第3课《安塞腰鼓》课件 2025-2026学年统编版语文八年级下册

3* 安塞腰鼓 了解什么是安塞腰鼓 安塞腰鼓产生于距延安四十公里处的安塞县，是产生于北方黄土高原的一种民间艺术，充满原始和浓郁的乡土气息。在古代既是激励边关将士冲锋陷阵、浴血奋战的号角,也是将士凯旋的欢迎曲。如今,安塞腰鼓已成为中华民族坚毅不屈、意气风发、蓬勃向上、积极进取的精神象征。 安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行，磅礴的气势、精湛的表现力令人陶醉，被称为“天下第一鼓”。独具魅力的安塞腰鼓像在黄土地上掀起的狂飙，展示出了西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出了独特的艺术个性。 刘成章，1937年生，陕西省延安市人。1961年毕业于陕西师范大学中文系。现任陕西省作家协会副主席、中国散文学会常务理事。已出版六种散文集，其中《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖,《安塞腰鼓》 是该集中的一篇。 作者介绍 5 20世纪80年代,祖国在改革开放中日新月异，而当时西北黄土高原地区比较贫穷落后，人民生活仍然十分艰苦,但是,这里的人们并没有丧失希望，他们一次次用安塞腰鼓宏大的气势、奔放的动作、铿锵的节奏宣泄生命的激情，表达永恒的精神追求。人到中年的刘成章远离家乡来到省城后，脑海里回闪着“塞腰鼓”那气吞山河的壮丽景象，耳畔回响着高原上那在沉默中爆发的鼓点，不由得怦然心动，用“安塞腰鼓”这种特定的意象来传达他对生活、对时代的审美感受。 背景资料 瞳仁 恬静 亢奋 晦暗 束缚 羁绊 闭塞 冗杂 严峻 震撼 磅礴 辐射 渺远 大彻大悟 叹为观止 戛然而止 读一读 预习检查 tóng tián kàng huì fù jī sè rǒng jùn hàn páng bó fú miǎo chè tàn jiá 词语集注 昏暗。文中是迷惘、糊涂的意思。 （ ） 突然，猛然。 （ ） 遥远。 （ ） 彻底觉悟或醒悟。 （ ） 赞美看到的事物好到了极点。 （ ） 声音突然中止。 （ ） 晦暗 蓦然 渺远 大彻大悟 叹为观止 戛然而止 可形容天色、色彩、心情。 侧重指彻底醒悟，强调醒悟的程度深。 只适用于褒义语境。 同“邈远”。 第二部分 （1-4）写安塞腰鼓表演前的安静氛围。 （5-27）写安塞腰鼓表演时的舞姿和鼓声是生命的赞歌和力量的赞歌。 第一部分 第三部分 （28-30）写安塞腰鼓表演结束后的寂静。 划分层次 1.作者抑制不住自己飞扬的激情，不时地用同一句话来直接抒发自己的情感，你能找出来吗？这句话在文中出现了几次？ 初读课文 好一个安塞腰鼓！ 四次 年轻后生 一群茂腾腾的后生。 这句话简洁传神地表现了年轻生命的生机与活力，奠定了本文热情奔放、充满活力的感情基调。 交代击鼓的环境——高粱地前。 他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。 比喻。形象地写出了他们身上的特点——朴实、憨厚、茁壮，具有浓郁的乡土气息。 紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆的，似乎从来不曾响过。 运用了拟人的修辞手法，“呆呆的”赋予腰鼓以人的情态，形象地写出了安塞腰鼓安静时的状态，为下文写舞动腰鼓做铺垫。 12 一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。 运用排比的修辞手法，表现了生命沸腾、力量喷涌、不可遏止的情景。 运用比喻的修辞手法，把后生比作被强震不断击起的石头，生动形象地写出了安塞腰鼓表演时的动态情景和磅礴力量。 运用排比、比喻的修辞手法，把急促的鼓点比作骤雨，把飞扬的流苏比作旋风，把蹦跳的脚步比作乱蛙，把闪射的瞳仁比作火花，把强健的风姿比作斗虎，形象地展示了腰鼓表演的壮美场面，富有气势，节奏感强，表现了后生们的力量美和豪放美，表达了作者对安塞腰鼓表演的赞美之情。 这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。 对比强烈，构成排比，写出了腰鼓表演极强的感染力，突出了安塞腰鼓热烈奔放、壮阔豪放的特点。 冰冷 恬静 困倦 燥热飞溅 亢奋 使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！ 使人想起：千里的雷声万里的闪！ 使人想起：晦暗了又明晰，明晰了又晦暗，尔后最终永远明晰了的大彻大悟！ 虚实结合：由实到虚，由安塞腰鼓的表演联想到人的思想变化，给安塞腰鼓蒙上了迷人的光晕，充满了艺术的张力。 引用杜甫的诗，突出安塞腰鼓的表演场面如同战场一样恢宏壮阔。 引用信天游的歌词，突出安塞腰鼓表演场面的震撼。 容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！ 容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！ 运用反复、排比的修辞手法，高度概括了安塞腰鼓所代表的生命力量，表现了安塞人民要挣脱束缚、冲破阻碍的强烈愿望。 百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。 百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。 百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。 百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。 运用比喻、反复的修辞手法，把腰鼓响声撞击下的山崖比作“牛皮鼓面”，再用三个叠词“隆隆”，形象地写出了鼓声的雄壮气势。 运用比喻的修辞手法，将“观众的心”比作“牛皮鼓面”，写出鼓声让人产生强烈共鸣，让人、鼓融为一体，突出了安塞腰鼓有震撼人心的力量。 拟声词 第14-15段 后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着。它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！ 平凡朴实的农民的躯体与释放出的奇伟磅礴的能量形成对比，突出了后生们散发出的强大生命力，表达了作者热烈的赞美之情。 运用排比的修辞手法，“震撼”“烧灼”“威逼”层层递进，描写了人们听鼓的心理感受，突出了鼓声所释放的生命的原始力量之巨大，震撼人心。 第18段 “黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓的后生；也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击！”这里以第二人称“你”来写黄土高原，有何作用？ ①拉近读者与作者之间的距离，使读者产生一种与作者对话的感觉，亲切自然，便于引起情感上的共鸣。 ②便于作者直抒胸臆，表达对黄土高原的热爱与赞美之情。 第19段 “多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。”为什么“多水的江南”打不得这样的腰鼓？ 把“多水的江南”比作“易碎的玻璃”，形象生动地表现了江南的婉约柔和。在对比中突出黄土高原的粗犷豪放，进而表现黄土高原所承载的安塞腰鼓的豪迈气势，表达作者对安塞腰鼓所蕴含的生命力量的赞美。 第20段 “除了黄土高原，哪里再有这么厚这么厚的土层啊！”这句话表现了作者怎样的思想感情？ 这句话是作者对黄土高原的深情礼赞。在作者看来，黄土高原上的人“朴实”“沉稳”“安静”，还保存着生命的“元气”，积蓄着原始的力量。 第21段 本文明明以“安塞腰鼓”为题目和主要内容，为什么要多次写“高粱地”“黄土高原”？ 质朴的“高粱地”、厚重的“黄土高原”是“安塞腰鼓”表演的背景，也是孕育“安塞腰鼓”的文化土壤。“安塞腰鼓”不仅仅是一种表演，更是西北高原地区风土人情的展示。 运用排比、反复的修辞手法，从力量、声响、光影变幻和艺术享受四个方面描绘了安塞腰鼓的舞姿，赞美了安塞腰鼓的舞姿的魅力。 每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。 第23段 由句子到短语再到词语构成的多层次排比，铿锵有力，节奏感强，充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵，热情赞美了鼓声的撞击力、穿透力和激发力，令人仿佛置身于沸腾的群舞中。 愈捶愈烈！形体成了沉重而又纷飞的思绪！ 愈捶愈烈！思绪中不存任何隐秘！ 愈捶愈烈！痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在这舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片…… “好一个安塞腰鼓！”在文中重复多次，有什么作用？ ①作为线索，贯穿全文。 ②间隔反复，强调安塞腰鼓的“好”，表达赞美之情。 ③回环往复，层层递进，使感情表达渐进，越来越浓烈。 ④自然分层，使结构清晰。 ⑤作为议论抒情句，是文章的点睛之笔。 第13段 第17段 第22段 第24段 为什么说“当它戛然而止的时候，世界出奇地寂静，以致使人感到对她十分陌生了”？ 人们看了震撼人心的腰鼓表演后，一种积极向上、充满活力的精神从内心喷薄而出，因鼓声而产生的丰富想象力还处于最活跃的时候，久久不能平静，热血沸腾的内心与“寂静”的黄土高原产生极大的反差，因而感到“陌生”。 课文最后以“耳畔是一声渺远的鸡啼”结尾，有怎样的表达效果？ ①以动衬静，用“鸡啼”来反衬腰鼓表演后的寂静，突出了世界的寂静和高原的旷远，给读者以无尽的想象空间。 ②使文章起伏跌宕，结构回环完整。 中国西北相对贫穷落后，作者为什么这样歌颂西北汉子？ 西北，是中华民族的主要发源地，曾有过秦、汉、唐的强盛，拥有雄睨世界的辉煌文明。在20世纪80年代，西北好像确实落伍了。但“消化着红豆角角老南瓜的躯体”，并没有因生活的贫苦和封闭而丧失希望，复生的生命能量就在这朴实的躯壳内奔突，终有一天会强力喷发，震惊世人。作者歌颂西北汉子，意在表明，这里的人们是有希望的，这里的土地是有希望的。落后是暂时的，只要生命还在期盼“搏击”，重生之日并不遥远。 本文通过对安塞腰鼓宏伟的场面、雄壮的声响、击鼓的后生和奇丽的舞姿四个画面的生动描写，赞美了安塞腰鼓的热烈、激越、豪放以及它所蕴含的蓬勃生命力，表达了黄土高原上的人们渴望冲破束缚，并过上幸福生活的美好愿望。 主旨归纳 EVCapture4.1.9软件录制 Lavf57.25.100 本视频由湖南一唯信息科技开发的EV录屏软件录制，www.ieway.cn $