第01讲 文化传承与启蒙思想（《朝花夕拾》《经典常谈》《儒林外史》）（全国通用）（复习讲义）2026年中考语文一轮复习讲练测

第01讲 文化传承与启蒙思想 《朝花夕拾》《经典常谈》《儒林外史》 目 录 01·考情剖析·命题前瞻 1 02·思维导图·网络构建 2 03·考点通关·靶向突破 4 积累·知识夯基 知识点01 《朝花夕拾》 知识点02 《经典常谈》 知识点03 《儒林外史》 中考·考法聚焦 考法01 名著语段分析 考法02 单本书简答探究 考法03 多本书结构化整合 04·优题精选·练能提分 17 篇目 考查形式 考查内容 考法分析 《朝花夕拾》 ☑选择题 ☑简答题 ☑语段题 1.核心内容与主旨。 2.人物与文化元素。 3.表达技巧与价值。 1.重细节识记：人物、情节、篇目 2.重理解概括：形象、主题、写法 3.重跨书对比：人物、主题、写法异同 4.重课内迁移：结合语段考鉴赏 《经典常谈》 《儒林外史》 命题新趋势 1.群文阅读：两本 / 三本放在一起对比考 2.情境化：结合生活、任务、活动命题 3.重文化理解：不只考情节，考思想价值 4.重思辨：谈看法、评价人物、谈现实意义 命题预测 1.聚焦核心素养，侧重对文本理解、文化传承、思辨表达等能力的综合考查。 2.强化情境化命题，结合生活场景、阅读任务等设置问题，凸显实用性与应用性。 3.注重跨文本关联，围绕共同主题或相似元素，考查多本书籍的对比分析能力。 4.渗透价值引领，引导学生结合文本谈现实启示、个人感悟，体现立德树人导向。 知识点1：《朝花夕拾》 【作者简介】 鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），浙江绍兴人。曾用名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才。“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名。 鲁迅以笔为武器，战斗了一生，是著名文学家、思想家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人，被人民称为“民族魂”。 作品主要以小说、杂文为主，代表作有：小说《阿Q正传》；小说集《呐喊》《彷徨》等 ；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》；杂文集《坟》《热风》等。 【创作背景】 创作《朝花夕拾》时鲁迅已是文坛举足轻重的作家。1926年“三一八”惨案后，鲁迅写了《纪念刘和珍君》等文，愤怒声讨反动政府的无耻行径，遭到反动政府的迫害，不得不过起颠沛流离的生活。他曾先后避居山本医院、德国医院等处。尽管生活艰苦，还写了不少的散文诗和《二十四孝图》《五猖会》《无常》等三篇散文，它们后来与鲁迅在惨案发生之前写作的《狗?猫?鼠》《阿长与〈山海经〉》收入了散文集《朝花夕拾》。 1926年9月鲁迅接受了厦门大学的聘请，南下教书，但他在厦门大学只呆了四个多月，因为他发现厦门大学的空气和北京一样，也是污浊的。鲁迅在这里见识了种种知识分子的丑恶嘴脸，毫不留情地进行抨击。鲁迅虽然不喜欢厦门大学，但他对自己担任的课程却倾注了全力，他上的课很受学生的欢迎。在繁忙的教学之余，鲁迅写了很多作品，这其中就包括《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《锁记》《藤野先生》和《范爱农》五篇散文。这五篇散文与在北京创作的另五篇散文就构成了《朝花夕拾》的全部。 【主要内容与主题思想】 《朝花夕拾》是鲁迅唯一一部回忆性散文集。原名“旧事重提”，编成集子的时候改称“朝花夕拾”。“朝”表示早晨，这里指早年时候，“夕”表示傍晚，这里指晚年时期。书名的意思是早晨盛开的鲜花，傍晚的时候摘掉或捡起，这里指鲁迅先生在晚年回忆童年时期、少年时期、青年时期中不同生活经历和体验的文字。 这组散文是鲁迅在生活中辗转流徙，心情最苦闷的时候，为了“在纷扰中寻出一点闲静来”，借旧时的美好事物，来排遣目前的苦闷。他是为寻一点“闲静”，寄一些安慰而写的，可以说《朝花夕拾》是作者少年时代的一曲恋歌，多侧面地反映了鲁迅青少年时期的生活，形象地向读者展示了他性格和志趣的形成经过。 前七篇反映他童年时期在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历，揭露了半殖民地半封建社会的种种不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国的茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。 【分篇简介】 《狗·猫·鼠》：是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表达了对猫“尽情折磨弱者”“到处嗥叫”，时而“一副媚态”等特性的憎恶，追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。 在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却时常一副媚态；第三，它老在交配时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了“我”小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害而是被长妈妈踩死的，但“我”对猫是不会产生好感的，何况它后来吃了小兔子！ 这篇文章选取了“猫”这样一个典型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人，表现了作者对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。 《二十四孝图》：从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事，斥责这类封建孝道不顾人的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以尖锐的抨击。 ——挖掘普通人身上朴实、善良、高尚的情操。 《阿长与〈山海经〉》：本文记述了作者儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》，充满了尊敬和感激之情。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女真诚的怀念和祝愿之情。 《藤野先生》：记录作者在日本留学时期的学习生活。叙述在仙台学医受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。在文中，作者写日本老师藤野先生是一位穿着不拘小节，对工作极其认真，他把“我”的讲义都用红笔添改过，血管移了一点位置也要指出。作者突出地记述了藤野先生的严谨、正直、热忱、没有民族偏见的高尚品格，表达了作者对藤野先生深切的怀念，也对国人在日本吃喝玩乐、不思富强的态度和行为进行了批判。 《范爱农》：在作者早年的好友中，范爱农是很重要的一位。本篇追叙作者在日本留学时和回国后与友人范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农生性孤傲耿直，爱憎分明，在革命前不满黑暗旧社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表达了作者对旧民主主义革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。 ——记叙童年、少年时期的生活经历，表达对旧日美好生活的眷恋。 《五猖会》：五猖会是一个迎神赛会，在童年的“我”的心目中是一件罕逢的盛事。记述作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情和正要出发时父亲命令他背诵《鉴略》的扫兴和痛苦的感受。道出了孩子在父母毫无顾及自己心理时的无奈与厌烦，也表现了父亲对儿童心理的无知和父子间的隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。 《无常》：描绘了迷信传说的勾魂使者，讽刺了当时自称“正人君子”的军阀统治文人。描述儿时在乡间迎神赛会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”、爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。文章对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”予以辛辣的嘲讽。 《从百草园到三味书屋》：文章分为两部分，表现了作者由童年的玩乐到入学读书的成长过程。第一部分写在“我的乐园”百草园中的游戏，如拔何首乌弄坏泥墙，抓麻雀等；第二部分写长大了，不得不离开百草园到三味书屋去读书，描述在三味书屋严格但不乏乐趣的生活，如读书时画《荡寇志》和《西游记》的绣像。揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育的尖锐矛盾，表现了儿童热爱大自然，追求自由快乐的心理，真实而生动地再现了私塾教育的若干侧面，含蓄深刻地批判了腐朽的封建教育制度对儿童身心发展的束缚。 《父亲的病》：文章重点回忆儿时为父亲求医治病的情景。父亲因得了水肿而求医，却被江湖庸医陈莲河耽误而去世，体现了江湖庸医的无能，他们明知道病已经没法治了，还故意蒙骗，开一些像“败鼓皮丸”之类的药，其实就是故弄玄虚，对治病只是忙于应付而草草了事，给人看病都只为了金钱。邻居衍太太在父亲临终前，为父亲准备后事，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 《琐记》：记述鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的一段生活经历。作品先描写了邻居衍太太帮小孩子隐瞒玩闹的事，又怂恿“我”去偷母亲的钱，后描写了作者在南京被称为“雷电学堂”的学堂求学时，看到江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥似渴地阅读《天演论》的情景，表现出作者对探求真理的强烈求知欲望。 【人物介绍】 《朝花夕拾》中出现的六个主要人物，是作者的保姆（长妈妈）、恩师（藤野先生）、朋友（范爱农）、父亲和邻居（衍太太）以及儿时的私塾老师（寿镜吾）。 人物 外貌 主要情节 人物形象 寿镜吾 高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜 ①允许我们到后面的园里玩，但是不能太久 ②有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用 ③读书时自我陶醉 方正、质朴、博学， 不打骂学生，既和蔼又严格，教学方式守旧 衍太太 —— ①鼓励孩子吃冰 ②挑唆“我”偷母亲的首饰卖钱并散布流言 喜欢使坏，教唆小孩偷盗，人前一套，人后一套，拨弄是非，多嘴多舌 藤野先生 黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜 ①忘记带领结；②冬天穿一件旧外套，寒颤颤的；③添改“我”的讲义；④改“我”的解剖图；⑤关心“我”的解剖实习；⑥问关于中国女人裹脚的事 生活简朴，不拘小节，严谨，认真，正直，热忱，没有民族偏见，实事求是 阿长 黄胖而矮 ①一到夏天，睡觉时在床中间摆成一个“大”字； ②正月初一要吃福橘；③教育“我”人死了，不该说死掉，必须说“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去；饭粒落在地上，必须拣起来，最好是吃下去；晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的……； ④常常给“我”讲“长毛”；⑤给“我”买来有画的《山海经》 豪放，不拘小节，愚昧迷信，唠叨，“满肚子麻烦的礼节”，善良，朴实，勤劳，热心 父亲 —— 在鲁迅兴高采烈地要去看五猖会时,勒令他背书 既严厉，又慈爱，具有传统封建思想 范爱农 高大身材，长头发，眼球白多黑少，看人总像在渺视。 ①拍发电报； ②看光复的绍兴 觉醒的知识分子，正直倔强的爱国者，但是无法在黑暗社会立足，最后与社会妥协无法，内心痛苦、悲凉。 知识点2：《经典常谈》 【作者简介】 朱自清，原名自华，号实秋，后改名自清，字佩弦。中国现代散文家、诗人、学者、民主战士。 【内容梗概】 《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。全书共13篇，介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，以此展示我国古代思想文化的基本面貌。 【写作目的】 朱自清在《经典常谈》的序言里说，他写这部书，是为了给希望读些经典的中学生做个向导，指点阅读门径，让他们面对浩如烟海的古代典籍不至于茫然无措。 【艺术特色】 ①内容精辟通俗。全书不夸奇炫博，不故作高深，读起来明快利落。朱自清的传统文化研究，不只注意到学术的高度和深度，更注意到大众所能接受的广度。他时时留意《经典常谈》是一本写给中学生看的书，格外重视这本书的普及性和通俗性。 ②语言流利畅达，娓娓道来，常有引人人胜之处。 【读经典的意义】 ①了解古代社会状况：古代典籍中记载着我国文明的发展轨迹，通过阅读古代典籍，我们可以走近千年文明，了解我国古代社会现实。 ②充实精神内涵：通过阅读古代典籍，我们可以汲取先贤的智慧，丰富自己的精神世界。 ③学习语文相关知识：古代典籍中包含了数千年的知识汇总，运用了多种写作手法，体现了语言艺术之美，例如通过《说文解字》可知造字之经过，通过《诗经》可知诗歌艺术之美。 ④提升个人修养：古代典籍中记载了许多先贤的言论，从学习、交往、心志等多方面进行了阐述，阅读古代典籍，我们可以用先人之美德指导自身之修养。 【章节梳理】 《说文解字》第一 秦以前：战国末期，由于文字统一的需要，出现了“仓造字”的传说。 秦以后：始皇时，小篆成为国书，不久便有了隶书；汉末，字体由椭圆变为扁方，形成了标准的隶书；魏晋之际，变为“今草”；魏代将隶书去了挑笔，变为“正书”；晋代称为“楷书”，宋代又改称为“真书”。 《周易》第二 战国末期道家学说、阴阳家的学说盛行，儒家借卦爻辞发扬儒家哲学，留存下来的便是《易传》；此外还有《文言》《系辞》两传；到了汉代，又新发现了《说卦》《序卦》《杂卦》三种传，后称这三种传为《逸易》。 《尚书》第三 《尚书》包括虞、夏、商、周四代，大部分是号令，就是向大众宣布的话，小部分是君臣相告的话；也有记事的，大都是战国末年人的制作。 《诗经》第四 春秋时诗的主要作用在乐歌；孔子时代，孔子采取断章取义的方法，用《诗》来讨论做学问做人的道理；孔子以后，《诗三百》成为懦家的“六经”之一。 三礼第五 汉代学者所传习的有三种经和无数的“记”，三种经是《仪礼》《礼古经》《周礼》：《礼记》是儒家杂述礼制、礼制变迁的历史，或礼述之作。汉代所见的“记”很多，流传到现在的只有三十八篇《大戴记》和四十九篇《小戴记》。后世所称《礼记》，多半专指《小戴记》。 《春秋》三传第六 三传为《左传》《公羊传》《穀梁传》，三传特别注重《春秋》的劝惩作用。三传解释经文时，常常不顾上下文穿凿附会起来；三传之中，公羊、穀梁两家全以解经为主，左氏却以叙事为主，参考群籍，详述史事。 四书第七 “四书”按照普通的顺序是《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”是《易}《书》《诗》《礼》《春秋》。《礼记》里的《大学》，本是一篇，朱子给分成经一章，传十章。《中庸》是孔门传授心法的书，是子思记下来传给孟子的，书中所述的人生哲理，意味深长。《论语》是孔子弟子们所记。《孟子》是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。 《战国策》第八 战国时期诸国关系紧张，战争随时可起，担负外交的策士和游说之士开始受到重用。当时各国所重的是威势，策士所说原不外战争和诈谋；但要因人因地进言，广博的知识和微妙的机智都是不可少的。汉代刘向在汉初著名说客蒯通整理和润饰的基础上，把这些策士的说辞编成了《战国策》。 《史记》《汉书》第九 司马迁早年漫游各地，了解风俗，采集传闻。他以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了我国第一部纪传体通史《史记》。《史记》体例有五：十二本纪，记帝王政迹，是编年的。十表，以分年略记世代为主。八书，记典章制度的沿革。三十世家，记侯国世代存亡。七十列传，类记各方面人物。 《汉书》汉班固著，其妹班昭奉汉和帝命令与马续参考皇家藏书，续写班固遗作。 诸子第十 春秋末年，封建制度开始崩坏，在这个大变动当中，一些才智之士观点不同，但都“持之有故，言之成理”。这便是诸子之学，大部分可以称为哲学。诸子都出于职业的“士”。“士”本是封建制度里贵族的末一级，但到了春秋战国之际，“士”成了有才能的人的通称。 辞赋第十一 屈原是我国历史里永被纪念的一个人。《楚辞》中《离骚》和《九章》的各篇都是屈原放逐时所作。苟子的《赋篇》最早称“赋”。《赋篇》总题分咏，安排客主，问答成篇，开后来赋家的风气。《汉书·艺文志·诗赋略》分赋为四类。东汉以来，班固作《两都赋》，后张衡仿其作《二京赋》，晋左思又仿作《三都赋》。 诗第十二 汉武帝立乐府，采集代、赵、秦、楚的歌谣和乐谱。汉末，一般文体都走向整炼一路；晋代诗逐渐排偶化、典故化；唐初谐调发展，成立了律诗绝句，称为近体；不是谐调的诗，称为古体，又成立了古近体的七言诗；宋初的诗专学李商隐，末流只知道典故对偶；南宋的三大诗家都是从江西派变化出来的。 文第十三 春秋时期列国交际频繁，外交的言语关系国体和国家的利害更大，也称为“辞”，又称为“命”，又合称为“辞命”或“辞令”；战国时代，游说之风大盛；孔子开了私人讲学之风，从此便有了私家著作；记事文也伴随着议论文的发展有了长足的进步；汉武帝时期盛行辞赋；梁昭明在《文选》中第一次提出“文”的标准；欧阳修和苏轼以后，古文成了正宗；宋代出现了“话本”；明代八股文盛行。 知识点3：《儒林外史》 【作家介绍】 吴敬梓（1701—1754），字敏轩，一字文木，号粒民，清代小说家。因家有“文木山房”，所以晚年自称“文木老人”。安徽全椒人。工诗词散文，尤精《文选》，以《儒林外史》成就最高。 【作品介绍】 《儒林外史》是我国古代讽刺文学的典范性作品，作品用一系列相对独立的故事，展示了一幅十八世纪中国社会的风俗画。它以封建士大夫的生活和精神状态为中心，从揭露科举制度及其奴役下的士人的丑恶灵魂入手，刻画了特定时代各个不同阶层的众生相，抨击了腐蚀士人灵魂的八股取士制度。它的语言是准确、生动、洗练的，人物形象的塑造栩栩如生，讽刺手法高超绝妙，艺术上达到了较高水平。鲁迅先生认为《儒林外史》的出现，“乃始有足称讽刺之书”。 【作品简述】 《儒林外史》是我国清代一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说，大约在1750年前后，作者50岁时成书，先后用尽了吴敬梓的20年。主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。 《儒林外史》全书56章，由许多个生动的故事联起来，这些故事都是以真人真事为原型塑造的。全书的中心内容，就是抨击僵化的考试制度和由此带来的严重社会问题。 《儒林外史》不仅直接影响了近代谴责小说，而且对现代讽刺文学也有深刻的启发。现在，《儒林外史》已被译成英、法、德、俄、日等多种文字，成为一部世界性的文学名著。有的外国学者认为：这是一部讽刺迂腐与卖弄的作品，然而却可称为世界上一部最不引经据典、最饶诗意的散文叙述体之典范。 【人物介绍】 书中重点描绘了一群热衷于功名富贵的儒林丑类，从而揭露和讽刺了科举制度的腐朽和整个封建道德的虚伪。 （一）腐儒的典型：——周进、范进。 腐儒的特点：热衷功名（把科举作为荣身之路）、苦苦追求、终获成功。为科举不惜付出一切代价，甚至付出大半生的努力。 1.周进    【性格特点】周进前半生生活在社会底层，地位卑下，事事仰人鼻息，形成逆来顺受的性格。暮年飞黄腾达后，同情、提携同样出身下层和同样屡试不第的范进，表明周进秉性忠厚，迂而不恶。在这个醉心于科举，而心术并未大坏的读书人身上，我们更可见出科举制对士子灵魂的侵蚀之深。 2.范进   【性格特点】热衷功名，迂腐无能，虚伪奸诈，世故圆滑。逆来顺受，怯懦麻木。 （二）官绅的典型： 贪官污吏——汤奉、王惠。 土豪劣绅——严监生、严贡生。 贪官污吏：贪婪成性、敲骨吸髓的贪官污吏，如王惠、汤奉等。 土豪劣绅：戴着科举功名的帽子而横行霸道、堕落无行的在乡士绅，如严贡生、严监生、张静斋等。 这些官吏就凭借科举得意，升官发财，作威作福；而贪狠、蛮横则成了他们的共同特征。这就进一步暴露了科举制度的罪恶，同时也反映了当时整个封建官吏政治的腐败不堪。 （三）八股迷的典型：——马静、鲁编修。 1.【马静】本名：马纯上 ，别名：马静、马二先生 马二先生是八股科举考试的虔诚信徒，也真把儒家思想，包括立身做人的一些积极因素融入血液，所以马二先生也有着一副菩萨心肠，乐善好施。可见马纯上是一个深受八股毒害的读书人，却也闪耀着人性的光辉。 马二先生认为“举业”二字是从古到今人人必要做的,“到本朝用文章取士,这是极好的法则”。马二先生把当官看作人生唯一的价值。而按朝廷功令做举业,则是做官的唯一正途。他价值取向完全是八股科举制度的产物。马二先生已经把八股神化了,并对其无比痴迷。 2.鲁编修 鲁编修认为：“八股文章若做的好，随你做什么东西，要诗就诗，要赋就赋，都是一鞭一条痕，一掴一掌血；若是八股文章欠讲究，任你做出甚么来都是野狐禅，邪魔歪道。” 鲁编修已达到了科举考试的最高等级，实现了其人生的最高理想。但作者写他却是从他在京城清苦得实在混不下去的返乡途中开始的。 （四）正面的典型：——王冕、杜少卿 等。 《儒林外史》中不仅有对儒林丑类的揭露和讽刺而且有对正面人物的肯定和歌颂。作者肯定的最多的是哪些不慕名利的知识分子，王冕和杜少卿是其中的典型代表。 1.王冕（第1回） 人物形象：才华卓越、 磊落洒脱、不慕名利。 相关情节： 王冕十岁时辍学放牛，自学画荷花，拒绝危素召见。他不愿结交乡绅，于是远走山东。后回乡奉养母亲，与吴王促膝长谈。最后归隐会稽山。 2.杜少卿（第 31~33 回） 人物形象：淡泊名利，傲视权贵；慷慨大方；对妇女尊重，反对歧视和摧残，有点儿离经叛道，思想中有民主成分。 相关情节： ①好酒好菜招待客人，给门客抓药治病，精心伺候。 ②在自身没钱的情况下，仍然当了自己新做的衣服给杨裁缝死去的母亲买棺材。 ③在知县得意时拒不拜见，知县丢官没有房子可住时，腾出房子让知县搬来住。 ④让管家卖地，大方资助他人。 ⑤携着妻子的手游山饮酒，赞美沈琼枝的反抗行为。 ⑥淡泊功名，讲究“文行出处”。朝廷征辟，他装病拒绝应征出仕。 ►考法01 名著语段分析 常见题型 人物形象分析、情节内容概括、语段作用赏析、写作手法 / 语言特色 主题思想理解、人物评价 / 阅读启示 题干表述 1.选段中 XX 具有怎样的性格特点？ 2.概括选段主要内容 / 故事情节。 3.赏析画线句子 / 分析描写作用。 4.选段表现了什么主题？ 5.结合语段，谈谈你对 XX 的理解 / 启示。 解题要点 1.先定位：判名著、人物、情节。 2.抓描写：动作、语言、神态、心理→性格。 3.扣原文：答案必须结合语段词句。 4.分点答：性格 / 作用 / 主题分条写。 5.联主旨：上升到作品主题或现实启示。 （2025·宁夏·中考真题）1928年，鲁迅先生结集出版了回忆性散文集《朝花夕拾》。在近一个世纪里，《朝花夕拾》一直滋养着中国人的心灵。请阅读下面的选文，完成读书任务。 ①《狗·猫·鼠》之养宠物：（隐鼠）放在地上，也时时跑到人面前来，而且缘腿而上，一直爬到膝髁（kē，指膝盖）。给放在饭桌上，便检（捡）吃些菜渣，舐舐碗沿；放在我的书桌上，则从容地游行，看见砚台便舐吃了研着的墨汁。这使我非常惊喜了。 ②《从百草园到三味书屋》之在乐园：单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。 ③《阿长与〈山海经〉》之得《山海经》：（我）一面又在渴慕着绘图的《山海经》了。……这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。……看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江…… ④《五猖会》之背《鉴略》：在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。 ⑤《琐记》之读《天演论》：我也知道了中国有一部书叫《天演论》。……哦！原来世界上竟还有一个赫胥黎坐在书房里那么想，而且想得那么新鲜？一口气读下去，“物竞”“天择”也出来了，苏格拉底，柏拉图也出来了…… 1．任务一：根据上述选文谈谈在你心目中小鲁迅是一个怎样的人？ 2．任务二：小鲁迅的成长经历，对你有怎样的启示？ 【答案】1．充满童真童趣；对自然充满好奇心与探索欲、热爱读书；对新知识、新思想有着强烈的好奇心与探索欲；面对枯燥学习任务时内心煎熬。 2．示例：小鲁迅的成长经历启示我，在生活中要像小鲁迅一样，保持对世界的好奇心，善于从身边平凡的事物中去探索、发现乐趣，无论是观察一只小虫，还是留意一处角落，都可能收获意想不到的惊喜，让自己的生活更有滋味。 【解析】1．本题考查分析人物形象。 联系材料第①段中的“（隐鼠）放在地上，也时时跑到人面前来，而且缘腿而上，一直爬到膝髁。给放在饭桌上，便捡吃些菜渣，舐舐碗沿；放在我的书桌上，则从容地游行，看见砚台便舐吃了研着的墨汁。这使我非常惊喜了”可知，小鲁迅会因隐鼠的可爱举动而惊喜，可见他充满童真童趣，对身边小生命有着浓厚兴趣与喜爱。 2．本题考查阅读启示。开放性作答。 联系材料第①段中的“（隐鼠）放在地上，也时时跑到人面前来，而且缘腿而上，一直爬到膝髁。给放在饭桌上，便捡吃些菜渣，舐舐碗沿；放在我的书桌上，则从容地游行，看见砚台便舐吃了研着的墨汁。这使我非常惊喜了”可知，小鲁迅会因隐鼠的可爱举动而惊喜，可见他充满童真童趣，对身边小生命有着浓厚兴趣与喜爱。这启示我，生活中要像小鲁迅一样，保有对世间万物的敏感与热爱，哪怕是一只小小的隐鼠，也能从中发现可爱与趣味，让自己的心灵始终充满童真的暖意，用好奇的眼光去打量周遭，让平凡的日常也能焕发出灵动的光彩。 考查知识 1.人物形象考查：聚焦 “小鲁迅” 的性格特质，需结合 5 个选段的关键行为与心理，提炼共性品质。​ 2.成长启示考查：基于小鲁迅的经历，关联自身成长，核心是名著主题与现实生活的衔接，考查对作品深层价值的理解。 考查素养 语言运用、思维能力、文化自信 命题解读 1.命题特点：​ 以选段为依托，避免脱离文本的空泛分析，强调 “文本依据”。​ 聚焦 “成长” 主线，串联不同篇目情节，考查对名著整体脉络的把握。​ 兼顾 “人物分析” 与 “现实启示”，层层递进，符合中考 “由文及人、由人及己” 的命题逻辑。​ 2.考查指向：​ 基础层面：能否准确提取选段关键信息（行为、心理、情感）。​ 能力层面：能否整合信息概括人物特质，能否结合自身谈合理启示。​ 核心指向：名著阅读的 “理解” 与 “运用” 能力，强调阅读的现实意义。 ►考法02 单本书简答探究 常见题型 人物形象 / 性格分析、情节概括与作用、主题思想 / 现实意义 人物对比探究、写作特色 / 艺术手法、阅读启示 / 个人感悟 题干表述 结合全书，分析 XX 人物的性格特点。 本书的主题是什么？有何现实意义？ 比较 XX 与 XX 两个人物的异同。 本书在写法上有什么特点？ 读完本书，你有什么启示？ 解题要点 扣书名 + 人物 + 情节，不脱离原著。 性格：关键词 + 依据（事例 + 描写）。 主题：先内容，再精神 / 现实。 对比：先同后异，分点清晰。 启示：作品道理 + 自身做法。 语言：简洁、规范、分点。 （2025·云南·中考真题）下面是《现代汉语词典》关于“常”的释义，请从中选取一个，联系阅读体验谈谈你对《经典常谈》的理解。 【答案】示例：选择“一般；普通；平常”：《经典常谈》就像一位亲切的引路人，将那些看似高深莫测的经典，以平常、普通的语言和方式呈现给读者。比如书中在讲解《诗经》时，没有用晦涩难懂的学术语言，而是用通俗易懂的表述，介绍《诗经》的产生背景、诗歌分类等知识，让像我们这样的普通人，也能轻松地走进经典，了解经典，消除了我们对经典的畏惧感，使经典真正成为普通人可以接触和学习的文化内容。 【解析】本题考查语言表达能力。此题答案不唯一，结合字义和《经典常谈》内容分析，言之有理即可。 首选分析释义： “一般；普通；平常”：意味着经典常谈所讲的经典知识，是面向大众的，以一种通俗易懂、平常可见的方式来讲述，让普通人也能理解经典相关内容。 “不变的；固定的”：经典历经岁月沉淀，其中蕴含的价值和意义是相对稳定不变的，《经典常谈》对经典的解读也是基于经典本身固定的内涵等展开。 “时常；常常”：表示经典在我们的文化生活中应该是经常被提及、被阅读的，《经典常谈》起到引导我们时常关注经典的作用。 “指伦常”：伦常是传统道德规范等，经典中多有涉及相关内容，《经典常谈》在讲解经典时，或许也会对这些伦常方面的内容有所阐述。 “姓”：此释义与《经典常谈》的理解关联不大，不做考虑。 然后选择释义，结合《经典常谈》内容阐述理解： 考查知识 词语释义运用考查 名著核心价值考查 考查素养 语言运用、思维能力、文化自信、审美创造 命题解读 1.跨知识模块融合：将词语释义与名著阅读结合，打破单一考查维度，强调 “理解 + 迁移”。​ 2.开放与限定并存：限定 “常” 的释义范围，开放阅读体验的表达，既规范答题方向，又尊重个性化理解。​ 3.紧扣 “经典传承” 主题：契合中考对传统文化的考查导向，引导学生理解经典的当代价值。 ►考法03 多本书结构化整合 常见题型 人物形象对比整合、主题思想归类整合、写作手法 / 艺术特色比较 情节 / 精神品质归纳、跨名著启示探究 题干表述 比较 A、B 两书中人物的异同。 整合多部名著，概括某类主题 / 精神。 分析两书在写法 / 语言上的异同。 从多部作品中，提炼 XX 品质并举例。 结合多本名著，谈现实启示。 解题要点 先归类：按人物、主题、手法分组。 找共性：提炼共同精神 / 特点。 析差异：点明身份、性格、主旨不同。 扣原著：每点配书名 + 人物 + 情节依据。 分点答：先总后分，条理清晰。 联现实：上升到成长、社会、价值。 （2025·江苏盐城·中考真题）班级开展“责任·担当之经典引领”读书交流活动，围绕经典作品中的人物形象展开，请你参与。 (1)【人物选择】在围绕主题选择榜样人物时，下面两人未能入选，请任选其中一位说说理由。 A．祥子（《骆驼祥子》）                B．匡超人（《儒林外史》） (2)【话题辩论】针对孙悟空是否该入选榜样人物，反方认为他性情急躁、行为鲁莽，缺乏团队精神，不能入选。作为正方代表，你怎么辩驳？ (3)【心得分享】“有责任有担当，青春才会闪光。”请从下面入选的人物形象中任选一个，仿照示例，谈谈他（们）对你的影响。 示例：《朝花夕拾》中的鲁迅，在“看电影”事件后，决定弃医从文，承担起从精神上唤醒国人的重任。我要学习他的精神，肩负起振兴中华的使命，无畏向前，彰显青年人应有的闯劲、锐气和担当。 A．“红小鬼”（《红星照耀中国》） B．保尔（《钢铁是怎样炼成的》） 【答案】(1)示例一：选A.祥子最初勤劳善良，但经历多次打击后变得自私堕落，缺乏责任担当。他的人生轨迹是一个在旧社会压迫下从勤劳上进走向自私堕落的悲剧，最终失去了所有正面品质，无法起到积极的榜样示范作用。 示例二：选B.匡超人初期是一个纯朴孝顺的农村青年，但在受到景兰江等假名士的影响后，开始追名逐利，变得虚荣、忘恩负义。因此，他不适合作为责任担当的榜样人物。 (2)示例：孙悟空虽性情急躁，但取经途中逐渐成长，学会团队合作，一路降妖除魔、保护师父，最终修成正果，体现了对使命的担当。 (3)示例一：选A.《红星照耀中国》中的“红小鬼”，在行军艰苦、物资匮乏的条件下，始终保持高昂的斗志，对工作认真负责，对革命信念坚定不移。我要学习他们积极乐观、坚忍顽强的精神，现在努力学习科学文化知识，将来为振兴中华贡献力量，彰显新时代青年的责任和担当。 示例二：选B.《钢铁是怎样炼成的》中的保尔·柯察金，在全身瘫痪、双目失明后仍坚持写作，展现了钢铁般的意志和对革命事业的无限忠诚。我要学习他坚韧不拔的精神，勇于面对挫折，肩负起新一代青年人的责任和担当，为祖国的建设贡献力量。 【解析】（1）本题考查人物形象。题干围绕“责任·担当之经典引领”读书交流活动展开，核心需求是分析人物“未能入选榜样”的原因，需先明确活动语境下“责任·担当”的核心指向——不仅是对个人目标的坚持，更强调对他人（家庭、朋友、群体）、对道义、对社会的主动承担，且需具备稳定的道德底线，能在困境或诱惑中坚守责任，起到“引领”作用。 （2）本题考查人物形象。 本题围绕“孙悟空是否该入选榜样人物”展开辩论，反方已给出否定观点及理由，即孙悟空性情急躁、行为鲁莽且缺乏团队精神，作为正方代表需要针对反方观点进行有力辩驳，以证明孙悟空有资格入选榜样人物。 要指出这种特点在特定情境下的合理性，以及其背后所体现的积极品质，并且说明这种特点并非一成不变。需列举孙悟空在团队中的积极表现，证明他具备团队精神，强调团队中不同角色的互补性。着重阐述孙悟空身上更重要的、符合榜样人物标准的品质，如勇敢无畏、责任担当、智慧机灵等。 反方说孙悟空“急躁鲁莽、缺团队精神”，其实是没看到他行为背后的担当。结合《西游记》情节来看，他恰恰是“责任·担当”的典型代表。 （3）本题考查内容理解。 从给定的两个入选人物形象（“红小鬼”（《红星照耀中国》）、保尔（《钢铁是怎样炼成的》））中任选一个，仿照示例的格式，谈谈该人物对自己的影响。明确所选人物在作品中的关键事件。阐述该人物在这些事件中体现出的责任与担当。说明要学习人物的哪些精神，以及自己将如何践行，展现青年的责任担当。 示例先指出《朝花夕拾》中鲁迅在特定事件后的决定，接着说明他承担的责任，最后阐述自己要学习其精神以及具体的行动。 考查知识 人物形象深度解读考查 主题关联与表达能力考查 考查素养 语言运用、思维能力、文化自信、审美创造 命题解读 1.情境化设计：以 “读书交流活动” 为载体，涵盖选择、辩论、分享三种真实场景，贴合中考 “情境化命题” 趋势。​ 2.主题聚焦性：围绕 “责任・担当” 核心，串联多部名著人物，考查跨名著主题整合能力。​ 3.能力分层：第 (1) 题侧重 “否定性分析”，第 (2) 题侧重 “辩驳与论证”，第 (3) 题侧重 “仿写与感悟”，层层递进考查理解、思辨、表达能力。 1．【新考法 融合基础知识积累】（2025·安徽淮南·一模）请运用积累的知识，完成下面小题。 【甲】 话说严监生临死之时，伸着两个指头，总不肯断气；几个侄儿和些家人都来讧乱着问，有说为两个人的，有说为两件事的，有说为两处田地的，纷纷不一；只管摇头不是。赵氏分开众人，走上前道：“爷，只有我能知道你的心事。你是为那灯zhǎn里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。”说罢，忙走去挑掉一茎。众人看严监生时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。 【乙】 走到书房门口一望，见杜少卿陪着客坐在那里，头dài方巾，身穿玉色夹纱直裰，脚下珠履，面皮微黄；两眉剑竖，好似画上关夫子眉毛……韦四太爷道：“杜公子虽则年少，实算在我们这边的豪杰。”张俊民道：“少爷为人好极。只是手太松些，不管甚么人求着他，大捧的银与人用。”鲍廷玺道：“便是门下从不曾见过像杜少爷这大方举动的人。” (1)根据拼音写出相应的汉字，给加点的字注音。 灯zhǎn( )   挑( )掉   头dài( )方巾   珠履( ) (2)用简洁的语言为【甲】【乙】文段中主要人物“画像”，结合选段及《儒林外史》整本书来看，下列恰当的一项是（   ） A．名利场中苦奔忙   诗书卷里笑春风 B．吝啬金银守薄田   淡泊名利乐助人 C．铜臭满身难掩羞   才情出众胜男子 D．利欲熏心变品质   诗书为伴守清贫 (3)选文________（填甲或乙）的笔法更能体现鲁迅对《儒林外史》“戚而能谐，婉而多讽”的评价。 (4)图书馆准备将《儒林外史》上架，请选择合适的书架标签，并结合整本书的内容及主题简述理由。 现实主义   科举文化   读书人的故事 【答案】(1) 盏 tiǎo 戴 lǚ (2)B (3)甲 (4)示例一：我选择“现实主义”。《儒林外史》以现实主义笔触，深刻揭露了当时封建科举制度下的士人丑态，批判社会风气败坏，展现士人精神沉沦。 示例二：我选择“科举文化”。《儒林外史》展现了士人在追求功名过程中的种种丑态与心灵扭曲，批判了科举制度的腐败。 示例三：我选择“读书人的故事”。《儒林外史》主要描绘了封建科举制度下读书人的种种遭遇与心态变迁，讽刺了他们追名逐利的丑态，赞扬了少数坚守道德的读书人。 【解析】（1）本题考查字音字形。 （2）本题考查分析人物形象。 根据【甲】文“‘……你是为那灯zhǎn里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。’说罢，忙走去挑掉一茎。众人看严监生时，点一点头，把手垂下，登时就没了气”可知，严监生临死因两茎灯草不肯断气，是极度吝啬、视财如命的典型，体现“吝啬金银守薄田”的特点。 根据【乙】文“杜公子虽则年少，实算在我们这边的豪杰少爷”“为人好极。只是手太松些，不管甚么人求着他，大捧的银与人用”可知，杜少卿慷慨大方、乐于助人，不热衷功名，是淡泊名利、乐善好施的真名士，体现“淡泊名利乐助人”的特点。故选B。 （3）本题考查写作手法。 “戚而能谐，婉而多讽”指作品在悲哀中带有诙谐，委婉中蕴含讽刺。 【甲】文写严监生临死前因灯盏里点着两茎灯草，伸着两个指头不肯断气，直到赵氏挑掉一茎才咽气。这一情节以夸张、诙谐的笔法，将严监生的吝啬刻画到极致，把一个守财奴的形象在“笑”的叙述中展现得淋漓尽致，其背后是对封建地主阶级嗜财如命、人性扭曲的深刻讽刺，充满“婉而多讽”的意味；同时，严监生的死本身带着悲剧性（被钱财束缚至死），又体现出“戚而能谐”的特点。 【乙】文主要是对杜少卿的正面刻画，展现其豪杰、大方的形象，讽刺意味远不如【甲】文浓烈。 综上，【甲】文的笔法更能体现“戚而能谐，婉而多讽”的评价。 （4）本题考查内容和主旨赏析。 要解决这个问题，需结合《儒林外史》的内容、主题与各标签的内涵分析。《儒林外史》以写实的笔触描绘了明清科举制度下读书人及社会各阶层的群像，深刻揭露了科举制度对人性的扭曲、对社会的危害，同时也展现了少数超越世俗、坚守本心的知识分子形象。 【新考法 情境式问题探究】（2025·江西·模拟）某班开展“墨香浸润青春，经典对话心灵”的读书活动，请你完成以下任务。 2．【拟定版面标题】通过举办手抄报比赛是分享名著阅读体验和探究成果的好方法。小鄱同学按要求初步确定了四个版面的小标题，其中内容有误的一项是（   ） A．版面一：名著名言摘要——摘录《红星照耀中国》中伟人名言 B．版面二：传统美德颂歌——鲁迅散文《〈二十四孝图〉》主题探究 C．版面三：取经人物扫描——结合情节概述唐僧师徒形象特点 D．版面四：传统文化感悟——刊登阅读《经典常谈》后的感想 3．【欣赏讽刺笔法】《儒林外史》善用夸张手法刻画人物、进行讽刺。请你从以下情节中选择一个赏析《儒林外史》的夸张手法。 ①周进哭贡院 ②胡屠户扯范进衣裳后襟 4．【表达体会认识】请仿照下面示例，选择一个名著人物，用一对反义词来表达你对该人物的认识。 【示例】唐僧(《西游记》)——软弱与坚定：唐僧遇到妖怪时常常害怕，如在狮驼岭受阻时数次落泪，体现出他的软弱；他取经之心从不动摇，途径女儿国时谢绝国王的挽留，不受蝎子精胁迫，体现出他的坚定。 ①尼摩船长(《海底两万里》)②祥子(《骆驼祥子》)③严监生(《儒林外史》) 【答案】2．B 3．示例一：在“周进哭贡院”这一情节中，周进来到贡院里面，见两块号板摆得齐齐整整，触景生情，突然悲痛不已，一头撞在号板上，就不省人事了。作者运用夸张手法刻画周进醉心功名、热衷科举的人物形象，讽刺封建科举制度对人心灵的荼毒。 示例二：在胡屠户扯范进衣裳后襟这一情节中，范进中举后发疯，胡屠户用一巴掌把范进拍醒，回程时看见范进的衣裳后襟滚皱了许多，一路低着头替他扯了几十回。作者运用夸张手法表现胡屠户的前倨后恭、趋炎附势、嫌贫爱富的丑态，讽刺了森严的封建等级制度下世态炎凉的社会关系。 4．示例:尼摩船长(《海底两万里》)——温情与冷酷。尼摩船长智斗鲨鱼，冒险救下采珠人，体现他对弱者的同情；他用“诺第留斯号”击沉敌舰，任由舰上的人沉入大海，显示了他冷酷无情的一面。 ②示例：祥子(《骆驼祥子》)——笃定与迷失。祥子起初吃苦耐劳，对未来充满希望，笃定要自食其力买辆属于自己的车；后来他经历车被抢走、积蓄被敲诈一空、虎妞难产、小福子自杀等一系列事件，最终沦为行尸走肉，放弃梦想，游戏人生，迷失自我。 ③示例：严监生(《儒林外史》)——吝啬和慷慨。严监生对自己极度苛刻吝啬，临终之际，因为灯盏里点了两茎灯草，他伸出两个指头不肯断气；但他也慷慨、有人情味，在正妻王氏病后，他延请名医，煎服人参，不遗余力。 【解析】2．本题考查名著内容。 B.《〈二十四孝图〉》出自鲁迅的散文集《朝花夕拾》，但文章并非“传统美德颂歌”。鲁迅通过对《二十四孝图》中“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等故事的批判，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，表达了对封建礼教的反感。标题中“传统美德颂歌”与文章主题完全相悖，错误。故选B。 3．本题考查名著人物。 周进哭贡院：周进是一位六十余岁的儒生，他生活艰难，只得随姐夫去省城做生意。路过贡院，周进一行人去看，在贡院里，周进受刺激过度，一头撞到号板上。他被救后，伏着号板哭个不停，直至呕出血来。周进的姐夫等几个生意人可怜周进，凑钱替他捐了个监生，让他得以直接参加乡试。作者运用夸张手法，塑造一个因为不能进贡院考试悲伤得要寻死的儒生形象，以神来之笔，描绘了士人被科举制拨弄得神魂颠倒的可悲可怜可笑之处。 胡屠户扯范进衣裳后襟：胡屠户是范进的老丈人，在范进中举前，常常骂范进；当范进中举后，又极力巴结。范进喜极发疯后，在众人劝说下，他一巴掌治好了女婿的病，然后跟在范进身后，他见到女婿的衣裳后襟滚皱了许多，一路上低着头替他扯了几十回。作者通过写胡屠户为范进整理衣裳的情节，用讽刺手法，夸张地表现出他前倨后恭，嫌贫爱富、卑劣势利的性格特征，讽刺封建等级制度下人与人之间的世态炎凉和科举制度下扭曲的人际关系。结合以上分析组织答案即可。 4．本题考查分析名著人物。 结合自己对名著人物的理解，分析人物的反差。本题要求仿照示例，用一对反义词来表达对名著人物的认识，需先明确人物性格特点中相对的两面，再结合名著具体情节进行阐述。 5．【新考法 情境式问题探究】学校正在开展“名著中的人性之光”探究活动，请你参加活动并完成任务。书单如下：《儒林外史》《骆驼祥子》《简•爱》《童年》《朝花夕拾》《西游记》《鲁滨逊漂流记》《海底两万里》。 读懂题目·走进名著。 (1)书名往往是走进名著的钥匙，有的书名揭示了主要人物，如《骆驼祥子》；有的书名显示了故事的主要情节，如①_____________ 和《西游记》；还有的具有丰富内涵，如《儒林外史》中的“儒林”指②____________________ ，《朝花夕拾》中的“朝花”比喻③____________________ 。 读懂人物·感悟人性。 (2)好的文学作品中人物形象是鲜明的，或美或丑，请根据名著内容填写下表。 人性 美 ★王冕隐居会稽山淡泊名利 ★简·爱①__________ ★长妈妈②__________ 丑 ▼范进③__________ ▼衍太太教唆偷首饰阴暗卑鄙 ▼外祖父毒打阿廖沙残暴冷酷 【答案】(1) 《鲁滨逊漂流记》 封建社会里“读书人” 作者青少年时期的生活经历和情感记忆 (2) 追求自由平等、自尊自爱 善良朴实、热情真诚 醉心科举、热衷功名利禄 【解析】（1）本题考查名著情节及名著常识。 ①揭示主要情节的名著，除《西游记》外，《鲁滨逊漂流记》也符合。该书书名直接点明主人公鲁滨逊在荒岛上独自生存的核心情节，与《西游记“西天取经”的情节指向性一致，都以核心事件作为书名标识。据此第①空填：《鲁滨逊漂流记》。 ②《儒林外史》中“儒林”并非单纯指读书人群体，而是特指封建社会里那些深受科举制度毒害、追逐功名利禄的“读书人”。作者通过刻画周进、范进等人物，批判了这一群体在封建礼教与科举制度下的精神扭曲。据此第②空填：封建社会里受科举制度影响的读书人。 ③《朝花夕拾》的“朝花”并非字面意义的花朵，而是比喻作者青少年时期的生活经历和情感记忆。“夕拾”则指中年时回忆过往，这些篇章既是对童年、少年时光的回望，也是对旧人旧事的深情与反思。据此第③空填：作者青少年时期的生活片段与情感印记。 （2）本题考查名著人物形象。 ①简·爱的“美”体现在精神层面的独立与坚守。她出身卑微却始终追求自由平等，拒绝成为他人附庸，在爱情与尊严面前选择自尊自爱，即使面对罗切斯特的财富与地位，也始终保持人格独立。据此第①空填：追求人格独立、坚守精神平等、自尊自爱等。 ②长妈妈的“美”是底层劳动人民的质朴善良。她虽有迷信、粗俗的缺点，但真心爱护鲁迅，为他买来渴求已久的《山海经》，这份不计回报的热情与真诚，闪耀着人性的温暖光辉。据此第②空填：质朴善良、热心真诚。 ③范进的“丑”在于对科举的病态痴迷。他将一生寄托于科举，中举后喜极而疯，暴露了封建科举制度对人性的扭曲，也体现出他醉心科举、热衷功名利禄的精神空虚。据此第③空填：沉迷科举、醉心功名利禄。 6．【新考法 情境式问题探究】（2025·吉林四平·模拟）学校开展以“阅读经典，品读人生”为主题的整本书阅读活动，请你参与。 【能略读】 (1)小吉阅读名著时，做了读书笔记，其中不正确的一项是（   ） A．《朝花夕拾》中，藤野先生为鲁迅修改解剖图，指出“血管画得太粗了”，体现了他治学严谨、没有民族偏见的品格。 B．《海底两万里》中，尼摩船长在南极被困冰下时，命令船员用潜艇自身重量冲撞冰盖，最终带领“鹦鹉螺号”冲破冰层成功脱险。 C．《钢铁是怎样炼成的》中，朱赫来教会保尔打拳和射击，还向他传播革命思想，是引导保尔走上革命道路的关键人物。 D．《红星照耀中国》中，毛泽东在长征中患疟疾，靠骑一匹黄马坚持行军，斯诺评价他是“一个令人极感兴趣而复杂的人”。 【广分享】 (2)朱自清《经典常谈》中介绍了许多传统文化经典。请在下列经典中选一部你最感兴趣的，简介书中主要内容，并分享你对阅读传统文化经典意义的理解。（80字左右） A．《诗经》         B．《说文解字》         C．《史记》 【答案】(1)A (2)示例：我选C。《史记》是司马迁所著的纪传体通史，记载了黄帝至汉武帝时期3000多年的历史。阅读此经典能激励我们在生活中坚守信念，勇于面对困难，还能帮助我们深入理解中华民族灿烂的传统文化，树立文化自信。 【解析】（1）本题考查名著内容的识记。 A.根据《藤野先生》原文：“你看，你将这条血管移了一点位置了”可知，藤野先生修改的是“解剖图的血管位置”，而非“血管粗细”。选项理解有误；故选A。 （2）本题考查概括名著内容及阅读感悟。开放性试题，任选一部自己熟悉的名著，结合书中内容，阐释自己对传统文化经典的认识，言之有理即可，注意字数要求。 A.《诗经》：《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，分为“风”“雅”“颂”三个部分。“风”是各地的民歌，反映百姓生活与情感；“雅”多为宫廷宴享或朝会时的乐歌，有叙事有抒情；“颂”是祭祀乐歌，用于宗庙祭祀，歌颂祖先功德。其内容涵盖爱情、劳动、战争、思乡等诸多主题。《诗经》是了解古代社会风俗、人情世故的窗口，其简洁优美的语言、多样的表现手法，为后世文学创作奠定基础，传承着中华民族早期的文化基因。 B.《说文解字》：《说文解字》为东汉许慎所著，是我国首部系统地分析汉字字形和考究字源的语文辞书。它收录9353个汉字，首创540个部首，通过对汉字“六书”的分析，解说每个字的字形、字义、读音及造字本意，为后人研究汉字提供了基础且权威的依据。阅读《说文解字》，可以帮助我们精准理解传统文化经典里汉字的本义，避免因字义误解而曲解经典内涵，让我们在阅读古籍、领会传统文化精髓时，有扎实的文学根基，把握文化传承的密码。 C.《史记》：《史记》是西汉司马迁撰写的纪传体通史，记载了上至传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书。全书以人物为中心，生动展现广阔历史画卷，塑造了众多鲜明的历史人物形象。阅读《史记》，可以纵览千年历史变迁，了解古代政治、经济、文化、社会等多方面状况，能让我们从历史中汲取经验智慧，传承古人的精神品质。它不仅是历史典籍，更是文学经典，其传记文学的写法，为后世文学创作提供范例。 据此选择三部经典中的一部，简介其内容，阐述你对阅读传统文化经典意义的理解即可。 7．（2025·云南昆明·三模）封面在书籍中扮演着至关重要的角色，它不仅是书籍的外在形象，更是连接读者与内容的桥梁。下图是《经典常谈》某版本封面，怎么理解封面上“大家写给大家看的书”这句话的含义？请结合名著内容进行解说。 【答案】示例：《经典常谈》封面上“大家写给大家看的书”中前“大家”是学界大家朱自清，他以深厚功底梳理《说文解字》《史记》等13类经典，既讲透典籍核心，又以现代视角释经典，内容专业严谨；后“大家”是大众读者，他用白话拆解晦涩内容，如通俗讲《战国策》策士心态，以“航船”引读者入经典。语言通俗易懂，适合普通人阅读。这本书以学者深度做大众启蒙，让经典走近普通人。 【解析】本题考查名著内容和写作特色。 “大家写给大家看的书”这句话，精准概括了《经典常谈》的核心定位，可从两个“大家”的不同内涵结合内容理解：“大家写”保证了内容的专业深度，“大家看”实现了知识的普及温度，《经典常谈》正是以学者的功底做大众的文化启蒙。 8．【新考法 情境式问题探究】（2025·广东广州·二模）小海在阅读名著时发现，历史进程、艺术形象、人生道路都包含着丰富的“变化”。请结合小海做的资料卡片，补充对应内容。 书名 变化情况 主因分析 《经典常谈》 为推行“书同文”，秦朝使用①______为提高书写效率，汉代改用隶书 引发书体演变的主因是应用的需要。 ②《_____ 》 老实又能吃苦耐劳、渴望拥有自己的洋车的人力车夫麻木潦倒、自暴自弃的“行尸走肉” 导致这个青年人品性大变的主因是当时那个罪恶的社会。 《朝花夕拾》 “我”留学日本，学习医学“我”离开仙台，改投文艺 ③______ 【答案】 小篆 骆驼祥子 示例一：促使“我”弃医从文的主因是救国思想发生了改变。 示例二：促使鲁迅弃医从文的主因是拯救愚昧的国民的现实需求。 【解析】本题考查名著阅读识记与文化常识。 ①空：《经典常谈》里提及，秦朝为推进“书同文”，统一使用小篆。但小篆笔画繁杂，书写效率低，到汉代，为适配日常书写需求，隶书因简便易写逐渐成为主流，所以①处填：小篆。 ②空：从“人力车夫”的身份变化（老实勤劳→麻木潦倒），能判断这是老舍《骆驼祥子》中祥子的人生轨迹。黑暗社会让祥子的买车梦接连破碎，最终堕落，所以②处填：骆驼祥子。 ③空：在《朝花夕拾》的《藤野先生》里，鲁迅留学日本学医，可“匿名信事件”“看电影事件”，让他意识到精神麻木比身体病痛更可怕。要拯救国家，首要是唤醒民众灵魂，于是他弃医从文，所以③处主因是：（“我”意识到）医学无法从根本上拯救国人，想要通过文艺唤醒民众的觉醒（意思对即可）。 9．【新考法 结合汉字造字知识】（2025·新疆乌鲁木齐·二模）《经典常谈》中《＜说文解字＞第一》说到：汉字的构造可以简括为“六书”，其中象形、指事、会意、形声，一般认为是造字法。请根据“牛”字的甲骨文写法（见图），分析其属于哪种造字法，并说明判断依据。 【答案】示例：象形。 依据：甲骨文“牛”字通过直接描绘牛的头部轮廓（尤其是牛角）来表现事物外形，符合象形字“画成其物”的造字特点。 【解析】本题考查对名著内容的拓展运用。 从甲骨文“牛”的写法来看，它形如侧面站立的牛头，突出地描绘了牛角、眼睛和面部轮廓等牛的典型特征。整个字形就是一个具象的动物外形，非常直观地展现了牛的样子。“牛”字没有使用抽象符号，也没有通过组合其他字来表意，而是直接用线条勾勒出牛的形状，符合象形字“画成其物”的特点。“牛”字的字形与实际生活中牛的外形高度相似，让人一看就能联想到牛，这正是象形字通过描绘事物外形来传达意义的体现。 10．【新考法 情境式问题探究】（2025·青海西宁·三模）长廊开展经典名著群像展览，以下是同学们推荐的三个人物，请完善展板内容。 展板一：《儒林外史》 人物：（1）________ 推荐语： 《儒林外史》以辛辣笔墨揭露科举制度下的众生相，既有范进中举的荒诞悲凉，也有王冕牧牛的超然风骨。书中对功名利禄的讽刺发人深省，对真儒精神的追寻更显珍贵。读者可从中品谈社会百态，思考人生价值。” 展板二：《红星照耀中国》 人物：彭德怀 经典语录： “战术很重要，但是如果人民的大多数不支持我们，我们就无法生存。” 人物评价：（结合书中彭德怀的相关章节总结形象） ______ 展板三：《骆驼祥子》 人物：祥子 性格特点： 正直善良，自食其力，勤奋好强，自暴自弃，麻木穷困，行尸走肉。相关情节：（请写出两个符合上述性格特点的情节） （3）________ 【答案】 范进 示例1：这是一个勇敢睿智、以民为重的人。与斯诺的交谈中，他对游击战术侃侃而谈，将人民群众置于很高的地位。他说：“红军是人民的军队，它所以壮大，是因为人民帮助我们。” 示例2：这是一个幽默乐观，热血沸腾的人。他有一件私人衣服，是用敌人的降落伞上的皮制作的，他因此孩子气地骄傲着，他总是欢笑着跑到队伍前面，精神满满。 示例3：这是一个关心部下、理智冷静的人。在长征途中，彭德怀总是把自己的马给受伤的士兵骑；在看剧社演出时，天气寒冷，将身上的棉袍披在旁边的小哨兵身上。 示例1：祥子最初拉车时省吃俭用，拼命干活想攒钱买属于自己的车，体现其自食其力、勤奋好强。 示例2：祥子经历三起三落，失去车和希望后，变得懒惰、自私，甚至为了钱出卖他人，最终沦为行尸走肉，体现其自暴自弃、麻木穷困。 【解析】（1）本题考查人物识记。 画面中的中心人物是范进，他得知自己中举后喜极而疯，跌跌撞撞、神态癫狂；周围众人或惊愕、或议论，还原了原著中范进中举后因极度兴奋引发疯癫的情节。该情节是《儒林外史》对科举制度批判的经典片段，通过范进中举前后的反差，讽刺了科举制度对士人精神的扭曲，以及当时社会趋炎附势的世态。 （2）本题考查人物形象分析。 在《红星照耀中国》第八篇《同红军在一起》“彭德怀印象”一节中，对彭德怀进行了刻画。他不吸烟，不喝酒，是个愉快爱笑的人。他的谈话举止里有一种开门见山、直截了当、不转弯抹角的作风，他动作和说话都很敏捷，喜欢说说笑笑。他迟睡早起，每天晚上平均只睡四、五小时，吃苦耐劳，精力过人。他很喜欢孩子，尊重孩子，身后常有孩子跟着，脱棉衣给小号手。长征，大部分他是步行过来的，常常把他的马让给走累了的或受了伤的同志骑。他生活节俭、爱护部下、平易近人，他同部下一样，只有两套制服；他有一件个人衣服，孩子气地感到很得意，那是在长征途上击下敌机后用缴获的降落伞做的背心。他吃得很少很简单，伙食同部下一样。有正义感，在看到大地主拒绝饥民要求平价卖米的情形时，他挺身而出，带领农民攻打大地主的家，把他的存粮都运走了。他有卓越的指挥才能，彭德怀在介绍中国采用游击战争的主要原因和游击战术的主要原则时，头头是道，均是经验之谈。 （3）本题考查人物形象概括。 《骆驼祥子》描写了20年代中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历的辛酸故事。祥子来到北平后当人力车夫，他勤奋好强，苦干三年，凑足一百块钱，买了辆新车，他想凭着自己的努力自食其力，却连人带车被宪兵抓去当壮丁，理想第一次破灭；后祥子卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用还是想凭着自己的勤奋努力攒钱买新车，却在干包月时，祥子辛苦攒的钱也被孙侦探骗去，第二次希望破灭；虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子有车了；可是虎妞难产而死，为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。这一连串的打击，对于把车当成生命的祥子来说，无疑是非常沉重的。社会的压迫，世事的昏暗，使祥子感到了做人的艰难和前途的渺茫。他最后把希望寄托在同小福子的结合上，不幸的是他同情喜爱的小福子又在黑暗势力摧残下自杀了，这使他失去了最后的希望。一个想凭借自己力气吃饭的个体劳动者，就这样被旧社会一口口地吃掉了。祥子在不可抗拒的黑暗势力的打击下，终于走上了堕落的道路。他彻底失去了生活的希望，开始吃喝嫖赌，到处骗钱，变成了一个自私自利、麻木潦倒、自暴自弃，如同行尸走肉般的人，是一具没有灵魂的躯壳。 17 / 18 学科网（北京）股份有限公司 $ 第01讲 文化传承与启蒙思想 《朝花夕拾》《经典常谈》《儒林外史》 目 录 01·考情剖析·命题前瞻 1 02·思维导图·网络构建 2 03·考点通关·靶向突破 4 积累·知识夯基 知识点01 《朝花夕拾》 知识点02 《经典常谈》 知识点03 《儒林外史》 中考·考法聚焦 考法01 名著语段分析 考法02 单本书简答探究 考法03 多本书结构化整合 04·优题精选·练能提分 17 篇目 考查形式 考查内容 考法分析 《朝花夕拾》 ☑选择题 ☑简答题 ☑语段题 1.核心内容与主旨。 2.人物与文化元素。 3.表达技巧与价值。 1.重细节识记：人物、情节、篇目 2.重理解概括：形象、主题、写法 3.重跨书对比：人物、主题、写法异同 4.重课内迁移：结合语段考鉴赏 《经典常谈》 《儒林外史》 命题新趋势 1.群文阅读：两本 / 三本放在一起对比考 2.情境化：结合生活、任务、活动命题 3.重文化理解：不只考情节，考思想价值 4.重思辨：谈看法、评价人物、谈现实意义 命题预测 1.聚焦核心素养，侧重对文本理解、文化传承、思辨表达等能力的综合考查。 2.强化情境化命题，结合生活场景、阅读任务等设置问题，凸显实用性与应用性。 3.注重跨文本关联，围绕共同主题或相似元素，考查多本书籍的对比分析能力。 4.渗透价值引领，引导学生结合文本谈现实启示、个人感悟，体现立德树人导向。 知识点1：《朝花夕拾》 【作者简介】 鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），浙江绍兴人。曾用名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才。“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名。 鲁迅以笔为武器，战斗了一生，是著名文学家、思想家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人，被人民称为“民族魂”。 作品主要以小说、杂文为主，代表作有：小说《阿Q正传》；小说集《呐喊》《彷徨》等 ；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》；杂文集《坟》《热风》等。 【创作背景】 创作《朝花夕拾》时鲁迅已是文坛举足轻重的作家。1926年“三一八”惨案后，鲁迅写了《纪念刘和珍君》等文，愤怒声讨反动政府的无耻行径，遭到反动政府的迫害，不得不过起颠沛流离的生活。他曾先后避居山本医院、德国医院等处。尽管生活艰苦，还写了不少的散文诗和《二十四孝图》《五猖会》《无常》等三篇散文，它们后来与鲁迅在惨案发生之前写作的《狗?猫?鼠》《阿长与〈山海经〉》收入了散文集《朝花夕拾》。 1926年9月鲁迅接受了厦门大学的聘请，南下教书，但他在厦门大学只呆了四个多月，因为他发现厦门大学的空气和北京一样，也是污浊的。鲁迅在这里见识了种种知识分子的丑恶嘴脸，毫不留情地进行抨击。鲁迅虽然不喜欢厦门大学，但他对自己担任的课程却倾注了全力，他上的课很受学生的欢迎。在繁忙的教学之余，鲁迅写了很多作品，这其中就包括《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《锁记》《藤野先生》和《范爱农》五篇散文。这五篇散文与在北京创作的另五篇散文就构成了《朝花夕拾》的全部。 【主要内容与主题思想】 《朝花夕拾》是鲁迅唯一一部回忆性散文集。原名“旧事重提”，编成集子的时候改称“朝花夕拾”。“朝”表示早晨，这里指早年时候，“夕”表示傍晚，这里指晚年时期。书名的意思是早晨盛开的鲜花，傍晚的时候摘掉或捡起，这里指鲁迅先生在晚年回忆童年时期、少年时期、青年时期中不同生活经历和体验的文字。 这组散文是鲁迅在生活中辗转流徙，心情最苦闷的时候，为了“在纷扰中寻出一点闲静来”，借旧时的美好事物，来排遣目前的苦闷。他是为寻一点“闲静”，寄一些安慰而写的，可以说《朝花夕拾》是作者少年时代的一曲恋歌，多侧面地反映了鲁迅青少年时期的生活，形象地向读者展示了他性格和志趣的形成经过。 前七篇反映他童年时期在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历，揭露了半殖民地半封建社会的种种不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国的茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。 【分篇简介】 《狗·猫·鼠》：是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表达了对猫“尽情折磨弱者”“到处嗥叫”，时而“一副媚态”等特性的憎恶，追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。 在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却时常一副媚态；第三，它老在交配时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了“我”小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害而是被长妈妈踩死的，但“我”对猫是不会产生好感的，何况它后来吃了小兔子！ 这篇文章选取了“猫”这样一个典型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人，表现了作者对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。 《二十四孝图》：从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事，斥责这类封建孝道不顾人的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以尖锐的抨击。 ——挖掘普通人身上朴实、善良、高尚的情操。 《阿长与〈山海经〉》：本文记述了作者儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》，充满了尊敬和感激之情。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女真诚的怀念和祝愿之情。 《藤野先生》：记录作者在日本留学时期的学习生活。叙述在仙台学医受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。在文中，作者写日本老师藤野先生是一位穿着不拘小节，对工作极其认真，他把“我”的讲义都用红笔添改过，血管移了一点位置也要指出。作者突出地记述了藤野先生的严谨、正直、热忱、没有民族偏见的高尚品格，表达了作者对藤野先生深切的怀念，也对国人在日本吃喝玩乐、不思富强的态度和行为进行了批判。 《范爱农》：在作者早年的好友中，范爱农是很重要的一位。本篇追叙作者在日本留学时和回国后与友人范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农生性孤傲耿直，爱憎分明，在革命前不满黑暗旧社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表达了作者对旧民主主义革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。 ——记叙童年、少年时期的生活经历，表达对旧日美好生活的眷恋。 《五猖会》：五猖会是一个迎神赛会，在童年的“我”的心目中是一件罕逢的盛事。记述作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情和正要出发时父亲命令他背诵《鉴略》的扫兴和痛苦的感受。道出了孩子在父母毫无顾及自己心理时的无奈与厌烦，也表现了父亲对儿童心理的无知和父子间的隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。 《无常》：描绘了迷信传说的勾魂使者，讽刺了当时自称“正人君子”的军阀统治文人。描述儿时在乡间迎神赛会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”、爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。文章对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”予以辛辣的嘲讽。 《从百草园到三味书屋》：文章分为两部分，表现了作者由童年的玩乐到入学读书的成长过程。第一部分写在“我的乐园”百草园中的游戏，如拔何首乌弄坏泥墙，抓麻雀等；第二部分写长大了，不得不离开百草园到三味书屋去读书，描述在三味书屋严格但不乏乐趣的生活，如读书时画《荡寇志》和《西游记》的绣像。揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育的尖锐矛盾，表现了儿童热爱大自然，追求自由快乐的心理，真实而生动地再现了私塾教育的若干侧面，含蓄深刻地批判了腐朽的封建教育制度对儿童身心发展的束缚。 《父亲的病》：文章重点回忆儿时为父亲求医治病的情景。父亲因得了水肿而求医，却被江湖庸医陈莲河耽误而去世，体现了江湖庸医的无能，他们明知道病已经没法治了，还故意蒙骗，开一些像“败鼓皮丸”之类的药，其实就是故弄玄虚，对治病只是忙于应付而草草了事，给人看病都只为了金钱。邻居衍太太在父亲临终前，为父亲准备后事，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 《琐记》：记述鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的一段生活经历。作品先描写了邻居衍太太帮小孩子隐瞒玩闹的事，又怂恿“我”去偷母亲的钱，后描写了作者在南京被称为“雷电学堂”的学堂求学时，看到江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥似渴地阅读《天演论》的情景，表现出作者对探求真理的强烈求知欲望。 【人物介绍】 《朝花夕拾》中出现的六个主要人物，是作者的保姆（长妈妈）、恩师（藤野先生）、朋友（范爱农）、父亲和邻居（衍太太）以及儿时的私塾老师（寿镜吾）。 人物 外貌 主要情节 人物形象 寿镜吾 高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜 ①允许我们到后面的园里玩，但是不能太久 ②有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用 ③读书时自我陶醉 方正、质朴、博学， 不打骂学生，既和蔼又严格，教学方式守旧 衍太太 —— ①鼓励孩子吃冰 ②挑唆“我”偷母亲的首饰卖钱并散布流言 喜欢使坏，教唆小孩偷盗，人前一套，人后一套，拨弄是非，多嘴多舌 藤野先生 黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜 ①忘记带领结；②冬天穿一件旧外套，寒颤颤的；③添改“我”的讲义；④改“我”的解剖图；⑤关心“我”的解剖实习；⑥问关于中国女人裹脚的事 生活简朴，不拘小节，严谨，认真，正直，热忱，没有民族偏见，实事求是 阿长 黄胖而矮 ①一到夏天，睡觉时在床中间摆成一个“大”字； ②正月初一要吃福橘；③教育“我”人死了，不该说死掉，必须说“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去；饭粒落在地上，必须拣起来，最好是吃下去；晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的……； ④常常给“我”讲“长毛”；⑤给“我”买来有画的《山海经》 豪放，不拘小节，愚昧迷信，唠叨，“满肚子麻烦的礼节”，善良，朴实，勤劳，热心 父亲 —— 在鲁迅兴高采烈地要去看五猖会时,勒令他背书 既严厉，又慈爱，具有传统封建思想 范爱农 高大身材，长头发，眼球白多黑少，看人总像在渺视。 ①拍发电报； ②看光复的绍兴 觉醒的知识分子，正直倔强的爱国者，但是无法在黑暗社会立足，最后与社会妥协无法，内心痛苦、悲凉。 知识点2：《经典常谈》 【作者简介】 朱自清，原名自华，号实秋，后改名自清，字佩弦。中国现代散文家、诗人、学者、民主战士。 【内容梗概】 《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。全书共13篇，介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，以此展示我国古代思想文化的基本面貌。 【写作目的】 朱自清在《经典常谈》的序言里说，他写这部书，是为了给希望读些经典的中学生做个向导，指点阅读门径，让他们面对浩如烟海的古代典籍不至于茫然无措。 【艺术特色】 ①内容精辟通俗。全书不夸奇炫博，不故作高深，读起来明快利落。朱自清的传统文化研究，不只注意到学术的高度和深度，更注意到大众所能接受的广度。他时时留意《经典常谈》是一本写给中学生看的书，格外重视这本书的普及性和通俗性。 ②语言流利畅达，娓娓道来，常有引人人胜之处。 【读经典的意义】 ①了解古代社会状况：古代典籍中记载着我国文明的发展轨迹，通过阅读古代典籍，我们可以走近千年文明，了解我国古代社会现实。 ②充实精神内涵：通过阅读古代典籍，我们可以汲取先贤的智慧，丰富自己的精神世界。 ③学习语文相关知识：古代典籍中包含了数千年的知识汇总，运用了多种写作手法，体现了语言艺术之美，例如通过《说文解字》可知造字之经过，通过《诗经》可知诗歌艺术之美。 ④提升个人修养：古代典籍中记载了许多先贤的言论，从学习、交往、心志等多方面进行了阐述，阅读古代典籍，我们可以用先人之美德指导自身之修养。 【章节梳理】 《说文解字》第一 秦以前：战国末期，由于文字统一的需要，出现了“仓造字”的传说。 秦以后：始皇时，小篆成为国书，不久便有了隶书；汉末，字体由椭圆变为扁方，形成了标准的隶书；魏晋之际，变为“今草”；魏代将隶书去了挑笔，变为“正书”；晋代称为“楷书”，宋代又改称为“真书”。 《周易》第二 战国末期道家学说、阴阳家的学说盛行，儒家借卦爻辞发扬儒家哲学，留存下来的便是《易传》；此外还有《文言》《系辞》两传；到了汉代，又新发现了《说卦》《序卦》《杂卦》三种传，后称这三种传为《逸易》。 《尚书》第三 《尚书》包括虞、夏、商、周四代，大部分是号令，就是向大众宣布的话，小部分是君臣相告的话；也有记事的，大都是战国末年人的制作。 《诗经》第四 春秋时诗的主要作用在乐歌；孔子时代，孔子采取断章取义的方法，用《诗》来讨论做学问做人的道理；孔子以后，《诗三百》成为懦家的“六经”之一。 三礼第五 汉代学者所传习的有三种经和无数的“记”，三种经是《仪礼》《礼古经》《周礼》：《礼记》是儒家杂述礼制、礼制变迁的历史，或礼述之作。汉代所见的“记”很多，流传到现在的只有三十八篇《大戴记》和四十九篇《小戴记》。后世所称《礼记》，多半专指《小戴记》。 《春秋》三传第六 三传为《左传》《公羊传》《穀梁传》，三传特别注重《春秋》的劝惩作用。三传解释经文时，常常不顾上下文穿凿附会起来；三传之中，公羊、穀梁两家全以解经为主，左氏却以叙事为主，参考群籍，详述史事。 四书第七 “四书”按照普通的顺序是《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”是《易}《书》《诗》《礼》《春秋》。《礼记》里的《大学》，本是一篇，朱子给分成经一章，传十章。《中庸》是孔门传授心法的书，是子思记下来传给孟子的，书中所述的人生哲理，意味深长。《论语》是孔子弟子们所记。《孟子》是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。 《战国策》第八 战国时期诸国关系紧张，战争随时可起，担负外交的策士和游说之士开始受到重用。当时各国所重的是威势，策士所说原不外战争和诈谋；但要因人因地进言，广博的知识和微妙的机智都是不可少的。汉代刘向在汉初著名说客蒯通整理和润饰的基础上，把这些策士的说辞编成了《战国策》。 《史记》《汉书》第九 司马迁早年漫游各地，了解风俗，采集传闻。他以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了我国第一部纪传体通史《史记》。《史记》体例有五：十二本纪，记帝王政迹，是编年的。十表，以分年略记世代为主。八书，记典章制度的沿革。三十世家，记侯国世代存亡。七十列传，类记各方面人物。 《汉书》汉班固著，其妹班昭奉汉和帝命令与马续参考皇家藏书，续写班固遗作。 诸子第十 春秋末年，封建制度开始崩坏，在这个大变动当中，一些才智之士观点不同，但都“持之有故，言之成理”。这便是诸子之学，大部分可以称为哲学。诸子都出于职业的“士”。“士”本是封建制度里贵族的末一级，但到了春秋战国之际，“士”成了有才能的人的通称。 辞赋第十一 屈原是我国历史里永被纪念的一个人。《楚辞》中《离骚》和《九章》的各篇都是屈原放逐时所作。苟子的《赋篇》最早称“赋”。《赋篇》总题分咏，安排客主，问答成篇，开后来赋家的风气。《汉书·艺文志·诗赋略》分赋为四类。东汉以来，班固作《两都赋》，后张衡仿其作《二京赋》，晋左思又仿作《三都赋》。 诗第十二 汉武帝立乐府，采集代、赵、秦、楚的歌谣和乐谱。汉末，一般文体都走向整炼一路；晋代诗逐渐排偶化、典故化；唐初谐调发展，成立了律诗绝句，称为近体；不是谐调的诗，称为古体，又成立了古近体的七言诗；宋初的诗专学李商隐，末流只知道典故对偶；南宋的三大诗家都是从江西派变化出来的。 文第十三 春秋时期列国交际频繁，外交的言语关系国体和国家的利害更大，也称为“辞”，又称为“命”，又合称为“辞命”或“辞令”；战国时代，游说之风大盛；孔子开了私人讲学之风，从此便有了私家著作；记事文也伴随着议论文的发展有了长足的进步；汉武帝时期盛行辞赋；梁昭明在《文选》中第一次提出“文”的标准；欧阳修和苏轼以后，古文成了正宗；宋代出现了“话本”；明代八股文盛行。 知识点3：《儒林外史》 【作家介绍】 吴敬梓（1701—1754），字敏轩，一字文木，号粒民，清代小说家。因家有“文木山房”，所以晚年自称“文木老人”。安徽全椒人。工诗词散文，尤精《文选》，以《儒林外史》成就最高。 【作品介绍】 《儒林外史》是我国古代讽刺文学的典范性作品，作品用一系列相对独立的故事，展示了一幅十八世纪中国社会的风俗画。它以封建士大夫的生活和精神状态为中心，从揭露科举制度及其奴役下的士人的丑恶灵魂入手，刻画了特定时代各个不同阶层的众生相，抨击了腐蚀士人灵魂的八股取士制度。它的语言是准确、生动、洗练的，人物形象的塑造栩栩如生，讽刺手法高超绝妙，艺术上达到了较高水平。鲁迅先生认为《儒林外史》的出现，“乃始有足称讽刺之书”。 【作品简述】 《儒林外史》是我国清代一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说，大约在1750年前后，作者50岁时成书，先后用尽了吴敬梓的20年。主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。 《儒林外史》全书56章，由许多个生动的故事联起来，这些故事都是以真人真事为原型塑造的。全书的中心内容，就是抨击僵化的考试制度和由此带来的严重社会问题。 《儒林外史》不仅直接影响了近代谴责小说，而且对现代讽刺文学也有深刻的启发。现在，《儒林外史》已被译成英、法、德、俄、日等多种文字，成为一部世界性的文学名著。有的外国学者认为：这是一部讽刺迂腐与卖弄的作品，然而却可称为世界上一部最不引经据典、最饶诗意的散文叙述体之典范。 【人物介绍】 书中重点描绘了一群热衷于功名富贵的儒林丑类，从而揭露和讽刺了科举制度的腐朽和整个封建道德的虚伪。 （一）腐儒的典型：——周进、范进。 腐儒的特点：热衷功名（把科举作为荣身之路）、苦苦追求、终获成功。为科举不惜付出一切代价，甚至付出大半生的努力。 1.周进    【性格特点】周进前半生生活在社会底层，地位卑下，事事仰人鼻息，形成逆来顺受的性格。暮年飞黄腾达后，同情、提携同样出身下层和同样屡试不第的范进，表明周进秉性忠厚，迂而不恶。在这个醉心于科举，而心术并未大坏的读书人身上，我们更可见出科举制对士子灵魂的侵蚀之深。 2.范进   【性格特点】热衷功名，迂腐无能，虚伪奸诈，世故圆滑。逆来顺受，怯懦麻木。 （二）官绅的典型： 贪官污吏——汤奉、王惠。 土豪劣绅——严监生、严贡生。 贪官污吏：贪婪成性、敲骨吸髓的贪官污吏，如王惠、汤奉等。 土豪劣绅：戴着科举功名的帽子而横行霸道、堕落无行的在乡士绅，如严贡生、严监生、张静斋等。 这些官吏就凭借科举得意，升官发财，作威作福；而贪狠、蛮横则成了他们的共同特征。这就进一步暴露了科举制度的罪恶，同时也反映了当时整个封建官吏政治的腐败不堪。 （三）八股迷的典型：——马静、鲁编修。 1.【马静】本名：马纯上 ，别名：马静、马二先生 马二先生是八股科举考试的虔诚信徒，也真把儒家思想，包括立身做人的一些积极因素融入血液，所以马二先生也有着一副菩萨心肠，乐善好施。可见马纯上是一个深受八股毒害的读书人，却也闪耀着人性的光辉。 马二先生认为“举业”二字是从古到今人人必要做的,“到本朝用文章取士,这是极好的法则”。马二先生把当官看作人生唯一的价值。而按朝廷功令做举业,则是做官的唯一正途。他价值取向完全是八股科举制度的产物。马二先生已经把八股神化了,并对其无比痴迷。 2.鲁编修 鲁编修认为：“八股文章若做的好，随你做什么东西，要诗就诗，要赋就赋，都是一鞭一条痕，一掴一掌血；若是八股文章欠讲究，任你做出甚么来都是野狐禅，邪魔歪道。” 鲁编修已达到了科举考试的最高等级，实现了其人生的最高理想。但作者写他却是从他在京城清苦得实在混不下去的返乡途中开始的。 （四）正面的典型：——王冕、杜少卿 等。 《儒林外史》中不仅有对儒林丑类的揭露和讽刺而且有对正面人物的肯定和歌颂。作者肯定的最多的是哪些不慕名利的知识分子，王冕和杜少卿是其中的典型代表。 1.王冕（第1回） 人物形象：才华卓越、 磊落洒脱、不慕名利。 相关情节： 王冕十岁时辍学放牛，自学画荷花，拒绝危素召见。他不愿结交乡绅，于是远走山东。后回乡奉养母亲，与吴王促膝长谈。最后归隐会稽山。 2.杜少卿（第 31~33 回） 人物形象：淡泊名利，傲视权贵；慷慨大方；对妇女尊重，反对歧视和摧残，有点儿离经叛道，思想中有民主成分。 相关情节： ①好酒好菜招待客人，给门客抓药治病，精心伺候。 ②在自身没钱的情况下，仍然当了自己新做的衣服给杨裁缝死去的母亲买棺材。 ③在知县得意时拒不拜见，知县丢官没有房子可住时，腾出房子让知县搬来住。 ④让管家卖地，大方资助他人。 ⑤携着妻子的手游山饮酒，赞美沈琼枝的反抗行为。 ⑥淡泊功名，讲究“文行出处”。朝廷征辟，他装病拒绝应征出仕。 ►考法01 名著语段分析 常见题型 人物形象分析、情节内容概括、语段作用赏析、写作手法 / 语言特色 主题思想理解、人物评价 / 阅读启示 题干表述 1.选段中 XX 具有怎样的性格特点？ 2.概括选段主要内容 / 故事情节。 3.赏析画线句子 / 分析描写作用。 4.选段表现了什么主题？ 5.结合语段，谈谈你对 XX 的理解 / 启示。 解题要点 1.先定位：判名著、人物、情节。 2.抓描写：动作、语言、神态、心理→性格。 3.扣原文：答案必须结合语段词句。 4.分点答：性格 / 作用 / 主题分条写。 5.联主旨：上升到作品主题或现实启示。 （2025·宁夏·中考真题）1928年，鲁迅先生结集出版了回忆性散文集《朝花夕拾》。在近一个世纪里，《朝花夕拾》一直滋养着中国人的心灵。请阅读下面的选文，完成读书任务。 ①《狗·猫·鼠》之养宠物：（隐鼠）放在地上，也时时跑到人面前来，而且缘腿而上，一直爬到膝髁（kē，指膝盖）。给放在饭桌上，便检（捡）吃些菜渣，舐舐碗沿；放在我的书桌上，则从容地游行，看见砚台便舐吃了研着的墨汁。这使我非常惊喜了。 ②《从百草园到三味书屋》之在乐园：单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。 ③《阿长与〈山海经〉》之得《山海经》：（我）一面又在渴慕着绘图的《山海经》了。……这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。……看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江…… ④《五猖会》之背《鉴略》：在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。 ⑤《琐记》之读《天演论》：我也知道了中国有一部书叫《天演论》。……哦！原来世界上竟还有一个赫胥黎坐在书房里那么想，而且想得那么新鲜？一口气读下去，“物竞”“天择”也出来了，苏格拉底，柏拉图也出来了…… 1．任务一：根据上述选文谈谈在你心目中小鲁迅是一个怎样的人？ 2．任务二：小鲁迅的成长经历，对你有怎样的启示？ 考查知识 1.人物形象考查：聚焦 “小鲁迅” 的性格特质，需结合 5 个选段的关键行为与心理，提炼共性品质。​ 2.成长启示考查：基于小鲁迅的经历，关联自身成长，核心是名著主题与现实生活的衔接，考查对作品深层价值的理解。 考查素养 语言运用、思维能力、文化自信 命题解读 1.命题特点：​ 以选段为依托，避免脱离文本的空泛分析，强调 “文本依据”。​ 聚焦 “成长” 主线，串联不同篇目情节，考查对名著整体脉络的把握。​ 兼顾 “人物分析” 与 “现实启示”，层层递进，符合中考 “由文及人、由人及己” 的命题逻辑。​ 2.考查指向：​ 基础层面：能否准确提取选段关键信息（行为、心理、情感）。​ 能力层面：能否整合信息概括人物特质，能否结合自身谈合理启示。​ 核心指向：名著阅读的 “理解” 与 “运用” 能力，强调阅读的现实意义。 ►考法02 单本书简答探究 常见题型 人物形象 / 性格分析、情节概括与作用、主题思想 / 现实意义 人物对比探究、写作特色 / 艺术手法、阅读启示 / 个人感悟 题干表述 结合全书，分析 XX 人物的性格特点。 本书的主题是什么？有何现实意义？ 比较 XX 与 XX 两个人物的异同。 本书在写法上有什么特点？ 读完本书，你有什么启示？ 解题要点 扣书名 + 人物 + 情节，不脱离原著。 性格：关键词 + 依据（事例 + 描写）。 主题：先内容，再精神 / 现实。 对比：先同后异，分点清晰。 启示：作品道理 + 自身做法。 语言：简洁、规范、分点。 （2025·云南·中考真题）下面是《现代汉语词典》关于“常”的释义，请从中选取一个，联系阅读体验谈谈你对《经典常谈》的理解。 考查知识 词语释义运用考查 名著核心价值考查 考查素养 语言运用、思维能力、文化自信、审美创造 命题解读 1.跨知识模块融合：将词语释义与名著阅读结合，打破单一考查维度，强调 “理解 + 迁移”。​ 2.开放与限定并存：限定 “常” 的释义范围，开放阅读体验的表达，既规范答题方向，又尊重个性化理解。​ 3.紧扣 “经典传承” 主题：契合中考对传统文化的考查导向，引导学生理解经典的当代价值。 ►考法03 多本书结构化整合 常见题型 人物形象对比整合、主题思想归类整合、写作手法 / 艺术特色比较 情节 / 精神品质归纳、跨名著启示探究 题干表述 比较 A、B 两书中人物的异同。 整合多部名著，概括某类主题 / 精神。 分析两书在写法 / 语言上的异同。 从多部作品中，提炼 XX 品质并举例。 结合多本名著，谈现实启示。 解题要点 先归类：按人物、主题、手法分组。 找共性：提炼共同精神 / 特点。 析差异：点明身份、性格、主旨不同。 扣原著：每点配书名 + 人物 + 情节依据。 分点答：先总后分，条理清晰。 联现实：上升到成长、社会、价值。 （2025·江苏盐城·中考真题）班级开展“责任·担当之经典引领”读书交流活动，围绕经典作品中的人物形象展开，请你参与。 (1)【人物选择】在围绕主题选择榜样人物时，下面两人未能入选，请任选其中一位说说理由。 A．祥子（《骆驼祥子》）                B．匡超人（《儒林外史》） (2)【话题辩论】针对孙悟空是否该入选榜样人物，反方认为他性情急躁、行为鲁莽，缺乏团队精神，不能入选。作为正方代表，你怎么辩驳？ (3)【心得分享】“有责任有担当，青春才会闪光。”请从下面入选的人物形象中任选一个，仿照示例，谈谈他（们）对你的影响。 示例：《朝花夕拾》中的鲁迅，在“看电影”事件后，决定弃医从文，承担起从精神上唤醒国人的重任。我要学习他的精神，肩负起振兴中华的使命，无畏向前，彰显青年人应有的闯劲、锐气和担当。 A．“红小鬼”（《红星照耀中国》） B．保尔（《钢铁是怎样炼成的》） 考查知识 人物形象深度解读考查 主题关联与表达能力考查 考查素养 语言运用、思维能力、文化自信、审美创造 命题解读 1.情境化设计：以 “读书交流活动” 为载体，涵盖选择、辩论、分享三种真实场景，贴合中考 “情境化命题” 趋势。​ 2.主题聚焦性：围绕 “责任・担当” 核心，串联多部名著人物，考查跨名著主题整合能力。​ 3.能力分层：第 (1) 题侧重 “否定性分析”，第 (2) 题侧重 “辩驳与论证”，第 (3) 题侧重 “仿写与感悟”，层层递进考查理解、思辨、表达能力。 1．【新考法 融合基础知识积累】（2025·安徽淮南·一模）请运用积累的知识，完成下面小题。 【甲】 话说严监生临死之时，伸着两个指头，总不肯断气；几个侄儿和些家人都来讧乱着问，有说为两个人的，有说为两件事的，有说为两处田地的，纷纷不一；只管摇头不是。赵氏分开众人，走上前道：“爷，只有我能知道你的心事。你是为那灯zhǎn里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。”说罢，忙走去挑掉一茎。众人看严监生时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。 【乙】 走到书房门口一望，见杜少卿陪着客坐在那里，头dài方巾，身穿玉色夹纱直裰，脚下珠履，面皮微黄；两眉剑竖，好似画上关夫子眉毛……韦四太爷道：“杜公子虽则年少，实算在我们这边的豪杰。”张俊民道：“少爷为人好极。只是手太松些，不管甚么人求着他，大捧的银与人用。”鲍廷玺道：“便是门下从不曾见过像杜少爷这大方举动的人。” (1)根据拼音写出相应的汉字，给加点的字注音。 灯zhǎn( )   挑( )掉   头dài( )方巾   珠履( ) (2)用简洁的语言为【甲】【乙】文段中主要人物“画像”，结合选段及《儒林外史》整本书来看，下列恰当的一项是（   ） A．名利场中苦奔忙   诗书卷里笑春风 B．吝啬金银守薄田   淡泊名利乐助人 C．铜臭满身难掩羞   才情出众胜男子 D．利欲熏心变品质   诗书为伴守清贫 (3)选文________（填甲或乙）的笔法更能体现鲁迅对《儒林外史》“戚而能谐，婉而多讽”的评价。 (4)图书馆准备将《儒林外史》上架，请选择合适的书架标签，并结合整本书的内容及主题简述理由。 现实主义   科举文化   读书人的故事 【新考法 情境式问题探究】（2025·江西·模拟）某班开展“墨香浸润青春，经典对话心灵”的读书活动，请你完成以下任务。 2．【拟定版面标题】通过举办手抄报比赛是分享名著阅读体验和探究成果的好方法。小鄱同学按要求初步确定了四个版面的小标题，其中内容有误的一项是（   ） A．版面一：名著名言摘要——摘录《红星照耀中国》中伟人名言 B．版面二：传统美德颂歌——鲁迅散文《〈二十四孝图〉》主题探究 C．版面三：取经人物扫描——结合情节概述唐僧师徒形象特点 D．版面四：传统文化感悟——刊登阅读《经典常谈》后的感想 3．【欣赏讽刺笔法】《儒林外史》善用夸张手法刻画人物、进行讽刺。请你从以下情节中选择一个赏析《儒林外史》的夸张手法。 ①周进哭贡院 ②胡屠户扯范进衣裳后襟 4．【表达体会认识】请仿照下面示例，选择一个名著人物，用一对反义词来表达你对该人物的认识。 【示例】唐僧(《西游记》)——软弱与坚定：唐僧遇到妖怪时常常害怕，如在狮驼岭受阻时数次落泪，体现出他的软弱；他取经之心从不动摇，途径女儿国时谢绝国王的挽留，不受蝎子精胁迫，体现出他的坚定。 ①尼摩船长(《海底两万里》)②祥子(《骆驼祥子》)③严监生(《儒林外史》) 5．【新考法 情境式问题探究】学校正在开展“名著中的人性之光”探究活动，请你参加活动并完成任务。书单如下：《儒林外史》《骆驼祥子》《简•爱》《童年》《朝花夕拾》《西游记》《鲁滨逊漂流记》《海底两万里》。 读懂题目·走进名著。 (1)书名往往是走进名著的钥匙，有的书名揭示了主要人物，如《骆驼祥子》；有的书名显示了故事的主要情节，如①_____________ 和《西游记》；还有的具有丰富内涵，如《儒林外史》中的“儒林”指②____________________ ，《朝花夕拾》中的“朝花”比喻③____________________ 。 读懂人物·感悟人性。 (2)好的文学作品中人物形象是鲜明的，或美或丑，请根据名著内容填写下表。 人性 美 ★王冕隐居会稽山淡泊名利 ★简·爱①__________ ★长妈妈②__________ 丑 ▼范进③__________ ▼衍太太教唆偷首饰阴暗卑鄙 ▼外祖父毒打阿廖沙残暴冷酷 6．【新考法 情境式问题探究】（2025·吉林四平·模拟）学校开展以“阅读经典，品读人生”为主题的整本书阅读活动，请你参与。 【能略读】 (1)小吉阅读名著时，做了读书笔记，其中不正确的一项是（   ） A．《朝花夕拾》中，藤野先生为鲁迅修改解剖图，指出“血管画得太粗了”，体现了他治学严谨、没有民族偏见的品格。 B．《海底两万里》中，尼摩船长在南极被困冰下时，命令船员用潜艇自身重量冲撞冰盖，最终带领“鹦鹉螺号”冲破冰层成功脱险。 C．《钢铁是怎样炼成的》中，朱赫来教会保尔打拳和射击，还向他传播革命思想，是引导保尔走上革命道路的关键人物。 D．《红星照耀中国》中，毛泽东在长征中患疟疾，靠骑一匹黄马坚持行军，斯诺评价他是“一个令人极感兴趣而复杂的人”。 【广分享】 (2)朱自清《经典常谈》中介绍了许多传统文化经典。请在下列经典中选一部你最感兴趣的，简介书中主要内容，并分享你对阅读传统文化经典意义的理解。（80字左右） A．《诗经》         B．《说文解字》         C．《史记》 7．（2025·云南昆明·三模）封面在书籍中扮演着至关重要的角色，它不仅是书籍的外在形象，更是连接读者与内容的桥梁。下图是《经典常谈》某版本封面，怎么理解封面上“大家写给大家看的书”这句话的含义？请结合名著内容进行解说。 8．【新考法 情境式问题探究】（2025·广东广州·二模）小海在阅读名著时发现，历史进程、艺术形象、人生道路都包含着丰富的“变化”。请结合小海做的资料卡片，补充对应内容。 书名 变化情况 主因分析 《经典常谈》 为推行“书同文”，秦朝使用①______为提高书写效率，汉代改用隶书 引发书体演变的主因是应用的需要。 ②《_____ 》 老实又能吃苦耐劳、渴望拥有自己的洋车的人力车夫麻木潦倒、自暴自弃的“行尸走肉” 导致这个青年人品性大变的主因是当时那个罪恶的社会。 《朝花夕拾》 “我”留学日本，学习医学“我”离开仙台，改投文艺 ③______ 9．【新考法 结合汉字造字知识】（2025·新疆乌鲁木齐·二模）《经典常谈》中《＜说文解字＞第一》说到：汉字的构造可以简括为“六书”，其中象形、指事、会意、形声，一般认为是造字法。请根据“牛”字的甲骨文写法（见图），分析其属于哪种造字法，并说明判断依据。 10．【新考法 情境式问题探究】（2025·青海西宁·三模）长廊开展经典名著群像展览，以下是同学们推荐的三个人物，请完善展板内容。 展板一：《儒林外史》 人物：（1）________ 推荐语： 《儒林外史》以辛辣笔墨揭露科举制度下的众生相，既有范进中举的荒诞悲凉，也有王冕牧牛的超然风骨。书中对功名利禄的讽刺发人深省，对真儒精神的追寻更显珍贵。读者可从中品谈社会百态，思考人生价值。” 展板二：《红星照耀中国》 人物：彭德怀 经典语录： “战术很重要，但是如果人民的大多数不支持我们，我们就无法生存。” 人物评价：（结合书中彭德怀的相关章节总结形象） ______ 展板三：《骆驼祥子》 人物：祥子 性格特点： 正直善良，自食其力，勤奋好强，自暴自弃，麻木穷困，行尸走肉。相关情节：（请写出两个符合上述性格特点的情节） （3）________ 17 / 18 学科网（北京）股份有限公司 $