精品解析：重庆市合川区2025-2026学年八年级上学期期末语文试题

2025-2026学年重庆合川区八年级上册语文期末质量检测试题 2025—2026学年度第一学期期末质量检测试题 八年级语文 （全卷共四道大题，满分150分，考试时间120分钟） 注意事项： 1.本试卷满分150分，考试时间：120分钟 2.所有答案必须写在答题卡指定位置，答在本卷或其他地方不给分 同学们，为了更好地向世界展示家乡的魅力，学校决定举办“文脉传薪火，少年讲合川”主题文化周活动。现在，请你化身为一名文化小使者，运用本学期所学的语文知识和能力，完成以下一系列挑战任务，为“讲好合川故事”贡献你的智慧和力量！ 一、语文知识及运用（30分） 任务一：编辑文化展板 在文化周的“图说合川”展区，你需要参与一块介绍钓鱼城风貌与历史的展板文字编辑工作。 1. 请给这段文字中加点字注音，并根据拼音写出汉字。 钓鱼城是嘉陵江、渠江、涪江三江交汇之处的雄关要①塞（ ），山势险峻，重峦叠②zhàng峭壁千仞。南宋军民在此凭险据守，浴血奋战三十六年。至今，古老的城墙依然耸立在山巅，仿佛在无言地诉说着那段金戈铁马的岁月。山崖上③镌（ ）刻的文字，笔力遒劲；其中的石刻遗像惟妙惟④xiào，栩栩如生。面对如此坚韧不拔的民族精神，任何赞美都显得苍白。 ①（ ） ②___ ③____ ④（ ） 【答案】 ①. sài ②. 嶂 ③. juān ④. 肖 【解析】 【详解】本题考查字音字形。 （1）要塞（yào sài）：指军事上险要、易于防守的关隘或战略要地。 （2）重峦叠嶂（chóng luán dié zhàng）：形容山岭重重叠叠，连绵不断。 （3）镌刻（juān kè）：用刀具在金石等硬物上雕刻文字或图案，也比喻深刻铭记。 （4）惟妙惟肖（wéi miào wéi xiào）：形容描写或模仿得非常逼真、传神。 2. 在展板的另一段说明文字中，画线词语中有一个词语使用不当，请选出该项（ ） A. 合川在城市建设中因地制宜，利用三江交汇的自然优势，打造了独具特色的滨江公园。 B. 展板上关于钓鱼城历史的图片资料丰富多彩，各种建筑风格眼花缭乱，让人目不暇接。 C. 节假日期间，前往钓鱼城参观的游客络绎不绝，大家都想亲身感受那段厚重的历史。 D. 钓鱼城城墙设计巧妙，在同时代的防御建筑中自出心裁，展现了古人非凡的智慧。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查成语运用。 A.因地制宜：根据各地的具体情况，制定适宜的办法。文中用来指合川结合三江交汇的地理特点进行城市建设，使用恰当； B.眼花缭乱：形容眼睛看见复杂纷繁的东西而感到迷乱。文中用来形容“建筑风格”多样到令人迷乱，但“钓鱼城历史图片资料”中的建筑风格应为统一的宋代军事山城风貌，并非杂乱无章，且“眼花缭乱”多含贬义或强调视觉混乱，与“厚重历史”的庄重语境不符，使用不当； C.络绎不绝：形容行人、车马等连续不断。文中用来指游客接连不断地前往钓鱼城参观，使用恰当； D.自出心裁：原指诗文的构思有独到之处，后泛指想出的办法与众不同。文中用来形容钓鱼城城墙设计独特、富有创造性，使用恰当； 故选B。 3. 展板文字中，标点符号使用有误的句子是（ ） A. 钓鱼城申遗需要我们做什么？是捐款捐物，还是摇旗呐喊？我认为，更重要的是深入了解其历史价值。 B. 站在护国门上，我们能看到嘉陵江、涪江、和渠江三江汇流的壮丽景象。 C. “上帝折鞭之处”这个称号，赋予了钓鱼城改变世界历史进程的传奇色彩。 D. 钓鱼城的历史告诉我们：什么是坚韧不拔，什么是众志成城，什么是民族气节。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查标点符号。 B.第二句“站在护国门上，我们能看到嘉陵江、涪江、和渠江三江汇流的壮丽景象”中，顿号（、）使用有误。在“嘉陵江、涪江和渠江”这个并列词语中，“和”是连词，其前面的顿号应删去，正确的写法是“嘉陵江、涪江和渠江”。 故选B。 任务二：策划读书沙龙 文化周期间，学校将举办“经典有回响”名著读书沙龙，本学期的阅读重点是红色经典《红岩》。 4. 请你为读书沙龙写一段开场白。请仿照下面的画线句，续写两句话，使之构成一段意蕴丰富、结构相似的排比文字。 一部伟大的作品，就是一座民族精神的丰碑，承载着历史的厚重与文化的记忆、英雄的传奇。是一首荡气回肠的战歌，在时光的流转中激励着后人；_______，_______。让我们一同走进《红岩》，品读那些革命志士的信仰故事。 5. （1）在《红岩》中，狱中革命者在牺牲前总结经验教训，向党提出了八条建议，史称“狱中八条”。这八条意见凝聚了革命者血泪与智慧，其核心主旨是（ ） A.强调武装斗争的重要性，建议立即发动城市暴动。 B.提醒党组织警惕叛徒，加强内部纯洁性和纪律性建设。 C.建议与国民党反动派进行谈判，争取早日出狱。 D.总结了城市地下工作的具体方法和技术细节。 （2）江姐（江竹筠）和许云峰都是《红岩》中光辉的共产党人形象。请结合“江姐受刑”和“许云峰挖地道”这两个情节，简要分析他们身上共同体现出的革命者精神品质。_______ 【答案】4. ①. 是一幅波澜壮阔的画卷 ②. 在岁月的长河中展现着英雄气概 5. ①. B ②. 坚定的理想信念：江姐受尽酷刑仍严守党的机密，许云峰在狱中秘密挖掘地道为战友创造越狱条件，二人都展现出对革命事业的无限忠诚和必胜信念。 无畏的牺牲精神：江姐面对敌人酷刑坚贞不屈，许云峰放弃个人逃生机会选择掩护同志，均体现了为革命甘愿牺牲一切的崇高品格。 机智的斗争策略：江姐以意志对抗敌人的肉体摧残，许云峰以隐蔽方式坚持斗争，彰显了革命者将勇气与智慧相结合的斗争艺术。 深厚的同志情谊：二人均将个人生死置之度外，始终以集体利益为重，展现了共产党人团结互助、顾全大局的集体主义精神。 【解析】 【4题详解】 例句采用“是一+量词+双音节形容词+的+名词（喻体），在……中+动词+宾语”的句式，仿写时要严格遵循这一结构，保证句子形式的一致性。原句运用了比喻的修辞手法，将“作品”比作“丰碑”“战歌”，形象生动地揭示了经典文学的价值。仿写时也要运用比喻，且喻体要恰当合理，能体现《红岩》的精神内核，如“火炬”“灯塔”“春雷”等，表达出激励、唤醒、指引等方向。再写出一个示例。 示例：是一声震撼人心的春雷，在沉寂的大地上传递着希望的讯息。 【5题详解】 （1）“狱中八条”是关押在重庆白公馆、渣滓洞的革命志士在1949年重庆解放前夕，面对国民党反动派的疯狂屠杀，于生命的最后时刻总结血泪教训，向党组织提出的八条建议。其具体内容如下：①防止领导成员腐化；②加强党内教育和实际斗争的锻炼；③不要理想主义，对上级也不要迷信；④注意路线问题，不要从“右”跳到“左”；⑤切勿轻视敌人；⑥重视党员特别是领导干部的经济、恋爱和生活作风问题；⑦严格进行整党整风；⑧惩办叛徒特务。 具体而言，这八条意见聚焦于以下几个方面：加强党员干部的作风与纪律建设：如防止领导成员腐化、重视领导干部的经济和生活作风问题；强化党内教育与监督：如加强党内教育、严格整党整风、惩办叛徒特务。提升斗争策略与政治警觉：如不要迷信上级、注意路线问题、切勿轻视敌人。 故选B。 （2）根据“江姐受刑”和“许云峰挖地道”两个情节，需结合具体描写，提炼二人共有的精神品质。 坚定的理想信念 江姐受刑：面对敌人惨无人道的酷刑，江姐始终坚贞不屈。当敌人用竹签钉入她的十指时，她斩钉截铁地回答：“竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁！”这句铿锵有力的话语，展现了她对共产主义信仰的绝对忠诚和对革命事业必胜的信念。 许云峰挖地道：在暗无天日的白公馆地牢中，许云峰仅凭一双手和铁镣，以惊人的毅力徒手挖通了石壁，开辟出一条逃生的通道。他之所以能在极端恶劣的环境中坚持下来，正是因为他心中怀有对革命胜利的坚定信念，相信黑暗终将过去，黎明终会到来。 无畏的牺牲精神 江姐受刑：江姐在狱中受尽酷刑，身体遭受巨大摧残，却始终没有吐露党的任何秘密。在重庆解放前夕，她满怀对新中国的向往，从容就义，将年轻的生命献给了伟大的解放事业。 许云峰挖地道：许云峰在挖通地道后，明知自己可能无法随战友一同脱险，甚至会因此招致敌人的提前杀害，但他依然选择将生的希望留给战友，自己则坦然面对死亡。在重庆解放的前夜，他带着必胜的信念，从容就义，用生命践行了共产党人的崇高气节。 深厚的同志情谊 江姐受刑：江姐在遭受酷刑时，心中想的不仅是自己的坚贞，更是不让敌人的阴谋得逞，以保护更多的同志和地下党组织。她在狱中还积极鼓励和安慰其他难友，传递革命必胜的信心。 许云峰挖地道：许云峰挖掘地道的初衷并非为了个人逃生，而是为了在关键时刻能让狱中的战友们冲出牢笼，获得自由。这一行为充分体现了他把集体利益置于个人生命之上的高尚情怀和对同志的深厚情谊。 综上所述，江姐和许云峰虽身处不同境遇，但都以实际行动诠释了共产党人崇高的精神品质，是《红岩》中不朽的英雄形象。 任务三：参与申遗宣传 6. 你加入了学校的“文化遗产守护者”社团，参与到以“身边的文化遗产”为主题的综合性学习活动中，为钓鱼城申遗助力。 （1）社团计划制作一张“钓鱼城申遗·价值评估卡”。请你结合八年级综合性学习中对文化遗产价值的分类（如历史价值、艺术价值、科学价值等），参考所学的课本知识，概括钓鱼城的两大核心价值，并填写在卡片中。 钓鱼城申遗·价值评估卡 核心价值一：历史价值 ①简要阐述：_______ 核心价值二：科学（军事）价值 ②简要阐述：_______ （2）请你结合教材中关于“非物质文化遗产”的知识，从合川地区选择一项非物质文化遗产（如合川桃片、合川峡砚、三江号子等），为其撰写一段“申报推荐理由”。 你的观点：①_______ 推荐项目：②_______ 推荐理由：③_______ 【答案】（1） ①. 钓鱼城是南宋时期抵抗蒙古军队的重要军事据点，见证了宋蒙战争中的重大历史事件，是研究古代战争与民族关系的重要实物资料； ②. 钓鱼城的地形选址与防御工事体现了古代军事工程的高超智慧，其山城防御体系对后世军事建筑有重要影响，是研究古代军事科学与工程技术的宝贵遗产。 （2） ①. 合川峡砚兼具独特工艺、深厚地域文化底蕴与活态传承价值，符合非遗申报核心标准； ②. 合川峡砚 ③. 合川峡砚是巴渝特色传统工艺，以嘉陵江沥鼻峡独有石材为原料，传承宋代至今逾800年，雕刻融平雕、镂空浮雕于一体，题材兼具吉祥纹样与钓鱼城地域文化，技艺独特且不可复制。其为重庆首批非遗、国家地理标志产品，现有清晰传承谱系，还通过校企合作、现代设计实现活态传承，是嘉陵江流域人文智慧的重要载体。目前部分核心工序面临失传风险，申报非遗能系统性保护这项技艺，助力地域文化传承与文旅融合发展。 【解析】 【小问1详解】 本题考查文化常识。 根据八年级综合性学习内容，文化遗产的价值通常包括历史价值、艺术价值、科学价值（含军事、建筑、技术等）、社会文化价值等。题目要求“概括钓鱼城的两大核心价值”，并明确提示可参考课本分类，因此需紧扣其作为南宋抗蒙山城遗址的典型特征，选择最具代表性的两类。 结合历史常识及钓鱼城的基本史实可知：钓鱼城是南宋军民抗击蒙古军队长达36年的战略要塞，1259年蒙古大汗蒙哥在此战死，直接改变了欧亚战争格局，具有重大历史意义——这属于历史价值。同时，钓鱼城依山就势、利用三江天险构建防御体系，包含城墙、炮台、水井、地道等完备的军事设施，体现了13世纪中国山城防御体系的高超智慧，属于科学（军事）价值。这两点在教材“身边的文化遗产”单元中均有对应范例（如长城、都江堰），符合初中认知水平。 示例： ①钓鱼城是南宋抗蒙战争的重要战场，其坚守三十六年、击毙蒙哥汗的史实，深刻影响了中国乃至世界历史进程，具有突出的历史见证价值。 ②钓鱼城因地制宜构建山城防御体系，集军事工事、水源保障、信息传递于一体，展现了古代中国卓越的军事工程与战略智慧，具有重要的科学与军事研究价值。 【小问2详解】 本题考查推荐语。 题目要求从合川本地选择一项非遗项目，并撰写推荐理由，需体现其历史渊源、技艺特色、文化内涵及传承价值。 教材指出，非遗项目应具备“世代相传”“具有鲜明地域特色”“承载民族精神”等特点。合川桃片作为地方名产，始于南宋，已有800余年历史，其制作技艺讲究选料、蒸粉、切片等十余道工序，口感细腻、清香回甜，不仅是一种食品，更承载着巴渝地区的饮食文化与节庆礼仪（如婚嫁、祭祀中常用）。它符合非遗“传统手工艺”类别，且至今仍在生产传承，具有活态性、代表性和文化认同感。因此，选择合川桃片作为申报项目，能有效体现“舌尖上的非遗”这一现代保护理念。 示例： ① 合川桃片是巴渝传统手工技艺的活态代表，具有深厚的历史底蕴与文化认同价值。 ② 合川桃片制作技艺 ③ 合川桃片始于南宋，以糯米、核桃、白糖等为原料，经蒸、擀、切等十余道工序精制而成，口感细腻、清香甘润。其制作技艺代代相传，不仅体现了巴渝人民对食材的匠心运用，更融入了婚俗、节庆等民俗生活，是合川饮食文化的“活化石”。保护这一技艺，有助于传承地方记忆，增强文化自信。 二、古诗文积累与阅读（共5小题，共25分） 任务四：吟诵巴山蜀水 7. 在文化周的“诗意山城”板块，你需要展示自己深厚的古诗文积累，并解读描绘巴蜀山水的名篇。 请根据提示，在横线上填写相应的诗文名句。 （1）郦道元在《三峡》中，运用夸张和对比的手法，通过描写船行之快与时间之短，侧面烘托出夏水湍急、流速极快的句子是：“①_______，②_______。” （2）崔颢登临黄鹤楼，目睹夕阳下的江景，不由得勾起浓浓的思乡之情，在《黄鹤楼》中写道：“③_______？④_______。” （3）白居易在《钱塘湖春行》中，抓住早春特点，借花草描写西湖湖边生机勃勃景象的诗句是：“⑤_______，⑥_______。” （4）《庭中有奇树》中，女子折花欲送给远行的亲人，却感叹路远难致，最后卒章显志，点明全诗情感的诗句是：“⑦_______？⑧_______。” （5）李清照在《如梦令》中，交代自己游赏归来时间已晚，不知不觉误入荷花丛深处的句子是：“⑨_______，⑩_______。” 【答案】 ①. 虽乘奔御风 ②. 不以疾也 ③. 日暮乡关何处是 ④. 烟波江上使人愁 ⑤. 乱花渐欲迷人眼 ⑥. 浅草才能没马蹄 ⑦. 此物何足贵 ⑧. 但感别经时 ⑨. 兴尽晚回舟 ⑩. 误入藕花深处 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“御、疾、暮、愁、欲、蹄、舟、藕”等字词容易写错。 任务五：品读山水文章 请阅读下面两篇同是描绘山水景物的文言文，完成下面小题。 【甲】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【乙】 合州居三江之汇，其西钓鱼山，壁立江岸，可俯瞰三流。嘉陵自北来，其色赤；涪江出绵州，其色清；渠江源于巴山，其色绿。三水合于城下，初则清浊分明，激荡回旋，若匹练之分色。行数里，乃混为一。 春时，桃花水发，江面阔数里，波涛汹涌，声闻十里。舟行其上，岌岌然若驭惊马。夏秋之际，水势稍缓，江清见底，游鱼可数。两岸翠竹连绵，农舍隐现，炊烟袅袅，如在画中。余尝于月夜泛舟，见月影碎于波心，渔火明灭于远岸，耳畔唯闻欸乃之声，心旷神怡，宠辱偕忘，不欲归去。 （节选自清人笔记《合州三江记》，有删改） 8. 对下列加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 素湍绿潭，回清倒影（素：白色的） B. 夏水襄陵，沿溯阻绝（溯：逆流而上） C. 合州居三江之汇（汇：汇合，交汇处） D. 舟行其上，岌岌然若驭惊马（驭：驱赶） 9. 请将文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）自非亭午夜分，不见曦月。 （2）三水合于城下，初则清浊分明。 10. 下列对【甲】【乙】两文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 两文都描写了不同季节（时节）的水景：【甲】文写了夏、春冬、晴初霜旦的景象；【乙】文写了春时、夏秋、月夜的景象。 B. 两文都运用了动静结合的手法：【甲】文既有“沿溯阻绝”的动态，也有“回清倒影”的静态；【乙】文既有“波涛汹涌”的动态，也有“江清见底”的静态。 C. 两文都抒发了相似的愉悦之情：【甲】文通过描写春冬之景表达了“良多趣味”，【乙】文通过描写月夜泛舟表达了“心旷神怡”。 D. 两文都提到了人的活动：【甲】文提到了“王命急宜”的官吏和唱着渔歌的“渔者”；【乙】文提到了作者本人的泛舟经历。 11. 【甲】文写三峡之水，【乙】文写三江之水，都极具特色。请结合具体内容，分析两文在描写“水”的色彩和声音方面，各运用了哪些不同的表现手法？ 【答案】8. D 9. （1）如果不是正午或半夜，就看不见太阳和月亮。 （2）三条江水在城下汇合，起初清与浊的水流界限分明。 10. C 11. 色彩：[甲]文侧重侧面烘托水的清澈，[乙]文直接描写江水色彩差异与变化； 声音：[甲]文以猿声、渔歌侧面烘托，[乙]文直接描写水声与橹声。 【解析】 【导语】两篇山水小品皆以水景见长，甲文以三峡四时变化显造化之奇，笔势雄峻，尤以“乘奔御风”之喻尽显江流迅疾；乙文则聚焦三江汇流之色相变幻，以“匹练分色”写水色交融之妙，更着墨月夜渔火，尽得闲适之趣。甲文气象宏大，乙文笔致清丽，各臻其妙。 【8题详解】 本题考查文言词语。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，尤其注意通假字、词类活用、一词多义等现象。 D.句意：船行在江面上，危险不安的样子，就像驾驭受惊的马一样。驭：驾驭，而非“驱赶”； 故选D。 【9题详解】 本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）自非：如果不是；亭午：正午；夜分：半夜；曦月：太阳和月亮； （2）三水：三条江水（指嘉陵江、涪江、渠江）；合：汇合；清浊分明：清的和浊的水流界限清楚。 【10题详解】 本题考查文章内容的理解和分析。 C.【甲】文虽在春冬之景中提到“良多趣味”，但全文情感基调并非单一愉悦，尤其在描写“晴初霜旦”时，通过“高猿长啸”“哀转久绝”及渔者歌谣“猿鸣三声泪沾裳”等，渲染出悲凉凄清的氛围，抒发的是对三峡险峻与民生艰辛的感喟；而【乙】文“心旷神怡，宠辱偕忘”确为愉悦超然之情。二者情感并不“相似”，该项理解错误； 故选C。 【11题详解】 本题考查文章内容理解和分析。 根据文章【甲】文“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影”分析，作者并未直接描写水的颜色，而是通过“素湍”（白色急流）与“绿潭”（碧绿深潭）的对比，以及“回清倒影”中倒映出的山、树、天等景物，侧面烘托出江水的清澈明净，属于以景衬水、间接表现色彩的手法。 根据文章【乙】文“嘉陵自北来，其色赤；涪江出绵州，其色清；渠江源于巴山，其色绿。三水合于城下，初则清浊分明，激荡回旋，若匹练之分色”分析，作者直接点明三条江水各自的颜色——“赤”“清”“绿”，并描绘它们交汇时“清浊分明”的视觉效果，用“匹练之分色”作比，直观呈现水色的差异与动态变化，属于正面、直接的色彩描写。 根据文章【甲】文“常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳’”分析，文中未直接描写水声，而是借猿猴的长啸、空谷回音和渔人的悲歌，从听觉侧面渲染三峡水势险峻、环境凄清的氛围，以人与动物的声音反衬水的幽深与寂寥，属于间接烘托声音的手法。 根据文章【乙】文“春时，桃花水发……波涛汹涌，声闻十里”“耳畔唯闻欸乃之声”分析，作者既直接写出春汛时“声闻十里”的澎湃水声，又具体描摹月夜泛舟时听到的“欸乃”橹声，以真实可感的听觉细节营造身临其境之感，属于对声音的正面、直接描写。 【点睛】参考译文： 【甲】 在七百里长的三峡中，两岸都是连绵的高山，全然没有中断的地方。重重叠叠的悬崖峭壁，遮蔽了天空和太阳，如果不是正午或半夜，就看不见太阳和月亮。 到了夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行的航道都被阻断，不能通航。有时皇帝的命令要紧急传达，这时候只要早晨从白帝城出发，傍晚便可到达江陵，这中间相距一千二百里，即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也没有这样快。 春冬季节，白色的急流中有回旋的清波，碧绿的深潭倒映着各种景物的影子。极高的山峰上多生长着奇形怪状的柏树，悬泉瀑布从山间飞流冲荡而下。水清、树荣、山高、草盛，实在有很多趣味。 每逢初晴的日子或结霜的清晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音连续不断，凄凉怪异，空旷的山谷里传来回声，悲哀婉转，很久才消失。所以渔人唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【乙】 合州位于三条江河的交汇之处，其西边的钓鱼山，陡峭地矗立在江岸，可俯瞰三条江流。嘉陵江从北面而来，水色赤红；涪江发源于绵州，水色清澈；渠江源自巴山，水色青绿。三条江水在城下汇合，起初清与浊的水流界限分明，激荡回旋，如同一匹丝绸被分成了不同颜色。流经几里之后，才混合成一体。 春天时，桃花汛水上涨，江面宽达数里，波涛汹涌，声音十里之外都能听见。船行在江上，危险不安，就像驾驭一匹受惊的马。夏秋时节，水势稍缓，江水清澈见底，游鱼清晰可数。两岸翠竹连绵不绝，农舍隐约可见，炊烟袅袅升起，宛如一幅画卷。我曾在一个月夜泛舟江上，看见月影碎在波心，远处岸边的渔火明灭闪烁，耳畔只听到摇橹的“欸乃”声，内心开阔舒畅，忘却了荣辱得失，竟不愿归去。 三、现代文阅读（共9小题，共40分） 任务六：感悟遗存文脉 作为文化小使者，不仅要了解历史，更要用心感悟。请阅读下面的文章，完成下面小题。 钓鱼城怀古 ①踏上钓鱼城的石阶，便像是踏入了一条时间的隧道。石阶被亿万次的脚步打磨得光滑温润，青苔从石缝中固执地探出头来，带着幽深的凉意。每一步，都仿佛能听到历史深处传来的回响——那是将士的呐喊，是战马的嘶鸣，是南宋三千里江山最后的怒歌。 ②山道蜿蜒，道旁的黄桷树虬枝盘结，巨大的树冠如伞盖般撑开，将炙热的阳光滤成斑驳的光影，洒在古老的城墙上。那墙，历经七百多年风雨，依然坚固。我伸手触摸，指尖传来粗粝而冰冷的触感，像是在触摸一位饱经沧桑的老人沉默的肌肤。墙砖的缝隙里，长满了坚韧的草，风过处，如猎猎战旗。 ③行至“护国门”，门洞幽深，仿佛一只巨兽的喉咙，吞吐着历史的风云。导游说，当年蒙哥大汗的千军万马，就是被阻隔在这道难关之外。我倚着城堞向外望去，山下的嘉陵江如一条碧绿的绸带，蜿蜒东去。江面上，偶有船只驶过，拉响悠长的汽笛，将我的思绪从古代的战场拉回了现实。江水依旧，青山依旧，只是当年金戈铁马的喧嚣，早已被江风吹散，了无痕迹。 ④然而，真的了无痕迹吗？不。那屹立不倒的城墙，那嵌入崖壁的炮台，那至今仍在诉说忠义的“护国寺”，无一不是历史留下的深刻烙印。它们不凝固的呐喊，是无声的宣言。我仿佛看见，守城主将王坚身披铠甲，屹立城头，目光如炬，遥望北方。他的身后，是衣衫褴褛但眼神坚毅的军民。他们知道，守住这座城，就是守住身后的家园，守住一个民族的尊严。这种精神，难道不比任何宏伟的建筑更值得被铭记吗？ ⑤继续向上，便是“上帝折鞭处”的石碑。据说，不可一世的蒙哥大汗便是在此地附近被炮火击中，最终殒命。历史的偶然，有时竟能撬动整个世界的走向。这一“折鞭”，不仅延续了南宋王朝数十年的国祚，更间接引发了蒙古帝国内部的纷争，甚至影响了欧洲和西亚的历史格局。站在这里，我感到一种渺小与宏大的交织。个人的命运在历史长河中如一粟，而无数个“一粟”汇聚成的集体意志，却能创造出惊天动地的伟业。 ⑥夕阳西下，余晖为整座钓鱼城披上了一层金色的纱衣，显得格外宁静与悲壮。下山时，我又走过那段来时的石阶。此刻，脚步声显得格外清晰，一步，又一步，像是对过往英雄的致敬，也像是对自己内心的一次叩问：我们，作为后来者，该如何守护这份沉甸甸的遗产，又该如何传承那份不屈不挠的精神？答案，或许就在我们前行的每一步中。 12. 文章以作者游览钓鱼城的足迹为线索展开，请根据提示，梳理作者的行踪和情感变化。 行踪线索：踏上石阶→（①）→远眺嘉陵江→瞻仰历史遗迹→（②）→伴随夕阳下山 情感脉络：初入古城的敬畏→感叹历史变迁→（③）→（④）→引发对传承的思考 13. 请从修辞和描写的角度，赏析第②段画线的句子。 我伸手触摸，指尖传来粗粝而冰冷的触感，像是在触摸一位饱经沧桑的老人沉默的肌肤。 14. 文章①⑥两段都写到了“石阶”，但作者的感受和思考有所不同。请结合内容，分析“石阶”在文末的内涵发生了怎样的深化。 15. 文章结尾提到“对过往英雄的致敬”和“对自己内心的一次叩问”。请结合全文，除了“对英雄的崇敬”外，作者还抒发了哪些情感？请简要概括两点。 16. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析，不正确的一项是（ ） A. 文章以“石阶”为线索贯穿全文，结构严谨。从登山到下山，石阶不仅连接了空间的变化，也串联起了作者的情感升华。 B. 第④段通过想象还原了王坚及军民守城的场景，运用了虚实结合的手法，突出了守城将士保家卫国的坚定信念。 C. 第⑤段中提到“这一‘折鞭’，不仅延续了南宋王朝数十年的国祚”，这句话意在强调蒙哥大汗的死因是历史的偶然，并无太多深层意义。 D. 文章结尾“脚步声显得格外清晰”一句，以动衬静，在宁静的氛围中强化了作者的沉思与对后人的感召。 【答案】12. ①行至护国门；②登临“上帝折鞭处”石碑；③感怀忠义精神；④震撼于集体意志改变历史的力量。 13. 运用比喻和触觉描写，将城墙比作”饱经沧桑的老人沉默的肌肤”，通过“粗粝而冰冷的触感”生动传达出城墙的历史厚重感与沧桑感，增强了情感感染力。 14. 开头石阶是进入历史的通道，引发怀古之思；结尾石阶成为精神传承的象征，承载对英雄的致敬与对自身责任的反思，内涵由观史升华为承志。 15. ①对历史兴亡、物是人非的深沉感慨；②对守护文化遗产、传承民族精神的责任感与使命感。 16. C 【解析】 【导语】这篇《钓鱼城怀古》以细腻的笔触构建了历史与现实的对话空间。作者通过空间叙事（石阶——城墙——护国门——折鞭处）形成环形结构，将物理行踪与精神漫游完美融合。文中大量运用触觉通感（粗粝冰冷的城墙触感）和视觉隐喻（树影如战旗），使历史场景具象化。最精彩的是双重时间维度的交织：当下游览的物理时间与历史回响的心理时间相互碰撞，最终在“石阶”意象中完成从“历史载体”到“精神传承”的升华，体现了对民族精神谱系的当代叩问。 【12题详解】 本题考查文章内容理解和概括。 第一空：根据文章第①段“踏上钓鱼城的石阶，便像是踏入了一条时间的隧道”和第②段“山道蜿蜒……将炙热的阳光滤成斑驳的光影，洒在古老的城墙上”分析，作者由石阶进入后沿山道前行，自然过渡到第③段开头“行至‘护国门’”，因此①处应填“行至护国门”。 第二空：根据文章第⑤段“继续向上，便是‘上帝折鞭处’的石碑”可知，作者在瞻仰护国寺等遗迹后，继续登高到达标志性地点“上帝折鞭处”，故②处应填“登临‘上帝折鞭处’石碑”。 第三空：根据文章第④段“我仿佛看见，守城主将王坚身披铠甲……守住一个民族尊严。这种精神，难道不比任何宏伟的建筑更值得被铭记吗？”分析，作者面对城墙、炮台、护国寺等遗迹，联想到军民坚守家园的忠义与尊严，情感由对历史变迁的感慨升华为对忠勇气节的深切感怀，因此③处应填“感怀忠义精神”。 第四空：根据文章第⑤段“无数个‘一粟’汇聚成的集体意志，却能创造出惊天动地的伟业”分析，作者在“上帝折鞭处”意识到个体虽渺小，但万众一心的集体力量竟能改变世界格局，内心受到强烈震撼，情感由此转向对人民伟力与历史主动精神的敬畏，故④处应填“震撼于集体意志改变历史的力量”。 【13题详解】 本题考查词句理解和赏析。 根据文章第②段“我伸手触摸，指尖传来粗粝而冰冷的触感，像是在触摸一位饱经沧桑的老人沉默的肌肤”分析，该句运用了比喻和触觉描写：以“饱经沧桑的老人沉默的肌肤”喻指古城墙，将无生命的砖石赋予人的生命质感；“粗粝”“冰冷”从触觉角度精准传达出城墙历经风雨后的物理特征，同时隐喻其承载的历史沉重与岁月沉淀。这一描写不仅生动再现了城墙的沧桑形态，更将作者对历史的敬畏与感怀具象化，为下文第④段对守城军民忠义精神的追思和情感升华埋下伏笔，增强了全文的历史纵深感与情感感染力。 【14题详解】 本题考查文章内容理解和分析。 根据文章第①段“踏上钓鱼城的石阶，便像是踏入了一条时间的隧道……每一步，都仿佛能听到历史深处传来的回响”分析，此处的“石阶”是作者进入历史现场的物理通道，象征着通往南宋抗蒙记忆的入口，其作用在于唤起对过往英雄事迹的追忆与敬畏，情感基调以怀古、感喟为主。 根据文章第⑥段“下山时，我又走过那段来时的石阶。此刻，脚步声显得格外清晰，一步，又一步，像是对过往英雄的致敬，也像是对自己内心的一次叩问：我们，作为后来者，该如何守护这份沉甸甸的遗产，又该如何传承那份不屈不挠的精神？”分析，文末重提“石阶”，已不再仅是游览路径，而是转化为一种精神载体——“脚步声”被赋予仪式感，成为连接历史与当下的行动符号；“致敬”与“叩问”表明作者由被动观史转向主动承志，将个人责任与文化传承紧密关联。 由此可见，“石阶”的内涵从开篇的“历史回溯之径”深化为结尾的“精神践行之路”，完成了由感怀历史到自觉担当的情感升华与主题深化。 【15题详解】 本题考查内容理解和分析。 根据文章第③段“江水依旧，青山依旧，只是当年金戈铁马的喧嚣，早已被江风吹散，了无痕迹”分析，作者面对亘古不变的自然与消逝的历史，流露出对历史沧桑、时光流逝的深沉感喟，体现出一种物是人非的怅惘之情。 根据文章第⑥段“我们，作为后来者，该如何守护这份沉甸甸的遗产，又该如何传承那份不屈不挠的精神？”分析，作者由怀古转向现实责任，表达了对文化遗产保护与民族精神传承的深切忧思与使命意识，情感从追忆升华为自觉担当。 【16题详解】 本题考查文章内容理解和分析。 C.第⑤段中“这一‘折鞭’，不仅延续了南宋王朝数十年的国祚，更间接引发了蒙古帝国内部的纷争，甚至影响了欧洲和西亚的历史格局”分析，作者并非强调蒙哥之死“并无太多深层意义”，恰恰相反，是通过“历史的偶然”引出其“撬动整个世界的走向”的重大历史意义，突出钓鱼城之战的全球性影响；因此，该项理解与原文主旨相悖； 故选C。 任务七：聚焦申遗动态 作为一名合格的文化小使者，你需要关注时事，了解钓鱼城申遗的最新进展。请阅读下面一组新闻材料，完成下面小题。 【材料一：演讲稿】 在时代的洪流中，为文化之舟“压舱” ①在中华民族的历史长河中，总有一些地方，因其独特的经历而成为精神的象征。我们今天谈论钓鱼城，不能仅仅停留在“上帝折鞭之处”的军事奇迹上，更应深入其内，探寻那份在绝境中坚守的意志、在围困中团结的智慧、在强敌面前不屈的风骨。 ②这种精神，是“留取丹心照汗青”的忠勇，是“众志成城”的信念，是“宁为玉碎，不为瓦全”的气节。它早已超越了时空，成为我们民族精神谱系中不可或缺的一部分。因此，保护钓鱼城，申报世界文化遗产，其意义远不止于为世界增添一处名胜，更是为了守护和传承这份宝贵的精神财富，让它在新时代依然能熠熠生辉，激励后人。 【材料二：调查图表】 合川区中学生了解传统文化的途径分布调查 短视频/网络媒体（55%）█ █ █ █ █ █ █ █ █ █ █ 家庭长辈（10%）█ █ 学校课堂（25%）█ █ █ █ █ 博物馆/实地（10%）█ █ 【材料三：新闻摘录】 文化学者蒙曼走进钓鱼城为申遗“打Call” 合川日报讯，2025年12月5日，著名文化学者、中央民族大学教授蒙曼走进合川钓鱼城，录制文化专题节目。登上古城墙，她被守城将士“独钓中原”的历史深深打动。蒙曼在采访中谈道，钓鱼城之战改写了世界历史，蒙哥汗在此殒命，不仅延续了南宋国祚，更对欧亚格局产生了深远影响。她强调，钓鱼城申遗，不仅是重庆的荣耀，更是向世界讲好中国故事、彰显中华文明韧性与智慧的重要契机。她呼吁青少年要走进历史现场，用年轻的声音去传播家乡的文化魅力。 17. 下列对材料的理解和推断，不正确的一项是（ ） A. 材料一认为，申遗的最终目的在于获得“世界遗产”的称号。 B. 材料二的图示数据显示，中学生主要通过社交媒体了解传统文化。 C. 材料三中，蒙曼教授指出钓鱼城之战对欧亚格局产生了深远影响。 D. 材料一和材料三都强调了钓鱼城申遗对于讲好中国故事的重要意义。 18. 结合材料一和材料二，简要概括当前中学生了解传统文化的特点。 19. 学校“红领巾广播站”计划推出一期特别节目，采访刚从钓鱼城归来的蒙曼教授。请你结合上述三则材料，以学生记者的身份，设计两个采访问题。 要求：问题设计要紧扣材料，角度不同，语言得体。 20. 学校“文脉传薪火”文化周即将举办。请你综合以上三则材料，为这次活动开幕式设计一段开场白。 【答案】17. A 18. 当前中学生了解传统文化主要依赖短视频和网络媒体，渠道单一且偏碎片化；通过学校、家庭或实地参观等深度途径的比例较低，对传统文化精神内涵的理解较为薄弱。 19. ①蒙曼教授，您提到钓鱼城之战改写了世界历史，这段历史对我们今天理解中华文明的韧性有哪些启示？②您鼓励青少年用年轻的声音传播家乡文化，那我们该如何利用短视频等新媒体既吸引同龄人又准确传递钓鱼城的精神价值？ 20. 示例： 尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好！钓鱼城不仅是一座军事要塞，更是民族精神的象征——忠勇、团结、不屈。今天，它正申遗，不只是为了一个称号，而是为了让这份精神薪火相传。可调查显示，我们多靠短视频了解文化，少有走进历史现场。正如蒙曼教授所说，要用年轻的声音讲好中国故事。让我们在“文脉传薪火”文化周中，从屏幕走向古城，做真正的文化小使者！谢谢大家！ 【解析】 【导语】本文以钓鱼城申遗为切入点，融合演讲稿、调查数据与新闻报道，多维度呈现文化遗产的当代价值。材料一重精神内核，强调民族气节的传承；材料二揭示青少年文化认知的现实困境；材料三借学者之口，联结历史意义与青年责任。三则材料互为支撑，既有思想高度，又具现实关切，引导学生从“知道”走向“认同”与“行动”，体现了文化育人与时代使命的深度融合。 【17题详解】 本题考查材料内容的理解和辨析。 A.材料一第②段明确指出：“保护钓鱼城，申报世界文化遗产，其意义远不止于为世界增添一处名胜，更是为了守护和传承这份宝贵的精神财富”，说明申遗的根本目的不是获得称号，而是传承民族精神；因此，“申遗的最终目的在于获得‘世界遗产’的称号”与原文意思相悖； 故选A。 【18题详解】 本题考查材料内容理解和概括。 根据材料二图表数据显示，“短视频/网络媒体”占比55%，远高于“学校课堂”（25%）、“家庭长辈”（10%）和“博物馆/实地”（10%），说明当前中学生了解传统文化主要依赖网络新媒体，渠道集中且偏重碎片化、浅层化。 结合材料一第①段强调应“深入其内，探寻那份在绝境中坚守的意志……不屈的风骨”，而材料二反映的现实是学生较少通过课堂系统学习或实地体验等深度方式接触文化，由此可推知：学生对传统文化多停留在表层认知，对其精神内涵理解较为薄弱 【19题详解】 本题考查采访问题设计能力 抓住三个关键：一是“结合三则材料”，二是“角度不同”，三是“语言得体”。问题应分别从精神价值传承（材料一）和青少年参与传播（材料三）两个维度切入，避免重复；同时要体现学生身份，语气礼貌、具体、有探究性。 根据材料一第②段“保护钓鱼城……更是为了守护和传承这份宝贵的精神财富，让它在新时代依然能熠熠生辉，激励后人”分析可知，钓鱼城的核心价值在于其承载的民族精神，可据此设计一个聚焦“精神内涵对当代青少年启示”的问题。 根据材料三末句“她呼吁青少年要走进历史现场，用年轻的声音去传播家乡的文化魅力”分析可知，蒙曼教授特别强调青年一代在文化传播中的主体作用，可据此设计一个关于“青少年如何有效参与申遗宣传”的实践性问题。 此外，材料二显示中学生主要通过短视频了解文化，也可融合此背景。 示例： 蒙曼教授您好！您在演讲中提到钓鱼城体现了“宁为玉碎，不为瓦全”的气节。作为新时代的中学生，我们该如何从这种精神中汲取成长的力量？ 您曾呼吁“用年轻的声音传播家乡文化”。请问您建议我们通过哪些方式，才能让钓鱼城的故事被更多同龄人了解和喜爱？ 【20题详解】 本题考查情境化语言表达能力。撰写文化周开幕式开场白。需注意三点：一是“综合三则材料”，内容须涵盖钓鱼城的精神价值、申遗意义及青少年责任；二是“文脉传薪火”主题，强调传承与接力；三是语言应庄重而富有感染力，适合公开演讲。 根据材料一第①段“探寻那份在绝境中坚守的意志、在围困中团结的智慧、在强敌面前不屈的风骨”和第②段“守护和传承这份宝贵的精神财富，让它在新时代依然能熠熠生辉”分析可知，开场白应突出钓鱼城所代表的民族精神及其当代价值，将其定位为“文化之舟的压舱石”。 根据材料三“钓鱼城申遗……是向世界讲好中国故事、彰显中华文明韧性与智慧的重要契机”以及“用年轻的声音去传播家乡的文化魅力”分析可知，应呼吁学生主动参与文化传播，将个人成长与文化传承相结合。 此外，材料二反映的“网络为主、实地体验少”的现状，反向提示开场白需激发学生“走进历史现场”的意愿，呼应蒙曼教授的倡议。 综上，开场白应融合历史精神、时代使命与青年行动，形成“致敬—传承—践行”的逻辑链条。 示例： 老师们、同学们： 一座孤城，独钓中原三十六年；一段史诗，铸就民族不屈的脊梁。钓鱼城不仅是“上帝折鞭之处”，更是“留取丹心照汗青”的精神高地。今天，我们以“文脉传薪火”为主题，不仅为守护这份厚重遗产，更要用青春之声讲好中国故事。让我们从课堂走向古城，从屏幕走进历史，做文化火种的传递者，让千年文脉在我们手中生生不息！ 四、写作（55分） 任务八：抒写时代新篇 文化周即将落下帷幕，作为文化小使者，你对“故事”与“传承”有了更深的感悟。现在，请提笔写下你的所思所感，为本次活动画上圆满的句号。 请从下面两道题中任选一题，按要求作文。 21. 题目： 我们每个人都生活在故事中，也被各种故事塑造着。一段难忘的经历，一个熟悉的身影，一件珍爱的旧物，乃至一座城、一条街……背后都可能藏着一个动人的故事。这个故事或许温暖，或许悲壮，或许平凡，但都给予我们独特的滋养。 请以“_______的故事”为题，写一篇记叙文。 ①请先将题目补充完整，然后作文。 ②思想健康，内容充实，感情真挚，有细节描写。 ③文体为记叙文或记叙性散文。 ④不少于500字。 ⑤文中不得出现真实的地名、校名和人名。 【答案】例文： 老藤椅的故事 在我家阳台的角落，放着一把老旧的藤椅。它藤条泛黄，扶手被磨得光滑发亮，几处细微的裂痕还缠着细细的麻绳。这把不起眼的老藤椅，藏着我和奶奶最温暖的故事。 小时候，我总爱黏着奶奶。每到夏日傍晚，她总会把藤椅搬到院子里，轻轻摇着蒲扇，让我坐在她怀里。晚风轻轻吹过，藤椅发出“吱呀吱呀”的声响，像一首温柔的歌。奶奶一边给我扇风，一边讲过去的故事，月光洒在她慈祥的脸上，也洒在安静的老藤椅上。那时我总觉得，这把藤椅就是全世界最安心的地方。 上了小学，我依然喜欢这把藤椅。每当我写作业遇到难题，或是受了委屈，就会跑到藤椅上坐一坐。奶奶从不责备我，只是默默端来一杯温水，坐在藤椅的另一头陪着我。她粗糙的手轻轻抚摸着我的头，动作轻柔得像晚风。老藤椅依旧轻轻摇晃，把我的烦躁和不安一点点摇走，留下满满的安心。 后来我渐渐长大，学业越来越忙，很少再去坐那把藤椅。它被挪到阳台，渐渐蒙上了灰尘。直到那个周末，我无意间看见奶奶独自坐在藤椅上，望着窗外发呆。她的背有些弯了，头发也白了许多，阳光落在她身上，显得格外孤单。我心头一酸，轻轻走过去，像小时候那样依偎在她身边。奶奶愣了一下，随即笑了，眼角的皱纹挤在一起，温柔依旧。 我这才明白，老藤椅不只是一把椅子，它装着奶奶爱，也装着我整个童年的回忆。它见证了奶奶的陪伴，也见证了我的成长。那些藏在藤椅里的时光，那些无声的关怀，早已深深印在我的心里。 如今，老藤椅依旧安静地立在阳台。每当我看见它，就会想起奶奶温暖的怀抱，想起那些温柔的傍晚。这把老藤椅的故事，没有惊天动地的情节，却用最朴素的爱，教会我珍惜与感恩。它会一直陪着我，成为我心中最温暖、最珍贵的记忆。 【解析】 【详解】本题考查半命题作文。 1、审题立意：这是一道半命题记叙文，题目核心在于“故事”，要求以真实可感的人、事、物为载体，记录一段有温度、有感悟的经历，重点突出故事对自身成长的滋养与影响。补题时应选择贴近生活、便于抒情的内容，如旧物、亲人、街巷、瞬间等，立意不宜空泛，要从小切口入手，通过具体细节展现真情实感，传递温暖、坚守、成长、感恩等积极主题，体现故事对心灵的塑造与精神的启迪，做到以小见大、情真意切。 2、选材构思：可以从多个贴近生活的角度选取素材，既可以写身边亲人带来的温暖故事，如奶奶的老藤椅、父亲的雨伞、外婆的针线笸箩，用日常小事体现亲情；也可以写陪伴自己成长的旧物故事，如一本泛黄的日记、一支用旧的钢笔、一张珍藏的照片，借物品回忆过往，抒发感悟；还可以写身边场景的故事，如老巷、校园、书屋，在场景变迁中记录时光与成长，无论选择哪种素材，都要聚焦具体细节，抓住动作、神态、场景等关键内容展开叙述，让故事有画面、有情感、有力量，自然流露出故事带给自己的触动与成长。 22. 题目： 本学期，我们通过“身边的文化遗产”综合性学习，走近了钓鱼城，也重新审视了我们身边的“文化宝藏”。其实，文化遗产不只是宏伟的古迹，它也可以是长辈口中代代相传的方言歌谣，是奶奶拿手的家乡风味菜，是一项濒临失传的老手艺，或是一种独特的节日习俗……这些“活态”的文化，同样承载着我们共同的记忆和情感。 请以“留住那份_______”（如：温暖、味道、技艺、乡音等）为题，写一篇文章，抒发你的真切感悟。 要求： ①请先将题目补充完整，然后作文。 ②思想健康，内容充实，感情真挚，有细节描写。 ③文体为记叙文或记叙性散文。 ④不少于500字。 ⑤文中不得出现真实的地名、校名和人名。 【答案】例文： 留住那份乡音 梅雨季的午后，空气里浮动着潮湿的慵懒。我坐在老屋的藤椅上，听奶奶用方言念童谣。窗外雨丝斜织，檐角滴答，与她温软的声调交织成一片旧日的光影。那些字句像被雨水洗过的青石板，熟悉而温润，一字一句，都踩在我记忆的弦上。 奶奶的方言，是这座小城最原生态的“活态遗产”。她不说“吃饭”，叫“呷饭”；不说“下雨”，叫“落水”；连唤我乳名，尾音也要轻轻上扬，像燕子掠过屋檐。小时候我嫌土，总纠正她：“奶奶，要说普通话。”她只是笑笑，继续用那口软糯的调子，给我讲“月光光，照地堂”的故事。那时我不懂，这看似土气的乡音，其实是这座城最温柔的胎记。 去年暑假，我陪奶奶去老茶馆听评弹。台上艺人用方言吟唱，词句里藏着市井烟火、爱恨情仇。台下老人们闭目轻和，有人眼角微湿。那一刻我忽然明白，乡音不只是交流的工具，它是情感的容器，盛着一方水土的集体记忆。可如今，年轻人大多说普通话，孩子在学校更被要求“讲标准语”。方言，正悄悄退守到老一辈的唇齿之间，像一盏将熄的灯。 我开始用手机录下奶奶的每一句童谣、每一个老词。她念“正月灯，二月鹞，三月上坟插杨柳”，我一字一句记在本子上，标上拼音，写下释义。她笑我认真，我却怕，怕有一天她不在了，这些声音就真的消失了。我甚至拉着表妹一起学，教她唱“摇啊摇，摇到外婆桥”。她起初拗口，后来竟也哼得有模有样。奶奶坐在一旁，眼里闪着光，说：“还好，还有人记得。” 前些天，我在学校文化周上朗诵了用方言写的短诗。台下起初安静，继而有人轻声附和。结束后，几个同学围过来问：“这真的是我们家乡的话？”我点点头，心里涌起一阵暖意。原来，乡音从未走远，它只是被我们遗忘在角落，等一个被重新拾起的契机。 如今，我仍常听奶奶念童谣。雨声依旧，人影渐老，但那些声音，已被我小心存进录音笔，也刻进心里。我知道，留住的不只是乡音，更是我们与这片土地最深的牵连——那是根的记忆，是文化的回响。 留住那份乡音，就是留住我们回家的路。 【解析】 【详解】本题考查半命题作文。 首先，审题立意。题目中的“留住”是关键词，意味着某种珍贵的事物正在消逝或面临被遗忘的危机，需要被记录、传承或珍藏；“那份”则强调了对象的独特性与情感的专属性。结合材料提示，立意应聚焦于“身边的活态文化遗产”，如方言、家常菜、老手艺、节日习俗等，通过个人经历与情感体验，展现这些文化符号背后的生活温度与精神价值。文章需紧扣“文化传承”的深层主题，表达对传统生活方式的怀念、珍视与守护之情，情感基调应真挚细腻，体现对“文化根脉”的认同与留恋。 其次，构思选材。可选取“奶奶的腊味”或“外婆的童谣”等具体事物作为切入点。例如，描写奶奶每年冬至腌制腊肉的场景：选材上可写她用传统方法抹盐、熏制，讲述其中的讲究与故事，腊肉的香气成为童年最深的记忆；再写多年后城市生活中难觅其味，奶奶年迈不再操劳，腊味渐成绝响，引发对“味道失传”的怅惘。构思上采用倒叙结构，以一缕香气引出回忆，中间穿插细节描写——奶奶布满皱纹的手、灶台边的烟火气、邻里交换食材的温情，运用感官描写增强画面感；结尾回到现实，通过保存最后一块腊肉或尝试复刻，表达“留住”的行动与决心，升华主题。语言应质朴中带温情，以小见大，让“味道”承载乡愁与文化记忆。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年重庆合川区八年级上册语文期末质量检测试题 2025—2026学年度第一学期期末质量检测试题 八年级语文 （全卷共四道大题，满分150分，考试时间120分钟） 注意事项： 1.本试卷满分150分，考试时间：120分钟 2.所有答案必须写在答题卡指定位置，答在本卷或其他地方不给分 同学们，为了更好地向世界展示家乡的魅力，学校决定举办“文脉传薪火，少年讲合川”主题文化周活动。现在，请你化身为一名文化小使者，运用本学期所学的语文知识和能力，完成以下一系列挑战任务，为“讲好合川故事”贡献你的智慧和力量！ 一、语文知识及运用（30分） 任务一：编辑文化展板 在文化周的“图说合川”展区，你需要参与一块介绍钓鱼城风貌与历史的展板文字编辑工作。 1. 请给这段文字中加点字注音，并根据拼音写出汉字。 钓鱼城是嘉陵江、渠江、涪江三江交汇之处的雄关要①塞（ ），山势险峻，重峦叠②zhàng峭壁千仞。南宋军民在此凭险据守，浴血奋战三十六年。至今，古老的城墙依然耸立在山巅，仿佛在无言地诉说着那段金戈铁马的岁月。山崖上③镌（ ）刻的文字，笔力遒劲；其中的石刻遗像惟妙惟④xiào，栩栩如生。面对如此坚韧不拔的民族精神，任何赞美都显得苍白。 ①（ ） ②___ ③____ ④（ ） 2. 在展板的另一段说明文字中，画线词语中有一个词语使用不当，请选出该项（ ） A. 合川在城市建设中因地制宜，利用三江交汇的自然优势，打造了独具特色的滨江公园。 B. 展板上关于钓鱼城历史的图片资料丰富多彩，各种建筑风格眼花缭乱，让人目不暇接。 C. 节假日期间，前往钓鱼城参观的游客络绎不绝，大家都想亲身感受那段厚重的历史。 D. 钓鱼城的城墙设计巧妙，在同时代的防御建筑中自出心裁，展现了古人非凡的智慧。 3. 展板文字中，标点符号使用有误的句子是（ ） A. 钓鱼城申遗需要我们做什么？是捐款捐物，还是摇旗呐喊？我认为，更重要的是深入了解其历史价值。 B. 站在护国门上，我们能看到嘉陵江、涪江、和渠江三江汇流的壮丽景象。 C. “上帝折鞭之处”这个称号，赋予了钓鱼城改变世界历史进程的传奇色彩。 D. 钓鱼城的历史告诉我们：什么是坚韧不拔，什么是众志成城，什么是民族气节。 任务二：策划读书沙龙 文化周期间，学校将举办“经典有回响”名著读书沙龙，本学期的阅读重点是红色经典《红岩》。 4. 请你为读书沙龙写一段开场白。请仿照下面画线句，续写两句话，使之构成一段意蕴丰富、结构相似的排比文字。 一部伟大的作品，就是一座民族精神的丰碑，承载着历史的厚重与文化的记忆、英雄的传奇。是一首荡气回肠的战歌，在时光的流转中激励着后人；_______，_______。让我们一同走进《红岩》，品读那些革命志士的信仰故事。 5. （1）在《红岩》中，狱中革命者在牺牲前总结经验教训，向党提出了八条建议，史称“狱中八条”。这八条意见凝聚了革命者的血泪与智慧，其核心主旨是（ ） A.强调武装斗争的重要性，建议立即发动城市暴动。 B.提醒党组织警惕叛徒，加强内部纯洁性和纪律性建设。 C.建议与国民党反动派进行谈判，争取早日出狱。 D.总结了城市地下工作的具体方法和技术细节。 （2）江姐（江竹筠）和许云峰都是《红岩》中光辉的共产党人形象。请结合“江姐受刑”和“许云峰挖地道”这两个情节，简要分析他们身上共同体现出的革命者精神品质。_______ 任务三：参与申遗宣传 6. 你加入了学校的“文化遗产守护者”社团，参与到以“身边的文化遗产”为主题的综合性学习活动中，为钓鱼城申遗助力。 （1）社团计划制作一张“钓鱼城申遗·价值评估卡”。请你结合八年级综合性学习中对文化遗产价值的分类（如历史价值、艺术价值、科学价值等），参考所学的课本知识，概括钓鱼城的两大核心价值，并填写在卡片中。 钓鱼城申遗·价值评估卡 核心价值一：历史价值 ①简要阐述：_______ 核心价值二：科学（军事）价值 ②简要阐述：_______ （2）请你结合教材中关于“非物质文化遗产”知识，从合川地区选择一项非物质文化遗产（如合川桃片、合川峡砚、三江号子等），为其撰写一段“申报推荐理由”。 你的观点：①_______ 推荐项目：②_______ 推荐理由：③_______ 二、古诗文积累与阅读（共5小题，共25分） 任务四：吟诵巴山蜀水 7. 在文化周的“诗意山城”板块，你需要展示自己深厚的古诗文积累，并解读描绘巴蜀山水的名篇。 请根据提示，在横线上填写相应的诗文名句。 （1）郦道元在《三峡》中，运用夸张和对比的手法，通过描写船行之快与时间之短，侧面烘托出夏水湍急、流速极快的句子是：“①_______，②_______。” （2）崔颢登临黄鹤楼，目睹夕阳下的江景，不由得勾起浓浓的思乡之情，在《黄鹤楼》中写道：“③_______？④_______。” （3）白居易在《钱塘湖春行》中，抓住早春特点，借花草描写西湖湖边生机勃勃景象的诗句是：“⑤_______，⑥_______。” （4）《庭中有奇树》中，女子折花欲送给远行的亲人，却感叹路远难致，最后卒章显志，点明全诗情感的诗句是：“⑦_______？⑧_______。” （5）李清照在《如梦令》中，交代自己游赏归来时间已晚，不知不觉误入荷花丛深处的句子是：“⑨_______，⑩_______。” 任务五：品读山水文章 请阅读下面两篇同是描绘山水景物的文言文，完成下面小题。 【甲】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【乙】 合州居三江之汇，其西钓鱼山，壁立江岸，可俯瞰三流。嘉陵自北来，其色赤；涪江出绵州，其色清；渠江源于巴山，其色绿。三水合于城下，初则清浊分明，激荡回旋，若匹练之分色。行数里，乃混为一。 春时，桃花水发，江面阔数里，波涛汹涌，声闻十里。舟行其上，岌岌然若驭惊马。夏秋之际，水势稍缓，江清见底，游鱼可数。两岸翠竹连绵，农舍隐现，炊烟袅袅，如在画中。余尝于月夜泛舟，见月影碎于波心，渔火明灭于远岸，耳畔唯闻欸乃之声，心旷神怡，宠辱偕忘，不欲归去。 （节选自清人笔记《合州三江记》，有删改） 8. 对下列加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 素湍绿潭，回清倒影（素：白色的） B. 夏水襄陵，沿溯阻绝（溯：逆流而上） C. 合州居三江之汇（汇：汇合，交汇处） D. 舟行其上，岌岌然若驭惊马（驭：驱赶） 9. 请将文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）自非亭午夜分，不见曦月。 （2）三水合于城下，初则清浊分明。 10. 下列对【甲】【乙】两文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 两文都描写了不同季节（时节）的水景：【甲】文写了夏、春冬、晴初霜旦的景象；【乙】文写了春时、夏秋、月夜的景象。 B. 两文都运用了动静结合的手法：【甲】文既有“沿溯阻绝”的动态，也有“回清倒影”的静态；【乙】文既有“波涛汹涌”的动态，也有“江清见底”的静态。 C. 两文都抒发了相似的愉悦之情：【甲】文通过描写春冬之景表达了“良多趣味”，【乙】文通过描写月夜泛舟表达了“心旷神怡”。 D. 两文都提到了人的活动：【甲】文提到了“王命急宜”的官吏和唱着渔歌的“渔者”；【乙】文提到了作者本人的泛舟经历。 11. 【甲】文写三峡之水，【乙】文写三江之水，都极具特色。请结合具体内容，分析两文在描写“水”的色彩和声音方面，各运用了哪些不同的表现手法？ 三、现代文阅读（共9小题，共40分） 任务六：感悟遗存文脉 作为文化小使者，不仅要了解历史，更要用心感悟。请阅读下面文章，完成下面小题。 钓鱼城怀古 ①踏上钓鱼城的石阶，便像是踏入了一条时间的隧道。石阶被亿万次的脚步打磨得光滑温润，青苔从石缝中固执地探出头来，带着幽深的凉意。每一步，都仿佛能听到历史深处传来的回响——那是将士的呐喊，是战马的嘶鸣，是南宋三千里江山最后的怒歌。 ②山道蜿蜒，道旁的黄桷树虬枝盘结，巨大的树冠如伞盖般撑开，将炙热的阳光滤成斑驳的光影，洒在古老的城墙上。那墙，历经七百多年风雨，依然坚固。我伸手触摸，指尖传来粗粝而冰冷的触感，像是在触摸一位饱经沧桑的老人沉默的肌肤。墙砖的缝隙里，长满了坚韧的草，风过处，如猎猎战旗。 ③行至“护国门”，门洞幽深，仿佛一只巨兽的喉咙，吞吐着历史的风云。导游说，当年蒙哥大汗的千军万马，就是被阻隔在这道难关之外。我倚着城堞向外望去，山下的嘉陵江如一条碧绿的绸带，蜿蜒东去。江面上，偶有船只驶过，拉响悠长的汽笛，将我的思绪从古代的战场拉回了现实。江水依旧，青山依旧，只是当年金戈铁马的喧嚣，早已被江风吹散，了无痕迹。 ④然而，真的了无痕迹吗？不。那屹立不倒的城墙，那嵌入崖壁的炮台，那至今仍在诉说忠义的“护国寺”，无一不是历史留下的深刻烙印。它们不凝固的呐喊，是无声的宣言。我仿佛看见，守城主将王坚身披铠甲，屹立城头，目光如炬，遥望北方。他的身后，是衣衫褴褛但眼神坚毅的军民。他们知道，守住这座城，就是守住身后的家园，守住一个民族的尊严。这种精神，难道不比任何宏伟的建筑更值得被铭记吗？ ⑤继续向上，便是“上帝折鞭处”的石碑。据说，不可一世的蒙哥大汗便是在此地附近被炮火击中，最终殒命。历史的偶然，有时竟能撬动整个世界的走向。这一“折鞭”，不仅延续了南宋王朝数十年的国祚，更间接引发了蒙古帝国内部的纷争，甚至影响了欧洲和西亚的历史格局。站在这里，我感到一种渺小与宏大的交织。个人的命运在历史长河中如一粟，而无数个“一粟”汇聚成的集体意志，却能创造出惊天动地的伟业。 ⑥夕阳西下，余晖为整座钓鱼城披上了一层金色的纱衣，显得格外宁静与悲壮。下山时，我又走过那段来时的石阶。此刻，脚步声显得格外清晰，一步，又一步，像是对过往英雄的致敬，也像是对自己内心的一次叩问：我们，作为后来者，该如何守护这份沉甸甸的遗产，又该如何传承那份不屈不挠的精神？答案，或许就在我们前行的每一步中。 12. 文章以作者游览钓鱼城的足迹为线索展开，请根据提示，梳理作者的行踪和情感变化。 行踪线索：踏上石阶→（①）→远眺嘉陵江→瞻仰历史遗迹→（②）→伴随夕阳下山 情感脉络：初入古城的敬畏→感叹历史变迁→（③）→（④）→引发对传承的思考 13. 请从修辞和描写的角度，赏析第②段画线的句子。 我伸手触摸，指尖传来粗粝而冰冷的触感，像是在触摸一位饱经沧桑的老人沉默的肌肤。 14. 文章①⑥两段都写到了“石阶”，但作者的感受和思考有所不同。请结合内容，分析“石阶”在文末的内涵发生了怎样的深化。 15. 文章结尾提到“对过往英雄的致敬”和“对自己内心的一次叩问”。请结合全文，除了“对英雄的崇敬”外，作者还抒发了哪些情感？请简要概括两点。 16. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析，不正确的一项是（ ） A. 文章以“石阶”为线索贯穿全文，结构严谨。从登山到下山，石阶不仅连接了空间的变化，也串联起了作者的情感升华。 B. 第④段通过想象还原了王坚及军民守城的场景，运用了虚实结合的手法，突出了守城将士保家卫国的坚定信念。 C. 第⑤段中提到“这一‘折鞭’，不仅延续了南宋王朝数十年的国祚”，这句话意在强调蒙哥大汗的死因是历史的偶然，并无太多深层意义。 D. 文章结尾“脚步声显得格外清晰”一句，以动衬静，在宁静的氛围中强化了作者的沉思与对后人的感召。 任务七：聚焦申遗动态 作为一名合格的文化小使者，你需要关注时事，了解钓鱼城申遗的最新进展。请阅读下面一组新闻材料，完成下面小题。 【材料一：演讲稿】 在时代的洪流中，为文化之舟“压舱” ①在中华民族的历史长河中，总有一些地方，因其独特的经历而成为精神的象征。我们今天谈论钓鱼城，不能仅仅停留在“上帝折鞭之处”的军事奇迹上，更应深入其内，探寻那份在绝境中坚守的意志、在围困中团结的智慧、在强敌面前不屈的风骨。 ②这种精神，是“留取丹心照汗青”的忠勇，是“众志成城”的信念，是“宁为玉碎，不为瓦全”的气节。它早已超越了时空，成为我们民族精神谱系中不可或缺的一部分。因此，保护钓鱼城，申报世界文化遗产，其意义远不止于为世界增添一处名胜，更是为了守护和传承这份宝贵的精神财富，让它在新时代依然能熠熠生辉，激励后人。 【材料二：调查图表】 合川区中学生了解传统文化的途径分布调查 短视频/网络媒体（55%）█ █ █ █ █ █ █ █ █ █ █ 家庭长辈（10%）█ █ 学校课堂（25%）█ █ █ █ █ 博物馆/实地（10%）█ █ 【材料三：新闻摘录】 文化学者蒙曼走进钓鱼城为申遗“打Call” 合川日报讯，2025年12月5日，著名文化学者、中央民族大学教授蒙曼走进合川钓鱼城，录制文化专题节目。登上古城墙，她被守城将士“独钓中原”的历史深深打动。蒙曼在采访中谈道，钓鱼城之战改写了世界历史，蒙哥汗在此殒命，不仅延续了南宋国祚，更对欧亚格局产生了深远影响。她强调，钓鱼城申遗，不仅是重庆的荣耀，更是向世界讲好中国故事、彰显中华文明韧性与智慧的重要契机。她呼吁青少年要走进历史现场，用年轻的声音去传播家乡的文化魅力。 17. 下列对材料的理解和推断，不正确的一项是（ ） A. 材料一认为，申遗的最终目的在于获得“世界遗产”的称号。 B. 材料二的图示数据显示，中学生主要通过社交媒体了解传统文化。 C. 材料三中，蒙曼教授指出钓鱼城之战对欧亚格局产生了深远影响。 D. 材料一和材料三都强调了钓鱼城申遗对于讲好中国故事的重要意义。 18. 结合材料一和材料二，简要概括当前中学生了解传统文化的特点。 19. 学校“红领巾广播站”计划推出一期特别节目，采访刚从钓鱼城归来的蒙曼教授。请你结合上述三则材料，以学生记者的身份，设计两个采访问题。 要求：问题设计要紧扣材料，角度不同，语言得体。 20. 学校“文脉传薪火”文化周即将举办。请你综合以上三则材料，为这次活动开幕式设计一段开场白。 四、写作（55分） 任务八：抒写时代新篇 文化周即将落下帷幕，作为文化小使者，你对“故事”与“传承”有了更深的感悟。现在，请提笔写下你的所思所感，为本次活动画上圆满的句号。 请从下面两道题中任选一题，按要求作文。 21. 题目： 我们每个人都生活在故事中，也被各种故事塑造着。一段难忘的经历，一个熟悉的身影，一件珍爱的旧物，乃至一座城、一条街……背后都可能藏着一个动人的故事。这个故事或许温暖，或许悲壮，或许平凡，但都给予我们独特的滋养。 请以“_______的故事”为题，写一篇记叙文。 ①请先将题目补充完整，然后作文。 ②思想健康，内容充实，感情真挚，有细节描写。 ③文体为记叙文或记叙性散文。 ④不少于500字 ⑤文中不得出现真实的地名、校名和人名。 22. 题目： 本学期，我们通过“身边的文化遗产”综合性学习，走近了钓鱼城，也重新审视了我们身边的“文化宝藏”。其实，文化遗产不只是宏伟的古迹，它也可以是长辈口中代代相传的方言歌谣，是奶奶拿手的家乡风味菜，是一项濒临失传的老手艺，或是一种独特的节日习俗……这些“活态”的文化，同样承载着我们共同的记忆和情感。 请以“留住那份_______”（如：温暖、味道、技艺、乡音等）为题，写一篇文章，抒发你真切感悟。 要求： ①请先将题目补充完整，然后作文。 ②思想健康，内容充实，感情真挚，有细节描写。 ③文体为记叙文或记叙性散文。 ④不少于500字。 ⑤文中不得出现真实的地名、校名和人名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $