内容正文:
中国传统文学最大的抒情主题,不是爱,不是死,而是怀古之情,兴亡之叹。
著名学家余世存:
历史是
中国人的宗教
林语堂却说:
诗歌是
中国人的宗教
当历史遇见诗歌,便成就了一类诗歌,名为“怀古诗”,比如我们之前学过的《念奴娇·赤壁怀古》《京口北固亭怀古》,今天我们再来赏读一首怀古诗。
位于广西桂林龙隐岩的宋代摩崖石刻“元祐党籍碑”上为什么会有王安石的名字?
元佑党籍碑 ,宋代摩崖石刻,现存二块,均在广西。一在今广西桂林市东七星山瑶光峰下的龙隐岩。北宋徽宗时蔡京专权,把元佑、元符间司马光、文彦博、苏轼、黄庭坚、秦观等三百零九人列为奸党,将姓名刻石颁布天下,后徽宗下诏毁其碑。现存碑刻为南宋庆元四年(1198)梁律据家藏旧本重刻。碑距地丈余,额有蔡京手书“元佑党籍”四字。久经风雨侵蚀,文字已模糊不清,但尚可辨认。另一块在广西融水苗族自治县真仙岩,宋嘉定四年(1211)沈暐重刻。
原来石碑是新旧党争的结果。新旧党争是北宋宋神宗熙宁二年(1069年),围绕在王安石变法新政的执行上所引发的一场党争。新党支持新政,旧党反对新政。新政虽切中时弊,然朝中守旧大臣极力反对,其中不乏有影响力的人物,如韩琦、司马光、欧阳修、苏轼等,王安石唯有引用吕惠卿、曾布、章惇及韩绛等新人。新旧党争前后凡五十余年,对北宋的政治产生颇大影响。由于新、旧两党更迭执政,王安石曾两度退职,新政时行时废,臣民无所适从。
王 安 石
王安石(1021-1086),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。北宋抚州临川人,著名政治家、思想家、文学家,被列宁誉为“中国十一世纪最伟大的改革家”。
唐宋八大家之一,北宋四大诗人(苏轼、欧阳修、王安石、黄庭坚)之一,长于说理,精于修辞,风格遒劲有力。传世文集有《王临川集》《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但能“一洗五代旧习”,不受前人绮靡风气影响。 《桂枝香·金陵怀古》是其中一首有代表性的词作,《古今词话》:“金陵怀古,诸公寄调《桂枝香》者,三十余家,惟王介甫为绝唱。”
作 者 简 介
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桂 枝 香
02
桂枝香,词牌名,又名“疏帘淡月”“桂枝香慢”。此调为北宋新声,王安石《桂枝香·金陵怀古》为创调之作。
词牌名“桂枝香”
据毛先舒《填词名解》记载:《桂枝香》这个词牌名出自唐朝人裴思谦,裴到长安参加殿试后,和同伴们到风月场所的平康里花天酒地纸醉金迷时,有黄门来报喜说他高中状元,他欣喜作诗,诗歌里有“夜来新惹桂枝香”的句子。这一词牌的词作的代表作有刘辰翁《桂枝香·吹箫人去》等。
王安石《桂枝香》
杨湜《古今词话》记载:金陵怀古,诸公寄调于《桂枝香》者三十余家,独介甫最为绝唱。东坡见之叹曰:“此老乃野狐精也!”
9
写作背景
该词写于王安石熙宁变法失败后,被罢相做江宁知府时。廿年仕宦生涯,作者对宋朝君臣不思自强、上下偷安的政治局面和社会弊端有了深刻的了解,对国家的前途感到一种深深的忧虑。
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由凭吊古迹而产生联想、想象,
引起感慨而抒发情怀抱负的诗。
①诗词形式:标题中一般有古迹、古人名,或在古迹、古人前冠以“咏”,或有“怀古”、“咏怀”等字样。 “怀古”、以及“登某古迹有怀”等。
②结构内容:
临古地
思古人
忆古事
抒己志
常见意象:
历史人物、历史事件、历史遗迹。
对比 用典 烘托 衬托
直抒胸臆 借景抒情
虚实相生 借古讽今
感慨国运衰微 昔盛今衰 盛衰无常
抒发个人感慨 壮志难酬 报国无门 爱国情怀
揭露昏庸、腐朽、奢侈淫逸
手法
情感
(以哀景衬哀情或以乐景衬哀情)
咏史怀古诗赏析方法:
(1)找到媒介和连接点:
媒介——古迹、古事、古人
连接点——古事、古人和今事、今人的共通之处。
如:苏轼被贬黄州,到过当地一处叫赤鼻矶的地方——传闻是当年三国的古战场赤壁——凭吊,这赤鼻矶可以说是触发诗人感想的媒介了。
(2)知人论世:古人与今人的对比(怀人伤己、壮志难酬) 历史与现实的对比(怀古伤今、借古讽今、忧国忧民、关心国家命运、希望建功立业)
旧知回顾·咏史怀古诗
诗歌的
表达技巧
桂枝香·金陵怀古
登临/送目,正/故国/晚秋,天气/初肃。千里/ 澄(chéng) 江/似练,翠峰/如簇。归帆/去棹(zhào) /斜阳里,背/西风,酒旗/斜矗(chù)。彩舟/云淡,星河/鹭(lù) 起,画图/难足。
念/往昔,繁华/竞逐,叹/门外/楼头,悲恨/相续。千古/凭高/对此,谩(màn)嗟(jiē)/荣辱。六朝/旧事/随流水,但/寒烟/衰草/凝绿。至今/商女,时时/犹唱,后庭/遗曲。
初 读 正音
登上高楼纵目远眺,故都金陵正值晚秋时节,天气正变得清朗肃爽。
长江奔流千里澄净如白绢一般,青翠的山峰攒聚在一处。
斜阳里船只来来去去,西风吹着斜立的酒旗飞舞。
天际的彩船如在云里,白鹭纷纷似从天河飞起,如此胜景丹青也难以画出。
想当年这里一片繁华竞相追逐。可叹有人兵临城下有人醉饮楼头,六朝旧事悲恨相续不断。
千百年后登临时,对此空自嗟叹昔日的盛衰荣辱。
六朝旧事已随流水逝去,只剩下寒烟衰草凝成一片绿色。
到如今歌女还不知亡国之恨,时时唱着那只《后庭花》的曲子。
词的下阕怀古、抒情。借凭吊六朝遗迹,讽喻当朝统治者不知吸取历史教训,表达了词人的忧国之情。
读这首词,你感受到了什么?请概括上阕和下阕的内容
词的上阕写词人登临送目所见的金陵秋景。词人通过对长江、翠峰、船只、残阳、酒旗、彩舟、白鹭等意象的描绘,为我们展示了一幅壮丽山河图。
词眼叹
赏析上阕
03
1、作者登高远眺看到了哪些景物呢?
长江(橙江似练)
登临送目,正故国晚秋,天气初肃。千里澄江似练,翠峰如簇。归帆去棹斜阳里,背西风,酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。
翠峰
船只(征帆去悼)
残阳
酒旗(酒家)
彩舟
星河(长江)
白鹭
登临送目,正故国晚秋,天气初肃。
2.这一句在整首词中有什么作用?
①结构上,作为诗歌的总起句,起到总领的作用,作者在上片中所看到的景物,都是由这句话引出的。
②主题上,“故国”点明主题,为下文的怀古抒情埋下伏笔。
③情感上,点明登临的晚秋季节及天气初肃的环境,为写景抒怀奠定感情基调。
20
千里澄江似练,翠峰如簇。
练:白色绸缎,写出江水之纯净、澄澈。
簇:箭头,写出山峰之陡峭、峭拔。
译文:千里奔流的长江澄澈得好像一条白练,青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。
手法
2.用典:
化用诗句→
1.比喻:
写出了水的清澈和山的峻峭
贴切、形象、逼真、明丽。
余霞散成绮,澄江静如练
—谢朓《晚登三山还望京邑》
远眺之静景
赏析上阙
“征帆去棹残阳里,背西风酒旗斜矗”一句情景是怎样结合的?
这一句景物的核心是残阳和西风。落日和秋风向来是悲哀的景色,但是词人却在悲哀的景色中写出不悲哀的词意。
大自然即将消逝的美景,人生即将开始的征途,落日的余晖,征帆的远影,笼罩着一层蓬勃不息、斗志方酣的气氛,没有一丝暮气的伤感颓废的哀愁。
彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。
译文:华丽的画船如同在淡云中浮游,江中洲上的白鹭时而停歇时而飞起,这清丽的景色就是丹青妙笔也难描画。
与王勃《滕王阁序》:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”有异曲同工之妙。
“彩舟”“星河”,色彩对比鲜明;“云淡”“鹭起”,动静相生。把整幅金陵秋景图展现得活灵活现,美不胜收,难以尽述,因此总赞一句“画图难足”来结束上阕。
远眺动景
赏析上阙
上阙写景,色彩鲜明、动静结合,通过水陆空三景,绘出一幅壮丽雄浑的金陵秋景图。
小结
词的上阕选取了哪些意象?营造了怎样的意境?
要求:完成表格。
诗句 意象 意境
千里澄江似练,
翠峰如簇
归帆去棹残阳里,
背西风,酒旗斜矗
彩舟云淡,星河鹭起
手法
澄江、翠峰
归帆、残阳、
西风、酒旗
彩舟、云、
星河、鹭
雄浑
奇伟
开阔
壮丽
比喻
借代
用典
动静
远近
25
怀 古
04
问题探讨
如果全词作者情感的落脚点浓缩到词中的一个字上,你会用哪个字?为什么?
叹
因何而“叹”?
“叹”些什么 ?
▲王安石
登临所见的金陵景象。
本词是如何从写景转入到抒情的?
念往昔、繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续。千古凭高对此,漫嗟荣辱。六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。至今商女,时时犹唱,《后庭》遗曲。
以“念往昔”句作为过渡,紧扣上阙的秀丽江山美景,词人回忆过往,“繁华竞逐”把六朝统治者因穷奢极欲而亡国这一根本原因揭示了出来。
念往昔,繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续。
译文:遥想当年,人们在此地竞逐繁华。可叹隋兵来到了门外,陈后主和妃子们还在楼头寻欢作乐,亡国的悲恨一代代地继续。
以虚衬实,虚实结合。
“念”字,引发作者对于六朝竞相追逐繁华奢靡的感慨;
“叹”字,表达作者对于统治者荒淫误国的讽刺和批判;
过渡作用
写景→抒情
所见→所想
赏析下阙
直接抒情,凭吊古迹,追述往事,抒对前代吊古、怀古不满之情。批判千古以来文人骚客面对金陵山川只知慨叹朝代的兴亡,未能跳出荣辱之局限,站不到应有高度(变法),也就很难从六朝的相继覆灭中引出历史的教训。
千古凭高对此,谩嗟荣辱。
译文:自古多少人在此登高怀古,枉自感叹兴亡的荣耀和耻辱。
后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。—杜牧 《阿房宫赋》
六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。
下阙——悟情
但:只有
凝:凝结,引申为一直。
①时光流逝之叹。繁盛的六朝及六朝的兴亡随着时间历史的长河已经消失了。
②物是人非之叹。只剩下寒烟惨淡、绿草衰黄,睹物思人,望物兴叹。
至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。
译文:到如今歌女还不知亡国之恨,时时唱着那《玉树后庭花》的曲子。
商女:用典。杜牧《泊秦淮》中的“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”
后庭:用典。指《玉树后庭花》,被看作是亡国之音,是荒淫误国的代名词。
至今、时时:这种情况仍然存在,这两个时间副词是直指朝廷积弊的投枪匕首,借六朝事,讽当朝人。告诫统治者要对这种导致六朝覆亡的奢靡、荒淫的生活有所改变,让悲剧不再重演!
不是商女忘记了亡国之恨,是统治者的醉生梦死,才使亡国的靡靡之音充斥在金陵的市井之上。
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本词上阕写登高远望之景,虽为深秋,但色彩绚丽,气势恢宏;下阕追古思今,叙议结合,运用典故,借六朝的衰亡表达词人对国家命运的担忧,透露出居安思危的忧患意识。
总结
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