精品解析:2026届山东菏泽市高三一模语文试题
2026-03-09
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 高考复习-一模 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 山东省 |
| 地区(市) | 菏泽市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 124 KB |
| 发布时间 | 2026-03-09 |
| 更新时间 | 2026-03-27 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-03-09 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/56721276.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
保密★启用前
2026届山东菏泽市高三一模语文试题
2026.03
注意事项:
1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。
2.答题前,考生务必将姓名、考生号等个人信息填写在答题卡指定位置。
3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答。超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成小题。
为迎接都江堰列入世界文化遗产26周年,复兴中学发起了一项项目式学习活动,主题为“对话都江堰:寻找千年工程青春永驻的密码”。以下是研习小组搜集到的材料及需要完成的任务。
材料一:
公元前256年,秦国蜀郡太守李冰及其子,率众建成大型水利工程都江堰,引水灌溉成都平原,四川被称为“天府之国”,李冰父子居功至伟,诚所谓“功在当代,利在千秋”。两千多年过去,都江堰至今仍发挥着巨大效益。因这一水利工程历史悠久,规模宏大,布局合理,运行有效,且与环境和谐结合,从历史和科学两方面看都具有独特价值,都江堰名列全国重点文物保护单位,并于2000年联合国世界遗产委员会第24届大会上被确定为世界文化遗产。
都江堰坐落于四川省都江堰市城西,位于成都平原西部的岷江上,是全世界迄今为止唯一留存的以无坝引水为特征的宏大水利工程。都江堰水利工程由鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道、宝瓶口引水口三大主体工程,以及百丈堤、人字堤等附属工程构成。科学地解决了江水自动分流、自动排沙、控制进水流量等问题。两千多年来,它一直发挥着防洪灌溉作用。据1998年的统计,都江堰灌溉范围达40余县,灌溉面积达到66万余公顷。
都江堰水利工程堪称世界水资源利用的典范。现代水利专家对它的科学水平惊叹不止。比如飞沙堰,平时可引水灌溉,洪水来临则可以排水入外江,且有排砂石作用,其设计被认为是巧妙运用了回旋流理论。又如分水鱼嘴,建在岷江中,强行将江水分为两路:一路顺江而下,另一路被迫流入宝瓶口。由于内江窄而深,外江宽而浅,于是当枯水季节水位较低时,大部分江水流入河床低的内江,保证成都平原的水源:若洪水来临,则水位升高,于是大部分江水从江面较宽的外江排走,这种自动调节内外江水量的设计,即所谓“四六分水”。李冰父子当年的“深淘滩、低作堰”“乘势利导、因时制宜”“遇弯截角、逢正抽心”等治水方略,现代对都江堰工程进行维护时仍遵循不变。
都江堰修建至今已两千两百余年,仍能够发挥巨大作用,固然令人惊叹,但是也不能忽视历代官员、工程技术人员和民众对这一工程的长期维护。如果没有精心维护,都江堰也不可能至今仍在继续造福成都平原。
从秦代开始,都江堰一直以竹笼盛装卵石结合木桩构筑。元朝时四川肃政廉访使吉当普首次引入铁石结构,以锚铁浆砌条石结构代替传统的竹笼卵石简易结构,对“岸善崩者,密筑江石以护之”,又首次铸造了一万六千斤的铁龟代替鱼嘴。这次工程采用当时最先进的铁石材料建筑,是都江堰历史上的重大革新。明清两朝先后四次采用铁石结构大修都江堰枢纽。嘉靖二十九年,水利佥事施千祥以浆砌条石灌注铁水固定的方法重修堰体堤坝,并且以7万斤生铁铸造了铁牛鱼嘴。光绪三年,四川总督丁宝桢又以铁石结构改造了堰体和堤坝。1936年,四川省水利局长张沅主持都江堰大修,重新设计鱼嘴,采用巨型条石构筑,采用了混凝土技术。这次修建非常成功,奠定了现代鱼嘴的基础。
中华人民共和国成立后,都江堰工程的各个关键部位都以混凝土进行加固和保护。最重要的变化,是都江堰原有的自动分水系统逐渐被人工控制的水闸所代替。现在都江堰水利工程与古代相比,虽然已有很大不同,但无论如何,它仍然是建立在两千两百多年前的基础之上的,它继续见证着中华民族的高度智慧。
(摘编自江晓原《都江堰:古代水利工程的奇迹》)
材料二:
都江堰的核心智慧集中体现在“乘势利导、因时制宜”的治水哲学中,注重顺应自然而非对抗。李冰留下的“深淘滩、低作堰”六字诀以及“遇弯截角、逢正抽心”“乘势利导、因时制宜”等格言,构成了都江堰的治水法则,其核心在于不追求绝对控制,而是在理解规律的基础上引导和利用规律。这种务实、精准的治理理念,给我们极大启示。
治理根基在于因地制宜。当年,李冰父子并未贸然施策,而是沿江勘测,最终准确判断出西涝东旱的症结。治理逻辑在于顺势而为。高明的治理善于运用规律化解难题。都江堰以极简设计实现复杂调控,将顺势而为演绎到极致。治理哲学在于天人合一。李冰治水未走改造自然的老路,而是将工程融于山水肌理,以火烧水浇的原始技法劈开玉垒山形成宝瓶口。
自宋代确立的岁修制度,将工程维护固化为国家典制,体现了“功在当代,利在千秋”的发展观念。每年清明,都江堰放水节会如期举行,堰工砍断杩槎绳索,岷江水奔流而下,灌溉万亩良田。这项延续千年的仪式,不仅是水利工程维护的一部分,也是治水智慧代代相传的生动象征。
同时,数字孪生系统的引入让都江堰拥有了“智慧大脑”。2024年7月,岷江出现近十年最大洪峰,借助系统的预演,古老工程再现四六分水、自然分流的奇观。都江堰水质常年保持在Ⅱ类以上,城市水质综合指数稳居成都第一。这座千年古堰,至今仍是“天府之国”生态安全的重要保障。
(摘编自李明泉《蕴含治世智慧的都江堰》)
【项目任务一:文献研读与信息确认】
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 都江堰主体工程由鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口三部分构成,其设计妙用了回旋流理论,科学地解决了江水自动分流、自动排沙等问题
B. 两千多年来,都江堰能够持续发挥防洪灌溉作用,得益于李冰父子乘势利导等治水方略,也离不开历代官员和民众的长期精心维护。
C. 每年清明,都江堰放水节都如期举行,这体现了“功在当代,利在千秋”的发展观念,说明国家典制的固化是工程延续的保障。
D. 数字孪生系统的引入让古老都江堰拥有了“智慧大脑”,在应对2024年特大洪峰时,该系统成功预演并再现了四六分水的自然奇观。
2. 小组在整理“都江堰历代维护者群像”时,需要寻找能体现都江堰维护核心理念的当代楷模。下列人物的做法最不能体现这一理念的一项是( )
A. 屠呦呦团队从“青蒿一握,以水二升渍,绞取汁,尽服之”的记载中获得灵感,转而采用低温提取法,成功提取出青蒿素。
B. 袁隆平团队在经典遗传学理论的指导下,经过长期的田间观察与试验,最终突破了“水稻没有杂种优势”的理论禁区。
C. 梁思成在实地考察、测绘并深入研究宋代《营造法式》等传统典籍的基础上,总结中国建筑特征,提出“中而新”的理念。
D. 加来道雄童年时期从观察鲤鱼池的实践中获得认知启发,从此循着爱因斯坦等物理学家的研究脉络,逐渐踏上研究之路。
【项目任务二:技术演进简表制作】
3. 小组成员根据材料一制作简表时遇到了困难。请在甲、乙、丙处补写恰当的语句,帮助小组填写关键信息。每空不超过15个字。
时期
代表性维护技术/材料
技术特征概括
秦至元初
竹笼卵石结合木桩/竹、木、卵石
就地取材,简易构筑
元代
铁石结构/铁、条石
甲:_______
明清
铁石结构/铁、条石
技术延续,加固升级
1936年
混凝土技术混凝土、条石
乙:_______
新中国成立后
丙:_______
现代科技主导,人工精准调控
【项目任务三:成果展板解说】
4. 研习小组准备了一块展板,主题为“从岁修到数字——千年水利工程的治理接力”。请你结合两则材料,围绕“守正”与“创新”两个关键词,为展板撰写一段80字左右的解说词,向参观者阐释都江堰能够持续运行的核心密码。
【项目任务四:结题报告撰写】
5. 请你结合材料,从“天人关系”“持续发展”两个维度,谈谈都江堰的智慧对当代生态保护和工程建设的借鉴意义。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成小题。
创业史(节选)
柳青
梁生宝互助组的扁蒲秧不能感觉人的喜、怒、爱、憎,当微风拂过来的时候,秧床上泛起了快活的波纹。但培育这些扁蒲秧的韩培生,看见自家孩子一般可爱的秧苗,想起互助组的分裂,他心中怎能不难受呢?
韩培生用手拔着脚边的三棱草,心中感慨地想道:“杨书记说得对啊!离开互助合作的基础,甭想在单干农民里头,大规模地推广农业新技术;不接受新技术,用老办法务弄庄稼,怎会有高产呢?中国的庄稼人几千年都是一半靠苦力,一半靠天吃饭啊。他们连想象也想象不来高产,除非互助组给他们做出来榜样。可是,这互助合作,就这样难搞吗?……”
农技员难受得很!为他自己工作上的挫折难受,也为没见面的朋友——梁生宝难受!
互助组发生分裂以后,韩培生每天一空闲下来,就把肘子支在桌边上,伏在那里盯着梁生宝的照片。农技员努力从生宝的浓眉、笑眼和方脸上,来测度这个年轻共产党员坚强的程度。他想判断他回来以后会不会灰心,或者灰心到什么样子。
韩培生到乡政府去,把分裂的情况向卢支书汇报了。
他安慰说:“培生同志,你甭那么难受。那两户退了就退了,旁的等生宝回来再说。组员们都不在家,你干着急也没用。秧子地能离开吗?你过来帮助咱治虫,怎样?”
韩培生苦笑,说他离不开互助组,要去给区委王佐民书记汇报互助组的问题。
卢支书又低低说:“培生同志,据说一部分群众把吸浆虫当神敬。王书记把防治重点,从上堡乡挪到石峪乡去了。我看,或者你去一下也好,或者王书记要把你留在那里……”
韩培生思量了一阵,说:“我不去了。现在,到了各种越冬害虫恢复活动的时节了。恐怕互助组的秧田里,也发生稻螟虫哩。……”
韩培生怏怏不乐地回蛤蟆滩。
在互助组发生分裂以后的第三天下午,农技员突然接到一封下堡乡政府转来的信。韩培生看毕信,又仰头望着远远近近的树荫,沉思默想起来。这时,渭原县委陶书记、杨副书记、黄堡区委王书记和下堡乡卢支书——这三级党委书记不约而同的那股为人民操心的劲头,渐渐地注入了韩培生的精神。
中学生出身的韩培生,现在觉得身上热烘烘起来了。他必须坚决地向工作紧急的地方奔去。他带着信,去找欢喜。
他把一只手搭在欢喜肩膀上说:“欢喜!秧苗现在二寸高了。草也拔了,灰也撒了。水也不用每天排了。现在,光剩下防虫一样事了……”
“你要回县城去吗?”
“不!王书记调我到石峪乡去治虫。明天一早就走……”
“还回来吗?”
“当然!治虫用了好多日子?走!咱俩到秧子地里,我教给你以后怎弄。”
他们来到西斜日头照着的秧子地边。
农技员告诉欢喜。欢喜用心地听,把农技员的嘱咐复述了一遍。小家伙真机灵!韩培生从小家伙的神气上,看出了一个未来的新型农民。
他决定当下捆行李起身。他要赶黄昏前后,就赶到石峪乡政府。参加战斗,就需要一种战斗的姿态。
妇女们大大称赞韩培生的吃苦耐劳精神,不眼高、瞧得起穷庄稼人。这时梁三老汉把一个大拇指头举得高高,说:“共产党!共产党!……”
韩培生实际上还不是共产党员,但不好给老汉解释,只好看起来就像个共产党员的样子吧!
“韩同志!”一个陌生人的声音那么兴奋地吼叫。
对面草棚屋生宝他妈高兴地说:“生宝!你回来啦?老韩在你屋里哩!”
农技员毫无精神准备地被互助组长使劲儿抱住了。梁生宝把韩培生抱得两脚离了地,又放下。然后,庄稼人有力的两手,使劲捏着知识分子的两只胳膊,眉飞色舞,异常高兴地笑咧着嘴说:“韩同志!在山里头就听说,你给咱下出全黄堡区头一份儿稻秧子!好呀!俺们可得好好干哪!”
韩培生仔细看时,他完全惊呆了。站在他面前的这人,就是梁生宝吗?出山后解下的毛裹缠夹在腰带里,赤脚穿着麻鞋,浑身上下,衣裳被山里的灌木刺扯得稀烂,完全是一个破了产的山民打扮。生宝的红糖糖的脸盘,消瘦而有精神,被灌木刺和树枝划下的血印,一道一道、横横竖竖散布在额颅上、脸颊上、耳朵上,甚至于眼皮上。韩培生没进过终南山,一下子就像进过一样,可以想象到那里的生活了。
韩培生从来没有像现在这样激动过。他的心在胸腔里蛮翻腾,他的眼睛湿润了。共产党员为了人民事业,就是这大的劲啊!
老妈妈用手指头抹了泪珠,转过脸说:“生宝!你为互助组受死受活,人家拴拴家和生禄家退出去……”
“我早知道了。”生宝平淡地说,“我一起头就不想要这两户来,王书记硬叫收下。这阵,两个重包袱子暂时卸下,更好往前干嘛!”
老妈妈看见儿子快乐的神气,破涕为笑了。
梁生宝继续笑说:“要是我心里没底,那我慌!我心里有底,我慌啥?这回是他们自家退出去的,不是咱不要他们。好!下回他们要再回互助组来,可就好办事了。韩同志,你说对不对?……”
“对!对!对!”韩培生嘴上使着多大的劲儿说。
梁生宝奇怪地问:“怎?你要走吗?”
韩培生把王书记调他上石峪乡的情由一说,梁生宝说:“那么,明早走吧!咱俩先拍上一夜嘴嘛!在山里头想你想得连青稞饼子也咽不下去了。嘻!走!看咱的宝贝秧子去!”
两个人亲热地相随着,出了街门,向秧子地走去了。这时,韩培生的思想,已经理出相当的头绪了。他觉得他在蛤蟆滩不到一个月的时间,在人生的道路上,又向前跨了一步!原来,人,不论文化程度高低,只要不计较个人利益、个人得失,就会有惊人的勇气、坚定和胆量!发现了这一点,可真是不简单哪!现在,韩培生入党的要求更强烈了。
(有删改)
6. 下列对文本相关内容和艺术特色分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说开篇写秧床上“泛起了快活的波纹”,反衬了韩培生内心的难受,细腻地传达出他因互助组分裂而产生的复杂情绪。
B. 小说多次从韩培生的视角叙事,写了他作为农技员在乡村生活中的所见所感,同时把梁生宝的形象烘托得越来越立体丰满。
C. “庄稼人”三次出现,从特指历史群体到妇女自称,再到指梁生宝一样的人,这一称谓是作者对农民形象的类型化处理。
D. 结尾以韩培生感悟收束全文,自己的人生之路“又向前跨了一步”,深化了小说主题,也给读者留下回味与思考的空间。
7. 关于文中的人物对话,下列说法不正确的一项是( )
A. 卢支书与韩培生的对话,体现了基层干部对农技员的体谅,也暗示出上级工作重心向治虫工作的转移。
B. 韩培生与欢喜的对话,流露出他传授给欢喜技术的迫切心情,也表现了欢喜对韩培生在情感上的依赖心理。
C. 母亲与梁生宝的对话,既能看到母亲对儿子的心疼,又体现出儿子性格的豁达,语言质朴,富有温情。
D. 梁生宝与韩培生的对话,表现出梁生宝对农技员工作的赞赏与感激,也展现了两人并肩奋斗的乐观精神。
8. 小说中韩培生感慨“共产党员为了人民事业,就是这大的劲啊!”这“劲”在梁生宝身上有多重体现,请简要概括。
9. 韩培生与《哦,香雪》中的香雪都在各自的时代洪流中完成了精神蜕变。请简要谈谈两人精神蜕变的共性。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成小题。
材料一:
夫史才之难,其难甚矣。《晋令》云:“国史之任,委之著作,每著作郎初至,必撰名臣传一人。”斯盖察其所由,苟非其才,则不可叨居史任。历观古之作者,若蔡邕、刘峻、徐陵、刘炫之徒,各自谓长于著书达于史体然观侏儒一节而他事可知。
昔尼父有言:“文胜质则史。”盖史者当时之文也,然朴散淳销,时移世异,文之与史,较然异辙。故以张衡之文,而不闲于史;以陈寿之史,而不习于文。其有赋述《两都》,诗裁《八咏》,而能编次汉册,勒成宋典。若斯人者,其流几何?
但自世重文藻,词宗丽淫,凡所拜授,必推文士。遂使握管怀铅,多无铨综之识;连章累牍,罕逢微婉之言。而举俗共以为能,当时莫之敢侮。假令其间有术同彪、峤,才若班、荀,怀独见之明,负不刊之业,而皆取窘于流俗,见嗤于朋党。遂乃哺糟歠醨,俯同妄作。
昔傅玄有云:“观孟坚《汉书》,实命代奇作。及与陈宗、尹敏、杜抚、马严撰中兴纪传,其文曾不足观。岂拘于时乎?不然,何不类之甚者也。是后刘珍、朱穆、卢植、杨彪之徒,又继而成之。岂亦各拘于时,而不得自尽乎?”
(选自唐·刘知几《史通》)
材料二:
史有三长:才、学、识,世罕兼之,故史者少。夫有学无才,犹愚贾操金,不能殖货;有才无学,犹巧匠无楩柟斧斤,弗能成室。善恶必书,使骄君贼臣知惧,此为无可加者。
(选自宋·欧阳修等《新唐书》)
材料三:
昔刘知几谓作史贵三长:学也、识也、材也,三者备而后史称良焉。故必学以本之,识以贯之,材以运之,三长备而后可以信今而传后矣。匪学,则忽于大义,而综核弗严也,蔽于行私而采纳弗公也,泥执己见而扬榷弗虚也;匪识,则诬实罔众而暗也,矜细忽大而偏也,摘疵弃醇而隘也;匪材,则芜杂无伦而冗也,浮泛失则而靡也,闯茸弗振而蠹也。
(选自明·周贤宣《永安县旧志序》)
材料四:
才、学、识三者,得一不易,而兼三为难,千古多文人,而少良史,职是故也。记诵以为学也,辞采以为才也,击断以为识也,非良史之才、学、识也。能具史识者,必知史德,德者何?谓著书者之心术也,所患夫心术者,谓其有君子之心,而所养未底于粹也,而文史之儒,竞言才、学、识,而不知辩心术以仪史德,乌乎可哉。
(选自清·章学诚《文史通义》)
10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
各自谓A长B于著书C达D于史体E然F观侏儒G一节H而他事可知。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 委,委托、托付,与《过秦论》“委命下吏”的“委”意义相同。
B. 见,表被动,被,与《屈原列传》“信而见疑,忠而被谤”的“见”意义相同。
C. 贵,以……为贵,意动用法,与《阿房宫赋》“后人哀之而不鉴之”的“鉴”用法不同。
D. 患,担忧,与《五代史伶官传序》“夫祸患常积于忽微”的“患”意义不同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 著作郎初到任时,朝廷要求其撰写一篇名臣传记,以考察他的史学才能,决定其能否胜任,这体现出当时对史学人才选拔的审慎态度。
B. 刘知几对蔡邕、刘峻等人的自夸不以为然;又以张衡、陈寿为例说明了文才与史才各有专长,难以兼通,论证了文史“异辙”的观点。
C. 《新唐书》认为世上史学人才少;并运用比喻阐释了才艺和学问的关系;又强调史家务必要客观记录善恶,让君王和大臣知道恐惧。
D. 章学诚认为,史才要具备史德,心术纯正,他的个人修养要能够达到精粹的境界,这是区分良史与不具备史家素养的文学之士的标准。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)故以张衡之文,而不闲于史;以陈寿之史,而不习于文。
(2)夫有学无才,犹愚贾操金,不能殖货。
14. 四则材料依次呈现了中国古代史家关于“史才三长”理论的发展过程,请简要概括。
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成小题
梅花六首(其三)
赵蕃[注]
平生留落半天涯,处处逢梅是旧知。
老树半侵江侧岸,疏枝斜出竹间篱。
雪初霁处见鸦啄,水不波时观鹭窥。
驰誉丹青非我事,旧游历历尚堪诗。
[注]赵蕃:南宋著名诗人,他一生曾在州县短期仕宦,其后长期隐居乡野,长期征召而不起,以节操超逸名闻天下。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. “留落半天涯”总写了诗人的漂泊生涯,以“旧知”称梅花既见亲切,也暗含人生孤寂。
B. 诗人在颔联中以“半侵”“疏枝斜出”勾勒出眼前梅树的美丽姿态,画面层次感强。
C. 雪霁鸦啄,水静鹭窥,这是侧面描写,与“无意苦争春,一任群芳妒”的描写角度不同。
D. “非我事”“尚堪诗”并非表达自己对画家的羡慕,而是表明要以诗纪游,托物言志。
16. 本诗是如何自然而然地引出尾联,让诗人直抒胸臆、道出心志的?
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)大家学习时要善于利用印发的学习讲义,就像荀子《劝学》中写的君子那样,“_______,_______”。
(2)让我们忘记不可挽回的过去,好好把握未来吧!正如陶渊明在《归去来兮辞(并序)》
中所说,“_______,_______”。
(3)古诗中常用通感描摹音乐,让乐声更加形象可感,可以是:“_______,_______。”
二、语言文字运用(18分)
阅读下面的文字,完成小题。
去年秧BOT,今年武BOT。①马年春晚舞台上,②一场《武BOT》人机共武表演震撼全场。③机器人与武者同挥长剑、共演拳术,④刚柔并济、气势如虹,⑤不仅让国内观众叫好,⑥令外国网友更惊叹中国机器人进化像“开了倍速”。欢呼之余,“机器取代人”的焦虑也( )蔓延。
机器进化带来的首要挑战,是传统就业与技能体系的结构性震荡。重复性体力、标准化认知类岗位,正被快速替代;曾经稳定的职业护城河,在算法与机械臂面前逐渐( )。但这并非“零和博弈”,如同历次工业革命,机器取代的是“劳动”,而非“人”。真正的危机,不是被机器取代,而是停留在旧思维里,拒绝与新技术协同、拒绝升级认知。
更深层的冲击,指向人的存在意义与价值根基。当机器能计算、能创作、能服务,我们一度依赖的“技能优势”被稀释,若迷失在工具理性中,便容易陷入“我还能做什么”的虚无。它解放了双手,却可能让人放弃思考; 。
面对智能时代的浩荡浪潮,与其陷入无谓的焦虑彷徨,不如选择主动进化、( )。真正的智能文明,不是机器统治的时代,而是人类以更高智慧驾驭技术,以更宽厚的胸怀拥抱变化,让科技服务于人的幸福与文明进步。技术的终极方向,不是取代人,而是成就人。机器越强大,人类越要回归内心;工具越智能,人类越要坚守价值。
18. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。
19. 依次填入文中括号内的词语,全都恰当的一项是( )
A. 悄然 变浅 顺势而为 B. 寂然 消失 因势利导
C. 暗暗 瓦解 随波逐流 D. 大肆 崩溃 逆流而上
20. 第2段中“零和博弈”和第3段中“技能优势”的引号的作用分别是什么?
21. 下列填入文中横线处的语句,衔接最恰当的一项是( )
A. 它弱化人的感知、情感与创造力,却可能提供无限便利。
B. 它提供无限便利,却可能弱化人的感知、情感与创造力。
C. 它弱化人的创造力、情感与感知,却可能提供无限便利。
D. 它提供无限便利,却可能弱化人的创造力、情感与感知。
22. 班级拟举办“智能时代的‘人’与‘机’”主题研讨会。请将下面的发言提纲补充完整。要求:观点明确,语言简洁,不要脱离材料内容,每空不超过12个字。
机器越强大,人类越要__________。
第一,以“护城河”为鉴:__________,
第二,以“倍速”为警:技术迭代,认知更要迭代;
第三,__________:工具理性之上,尤需人文之光。
总之,让机器不是替代人脑,而是成为人类延伸的臂膀。
三、写作(60分)
23. 阅读下面材料,根据要求写作。
你太专注于未来,却没有意识到,今天的一切正是你多年前想要拥有的。
过去并没有当下真实,而当下可以足够强大,强大到去塑造谁知道会怎样的未来,也因此,未来不再是一个不可改变的威胁。
已知的事物是有限的,未知的事物是无穷的;我站立在茫茫无边神秘莫测的汪洋中的一个小岛上。继续开拓是我们每一代人的职责。
以上三则材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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2026届山东菏泽市高三一模语文试题
2026.03
注意事项:
1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。
2.答题前,考生务必将姓名、考生号等个人信息填写在答题卡指定位置。
3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答。超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成小题。
为迎接都江堰列入世界文化遗产26周年,复兴中学发起了一项项目式学习活动,主题为“对话都江堰:寻找千年工程青春永驻的密码”。以下是研习小组搜集到的材料及需要完成的任务。
材料一:
公元前256年,秦国蜀郡太守李冰及其子,率众建成大型水利工程都江堰,引水灌溉成都平原,四川被称为“天府之国”,李冰父子居功至伟,诚所谓“功在当代,利在千秋”。两千多年过去,都江堰至今仍发挥着巨大效益。因这一水利工程历史悠久,规模宏大,布局合理,运行有效,且与环境和谐结合,从历史和科学两方面看都具有独特价值,都江堰名列全国重点文物保护单位,并于2000年联合国世界遗产委员会第24届大会上被确定为世界文化遗产。
都江堰坐落于四川省都江堰市城西,位于成都平原西部的岷江上,是全世界迄今为止唯一留存的以无坝引水为特征的宏大水利工程。都江堰水利工程由鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道、宝瓶口引水口三大主体工程,以及百丈堤、人字堤等附属工程构成。科学地解决了江水自动分流、自动排沙、控制进水流量等问题。两千多年来,它一直发挥着防洪灌溉作用。据1998年的统计,都江堰灌溉范围达40余县,灌溉面积达到66万余公顷。
都江堰水利工程堪称世界水资源利用的典范。现代水利专家对它的科学水平惊叹不止。比如飞沙堰,平时可引水灌溉,洪水来临则可以排水入外江,且有排砂石作用,其设计被认为是巧妙运用了回旋流理论。又如分水鱼嘴,建在岷江中,强行将江水分为两路:一路顺江而下,另一路被迫流入宝瓶口。由于内江窄而深,外江宽而浅,于是当枯水季节水位较低时,大部分江水流入河床低的内江,保证成都平原的水源:若洪水来临,则水位升高,于是大部分江水从江面较宽的外江排走,这种自动调节内外江水量的设计,即所谓“四六分水”。李冰父子当年的“深淘滩、低作堰”“乘势利导、因时制宜”“遇弯截角、逢正抽心”等治水方略,现代对都江堰工程进行维护时仍遵循不变。
都江堰修建至今已两千两百余年,仍能够发挥巨大作用,固然令人惊叹,但是也不能忽视历代官员、工程技术人员和民众对这一工程的长期维护。如果没有精心维护,都江堰也不可能至今仍在继续造福成都平原。
从秦代开始,都江堰一直以竹笼盛装卵石结合木桩构筑。元朝时四川肃政廉访使吉当普首次引入铁石结构,以锚铁浆砌条石结构代替传统的竹笼卵石简易结构,对“岸善崩者,密筑江石以护之”,又首次铸造了一万六千斤的铁龟代替鱼嘴。这次工程采用当时最先进的铁石材料建筑,是都江堰历史上的重大革新。明清两朝先后四次采用铁石结构大修都江堰枢纽。嘉靖二十九年,水利佥事施千祥以浆砌条石灌注铁水固定的方法重修堰体堤坝,并且以7万斤生铁铸造了铁牛鱼嘴。光绪三年,四川总督丁宝桢又以铁石结构改造了堰体和堤坝。1936年,四川省水利局长张沅主持都江堰大修,重新设计鱼嘴,采用巨型条石构筑,采用了混凝土技术。这次修建非常成功,奠定了现代鱼嘴的基础。
中华人民共和国成立后,都江堰工程的各个关键部位都以混凝土进行加固和保护。最重要的变化,是都江堰原有的自动分水系统逐渐被人工控制的水闸所代替。现在都江堰水利工程与古代相比,虽然已有很大不同,但无论如何,它仍然是建立在两千两百多年前的基础之上的,它继续见证着中华民族的高度智慧。
(摘编自江晓原《都江堰:古代水利工程的奇迹》)
材料二:
都江堰的核心智慧集中体现在“乘势利导、因时制宜”的治水哲学中,注重顺应自然而非对抗。李冰留下的“深淘滩、低作堰”六字诀以及“遇弯截角、逢正抽心”“乘势利导、因时制宜”等格言,构成了都江堰的治水法则,其核心在于不追求绝对控制,而是在理解规律的基础上引导和利用规律。这种务实、精准的治理理念,给我们极大启示。
治理根基在于因地制宜。当年,李冰父子并未贸然施策,而是沿江勘测,最终准确判断出西涝东旱的症结。治理逻辑在于顺势而为。高明的治理善于运用规律化解难题。都江堰以极简设计实现复杂调控,将顺势而为演绎到极致。治理哲学在于天人合一。李冰治水未走改造自然的老路,而是将工程融于山水肌理,以火烧水浇的原始技法劈开玉垒山形成宝瓶口。
自宋代确立的岁修制度,将工程维护固化为国家典制,体现了“功在当代,利在千秋”的发展观念。每年清明,都江堰放水节会如期举行,堰工砍断杩槎绳索,岷江水奔流而下,灌溉万亩良田。这项延续千年的仪式,不仅是水利工程维护的一部分,也是治水智慧代代相传的生动象征。
同时,数字孪生系统的引入让都江堰拥有了“智慧大脑”。2024年7月,岷江出现近十年最大洪峰,借助系统的预演,古老工程再现四六分水、自然分流的奇观。都江堰水质常年保持在Ⅱ类以上,城市水质综合指数稳居成都第一。这座千年古堰,至今仍是“天府之国”生态安全的重要保障。
(摘编自李明泉《蕴含治世智慧的都江堰》)
【项目任务一:文献研读与信息确认】
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 都江堰主体工程由鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口三部分构成,其设计妙用了回旋流理论,科学地解决了江水自动分流、自动排沙等问题。
B. 两千多年来,都江堰能够持续发挥防洪灌溉作用,得益于李冰父子乘势利导等治水方略,也离不开历代官员和民众的长期精心维护。
C. 每年清明,都江堰放水节都如期举行,这体现了“功在当代,利在千秋”的发展观念,说明国家典制的固化是工程延续的保障。
D. 数字孪生系统的引入让古老都江堰拥有了“智慧大脑”,在应对2024年特大洪峰时,该系统成功预演并再现了四六分水的自然奇观。
2. 小组在整理“都江堰历代维护者群像”时,需要寻找能体现都江堰维护核心理念的当代楷模。下列人物的做法最不能体现这一理念的一项是( )
A. 屠呦呦团队从“青蒿一握,以水二升渍,绞取汁,尽服之”的记载中获得灵感,转而采用低温提取法,成功提取出青蒿素。
B. 袁隆平团队在经典遗传学理论的指导下,经过长期的田间观察与试验,最终突破了“水稻没有杂种优势”的理论禁区。
C. 梁思成在实地考察、测绘并深入研究宋代《营造法式》等传统典籍的基础上,总结中国建筑特征,提出“中而新”的理念。
D. 加来道雄童年时期从观察鲤鱼池的实践中获得认知启发,从此循着爱因斯坦等物理学家的研究脉络,逐渐踏上研究之路。
【项目任务二:技术演进简表制作】
3. 小组成员根据材料一制作简表时遇到了困难。请在甲、乙、丙处补写恰当的语句,帮助小组填写关键信息。每空不超过15个字。
时期
代表性维护技术/材料
技术特征概括
秦至元初
竹笼卵石结合木桩/竹、木、卵石
就地取材,简易构筑
元代
铁石结构/铁、条石
甲:_______
明清
铁石结构/铁、条石
技术延续,加固升级
1936年
混凝土技术混凝土、条石
乙:_______
新中国成立后
丙:_______
现代科技主导,人工精准调控
【项目任务三:成果展板解说】
4. 研习小组准备了一块展板,主题为“从岁修到数字——千年水利工程的治理接力”。请你结合两则材料,围绕“守正”与“创新”两个关键词,为展板撰写一段80字左右的解说词,向参观者阐释都江堰能够持续运行的核心密码。
【项目任务四:结题报告撰写】
5. 请你结合材料,从“天人关系”“持续发展”两个维度,谈谈都江堰的智慧对当代生态保护和工程建设的借鉴意义。
【答案】1. A 2. D
3. ①. 甲:引入铁材料,实现革新(或:材料升级,开启铁石时代) ②. 乙:采用现代建材,承前启后(或:引入新技术,为现代鱼嘴奠基) ③. 丙:人工水闸,加固保护/混凝土
4. 示例:千年都江堰守乘势利导之正,治水法则与岁修制度代代相传,根基永固;技术迭代创新,从铁石结构到数字孪生,不断升级。守正为创新定向,创新为守正赋能,让都江堰成为青春的传奇。
5. (1)天人关系:都江堰顺应自然,将工程融于山水肌理。当代建设应尊重自然规律,实现人地和谐。
(2)持续发展:岁修制度和数字化是都江堰治理的智慧。当代建设应建立动态监测与维护机制,让工程成为代代相传的生命体。
【解析】
【导语】两篇材料以都江堰为核心,兼具史料性与思想性。材料一梳理工程构造、技术演进与历代修缮,史实清晰、数据详实,客观呈现千年工程的科学价值与传承脉络;材料二提炼治水哲学与治理智慧,上升到天人合一、守正创新的理念高度。两文互补,既有实证支撑,又有思想升华,语言严谨流畅,完整解码了都江堰千年不衰的文化与科技密码。
【1题详解】
本题考查学生对原文相关内容的理解和分析的能力。
A.“其设计妙用了回旋流理论”错误。原文信息是“飞沙堰……设计被认为是巧妙运用了回旋流理论”,回旋流理论仅适用于飞沙堰,并非三大主体工程整体都运用该理论,选项扩大范围。
故选A。
【2题详解】
本题考查学生根据材料进行判断、推理的能力。
都江堰维护核心理念:尊重传统、继承智慧、结合实践、守正创新。
A.屠呦呦团队:从古籍获灵感,创新方法提取青蒿素→继承传统+科学创新,符合理念。
B.袁隆平团队:在经典理论指导下突破禁区→尊重规律+实践创新,符合理念。
C.梁思成:考察典籍,提出“中而新”→传承文化+现代创新,符合理念。
D.加来道雄:童年观察启发,循着物理学家脉络研究→个人兴趣启发+学术传承,不涉及工程/文化遗产的维护与传承,与都江堰维护理念无关。
故选D。
【3题详解】
本题考查学生根据原文筛选信息并进行概括提炼的能力。
①结合表格中“元代”对应“技术特征概括”分析,空处需要填写对元代引入铁石结构的评价。根据材料一“元朝时……首次引入铁石结构……是都江堰历史上的重大革新”可知,元代技术的特征是“引入铁材料”并带来了“革新”,据此得出答案。
②结合表格中“1936年”对应“技术特征概括”分析,空处需要概括采用混凝土技术的特点或意义。根据材料一“1936年……采用了混凝土技术……奠定了现代鱼嘴的基础”可知,混凝土技术的特征是“采用现代建材”且起到了“承前启后”的作用,据此得出答案。
③结合表格中“新中国成立后”对应“代表性维护技术/材料”分析,空处需要填写新中国成立后采用的具体技术或措施。根据材料一“中华人民共和国成立后……各个关键部位都以混凝土进行加固和保护……水闸所代替”可知,当时采用的核心技术是混凝土加固或人工水闸,据此得出答案。
【4题详解】
本题考查学生概括信息,拟写解说词能力。
①结合展板主题“从岁修到数字”及材料二分析,“守正”指是对核心精神与制度的传承。根据材料二“乘势利导、因时制宜的治水哲学”“深淘滩、低作堰等格言”“自宋代确立的岁修制度”可知,无论时代如何变迁,都江堰一直坚守着古老的治水法则与养护制度,这是其生命力的根基。
②结合材料一与材料二后半部分分析,“创新”指的是技术手段的与时俱进。根据材料一提到的铁石结构、混凝土技术,以及材料二提到的“数字孪生系统”“智慧大脑”可知,都江堰的技术一直在不断升级,从古代革新到现代科技赋能。
③结合“守正”与“创新”的逻辑关系,守正决定了发展的方向,创新赋予了发展的活力,最后要精准概括二者相辅相成的关系。
【5题详解】
本题考查学生运用文中信息,评价社会价值和影响的能力。
①天人关系维度:根据材料二“注重顺应自然而非对抗”“将工程融于山水肌理”可知,都江堰智慧的核心在于顺应自然、天人合一。将其迁移至当代,可提出“当代建设应尊重自然规律,实现人地和谐”,实现从古代智慧到现代价值的完美闭环。
②持续发展维度:根据材料一“历代官员……长期维护”、材料二“岁修制度”以及“数字孪生系统”可知,都江堰之所以能“青春永驻”,关键在于建立了持续的维护与监测机制。可建议当代建设建立“动态监测与维护机制”,让工程“代代相传”,阐明持续发展的核心要义。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成小题。
创业史(节选)
柳青
梁生宝互助组的扁蒲秧不能感觉人的喜、怒、爱、憎,当微风拂过来的时候,秧床上泛起了快活的波纹。但培育这些扁蒲秧的韩培生,看见自家孩子一般可爱的秧苗,想起互助组的分裂,他心中怎能不难受呢?
韩培生用手拔着脚边的三棱草,心中感慨地想道:“杨书记说得对啊!离开互助合作的基础,甭想在单干农民里头,大规模地推广农业新技术;不接受新技术,用老办法务弄庄稼,怎会有高产呢?中国的庄稼人几千年都是一半靠苦力,一半靠天吃饭啊。他们连想象也想象不来高产,除非互助组给他们做出来榜样。可是,这互助合作,就这样难搞吗?……”
农技员难受得很!为他自己工作上的挫折难受,也为没见面的朋友——梁生宝难受!
互助组发生分裂以后,韩培生每天一空闲下来,就把肘子支在桌边上,伏在那里盯着梁生宝的照片。农技员努力从生宝的浓眉、笑眼和方脸上,来测度这个年轻共产党员坚强的程度。他想判断他回来以后会不会灰心,或者灰心到什么样子。
韩培生到乡政府去,把分裂的情况向卢支书汇报了。
他安慰说:“培生同志,你甭那么难受。那两户退了就退了,旁的等生宝回来再说。组员们都不在家,你干着急也没用。秧子地能离开吗?你过来帮助咱治虫,怎样?”
韩培生苦笑,说他离不开互助组,要去给区委王佐民书记汇报互助组的问题。
卢支书又低低说:“培生同志,据说一部分群众把吸浆虫当神敬。王书记把防治重点,从上堡乡挪到石峪乡去了。我看,或者你去一下也好,或者王书记要把你留在那里……”
韩培生思量了一阵,说:“我不去了。现在,到了各种越冬害虫恢复活动的时节了。恐怕互助组的秧田里,也发生稻螟虫哩。……”
韩培生怏怏不乐地回蛤蟆滩。
在互助组发生分裂以后的第三天下午,农技员突然接到一封下堡乡政府转来的信。韩培生看毕信,又仰头望着远远近近的树荫,沉思默想起来。这时,渭原县委陶书记、杨副书记、黄堡区委王书记和下堡乡卢支书——这三级党委书记不约而同的那股为人民操心的劲头,渐渐地注入了韩培生的精神。
中学生出身的韩培生,现在觉得身上热烘烘起来了。他必须坚决地向工作紧急的地方奔去。他带着信,去找欢喜。
他把一只手搭在欢喜肩膀上说:“欢喜!秧苗现在二寸高了。草也拔了,灰也撒了。水也不用每天排了。现在,光剩下防虫一样事了……”
“你要回县城去吗?”
“不!王书记调我到石峪乡去治虫。明天一早就走……”
“还回来吗?”
“当然!治虫用了好多日子?走!咱俩到秧子地里,我教给你以后怎弄。”
他们来到西斜日头照着的秧子地边。
农技员告诉欢喜。欢喜用心地听,把农技员的嘱咐复述了一遍。小家伙真机灵!韩培生从小家伙的神气上,看出了一个未来的新型农民。
他决定当下捆行李起身。他要赶黄昏前后,就赶到石峪乡政府。参加战斗,就需要一种战斗的姿态。
妇女们大大称赞韩培生的吃苦耐劳精神,不眼高、瞧得起穷庄稼人。这时梁三老汉把一个大拇指头举得高高,说:“共产党!共产党!……”
韩培生实际上还不是共产党员,但不好给老汉解释,只好看起来就像个共产党员的样子吧!
“韩同志!”一个陌生人的声音那么兴奋地吼叫。
对面草棚屋生宝他妈高兴地说:“生宝!你回来啦?老韩在你屋里哩!”
农技员毫无精神准备地被互助组长使劲儿抱住了。梁生宝把韩培生抱得两脚离了地,又放下。然后,庄稼人有力的两手,使劲捏着知识分子的两只胳膊,眉飞色舞,异常高兴地笑咧着嘴说:“韩同志!在山里头就听说,你给咱下出全黄堡区头一份儿稻秧子!好呀!俺们可得好好干哪!”
韩培生仔细看时,他完全惊呆了。站在他面前的这人,就是梁生宝吗?出山后解下的毛裹缠夹在腰带里,赤脚穿着麻鞋,浑身上下,衣裳被山里的灌木刺扯得稀烂,完全是一个破了产的山民打扮。生宝的红糖糖的脸盘,消瘦而有精神,被灌木刺和树枝划下的血印,一道一道、横横竖竖散布在额颅上、脸颊上、耳朵上,甚至于眼皮上。韩培生没进过终南山,一下子就像进过一样,可以想象到那里的生活了。
韩培生从来没有像现在这样激动过。他的心在胸腔里蛮翻腾,他的眼睛湿润了。共产党员为了人民事业,就是这大的劲啊!
老妈妈用手指头抹了泪珠,转过脸说:“生宝!你为互助组受死受活,人家拴拴家和生禄家退出去……”
“我早知道了。”生宝平淡地说,“我一起头就不想要这两户来,王书记硬叫收下。这阵,两个重包袱子暂时卸下,更好往前干嘛!”
老妈妈看见儿子快乐的神气,破涕为笑了。
梁生宝继续笑说:“要是我心里没底,那我慌!我心里有底,我慌啥?这回是他们自家退出去的,不是咱不要他们。好!下回他们要再回互助组来,可就好办事了。韩同志,你说对不对?……”
“对!对!对!”韩培生嘴上使着多大的劲儿说。
梁生宝奇怪地问:“怎?你要走吗?”
韩培生把王书记调他上石峪乡的情由一说,梁生宝说:“那么,明早走吧!咱俩先拍上一夜嘴嘛!在山里头想你想得连青稞饼子也咽不下去了。嘻!走!看咱的宝贝秧子去!”
两个人亲热地相随着,出了街门,向秧子地走去了。这时,韩培生的思想,已经理出相当的头绪了。他觉得他在蛤蟆滩不到一个月的时间,在人生的道路上,又向前跨了一步!原来,人,不论文化程度高低,只要不计较个人利益、个人得失,就会有惊人的勇气、坚定和胆量!发现了这一点,可真是不简单哪!现在,韩培生入党的要求更强烈了。
(有删改)
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说开篇写秧床上“泛起了快活的波纹”,反衬了韩培生内心的难受,细腻地传达出他因互助组分裂而产生的复杂情绪。
B. 小说多次从韩培生的视角叙事,写了他作为农技员在乡村生活中的所见所感,同时把梁生宝的形象烘托得越来越立体丰满。
C. “庄稼人”三次出现,从特指历史群体到妇女自称,再到指梁生宝一样的人,这一称谓是作者对农民形象的类型化处理。
D. 结尾以韩培生的感悟收束全文,自己的人生之路“又向前跨了一步”,深化了小说主题,也给读者留下回味与思考的空间。
7. 关于文中的人物对话,下列说法不正确的一项是( )
A. 卢支书与韩培生的对话,体现了基层干部对农技员的体谅,也暗示出上级工作重心向治虫工作的转移。
B. 韩培生与欢喜的对话,流露出他传授给欢喜技术的迫切心情,也表现了欢喜对韩培生在情感上的依赖心理。
C. 母亲与梁生宝的对话,既能看到母亲对儿子的心疼,又体现出儿子性格的豁达,语言质朴,富有温情。
D. 梁生宝与韩培生的对话,表现出梁生宝对农技员工作的赞赏与感激,也展现了两人并肩奋斗的乐观精神。
8. 小说中韩培生感慨“共产党员为了人民事业,就是这大劲啊!”这“劲”在梁生宝身上有多重体现,请简要概括。
9. 韩培生与《哦,香雪》中的香雪都在各自的时代洪流中完成了精神蜕变。请简要谈谈两人精神蜕变的共性。
【答案】6. C 7. B
8.
①吃苦耐劳的实干劲。
②乐观豁达的坚韧劲。
③公而忘私的奉献劲。
④从容自信的沉稳劲。 9. ①蜕变都由外部力量触动。韩培生受梁生宝的人格魅力影响而改变,香雪受火车和铅笔盒的影响而改变。
②蜕变中都消除了矛盾心理,克服了现实困难。韩培生从难受到被感染,到下定决心,成为信仰追随者;香雪从胆怯到独自返回,再到最终战胜自我,成为勇敢的追梦者。
③蜕变都体现了个体在历史进程中的进步。韩培生在农村互助事业中担当意识更加强烈,香雪的蜕变象征着改革开放初期山村少女对现代生活的向往。
【解析】
【导语】这篇《创业史》节选以农技员韩培生的见闻感受为线索,在互助组遭遇分裂的低潮中引出进山归来的梁生宝,以衬托手法塑造出不计个人得失、坚毅乐观的共产党员创业者形象。文字质朴鲜活,流淌着建国初期农村合作化运动中,基层奋斗者为人民事业拼搏的蓬勃朝气,意蕴动人。
【6题详解】
本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。
C.“这一称谓是作者对农民形象的类型化处理”错,第一次指中国传统农民群体,第二次是普通称谓,第三次指梁生宝,均为语境自然指代,并非作者刻意类型化处理。
故选C。
【7题详解】
本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
B.“也表现了欢喜对韩培生在情感上的依赖心理”错,韩培生与欢喜的对话,主要体现韩培生认真负责、交代技术,以及欢喜机灵好学,并没有突出“欢喜对韩培生在情感上的依赖心理”,属于无中生有。
故选B。
【8题详解】
本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
(1)吃苦耐劳的实干劲:梁生宝进山为互助组奔波,衣裳被灌木刺扯得稀烂,脸上布满血印,却依旧消瘦而有精神,展现出为集体事业不畏艰险、踏实苦干的劲头。
(2)乐观豁达的坚韧劲:面对互助组分裂、组员退出的挫折,他毫不灰心,反而认为卸下了包袱,能更好前进,始终保持积极昂扬的态度。
(3)公而忘私的奉献劲:他一心扑在互助组和农业生产上,不顾自身安危与劳累,不计个人得失,全心全意为集体和群众的利益操劳奔走。
(4)从容自信的沉稳劲:他对互助组的发展心里有底,面对困境镇定从容,坚信事业方向正确,不慌乱、不气馁,展现出坚定的信念与底气。
【9题详解】
本题考查学生分析探究人物精神的能力。
(1)韩培生原本因互助组分裂而消沉,被梁生宝不畏艰辛、乐观坚定的共产党员人格魅力深深感染,内心受到震撼;香雪则因火车带来的现代文明与象征知识的铅笔盒而心生向往。外部事物成为他们精神转变的契机。
(2)韩培生从最初难受、纠结、不知所措,到被共产党员的信念感染,最终坚定决心,主动服从安排去治虫,成为信仰的追随者;香雪从生性胆怯、内向自卑,到为了铅笔盒独自走夜路,战胜恐惧与软弱,成长为勇敢坚定的追梦者。二人都完成了内心的突破。
(3)韩培生入党愿望更强烈,责任与担当显著提升,融入农村互助合作事业;香雪追求文明与进步,展现出山乡青年对新生活的渴望。两人的成长都折射出时代精神的感召。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成小题。
材料一:
夫史才之难,其难甚矣。《晋令》云:“国史之任,委之著作,每著作郎初至,必撰名臣传一人。”斯盖察其所由,苟非其才,则不可叨居史任。历观古之作者,若蔡邕、刘峻、徐陵、刘炫之徒,各自谓长于著书达于史体然观侏儒一节而他事可知。
昔尼父有言:“文胜质则史。”盖史者当时之文也,然朴散淳销,时移世异,文之与史,较然异辙。故以张衡之文,而不闲于史;以陈寿之史,而不习于文。其有赋述《两都》,诗裁《八咏》,而能编次汉册,勒成宋典。若斯人者,其流几何?
但自世重文藻,词宗丽淫,凡所拜授,必推文士。遂使握管怀铅,多无铨综之识;连章累牍,罕逢微婉之言。而举俗共以为能,当时莫之敢侮。假令其间有术同彪、峤,才若班、荀,怀独见之明,负不刊之业,而皆取窘于流俗,见嗤于朋党。遂乃哺糟歠醨,俯同妄作。
昔傅玄有云:“观孟坚《汉书》,实命代奇作。及与陈宗、尹敏、杜抚、马严撰中兴纪传,其文曾不足观。岂拘于时乎?不然,何不类之甚者也。是后刘珍、朱穆、卢植、杨彪之徒,又继而成之。岂亦各拘于时,而不得自尽乎?”
(选自唐·刘知几《史通》)
材料二:
史有三长:才、学、识,世罕兼之,故史者少。夫有学无才,犹愚贾操金,不能殖货;有才无学,犹巧匠无楩柟斧斤,弗能成室。善恶必书,使骄君贼臣知惧,此为无可加者。
(选自宋·欧阳修等《新唐书》)
材料三:
昔刘知几谓作史贵三长:学也、识也、材也,三者备而后史称良焉。故必学以本之,识以贯之,材以运之,三长备而后可以信今而传后矣。匪学,则忽于大义,而综核弗严也,蔽于行私而采纳弗公也,泥执己见而扬榷弗虚也;匪识,则诬实罔众而暗也,矜细忽大而偏也,摘疵弃醇而隘也;匪材,则芜杂无伦而冗也,浮泛失则而靡也,闯茸弗振而蠹也。
(选自明·周贤宣《永安县旧志序》)
材料四:
才、学、识三者,得一不易,而兼三为难,千古多文人,而少良史,职是故也。记诵以为学也,辞采以为才也,击断以为识也,非良史之才、学、识也。能具史识者,必知史德,德者何?谓著书者之心术也,所患夫心术者,谓其有君子之心,而所养未底于粹也,而文史之儒,竞言才、学、识,而不知辩心术以仪史德,乌乎可哉。
(选自清·章学诚《文史通义》)
10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
各自谓A长B于著书C达D于史体E然F观侏儒G一节H而他事可知。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 委,委托、托付,与《过秦论》“委命下吏”的“委”意义相同。
B. 见,表被动,被,与《屈原列传》“信而见疑,忠而被谤”的“见”意义相同。
C. 贵,以……为贵,意动用法,与《阿房宫赋》“后人哀之而不鉴之”的“鉴”用法不同。
D. 患,担忧,与《五代史伶官传序》“夫祸患常积于忽微”的“患”意义不同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 著作郎初到任时,朝廷要求其撰写一篇名臣传记,以考察他的史学才能,决定其能否胜任,这体现出当时对史学人才选拔的审慎态度。
B. 刘知几对蔡邕、刘峻等人的自夸不以为然;又以张衡、陈寿为例说明了文才与史才各有专长,难以兼通,论证了文史“异辙”的观点。
C. 《新唐书》认为世上史学人才少;并运用比喻阐释了才艺和学问的关系;又强调史家务必要客观记录善恶,让君王和大臣知道恐惧。
D. 章学诚认为,史才要具备史德,心术纯正,他的个人修养要能够达到精粹的境界,这是区分良史与不具备史家素养的文学之士的标准。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)故以张衡之文,而不闲于史;以陈寿之史,而不习于文。
(2)夫有学无才,犹愚贾操金,不能殖货。
14. 四则材料依次呈现了中国古代史家关于“史才三长”理论的发展过程,请简要概括。
【答案】10. CEH
11. C 12. C
13. (1)所以凭张衡的文学才能,却在作史方面不娴熟;凭陈寿的史学才能,在写文章方面也不熟习。
(2)有学问无才艺,如同愚蠢的商人拿着金子,却不能增殖财产;
14. ①材料一提出史家应兼通文史;②材料二提出了完整的“史才三长”说;③材料三正反论述各“长”缺失之弊,深化了理论;④材料四提出“史德”,完善了“史才三长”说。
【解析】
【导语】这四则选文按唐至清的时间线,浓缩了中国古代“史才三长”理论的发展脉络,是古代史学素养讨论的核心样本。从刘知几感慨史才难得、区分文史异辙,到三长说正式提出、细化阐释,再到章学诚补入“史德”要求,将史家素养从才学识延伸至心术层面,层层推进,尽显古代史学对史家修养的深刻认知。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:都自称擅长著书,精通史书体裁体例,然而只要看他们的一小部分著述,其他情况也就可以清楚了。
“长于著书”“达于史体”句式结构相同,其后CE处断开;
“观侏儒一节”是动宾结构,其后H处断开。
故选CEH。
【11题详解】
本题考查学生对文言词语中的一词多义、词类活用现象的理解能力。
A.正确。句意:交给著作郎承担。/把自己的性命交给狱官。
B.正确。句意:被排斥异己的私心人讥笑。/诚实不欺却被怀疑,忠贞不贰却被毁谤。
C.错误。都是意动用法,以……为贵/以……为鉴。句意:从前刘知几认为修撰史书贵在具备三种专长。/如果后人为他们悲哀而不以他们为鉴。
D.正确。担忧/祸患。句意:这里所说的担忧心术。/人生的祸患常常在极小的事上积累而成。
故选C。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“君王和大臣”错误,文中说“使骄君贼臣知道恐惧”。
故选C。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“故”,所以;“闲”,娴熟;“习”,熟习。
(2)“犹”,如同;“操”,拿着;“殖货”,增殖财产。
【14题详解】
本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。
①材料一刘知几指出文之与史,较然异辙,强调史家应兼通文史,具备史学见识与编纂能力;
②材料二《新唐书》明确提出史有三长:才、学、识,首次完整确立“史才三长”理论;
③材料三周贤宣认为必学以本之,识以贯之,材以运之,从反面论述缺一不可,进一步深化完善;
④材料四章学诚在才、学、识之外,新增史德(心术),使史学理论体系更完备。
参考译文:
材料一:
真正的史学人才难得,他难得得很。《晋令》上说:“修撰国史的任务,交给著作郎承担,每一个著作郎刚刚上任,一定要撰写一个名臣的传。”这大概是考查他所具备的史才,如果不具备那样的才能,就不能挂名史官的职位。遍观古代的作者,像蔡邕、刘峻、徐陵、刘炫这些人,都自称擅长著书,精通史书体裁体例,然而只要看他们的一小部分著述,其他情况也就可以清楚了。
先前,孔子说过:“文采超过质朴就会虚饰浮夸。”大概“史”就是当时的“文”,然而质朴淳厚的风气消失了,时代变化世风不同了,文章和史书,明显走向了截然不同的道路。所以凭张衡的文学才能,却在作史方面不娴熟;凭陈寿的史学才能,在写文章方面也不熟习。其中有人撰著了《两都赋》,有人创作了《八咏诗》,而又能编纂《汉书》,又能编成《宋书》。像这样才兼文史的人,又有多少呢?
但自从世人重视文采,词句过分追求华丽,凡有所任命的官职,必定推荐文学之士。于是让执笔修史的人,大多缺乏考核和综合的识见;著述连篇累牍,很少见到精深简约的言论。但举世都认为他们是能人,当时没有谁敢轻慢他们。即使有人学问如同班彪、华峤,才能堪比班固、荀悦,怀有独到的高明见解,拥有修史大业的抱负,却都要受到流俗的困辱,被排斥异己的私心人讥笑。于是只有随波逐流,随同大流而胡乱写作。
先前,傅玄说过:“读一读班固的《汉书》,它确实是驰名一代的奇书。等到他和陈宗、尹敏、杜抚、马严撰写中兴纪传,他的文辞竟然不值得一读。难道是受时代局限吗?如果不是这样,为什么会像这样不一样呢?这以后,刘珍、朱穆、卢植、杨彪这些人,又继续编写完此书。难道也都是各自受到时代的限制,因而不能完全表现自己吗?”
材料二:
史家要具备三种专长,即才艺、学问、见识,世上很少有人兼备,所以史才少。有学问无才艺,如同愚蠢的商人拿着金子,却不能增殖财产;有才艺无学问,如同巧匠没有木材斧子,而不能建成房屋。善恶一定要写,使骄纵的君王、奸佞的臣子知道恐惧,具备这一点就尽善尽美了。
材料三:
从前刘知几认为修撰史书贵在具备三种专长:学问、见识和才艺。这三者齐备,而后修成的史书方能被称为良史。因此,必须依靠学问奠定根基,凭借见识贯通脉络,运用才艺驾驭文字,三种专长齐备,然后才能使当代人信服,并流传于后世。如果没有学问,就会忽略根本大义,从而考辨综合不够严谨,受私心蒙蔽,以致采纳史料有失公允,固执于个人成见,以致评断权衡不能客观;若无见识,就会歪曲事实、欺瞒众人而陷于昏昧,拘泥细节、忽视大局而流于偏颇,挑剔缺点、舍弃精华而陷于狭隘;若无才艺,就会内容芜杂、缺乏条理而显得冗乱;文辞浮泛、不合准则而显得虚靡,笔力萎靡、不能振作而显得腐坏。
材料四:
才艺、学问、见识这三项,每个人具备一种已经很不容易,要想三者兼备就更加困难,千百年来文人学士层出不穷,但是有高深造诣的史家很少,正是由于这个缘故。如果把记诵名数当作学问,把掇拾辞藻当作才艺,把击断议论当作见识,这不是优秀史家的才艺、学问和见识。能够具备史家见识的人,一定要懂得史德,史德是什么呢?说的是著书的人的心术,这里所说的担忧心术,是指史家尽管具备君子的正直品格,但他们的史学修养还没达到纯粹的境界,而那些不具备史家素养的文学之士,纷纷强调才艺、学问、见识,却不懂得通过辨明心术强调史德修养,这怎么可以呢?
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成小题。
梅花六首(其三)
赵蕃[注]
平生留落半天涯,处处逢梅是旧知。
老树半侵江侧岸,疏枝斜出竹间篱。
雪初霁处见鸦啄,水不波时观鹭窥。
驰誉丹青非我事,旧游历历尚堪诗。
[注]赵蕃:南宋著名诗人,他一生曾在州县短期仕宦,其后长期隐居乡野,长期征召而不起,以节操超逸名闻天下。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. “留落半天涯”总写了诗人的漂泊生涯,以“旧知”称梅花既见亲切,也暗含人生孤寂。
B. 诗人在颔联中以“半侵”“疏枝斜出”勾勒出眼前梅树的美丽姿态,画面层次感强。
C. 雪霁鸦啄,水静鹭窥,这是侧面描写,与“无意苦争春,一任群芳妒”描写角度不同。
D. “非我事”“尚堪诗”并非表达自己对画家的羡慕,而是表明要以诗纪游,托物言志。
16. 本诗是如何自然而然地引出尾联,让诗人直抒胸臆、道出心志的?
【答案】15. B 16. ①首联将梅花作为自己漂泊生涯中的老朋友,表达出对梅花的喜爱之情。
②颔联刻画了梅花不事张扬、清瘦淡泊的形象,暗合诗人的隐逸品格。
③颈联写“鸦啄”“鹭窥”,以动写静,暗示诗人能从自然中获得精神慰藉。
【解析】
【导语】这首南宋诗人赵蕃的咏梅诗,将身世漂泊与咏梅抒怀自然相融。开篇以半生流落、逢梅如遇旧知起笔,暗寄孤寂又亲和的心绪;中间两联勾勒江岸竹篱间梅花清疏之姿,衬以幽寂环境,尽显梅花超逸品格;尾联绾合心志,物我合一,托梅写出诗人隐居不仕的高洁襟怀。
【15题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。
B.“眼前梅树美丽姿态”错,由首联“处处逢梅是旧知”和尾联“旧游历历尚堪诗”可知颔联并非眼前实景,是虚写过往所见:由情入景,具体描写梅的姿态。“老树半侵江侧岸”写其苍古,根系深入江土,枝干横跨江面,有岁月沉淀的力量;“疏枝斜出竹间篱”写其清瘦,与竹、篱为伴,显出隐逸高洁之姿。
故选B。
【16题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。
先梳理诗歌前六句的内容层次,因为尾联的情志是在前文铺垫基础上引出的,所以要分析前文从哪几个角度为尾联做铺垫。分析前六句中诗人与梅花的关系、对梅花及周边景致的描写,如何自然过渡到尾联的直抒胸臆,思考景与情、事与志的关联逻辑。
①首联铺垫情感:开篇从自身漂泊生涯落笔,点明自己漂泊天涯、处处遇梅,视梅为旧知,奠定爱梅亲梅的情感基调,为下文绘梅抒怀蓄势。
②颔联正面绘形:接着正面勾勒梅树的姿态——老树扎根江岸、疏枝斜出竹篱,写出梅花野逸清雅的外形。
③颈联侧面衬韵:再转用侧面烘托,借雪晴鸦啄、静水鹭窥的场景,进一步凸显梅花的动人风韵。
经过叙事点题、正面写形、侧面衬韵的层层铺写,景与情都铺垫充分,自然由景入情,引出尾联直抒胸臆、表达心志,水到渠成。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)大家学习时要善于利用印发的学习讲义,就像荀子《劝学》中写的君子那样,“_______,_______”。
(2)让我们忘记不可挽回的过去,好好把握未来吧!正如陶渊明在《归去来兮辞(并序)》
中所说,“_______,_______”。
(3)古诗中常用通感描摹音乐,让乐声更加形象可感,可以是:“_______,_______。”
【答案】 ①. 君子生非异也 ②. 善假于物也 ③. 悟已往之不谏 ④. 知来者之可追 ⑤. 间关莺语花底滑 ⑥. 幽咽泉流冰下难(昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑)
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词有:“生”“悟”“谏”“莺”“咽”“凤凰”“芙蓉”。
二、语言文字运用(18分)
阅读下面的文字,完成小题。
去年秧BOT,今年武BOT。①马年春晚舞台上,②一场《武BOT》人机共武表演震撼全场。③机器人与武者同挥长剑、共演拳术,④刚柔并济、气势如虹,⑤不仅让国内观众叫好,⑥令外国网友更惊叹中国机器人进化像“开了倍速”。欢呼之余,“机器取代人”的焦虑也( )蔓延。
机器进化带来的首要挑战,是传统就业与技能体系的结构性震荡。重复性体力、标准化认知类岗位,正被快速替代;曾经稳定的职业护城河,在算法与机械臂面前逐渐( )。但这并非“零和博弈”,如同历次工业革命,机器取代的是“劳动”,而非“人”。真正的危机,不是被机器取代,而是停留在旧思维里,拒绝与新技术协同、拒绝升级认知。
更深层的冲击,指向人的存在意义与价值根基。当机器能计算、能创作、能服务,我们一度依赖的“技能优势”被稀释,若迷失在工具理性中,便容易陷入“我还能做什么”的虚无。它解放了双手,却可能让人放弃思考; 。
面对智能时代的浩荡浪潮,与其陷入无谓的焦虑彷徨,不如选择主动进化、( )。真正的智能文明,不是机器统治的时代,而是人类以更高智慧驾驭技术,以更宽厚的胸怀拥抱变化,让科技服务于人的幸福与文明进步。技术的终极方向,不是取代人,而是成就人。机器越强大,人类越要回归内心;工具越智能,人类越要坚守价值。
18. 文中第一段标序号部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。
19. 依次填入文中括号内的词语,全都恰当的一项是( )
A. 悄然 变浅 顺势而为 B. 寂然 消失 因势利导
C. 暗暗 瓦解 随波逐流 D. 大肆 崩溃 逆流而上
20. 第2段中“零和博弈”和第3段中“技能优势”的引号的作用分别是什么?
21. 下列填入文中横线处的语句,衔接最恰当的一项是( )
A. 它弱化人的感知、情感与创造力,却可能提供无限便利。
B. 它提供无限便利,却可能弱化人的感知、情感与创造力。
C. 它弱化人的创造力、情感与感知,却可能提供无限便利。
D. 它提供无限便利,却可能弱化人的创造力、情感与感知。
22. 班级拟举办“智能时代的‘人’与‘机’”主题研讨会。请将下面的发言提纲补充完整。要求:观点明确,语言简洁,不要脱离材料内容,每空不超过12个字。
机器越强大,人类越要__________。
第一,以“护城河”为鉴:__________,
第二,以“倍速”为警:技术迭代,认知更要迭代;
第三,__________:工具理性之上,尤需人文之光。
总之,让机器不是替代人脑,而是成为人类延伸的臂膀。
【答案】18. ③修改为:机器人与武者同挥长剑、共演拳术的表演(或:的场景)(或④修改为:这表演刚柔并济、气势如虹/这场景刚柔并济、气势如虹)
⑥改为:更令外国网友惊叹中国机器人进化像 “开了倍速”
19. A 20. 零和博弈:表示特殊含义
技能优势:表示强调 21. B
22. ①. 点亮理性的灯塔/握紧思想的舵盘/锻造挺立的脊梁 ②. 打破旧思维,拥抱新技术/技能易逝,思维难替 ③. 以“价值(文明)”为典/以“价值(文明)”为范/以“价值(文明)”为舵
【解析】
【18题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
③成分残缺,“ 同挥长剑、共演拳术”后缺少中心词,应在后面加上“的表演”(或:的场景);或④句首加上“这表演”或“这场景”。
⑥语序不当,“更”是程度副词,应该修饰整个“令外国网友惊叹”,把“更”放在“令外国网友惊叹”前面。
【19题详解】
本题考查学生正确使用词语(包括成语)的能力。
第一空:悄然:寂静无声、不知不觉地。寂然:寂静、没有声音。暗暗:私下里、偷偷地。大肆:毫无顾忌地、大规模地。语境是指焦虑也不知不觉地蔓延,应选“悄然”。
第二空:变浅:由深变浅,防护能力下降。消失:完全不存在。瓦解:崩溃、分裂、解体。崩溃:完全垮掉。语境是指职业护城河在算法与机械臂面前能力逐渐下降,应选“变浅”。
第三空:顺势而为:顺应趋势去做事。因势利导:顺着趋势加以引导、推动。随波逐流:没有主见,跟着别人走。逆流而上:顶着困难、逆着趋势前进。前面是“主动进化”,要填积极、顺应时代的词语,所以选“顺势而为”。
故选A。
【20题详解】
本题考查学生分析理解标点符号的作用的能力。
①“零和博弈”的引号作用是表示特殊含义,“零和博弈”原指参与博弈的一方收益必然意味着另一方损失,双方不存在合作可能。文中是说明机器与人并非对立的竞争关系,而是可以协同发展。
②“技能优势”的引号作用是表示突出强调,文中指人类原本凭借计算、创作、服务等能力形成的、区别于机器的优势,而如今这些优势正被不断进化的机器稀释。引号着重突出这一核心内容,提醒读者关注人类原有优势面临的冲击,强化语义,突出文段要表达的观点。
【21题详解】
本题考查学生语言表达连贯的能力。
前文“它解放了双手,却可能让人放弃思考”采用先正面、后转折负面的句式,横线处也应遵循先写技术带来的好处、再写消极影响的结构,据此排除先负面后正面的AC;
B项“感知、情感与创造力”遵循由基础到高级、由浅入深的逻辑顺序,符合正常表达习惯,而D项“创造力、情感与感知”语序混乱、逻辑不当,因此衔接最恰当的是B。
故选B。
【22题详解】
本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。
①结合最后总结可知,此处应使用比喻手法,根据原文结尾“机器越强大,人类越要回归内心;工具越智能,人类越要坚守价值”可知,人类在智能时代应守住内心,不能失去思考,可填写“点亮理性的灯塔/握紧思想的舵盘/锻造挺立的脊梁”。
②根据原文第二段“真正的危机,不是被机器取代,而是停留在旧思维里,拒绝与新技术协同、拒绝升级认知”可知,传统职业的“护城河”逐渐变浅,重复性岗位被快速替代,危机源于拒绝升级认知与技能,因此该句强调只有主动升级技能,才能避免被机器取代,可填写“打破旧思维,拥抱新技术/技能易逝,思维难替”。
③句式与前两句“以‘护城河’为鉴”“以‘倍速’为警”保持一致,结构对称;根据原文第三段“更深层的冲击,指向人的存在意义与价值根基”可知,突出人文价值的重要性,可填写“以“价值(文明)”为典/以“价值(文明)”为范/以“价值(文明)”为舵”。
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
你太专注于未来,却没有意识到,今天的一切正是你多年前想要拥有的。
过去并没有当下真实,而当下可以足够强大,强大到去塑造谁知道会怎样的未来,也因此,未来不再是一个不可改变的威胁。
已知的事物是有限的,未知的事物是无穷的;我站立在茫茫无边神秘莫测的汪洋中的一个小岛上。继续开拓是我们每一代人的职责。
以上三则材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
安守当下,拓启无垠
我们总在追逐远方,却忘了脚下正是曾经向往的风景;我们常忧惧未知,却不知最强大的力量,就藏在每一个真实的当下。三句箴言道破人生真谛:不必困于过去的执念,不必忧于未来的虚妄,唯有锚定当下、珍惜所得、勇于开拓,方能在有限与无限之间,走出属于自己的坦途。
勿让未来遮蔽双眼,今日已是昔日所求。我们曾渴望长大、渴望安稳、渴望拥有如今的能力与自由,可当愿望成真,却又抬头望向更远的山头,在焦虑与比较中错失眼前的美好。陶渊明弃官场而归田园,于东篱下见南山,在粗茶淡饭中安享当下,成就千古诗心;苏轼屡遭贬谪,却能赏江上清风、山间明月,把每一段寻常日子过成诗。他们并非没有向往,而是懂得:真正的幸福,不是追逐未得,而是珍视已拥。与其在对未来的空想中惶惶不安,不如低头看看,我们早已活成了曾经期盼的模样。
过去虚妄,未来可期,唯当下真实而有力。时间的长河里,过去只是记忆的残影,未来尚是未展开的画卷,唯有当下可触、可感、可为。当下的每一次选择、每一份坚持,都在悄悄塑造明天的自己。正如乔布斯在斯坦福所言,唯有回头看,才知过往点滴如何串联成今日人生。当下不是等待未来的中转站,而是创造未来的主战场。它足够强大,能把迷茫化为方向,把怯懦化为勇气,把未知的威胁,变成可期的希望。
已知有限,未知无穷,以当下开拓方为使命。赫胥黎将已知比作汪洋中的小岛,未知则是无边大海,人类的进步,正是一代代人立足小岛、奋力扬帆的结果。李时珍以半生当下,踏遍千山、遍尝百草,在有限生命里完成《本草纲目》;敦煌守护者樊锦诗,扎根大漠数十载,以日复一日的坚守,守护文明、探索未知。他们深知,个人认知有限,但当下的行动无限;前路充满未知,但笃行终能破局。立足当下小岛,不畏惧大海苍茫,每一次探索,都是对生命边界的拓展。
人生最难得的,是清醒地活在当下,温柔地珍惜所有,勇敢地走向未知。不因仰望未来而辜负此刻,不因执着过去而羁绊前行,不因畏惧未知而停止开拓。愿我们都能以今日为基,惜当下之福,行开拓之路,在有限的时光里,活出无限的精彩,让每一个平凡的当下,都成为照亮未来的光。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
材料有三则。三则材料分别围绕过去、当下、未来与已知、未知、行动构建完整思辨逻辑:第一则提醒我们勿因执念未来而漠视当下,今日正是昔日所求,要懂得珍惜与安住;第二则确立当下的核心价值,指出过去仅存于记忆、未来尚未实存,唯有当下真实有力,且能主动塑造未来、消解对未知的恐惧;第三则以赫胥黎之语点明人类认知的边界 —— 已知有限、未知无穷,立足当下小岛、持续开拓探索,是面对未知的责任与选择。三者层层递进,从珍惜当下生活到锚定当下,再到以当下开拓未知,共同指向:不困于过去、不忧于未来,以清醒的当下,拥抱有限、开拓无限。
写作时开头引三则材料,提出中心论点,比如安守当下、珍惜所得,以实干开拓未知。主体采用层进式结构。先批判焦虑未来、忽视当下的做法,论证“今日即昔日所求,当怀感恩与知足”。而后阐释当下的真实性与塑造力,说明当下是连接过去与未来的唯一支点。最后结合第三则,升华认知有限、开拓无限,以当下行动回应未知、担当使命。结尾收束全文,号召立足当下、笃定前行,在有限中创造无限人生。
立意:
1.安住当下方寸,拓启未知山河。
2.以今日为舟,赴无限远方。
3.珍惜当下所得,笃行开拓未知。
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