第14课《敬业与乐业》导学案 2025-2026学年统编版语文八年级下册

《敬业与乐业》导学案 【学习对象】八年级学生 【学习时长】1课时（45分钟） 【设计理念】以新课标为导向，立足八年级学生的认知水平和成长需求，兼顾“基础落实”与“素养提升”，打破传统导学案的刻板模式，融入生活化、互动性设计。通过“自学—合作—探究—检测”的递进式流程，让学生在掌握文本基础的同时，理解“敬业与乐业”的深刻内涵，领悟敬业、乐业的人生价值；引导学生联系自身学习与生活，将“敬业乐业”的理念转化为实际行动，实现“学、练、悟、行”一体化，培养正确的职业观、价值观。 一、学习目标 1. 语言建构与运用：识记“旁骛、亵渎、强聒不舍、佝偻”等重点字词的读音、字形及含义；理清文章的论证思路，把握中心论点和分论点；品味文章准确、严谨、生动的语言，掌握议论文的基本语言特点，提升语言鉴赏与表达能力。 2. 思维发展与提升：通过整体感知、深层探究，理清文章“提出论点—论证论点—总结论点”的逻辑脉络，理解“敬业”与“乐业”的内涵及二者关系；分析文章的论证方法及其作用，培养分析、概括、推理的逻辑思维能力，提升对议论文的深层解读能力。 3. 审美鉴赏与创造：感受议论文的逻辑之美、语言之美，体会作者严谨的论证思路和真挚的情感态度；学习文章的论证技巧，尝试运用举例、道理、引用等论证方法，表达自己对“敬业与乐业”的理解，提升审美鉴赏与写作创造能力。 4. 文化传承与理解：理解“敬业与乐业”的传统美德内涵，结合时代特点，领悟敬业、乐业在当代的价值；树立正确的学习观、职业观，培养认真负责、乐于奉献的品质，传承中华优秀传统美德，增强责任意识和担当精神。 二、导入新课 同学们，在我们的生活中，每个人都有自己的“任务”：作为学生，我们的任务是认真学习；作为老师，我的任务是用心教学；作为医生，他们的任务是救死扶伤；作为工匠，他们的任务是精益求精。同样是做事，有人敷衍了事、得过且过，有人勤勤恳恳、乐在其中。 为什么会有这样的差别？关键就在于是否做到了“敬业”与“乐业”。一百多年前，近代思想家梁启超先生，就曾专门撰文，探讨“敬业与乐业”的真谛，告诉我们如何在工作和学习中找到乐趣、实现价值。今天，就让我们一同走进《敬业与乐业》，跟着梁先生的思路，读懂“敬业”的内涵，学会“乐业”的智慧，让我们在学习和未来的生活中，都能做到脚踏实地、乐在其中。 （设计新意：以学生熟悉的“日常任务”为切入点，结合生活场景提问，拉近文本与学生的距离，激发学生对“敬业与乐业”的思考；自然引出作者和文本，为后续学习奠定贴近生活的情感基调，避免枯燥说教。） 三、自学指导（一）预习与交流 温馨提示：请同学们结合课文注释、工具书，自主完成以下预习任务，标注疑难问题，预习结束后与同桌交流核对，夯实基础，为课堂探究做好准备。 1. 重点字词注音 （1）旁骛（ ） （2）亵渎（ ） （3）佝偻（ ） （4）承蜩（ ） （5）层累（ ） （6）骈进（ ） （7）强聒不舍（ ） （8）教诲（ ） （9）禅师（ ） （10）容赦（ ） （11）解剖（ ） （12）拣择（ ） （13）妥当（ ） （14）趣味（ ） （15）敬业乐群（ ） 答案：（1）páng wù （2）xiè dú （3）gōu lóu （4）chéng tiáo （5）céng lěi （6）pián jìn （7）qiǎng guō bù shě （8）jiào huì （9）chán shī （10）róng shè （11）jiě pōu （12）jiǎn zé （13）tuǒ dàng （14）qù wèi （15）jìng yè lè qún （易错提醒：“骛”不要读成“wū”；“亵渎”不要读成“xiè dú”（注意声调）；“强聒不舍”的“强”读“qiǎng”，不读“qiáng”；“解剖”的“剖”读“pōu”，不读“pǒu”；“佝偻”的“佝”读“gōu”，不读“jū”。） 2. 解释重点词语（要求简练，精准把握核心含义） （1）旁骛：________________________ （2）亵渎：________________________ （3）佝偻：________________________ （4）承蜩：________________________ （5）层累：________________________ （6）骈进：________________________ （7）强聒不舍：________________________ （8）教诲：________________________ （9）容赦：________________________ （10）解剖：________________________ （11）拣择：________________________ （12）妥当：________________________ （13）敬业乐群：________________________ （14）安居乐业：________________________ 答案： （1）旁骛：在正业以外有所追求；不专心。 （2）亵渎：轻慢，不尊敬。 （3）佝偻：脊背向前弯曲。 （4）承蜩：捕捉蝉。 （5）层累：层层堆叠，累积。 （6）骈进：并排前进。 （7）强聒不舍：唠唠叨叨说个没完。 （8）教诲：教导训诫。 （9）容赦：宽容赦免。 （10）解剖：为了研究人体或动植物体的构造，用特制的刀、剪等把整体剖开。 （11）拣择：挑选。 （12）妥当：稳妥适当。 （13）敬业乐群：专心于自己的职业，乐于和同事相处。 （14）安居乐业：安定地生活，愉快地工作。 3. 作者链接 梁启超（1873—1929），字卓如，号任公，又号饮冰室主人，广东新会人，中国近代著名思想家、政治家、教育家、文学家。他是戊戌变法（百日维新）的主要领导者之一，主张变法图强、开启民智。变法失败后，他积极宣传西方思想文化，倡导白话文，推动文化革新。他的文章气势磅礴、条理清晰、语言流畅，兼具思想性和感染力，著有《饮冰室合集》，《敬业与乐业》是他在上海中华职业学校的演讲辞，旨在引导青年树立正确的职业观和人生观。 4. 背景链接 本文写于1922年，是梁启超先生在上海中华职业学校的演讲。当时，中国正处于社会转型期，科举制度被废除，新的教育体系逐步建立，职业教育开始兴起，但很多青年学生对职业选择存在困惑，有的好高骛远，看不起普通职业；有的敷衍了事，缺乏敬业精神；有的对工作和学习充满厌倦，难以体会其中的乐趣。 梁启超先生针对这一社会现象和青年学生的困惑，发表了这篇演讲，围绕“敬业与乐业”的主题，深入浅出地阐述了敬业、乐业的重要性，以及如何做到敬业与乐业，引导青年学生树立正确的职业观、学习观，培养认真负责、乐于奉献的品质，鼓励青年在平凡的岗位上实现人生价值。 5. 文体链接 本文是一篇演讲辞（也叫演讲稿），属于议论文的一种。演讲辞是在公共场合发表讲话的文稿，具有以下特点：① 针对性强：紧扣听众的身份、需求和困惑，围绕特定主题展开，具有强烈的现实意义；② 逻辑清晰：思路连贯，论点明确，论据充分，论证严密，能让听众清晰把握核心观点；③ 语言通俗：口语化、接地气，简洁生动，富有感染力，适合口头表达，便于听众理解和接受；④ 情感真挚：融入演讲者的真情实感，能打动听众、引发共鸣，具有号召力。 本文作为一篇议论性演讲辞，论点鲜明、论据充分、论证严谨，语言既庄重又通俗，既富有思想性又具有感染力，完美体现了演讲辞和议论文的双重特点，是引导学生学习议论文写作的经典篇目。 四、自学指导（二）合作与探究 温馨提示：请同学们以小组为单位（4-6人一组），结合预习内容，围绕以下问题展开讨论、探究，每组推选1名发言人，准备分享探究成果；疑难问题可小组内共同解决，解决不了的标注出来，全班交流。 （一）整体感知 1. 通读全文，思考：本文的中心论点是什么？作者围绕中心论点，提出了哪两个分论点？ 2. 梳理文章的论证思路，用简洁的语言概括每个部分的主要内容（提示：可按照“提出论点—论证论点—总结论点”的顺序梳理）。 探究答案： 1. 中心论点：“敬业乐业”是人类生活的不二法门。（或：我们要敬业、乐业。） 分论点：① 要敬业；② 要乐业。 2. 思路梳理： ① 提出论点（第1段）：开篇引用《礼记》《老子》中的名言，引出“敬业乐业”的话题，点明中心论点——“敬业乐业”是人类生活的不二法门，总领全文。 ② 论证论点（第2-8段）：分两层展开论证，先论证“要敬业”，再论证“要乐业”。论证“敬业”时，先解释“敬业”的含义，再通过举例、引用、讲道理的方式，说明敬业的重要性和如何做到敬业；论证“乐业”时，先反驳“做工苦”的观点，再阐述乐业的含义和好处，说明如何做到乐业。 ③ 总结论点（第9段）：总结全文，重申中心论点，强调“敬业即是责任心，乐业即是趣味”，号召人们发扬敬业乐业的精神，做到“敬业乐业”，实现人生价值。 （二）深层探究 1. 结合课文内容，说说作者眼中“敬业”的含义是什么？如何才能做到“敬业”？ 2. 作者为什么说“乐业”是“人类理想的生活”？结合课文，谈谈你对“乐业”的理解。 3. 结合自身学习生活，谈谈“敬业与乐业”对我们中学生有什么现实意义？我们应该如何做到“敬业”与“乐业”？ 4. 作者在论证“敬业”和“乐业”时，始终围绕“敬业乐业是人类生活的不二法门”这一中心论点，这样写有什么好处？ 探究答案： 1. ① 敬业的含义：作者认为，敬业就是“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛”，即专心致志、认真负责地对待自己的工作或学习，把事情做到最好。 ② 做到敬业的方法：首先，要认识到每一份职业都是神圣的，没有高低贵贱之分，无论从事什么职业，都要尊重自己的职业；其次，要专心致志，不分心、不敷衍，把全部精力投入到工作或学习中；最后，要脚踏实地，认真做好每一件事，做到“圆满”。 2. ① 原因：作者认为，人生在世，必须要做事，而“乐业”能让我们在做事的过程中感受到乐趣，摆脱“做工苦”的困境；乐业能让我们在工作或学习中找到成就感和价值感，让生活更有意义；只有乐业，才能长期坚持敬业，才能把事情做得更好，实现人生理想。因此，乐业是人类理想的生活。 ② 对乐业的理解：乐业不是“不劳而获”，也不是“敷衍了事”，而是在认真做事的基础上，发现事情的乐趣，享受做事的过程；乐业是一种积极乐观的生活态度，是在工作或学习中找到兴趣、收获快乐，做到“乐以忘忧”；乐业的核心是“趣味”，只要我们用心去做，就能在平凡的事情中发现趣味，做到乐业。 3. ① 现实意义：对中学生而言，“敬业”就是认真对待自己的学习，专心听讲、认真完成作业、刻苦钻研知识，不敷衍、不浮躁，培养认真负责的学习态度；“乐业”就是培养学习兴趣，感受学习的乐趣，摆脱学习的枯燥感，主动学习、乐于学习，让学习成为一种享受。敬业与乐业能帮助我们提高学习效率，培养良好的习惯，为未来的职业发展和人生成长奠定坚实基础。 ② 中学生的做法：做到敬业，就要上课专心听讲，认真完成每一项作业，主动钻研疑难问题，不拖延、不敷衍；做到乐业，就要培养自己的学习兴趣，发现学习中的乐趣，积极参与课堂互动，主动探索知识，把学习当成一件快乐的事情，而不是一种负担。同时，要树立正确的学习观，明白学习是自己的责任，学会在学习中收获成长、收获快乐。 4. 好处：这样写能让文章的逻辑更加清晰，论点更加鲜明，论证更加严密；分论点围绕中心论点展开，层层递进，能让读者清晰地把握文章的核心观点，理解敬业与乐业的关系；同时，能突出文章的中心，增强文章的说服力和感染力，让读者深刻认识到敬业乐业的重要性。 （三）语言赏析 本文作为一篇议论性演讲辞，语言准确、严谨、生动、通俗，兼具思想性和感染力。请结合具体句子，赏析本文的语言特点（提示：可从修辞、句式、论证语言的准确性等角度赏析）。 1. 例句1：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！” 2. 例句2：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。 3. 例句3：“没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是‘掠夺别人勤劳结果’的盗贼。” 4. 例句4：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。” 赏析答案： 1. 引用孔子的名言，既引出了“不敬业”的危害，增强了文章的权威性和说服力，又使语言富有文化底蕴；句式简短有力，语气强烈，能鲜明地表达作者对“无所用心”“言不及义”之人的批判，引发读者思考。 2. 引用朱熹的名言，准确解释了“敬”的含义，再用通俗的语言进行阐释，使抽象的道理变得具体易懂，符合演讲辞通俗化的特点；语言严谨、准确，既保留了名言的精髓，又贴合听众的认知水平，让读者能清晰理解“敬业”的核心内涵。 运用比喻的修辞，将“没有职业的懒人”比作“蛀米虫”“盗贼”，生动形象地写出了懒人不劳而获、掠夺他人劳动成果的丑恶本质，语言犀利、有力，能引发读者的共鸣，增强文章的批判力度和感染力。 3. 语言简洁、直白、通俗，没有晦涩难懂的语句，符合演讲辞的语言特点；“只要……就……”的句式，语气肯定，明确表达了“职业皆有趣味”的观点，能给读者以信心和鼓励，引导读者主动去发现职业中的乐趣，体现了作者真挚的情感态度。 4. 语言准确、严谨，“凡”字涵盖了所有职业，没有例外，体现了议论文语言的严密性；同时，语言通俗易懂，语气亲切，能拉近与读者的距离，让读者感受到作者的真诚，容易接受作者的观点，增强文章的感染力。 （语言特点总结：本文语言兼具“准确性、严谨性、通俗性、生动性”，既引用名言增强权威性，又运用比喻让语言生动形象；既注重逻辑的严密性，又兼顾演讲的通俗性，既能传递深刻的思想，又能打动听众、引发共鸣，充分体现了议论性演讲辞的语言魅力。） （四）写法探究 结合全文，探究本文的写作技巧，说说这些技巧对表达主题、增强说服力有什么作用，我们可以借鉴哪些技巧用于自己的议论文写作。 探究答案： 1. 核心写作技巧及作用： ① 论点鲜明，结构清晰：开篇提出中心论点，再分两个分论点展开论证，最后总结论点，“总—分—总”的结构，逻辑严密，层次分明，能让读者清晰把握文章的核心观点，增强文章的说服力。 ② 论证方法多样：综合运用举例论证、道理论证、引用论证、比喻论证等多种论证方法。引用孔子、朱熹的名言，增强了文章的权威性；列举百丈禅师的例子，让“敬业”的道理更具体可感；将懒人比作蛀米虫、盗贼，使论证更生动形象；层层讲道理，让论证更严谨、更有说服力。 ③ 语言通俗，情感真挚：作为演讲辞，语言口语化、接地气，通俗易懂，适合口头表达，便于听众理解；同时，融入作者的真情实感，既批判了不敬业、不乐业的现象，又鼓励人们敬业乐业，能打动听众、引发共鸣，增强文章的感染力。 ④ 正反对比，突出观点：文中将“敬业”与“不敬业”、“乐业”与“不乐业”进行隐性对比，如将百丈禅师的敬业与“饱食终日，无所用心”的懒人对比，突出了敬业乐业的重要性，增强了文章的论证力度。 2. 可借鉴的技巧： ① 写议论文时，要确立鲜明的中心论点，合理设置分论点，采用“总—分—总”的结构，让文章思路清晰、层次分明；② 综合运用多种论证方法，结合举例、引用、道理、比喻等，让论证更具体、更有说服力；③ 语言要准确、严谨，同时兼顾通俗性，避免晦涩难懂，让读者容易接受；④ 融入真情实感，拉近与读者的距离，引发读者共鸣；⑤ 可运用正反对比的手法，突出中心观点。 （五）拓展延伸 1. 结合现实生活，说说你身边有哪些“敬业乐业”的人（如老师、医生、工匠、环卫工人等），请举例说明他们的事迹，谈谈你从他们身上学到了什么。 2. 如今，“躺平”“摆烂”等消极心态在部分青少年中出现，结合本文“敬业乐业”的理念，谈谈你对这些消极心态的看法，以及我们应该如何树立正确的人生态度。 拓展答案（示例，言之有理即可）： 1. 示例：我身边的敬业乐业之人是我们的语文老师。她每天认真备课、上课，精心批改我们的作业，哪怕是微小的错误也会耐心批注、讲解；她始终保持对教学的热爱，课堂上生动有趣，课后主动关心我们的学习和生活，从不敷衍了事。从她身上，我学到了敬业的精神——认真负责、专心致志，也学到了乐业的态度——热爱自己的工作，在工作中找到乐趣，用真诚和努力对待每一件事。 还有环卫工人，他们每天天不亮就起床，清扫街道、清理垃圾，无论刮风下雨，从未间断，用自己的双手守护城市的整洁。他们不嫌弃这份工作，认真做好每一件事，在平凡的岗位上实现自己的价值，这就是敬业乐业的体现，值得我们学习。 2. ① 看法：“躺平”“摆烂”是一种消极颓废的人生态度，体现了部分青少年缺乏责任意识、敬业精神和进取之心，害怕困难、不愿付出，只想敷衍了事、得过且过。这种心态不仅会影响青少年的学习和成长，还会影响未来的职业发展和人生价值的实现，与本文倡导的“敬业乐业”理念完全相悖。 ② 正确的做法：作为青少年，我们要摒弃“躺平”“摆烂”的消极心态，树立正确的人生态度，践行“敬业乐业”的理念。在学习上，要认真负责、刻苦钻研，做到敬业；要培养学习兴趣，感受学习的乐趣，做到乐业；在生活中，要主动承担自己的责任，脚踏实地、积极进取，不敷衍、不浮躁。要明白，人生的价值在于付出和奋斗，只有敬业乐业，才能在学习和未来的工作中实现自己的价值，收获快乐和成长。 五、同步自测 温馨提示：请同学们自主完成以下自测题，检验预习和探究成果，认真审题，仔细作答，完成后对照答案自行订正。 （一）基础题（每题2分，共10分） 1. 下列加点字的注音有误的一项是（ ） A. 旁骛（wù） 亵渎（xiè） B. 佝偻（gōu） 承蜩（tiáo） C. 强聒不舍（qiáng） 教诲（huì） D. 骈进（pián） 解剖（pōu） 2. 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A. 旁鹜 亵渎 强聒不舍 B. 佝偻 承蜩 敬业乐群 C. 层累 拣择 不功自破 D. 容赫 解剖 安居乐业 3. 下列句子中加点词语使用有误的一项是（ ） A. 他对待工作一丝不苟、兢兢业业，体现了敬业乐群的精神。 B. 我们做任何事情都要专心致志，不能旁骛，否则很难做好。 C. 他每天饱食终日、无所用心，这种不敬业的态度受到了大家的批评。 D. 面对困难，我们要强聒不舍，坚持不懈，才能取得成功。 4. 下列关于本文的说法有误的一项是（ ） A. 《敬业与乐业》是梁启超先生在上海中华职业学校的演讲辞，属于议论文。 B. 本文的中心论点是“敬业乐业是人类生活的不二法门”。 C. 作者在论证“敬业”和“乐业”时，只运用了道理论证和引用论证。 D. 本文语言通俗、生动，兼具思想性和感染力，适合口头表达。 5. 填空：本文的作者是________，他是中国近代著名的思想家、政治家、教育家，著有《________》。本文的中心论点是________________。 （二）课内精读（10分） 阅读课文第6-7段，完成下列问题。 1. 选段主要论述了什么观点？（2分） 2. 选段中“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生”这句话，运用了什么论证方法？有什么作用？（3分） 3. 作者认为，职业趣味的产生有哪些途径？请用原文中的话回答。（3分） 4. 结合选段内容，谈谈你对“乐业”的理解。（2分） （三）拓展阅读（10分） 阅读下面的文段，完成下列问题。 敬业与乐业（节选） 梁启超 我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？ 第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。比如学理的人，偏要做实际的事；做实际的事，偏要学理的人。从前梁启超先生说过：“凡职业都具有趣味的，只要你肯干下去，趣味自然会发生。”我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。 第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步地奋斗前去，从刻苦中得快乐，快乐的分量加增。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。 第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。加添职业上的趣味。 第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子又说：“不义而富且贵，于我如浮云。”我说的敬业，不外这些道理。 1. 选段主要论述了什么观点？（2分） 2. 选段中引用孔子的名言“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，有什么作用？（2分） 3. 选段中作者列举“木匠做桌子”“挑粪收拾马桶”的例子，目的是什么？（3分） 4. 结合选段和原文，谈谈你对“敬业”与“乐业”关系的理解。（3分） 同步自测答案 （一）基础题（10分） 1. C（解析：“强聒不舍”的“强”应读“qiǎng”） 2. B（解析：A. 旁鹜—旁骛；C. 不功自破—不攻自破；D. 容赫—容赦） 3. D（解析：“强聒不舍”是贬义词，指唠唠叨叨说个没完，此处应使用“坚持不懈”等褒义词） 4. C（解析：作者还运用了举例论证、比喻论证） 5. 梁启超；饮冰室合集；敬业乐业是人类生活的不二法门 （二）课内精读（10分） 1. （2分）凡职业都是有趣味的，只要肯继续做下去，趣味自然会发生（或：我们要乐业）。 2. （3分）运用了道理论证（1分），直接阐明了“职业皆有趣味”的观点（1分），增强了文章的说服力，引导读者相信只要坚持做下去，就能发现职业中的趣味（1分）。 3. （3分）① 身入其中，看它变化、进展的状态；② 从奋斗中得快乐；③ 和同业的人比较骈进，因竞胜而得快乐；④ 专心做一职业，杜绝游思、妄想，省却闲烦恼。（每点1分，答出3点即可得满分） 4. （2分）乐业就是在认真做职业的基础上，发现职业中的趣味，享受做事的过程；乐业是一种积极乐观的生活态度，能让我们在工作或学习中找到成就感和快乐，实现人生价值。 （三）拓展阅读（10分） 1. （2分）凡职业都是有趣味的，只要肯继续做下去，趣味自然会发生。 2. （2分）引用孔子的名言，增强了文章的权威性和说服力（1分），阐明了“乐之者”（乐业）的重要性，引出“人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值”的观点（1分）。 3. （3分）运用举例论证（1分），生动具体地证明了“凡职业都是有趣味的”“同是替社会做事，职业没有高低贵贱之分”的观点（1分），让抽象的道理变得具体可感，增强了文章的说服力（1分）。 4. （3分）敬业是乐业的基础，只有先做到敬业，专心致志地做好自己的职业，才能发现职业中的趣味，做到乐业（1.5分）；乐业是敬业的升华，只有做到乐业，才能始终保持对职业的热爱，长期坚持敬业，把事情做得更好，实现人生价值（1.5分）。二者相辅相成、缺一不可，共同构成了人类理想的生活态度。 六、课堂小结 本节课，我们通过预习与交流，夯实了文本基础，了解了梁启超先生的事迹、演讲的背景和议论性演讲辞的特点；通过合作与探究，理清了文章的论证思路，解读了“敬业与乐业”的深刻内涵，赏析了文章的语言魅力，探究了实用的写作技巧；通过同步自测，检验了学习成果，巩固了所学知识。 更重要的是，我们领悟了“敬业即是责任心，乐业即是趣味”的真谛，明白了敬业与乐业不仅是一种职业态度，更是一种人生态度。希望同学们能摒弃消极心态，将“敬业乐业”的理念融入日常学习和生活中，认真对待每一件事，主动发现学习和生活中的乐趣，培养认真负责、乐于奉献的品质，脚踏实地、积极进取，用敬业和乐业书写属于自己的青春华章。 七、课后作业 1. 背诵课文中你认为最具哲理的段落（至少2段），体会文章的语言魅力和思想内涵。 2. 结合本节课所学，写一篇简短的议论文（200字左右），主题为“中学生要敬业乐业”，运用本节课学到的论证方法，做到论点明确、论据充分、语言流畅。 3. 采访身边一位“敬业乐业”的人（如老师、家长、环卫工人等），记录他的事迹，写一段80字左右的感悟，谈谈你对“敬业乐业”的新理解。 学科网（北京）股份有限公司 $