模块组合卷03 非连续性文本+文言文阅读+名著（综合训练）（辽宁专用）2026年中考语文一轮复习讲练测

模块组合卷03 非连续性文本+文言文阅读+整本书阅读 （考试时间：35分钟 试卷满分：27分） 一、（2025·黑龙江绥化·中考真题）非连续性文本阅读（8分） ［材料一］ ①手炉为我国冬季取暖用具之一，一般为铜质或珐琅质。其体积较小，造型多以方圆为基准。炉内装有燃炭，炉顶有镂空罩盖。手炉可手提、手捧或放入袖内用于取暖，类似于现代人用的“暖宝宝”。 ②明清时期，手炉在宫中的应用较为广泛。如故宫藏黑漆描金开光山水图手炉，为乾隆年制，长约18.4厘米，宽约12.9厘米，高约14厘米（不含木质提梁）。 ③从构造组成来看，此手炉由外胎、内胆、顶罩、提梁四部分组成。外胎为木胎，外表面髹以彩漆。内胆为铜胆，架设于木胎的口沿上，用于贮藏燃炭。顶罩为铜丝编织而成的镂空罩网，精致细密，既可以通风换气助力炭燃，又可以避免燃炭的火星溅出。提梁为木质，形状与炉身巧妙融合，表面为描金回纹。使用此手炉时，往炉内加燃炭，炭火产生的热量（高温）传到铜内胆，铜内胆再将热量传给木外胎（适温）。使用者双手捧炉，即可感到温暖舒适。 ④明清时期手炉制作的巧匠，以张鸣岐为代表。他制作的手炉选用精炼红铜，锻打却不加雕凿，炉壁厚薄均匀，纹饰精美。手炉顶盖细密严实，久用不松动。顶盖上的镂空纹饰虽然很薄，但是能够经得住踩踏。故宫藏有一款张鸣岐制作的手炉，以优质的红铜制作。底径7.5厘米，口径10厘米，高8.7厘米。整个手炉通体一色，外观素朴简洁，光泽淡雅柔和。此手炉不设提梁，为手捧式。篾箩状顶罩向上隆起，使得炉内炭火的热量传到盖顶时，不会令人感到烫手。 ⑤手炉作为古代“暖宝宝”，其艺术的造型及实用有效的功能，折射出古代人的审美情趣和生活智慧，亦为我国古代工匠卓越制造技艺的体现。 ［材料二］ 中国结作为我国特有的手工编织工艺品，渊源久远，始于上古，兴于唐宋，盛于明清。中国结包含着非常多变且丰富的结绳工艺，有同心结、团锦结、如意结、桂花结、双喜结、双钱结等，其工艺之精妙令人啧啧称奇。中国结丰富多样的图案样式常常包含着美好的寓意，如最常见的同心结寓意白头偕老、永结同心，团锦结寓意花团锦簇、前程似锦，如意结寓意万事称心、吉祥如意，桂花结寓意高贵清雅、富贵无疆，双喜结寓意双喜临门，双钱结寓意财源广进……中国结以其独特的东方神韵和丰富多样的变化，充分体现了我国人民的智慧和深厚的文化底蕴。 1．下列对文本内容表述或分析不正确的一项是（ ）（2分） A．手炉为我国冬季取暖用具之一，为铜质或珐琅质。其体积较小，造型以方圆为基准。 B．材料一的说明对象是手炉，明清时期，手炉在宫中的应用较为广泛；材料二的说明对象是中国结，中国结始于上古，兴于唐宋，盛于明清。 C．手炉的造型、功能和中国结的结绳工艺都蕴含了中国人民的智慧。 D．材料二画线句子运用了举例子的说明方法，具体有力地说明了中国结丰富多样的图案样式常常包含着美好的寓意。 2．写出材料一第③段画线句子的说明顺序并写出能够体现这种顺序的关键词。（3分） 3．请你从两则材料中选择一件物品，从任意角度向你的同学进行介绍。（3分） 二、（2025·辽宁·中考真题）文言文阅读（14分） 【甲】 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （节选自《孟子·告子下》） 【乙】 越王勾践与大夫种、范蠡入臣于吴。越王仰天太息，举杯垂涕，曰：“今遭辱耻，为天下笑，将孤之罪耶？诸大夫之责也？吾不知其咎，愿二三子论其意。”大夫种、范蠡曰：“闻古人曰：‘居不幽，志不广；形不愁，思不远。’圣王贤主，皆遇困厄之难，蒙不救之耻，身拘而名尊，躯辱而声荣，处卑而不以为恶，居危而不以为薄。大王屈厄，臣诚尽谋。二国争道，未知所就。君王之危天道之数何必自伤哉？夫吉者，凶之门；福者，祸之根。今大王虽在危困之际，孰知其非畅达之兆哉？”越王曰：“孤虽入于北国，为吴穷虏，有诸大夫怀德抱术，以保社稷，孤何忧焉？” （节选自《吴越春秋》，有删减） 4．下列句中加点词的意思相同的一项是（   ）（3分） A．必先苦其心志    志怪者也（《北冥有鱼》） B．而后喻    引喻失义（《出师表》） C．为天下笑    可以为师矣（《〈论语〉十二章》） D．诸大夫之责也    其西南诸峰（《醉翁亭记》） 5．把选文中画直线的句子翻译成现代汉语。（5分） （1）然后知生于忧患而死于安乐也。 （2）今大王虽在危困之际，孰知其非畅达之兆哉？ 6．用“/”给【乙】文画波浪线的句子断句（断两处）。（2分） 君 王 之 危 天 道 之 数 何 必 自 伤 哉 7．【新角度】【甲】【乙】两文蕴含丰富的道理。请填写表格，汲取古人的智慧。（4分） 角度 摘录语句 启示 君主治国之道 【甲】文：出则无敌国外患者，国恒亡 要有忧患意识 【乙】文：有诸大夫怀德抱术，以保社稷 （1）__________________ （2）__________________ 【甲】文：（3）__________________ 要积极改正错误 【乙】文：居不幽，志不广；形不愁，思不远 （4）__________________ 三、（2025·江苏镇江·中考真题）整本书阅读（5分） 【新情境】班级开展“读名著·谈智慧”主题活动。小江以三个片段为论据，发表了对“智慧”的看法。请将发言内容补充完整。 我讲话的题目是《读经典名著，启智慧人生》。 《西游记》中有这样的对话：“八戒道：‘师兄打杀的，定是他女儿。这个定是他娘寻将来了。’行者道：‘兄弟莫要胡说！那女子十八岁，这老妇有八十岁，怎么六十多岁还生产？断乎是个假的，等老孙去看来。’”孙悟空没使用“①______”的本领去辨识，而是根据②______判定“老妇”是妖怪所变，启示我们拥有基本常识，是做智慧人的前提。 其实每个人都有智慧，紧急关头，极易被激发。《水浒传》中有这样的情节：“鲁达看时，只见郑屠挺在地下，口里只有出的气，没了入的气，动掸不得。……拔步便走，回头指着郑屠尸道：‘你诈死，洒家和你慢慢理会。’一头骂，一头大踏步去了。”此时，平常看似③______的鲁提辖，以“骂”掩饰镇关西已被打死的现状，可谓④______。 不过，在生活中，我们决不能把“奸诈”当成“智慧”。比如《儒林外史》对话场面：“掌舵的吓了，陪着笑脸道：‘小的刚才吃的甜甜的，不知道是药，只说是云片糕。’严贡生道：‘还说是云片糕！再说云片糕，先打你几个嘴巴！’”严贡生⑤______的行为，被揭穿后还恼羞成怒，这哪是智慧，这是活脱脱的无耻！ 学科网（北京）股份有限公司1 / 24 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 模块组合卷03 非连续性文本+文言文阅读+整本书阅读 （考试时间：35分钟 试卷满分：27分） 一、（2025·黑龙江绥化·中考真题）非连续性文本阅读（8分） ［材料一］ ①手炉为我国冬季取暖用具之一，一般为铜质或珐琅质。其体积较小，造型多以方圆为基准。炉内装有燃炭，炉顶有镂空罩盖。手炉可手提、手捧或放入袖内用于取暖，类似于现代人用的“暖宝宝”。 ②明清时期，手炉在宫中的应用较为广泛。如故宫藏黑漆描金开光山水图手炉，为乾隆年制，长约18.4厘米，宽约12.9厘米，高约14厘米（不含木质提梁）。 ③从构造组成来看，此手炉由外胎、内胆、顶罩、提梁四部分组成。外胎为木胎，外表面髹以彩漆。内胆为铜胆，架设于木胎的口沿上，用于贮藏燃炭。顶罩为铜丝编织而成的镂空罩网，精致细密，既可以通风换气助力炭燃，又可以避免燃炭的火星溅出。提梁为木质，形状与炉身巧妙融合，表面为描金回纹。使用此手炉时，往炉内加燃炭，炭火产生的热量（高温）传到铜内胆，铜内胆再将热量传给木外胎（适温）。使用者双手捧炉，即可感到温暖舒适。 ④明清时期手炉制作的巧匠，以张鸣岐为代表。他制作的手炉选用精炼红铜，锻打却不加雕凿，炉壁厚薄均匀，纹饰精美。手炉顶盖细密严实，久用不松动。顶盖上的镂空纹饰虽然很薄，但是能够经得住踩踏。故宫藏有一款张鸣岐制作的手炉，以优质的红铜制作。底径7.5厘米，口径10厘米，高8.7厘米。整个手炉通体一色，外观素朴简洁，光泽淡雅柔和。此手炉不设提梁，为手捧式。篾箩状顶罩向上隆起，使得炉内炭火的热量传到盖顶时，不会令人感到烫手。 ⑤手炉作为古代“暖宝宝”，其艺术的造型及实用有效的功能，折射出古代人的审美情趣和生活智慧，亦为我国古代工匠卓越制造技艺的体现。 ［材料二］ 中国结作为我国特有的手工编织工艺品，渊源久远，始于上古，兴于唐宋，盛于明清。中国结包含着非常多变且丰富的结绳工艺，有同心结、团锦结、如意结、桂花结、双喜结、双钱结等，其工艺之精妙令人啧啧称奇。中国结丰富多样的图案样式常常包含着美好的寓意，如最常见的同心结寓意白头偕老、永结同心，团锦结寓意花团锦簇、前程似锦，如意结寓意万事称心、吉祥如意，桂花结寓意高贵清雅、富贵无疆，双喜结寓意双喜临门，双钱结寓意财源广进……中国结以其独特的东方神韵和丰富多样的变化，充分体现了我国人民的智慧和深厚的文化底蕴。 1．下列对文本内容表述或分析不正确的一项是（ ）（2分） A．手炉为我国冬季取暖用具之一，为铜质或珐琅质。其体积较小，造型以方圆为基准。 B．材料一的说明对象是手炉，明清时期，手炉在宫中的应用较为广泛；材料二的说明对象是中国结，中国结始于上古，兴于唐宋，盛于明清。 C．手炉的造型、功能和中国结的结绳工艺都蕴含了中国人民的智慧。 D．材料二画线句子运用了举例子的说明方法，具体有力地说明了中国结丰富多样的图案样式常常包含着美好的寓意。 2．写出材料一第③段画线句子的说明顺序并写出能够体现这种顺序的关键词。（3分） 3．请你从两则材料中选择一件物品，从任意角度向你的同学进行介绍。（3分） 【答案】1．A 2．说明顺序：空间顺序； 关键词：外胎、内胆、顶罩、提梁。 3．手炉： 示例一：（我国古代手炉）现向你介绍一种我国古代人用的“暖宝宝”，它是我国冬季的取暖用具之一，体积小巧，使用方便。这手炉折射出古代人的审美情趣和生活智慧，是我国古代工匠卓越制造技艺的体现。 示例二：（故宫藏黑漆描金开光山水图手炉）这款手炉是乾隆年制作的，现收藏在故宫中。此手炉外胎为木胎，内胆为铜胆。炉内加燃炭，铜内胆会将热量传给木外胎，使用时会令你感到温暖舒适。 示例三：（张鸣岐制作的手炉）这是一款用精炼红铜制作的手捧式手炉，顶盖细密严实，炉壁厚薄均匀；手炉纹饰精美，外观素朴简洁，光泽淡雅柔和。双手捧着暖和，不会令人感到烫手；顶盖上的镂空纹饰虽然很薄，但是能够经得住踩踏，结实耐用。 …… 中国结： 示例一：中国结作为我国特有的手工编织工艺品，包含着多变且丰富的结绳工艺，图案样式多，其工艺之精妙令人啧啧称奇，寓意美好。 示例二：中国结具有独特的东方神韵，不同的图案样式包含着不同的寓意，可以根据你的喜好选择合适的中国结。如团锦结寓意花团锦簇、前程似锦，你可以选择挂在房间内作为装饰，也可以随身佩戴。 …… 【解析】1．本题考查内容理解辨析。 A.有误，结合材料一第①段“手炉为我国冬季取暖用具之一，一般为铜质或珐琅质。其体积较小，造型多以方圆为基准”可知，原文表述为“一般为铜质或珐琅质”“多以方圆为基准”，说明存在其他材质和造型的情况，而选项中“为铜质或珐琅质”“造型以方圆为基准”表述过于绝对，忽略了“一般”“多”的限定。由此可知，选项对文本内容的表述不正确。 故选A。 2．本题考查说明顺序理解。 结合材料一第③段“外胎为木胎，外表面髹以彩漆。内胆为铜胆，架设于木胎的口沿上……顶罩为铜丝编织而成的镂空罩网……提梁为木质”可知，作者依次从手炉的外胎、内胆、顶罩、提梁等不同部位的构造进行说明。这些关键词清晰地呈现了从外到内（外胎到内胆）、从上到下（顶罩到提梁）的空间方位变化。由此可知，说明顺序为空间顺序，关键词为外胎、内胆、顶罩、提梁。 3．本题考查拓展运用。 若选择手炉介绍，结合材料一第①段“手炉为我国冬季取暖用具之一，一般为铜质或珐琅质。其体积较小，造型多以方圆为基准”可知，可从功能、材质、造型等基础信息切入。结合第③段“外胎为木胎……提梁为木质”可知，可介绍构造组成与取暖原理；结合第④段“张鸣岐制作的手炉选用精炼红铜……顶盖上的镂空纹饰虽然很薄，但是能够经得住踩踏”可知，可突出工艺特色与耐用性，从实用与艺术双重角度介绍。 若选择中国结介绍，结合材料二“中国结作为我国特有的手工编织工艺品，渊源久远……包含着非常多变且丰富的结绳工艺”可知，可强调历史渊源与工艺多样性。结合“丰富多样的图案样式常常包含着美好的寓意，如最常见的同心结寓意白头偕老”可知，可选取典型结绳样式，结合寓意与使用场景（如装饰、赠礼）介绍，体现文化内涵。 示例一：手炉是古代人冬日的“暖手神器”，巴掌大小的铜质或珐琅质容器，炉顶有镂空罩盖，提梁设计方便手持或揣入袖中。往炉内添燃炭，铜内胆导热给木外胎，捧在手里暖而不烫。像张鸣岐打造的手炉，红铜锻造却无雕凿，顶盖镂空纹饰能踩住不变形，素朴的外表下藏着几百年不褪色的匠心。 示例二：中国结作为从上古传到今天的手工编织艺术品，它用一根绳就能编出同心结、如意结等几十种花样。团锦结像绽放的花团，挂在书桌前寓意前程似锦；双钱结两枚铜钱相连，送给开店的长辈象征财源广进。每一个盘绕的结扣里，都藏着中国人对生活的温柔期盼。 二、（2025·辽宁·中考真题）文言文阅读（14分） 【甲】 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （节选自《孟子·告子下》） 【乙】 越王勾践与大夫种、范蠡入臣于吴。越王仰天太息，举杯垂涕，曰：“今遭辱耻，为天下笑，将孤之罪耶？诸大夫之责也？吾不知其咎，愿二三子论其意。”大夫种、范蠡曰：“闻古人曰：‘居不幽，志不广；形不愁，思不远。’圣王贤主，皆遇困厄之难，蒙不救之耻，身拘而名尊，躯辱而声荣，处卑而不以为恶，居危而不以为薄。大王屈厄，臣诚尽谋。二国争道，未知所就。君王之危天道之数何必自伤哉？夫吉者，凶之门；福者，祸之根。今大王虽在危困之际，孰知其非畅达之兆哉？”越王曰：“孤虽入于北国，为吴穷虏，有诸大夫怀德抱术，以保社稷，孤何忧焉？” （节选自《吴越春秋》，有删减） 4．下列句中加点词的意思相同的一项是（   ）（3分） A．必先苦其心志    志怪者也（《北冥有鱼》） B．而后喻    引喻失义（《出师表》） C．为天下笑    可以为师矣（《〈论语〉十二章》） D．诸大夫之责也    其西南诸峰（《醉翁亭记》） 5．把选文中画直线的句子翻译成现代汉语。（5分） （1）然后知生于忧患而死于安乐也。 （2）今大王虽在危困之际，孰知其非畅达之兆哉？ 6．用“/”给【乙】文画波浪线的句子断句（断两处）。（2分） 君 王 之 危 天 道 之 数 何 必 自 伤 哉 7．【新角度】【甲】【乙】两文蕴含丰富的道理。请填写表格，汲取古人的智慧。（4分） 角度 摘录语句 启示 君主治国之道 【甲】文：出则无敌国外患者，国恒亡 要有忧患意识 【乙】文：有诸大夫怀德抱术，以保社稷 （1）__________________ （2）__________________ 【甲】文：（3）__________________ 要积极改正错误 【乙】文：居不幽，志不广；形不愁，思不远 （4）__________________ 【答案】4．D 5．（1）了解到这一切之后，就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡的道理了。 （2）现在大王虽然处于危难困厄的时候，但谁能知道这不是畅达兴盛的征兆呢？ 6．君王之危/天道之数/何必自伤哉 7． 要任用贤才 个人成长之道 人恒过，然后能改 艰苦的环境能造就人才 【解析】 4．本题考查一词多义。 A.意志/记载； B.了解、明白/比喻； C.被/成为； D.都指“众多，各”； 故选D。 5．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）生：使……生存；死：使……死亡；安乐：安逸快乐； （2）危困：危难困厄；孰知：谁能知道。兆：征兆。 6．本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿。 句意：君王（您面临）的危险，（是）自然的定数，何必自己忧伤呢？。可知，“君王之危”是主语，“天道之数”是谓语，应断开；“何必自伤哉”这是对君子的劝告，应断开；故断为：君王之危/天道之数/何必自伤哉。 7．本题考查理解文章内容。 第一空，乙文“有诸大夫怀德抱术，以保社稷”的意思是：有各位大夫心怀道德、胸有谋略，来保卫国家。从“君主治国之道”的角度来看，这表明君主想要治理好国家，需要依靠这些有品德、有才能的贤才。由此可得出“要任用贤才”的启示。 第二空，结合题干“要积极改正错误”和乙文“居不幽，志不广；形不愁，思不远”，可知：在此强调的是个人在成长路上，遇到困难险阻的时候的态度，体现艰苦环境对塑造人才的积极作用。结合“角度：君主治国之道”的句式可拟写为“个人成长之道” 。 第三空，所填的摘录语句对应“要积极改正错误”这一启示，应是甲文中“人恒过，然后能改”，这强调的是人面对错误的时候要积极改正错误。 第四空，乙文“居不幽，志不广；形不愁，思不远”是说人在艰苦的环境中志向和思想能得到提升，表明艰苦环境对塑造人才的积极作用。由此可得出“艰苦的环境能造就人才”的启示。 【点睛】文言文译文： 甲文： 舜从田间耕作中被起用，傅说从筑墙的工作中被起用，胶鬲从鱼盐（的买卖）之中被起用，管夷吾从狱官手里被释放出来并得到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天将要把重大使命降落到某个人身上，一定要先使他的心性意志受到磨炼，使他的筋骨受到劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，通过这样的途径使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他所不具备的能力。 人常常犯错误，然后才能改正（错误）；心气郁结，思虑堵塞，然后才能有所作为；表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们理解。在国内没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外没有权力、地位相当的国家和外来的祸患，（这样的）国家常常容易灭亡。了解到这一切之后，就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡的道理了。 乙文： 越王勾践要和大夫文种、范蠡到吴国去做臣仆。越王仰天长叹，举起酒杯落下眼泪，说：“如今遭受侮辱，被天下人取笑，这是我的罪过呢？（还是）各位大夫的责任呢？我不知道（该追究）谁的过失，希望各位议论一下这个问题。”大夫文种、范蠡说：“听闻古人说：‘居处不幽静，志向就不远大；身心不忧愁，思想就不深远。’圣明、贤能的君主都遭遇过困厄的灾难，蒙受过难以挽救的耻辱，身体被拘禁但名声却（更）尊贵，躯体受侮辱但声誉却（更）荣耀，处在卑贱之位却不认为是羞耻，处危险之境却不认为是命薄。大王（您遭受）的困厄，臣下确实会竭尽谋略。两国争雄，还不知道结果如何。君王（您面临）的危险，（是）自然的定数，何必自己忧伤呢？吉利，是凶险的先兆；福分，是灾祸的根源。现在大王虽然处于危难困厄的时候，但谁能知道这不是畅达兴盛的征兆呢？”越王说：“我虽然进入了北方（的吴国），成为吴国困窘的俘虏，但有各位大夫心怀道德、胸有谋略，来保卫国家，我还担忧什么呢？” 三、（2025·江苏镇江·中考真题）整本书阅读（5分） 【新情境】班级开展“读名著·谈智慧”主题活动。小江以三个片段为论据，发表了对“智慧”的看法。请将发言内容补充完整。 我讲话的题目是《读经典名著，启智慧人生》。 《西游记》中有这样的对话：“八戒道：‘师兄打杀的，定是他女儿。这个定是他娘寻将来了。’行者道：‘兄弟莫要胡说！那女子十八岁，这老妇有八十岁，怎么六十多岁还生产？断乎是个假的，等老孙去看来。’”孙悟空没使用“①______”的本领去辨识，而是根据②______判定“老妇”是妖怪所变，启示我们拥有基本常识，是做智慧人的前提。 其实每个人都有智慧，紧急关头，极易被激发。《水浒传》中有这样的情节：“鲁达看时，只见郑屠挺在地下，口里只有出的气，没了入的气，动掸不得。……拔步便走，回头指着郑屠尸道：‘你诈死，洒家和你慢慢理会。’一头骂，一头大踏步去了。”此时，平常看似③______的鲁提辖，以“骂”掩饰镇关西已被打死的现状，可谓④______。 不过，在生活中，我们决不能把“奸诈”当成“智慧”。比如《儒林外史》对话场面：“掌舵的吓了，陪着笑脸道：‘小的刚才吃的甜甜的，不知道是药，只说是云片糕。’严贡生道：‘还说是云片糕！再说云片糕，先打你几个嘴巴！’”严贡生⑤______的行为，被揭穿后还恼羞成怒，这哪是智慧，这是活脱脱的无耻！ 【答案】 火眼金睛 年龄差距 粗鲁莽撞 急中生智 用云片糕冒充药物，抵赖船费 【解析】本题考查人物形象分析。 第一空：在《西游记》中，孙悟空因在太上老君的八卦炉中被炼过，拥有了能识别妖魔鬼怪的“火眼金睛”这一本领。所以此处应填火眼金睛。 第二空：根据文本中孙悟空的话语“那女子十八岁，这老妇有八十岁，怎么六十多岁还生产？”可以看出，他是依据女子和老妇的年龄差距不符合正常生育规律这一基本常识，来判定“老妇”是妖怪所变的。 第三空：鲁提辖（鲁智深）在《水浒传》里，平常的行事风格比较莽撞、粗鲁，比如他拳打镇关西之前，也是直接冲动地上前，所以此处可填粗鲁莽撞。 第四空：当镇关西被打死，鲁提辖“回头指着郑屠尸道：‘你诈死，洒家和你慢慢理会。’一头骂，一头大踏步去了”，他用“骂”来掩饰郑屠已死的现状，从而为自己争取离开的时间，这一行为体现出他在紧急关头的机智，所以此处可填急中生智。 第五空：在《儒林外史》的这段情节里，严贡生实际上是想用云片糕冒充药物来抵赖船费。他明知云片糕只是普通食品，却故意声称是珍贵药物，还借口被掌舵的等人“偷吃”，以此讹诈，企图赖掉应该支付的船费。这种行为是典型的狡诈、无赖之举，完全是为了谋取不正当利益而进行的欺骗，并非真正的智慧，所以此处体现的是严贡生用云片糕冒充药物，抵赖船费的狡诈行为。 学科网（北京）股份有限公司1 / 24 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $