内容正文:
原始社会:石器时代
奴隶社会和封建社会:青铜、铁器时代
资本主义兴起后:火器时代
①→争夺自然条件优越的生活
②→开疆拓土,建立帝国
③→争夺殖民地和世界霸权
起因
对人类:灾难! 对文化:双刃剑
影响
第五单元 战争与文化交锋
战争从来就是文化的表现,它还经常是决定文化形式的一个因素,在有的社会中,战争就是文化本身。 ——约翰·基根《战争史》
5200多年历史中
大小战争:14500多次,2.8次/年
近2000年 无战争的日子:58天
战火中丧生: 36.4亿人
毁灭的财富:可铺宽150公里、厚10米的金带,环地球一圈:
——据 邵锡昌《以史为鉴开创未来》《东南大学学报》958期)
课程标准:
1、了解古代历史上的重大战争对人类文化的破坏,以及战争带来的不同文化的交锋;
2、认识战争在客观上为不同文化的碰撞、交流与重构提供了契机。
选必三 第五单元 战争与文化交锋
成吉思汗雕像(内蒙古甘德尔山顶)
第11课 古代战争与地域文化的演变
一、一个人与一个时代:亚历山大远征与“希腊化时代”
(一) 亚历山大远征
1、概况:公元前334年,马其顿国王亚历山大率军入侵波斯,历经10年征战,灭亡了波斯帝国(前6世纪-前4世纪晚期),征服了从小亚细亚到印度河流域的广大地区。
希腊底比斯被夷为平地,居民被卖为奴
腓尼基名城推罗大屠杀
波斯波利斯
遭到劫掠
中亚大量当地居民或被屠杀或被强制迁移
2、影响:(1)破坏性:给被征服地区造成了严重破坏,这些地区固有的文化发展进程在一定程度上被打断。
(2)建设性:①客观上促进了东西方文化的交流;②促进了“希腊化时代”到来。
3、统治措施:
文化:以希腊文化为主导,融合埃及和西亚文化。
政治:①在埃及:亚历山大自称法老之子。
②在波斯:以正统继承人自居,沿用波斯帝国制度(中央:君主专制,君权神授;地方:行省
制),任用波斯人为官员(任用马其顿和希腊人担任主要职务);
习俗:穿波斯服装,推广波斯礼仪;
军事:以马其顿的方式训练波斯士兵。
穿着波斯服饰的亚历山大
亚历山大与大流士三世之女结婚
头戴传统法老王冠的托勒密埃及的统治者
(3)特点:
措施多样、因俗而治、加强专制、笼络当地贵族、推行希腊文化。
一、一个人与一个时代:亚历山大远征与“希腊化时代”
(一) 亚历山大远征
(二) “希腊化时代”(公元前334年——公元前30年)
材料:亚历山大确实开创了一个新时代——希腊化时代。“希腊化”一词源于希腊语,意思是“仿效希腊”。描绘这一时代的一个很恰当的说法就是,它是把希腊的文化和思想传播到东方非希腊世界的一个时代。——[美]杰克逊·J·斯皮瓦格尔著 董仲瑜等译《西方文明简史(第四版)上》
1、概念:从亚历山大远征到罗马最终征服托勒密埃及之间(前334年—前30年)大约300年被称为“希腊化时代”。(时间)
前334年
前30年
亚历山大远征时期
“希腊化世界”时期
(空间)
“希腊化时代”
“化”:表示过程、体现渐进性的特点
前324年
一、一个人与一个时代:亚历山大远征与“希腊化时代”
(1)、融合性
①促进民族之间的交融(主要是上层人)
②促使希腊文化中心东移(亚历山大城、安条克和帕加马)
③被征服地区的本土文化与希腊文化的碰撞和交流,促进了文学、科学等许多领域的发展。
探究:阅读教材P62-63,概括希腊化时代文化融合与冲突的表现
亚历山大城
安条克
帕加马
浮力定律
一、一个人与一个时代:亚历山大远征与“希腊化时代”
(二) “希腊化时代”(公元前334年——公元前30年)
2、表现:
(2)、冲突性
①下层民众对征服者的厌烦和抵制,两者未能完全实现融合,处在并立但分割的状态。
②文化差异引发反抗,甚至武装冲突。
探究:阅读教材P62-63,概括希腊化时代文化融合与冲突的表现
材料一:托勒密埃及经常让士兵借用埃及人的房屋。埃及人则用他们特有的方式反抗:在鳄鱼城,我们发现原来用来安置军队的一些房屋,房顶已经被揭掉,门被墙封住了,那个地方修起了祭坛。他们所以这样做,是为了这些房子不致被占。
——摘译自[美]威廉 · 弗格森《希腊帝国主义》
材料二:马卡比起义:公元前198年,巴勒斯坦被塞琉古王国占领。塞琉古王国的统治者推行希腊化政策,向当地的犹太人征收重税,引起犹太人的强烈不满。公元前168年,犹太祭司马卡比发动起义,以灵活的战术与塞琉古周旋,同时积极争取外部支持,与罗马结成同盟。公元前165年,犹太人基本赢得独立,传统的犹太教文化继续发展。
阅读材料,思考两则材料分别反映的问题
一、一个人与一个时代:亚历山大远征与“希腊化时代”
(二) “希腊化时代”(公元前334年——公元前30年)
2、表现:
【总结提升】希腊化时代的文化有什么主要特征
材料:从公元前334年亚历山大东侵到公元前30年罗马帝国最后吞并埃及,这300多年在地中海东部地区的历史上被称之为“希腊化时代”。希腊化时代的文化是希腊文化与东方文化相互交流融会的结晶。虽然它承袭希腊的传统,但与古典时期的希腊文化不同。如果说希腊古典文化是一种城邦文化,那么希腊化文化则是一种走向帝国的、多民族的文化。其基本特征是希腊一体化和地方多元性相结合,文化中心也从雅典移到了埃及的亚历山大。 ——齐涛《世界通史教程:古代卷》
1.以希腊文化为主导,融合西亚和北非文化(多元性、开放性、双向性)
2.文化中心逐渐东移;
3.伴有民族交融;
4.文化融合是军事征服的结果;
5.文化交往的趋势是融合型的文化取代纯粹的东方文化和希腊文化
一、一个人与一个时代:亚历山大远征与“希腊化时代”
二、一个民族与一个帝国:蒙古西征与东西方文化交流
(一) 蒙古西征的概况
1.蒙古政权的建立:13世纪初,中国北方草原出现了一个强大的蒙古汗国。
2.蒙古西征的过程
过程 征服地区
第1次 1218年,成吉思汗以复仇为由,发动第一次西征,灭掉花刺子模国,蒙古军队直抵黑海北岸。
第2次 灭金之后(1234年),征服今俄罗斯、乌克兰地区的诸多公国和部族,一直打到今德国、匈牙利和巴尔干半岛。
第3次 13世纪中叶,以西亚地区为目标,攻占巴格达。
3、结果:1271年,忽必烈建立元朝, 1279年元灭南宋,建立统一的元帝国。在元朝建立前后,蒙古在其他统治区形成了四大汗国,它们在名义上仍将元朝尊为宗主国。
①给被征服地区的社会经济带来严重破坏。
传教士:
第二次西征后,两位欧洲传教士到达漠北与蒙古进行交涉。
◀《柏朗嘉宾蒙古行纪》
详细介绍了蒙古的情况以及深入探讨抵御蒙古入侵的战术等内容。此书对研究东西方文化交流有很高的价值。
旅行家:
意大利旅行家马可·波罗来华,他的《马可·波罗行纪》对之后欧洲的航海、探险活动产生了很大影响。
畏兀儿人列班·扫马经耶路撒冷到欧洲访问
是历史记载中最早访问欧洲各国的中国旅行家
②客观上推动了东西方的交流。
③引发了较大规模的民族迁徙。
西迁:迁徙的移民主要是西征的蒙古军队。
14世纪后,他们逐渐与当地居民融合。
东迁:大批移民自西东迁,进入中国中原地区,被称为“色目人”;形成新我国回族的前身——回回
④促进了民族融合,使亚欧内陆的民族分布和文化面貌发生了变化。
二、一个民族与一个帝国:蒙古西征与东西方文化交流
(二) 蒙古西征的影响
P65【思考点】:蒙古西征对不同地域的文化产生了哪些影响?
(1)对中国:
①大量色目入进入中国,促进了多民族交融,巩固了统一多民族国家的发展;
②西征过程中加深了西方对中国的了解;促进了东西方经济文化交流。
(2)对中亚和西亚:
①伊斯兰文明受到战争的沉重打击,不过后来又逐渐恢复了。
②一批蒙古人(主要是军队)移居至此,使该地区受到了蒙古文化的影响,但他们的后裔逐渐被当地的文化和民族同化。
(3)对西方世界:
①沟通了东西方文化,中国的发明传入西方;
②加强了东西方贸易往来,也引起西方人对东方的向往,刺激了西方的殖民扩张。
二、一个民族与一个帝国:蒙古西征与东西方文化交流
合作探究:亚历山大远征与成吉思汗西征的相同特点、影响及不同点,谈谈自己的认识。
材料二 成吉思汗西征过程中显示了他极其残酷的一面,在战争过程中有极其野蛮的屠杀屠城行为,但在宗教政策上极为宽容,“在成吉思汗统治下,我们见到了在整个亚洲大陆上建立的最为彻底的宗教宽容”。成吉思汗每攻占一城一池总是搜索当地的工匠、科学家、天文家等并将其带回蒙古帝国,与中原文化相互融合,取长补短。更重要的是中国的先进文化技术尤其是火药、罗盘、印刷术、造纸术先后传入欧洲,打破了汉唐以来欧亚各国封闭壁垒,对中国和世界历史进程产生很大影响。他建立了庞大的驿站传递系统,成为东西方文化交流的联络线、运输线。海上丝绸之路也在宋元时期继续发展,泉州成为当时重要的对外贸易港口,成为东西方文化交流的海上窗口。
——摘编自王雪娜《历史的跨越——亚历山大远征与成吉思汗西征》
材料一 在远征过程中,亚历山大坚决镇压了那些顽强抵抗地区的人。……这种政策起到震慑的作用。而在一些民族意识浓厚的地区,他则不以征服者和称霸者的姿态出现,而是采取温和的政策,尤其是对宗教采取宽容和利用政策。他鼓励东西方民族通婚,并且按照当地传统习俗举行婚礼。他远征时“随行的人员很完备,包括自然科学家、测量学家、历史艺术家等”。亚历山大在远征过程中,在一些战略要地和交通要道上建立了许多以亚历山大命名的新城,这些新城不但是他的军事要塞,同时也是经济和文化中心,成为东西方经济文化交流的桥梁。 ——摘编自苏振兴《论亚历山大远征》
(1)相同特点:
①武力侵略,手段残暴
②政策灵活
③宗教政策宽容
④重视科技
⑤传播先进文化
不同点:
①蒙古西征是单纯的武力征服,而且最终被征服者的文化征服;
②亚历山大远征不仅是武力的征服还有文化的输出。
(2)相同影响:
①促进了不同民族间的交融
②引发较大规模的民族迁徙,产生新的民族
③推动了东西文化交流,促进了人类文明的发展
④带动了丝绸之路的繁荣,促进东西商业的交流与发展
⑤对被征服地区的社会发展造成严重破坏,一定程度上阻断了当地文明的延续
(3)认识:
①文化的征服才是最持久的征服
②在文化竞争中落后文化要被先进文化淘汰
③文化的交流互鉴是文化发展的动力
二、一个民族与一个帝国:蒙古西征与东西方文化交流
古代战争与地域文化的演变
东西方交流
亚历山大远征
蒙古西征
希腊化时代
①奠定了基本版图;
②给被征服地区的社会经济带来严重破坏;
③客观上推动了东西方的交流;
④引发了较大规模的民族迁徙;
⑤内陆民族分布产生了变化,一些被征服地区的文化面貌有所改变
①以希腊文化为主导,融合埃及和西亚文化;
②希腊人和马其顿人逐渐融合并成为统治阶级;
③希腊文化的中心逐渐东移;
④文学、科学等领域的发展;
⑤西亚、北非文化保持长期影响
文 化 交 锋
【课堂小结】
战争
你可能认为人类文明会因为战争退回黑暗时代,但无论如何残酷,一个尴尬的事实是,战争是人类历史变革的巨大推动力。——安德鲁•马尔《世界史》
1.随着蒙古军队西征,大批汉人进入中亚、西亚以至欧洲各地。而随着蒙古军队东归,又有大批西亚人、中亚人、俄罗斯人和钦察人东来,被分置于蒙、汉各地。这一现象( )
A.加剧了中原地区的人地矛盾 B.引发了欧亚大陆的人口迁徙
C.推动了中华民族共同体形成 D.促进了东西方文化技术交流
2.“15世纪欧洲的传奇,充满着马可·波罗的故事里的名字,如契丹、汗八里之类,他们从游记中所看到的东方的富庶,又成为驱动西人东来的巨大诱惑。据说,哥伦布就是读其书而有志于东行者。”以下材料解读最准确的是( )
A.《马可·波罗行纪》荒诞不经 B.《马可·波罗行纪》描述了东方的富庶
C.《马可·波罗行纪》刺激了新航路的开辟 D.哥伦布是马可·波罗的崇拜者
3.有学者指出,蒙古西征在踏碎了城市的同时,却也摧毁或动摇了欧洲教皇统治的经济基础,尤其是蒙古对征服区实行宗教信仰自由的政策,让欧洲人开始质疑教会的观点和主张。对此理解准确的是( )
A.蒙古西征客观上加强了文化交流 B.蒙古西征客观上促进了思想解放
C.蒙古西征引发了民族迁徙 D.蒙古西征引发了宗教改革
B
C
D
当堂检测
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