古诗词诵读《拟行路难（其四）》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

该高中语文课件聚焦鲍照《拟行路难（其四）》，以杜甫《春日忆李白》中“俊逸鲍参军”导入，关联庾信、“元嘉三大家”等文学常识，构建从已知诗人到目标诗人的学习支架，梳理魏晋南北朝背景与诗歌情感的内在联系。 其亮点是以“愁”“命”为核心线索，通过比兴手法分析、情感变化阶段梳理培养思维能力，结合九品中正制背景解读“吞声踯躅不敢言”的深层情感增强文化自信。采用诵读揣摩、问题驱动教学，帮助学生提升诗歌鉴赏能力，为教师提供系统的文本分析与学情引导方案。

导入 春日忆李白 【唐】杜甫 白也诗无敌，飘然思不群。 清新庾开府，俊逸鲍参军。 渭北春天树，江东日暮云。 何时一尊酒，重与细论文。 李白的诗作既有庾信诗作的清新之气，也有鲍照作品那种俊逸之风。 注:庾开府指庾信，在北周官至骠骑大将军、开府仪同三司(司马、司徒、司空）。 鲍参军:指鲍照，南朝宋时任荆州前军参军，世称鲍参军。 行 拟 路 难 鲍照 行路之难，诗心之愤 识其路 明远生平 壹 知人论世 鲍照（约414—466），字明远，东海人，南朝宋文学家；与庾信并称“鲍庾”（或“南照北信”）；与谢灵运、颜延之并称为“元嘉三大家”（“元嘉体”代表诗人）。他的诗集《鲍参军集》流传至今，成为研究南朝文学的重要资料。 出身寒微，自称“家世贫贱”，435年，任临川王刘义庆的国侍郎；461年，任临海王刘子顼xū的前军参军，故世称“鲍参军”；后刘子顼作乱，鲍照为乱兵所杀。 作品风格 鲍照继谢灵运之后，进一步继承并发扬自《诗经》以来中国古代文学的现实主义传统，取得了卓越的成就。其作品不但在内容上能够较为全面、深刻地反映社会生活和时代面貌，尽情地抒吐个人胸怀，在艺术形式上更能汲取当时文坛上精雕细琢、善于表现的长处，讲究炼字炼句，巧妙地操纵语言的音节，具有清新而又严谨的特点，为诗界灌注了新的生命。 5 解读标题 《行路难》是乐府杂曲，本为汉代歌谣，晋人袁山松改变其音调，创制新词，流行一时。这种题材的诗歌通常以行路的艰难比喻世道的坎坷，用来抒发世路艰难和离别悲伤的感情。它起源于汉代，后来被许多文人采用，成为表达个人命运与社会现实的重要题材。 “拟”在这里是“摹仿”的意思。鲍照的《拟行路难》并非原创，而是模仿前人“行路难”题材的创作。很多学习汉乐府的作品，题前多冠一“代”或“拟”字。 鲍照拟作十八首，歌咏人生的种种忧患，寄寓悲愤，表达了鲍照为国建功立业的愿望、对门阀制度的不满、怀才不遇的痛苦、报国无门的愤懑和理想幻灭的悲哀，真实地反映了当时贫寒士人的生活状况。本篇是《拟行路难》十八首中的第四首。 行路难 拟 整体感知 泻水置平地，各自东西南北流。 人生亦有命，安能行叹复坐愁？ 酌酒以自宽，举杯断绝歌《路难》。 心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。 拟行路难（其四） 鲍照 zhí zhú 往平地上倒水，水会向不同方向流散。 人的命运也像流水一样是既定的，怎么能走着坐着都发愁呢？ 斟酒自饮以自我宽慰，却因举杯饮酒而中断歌唱《行路难》。 人心不是木石，怎会没有感触？只是徘徊不前不敢出声而已。 诵读诗歌，找到诗眼。 愁 提问①：为何而愁？用原文一个字来回答。 命 人生亦有命，安能行叹复坐愁！ 连读三遍，揣摩作者写这句话时的心情，读出情感 什么样的命让诗人如此焦灼彷徨？ 魏晋南北朝 九品中正制（门阀制度） 上品无寒门，下品无世族 元嘉十二年，鲍照十九岁，创作《拟行路难十八首》组诗。岁末，鲍照谒见临川王刘义庆，毛遂自荐，但没有得到重视。他不死心，准备献诗言志。有人劝阻他说:“郎位尚卑，不可轻忤大王。”鲍大怒:千载上有英才异士沉没而不可闻者，岂可数哉!大丈夫岂可遂蕴智能，使兰艾不辨，终日碌碌与燕雀相随乎?” 析其愤 笔底波澜 贰 提问②：诗人如何言愁？ 比兴：以“水”喻人，托物起兴 泻水置平地，各自东西南北流。 水 地势高低 人 出身门第 提问③：诗人如何解愁？ 酒 酌酒以自宽，举杯断绝歌《路难》。 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。 三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急。 行叹坐愁 酌酒消愁 悲歌断愁 如此反反复复地寻求灵魂的慰安，悲伤到了极点，表达作者对现实境遇无能为力的苦闷。 忍 塑造了一个怀才不遇、悲怆难抑、苦闷异常的愁者形象 心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。 连读三遍，读出情感 “岂无感”的反问越是激昂，“不敢言” 的痛苦就越深沉。本句形成鲜明对比，将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状况表现得淋漓尽致。诗人不是不想反抗，而是无法反抗，社会现实对于寒微士人的压抑已经到了让诗人敢怒而不敢言、徘徊难进的地步了，这正是人间极大的不幸。“人生亦有命”也只是诗人在忍气吞声和无可奈何之下所倾吐的愤激之词。 诗人情感变化 诗人揭示了命运的不公，表达了对社会现实的不满。而后又承认命运的既定性，但又不甘心就此沉沦，试图摆脱内心的忧愁。诗人通过“酌酒以自宽，举杯断绝歌路难”试图用饮酒和中断悲歌来宽慰自己，但这种宽慰是短暂的。最终诗人内心还是充满矛盾和挣扎，尽管不甘心，但面对现实的无奈，只能沉默。 愁 命 命运不公 知命 认命无奈 认命 愤怒不甘 抗命 矛盾挣扎 认命 泻水叹愁 行坐不甘 举酒自宽 悲歌断愁 无奈煎熬 课堂总结 愁 命 泻水兴愁 反复消愁 吞声咽愁 知命 认命 抗命 认命 本诗通过“泻水置地”的精妙比喻和“酌酒悲歌”的典型行为，深刻揭示了门阀制度下寒门士人所遭遇的命运不公，抒发了诗人怀才不遇的无限悲愤与理想受挫的深沉苦闷，并对其根源——僵化的社会制度，发出了沉痛的控诉。 课堂小结 命？ 行路难（唐·李白） 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难！行路难！多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 “命运的局限永远存在， 不屈的挑战却不可须臾或缺” —史铁生《答自己问》 命？ 课堂练习 ①鲍照在《拟行路难（其四）》中表达人生苦乐自有命，怎么能成天自怨自艾的思想的两句是：“______________，___________________”。 ②《拟行路难（其四）》中运用反问语气表现鲍照忍辱负重、矛盾痛苦的两句是：“___________________？____________________”。 ③在《拟行路难（其四）》中，开头用比喻的手法对当时“门第决定人生”这一古代的血统论发出愤怒的控诉的两句诗是“______________，__________________” 。 ④“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜，在鲍照的《拟行路难（其四）》中，描写诗人举杯驱愁却大放悲声的诗句是： “______________，__________________” 人生亦有命 安能行叹复坐愁 心非木石岂无感 吞声踯躅不敢言 泻水置平地 酌酒以自宽 举杯断绝歌路难 各自东西南北流 Lavf59.27.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $