广东江门市江海区外海中学2025-2026学年高一上学期期中考试语文试题

外海中学2025-2026学年度第一学期期中考试 高中一年级语文学科试题 考试时间：150分钟 分值：150分 命题范围：高考题型 命题人：高一备课组审题人：陈美贤审核人：成鲜兰 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成后面的问题。 材料一： 如今，大家一提工匠精神，一般都先想起德国、日本等发达国家。殊不知，自古以来，工匠精神就是“中国气质”之一。工匠在古代的社会地位不算高，但有很多匠人名垂青史。如先秦的鲁班、李冰是以心灵手巧而成就事业的标杆人物。 中国古代各类手工匠人以精湛的技艺为社会创造价值，为中华文明的形成与繁荣做出了不可或缺的重要贡献。工匠们往往以打造精品为追求。朱熹对《论语·学而》中谈到的“如琢如磨”做了注解。他说：“治玉石者，既琢之而复磨之；治之已精，而益求其精也。”这是对工匠精神的精彩解说，阐释了“中国气质”。 精品的产出当然需要制度作保障。中国很早就形成了标注制造者姓名的制度，如秦国很早就实行了“物勒工名”制度，要求制造者把名字刻在制作的产品上。到后来秦朝建立，国家还建立了从中央到地方的系统的技术与产品质量管理机构。有这样的制度，我们不难理解，为什么秦朝能够制造出精湛的铜车马、兵马俑等代表“中国气质”的艺术品了。 在中国历史上，工匠制度的传承发展，渐渐形成了特有的工匠文化和工匠理念，体现了特有的“中国气质”，对工匠的行为有很强的约束力。官窑生产的好产品呈给皇家，出现次品就要砸掉。陶瓷界有实力的厂家都坚守一个传统：仿品不能当正品出售。 正是有“精益求精”的精神，有制度做保证，中国历朝历代才能不断产出名扬四海的精品，铸就东方文明古国的灿烂文化。在当代中国产业界和其他行业都应当弘扬，或者说找回“精益求精”的精神。全社会也要尊重能工巧匠的创造力和贡献，让“中国制造”成为精致美好、质量信得过的标签，创造出新时代的“中国气质”。 (摘编自张柏春《工匠精神自古就是“中国气质”》） 材料二： 为什么有人否认“工匠精神”一直深藏在民族文化中？ “工匠精神”曾在古代中国人的生活中扎根生长。千百年来，“大国工匠”们用他们的双手和智慧，创造了令西方仰止的古代科技文明，由他们凝聚起来的“工匠精神”，也不断酝酿、发酵，直至成为中华民族文化重要的精神支柱之一。 无论在庙堂上还是江湖间，每一个时代，那些巧思运筹的工匠们亦成为那个时代先进生产力的代表，由他们生发出来的“工匠精神”亦成为社会的核心价值观之一。韩非子《五蠹》中提到的率先民“构木为巢”的有巢氏和“钻燧取火”的燧人氏，均是因为拥有了独门技艺而得以“王天下”。唐代后期的敦煌文献《二十五等人图并序》这样描述传统工匠：“工人者，艺士也……虽无仕人之业，常有济世之能，此工人之妙矣。”这是对能工善工者的歌颂，对“工匠精神”的至高认同。而在民间，工匠文化同样获得了广泛的认同与尊重。正是出于这种朴素的认知，民众愿意学手艺，愿意将手艺练得越来越精湛，潜移默化中也孕育了中国工匠独特的敬业精神。 随着“工匠精神”的蔚然成风，“工匠精神”的内涵和要义，也在历代人的推敲中逐渐显现出来。“如切如磋，如琢如磨”，本是《诗经》里描述工匠制作骨器、象牙、玉石的，宋代理学家朱熹对其进行了更高层次的阐述，“治之已精，而益求其精也”。精益求精，这在现代语境中，被认为是对“工匠精神”核心和精髓的表述，首次出现在历史文丛中。再后来，清代赵翼在《瓯北诗话七言律》中做了进一步的阐述：“大概日趋于新，精益求精，密益加密，本风会使然。”待到民国时期，孙中山将其扩展到近代工业，概括提炼出“精益求精”精神，这成为当代技术道德的重要规范。 精益求精、心无旁骛地专注于手下世界的“工匠精神”，被不断内化、延伸至更广的领域。古人们还将“工匠精神”延伸至文化创作领域，于是，就有了“匠心独运”的说法。文化创作中无论是“打磨”“勾画”，还是“描摹”“推敲”，都是精益求精的“工匠精神”在文化创造中的对位呈现。 “苟日新，日日新，又日新。”在新时代语境下，从古老而朴素的文化源头重新出发，“工匠精神”正成为新的时代热词，而热度的背后是一场新的出发，“工匠精神”正返本开新，开创着全新的天地。 (摘编自公晓慧《“工匠精神”是深藏于中华民族基因中的精神密码》） 材料三： 要想重建中国的“工匠精神”，需要我们深入探讨中国“工匠精神”所需要的制度保障、信仰支撑以及文化支撑。 “工匠精神”需要用制度做保障，而传统上这个制度便是行会。首先，行业组织具有团结行业同仁、增强行业同仁凝聚力和向心力的作用。为维护行业同仁的共同利益，行会都会通过共同信仰，将行业同仁组织起来，增强抗风险能力。其次，行会还具有制定行规、整合行帮内部秩序的作用。每个行业内部都会有自己的“行规”。第三，行业组织还具有对外调节各行业及同行业内不同行帮间社会矛盾的功能。为维护各行业利益，行业间还有许多共同的“游戏规则”，如行业间“不得跨业”“不得跳北”，以免造成不必要的恶性竞争，即所谓“生行莫入，熟行莫出”。在同行业不同行帮间，也讲究各有各的地盘，不得相互侵吞，以免造成行帮间的无序竞争。 作为传统，“工匠精神”需要用信仰做支撑。一个行业要想维系其自身的稳定，通常当人管不了人的时候，便会创造一个神，让神来管理，对某种神的信仰在行会秩序维系过程中发挥过重要作用。 作为传统，“工匠精神’’同样需要用文化做支撑。俗话说：“家有万贯，不如一技在身。”在匠人眼中，技艺就是财富。为避免“教会徒弟，饿死师傅”，师傅在选徒时都非常留心徒弟的人品。而一旦收徒，师傅又会努力营造出一种家族氛围，与徒弟建立起一种形同父子般的具有宗法制特征的人际关系文化。 (摘编自苑利《为什么需要“工匠精神”》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 秦朝开始实行的“物勒工名”制度和建立的从中央到地方的系统的技术与产品质量管理机构，都有助于秦朝制造出精湛的艺术品。 B. 材料一认为工匠制度的传承发展形成了特有的工匠文化，这里的“文化”有别于材料三“‘工匠精神’同样需要用文化做支撑”中的“文化”。 C. 中国能够创造出灿烂辉煌的古代文化主要得益于传统的工匠精神，当代中国的发展需要找回这种“精益求精”的工匠精神。 D. “生行莫入，熟行莫出”是调节同行业内不同行帮之间的社会矛盾的“游戏规则”，即不能随跳槽改行。 2. 根据材料一和材料二，下列说法正确的一项是（ ） A. 中国自古以来就是一个具有工匠精神的国度，而德国、日本等发达国家在这方面则难以和中国相提并论。 B. 工匠精神能推动社会发展，能工巧匠的创造力和贡献让“中国制造”成了精致美好、质量信得过的标签。 C. 曾在古代中国人生活中扎根生长的“工匠精神”，至近现代已被淡化，时至今日又焕发了新的生命力。 D. “精益求精”是“工匠精神”的内涵，而“匠心独运”则是“工匠精神”延伸至文化创作领域的证明。 3. 下列说法中，不可以作为论据来支撑材料一相关观点的一项是（ ） A. 在工业化早期阶段，德国生产的产品根本谈不上精致，德国人到英国展出产品，被要求标注“德国制造”，这相当于劣等产品的标签。 B. 李春是隋代著名的桥梁工匠，举世闻名的赵州桥就是他主持设计建造的。赵州桥存世1400多年，堪称中国建筑史上的奇迹之一。 C. 制作杆秤的工匠们相信，秤星分别代表北斗七星、福禄寿等，如果所造的秤亏顾客一两，制秤人就折寿一年。 D. 秦始皇统一六国后，要求全国运用统一标准的度量衡，为监管产品质量、推行标准化生产奠定了基础。 4. 材料三论证上有哪些特点？请简要说明。 5. 结合上面三则材料的相关内容，谈谈如何重建我国的“工匠精神”。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 百合花（节选） 茹志鹃 一九四六年的中秋。 我们文工团的几个同志，由主攻团的团长分派到各个战斗连去帮助工作。大概因为我是个女同志吧，团长最后才叫一个通讯员送我到前沿包扎所去。到包扎所时已是下午两点钟了，那里已有几个卫生员在弄着纱布棉花。满地上都是用砖头垫起来的门板，算作病床。…… 我们先到附近一个村子，进村后他向东，我往西，分头去动员。不一会儿，我已写了三张借条出去，借到两条棉絮，一条被子，手里抱得满满的，心里十分高兴，正准备送回去再来借时，看见通讯员从对面走来，两手还是空空的。 “怎么，没借到？”我觉得这里老百姓觉悟高，又很开通，怎么会没有借到呢？我有点惊奇地问。 “女同志，你去借吧！……老百姓死封建……”“哪一家？你带我去。”我估计一定是他说话不对，说崩了。借不到被子事小，得罪了老百姓影响可不好。我叫他带我去看看。但他执拗地低着头，像钉在地上似的，不肯挪步，我走近他，低声地把群众影响的话对他说了。他听了，果然就松松爽爽地带我走了。 我们走进老乡的院子里，只见堂屋里静静的，里面一间房门上，垂着一块蓝布红额的门帘，门框两边还贴着鲜红的对联。我们只得站在外面向里“大姐、大嫂”地喊，喊了几声，不见有人应，但响动是有了。一会儿，门帘一挑，露出一个年轻媳妇来。这媳妇长得很好看，高高的鼻梁，弯弯的眉，额前一溜蓬松松的刘海。穿的虽是粗布，倒都是新的。我看她头上已硬挠挠地挽了髻，便大嫂长大嫂短地向她道歉，说刚才这个同志来，说话不好别见怪等等。她听着，脸扭向里面，尽咬着嘴唇笑我说完了，她也不作声，还是低头咬着嘴唇，好像忍了一肚子的笑料没笑完。这一来，我倒有些尴尬了，下面的话怎么说呢！我看通讯员站在一边，眼睛一眨不眨地看着我，好像在看连长做示范动作似的。我只好硬了头皮，讪讪地向她开口借被子了，接着还对她说了一遍共产党的部队打仗是为了老百姓的道理。这一次，她不笑了，一边听着，一边不断向房里瞅着。我说完了，她看看我，看看通讯员，好像在掂量我刚才那些话的斤两。半晌，她转身进去抱被子了。 通讯员乘这机会，颇不服气地对我说道：“我刚才也是说的这几句话，她就是不借，你看怪吧！……” 我赶忙白了他一眼，不叫他再说。可是来不及了，那个媳妇抱了被子，已经在房门口了。被子一拿出来，我方才明白她刚才为什么不肯借的道理了。这原来是一条里外全新的花被子，被面是假洋缎的，枣红底，上面撒满白色百合花。她好像是在故意气通讯员，把被子朝我面前一送，说：“抱去吧。我手里已捧满了被子，就一努嘴，叫通讯员来拿。没想到他竟扬起脸，装作没看见。我只好开口叫他，他这才绷了脸，垂着眼皮，上去接过被子，慌慌张张地转身就走。不想他一步还没走出去，就听见“嘶”的一声，衣服挂住了门钩，在肩膀处，挂下一片布来，口子撕得不小。那媳妇一面笑着，一面赶忙找针拿线，要给他缝上。通讯员却高低不肯，挟了被子就走。 刚走出门不远，就有人告诉我们，刚才那位年轻媳妇，是刚过门三天的新娘子，这条被子就是她唯一的嫁妆。…… 天黑了，天边涌起一轮满月。我们的总攻还没发起。敌人照例是忌怕夜晚的，在地上烧起一堆堆的野火，又盲目地轰炸，照明弹也一个接一个地升起，好像在月亮下面点了无数盏汽油灯，把地面的一切都赤裸裸地暴露出来了。在这样一个“白夜”里来攻击，有多困难，要付出多大的代价啊！我连那一轮皎洁的月亮，也憎恶起来了。…… 前面的枪声，已响得稀落了。感觉上似乎天快亮了，其实还只是半夜。外边月亮很明，也比平日悬得高。前面又下来一个重伤员。屋里铺位都满了，我就把这位重伤员安排在屋檐下的那块门板上。担架员把伤员抬上门板，但还围在床边不肯走。一个上了年纪的担架员，大概把我当作医生了，一把抓住我的膀子说：“大夫，你可无论如何要想办法治好这位同志呀！你治好他，我……我们全体担架队员给你挂匾！……”他说话的时候，我发现其他的几个担架员也都睁大了眼盯着我，似乎我点一点头，这伤员就立即会好了似的。我心想给他们解释一下，只见新媳妇端着水站在床前，短促地“啊”了一声。我急拨开他们上前一看，我看见了一张十分年轻稚气的圆脸，原来棕红的脸色，现已变得灰黄。他安详地合着眼，军装的肩头上露着那个大洞，一片布还挂在那里。 “这都是为了我们……”那个担架员负罪地说道，“我们十多副担架挤在一个小巷子里，准备往前运动，这位同志走在我们后面，可谁知道反动派不知从哪个屋顶上撂下颗手榴弹来，手榴弹就在我们人缝里冒着烟乱转，这时这位同志叫我们快趴下，他自己就一下扑在那个东西上了……” 新媳妇又短促地“啊”了一声。我强忍着眼泪，跟那些担架员说了些话，打发他们走了。我回转身看见新媳妇已轻轻移过一盏油灯，解开他的衣服，她刚才那种忸怩羞涩已经完全消失，只是庄严而虔诚地给他拭着身子，这位高大而又年轻的小通讯员无声地躺在那里……我猛然醒悟地跳起身，磕磕绊绊地跑去找医生，等我和医生拿了针药赶来，新媳妇正侧着身子坐在他身边。 她低着头，正一针一针地在缝他衣肩上那个破洞。医生听了听通讯员的心脏，默默地站起身说：“不用打针了。”我过去一摸，果然手都冰冷了。新媳妇却像什么也没看见，什么也没听到，依然拿着针，细细地、密密地缝着那个破洞。我实在看不下去了，低声地说：“不要缝了。” 她却对我异样地瞟了一眼，低下头，还是一针一针地缝。我想拉开她，我想推开这沉重的氛围，我想看见他坐起来，看见他羞涩地笑。但我无意中碰到了身边一个什么东西，伸手一摸，是他给我开的饭，两个干硬的馒头…… 卫生员让人抬了一口棺材来，动手揭掉他身上的被子，要把他放进棺材去。新媳妇这时脸发白，劈手夺过被子，狠狠地瞪了他们一眼。自己动手把半条被子平展展地铺在棺材底，半条盖在他身上。卫生员为难地说：“被子……是借老百姓的。” “是我的——”她气汹汹地嚷了半句，就扭过脸去。在月光下，我看见她眼里晶莹发亮，我也看见那条枣红底色上撒满白色百合花的被子，这象征纯洁与感情的花，盖上了这位平常的、拖毛竹的青年人的脸。 文本二： 茹志鹃在《我写〈百合花〉的经过》中写道：《百合花》里的人物、事件，都不是真人真事，也不是依据真人真事来加工的。但是小说里所写的战斗，以及战斗的时间地点都是真的。著名的苏中七战七捷之一，总攻海安战斗的时间，正是一九四六年的八月中秋。那时候，我确实是在总攻团的前线包扎所里做战勤工作。我在包扎所的第一个工作，也正是去借被子。而该小说中对通讯员的描写，则主要取材于我在莱芜战役中和一位通讯员去战斗最前沿的亲身经历。我在确定小通讯员的性格、特点的同时，就出现了一个女性的“我”，来串起整个故事。 茅盾在文中写道：“《百合花》有它独特的风格……它的风格就是：清新、俊逸。这篇作品说明，表现庄严的主题，除了常见的慷慨激昂的笔调，还可以有其他的风格。”“作者善于用前呼后应的手法布置作品的细节描写，其效果是通篇一气贯穿，首尾灵活。”“我以为这是我最近读过的几千余短文中间最使我满意，也最使我感动的一篇。它是结构谨严，没有闲笔的短篇小说，但同时它又富于抒情诗的风味。” 《战争中的另类百合》一文的作者史晓玮认为：《百合花》关注于战争中人物心灵世界的变化，以另类的艺术展示视角、情感视角和审美视角，对革命战争和革命战士进行了另类的阐述，产生了独具一格的艺术魅力，为革命战争题材文学开创了独特的艺术，创造了独特的艺术风格。 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说开头“一九四六年的中秋”交代了故事发生的时间和背景，作者运用历史事件的真实时间，带领读者走进那段峥嵘岁月。 B. 新媳妇一开始不肯借被子的原因很多，主要是因为这条全新的被子是她唯一的嫁妆，也可能因为借被子的通讯员不善言辞。 C. 新媳妇当着通讯员的面将被子借给“我”，就是故意气通讯员，而“我”让通讯员抱走被子，缓和了紧张气氛，利于军民和谐。 D. 在护理伤员时，新媳妇红了脸，只同意做“我”的下手，而在给通讯员擦拭身子时丝毫没有忸怩羞涩之态，显得庄严而虔诚。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 《百合花》是一篇将战争主题和人性审美意蕴巧妙结合的佳作，对战争的描写用笔俭省，而对通讯员、新媳妇则不惜笔墨，从中我们能体会作者的审美感受。 B. “你去借吧！……老百姓死封建……”表达通讯员因没借到被子而迁怒于新媳妇，也为他得知真相后自责埋下伏笔，两处省略号则勾勒出他不善言辞的窘态。 C. 小说中有不少意蕴丰富的意象，如“百合花”，一方面指被子上的百合花图案，预示新婚夫妻百年好合；另一方面又象征了年轻媳妇的朴实美丽与纯洁无瑕。 D. “天边涌起一轮满月”描写充满了诗情画意，它为人物活动提供了背景，对战斗的激烈残酷起到了反衬作用，同时对人物思想情感的美好起到了正衬作用。 8. 找出文本一中“前呼后应”的细节描写，并分析人物形象的特点。 9. 以独特的女性视角观照战争是这篇小说的一大特色，请结合文本内容简要分析其艺术效果。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 文段一： 元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。 文段二： 白居易，字乐天，太原人。幼聪慧绝人，襟怀宏放。年十五六时，袖文一编，投著作郎吴人顾况。况能文，后进文章无可意者。览居易文，不觉迎门礼遇，曰：“吾谓斯文遂绝，复得吾子矣。”居易文辞富艳，尤精于诗笔。所著歌诗数十百篇，皆意存讽赋，箴时之病，补政之缺，而士君子多之。章武皇帝纳谏思理，渴闻谠言，召入翰林为学士，拜左拾遗。淄青节度使李师道进绢，为魏征子孙赎宅。居易谏曰：“征是陛下先朝宰相，太宗尝赐殿材成其正室，尤与诸家第宅不同。子孙典贴，其钱不多，自可官中为之收赎，而令师道掠美，事实非宜。”宪宗深然之。王承宗拒命，上令神策中尉吐突承璀为招讨使，谏官上章者十七八。居易面论，辞情切至。上颇不悦，谓李绛曰：“白居易小子是朕拔擢致名位而无礼于朕朕实难奈。”绛对曰：“居易所以不避死亡之诛，事无巨细必言者，盖酬陛下特力拔擢耳，非轻言也。”上曰：“卿言是也。”由是多见听纳。六年四月，丁母陈夫人之丧，退居下邽。九年冬，入朝，授太子左赞善大夫。十年七月，盗杀宰相武元衡，居易首上疏论其冤，急请捕贼以雪国耻。宰相以宫官非谏职，不当先谏官言事。会有素恶居易者，掎摭居易，言浮华无行。执政方恶其言事，奏贬为江州刺史，追诏授江州司马。十三年冬，召还京师，拜司门员外郎。凡朝廷文字之职，无不首居其选，然多为排摈，不得用其才。时天子荒纵不法，执政非其人，制御乖方，河朔复乱。居易累上疏论其事，天子不能用，乃求外任。七月，除杭州刺史。大中元年卒，时年七十六。 （选自《旧唐书》，有删节） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 白居易A小子B是朕拔擢C致名位D而无E礼于朕F朕G实H难奈 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项（ ） A. 字，古代男子有名有字，名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼后才起的。 B. 拜，授予官职，在文中表示授予官职的词还有“除”“授”，而“贬”则表示降职。 C. “言浮华无行”的“行”与《梦游天姥吟留别》中“须行即骑访名山”的“行”含义相同。 D. “凡朝廷文字之职”的“凡”意思是“凡是”，与《琵琶行并序》“凡六百一十六言”的“凡”含义不同。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 白居易聪慧绝人。他十五六岁时就带着自己写的一些文章去拜访顾况，顾况擅长作诗文，后辈的文章他都没有中意的，但白居易的文章让顾况折服。 B. 白居易直言进谏。淄青节度使李师道进言想让朝廷替魏征的子孙赎回住宅，白居易谏奏说李师道子孙钱并不多，朝廷自然会为他赎回，不应让李师道掠此美名。 C. 白居易文辞宏富艳丽。他擅长诗歌创作，写了几十上百篇优秀的诗歌，当时的读书人非常欣赏他所创作的诗歌。 D. 白居易刚正不阿。对强盗诛杀宰相武元衡一事，白居易第一个上疏论说他冤枉，请求抓紧时间抓捕强盗来一雪国耻。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）览居易文，不觉迎门礼遇，曰：“吾谓斯文遂绝，复得吾子矣。” （2）居易累上疏论其事，天子不能用，乃求外任。 14. 请简要说明白居易被贬为江州刺史的原因。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读诗歌，完成下面小题。 登岳阳楼 杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。 15. 下列对《登岳阳楼》的赏析，不恰当的一项是（ ） A. 首联今昔对照，虚实交错，用“昔闻”“今上”蓄势，为下文描写酝酿气氛。 B. 颔联描绘洞庭湖分断吴楚、吐纳日月的恢宏气象，可以想见诗人胸襟之博大。 C. 后四句诗人转向写自己孤舟老病、颠簸困顿的处境，充满了自哀自怜的情感。 D. 本诗以自叙和抒情为主，感情真挚动人，虽悲伤却不消沉，虽沉郁却不压抑。 16. 本诗表达了诗人哪些情感？请简要概括。 （三）名篇名句默写（每空1分，共6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）杜甫在《登高》一诗中用落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤的两句是“_______________，_______________”。 （2）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中用“_______________”一句，收束了对赤壁雄奇景物的描写；用“_______________”一句，引起后面对历史的缅怀。 （3）陶渊明在《归园田居（其一）》中，描绘在田园中读书、休憩，享受闲适时光的句子是“_______________，_______________”。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读文字，完成下面小题。 汉字是世界上最古老的文字之一，它不仅是记录汉语的符号，更是中华文化的活化石。每一个汉字都像一座微型的建筑，点、横、竖、撇、捺等基本笔画是其栋梁，而间架结构则是其精妙的蓝图。这种独特的方块结构，使得汉字在书写时讲究疏密有致、重心平稳，从而产生了无穷无尽的美感。 ①自从甲骨文开始，汉字便以其独特的魅力，承载了中华民族数千年的历史记忆。②与世界上大多数国家使用的拼音文字不同，汉字是表意文字，其丰富的形态和深邃的内涵令人 甲 。③例如，“武”字由“止”和“戈”组成，其造字本意并非穷兵黩武，而是“止戈为武”，蕴含着中华民族崇尚和平、制止战争的古老智慧。④这种智慧的背后，体现了古代先民对事物深刻的观察与理解。 在信息时代，键盘输入似乎对汉字书写产生了冲击， 乙 。相反，随着中华文化的传播，汉字正以其独特的艺术性和深厚底蕴，在世界舞台上焕发出更加耀眼的光彩。 18. 下列填入文中第二段甲横线处的成语，最恰当的一项是（ ） A. 眼花缭乱 B. 叹为观止 C. 深不可测 D. 目不暇接 19. 下列填入文中第三段乙横线处的语句，最恰当的一项是（ ） A. 但汉字的生命力并未因此而衰减 B. 所以汉字的生命力逐渐衰退 C. 同时汉字的生命力更加旺盛 D. 然而汉字的生命力却日益增强 20. 文中第二段有一处表述不当，请指出其序号并写出修改后的句子，使语言表达准确、连贯。 21. 文中画波浪线的句子运用了比喻的修辞手法，请简要分析其构成及表达效果。 22. 下图是汉字“家”的甲骨文写法。请观察其字形特点，并结合你对中国古代社会的了解，简要说明其造字意图及反映的社会生活信息。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：毛主席的《沁园春·长沙》，抒发了昂扬向上的青春激情，表达了雄视天下的凌云壮志。 材料二：闻一多的《红烛》化用“蜡烛”这一古典意象，写出了青春时期的困惑，赞美了“蜡炬成灰”点亮世界的青年人的奉献精神。 材料三：《峨日朵雪峰之侧》营造了凝重而壮美的氛围，展现了勃发的青春和强劲的生命力。 材料四：《哦，香雪》展现了当“青春”遭遇“远方的世界”时，年轻人所迸发出的心理波澜，折射出山村生活的新变化。 班级计划举行部编本新教材读书会，主题为“青春情怀”，围绕上述材料展开讨论。请你从以上四则材料中有机选择2～3则，结合课本内容和自身经历，谈谈你心目中青春如何度过。请结合你的感受和思考写一篇文章。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 外海中学2025-2026学年度第一学期期中考试 高中一年级语文学科试题 考试时间：150分钟 分值：150分 命题范围：高考题型 命题人：高一备课组审题人：陈美贤审核人：成鲜兰 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 【1~5题答案】 【答案】1. B 2. D 3. A 4. ①采用总分式结构进行论证，先总说，后分说；②论证中综合运用了多种论证方法，如引证法、例证法等。 5. ①全社会形成尊重能工巧匠创造力和贡献的良好氛围。②形成完备的质量监管体系和行业内部的监管体系。③重视重建“工匠精神”的信仰和文化支撑。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 【6~9题答案】 【答案】6. C 7. B 8. 前呼后应的细节：通讯员军装肩头上的破洞。 第一处写通讯员肩膀处挂下一片布来，口子撕得不小，新媳妇要给他缝上，通讯员却不肯。表现了通讯员的慌张、腼腆，新媳妇的热心、真诚、淳朴。 第二处通讯员牺牲后，新媳妇依然细细地、密密地缝着那个破洞。表现了新媳妇对通讯员舍己为人不幸牺牲的悲伤、崇敬之情。 9. ①女性观察细致，以其视角叙述故事，可更多地展现细节，增强情节的生动性，让人如临其境。 ②女性感觉敏锐，可更好地刻画人物形象。如通讯员的牢骚、新媳妇的羞涩，更生动地表现出人物特点。 ③以女性视角描写战争，绕开激烈的战斗场面，从侧面突出战争的残酷，更能批判战争的罪恶。 ④以女性视角写作，形成清新、俊逸的风格，更能打动读者，更好地彰显“人性美”的主题。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 【10~14题答案】 【答案】10. BDF 11. C 12. B 13. （1）（顾况）阅览白居易的文章，不知不觉亲自到门口迎接，以礼相待，说：“我以为这样的文章已经绝迹了，没想到又遇到了你啊。” （2）白居易多次上疏议论这些事，天子不予采纳，于是他请求调任外地官职。 14. ①职责争议：宰相认为白居易任太子左赞善大夫（宫官），非谏官，不应先于谏官言事。 ②他人构陷：有素来厌恶白居易的人，指责他“浮华无行”。 ③执政排挤：执政者本就不满白居易直言进谏，借机上奏将其贬官。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 【15~16题答案】 【答案】15. C 16. ①首联表达了诗人对岳阳楼的向往之情； ②颔联表达了诗人对洞庭湖壮观景象惊叹与赞美之情； ③颈联表达了诗人孤身漂泊之感与万里乡关之思； ④尾联表达了诗人对国家命运的忧虑与无可奈何的悲愤之情。 （三）名篇名句默写（每空1分，共6分） 【17题答案】 【答案】 ① 无边落木萧萧下 ②. 不尽长江滚滚来 ③. 江山如画 ④. 一时多少豪杰 ⑤. 户庭无尘杂 ⑥. 虚室有余闲 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 【18~22题答案】 【答案】18. B 19. A 20. 序号①，修改为：从甲骨文开始。 21. ①构成分析：将“汉字”比作“微型的建筑”，将“基本笔画”比作“栋梁”，将“间架结构”比作“蓝图”。 ②表达效果：运用比喻，化抽象为具体，生动形象地揭示了汉字形体结构的严谨性与艺术性，强调了其内在的构造逻辑和整体美感，使说明更具画面感和感染力。 22. “家”的甲骨文，上半部分“宀”代表房屋，下半部分“豕”代表猪。在远古农耕社会，猪是重要的家畜和财富象征。屋子里有猪，意味着基本生活资料有保障，构成了一个安定、富足的家庭生活图景。这反映了古人对“家”的理解：它不仅是一个居所，更是拥有稳定经济来源、能够安居乐业的地方。 四、写作（60分） 【23题答案】 【答案】 例文： 以壮志为骨，以奉献为魂，以坚韧为翼 尊敬的老师、亲爱的同学们： 大家好！今天，我们以书会友，共话青春情怀。品读教材华章，青年的模样在文字中愈发清晰：是《沁园春·长沙》“挥斥方遒”的凌云壮志，是《红烛》“莫问收获”的赤诚奉献，亦是《峨日朵雪峰之侧》绝境挺立的强劲生命力。三者交融，为我们勾勒出青春最动人的模样：以壮志为骨，以奉献为魂，以坚韧为翼，方能不负韶华，书写大写的青春。 青春当有凌云志，以理想为灯，照亮前行之路。“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。”青年毛泽东立于橘子洲头，以山河为卷，以天下为任，在时代风浪中挺起青年的脊梁。青春的底色，从来不是安逸享乐，而是心怀家国、志在四方的昂扬气象。它藏在我晨读的字句里，显在拼搏的考场中，提醒我：少年当有鸿鹄志，敢乘长风破万浪。远大志向，是青春的精神坐标，让我们在喧嚣中不迷失，在迷茫时有方向。 青春当怀赤子心，以奉献为炬，温暖人间烟火。闻一多先生以红烛自喻，在困惑中坚守，于燃烧中奉献，“莫问收获，但问耕耘”。这正是青春最动人的价值选择。青春的奉献，不必惊天动地，它可以是我为同学伸出的援手，是我为集体付出的热忱，是黄文秀扎根乡土的坚守，是青年医者逆行出征的勇敢。正如鲁迅所言：“有一分热，发一分光。”奉献不是牺牲，而是青春最厚重的滋养，让我们在给予中懂得责任，在付出中收获成长。 青春当存坚韧力，以顽强为甲，勇攀人生高峰。《峨日朵雪峰之侧》中，登山者在险峻高处直面困境，以不屈姿态彰显生命的壮美。青春之路从无坦途，难免遭遇挫折与压力，但真正的青春，从不在困境中低头。正如我在学习中攻克难题，在挑战中突破自我，每一次咬牙坚持，都是生命力的勃发；每一次迎难而上，都是青春的勋章。坚韧，让青春在风雨中挺拔，在磨砺中闪光。 同学们，青春不是年华，而是心境；不是桃面丹唇，而是深沉的意志、炽热的情怀。回望教材篇章，壮志、奉献、坚韧，早已为青春写下最好的注脚。作为新时代青年，我们当以少年志气立心，以赤诚奉献立身，以顽强坚韧立德，把个人成长融入时代洪流。 愿我们都能以壮志为骨，不负山河厚望；以奉献为魂，不负人间温暖；以坚韧为翼，不负青春韶华。在最好的年纪，以最美的姿态，奔赴属于我们的星辰大海！ 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $