热点02 社科文阅读情境类（定义建议理由）题（热点专练）（上海专用）2026年高考语文二轮复习讲练测

热点02 社科文阅读情境类（定义建议理由）题（热点专练） 内容导航 情境导入 考法破译 限时实战 热点背景速递 情境导入 高效科普：以新课标/高考新题型/前沿科技/社会热点为背景，提取命题角度 热点信息解码 链接考题 预测考法：建立热点与真实考题的桥梁，精准预测命题方向，概括解题策略 热点限时训练 模拟实战 巩固提升：限时完成热点相关题目训练，提升信息迁移能力 2025年上海高考指南明确提出“坚持以情境为考查载体，考查语文核心素养”，这是作为升学考试的一个要求，体现在高考卷中的社科现代文阅读，即从文体、视角、媒介、受众、目的等多角度提炼写作要求，主要有查阅资料佐证观点，进行研究性学习，写定义，建议，理由等，强化探究性与开放性，引导考生在日常学习和生活中主动发现问题、探究问题和解决问题。 【考查形式】 多为主观分析题，重点考查微写作，形式多样，主要有下定义，写倡议书，写理由等。 【设问预测】 ①结合材料文本,给“XXX”下定义。 ②结合材料文本,撰写倡议书/写建议。 ③结合材料文本,撰写理由。 【解题策略】 社科类文本多为学术论文、评论或研究报告，逻辑严密、观点明确、术语集中，常见结构为“提出问题—分析问题—解决问题”或“概念界定—现象描述—原因/影响探究—对策建议”。在解答微写作类题目时，前提是要明确文本的论证对象（研究什么）、核心观点（结论是什么）、论证方法（举例/引用/对比等）、行文脉络（如何推导结论）。 1.下定义：用“被定义概念=种差+邻近属概念”的公式，准确揭示文本中某一核心概念的内涵（本质特征）和外延（所属类别） （1）确定被定义概念：明确题目要求定义的对象（如“数字人文”“文化基因”等，通常在题干或文本标题、核心段中出现）。 （2）确定“邻近属概念”：找到被定义概念所属的更大类别（如“数字人文”的属概念是“交叉学科”，“文化基因”的属概念是“文化元素”），可从文本中寻找提示（如“XX是一种……的学科/现象/机制”）。 （3）提取“种差”（本质特征）：从文本中筛选该概念区别于其他同类事物的独特属性，包括： ①核心内涵（如“利用数字技术对人文资源进行加工、分析与传播”）； ②构成要素（如“主体、对象、手段、目的”）； ③关键限定（如“活态性”“动态传承”等文本强调的特征）。 ※注意：排除非本质信息（如例子、背景、次要功能），保留“必不可少”的特征。 2.写建议：基于文本揭示的问题或困境，提出具体、合理、可操作的对策，体现“问题导向”和“文本依据”。 （1）明确“问题/困境”：在文本中圈画负面现象、矛盾或挑战（如“非遗传承后继乏人”“古籍数字化标准不统一”“网络谣言治理难”等），注意用“然而”“但”“问题在于”等转折词后的内容。 （2）分析“问题根源”：结合文本，明确问题产生的原因（如“传承断层”可能因“年轻人兴趣低、收入少”；“标准不统一”可能因“缺乏行业共识”），对策需“对症下药”。 （3）提出“分层建议”：按“主体—措施—目标”逻辑组织，建议需具体（避免“加强宣传”等空泛表述），可分不同层面（如政府、企业、学校、个人）： 3.写理由：针对某一观点（或建议、现象），从文本中提取证据，用清晰逻辑阐明其合理性（或局限性），体现“有理有据”。 （1）明确“论证对象”：看清题目要求写理由的观点（如“传统文化进校园有必要”“短视频对青少年阅读利大于弊”），确保理由围绕该观点展开。 （2）分类提取“论据”：从文本中筛选支持观点的证据，整理类型（事实/理论依据/正反对比）。 （3）分点阐述理由：用“总—分”或“分—总”结构，每点包含“论据+分析”（分析论据如何支持观点）。 ※注意“针对性”：若题目要求“写支持理由”，则聚焦正面证据；若要求“写反对理由”，则提取文本中隐含的矛盾或反例（如“某措施虽短期有效，但长期可能导致XX问题”）。 （建议用时：60分钟） 设题角度01 下定义 一、（24-25高一下·山东联考·5月月考）阅读下面的文字，完成下面小题。 高科技进入戏剧舞台已成为一个客观现实，新媒介、新装置也被越来越广泛地应用。这不仅改变了戏剧的舞台呈现方式，也催生出脱离传统剧场模式的新型演出形态，构建起新型的观演关系。花样迭出的“沉浸式”“走动式”演出、文旅结合的实景演出项目以及剧本杀等，这些是戏剧吗？ 随着当下文旅产业的快速发展，出现了很多新型的泛戏剧形式：从小剧场戏剧到山水景观戏剧，从沉浸式演出到互动式游戏，观众可以参与其中，甚至能按照自己的喜好，选择并影响剧情的发展。这些泛戏剧形式，受到观众的欢迎。但它们也打破观演分离的审美界限，将戏剧与娱乐融为一体，模糊了戏剧的边界。 从严格意义上讲，这类泛戏剧探索不属于传统意义上的严肃戏剧。戏剧属于剧场，在传统舞台和镜框式剧场的演出环境中，剧本是圭臬、故事有冲突、人物有个性、演出有规范、审美有距离、欣赏有节奏、观演关系有定式，这些都是戏剧不应变更的审美尺度与艺术环境。 严肃戏剧的上乘演出，必然是在剧场，或者能够形成肃穆表演场域的空间中，有形或是无形的舞台，始终保持着使观看者足以产生审视、思考、审美共情的相应距离。不能想象《雷雨》演出时，观众跑到舞台上帮助繁漪喂药吃，那对这些经典戏剧来说岂不破坏了应有的氛围？ 当然，严肃戏剧演出时也会有观演互动，但都有着约定俗成的分寸：看京剧，舞台上的观演互动只限于专业票友恰到好处的叫好与鼓掌；听昆曲，只有曲牌唱完后，观众才能鼓掌。同样，西方歌剧与交响乐，观众也要等到一场结束之后才能鼓掌叫好；歌剧表演与交响乐演奏时，艺术家们如听到不合时宜的鼓噪，也只能礼貌地停下歌唱和演奏，等观众宣泄完毕之后再进行演出。 在沉浸式演出、剧本杀与演艺式密室逃脱等泛戏剧的多元化场域中，其演出大多是追求娱乐化的商业行为，与戏剧的艺术性无关。 《麦克白》是莎士比亚的四大悲剧之一，莎士比亚的戏剧展现了他对所生活的时代、所观察体味的人生的深刻思考，兼具思想深度与现实主义厚度，剧作作为文本也体现出极高的文学性。沉浸式戏剧《不眠之夜》改编自《麦克白》，把演出地和故事发生地合二为一，放在上海的麦金侬酒店中。创作者在这一固定的楼宇环境中设计出手术室、神秘树林、墓地等多个逼真场景，与观众进行偶然性和随意性的观演互动：每一位观众进场后都随机选择不同的通道，从而产生不同的剧情走向，获得独一无二的奇遇体验。 可以看出，这样的创新演出更侧重于观众的体验感，更像是一种掺杂着悬疑惊悚、逗趣的玩乐方式，称之为密室逃脱的高楼大厦版、称沉浸其中的观众为游客也无不可。尽管制作方认为该剧在全球范围创造了新的观演关系，革命性地颠覆了传统演剧方式，但实则已与戏剧的本质相去甚远。 在今天，经典的文本内涵、舞台演出的规范性与规定性依然是戏剧审美不可或缺的因素。罔顾剧场的集中性和原剧规定情境的尖锐冲突，以随机的路线、偶然的遇见、惊讶乃至惊悚的感觉作为卖点，违背了冲突集中化、人物典型化、舞台演出规范化以及观众审美对象相对一致的戏剧之本质属性。因此，尽管一系列结合了文旅、游戏等娱乐方式的演艺收到了良好的社会反响，可以视其为依托严肃戏剧经典而进行的改良与探索，但最好不要归类于严肃戏剧，否则易招致戏剧专业人士的否定，影响发展。 戏剧的特性之一，是演员演戏、观众看戏的二元共生。演员与观众一定要构成适当的审美距离和空间阻隔。但是，一些泛戏剧模式试图完全消解观演之间的距离，甚至有些舞台演出重视环境营造，忽视剧本，特别强调观演关系的同构，体现出重场面、强互动、弱剧本或无剧本的特征。曾有一部外国作品，演员到观众席中随意找了位年轻女孩亲吻，若非提前安排，一般女观众很难在众目睽睽之下配合其观演合一的自然主义表演。这些演出破坏了观与演之间的审美距离，从本质上是对严肃戏剧的破坏性解构，是对戏剧艺术的割席，更应被归属于社会活动和人类生活中的群体表演形态，或者是社会群体的文化实验与行为艺术。 当然，对于新型的泛戏剧演出，我们如果不着眼于在戏剧领域进行讨论，就会看到很多成功的例子。比如，2023年，面向全球开放的敦煌数字藏经洞正式上线，游客可以选择性地扮演相关角色，进入随机选择的戏剧画面中，自由穿越在735个洞窟、4.5万平方米壁画、2000多身彩塑之中，还能与洪辩等高僧大德对话。但这只是服务于游客对风景、文化漫游的目的，不属于剧场审美的对象，是景观庞大化叙事的一种泛戏剧形态，并非对戏剧本质的探索。 总之，近年来文旅结合让泛戏剧的演出花样层出不穷。但是万变不离其宗，戏剧属于舞台，乃是严肃的艺术，含有戏剧元素的文旅项目则是多元化秀场和大众的娱乐模式。这两者可以适度融合，但不能相互替代。泛戏剧演出割舍了戏剧属性，打破了观演关系，虽有所创新，但与传统意义上严肃戏剧的创编与传承相去甚远，终归不属于戏剧艺术的常规范畴。 （摘编自谢柏梁《戏剧属于剧场  边界不容模糊》） 1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．高科技进入戏剧舞台后，戏剧界的戏剧审美不再秉持文本内涵须经典、舞台演出须规范与规定的特点。 B．在沉浸式演出等泛戏剧化的多元场域中，演出都追求娱乐化，都是商业行为，从而减弱了戏剧的艺术性。 C．《不眠之夜》的演出依托了莎士比亚的经典之作，为大众喜闻乐见，这种创新演出比传统严肃戏剧更好。 D．含有戏剧元素的文旅项目有别于严肃的戏剧艺术，但二者适度的结合是有助于文旅业的创新性发展的。 2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（   ） A．文章大体上以“提出问题——分析问题——解答问题”的顺序行文，结构清晰，富有层次。 B．全文从表演场合、艺术性两方面对严肃戏剧和泛戏剧表演进行论述，由此明确戏剧特点。 C．文章对泛戏剧演出并非一味批判，在戏剧领域之外给予了肯定，体现了其观点的思辨性。 D．文章语言平实浅近，但用词严谨，如“大多”“不应”“一定”等增强了观点的鲜明性、客观性。 3．根据原文内容，下列说法不符合文章说法的一项是（   ） A．中西方剧场内的严肃戏剧可以与观众进行互动，但要讲究分寸，合乎时宜。 B．观众跑到舞台上帮助繁漪喂药吃的行为、本质上是对严肃戏剧的破坏性解构。 C．《不眠之夜》在全球范围内创造了新型观演关系，是对戏剧本质的探索。 D．山水景观剧《文成公主》把观众或游客带入沉浸式穿越之旅，是泛戏剧形态。 4．（热点）请根据文本内容给“泛戏剧形式”下定义。 5．作者在文中多处使用例证法证明自己的观点，请分析文章举《不眠之夜》和敦煌数字藏经洞上线的例子在论证目的上的不同之处。 【答案】1．D 2．B 3．C 4．泛戏剧形式是一种脱离传统剧场模式，因追求表演空间灵活、重互动、强体验而打破观演关系审美界限、脱离戏剧艺术性的新型演出形态。 5．①作者使用《不眠之夜》的例子是为了论证泛戏剧化演出因过于关注观众的体验感而与戏剧的本质相去甚远这一结论。 ②使用敦煌数字藏经洞上线的例子是为了论证新型的泛戏剧演出若不在戏剧领域进行讨论，就会看到很多成功的例子这一观点。 【导语】文章聚焦戏剧与泛戏剧的边界，指出高科技催生的“沉浸式”等新型演出，虽受追捧却模糊戏剧本质。强调严肃戏剧需剧场规范、审美距离与剧本核心，而泛戏剧重娱乐体验，属文旅娱乐。二者可融却不可替代，边界不容模糊。 1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“不再秉持文本内涵须经典、舞台演出须规范与规定的特点”错误，由“在今天，经典的文本内涵、舞台演出的规范性与规定性依然是戏剧审美不可或缺的因素”可知，戏剧界的戏剧审美仍然秉持文本内涵须经典、舞台演出须规范与规定的特点。 B.“演出都追求娱乐化，都是商业行为，从而减弱了戏剧的艺术性”错，由“在沉浸式演出……演出大多是追求娱乐化的商业行为，与戏剧的艺术性无关”可知，是“大多”，而非“都”；并非“减弱了戏剧的艺术性”，而是“与戏剧的艺术性无关”。 C.“这种创新演出比传统严肃戏剧更好”错，二者各有所长，文章只是对二者进行了区分，并没有分析优劣。 故选D。 2．本题考查学生分析论证特点的能力。 B.“全文从表演场合、艺术性两方面”错误，分析不全面。文章不止从这两个方面论述，还有观演关系等。 故选B。 3．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.“《不眠之夜》在全球范围内创造了新型观演关系，是对戏剧本质的探索”错，根据原文“尽管制作方认为该剧在全球范围创造了新的观演关系，革命性地颠覆了传统演剧方式，但实则已与戏剧的本质相去甚远”可知，这一观点只是制作方这样认为的，文章作者并不认同；“是对戏剧本质的探索”也不符合原文观点，原文是“但实则已与戏剧的本质相去甚远”。 故选C。 4．本题考查学生理解文中重要概念的含义、筛选概括信息的能力。 下定义格式一般为“被定义项+是+种差+属概念”。 首先明确属概念：由第一段“催生出脱离传统剧场模式的新型演出形态”可得出“新型演出形态”； 然后提取种差：由第一段“脱离传统剧场模式的新型演出形态”概括出“脱离传统剧场模式”； 由第二段“‘沉浸式’‘走动式’演出”“观众可以参与其中……选择并影响剧情的发展”和第六段“创作者在这一固定的楼宇环境中设计出多个逼真场景，与观众进行偶然性和随意性的观演互动”概括出“追求表演空间灵活、重互动、强体验”； 由第二段“打破观演分离的审美界限……模糊了戏剧的边界”概括出“打破观演关系审美界限”；由第五段“其演出大多是追求娱乐化的商业行为，与戏剧的艺术性无关”概括出“脱离戏剧艺术性”。 按照下定义的一般格式，将种差与属概念结合，用一个单句表述即可。 5．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 ①文章举《不眠之夜》的例子，是因它改编自经典戏剧《麦克白》，却“把演出地和故事发生地合二为一”，“与观众进行偶然性和随意性的观演互动”，让观众“获得独一无二的奇遇体验”。文中指出其“更侧重于观众的体验感”，且“违背了冲突集中化、人物典型化……戏剧之本质属性”，以此论证泛戏剧化演出因过于关注观众体验感而与戏剧本质相去甚远。 ②文中说“对于新型的泛戏剧演出，我们如果不着眼于在戏剧领域进行讨论，就会看到很多成功的例子”。敦煌数字藏经洞项目让游客“选择性地扮演相关角色”“自由穿越”，“服务于游客对风景、文化漫游的目的”，属于成功案例，用于论证新型泛戏剧演出若不在戏剧领域讨论，会有很多成功例子。 二、（25-26高三上·四川南充·月考）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年的广场仪式中，天安门广场通过精心的符号编排与空间重构，由物理场所升华为承载民族集体记忆的“仪式场”。这一转化依托视觉与空间语言的系统运用，并以“经典再造”的方法引导历史叙事的当代转译与情感动员。主题年号台以14座烽火台象征14年抗战历程，14只和平鸽喻示胜利与和平的当代价值；色彩系统通过“丰饶金”至“曙光红”的渐变，隐喻民族从磨难走向光明的历史进程；观礼台以“众”字形与中轴线布局形成空间上的聚合结构，将个体纳入“共同体”的共在秩序。这些符号强化了抗战叙事的可感知性，以高度编码化的艺术语言实现历史记忆的审美转化与公共传递。 天安门广场作为中国革命历史记忆的浓缩之地，其空间本身即构成一部“立体的史书”。人民英雄纪念碑的碑文、毛主席纪念堂的肃穆氛围、人民大会堂的宏伟形制，共同构筑了一个关乎民族独立、人民解放与国家发展的宏大叙事前文本。在这一深厚历史语境中，纪念仪式的设计通过符号的叠加、重组与行为调度，将静态的历史地标激活为动态的仪式舞台，赋予每一处仪式元素以超越日常的文化意涵。开场时3000名参与者共同转身、面向人民英雄纪念碑的身体动作，在场所的历史厚重感中被赋予“铭记历史、面向未来”的象征意义，成为接续往昔与当下的符号，在与广场固有建筑的精神对话中呈现从物理场所向意义空间的仪式性跃迁。与此同时，“三人成众”的观礼台、庄严列阵的方队、飘扬的红旗、释放的和平鸽，与天安门广场固有的历史景观相互交织，共同编织出历史胜利、爱好和平、追求民族复兴的当代表达。通过这些符号的多重互动，广场的每一寸土地转化为承载象征意义的场域；大众传播媒介的参与，使观看者也成为“在场”的参与者，沉浸于被强大历史叙事所包裹的“情感—意义”结构之中，完成从地理空间向记忆之场、从个体体验向集体认同的深刻转化。 将弥散于民间、潜藏于家庭的个体记忆凝聚为具有情感黏结力与历史延续性的集体记忆与民族记忆，需要构建一套可共享、可感知、可参与的“符号—行为—情感”系统，以此消除私人经验与集体叙事之间的隔阂，实现记忆的重新语境化与价值共识的当代锚定。这一过程体现记忆的社会建构本质，呼应“集体记忆”理论的核心命题。相关论述强调，记忆并非孤立的个体回忆，而是在社会框架中被选择、组织与再现的“心理—文化”过程，如法国学者莫里斯·哈布瓦赫指出，“我们自己能够回忆起一种我们昔日所处的心理状态……但我们无法在内心中从细节上再现所有这些事件”。 在天安门广场上，抗战亲历者的家族叙事被系统整理，并以《松花江上》《在太行山上》《保卫黄河》《没有共产党就没有新中国》四首歌曲串联，使具体可感的歌词转化为可触可感的生命体验。《松花江上》中“我的家，在东北松花江上”一语，不再是孤立的抒情句段，而是置于千百万东北流亡民众历史结构中的共同记忆，由抽象符号转化为能够引发共情的生命故事，成为集体认同建构的伦理基石与情感起点。正是在此意义上，“过去”虽已失去原有形式变得抽象，却“如同古老建筑中留下的石头，依然可以作为修建新楼的原材料”，个体记忆由此成为集体认同生成的基础。 从个体记忆到集体记忆的跨越依赖具有民族象征意义的意象与集体仪式，激发跨代际的“感通”。松花江、黄河、太行山、长城等意象与“音乐—视觉—空间”的复合呈现构成一套可被共同感知的象征语言；当演员以极其悲怆的方式唱出“九一八”“九一八”时，歌声作为笼罩性的情感力量穿透个体差异，直抵人心。这些符号之所以能承载集体记忆，不在于它们“自古如此”的存在，而在于它们被不断激活、重演与情感注入的过程。纪念性集会正是通过“重演过去”来再现集体思想的关键机制。当3000人合唱团带领全场5万人同声高唱《没有共产党就没有新中国》时，个体的心跳、声波与历史叙事在仪式中达成共振，集体认同由外在理念的灌输转为“身体—情感经验”的内生；泪水不再是情绪宣泄，而成为集体身份再确认与价值再认同的深刻表征。与此同时，记忆通过社会框架被召唤、组织与再现，不同群体以选择性记忆与遗忘以维系其身份与现实利益；“过去”与“现在”之间的连接由此获得持续的关系纽带与自我认同感的支撑。 （选自《面向世界的纪念：空间、情感、共识的仪式美学实践》，有删减） 材料二： 新华社香港1997年7月1日电在香港飘扬了150多年的英国米字旗最后一次在这里降落后，接载查尔斯王子和离任港督彭定康回国的英国皇家游轮“不列颠尼亚”号驶离维多利亚港湾——这是英国撤离香港的最后时刻。 英国的告别仪式是30日下午在港岛半山上的港督府（香港礼宾府）拉开序幕的。在蒙蒙细雨中，末任港督告别了这个曾居住了二十五任港督的庭院。 4时30分，面色凝重的彭定康注视着港督旗帜在“日落余音”的号角声中降下旗杆。根据传统，每一位港督离任时，都举行降旗仪式。但这一次不同：永远都不会再有港督旗帜从这里升起了。4时40分，代表英国女王统治了香港五年的彭定康登上带有皇家标记的黑色“劳斯莱斯”，最后一次离开了港督府。 掩映在绿树丛中的港督府于1855年建成，在以后的近一个半世纪中，包括彭定康在内的许多港督曾对其进行过大规模改建、扩建和装修。随着末代港督的离去，这座古典风格的白色建筑成为历史的陈迹。 晚6时15分，象征英国管治结束的告别仪式在距离驻港英军总部不远的添马舰军营东面举行。停泊在港湾中的皇家游轮“不列颠尼亚”号和临近大厦上悬挂的巨幅紫荆花图案，恰好构成这个“日落仪式”的背景。 …… 当然，最为世人瞩目的是子夜时分中英香港交接仪式上的易帜。在1997年6月30日的最后一分钟，米字旗在香港最后一次降下，英国对香港长达一个半世纪的统治宣告终结。 （周婷杨兴《别了，“不列颠尼亚”》，有删减） 6．下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．天安门广场的纪念仪式中，主题年号台以14座烽火台象征14年抗战历程，这一符号强化了抗战叙事的可感知性，实现了历史记忆的审美转化与公共传递。 B．人民英雄纪念碑的碑文、毛主席纪念堂的肃穆氛围等共同构筑了民族独立、人民解放与国家发展的宏大叙事前文本，使天安门广场成为革命历史记忆的浓缩之地。 C．纪念仪式中3000名参与者共同转身面向人民英雄纪念碑的身体动作，被赋予“铭记历史、面向未来”的象征意义，这体现了符号的叠加、重组与行为调度。 D．从个体记忆到集体记忆的跨越依赖具有民族象征意义的意象与集体仪式，如《松花江上》的歌词，它作为孤立的抒情句段，能引发人们的共情，成为集体认同的起点。 7．下列对材料一论证方法及整体结构的分析，正确的一项是（   ） A．文章为“总—分—总”结构，开篇提核心观点，中间展开论述，结尾总结仪式场对集体认同的意义。 B．以“14座烽火台”“3000人转身”等为例子，旨在证明“集体记忆需依赖媒介传播”的核心观点。 C．将“过去”比喻为“古老建筑中留下的石头，借比喻论证阐释个体记忆经转译可成为集体认同生成的基础。 D．以《松花江上》歌词作为实例，直接论证“音乐是承载集体记忆的唯一载体”这一关键说法。 8．如果给材料一拟一个标题，最恰当的一项是（   ） A．从战争岁月到和平年代：天安门广场的历史变迁 B．仪式与仪式场生成：抗战记忆的符号化转译 C．抗战胜利80周年：天安门广场的纪念活动 D．歌声与景观：天安门广场纪念活动的情感动员 9．（热点）根据材料一的相关内容，请为“仪式场”下定义，要求体现其核心特征，不超过60个字。 10．结合文本，分析材料一和材料二主要通过哪些相同的方式达到“仪式激活历史记忆”的目的。 【答案】6．D 7．C 8．B 9．“仪式场”是通过符号编排与空间重构，将物理场所转化为承载民族集体记忆、推动个体体验向集体认同转化的意义空间。 也可表述为：“仪式场”是通过符号编排与空间构建，依托视觉与空间语言的运用，将物理空间转化为具有象征意义空间的综合性场域。 10．①象征符号传递历史记忆：材料一“14座烽火台象征14年抗战历程，14只和平鸽喻示胜利与和平”；勾连抗战记忆。材料二“英国米字降落，港督旗帜在‘日落余音’中降下”，勾连香港被殖民的历史记忆。以具象符号承载历史内涵，化抽象历史为可感内容。 ②激活历史地标唤醒历史记忆：材料一激活“中国革命历史记忆浓缩之地”的天安门广场。材料二以从兴建到成为历史遗迹的港督府，承载殖民统治终结记忆。让静态地标在仪式中被赋予动态意义，成为历史事件的见证载体，强化记忆关联。 ③仪式行为调度引发情感共鸣：材料一以“3000名参与者转身面向人民英雄纪念碑”“合唱”等调度行为；材料二以“交接仪式易帜”等场景。均引导参与者沉浸式感受，唤醒历史记忆。 【导语】这篇阅读材料通过两则文本展现了仪式空间如何激活历史记忆。材料一以天安门广场抗战纪念仪式为例，深入剖析了符号系统（烽火台、色彩渐变、集体动作等）如何将物理空间转化为承载集体记忆的"仪式场"，实现从个体体验到民族认同的升华。材料二则聚焦香港回归仪式，通过"不列颠尼亚"号离去、降旗易帜等场景，以具象化的仪式细节记录历史转折时刻。两则材料共同揭示了仪式活动通过空间重构、符号编码、集体参与等方式，将历史记忆转化为可感知的情感体验和集体认同。 6．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 D.“作为孤立的抒情句段”理解错误，原文第④段明确提到该歌词“不再是孤立的抒情句段”。 故选D。 7．本题考查学生分析文章结构和方法的能力。 A.“‘总—分—总’结构”错误，文章实际为“总—分”结构，开篇提出“仪式与仪式场生成是文化记忆的符号化转译”核心观点，后续段落均为分层论述，无独立“结尾总结”部分，结构判断与文本不符。 B.“集体记忆需依赖媒介传播”错误，“14座烽火台”“3000人转身”等例子，是为论证“仪式通过符号编排与行为调度实现历史记忆转译”，而非“集体记忆需依赖媒介传播”。 D.“直接论证‘音乐是承载集体记忆的唯一载体’这一关键说法”错误，《松花江上》歌词例子是为论证“个体记忆置于历史结构中可转化为集体记忆”；且文中还提及空间、视觉等记忆载体，“唯一载体”表述绝对，与原文矛盾。 故选C。 8．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。 A.“从战争岁月到和平年代”侧重时间变迁，材料一核心是“仪式场建构集体记忆”，未突出时间跨度，偏离核心； B.“仪式与仪式场生成”点明对象，“抗战记忆的符号化转译”概括材料一“通过符号、空间将抗战记忆转化为集体认同”的核心内容，全面准确； C.“纪念活动”仅描述事件，未体现“仪式场激活记忆”的深层逻辑，过于表层； D.“歌声与景观”仅为材料一中的部分元素，未涵盖“符号编排、空间重构、行为调度” 等核心手段，片面。 故选B。 9．本题考查学生概括要点、下定义的能力。 符合“被定义概念=本质特征+属概念（意义空间）”的下定义格式，包含“形成方式”“本质属性”“功能作用”。 可以紧扣天安门广场仪式从“承载民族集体记忆”的角度给“仪式场”下定义，也可以从更抽象、概括的角度给“仪式场”下定义。 核心特征主要指以下语句：第①段中“通过精心的符号编排与空间重构”“依托视觉与空间语言的系统运用”；第②段中：“从物理场所向意义空间的仪式性跃迁”“转化为承载象征意义的场域”“完成从地理空间向记忆之场、从个体体验向集体认同的深刻转化”；第⑤段中“从个体记忆到集体记忆的跨越”；全文论述中心，承载民族集体记忆，等等。 10．本题考查学生分析文本的文体特征和主要表现手法的能力。 ①借助象征符号传递历史内涵。材料一：用“14座烽火台”象征14年抗战，“14只和平鸽” 喻示和平，将抽象的抗战历史转化为具象符号，让大众直观感知历史；材料二：通过“米字旗降落”“港督旗帜降下”象征英国殖民统治终结，以旗帜这一符号勾连香港被殖民的历史记忆，化抽象历史事件为可感场景。 ②激活历史地标承载记忆。材料一：激活天安门广场这一历史地标，使其从静态建筑变为动态仪式舞台，承载民族独立与抗战记忆；材料二：以港督府为地标，通过末代港督离任、建筑成为“历史陈迹”，让地标成为殖民统治终结的见证，唤醒香港回归的历史记忆。 ③通过仪式行为调度引发共情。材料一：组织“3000名参与者共同转身、面向人民英雄纪念碑”“3000人合唱”等行为，引导参与者沉浸式感受历史，强化对集体记忆的认同；材料二：通过“港督降旗”“中英交接易帜”等仪式行为，营造庄重氛围，让参与者直观感受香港回归的历史时刻，唤醒民族记忆。 设题角度02 写建议/倡议书 一、（25-26高三上·云南·1月考）阅读下面的文字，完成小题。 比科幻更神奇的科学 ————李淼《〈三体〉中的物理学》推荐序 刘慈欣 科幻小说能够引发读者对科学①的兴趣，进而投身科学研究事业，这样的例子有许多。但科幻小说本身并不是以科学家为读者对象的。科幻小说中的科学②对专业科学家而言过于幼稚简陋了，其中的硬伤也常常让他们难以容忍。所以，当我得知李淼老师在看《三体》系列，后来又得知他在写这本书时，心里很是不安。 但在读完《〈三体〉中的物理学》的书稿后，我对李老师的眼界和胸怀深为敬佩，为之折服。他并没有像一般的读者和网友一样，专注于挑小说中的硬伤（在这方面他无疑是最有资格的），而是以《三体》中的科幻内容作为引子和起点，描绘了一幅现代物理学和宇宙学的宏伟图景。从牛顿力学到相对论，双量子力学到弦论，从多维空间到黑洞，从宇宙的诞生到最后的终结，甚至还从物理学的角度探讨了自由意志的命题。本书几乎涉及物理学和宇宙学前沿的所有方面，在一本篇幅不长的书中展现了如此广阔的视野，呈现出如此丰富的内容，令人赞叹。同时，书中对各个话题的探讨并非浮光掠影，也不是仅仅满足于用简单的比喻对复杂的理论进行粗略的描述，而是很快抓住了其科学和哲学的内涵，处处可见作者思想的犀利和深刻。在对理论内容的叙述中，作者的语言准确而生动，更难能可贵的是，为了照顾不同的读者，还对一些复杂的理论进行了不同层次的描述。 《〈三体〉中的物理学》给人印象最深的地方还在于，作者没有局限于知识的叙述，而是在《三体》的背景上提出了许多富有创意的想法和推论。比如在超光速航行的状态下，在不同时间多个自我的出现……还有关于水滴和降维攻击的可能性，创造小宇宙的可能性等，都十分震撼和新奇，让我们有读科幻小说的快感，但这些推论又都是建立在严谨的科学理论基础上，建立在作者对物理学和宇宙学深刻的理解上的，有科学幻想的神奇，却比其高一个层次。 最初我是从《新发现》杂志上知道李淼老师的。在这本由欧洲引进中国的著名科学传播杂志上有他的一个专栏，当时他正在专栏上发表《中国神话中的现代物理学》的系列文章，用现代宇宙学理论演绎中国古代神话，构筑了一幅色彩奇异的画卷。作为一名物理学家，作者对中国文化的广博知识自然让人印象深刻，但最令人惊叹的是作者在文中所表现出来的想象力，天马行空，汪洋恣肆，又不乏幽默风趣，让我这样的科幻作者也不得不叹服。而这样的想象力与他精深的专业知识相结合，更是难能可贵。后来，我又看到了李淼更多的文章，发现他的知识面很广，特别是对文学和音乐都有广泛的涉猎，还是一位诗人，在微博上贴出了许多现代诗，那些诗精致而意境深远，读后回味无穷。所以知道李淼老师后，我和《新发现》的主编严锋教授一样发出感叹：原来我们也有这样的科学家！李老师所研究的弦论是物理学最前沿的理论，这个理论体系具有强烈的未来物理学的色彩，正如有人评论说，弦论很可能像古希腊德谟克里特的原子论，要到两千年后才可能在实验中得到证实。研究这样的课题，必须有开阔的视野和灵动而深刻的思想，以及美学上的敏感和悟性，我想本书的作者就是这样的科学家。 对于科学与文学的关系，人们一直有一个很大的误解，认为科学对文学是一种束缚。这种误解在把奇幻与科幻两种幻想文学体裁进行对比时表现得最明显。人们倾向于认为，与科幻相比，奇幻在想象力上要自由得多，因为不受科学规律的束缚。但现代科学所展现出来的大自然和宇宙的可能性，已经远远超出了人们的经验和直觉，这种可能性给文学带来的恰恰是更大的自由度。科学其实是对文学的解放，而不是束缚。 从广义上看，科学与文学的结合有着更为深远的意义。现代科学前沿离大众越来越远，比如量子力学的思想清末民初时已经在欧洲出现，但直到今天，它的世界观对大众而言仍然十分陌生和遥远。把现代科学的最新发现和理论向社会传播，对文明的发展是至关重要的。 我一直认为，科幻文学无力承担科学传播的重任，因为科幻中的科学不是真正的科学，而是科学在文学中的一种映象和变形，这一点相信大家看过《〈三体〉中的物理学》后都会认可；但科幻却能够表现宇宙和大自然的神奇，激发人们对科学探索的兴趣，进而提升人们对科学的关注程度。《三体》系列中的科幻想象与真正的科学有很大距离。但它的出版能够引发读者对前沿物理学和宇宙学的兴趣。进而引出了《〈三体〉中的物理学》这样一本比科幻小说更神奇的科学传播著作，作为科幻作者，这无疑是我最大的安慰。 （有删改） 1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．作为科幻小说家，作者以“比科幻更神奇的科学”为题目，通过自贬方式表达了对真正科学的推崇。 B．作者对李淼《〈三体〉中的物理学》一书作出恰当而深刻的评价，说明作者对该书进行了细读深思。 C．为了对《〈三体〉中的物理学》一书作出全方位的评价，作者还特意阅读了李淼的其他科学著作。 D．作者对李淼能以《三体》作为引子去完成一部严谨的科学著作而感到欣慰和自豪，也从中得到启发。 2．下列关于刘慈欣对《〈三体〉中的物理学》评价的说法，不正确的一项是（   ） A．该书以《三体》的科幻内容为引子和起点，描绘了一幅涉及现代物理学和宇宙学前沿领域的宏伟图景。 B．该书不满足于用简单比喻对复杂理论粗略描述，不浮光掠影探讨科学话题，而是充满思想的犀利和深刻。 C．书中不乏科幻故事，但推论都建立在严谨的科学理论基础之上和李淼对物理学、宇宙学的深刻理解之上。 D．该书能够体现李淼作为科学家的开阔视野和灵动而深刻的思想，同时也能够体现他美学上的敏感和悟性。 3．你认为文中画线句需要重读的是哪个词？为什么？ 4．（热点）请用简明的语言解释文中加点的四个词语。 5．（热点）某校高二学生李勤是一名科幻迷，在读完《三体》和《〈三体〉中的物理学》后，有了尝试创作科幻小说的冲动，于是分别写信向刘慈欣和李淼请教。如果你是刘慈欣或李淼，会给李明什么建议？请选择其中一位写出三条建议。 【答案】1．B 2．C 3．该句中需要重读的词是“这样”。 理由：①刘慈欣在介绍了李淼物理学深厚学养之后，又提到他涉猎文学、音乐，还是诗人，“这样”指代李淼集深厚科学素养、丰富人文修养于一身的特质。 ②重读“这样”能读出刘慈欣对李淼兼具科学深度与人文情怀特质的惊叹与赞赏，强调这种复合型人才的难得。 4．科学①：指真实存在的、客观的科学知识、理论、规律以及科学探索活动等。 科学②：指科学①在科幻小说中的映象和变形。 奇幻：不受现实科学规律束缚，更多依靠超自然力量元素进行想象创作的文学体裁。 科幻：以现实科学理论为基础进行想象创作的文学体裁。 5．刘慈欣：①拓宽科学知识（尤其是物理学、宇宙学）边界，积累创作素材； ②大胆想象，构建独特世界观； ③要调动起创作科幻小说的各种手段以打动读者，激发起读者对科学的兴趣。 李淼：①夯实科学基础，确保设定合理，避免出现科学硬伤； ②将科学与文学、美学等巧妙融合在一起； ③创作的科幻故事有价值，能够引发科学家的关注。 【导语】这篇序言展现了刘慈欣对科学与文学关系的深刻思考。文章以谦逊的笔调，通过评价李淼的科普著作，巧妙揭示了科幻文学与科学研究的辩证关系：科幻虽非严谨科学，却能激发科学兴趣；科学也非文学的束缚，而是想象力的解放。作者对李淼跨界才华的赞赏，体现了对“科学家人文素养”的推崇，文理交融的视野令人耳目一新。 1．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析的能力。 A.“自贬”错误。文章开头提到“科幻小说中的科学②对专业科学家而言过于幼稚简陋了，其中的硬伤也常常让他们难以容忍”，并表达了自己的不安。但这并非“自贬”，而是客观描述科幻与科学的关系。标题“比科幻更神奇的科学”强调的是科学的魅力，而不是通过自贬来推崇科学。 C.“作者还特意阅读了李淼的其他科学著作”错误。原文第四段提到作者最初“是从《新发现》杂志上知道李淼老师的”，后来“又看到了李淼更多的文章”，但这并非为了评价《〈三体〉中的物理学》而特意去读的，而是之前就有所了解。 D.“自豪”错误。作者表示《三体》“的出版能够引发读者对前沿物理学和宇宙学的兴趣。进而引出了《〈三体〉中的物理学》这样一本比科幻小说更神奇的科学传播著作，作为科幻作者，这无疑是我最大的安慰”，没有“自豪”。 故选B。 2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.“书中不乏科幻故事”错误。作者“在《三体》的背景上提出了许多富有创意的想法和推论”，文中指出“让我们有读科幻小说的快感，但这些推论又都是建立在严谨的科学理论基础上，建立在作者对物理学和宇宙学深刻的理解上的”。选项将原文中的“推论”替换为“科幻故事”，而原文明确说的是“推论”建立在科学基础上，而不是“科幻故事”本身。 故选C。 3．本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。 一般重读的词语会具有双重意义，分析该词的指代义和蕴含的情感即可。该句中需要重读的词是“这样”。 理由：①指代义：原文提到李淼在《新发现》杂志上用现代物理学演绎中国古代神话，接着又说到他“对文学和音乐都有广泛的涉猎，还是一位诗人”。这些超出传统科学家形象的特质，最终汇聚到“原来我们也有这样的科学家”这一感叹中。“这样”一词确实精准地指代了上述科学与人文兼备的复合型特质。 ②情感义：画线句是作者与严锋教授的共同感叹，暗含以往只有国外才有的那种既站在科学前沿又兼具人文素养的科学家的潜在认知。重读“这样”，最能传递出发现中国也有如此兼具科学深度与人文情怀的跨界奇才时，那份由衷的惊喜、赞叹与自豪。 4．本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。 科学①：“科幻小说能够引发读者对科学①的兴趣，进而投身科学研究事业”指出科学①是真实存在的客观科学知识、理论及探索活动，具有客观性与实践性。 科学②：“科幻中的科学不是真正的科学，而是科学在文学中的一种映象和变形”点明科学②是真实科学在科幻文学中的艺术化呈现，并非客观科学本身。 奇幻：“奇幻在想象力上要自由得多，因为不受科学规律的束缚”明确揭示了奇幻是不受科学规律束缚、依靠超自然元素进行想象的文学体裁。 科幻：“科幻小说能够引发读者对科学①的兴趣”“科幻中的科学不是真正的科学，而是科学在文学中的一种映象和变形”共同表明科幻与真实科学之间存在内在关联：它以科学为根基和素材，通过艺术变形生成想象内容。 5．本题考查学生运用文中信息，探究问题并提出见解的能力。 刘慈欣是科幻作家，建议强调创作方法与文学效果。 ①“科幻小说中的科学②对专业科学家而言过于幼稚简陋了”指出科幻创作需要科学积累。 ②“现代科学所展现出来的大自然和宇宙的可能性，已经远远超出了人们的经验和直觉，这种可能性给文学带来的恰恰是更大的自由度”，结合其宏大世界观创作，强调大胆想象。 ③“激发人们对科学探索的兴趣”指明科幻应激发读者科学兴趣。 李淼是物理学家，建议侧重科学性与跨学科视野。 ①科幻小说中的“硬伤也常常让他们难以容忍”，强调科学严谨。 ②“他的知识面很广，特别是对文学和音乐都有广泛的涉猎，还是一位诗人”，建议科学与人文融合。 ③《三体》引出了他这本科学传播著作，强调作品应经得起专业审视。 二、（2026·贵州遵义·二模）阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 从传统上说，隐喻一直是最重要的修辞手法。隐喻把一种事物比作另一种事物，如“我的爱像一朵红红的玫瑰”，这里玫瑰不是指花，而是指一种极美丽、极宝贵的东西。如此说来，隐喻便是认知的一种基本方式；我们通过把一种事物看作另一种事物而认识了它。理论家们称“我们赖以生存的隐喻”为基本隐喻，比如“人生是一次航行”。这种比喻手段形成了我们对世界、对人生的思维方式：我们在生活中总是努力要“达到某一点”，总要“找到我们的道路”，要“知道我们正走向哪里”，要“面对前进道路上的障碍”，等等。 隐喻一直被认为是语言和想象的基础，是因为它符合认识过程的规律，而不是没有根基和华而不实的，但是它的文学力量还是要依赖它的不协调性。华兹华斯的名句“孩子是成人的父亲”，让你不得不停下来想一想，然后它会使你以一种新的观点去看不同年龄之间的关系：它把这个孩子与他自己将来变成的那个男人的关系比作父亲与孩子的关系。因为隐喻可以传达细微复杂的见解，甚至可以传达一种理论，所以它最有理由成为修辞手法。 （摘自乔纳森·卡勒《文学理论入门：修辞、诗学和诗歌》，有删减） 材料二： 作为一个现实主义的作家，海明威总是将抽象的事物、深刻的含义，借助隐喻的手法进行集合化或整合化的表现，这就使得故事充满了情感的张力与感染力。《老人与海》中的隐喻主要有如下三类： 一是主人公形象的隐喻。主人公圣地亚哥，是一个斗志昂扬、头脑灵活的“硬汉”，同时也是一个生活贫穷、霉运缠身的悲剧英雄。如果是用世俗的眼光来评价圣地亚哥，他的确不能算是成功，但是作为一个渔夫，用捕鱼来证明自己的存在是最恰当的。他认为“这正是我生来该干的行当”。这种看似固执的想法，让圣地亚哥抵御住了连续84天没有捕到一条鱼的困厄：生活上的贫穷和被人们认为是厄运象征的精神压力。在第85天，他钓到了一条大马林鱼，这是一条比他的船还要大的鱼，身长十八尺，体重一千五百磅。经过两天一夜的搏斗，他终于制服了这条鱼。在这期间他想起了自己年轻时与黑人掰手腕的事情，也表现出了对这条鱼——他此时的对手以最大的尊重：“鱼啊，只要我不死就要同你周旋到底。”此时，捕鱼已经不是一个生存的手段，而是圣地亚哥用以证明自己的尊严与价值的载体。同时，圣地亚哥是海明威自身经历的缩影，他的脆弱与沧桑正是海明威当时被质疑其创作能力的真实写照。这也促使海明威下决心创作一部小说，反击现实的质疑。果不其然，《老人与海》在问世后，他得到了普利策奖，第二年又获得了诺贝尔文学奖。 二是大海形象的隐喻。大海是小说中的另一个主角，它和圣地亚哥相伴相生，是圣地亚哥实现人生价值、获取生命尊严的重要场所。这个“场所”给予他并不充足的生存条件，却也带来不可预测的危险。正如人生中的许多经历，大海时而仁慈、时而凶险，变化莫测。从84天一无所获到突然钓到巨大的马林鱼，正暗合“塞翁失马，焉知非福”的哲理。圣地亚哥在大海上捕鱼，同时也如同猎物般接受自然的考验。物竞天择、弱肉强食的法则在此彰显，大海在此隐喻的是强权者。它本身是凶狠的，而在更广袤的自然面前，它必须变得更加凶残才能生存。 三是马林鱼和鲨鱼的隐喻。书中主要出现了两类鱼：马林鱼和鲨鱼。马林鱼的隐喻可从正反两面理解。正面象征理想与信念，反面则是对手与劲敌。在茫茫大海中，圣地亚哥与马林鱼惺惺相惜，视其为值得尊敬的对手：“鱼啊，我爱你，而且十分尊敬你。可是今天天黑以前我一定要把你弄死。”他把大马林鱼的鱼骨带回后，所有渔夫为之震惊，对圣地亚哥肃然起敬。对圣地亚哥而言，这个强劲对手已成为他勋章上的荣耀，其价值由此得以体现。 鲨鱼则象征邪恶、贪婪与残暴。它们径直朝小船游来，意味着圣地亚哥必须开始新的“战争”。然而圣地亚哥对鲨鱼的态度与对马林鱼截然不同。他奋力搏斗，用桨打击、刺戳，尽管最终鲨鱼吃光了大鱼可食的部分，但他始终坚信：“但人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。”这句话后来被视为“硬汉”精神的核心标志。 海明威对隐喻的运用极其精炼，其著名的“冰山理论”使小说在简洁叙述之下蕴含深厚寓意，充分体现“文以载道”的文学追求。他结合社会现实与个人经历，通过隐喻手法创作出一部意蕴深厚的作品，为文学史贡献了宝贵的文学精神与人生哲学。 （摘自杨莉《隐喻的魅力——论〈老人与海〉的象征性语言特点》，有删减） 材料三： 2025年末电影《得闲谨制》上映，该影片以极小的切口讲述一群百姓守护家园的故事。电影中的人名、地名、台词使用了大量隐喻，一方面有些隐喻的使用值得观众反复体会，另一方面一些过于密集的隐喻金句，产生了反效果。 当观众沉浸于故事情节和人物的情感流露时，屡屡被这些突兀的、需要停顿咀嚼的语句“唤醒”，从而打断了观影情绪，当影片急于通过台词来概括和升华每一个悲怆时刻，反而压缩了观众自主感受与思考的空间。其实，如果导演再自信一点，应该相信通过镜头画面、符合人物身份的语言、细节情节的铺垫可以实现深层表达；如果创作者能对观众的理解能力更有信心，实在不需要用过于密集的隐喻金句来确保思想传达到位。 （摘编自金力维《“莫得闲”何以铭》，有删改） 6．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．材料一指出隐喻是重要的修辞手法，也是认知世界的基本方式，能通过事物间的关联形成特定思维模式。 B．材料一陈述隐喻通过脱离现实基础的想象，构成了不协调性，能够引发思考并传达复杂见解，增强文学效果。 C．材料二认为海明威的“冰山理论”与其隐喻运用方式密切相关，体现了其作品简洁与含蓄相结合的特点。 D．材料三认为《得闲谨制》的一些隐喻金句，因为过于密集且不一定符合人物身份，产生了反效果。 7．下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（   ） A．材料一以“人生是一次航行”等例子，重点阐述了基本隐喻在引导人思维方式层面所起的作用。 B．材料二中“大海”意象具有双重性，它既是圣地亚哥实现尊严的场所，也代表强权与自然法则的残酷。 C．材料二中马林鱼和鲨鱼的隐喻代表了正反两面，前者象征理想与信念，后者象征邪恶、贪婪与残暴。 D．材料三体现了作者的批判性思维，既谈到了隐喻的双面效果，又通过假设论证对电影提出了建议。 8．下列作品中的隐喻运用与解释，不正确的一项是（   ） A．《峨日朵雪峰之侧》中，“雪峰”“巨石”不仅是自然景观的写照，也隐喻着坚韧不屈的生命意志。 B．《红楼梦》中“元春”四姐妹，名字谐音“原应叹息”，隐喻四姐妹的令人叹息的悲剧结局。 C．《雷雨》中的“雷雨”天气现象，隐喻了封建家族内部压抑已久、终将爆发的毁灭性能量。 D．《老人与海》中圣地亚哥是作者真实状态的隐喻，圣地亚哥的捕鱼过程隐喻了作者的创作过程。 9．材料二在分析《老人与海》的隐喻时，采用了怎样的论证结构？请简要分析。 10．（热点）学校文学社拟创作以“奔赴下一站”为主题的毕业话剧，为让作品更具深度与感染力，需合理运用隐喻修辞。请你结合三则材料，给剧本创作者一些建议。 【答案】6．B 7．C 8．D 9．①材料二整体采用总分总结构，中间三段采用并列式结构展开论述。层次清晰，逻辑严密。②第一段总述海明威善用隐喻之效及《老人与海》主要有三类隐喻；随后分述三类隐喻：圣地亚哥、大海、马林鱼与鲨鱼的象征意义；最后总结海明威隐喻手法的艺术价值与精神内涵。 10．①用隐喻深化主题表达：加入和毕业主题相关的隐喻（如“列车到站”），让人们通过熟悉的事物理解抽象情感；②用隐喻丰富内涵：设计与毕业相关的人物、意象等，丰富话剧内涵；（如“大鹏”隐喻“高飞”）；③避免过度运用：隐喻宜精不宜多，人物台词要符合身份，通过画面、细节等铺垫，给观众自我感受与思考的空间。 【导语】三则材料围绕隐喻展开多维度探讨：材料一从理论层面阐述隐喻作为认知方式和修辞手法的双重价值，强调其通过不协调性产生文学力量；材料二以《老人与海》为例，具体分析三类隐喻（人物、大海、鱼类）如何承载现实与哲思，体现“冰山理论”的创作特色；材料三则从反面案例切入，指出电影《得闲谨制》因隐喻使用过密导致艺术效果减损，揭示隐喻运用需把握适度原则。三则材料共同构成隐喻功能的辩证认知，既有理论阐释又有正反例证，呈现文学创作中隐喻手法的丰富性与复杂性。 6．本题考查学生理解和分析材料内容的能力。 B.“脱离现实基础的想象”错误。材料一指出“隐喻一直被认为是语言和想象的基础，是因为它符合认识过程的规律，而不是没有根基和华而不实的”。 故选B。 7．本题考查学生分析和评价材料内容的能力。 C.“马林鱼和鲨鱼的隐喻代表了正反两面”错误，原文是“马林鱼的隐喻可从正反两面理解”。 故选C。 8．本题考查学生根据材料内容进行判断的能力。 D.“圣地亚哥的捕鱼过程隐喻了作者的创作过程”无中生有，原文说“圣地亚哥是海明威自身经历的缩影”，但并未提及其捕鱼过程是作者的创作过程。 故选D。 9．本题考查学生分析材料的论证结构的能力。 ①材料二整体为总分总结构，中间分论点采用并列式，逻辑清晰。原文开篇总述“海明威总是将抽象的事物、深刻的含义，借助隐喻的手法进行集合化或整合化的表现……《老人与海》中的隐喻主要有如下三类”，总领全文，点明核心观点。 ②随后三段并列展开，分别论述三类隐喻：依次分析圣地亚哥“是一个斗志昂扬、头脑灵活的‘硬汉’……用以证明自己的尊严与价值的载体”，大海“时而仁慈、时而凶险……隐喻的是强权者”，马林鱼与鲨鱼的正反隐喻，层次分明。最后总结海明威隐喻“极其精炼”，契合“冰山理论”，体现“文以载道”的追求，收束全文。 10．本题考查学生分析和运用材料内容的能力。 ①结合材料一，隐喻是“认知的基本方式”，可选取“列车到站”“航船续航”等与毕业相关的熟悉事物作隐喻，如材料一“人生是一次航行”般，让观众通过具象事物理解毕业的抽象情感与期许。 ②结合材料二，可设计贴合主题的人物、意象隐喻，如用“大鹏”隐喻毕业生高飞，借鉴《老人与海》以人物、事物承载深层内涵的手法，丰富话剧意蕴。 ③结合材料三，隐喻“宜精不宜多”，避免密集金句打断观影节奏，借鉴其建议，通过镜头（舞台）画面、细节铺垫传递情感，相信观众理解能力，预留自主思考空间。 设题角度03 写理由 一、（25-26高三上·山西·月考）阅读下面的文字，完成下面小题。 光明网：有观点认为，人形机器人将替代大量岗位，甚至有人预计未来十年内机器人会大范围替代人工。对此怎么看？ 田丰：工业革命时代，科技对于就业有替代效应，也有辅助作用。早期卢德主义者抵制珍妮纺织机，体现了技术变革带来的就业阵痛，而美国汽车生产线的实践则证明，自动化不仅能解放高危岗位，还能优化就业结构，提高劳动者收入。如今，机器人与人类更多的是呈现协同关系。 未来，通用型具身智能机器人的大规模应用预计2035年前还比较难实现。在科技治理方面，需兼顾技术发展与劳动者权益，可推行“人类白班高精度作业，机器人夜班自动化生产”的协同模式。而从长远来看，降低机器人技术使用门槛是关键，让各方共享技术红利，避免技术垄断，能在一定程度上缓解老龄化与用工短缺带来的劳动力结构性矛盾。 光明网：当人们吃饭需要机器人，聊天需要机器人，会不会对其产生过度的感情依赖？ 田丰：人形机器人为什么会设计为“类人形态”。一方面是为适配各种生产力工具，但更重要的是实现与人类的情感互动。 当下新一批AI玩具宠物机器人多是毛茸茸的，非人形形态，而当未来人形机器人成本降至2万甚至1万元以下的时候，其在陪伴服务领域的价值将更加凸显，尤其是在老龄化社会和儿童教育场景中，机器人通过持续帮其所有者解决生活难题，会让人们产生信任，进而形成情感依赖，这种依赖可能最终使机器人被视作亲密伙伴甚至家庭一员。 光明网：这种情感依赖对人类的情感交流模式和社会关系产生哪些影响？该怎样面对？ 田丰：人在困境中容易与机器人建立情感纽带，这也带来一个思考，就是在人机共治的社会里，该如何处理人机伦理问题？比如，继虚拟AI伴侣后，机器人是否会催生新的情感联结？是否会出现机器宠物替代老人养的小狗这类情况？这些都值得我们关注。 随着情感纽带的深化，人机共治伦理问题也不容忽视。不同年龄段对机器人技术态度有显著差异：年轻一代视其为变革力量，中年群体担忧技能替代，老年人则两极分化。 无论对互联网还是物理机器人，过度沉迷其情感交流易形成“情感茧房”，导致偏见甚至偏激想法。对此，需正向引导机器人技术与治理体系，促进人与人之间的真实沟通与情感连接，以多元化社会文化为引导，打破封闭型情感交流困境，防止人机交流导致信息封闭与认知偏见。 光明网：如何做好人与机器人的伦理建设？ 田丰：在我看来，机器人伦理准则需统筹三个核心要素：一是遵循公序良俗，坚守以民为本的社会道德规范；二是筑牢安全底线，涵盖用户，国家及产业安全；三是寻求国际共识，尊重不同文化背景下的伦理差异。 当前，世界各国对伦理要素的优先级侧重是有所不同的，这种差异也就凸显出构建国际共识的重要性。近年来，我国积极推动国际人工智能与机器人伦理合作。随着伦理倡议逐步转化为标准框架，并融入双边、多边数字经济合作体系及贸易规则。比如，统一的东盟AI伦理标准可助力我国机器人产品进入区域市场，降低企业跨境发展合规成本。 光明网： 田丰：从技术分布来看，我国核心算法等“大脑”层面仍需向国际先进水平看齐。而技术突破面临两大挑战，一是让机器人精准操作各类物体，如遇到门把手、旋钮等，具有行为常识知道怎么用不同动作处理；二是适应复杂场景，像工厂拧螺丝得抗干扰，家里摆放物品得符合空间规则，生活习惯等，这些都需要大量专业知识积累。 光明网：未来最理想的机器人与人类关系是怎样的？ 田丰：人机边界正随着脑机接口等技术的发展而变得模糊，人类与AGI智能体的融合也逐渐成为发展趋势。但受限于脑容量单体智能发展瓶颈，人类在探索星际，缓解劳动力短缺等领域，亟需构建人机协同的“命运共同体”。例如，医院护工通过管理多台机器人可照顾更多病人，实现高效协同。 另外，机器人兼具工具与伙伴双重属性，自主性也使其成为新型劳动力节点。未来，人机协同将不仅体现在人机方面合作，还将体现在AI间的博弈与协作上。而随着机器人数量大幅增长，其协同工作流量或许也将超越人际网络。这就要求人类精准提出问题，科学判断结果，发挥机器人在重复性劳动与创新路径探索中的优势，让技术真正服务于生产生活。 （摘编自《人形机器人“走”向何方》） 1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．工业革命时代科技对就业只有替代效应，如卢德主义者抵制珍妮纺织机，体现技术变革带来的就业阵痛。 B．未来通用型具身智能机器人在2035年前肯定无法大规模应用，所以当下无需考虑其对就业的影响。 C．人形机器人设计为“类人形态”，主要是为实现与人类的情感互动，其次才是适配生产力工具。 D．我国在机器人核心算法等“大脑”层面已达到国际先进水平，技术突破仅面临操作物体和适应场景的挑战。 2．下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（   ） A．文章以工业革命时代科技对就业影响为例，引出当下机器人与人类协同关系的论述，逻辑清晰。 B．文中提及不同年龄段对机器人技术态度差异，说明需针对性进行人机伦理等方面的引导与治理。 C．我国推动国际人工智能与机器人伦理合作，统一的东盟AI伦理标准已完全助力我国机器人产品进入区域市场。 D．探讨未来机器人与人类关系时，以医院护工管理多台机器人照顾病人为例，说明人机协同的优势。 3．根据原文内容，在下面文段的横线处补写出怡当的语句，每处不超过10个字。 在机器人发展与应用中。要兼顾技术与权益，可推行人机协同模式；面对情感依赖问题，需引导促进人际真实沟通；做好伦理建设，要统筹公序良俗，安全底线与① 从技术看，我国核心算法需提升，突破操作物体和② 的挑战，未来构建人机协同“命运共同体”，发挥机器人优势，让技术③ 。 4．（热点）根据上下文，文中画横线处光明网提出的问题可能是什么？请写出一个并阐述理由。 5．未来人形机器人若大规模进人家庭，可能会给家庭生活带来哪些变化？请结合文本内容简要分析。 【答案】1．C 2．C 3． 国际共识 适应复杂场景 真正服务于生产生活 4．问题：我国在机器人技术发展方面面临哪些挑战？ 理由：后文内容主要围绕我国机器人技术发展面临的挑战展开，提到从技术分布看我国核心算法等“大脑”层面仍需向国际先进水平看齐，还指出技术突破面临让机器人精准操作各类物体和适应复杂场景两大挑战，所以此处问题应是关于我国机器人技术发展挑战方面的。 5．①人形机器人可能成为家庭成员的亲密伙伴甚至家庭一员。 ②人形机器人可能催生新的情感联结，甚至出现机器宠物替代传统宠物的情况。 ③人形机器人可能成为新型劳动力节点，帮助家庭成员完成更多任务，实现高效协同。 【导语】这篇访谈围绕人形机器人发展展开，从技术应用、情感伦理、国际协作三个维度进行深入探讨。文章以工业革命的历史经验为引，辩证分析技术对就业的替代与优化效应；通过老龄化社会等现实场景，揭示人机情感依赖的双刃剑特性；最后提出“命运共同体”理念，强调技术发展需兼顾伦理规范与国际共识。全文逻辑清晰，案例丰富，既展现技术前景又不回避社会隐忧，体现了科技人文的双重视角。 1．本题考查学生理解和分析材料相关内容的能力。 A.“只有替代效应”错误。原文说的是“工业革命时代，科技对于就业有替代效应，也有辅助作用”。 B.“肯定无法大规模应用，所以当下无需考虑其对就业的影响”错误。结合原文“未来，通用型具身智能机器人的大规模应用预计2035年前还比较难实现。在科技治理方面，需兼顾技术发展与劳动者权益”可知，首先，原文说的是“应用较难”，并非“肯定无法大规模应用”；其次，当下仍需考虑其对就业的影响。 D.“已达到国际先进水平”错误。根据“从技术分布来看，我国核心算法等‘大脑’层面仍需向国际先进水平看齐。而技术突破面临两大挑战……”可知，我国在机器人核心算法等“大脑”层面还未达到国际先进水平。 故选C。 2．本题考查学生分析和评价材料相关内容的能力。 C.“已完全助力我国机器人产品进入区域市场”错误。结合“近年来，我国积极推动国际人工智能与机器人伦理合作。随着伦理倡议逐步转化为标准框架，并融入双边、多边数字经济合作体系及贸易规则。比如，统一的东盟AI伦理标准可助力我国机器人产品进入区域市场，降低企业跨境发展合规成本”可知，这里说的是“可助力”是统一的东盟AI伦理标准有可能助力我国机器人产品进入区域市场，并非“已完全助力”。 故选C。 3．本题考查学生根据材料内容进行推理和判断的能力。 ①根据原文“机器人伦理准则需统筹三个核心要素：一是遵循公序良俗……二是筑牢安全底线……三是寻求国际共识，尊重不同文化背景下的伦理差异”可知，做好伦理建设，要统筹公序良俗，安全底线与国际共识，故应填“国际共识”。 ②根据原文“而技术突破面临两大挑战，一是让机器人精准操作各类物体……二是适应复杂场景，像工厂拧螺丝得抗干扰，家里摆放物品得符合空间规则，生活习惯等”可知，从技术看，我国核心算法需提升，突破操作物体和适应复杂场景的挑战，故应填“适应复杂场景”。 ③根据原文“未来……随着机器人数量大幅增长，其协同工作流量或许也将超越人际网络。这就要求人类精准提出问题，科学判断结果，发挥机器人在重复性劳动与创新路径探索中的优势，让技术真正服务于生产生活”可知，未来构建人机协同“命运共同体”，发挥机器人优势，让技术真正服务于生产生活，故应填“真正服务于生产生活”。 4．本题考查学生归纳访谈问题的能力。 田丰后续回答“从技术分布来看，我国核心算法等‘大脑’层面仍需向国际先进水平看齐。而技术突破面临两大挑战，一是让机器人精准操作各类物体……二是适应复杂场景……这些都需要大量专业知识积累”，明确阐述了我国在机器人技术发展方面所面临的状况。且从整体对话逻辑来看，后文内容是对前文所提问题的针对性回应，且集中围绕我国机器人技术发展面临的挑战展开详细说明。所以综合判断，此处光明网提出的问题应是“我国在机器人技术发展方面面临哪些挑战”，这样的提问与后文回答紧密契合，符合文本的逻辑架构。 5．本题考查学生探究问题并提出见解的能力。 ①根据“在老龄化社会和儿童教育场景中，机器人通过持续帮其所有者解决生活难题，会让人们产生信任，进而形成情感依赖，这种依赖可能最终使机器人被视作亲密伙伴甚至家庭一员”可知，人形机器人可能成为家庭成员的亲密伙伴甚至家庭一员。 ②根据“比如，继虚拟AI伴侣后，机器人是否会催生新的情感联结？是否会出现机器宠物替代老人养的小狗这类情况”可知，人形机器人可能催生新的情感联结，甚至出现机器宠物替代传统宠物的情况。 ③根据“医院护工通过管理多台机器人可照顾更多病人，实现高效协同”可知，人形机器人可能成为新型劳动力节点，帮助家庭成员完成更多任务，实现高效协同。 二、（25-26高三上·湖南长沙·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 在相当长的时间里，人们都倾向于把AI当作与过往机械发明相类似的工具，很难想象它具有自发的创造能力。但现如今，相当多的AI作品开始在文学创作领域通过图灵测试，甚至AI写作已经成为现实的文化生产业态。 基于与人类思维模式完全不同的底层写作逻辑，AI写作通过对文本可能字符串的概率分布进行建模，同时利用其大数据和超强算力，有可能拓展人类既有的写作方式，进而倒逼文学研究范式做出相应的调整。大数据意味着AI写作、模仿的文本材料近乎无限；且不同算法形成的写作模式还可能相互交换、学习。超强算力则保证了AI写作自我更新迭代、跨领域综合多种媒介信息的可能性。以此为基础，AI可能超越人类因计算能力限制所形成的思维定式，推演或组合出过往难以想象或无力实现的新问题、新结构、新范式。文学形式的革新、文学想象空间的拓展等，是当前AI写作的主要突破点，也是未来文学研究可能面临的新对象。 当前AI写作的潜能及对文学研究的冲击，首先体现在形式革新方面。新型交互性叙事就是AI算法写作时代值得关注的一个新现象。 学界在这方面已多有探索。自2016年起，DeepMind的皮奥特·米罗夫斯基与科里·马修森就一直致力于探究AI在即兴戏剧领域的应用。他们使用A．L.Ex模型自主生成能够将表演者置于陌生情境中的叙事结构，以期尽可能减少叙事过程中的人类预设与主导。AI还会通过语音与图像识别技术获取表演者的反应，继而输出新的台词以推动戏剧发展，甚至根据观众的反馈添加道具，乃至直接邀请观众参与到表演中。在这个意义上，表演者、观众与AI共同构成了一个新的文学世界，其中无法找到一个已经提前预设好的叙事脉络，一切都由舞台上的最后一句台词所决定，从而使得文学叙事具备了前所未有的开放性与不确定性，开创了全新叙事体验的可能性。 AI写作的另一个特征是其超越书籍、剧场与屏幕界面的能力。交互装置与环境控制技术的发展，使得AI文学作品能够以更为全面的感官形式模拟，给读者以完全沉浸的阅读体验，这意味着文学作品的载体可能发生变革，甚至模糊文学艺术与现实的边界。比如，2023年，艺术家戴夫·冯德勒将一个普通电话亭改造为了“TAC—2112”互动小说装置。其体验的基本内容为：在2112年发生了一场灾难性事件，未来数字生命通过模拟投币电话向过去寻求帮助，联系到了偶然使用这一电话的“你”。戴夫为通话设置了众多分支，并且利用AI实时回应通话者。在这个“意外闯入”日常生活的互动装置中，文学不再仅仅局限于书籍上的文字或剧场中的演出，而是成为一个可以亲身沉浸式参与其中并与之互动的场域。基于AI算法独有的统合、综合之力，AI写作丰富了文学表达的媒介手段，能够使文学作品中固定静止之文字符号的抽象表达与特定时空下的具身体验达成微妙的同构性关系。 当然，目前AI写作的形式探索大体还处于实验性阶段，其形式想象很难说已经摆脱了当代西方主流艺术观念的话语方式。但不管怎么说，前述种种形式实践已实证性地显示了，AI文本具有某些不同于人类或者说人力不能为的特性与潜能。 其次，AI写作将为文学创作的内容层面提供崭新的问题与想象源泉。AI较以往的书写工具不同，它能够自运动。因此，AI写作刺激产生的文学新想象应当至少被分作两个层面的问题：一是人类从AI写作中学习一些人类未曾有过的（或少见的）想象内容；二是人类根据AI写作产生的新现象，结合其他AI技术，更深一步思索人类与AI的关系。 第一层面的问题较具挑战性：倘若将AI视作人类之外文学创作的另一类主体，其创作是否可能反哺人类，并提供一种不同以往的视角？不少研究者已展开了大胆的尝试。2018年，美国“数据诗人”罗斯·古德温驾驶着一辆搭载着AI系统的汽车完成了一次高速之旅，AI每时每刻都在处理包含车顶记录仪拍摄的画面、车内的对话、GPS提供的位置和时间信息在内的全部数据集，最终在未经任何人为干预的情况下完成了一部名为《1路上》的小说。其内容呈现，超越了人类自身感知与意识能力的局限性，原原本本地将近乎无尽的细节都转化为海量数据纳入文学创作过程。与此同时，它还力图以一种完全疏离于人类内心世界的方式，以本质上非人类的视角和表达呈现人类的经验。基于以上两种特征，我们将这种结构经验的方式称为“全知机器视角”。类似的AI写作提供了别样理解世界的可能性。 人类与AI的关系是文学中的一个经典话题。甚至在严格意义上的AI还没出现的时候，阿西莫夫已在《我，机器人》等小说中通过“机器人三大定律”等来思考人类与自己创造的智能体之间的复杂关系问题，而AI写作一定程度上也必然将此类追问推向深化。部分研究者开始深入思考AI写作之威力并试图借此进入AI的“心灵”，就是说，尝试以AI的方式去理解AI自身的逻辑（而不是以人类的方式规约、评价AI行动的得失成败）。2022年由福斯特·肖与ChatGPT合著的《人工智能的内心生活：ChatGPT回忆录》是一个代表性个案。这部“拟自传”关注AI与人类沟通、探索数字世界以及意识本质问题。在全新的、更加贴近技术现实的基础上，构成了关于AI“心灵形式”的深入想象。 （摘编自陈奇佳、李昊翔《概率诗学、算法迷失与内在限度————AI写作的基础性议题研究》） 6．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（    ） A．人们长期将AI视为工具性存在，因此AI作品虽能通过图灵测试，却难以成为现实的文化生产业态。 B．AI的大数据优势使其写作材料近于无限，不同算法模式可互学，这或者可能让其突破人类思维定式。 C．A．L.Ex.模型通过生成固定叙事结构减少人类干预，结合观众反馈调整表演，实现了叙事的完全开放。 D．“TAC-2112”装置通过AI实时回应通话者，使文学脱离文字与剧场形式，成为纯粹的沉浸式互动场域。 7．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（    ） A．文章围绕AI写作对文学写作和研究的影响展开论述，逻辑清晰。 B．文章结合了很多具体案例来分析AI写作的潜能，增强了论证的说服力。 C．“全知机器视角”是一种不同于人的感知方式的视角，它可以让我们更新对世界的理解。 D．文章引用阿西莫夫的小说，是为了证明AI写作的出现已让人类输给了自己创造的智能体。 8．请根据文本内容补充这张思维导图，每处不超过15个字。 9．当AI部分或完全介入文学创作与生产领域时，不仅是文学的内容与形式将随之发生革命性变动，甚至有可能深刻影响到更为宏观的文学生态与观念，比如文艺作品的评价也将随之改变。请根据上文推测，文艺作品的评价有可能发生哪些方面的改变? 10．（热点）朗西埃在《文学的政治》中说，“文字的民主”应当“使文学成为一种‘社会的表达’，即摆脱作者意志的无人称力量的行动”。一些研究者由此认为AI写作可能就是“文字的民主”时代即将到来的先声。你是否赞同这个观点?请结合文本阐述你的理由。 【答案】6．B 7．D 8．①AI写作的优势   ②跨媒介沉浸式体验   ③深化对人与AI关系的思考 9．①开辟出全新的文学作品评价赛道、评价体系和评价标准。（比如：可能专门为纯AI作品或是半AI作品开辟赛道和评价体系。） ②原有的评价体系会得到调整。（比如：可能打破人类中心的理解视角，尝试从AI的视角来解读AI作品的逻辑和意蕴。） ③不仅AI作品会是评价对象，连AI也可能成为评价的主体。（比如：可能AI的评价观点也会进入大众视野，被大众接受。） 10．（示例一）赞同。 ①单纯的AI写作，其底层逻辑是概率分布建模，同时利用大数据和超强算力，这种写作方式可算作“社会的表达”，且没有特定的作者意志加入。 ②读者参与的交互性AI写作，一旦有意识地削弱人类预设与主导，尤其是变成所有交互者的集体创作，那就不是被哪一个特定作者代表了，可谓摆脱了“作者意志”。 ③“民主”也好，“摆脱作者意志”也罢，主体都是人类。AI借由处理所有数据集而自运动的写作，不受给它发出指令的人的意志掌控，而纯粹采用了“非人类视角”来表达人类经验。 （示例二）不赞同。 ①单纯的AI写作，其底层逻辑是概率分布建模，同时利用大数据和超强算力，这种写作方式本质上并不算懂得文字意义的真正“写作”。 ②读者参与的交互性AI写作，倘若把读者也视为作者，就不能说是“摆脱作者意志”的行动。 ③AI借由处理所有数据集而自运动的写作，以AI的视角和方式来表达，这时候倘若把AI也视为一个表达主体，那么AI的意志就是“作者意志”，那么就不能说AI写作是“摆脱作者意志”的行动。 【导语】本文聚焦AI写作对当代文学的冲击与重塑，从技术逻辑、形式创新、内容拓展等层面展开论述，结合具体创作实践展现其独特价值与实验属性，既呈现AI写作带来的叙事变革与审美可能，也反思其观念局限，并延伸至文学评价、创作主体与“文字的民主”等理论议题，整体视野开阔，兼具理论深度与现实观照。 6．本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 A.“因此AI作品虽能通过图灵测试，却难以成为现实的文化生产业态”错。原文第一段明确“相当多的AI作品开始在文学创作领域通过图灵测试，甚至AI写作已经成为现实的文化生产业态”，是对“AI仅为工具性存在”认知的突破，而非因果关系；且选项说“难以成为现实的文化生产业态”，恰与原文所说相反。 C.“固定叙事结构”“完全开放”错。原文第四段为“自主生成能够将表演者置于陌生情境中的叙事结构”“叙事具备了前所未有的开放性与不确定性”，并非固定叙事结构和完全开放。 D.“脱离文字与剧场形式”错，绝对化。原文第五段为“文学不再仅仅局限于书籍上的文字或剧场中的演出”，而非脱离。 故选B。 7．本题考查学生理解、分析、评价作者的思想感情、观点态度的能力。 D.“是为了证明AI写作的出现已让人类输给了自己创造的智能体”错。引用阿西莫夫小说的目的，是要证明“人类与AI的关系是文学中的经典话题”。 故选D。 8．本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 ①文本第二段提到，AI写作利用“大数据”和“超强算力”，能够拓展人类既有的写作方式”“超越人类因计算能力限制所形成的思维定式”。这两点正是AI写作在技术层面的核心优势。故填：AI写作的优势。 ②文本中明确指出，AI写作能“超越书籍、剧场与屏幕界面”，通过“交互装置与环境控制技术”，给读者带来“完全沉浸的阅读体验”，并“丰富了文学表达的媒介手段”，可填“跨媒介沉浸式体验”。 ③文本最后一部分提到，AI写作将“人类AI的关系”这一经典话题的追问推向了深化，例如通过《人工智能的内心生活：ChatGPT回忆录》等作品，构成了关AI“心灵形式”的深入想象，可填“深化对人与AI关系的思考”。 9．本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 ①将开辟出全新的文学作品评价赛道、评价体系和评价标准。AI写作已成为现实的文化生产业态，其“全知机器视角”和非人类的创作逻辑，与人类作品存在本质差异。因此，为纯AI作品或人机协作作品开辟专门的评价赛道和体系，成为适应这一变革的必然选择。 ②原有的评价体系将得到调整。AI写作促使人类“尝试以AI的方式去理解AI自身的逻辑”，这意味着评价者需要打破以人类情感、意图和审美为核心的固有框架，从AI的逻辑和“心灵形式”出发，去解读和评判AI作品。 ③AI不仅是评价的对象，也可能成为评价的主体。AI具备“自运动”和分析文本的能力，能够基于实时反馈进行动态创作与判断。随着技术发展，AI对文本风格、叙事结构的分析等评价观点，将进入大众视野，甚至被纳入专业的文学批评体系。 10．本题考查学生探究问题，提出自己见解的能力。 示例一（赞同）：①AI写作“通过对文本可能字符串的概率分布进行建模，同时利用其大数据和超强算力”，无特定作者意志，属“社会的表达”；②交互性AI写作“尽可能减少叙事过程中的人类预设与主导”，由表演者、观众与AI共同创作，摆脱单一作者意志；③AI“以本质上非人类的视角和表达呈现人类的经验”，不受指令者掌控，彰显无人称力量，是“文字的民主”先声。 示例二（不赞同）：①AI写作“通过对文本可能字符串的概率分布进行建模”，本质是模拟，不算真正懂意义的写作；②交互性AI写作中，读者参与仍属作者，无法“摆脱作者意志”；③AI写作“基于与人类思维模式完全不同的底层写作逻辑”，其算法逻辑构成新的“作者意志”，不符合朗西埃“无人称力量”要求，故不赞同。 学科网（北京）股份有限公司27 / 28 学科网（北京）股份有限公司 $ 热点02 社科文阅读情境类（定义建议理由）题（热点专练） 设题角度01 下定义 一、1．D 2．B 3．C 4．泛戏剧形式是一种脱离传统剧场模式，因追求表演空间灵活、重互动、强体验而打破观演关系审美界限、脱离戏剧艺术性的新型演出形态。 5．①作者使用《不眠之夜》的例子是为了论证泛戏剧化演出因过于关注观众的体验感而与戏剧的本质相去甚远这一结论。 ②使用敦煌数字藏经洞上线的例子是为了论证新型的泛戏剧演出若不在戏剧领域进行讨论，就会看到很多成功的例子这一观点。 二、6．D 7．C 8．B 9．“仪式场”是通过符号编排与空间重构，将物理场所转化为承载民族集体记忆、推动个体体验向集体认同转化的意义空间。 也可表述为：“仪式场”是通过符号编排与空间构建，依托视觉与空间语言的运用，将物理空间转化为具有象征意义空间的综合性场域。 10．①象征符号传递历史记忆：材料一“14座烽火台象征14年抗战历程，14只和平鸽喻示胜利与和平”；勾连抗战记忆。材料二“英国米字降落，港督旗帜在‘日落余音’中降下”，勾连香港被殖民的历史记忆。以具象符号承载历史内涵，化抽象历史为可感内容。 ②激活历史地标唤醒历史记忆：材料一激活“中国革命历史记忆浓缩之地”的天安门广场。材料二以从兴建到成为历史遗迹的港督府，承载殖民统治终结记忆。让静态地标在仪式中被赋予动态意义，成为历史事件的见证载体，强化记忆关联。 ③仪式行为调度引发情感共鸣：材料一以“3000名参与者转身面向人民英雄纪念碑”“合唱”等调度行为；材料二以“交接仪式易帜”等场景。均引导参与者沉浸式感受，唤醒历史记忆。 设题角度02 写建议/倡议书 一、1．B 2．C 3．该句中需要重读的词是“这样”。 理由：①刘慈欣在介绍了李淼物理学深厚学养之后，又提到他涉猎文学、音乐，还是诗人，“这样”指代李淼集深厚科学素养、丰富人文修养于一身的特质。 ②重读“这样”能读出刘慈欣对李淼兼具科学深度与人文情怀特质的惊叹与赞赏，强调这种复合型人才的难得。 4．科学①：指真实存在的、客观的科学知识、理论、规律以及科学探索活动等。 科学②：指科学①在科幻小说中的映象和变形。 奇幻：不受现实科学规律束缚，更多依靠超自然力量元素进行想象创作的文学体裁。 科幻：以现实科学理论为基础进行想象创作的文学体裁。 5．刘慈欣：①拓宽科学知识（尤其是物理学、宇宙学）边界，积累创作素材； ②大胆想象，构建独特世界观； ③要调动起创作科幻小说的各种手段以打动读者，激发起读者对科学的兴趣。 李淼：①夯实科学基础，确保设定合理，避免出现科学硬伤； ②将科学与文学、美学等巧妙融合在一起； ③创作的科幻故事有价值，能够引发科学家的关注。 二、6．B 7．C 8．D 9．①材料二整体采用总分总结构，中间三段采用并列式结构展开论述。层次清晰，逻辑严密。②第一段总述海明威善用隐喻之效及《老人与海》主要有三类隐喻；随后分述三类隐喻：圣地亚哥、大海、马林鱼与鲨鱼的象征意义；最后总结海明威隐喻手法的艺术价值与精神内涵。 10．①用隐喻深化主题表达：加入和毕业主题相关的隐喻（如“列车到站”），让人们通过熟悉的事物理解抽象情感；②用隐喻丰富内涵：设计与毕业相关的人物、意象等，丰富话剧内涵；（如“大鹏”隐喻“高飞”）；③避免过度运用：隐喻宜精不宜多，人物台词要符合身份，通过画面、细节等铺垫，给观众自我感受与思考的空间。 设题角度03 写理由 一、1．C 2．C 3．国际共识 适应复杂场景 真正服务于生产生活 4．问题：我国在机器人技术发展方面面临哪些挑战？ 理由：后文内容主要围绕我国机器人技术发展面临的挑战展开，提到从技术分布看我国核心算法等“大脑”层面仍需向国际先进水平看齐，还指出技术突破面临让机器人精准操作各类物体和适应复杂场景两大挑战，所以此处问题应是关于我国机器人技术发展挑战方面的。 5．①人形机器人可能成为家庭成员的亲密伙伴甚至家庭一员。 ②人形机器人可能催生新的情感联结，甚至出现机器宠物替代传统宠物的情况。 ③人形机器人可能成为新型劳动力节点，帮助家庭成员完成更多任务，实现高效协同。 二、6．B 7．D 8．①AI写作的优势 ②跨媒介沉浸式体验 ③深化对人与AI关系的思考 9．①开辟出全新的文学作品评价赛道、评价体系和评价标准。（比如：可能专门为纯AI作品或是半AI作品开辟赛道和评价体系。） ②原有的评价体系会得到调整。（比如：可能打破人类中心的理解视角，尝试从AI的视角来解读AI作品的逻辑和意蕴。） ③不仅AI作品会是评价对象，连AI也可能成为评价的主体。（比如：可能AI的评价观点也会进入大众视野，被大众接受。） 10．（示例一）赞同。 ①单纯的AI写作，其底层逻辑是概率分布建模，同时利用大数据和超强算力，这种写作方式可算作“社会的表达”，且没有特定的作者意志加入。 ②读者参与的交互性AI写作，一旦有意识地削弱人类预设与主导，尤其是变成所有交互者的集体创作，那就不是被哪一个特定作者代表了，可谓摆脱了“作者意志”。 ③“民主”也好，“摆脱作者意志”也罢，主体都是人类。AI借由处理所有数据集而自运动的写作，不受给它发出指令的人的意志掌控，而纯粹采用了“非人类视角”来表达人类经验。 （示例二）不赞同。 ①单纯的AI写作，其底层逻辑是概率分布建模，同时利用大数据和超强算力，这种写作方式本质上并不算懂得文字意义的真正“写作”。 ②读者参与的交互性AI写作，倘若把读者也视为作者，就不能说是“摆脱作者意志”的行动。 ③AI借由处理所有数据集而自运动的写作，以AI的视角和方式来表达，这时候倘若把AI也视为一个表达主体，那么AI的意志就是“作者意志”，那么就不能说AI写作是“摆脱作者意志”的行动。 学科网（北京）股份有限公司27 / 28 学科网（北京）股份有限公司 $ 热点02 社科文阅读情境类（定义建议理由）题（热点专练） 内容导航 情境导入 考法破译 限时实战 热点背景速递 情境导入 高效科普：以新课标/高考新题型/前沿科技/社会热点为背景，提取命题角度 热点信息解码 链接考题 预测考法：建立热点与真实考题的桥梁，精准预测命题方向，概括解题策略 热点限时训练 模拟实战 巩固提升：限时完成热点相关题目训练，提升信息迁移能力 2025年上海高考指南明确提出“坚持以情境为考查载体，考查语文核心素养”，这是作为升学考试的一个要求，体现在高考卷中的社科现代文阅读，即从文体、视角、媒介、受众、目的等多角度提炼写作要求，主要有查阅资料佐证观点，进行研究性学习，写定义，建议，理由等，强化探究性与开放性，引导考生在日常学习和生活中主动发现问题、探究问题和解决问题。 【考查形式】 多为主观分析题，重点考查微写作，形式多样，主要有下定义，写倡议书，写理由等。 【设问预测】 ①结合材料文本,给“XXX”下定义。 ②结合材料文本,撰写倡议书/写建议。 ③结合材料文本,撰写理由。 【解题策略】 社科类文本多为学术论文、评论或研究报告，逻辑严密、观点明确、术语集中，常见结构为“提出问题—分析问题—解决问题”或“概念界定—现象描述—原因/影响探究—对策建议”。在解答微写作类题目时，前提是要明确文本的论证对象（研究什么）、核心观点（结论是什么）、论证方法（举例/引用/对比等）、行文脉络（如何推导结论）。 1.下定义：用“被定义概念=种差+邻近属概念”的公式，准确揭示文本中某一核心概念的内涵（本质特征）和外延（所属类别） （1）确定被定义概念：明确题目要求定义的对象（如“数字人文”“文化基因”等，通常在题干或文本标题、核心段中出现）。 （2）确定“邻近属概念”：找到被定义概念所属的更大类别（如“数字人文”的属概念是“交叉学科”，“文化基因”的属概念是“文化元素”），可从文本中寻找提示（如“XX是一种……的学科/现象/机制”）。 （3）提取“种差”（本质特征）：从文本中筛选该概念区别于其他同类事物的独特属性，包括： ①核心内涵（如“利用数字技术对人文资源进行加工、分析与传播”）； ②构成要素（如“主体、对象、手段、目的”）； ③关键限定（如“活态性”“动态传承”等文本强调的特征）。 ※注意：排除非本质信息（如例子、背景、次要功能），保留“必不可少”的特征。 2.写建议：基于文本揭示的问题或困境，提出具体、合理、可操作的对策，体现“问题导向”和“文本依据”。 （1）明确“问题/困境”：在文本中圈画负面现象、矛盾或挑战（如“非遗传承后继乏人”“古籍数字化标准不统一”“网络谣言治理难”等），注意用“然而”“但”“问题在于”等转折词后的内容。 （2）分析“问题根源”：结合文本，明确问题产生的原因（如“传承断层”可能因“年轻人兴趣低、收入少”；“标准不统一”可能因“缺乏行业共识”），对策需“对症下药”。 （3）提出“分层建议”：按“主体—措施—目标”逻辑组织，建议需具体（避免“加强宣传”等空泛表述），可分不同层面（如政府、企业、学校、个人）： 3.写理由：针对某一观点（或建议、现象），从文本中提取证据，用清晰逻辑阐明其合理性（或局限性），体现“有理有据”。 （1）明确“论证对象”：看清题目要求写理由的观点（如“传统文化进校园有必要”“短视频对青少年阅读利大于弊”），确保理由围绕该观点展开。 （2）分类提取“论据”：从文本中筛选支持观点的证据，整理类型（事实/理论依据/正反对比）。 （3）分点阐述理由：用“总—分”或“分—总”结构，每点包含“论据+分析”（分析论据如何支持观点）。 ※注意“针对性”：若题目要求“写支持理由”，则聚焦正面证据；若要求“写反对理由”，则提取文本中隐含的矛盾或反例（如“某措施虽短期有效，但长期可能导致XX问题”）。 （建议用时：60分钟） 设题角度01 下定义 一、（24-25高一下·山东联考·5月月考）阅读下面的文字，完成下面小题。 高科技进入戏剧舞台已成为一个客观现实，新媒介、新装置也被越来越广泛地应用。这不仅改变了戏剧的舞台呈现方式，也催生出脱离传统剧场模式的新型演出形态，构建起新型的观演关系。花样迭出的“沉浸式”“走动式”演出、文旅结合的实景演出项目以及剧本杀等，这些是戏剧吗？ 随着当下文旅产业的快速发展，出现了很多新型的泛戏剧形式：从小剧场戏剧到山水景观戏剧，从沉浸式演出到互动式游戏，观众可以参与其中，甚至能按照自己的喜好，选择并影响剧情的发展。这些泛戏剧形式，受到观众的欢迎。但它们也打破观演分离的审美界限，将戏剧与娱乐融为一体，模糊了戏剧的边界。 从严格意义上讲，这类泛戏剧探索不属于传统意义上的严肃戏剧。戏剧属于剧场，在传统舞台和镜框式剧场的演出环境中，剧本是圭臬、故事有冲突、人物有个性、演出有规范、审美有距离、欣赏有节奏、观演关系有定式，这些都是戏剧不应变更的审美尺度与艺术环境。 严肃戏剧的上乘演出，必然是在剧场，或者能够形成肃穆表演场域的空间中，有形或是无形的舞台，始终保持着使观看者足以产生审视、思考、审美共情的相应距离。不能想象《雷雨》演出时，观众跑到舞台上帮助繁漪喂药吃，那对这些经典戏剧来说岂不破坏了应有的氛围？ 当然，严肃戏剧演出时也会有观演互动，但都有着约定俗成的分寸：看京剧，舞台上的观演互动只限于专业票友恰到好处的叫好与鼓掌；听昆曲，只有曲牌唱完后，观众才能鼓掌。同样，西方歌剧与交响乐，观众也要等到一场结束之后才能鼓掌叫好；歌剧表演与交响乐演奏时，艺术家们如听到不合时宜的鼓噪，也只能礼貌地停下歌唱和演奏，等观众宣泄完毕之后再进行演出。 在沉浸式演出、剧本杀与演艺式密室逃脱等泛戏剧的多元化场域中，其演出大多是追求娱乐化的商业行为，与戏剧的艺术性无关。 《麦克白》是莎士比亚的四大悲剧之一，莎士比亚的戏剧展现了他对所生活的时代、所观察体味的人生的深刻思考，兼具思想深度与现实主义厚度，剧作作为文本也体现出极高的文学性。沉浸式戏剧《不眠之夜》改编自《麦克白》，把演出地和故事发生地合二为一，放在上海的麦金侬酒店中。创作者在这一固定的楼宇环境中设计出手术室、神秘树林、墓地等多个逼真场景，与观众进行偶然性和随意性的观演互动：每一位观众进场后都随机选择不同的通道，从而产生不同的剧情走向，获得独一无二的奇遇体验。 可以看出，这样的创新演出更侧重于观众的体验感，更像是一种掺杂着悬疑惊悚、逗趣的玩乐方式，称之为密室逃脱的高楼大厦版、称沉浸其中的观众为游客也无不可。尽管制作方认为该剧在全球范围创造了新的观演关系，革命性地颠覆了传统演剧方式，但实则已与戏剧的本质相去甚远。 在今天，经典的文本内涵、舞台演出的规范性与规定性依然是戏剧审美不可或缺的因素。罔顾剧场的集中性和原剧规定情境的尖锐冲突，以随机的路线、偶然的遇见、惊讶乃至惊悚的感觉作为卖点，违背了冲突集中化、人物典型化、舞台演出规范化以及观众审美对象相对一致的戏剧之本质属性。因此，尽管一系列结合了文旅、游戏等娱乐方式的演艺收到了良好的社会反响，可以视其为依托严肃戏剧经典而进行的改良与探索，但最好不要归类于严肃戏剧，否则易招致戏剧专业人士的否定，影响发展。 戏剧的特性之一，是演员演戏、观众看戏的二元共生。演员与观众一定要构成适当的审美距离和空间阻隔。但是，一些泛戏剧模式试图完全消解观演之间的距离，甚至有些舞台演出重视环境营造，忽视剧本，特别强调观演关系的同构，体现出重场面、强互动、弱剧本或无剧本的特征。曾有一部外国作品，演员到观众席中随意找了位年轻女孩亲吻，若非提前安排，一般女观众很难在众目睽睽之下配合其观演合一的自然主义表演。这些演出破坏了观与演之间的审美距离，从本质上是对严肃戏剧的破坏性解构，是对戏剧艺术的割席，更应被归属于社会活动和人类生活中的群体表演形态，或者是社会群体的文化实验与行为艺术。 当然，对于新型的泛戏剧演出，我们如果不着眼于在戏剧领域进行讨论，就会看到很多成功的例子。比如，2023年，面向全球开放的敦煌数字藏经洞正式上线，游客可以选择性地扮演相关角色，进入随机选择的戏剧画面中，自由穿越在735个洞窟、4.5万平方米壁画、2000多身彩塑之中，还能与洪辩等高僧大德对话。但这只是服务于游客对风景、文化漫游的目的，不属于剧场审美的对象，是景观庞大化叙事的一种泛戏剧形态，并非对戏剧本质的探索。 总之，近年来文旅结合让泛戏剧的演出花样层出不穷。但是万变不离其宗，戏剧属于舞台，乃是严肃的艺术，含有戏剧元素的文旅项目则是多元化秀场和大众的娱乐模式。这两者可以适度融合，但不能相互替代。泛戏剧演出割舍了戏剧属性，打破了观演关系，虽有所创新，但与传统意义上严肃戏剧的创编与传承相去甚远，终归不属于戏剧艺术的常规范畴。 （摘编自谢柏梁《戏剧属于剧场  边界不容模糊》） 1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．高科技进入戏剧舞台后，戏剧界的戏剧审美不再秉持文本内涵须经典、舞台演出须规范与规定的特点。 B．在沉浸式演出等泛戏剧化的多元场域中，演出都追求娱乐化，都是商业行为，从而减弱了戏剧的艺术性。 C．《不眠之夜》的演出依托了莎士比亚的经典之作，为大众喜闻乐见，这种创新演出比传统严肃戏剧更好。 D．含有戏剧元素的文旅项目有别于严肃的戏剧艺术，但二者适度的结合是有助于文旅业的创新性发展的。 2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（   ） A．文章大体上以“提出问题——分析问题——解答问题”的顺序行文，结构清晰，富有层次。 B．全文从表演场合、艺术性两方面对严肃戏剧和泛戏剧表演进行论述，由此明确戏剧特点。 C．文章对泛戏剧演出并非一味批判，在戏剧领域之外给予了肯定，体现了其观点的思辨性。 D．文章语言平实浅近，但用词严谨，如“大多”“不应”“一定”等增强了观点的鲜明性、客观性。 3．根据原文内容，下列说法不符合文章说法的一项是（   ） A．中西方剧场内的严肃戏剧可以与观众进行互动，但要讲究分寸，合乎时宜。 B．观众跑到舞台上帮助繁漪喂药吃的行为、本质上是对严肃戏剧的破坏性解构。 C．《不眠之夜》在全球范围内创造了新型观演关系，是对戏剧本质的探索。 D．山水景观剧《文成公主》把观众或游客带入沉浸式穿越之旅，是泛戏剧形态。 4．（热点）请根据文本内容给“泛戏剧形式”下定义。 5．作者在文中多处使用例证法证明自己的观点，请分析文章举《不眠之夜》和敦煌数字藏经洞上线的例子在论证目的上的不同之处。 二、（25-26高三上·四川南充·月考）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年的广场仪式中，天安门广场通过精心的符号编排与空间重构，由物理场所升华为承载民族集体记忆的“仪式场”。这一转化依托视觉与空间语言的系统运用，并以“经典再造”的方法引导历史叙事的当代转译与情感动员。主题年号台以14座烽火台象征14年抗战历程，14只和平鸽喻示胜利与和平的当代价值；色彩系统通过“丰饶金”至“曙光红”的渐变，隐喻民族从磨难走向光明的历史进程；观礼台以“众”字形与中轴线布局形成空间上的聚合结构，将个体纳入“共同体”的共在秩序。这些符号强化了抗战叙事的可感知性，以高度编码化的艺术语言实现历史记忆的审美转化与公共传递。 天安门广场作为中国革命历史记忆的浓缩之地，其空间本身即构成一部“立体的史书”。人民英雄纪念碑的碑文、毛主席纪念堂的肃穆氛围、人民大会堂的宏伟形制，共同构筑了一个关乎民族独立、人民解放与国家发展的宏大叙事前文本。在这一深厚历史语境中，纪念仪式的设计通过符号的叠加、重组与行为调度，将静态的历史地标激活为动态的仪式舞台，赋予每一处仪式元素以超越日常的文化意涵。开场时3000名参与者共同转身、面向人民英雄纪念碑的身体动作，在场所的历史厚重感中被赋予“铭记历史、面向未来”的象征意义，成为接续往昔与当下的符号，在与广场固有建筑的精神对话中呈现从物理场所向意义空间的仪式性跃迁。与此同时，“三人成众”的观礼台、庄严列阵的方队、飘扬的红旗、释放的和平鸽，与天安门广场固有的历史景观相互交织，共同编织出历史胜利、爱好和平、追求民族复兴的当代表达。通过这些符号的多重互动，广场的每一寸土地转化为承载象征意义的场域；大众传播媒介的参与，使观看者也成为“在场”的参与者，沉浸于被强大历史叙事所包裹的“情感—意义”结构之中，完成从地理空间向记忆之场、从个体体验向集体认同的深刻转化。 将弥散于民间、潜藏于家庭的个体记忆凝聚为具有情感黏结力与历史延续性的集体记忆与民族记忆，需要构建一套可共享、可感知、可参与的“符号—行为—情感”系统，以此消除私人经验与集体叙事之间的隔阂，实现记忆的重新语境化与价值共识的当代锚定。这一过程体现记忆的社会建构本质，呼应“集体记忆”理论的核心命题。相关论述强调，记忆并非孤立的个体回忆，而是在社会框架中被选择、组织与再现的“心理—文化”过程，如法国学者莫里斯·哈布瓦赫指出，“我们自己能够回忆起一种我们昔日所处的心理状态……但我们无法在内心中从细节上再现所有这些事件”。 在天安门广场上，抗战亲历者的家族叙事被系统整理，并以《松花江上》《在太行山上》《保卫黄河》《没有共产党就没有新中国》四首歌曲串联，使具体可感的歌词转化为可触可感的生命体验。《松花江上》中“我的家，在东北松花江上”一语，不再是孤立的抒情句段，而是置于千百万东北流亡民众历史结构中的共同记忆，由抽象符号转化为能够引发共情的生命故事，成为集体认同建构的伦理基石与情感起点。正是在此意义上，“过去”虽已失去原有形式变得抽象，却“如同古老建筑中留下的石头，依然可以作为修建新楼的原材料”，个体记忆由此成为集体认同生成的基础。 从个体记忆到集体记忆的跨越依赖具有民族象征意义的意象与集体仪式，激发跨代际的“感通”。松花江、黄河、太行山、长城等意象与“音乐—视觉—空间”的复合呈现构成一套可被共同感知的象征语言；当演员以极其悲怆的方式唱出“九一八”“九一八”时，歌声作为笼罩性的情感力量穿透个体差异，直抵人心。这些符号之所以能承载集体记忆，不在于它们“自古如此”的存在，而在于它们被不断激活、重演与情感注入的过程。纪念性集会正是通过“重演过去”来再现集体思想的关键机制。当3000人合唱团带领全场5万人同声高唱《没有共产党就没有新中国》时，个体的心跳、声波与历史叙事在仪式中达成共振，集体认同由外在理念的灌输转为“身体—情感经验”的内生；泪水不再是情绪宣泄，而成为集体身份再确认与价值再认同的深刻表征。与此同时，记忆通过社会框架被召唤、组织与再现，不同群体以选择性记忆与遗忘以维系其身份与现实利益；“过去”与“现在”之间的连接由此获得持续的关系纽带与自我认同感的支撑。 （选自《面向世界的纪念：空间、情感、共识的仪式美学实践》，有删减） 材料二： 新华社香港1997年7月1日电在香港飘扬了150多年的英国米字旗最后一次在这里降落后，接载查尔斯王子和离任港督彭定康回国的英国皇家游轮“不列颠尼亚”号驶离维多利亚港湾——这是英国撤离香港的最后时刻。 英国的告别仪式是30日下午在港岛半山上的港督府（香港礼宾府）拉开序幕的。在蒙蒙细雨中，末任港督告别了这个曾居住了二十五任港督的庭院。 4时30分，面色凝重的彭定康注视着港督旗帜在“日落余音”的号角声中降下旗杆。根据传统，每一位港督离任时，都举行降旗仪式。但这一次不同：永远都不会再有港督旗帜从这里升起了。4时40分，代表英国女王统治了香港五年的彭定康登上带有皇家标记的黑色“劳斯莱斯”，最后一次离开了港督府。 掩映在绿树丛中的港督府于1855年建成，在以后的近一个半世纪中，包括彭定康在内的许多港督曾对其进行过大规模改建、扩建和装修。随着末代港督的离去，这座古典风格的白色建筑成为历史的陈迹。 晚6时15分，象征英国管治结束的告别仪式在距离驻港英军总部不远的添马舰军营东面举行。停泊在港湾中的皇家游轮“不列颠尼亚”号和临近大厦上悬挂的巨幅紫荆花图案，恰好构成这个“日落仪式”的背景。 …… 当然，最为世人瞩目的是子夜时分中英香港交接仪式上的易帜。在1997年6月30日的最后一分钟，米字旗在香港最后一次降下，英国对香港长达一个半世纪的统治宣告终结。 （周婷杨兴《别了，“不列颠尼亚”》，有删减） 6．下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．天安门广场的纪念仪式中，主题年号台以14座烽火台象征14年抗战历程，这一符号强化了抗战叙事的可感知性，实现了历史记忆的审美转化与公共传递。 B．人民英雄纪念碑的碑文、毛主席纪念堂的肃穆氛围等共同构筑了民族独立、人民解放与国家发展的宏大叙事前文本，使天安门广场成为革命历史记忆的浓缩之地。 C．纪念仪式中3000名参与者共同转身面向人民英雄纪念碑的身体动作，被赋予“铭记历史、面向未来”的象征意义，这体现了符号的叠加、重组与行为调度。 D．从个体记忆到集体记忆的跨越依赖具有民族象征意义的意象与集体仪式，如《松花江上》的歌词，它作为孤立的抒情句段，能引发人们的共情，成为集体认同的起点。 7．下列对材料一论证方法及整体结构的分析，正确的一项是（   ） A．文章为“总—分—总”结构，开篇提核心观点，中间展开论述，结尾总结仪式场对集体认同的意义。 B．以“14座烽火台”“3000人转身”等为例子，旨在证明“集体记忆需依赖媒介传播”的核心观点。 C．将“过去”比喻为“古老建筑中留下的石头，借比喻论证阐释个体记忆经转译可成为集体认同生成的基础。 D．以《松花江上》歌词作为实例，直接论证“音乐是承载集体记忆的唯一载体”这一关键说法。 8．如果给材料一拟一个标题，最恰当的一项是（   ） A．从战争岁月到和平年代：天安门广场的历史变迁 B．仪式与仪式场生成：抗战记忆的符号化转译 C．抗战胜利80周年：天安门广场的纪念活动 D．歌声与景观：天安门广场纪念活动的情感动员 9．（热点）根据材料一的相关内容，请为“仪式场”下定义，要求体现其核心特征，不超过60个字。 10．结合文本，分析材料一和材料二主要通过哪些相同的方式达到“仪式激活历史记忆”的目的。 设题角度02 写建议/倡议书 一、（25-26高三上·云南·1月考）阅读下面的文字，完成小题。 比科幻更神奇的科学 ————李淼《〈三体〉中的物理学》推荐序 刘慈欣 科幻小说能够引发读者对科学①的兴趣，进而投身科学研究事业，这样的例子有许多。但科幻小说本身并不是以科学家为读者对象的。科幻小说中的科学②对专业科学家而言过于幼稚简陋了，其中的硬伤也常常让他们难以容忍。所以，当我得知李淼老师在看《三体》系列，后来又得知他在写这本书时，心里很是不安。 但在读完《〈三体〉中的物理学》的书稿后，我对李老师的眼界和胸怀深为敬佩，为之折服。他并没有像一般的读者和网友一样，专注于挑小说中的硬伤（在这方面他无疑是最有资格的），而是以《三体》中的科幻内容作为引子和起点，描绘了一幅现代物理学和宇宙学的宏伟图景。从牛顿力学到相对论，双量子力学到弦论，从多维空间到黑洞，从宇宙的诞生到最后的终结，甚至还从物理学的角度探讨了自由意志的命题。本书几乎涉及物理学和宇宙学前沿的所有方面，在一本篇幅不长的书中展现了如此广阔的视野，呈现出如此丰富的内容，令人赞叹。同时，书中对各个话题的探讨并非浮光掠影，也不是仅仅满足于用简单的比喻对复杂的理论进行粗略的描述，而是很快抓住了其科学和哲学的内涵，处处可见作者思想的犀利和深刻。在对理论内容的叙述中，作者的语言准确而生动，更难能可贵的是，为了照顾不同的读者，还对一些复杂的理论进行了不同层次的描述。 《〈三体〉中的物理学》给人印象最深的地方还在于，作者没有局限于知识的叙述，而是在《三体》的背景上提出了许多富有创意的想法和推论。比如在超光速航行的状态下，在不同时间多个自我的出现……还有关于水滴和降维攻击的可能性，创造小宇宙的可能性等，都十分震撼和新奇，让我们有读科幻小说的快感，但这些推论又都是建立在严谨的科学理论基础上，建立在作者对物理学和宇宙学深刻的理解上的，有科学幻想的神奇，却比其高一个层次。 最初我是从《新发现》杂志上知道李淼老师的。在这本由欧洲引进中国的著名科学传播杂志上有他的一个专栏，当时他正在专栏上发表《中国神话中的现代物理学》的系列文章，用现代宇宙学理论演绎中国古代神话，构筑了一幅色彩奇异的画卷。作为一名物理学家，作者对中国文化的广博知识自然让人印象深刻，但最令人惊叹的是作者在文中所表现出来的想象力，天马行空，汪洋恣肆，又不乏幽默风趣，让我这样的科幻作者也不得不叹服。而这样的想象力与他精深的专业知识相结合，更是难能可贵。后来，我又看到了李淼更多的文章，发现他的知识面很广，特别是对文学和音乐都有广泛的涉猎，还是一位诗人，在微博上贴出了许多现代诗，那些诗精致而意境深远，读后回味无穷。所以知道李淼老师后，我和《新发现》的主编严锋教授一样发出感叹：原来我们也有这样的科学家！李老师所研究的弦论是物理学最前沿的理论，这个理论体系具有强烈的未来物理学的色彩，正如有人评论说，弦论很可能像古希腊德谟克里特的原子论，要到两千年后才可能在实验中得到证实。研究这样的课题，必须有开阔的视野和灵动而深刻的思想，以及美学上的敏感和悟性，我想本书的作者就是这样的科学家。 对于科学与文学的关系，人们一直有一个很大的误解，认为科学对文学是一种束缚。这种误解在把奇幻与科幻两种幻想文学体裁进行对比时表现得最明显。人们倾向于认为，与科幻相比，奇幻在想象力上要自由得多，因为不受科学规律的束缚。但现代科学所展现出来的大自然和宇宙的可能性，已经远远超出了人们的经验和直觉，这种可能性给文学带来的恰恰是更大的自由度。科学其实是对文学的解放，而不是束缚。 从广义上看，科学与文学的结合有着更为深远的意义。现代科学前沿离大众越来越远，比如量子力学的思想清末民初时已经在欧洲出现，但直到今天，它的世界观对大众而言仍然十分陌生和遥远。把现代科学的最新发现和理论向社会传播，对文明的发展是至关重要的。 我一直认为，科幻文学无力承担科学传播的重任，因为科幻中的科学不是真正的科学，而是科学在文学中的一种映象和变形，这一点相信大家看过《〈三体〉中的物理学》后都会认可；但科幻却能够表现宇宙和大自然的神奇，激发人们对科学探索的兴趣，进而提升人们对科学的关注程度。《三体》系列中的科幻想象与真正的科学有很大距离。但它的出版能够引发读者对前沿物理学和宇宙学的兴趣。进而引出了《〈三体〉中的物理学》这样一本比科幻小说更神奇的科学传播著作，作为科幻作者，这无疑是我最大的安慰。 （有删改） 1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．作为科幻小说家，作者以“比科幻更神奇的科学”为题目，通过自贬方式表达了对真正科学的推崇。 B．作者对李淼《〈三体〉中的物理学》一书作出恰当而深刻的评价，说明作者对该书进行了细读深思。 C．为了对《〈三体〉中的物理学》一书作出全方位的评价，作者还特意阅读了李淼的其他科学著作。 D．作者对李淼能以《三体》作为引子去完成一部严谨的科学著作而感到欣慰和自豪，也从中得到启发。 2．下列关于刘慈欣对《〈三体〉中的物理学》评价的说法，不正确的一项是（   ） A．该书以《三体》的科幻内容为引子和起点，描绘了一幅涉及现代物理学和宇宙学前沿领域的宏伟图景。 B．该书不满足于用简单比喻对复杂理论粗略描述，不浮光掠影探讨科学话题，而是充满思想的犀利和深刻。 C．书中不乏科幻故事，但推论都建立在严谨的科学理论基础之上和李淼对物理学、宇宙学的深刻理解之上。 D．该书能够体现李淼作为科学家的开阔视野和灵动而深刻的思想，同时也能够体现他美学上的敏感和悟性。 3．你认为文中画线句需要重读的是哪个词？为什么？ 4．（热点）请用简明的语言解释文中加点的四个词语。 5．（热点）某校高二学生李勤是一名科幻迷，在读完《三体》和《〈三体〉中的物理学》后，有了尝试创作科幻小说的冲动，于是分别写信向刘慈欣和李淼请教。如果你是刘慈欣或李淼，会给李明什么建议？请选择其中一位写出三条建议。 二、（2026·贵州遵义·二模）阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 从传统上说，隐喻一直是最重要的修辞手法。隐喻把一种事物比作另一种事物，如“我的爱像一朵红红的玫瑰”，这里玫瑰不是指花，而是指一种极美丽、极宝贵的东西。如此说来，隐喻便是认知的一种基本方式；我们通过把一种事物看作另一种事物而认识了它。理论家们称“我们赖以生存的隐喻”为基本隐喻，比如“人生是一次航行”。这种比喻手段形成了我们对世界、对人生的思维方式：我们在生活中总是努力要“达到某一点”，总要“找到我们的道路”，要“知道我们正走向哪里”，要“面对前进道路上的障碍”，等等。 隐喻一直被认为是语言和想象的基础，是因为它符合认识过程的规律，而不是没有根基和华而不实的，但是它的文学力量还是要依赖它的不协调性。华兹华斯的名句“孩子是成人的父亲”，让你不得不停下来想一想，然后它会使你以一种新的观点去看不同年龄之间的关系：它把这个孩子与他自己将来变成的那个男人的关系比作父亲与孩子的关系。因为隐喻可以传达细微复杂的见解，甚至可以传达一种理论，所以它最有理由成为修辞手法。 （摘自乔纳森·卡勒《文学理论入门：修辞、诗学和诗歌》，有删减） 材料二： 作为一个现实主义的作家，海明威总是将抽象的事物、深刻的含义，借助隐喻的手法进行集合化或整合化的表现，这就使得故事充满了情感的张力与感染力。《老人与海》中的隐喻主要有如下三类： 一是主人公形象的隐喻。主人公圣地亚哥，是一个斗志昂扬、头脑灵活的“硬汉”，同时也是一个生活贫穷、霉运缠身的悲剧英雄。如果是用世俗的眼光来评价圣地亚哥，他的确不能算是成功，但是作为一个渔夫，用捕鱼来证明自己的存在是最恰当的。他认为“这正是我生来该干的行当”。这种看似固执的想法，让圣地亚哥抵御住了连续84天没有捕到一条鱼的困厄：生活上的贫穷和被人们认为是厄运象征的精神压力。在第85天，他钓到了一条大马林鱼，这是一条比他的船还要大的鱼，身长十八尺，体重一千五百磅。经过两天一夜的搏斗，他终于制服了这条鱼。在这期间他想起了自己年轻时与黑人掰手腕的事情，也表现出了对这条鱼——他此时的对手以最大的尊重：“鱼啊，只要我不死就要同你周旋到底。”此时，捕鱼已经不是一个生存的手段，而是圣地亚哥用以证明自己的尊严与价值的载体。同时，圣地亚哥是海明威自身经历的缩影，他的脆弱与沧桑正是海明威当时被质疑其创作能力的真实写照。这也促使海明威下决心创作一部小说，反击现实的质疑。果不其然，《老人与海》在问世后，他得到了普利策奖，第二年又获得了诺贝尔文学奖。 二是大海形象的隐喻。大海是小说中的另一个主角，它和圣地亚哥相伴相生，是圣地亚哥实现人生价值、获取生命尊严的重要场所。这个“场所”给予他并不充足的生存条件，却也带来不可预测的危险。正如人生中的许多经历，大海时而仁慈、时而凶险，变化莫测。从84天一无所获到突然钓到巨大的马林鱼，正暗合“塞翁失马，焉知非福”的哲理。圣地亚哥在大海上捕鱼，同时也如同猎物般接受自然的考验。物竞天择、弱肉强食的法则在此彰显，大海在此隐喻的是强权者。它本身是凶狠的，而在更广袤的自然面前，它必须变得更加凶残才能生存。 三是马林鱼和鲨鱼的隐喻。书中主要出现了两类鱼：马林鱼和鲨鱼。马林鱼的隐喻可从正反两面理解。正面象征理想与信念，反面则是对手与劲敌。在茫茫大海中，圣地亚哥与马林鱼惺惺相惜，视其为值得尊敬的对手：“鱼啊，我爱你，而且十分尊敬你。可是今天天黑以前我一定要把你弄死。”他把大马林鱼的鱼骨带回后，所有渔夫为之震惊，对圣地亚哥肃然起敬。对圣地亚哥而言，这个强劲对手已成为他勋章上的荣耀，其价值由此得以体现。 鲨鱼则象征邪恶、贪婪与残暴。它们径直朝小船游来，意味着圣地亚哥必须开始新的“战争”。然而圣地亚哥对鲨鱼的态度与对马林鱼截然不同。他奋力搏斗，用桨打击、刺戳，尽管最终鲨鱼吃光了大鱼可食的部分，但他始终坚信：“但人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。”这句话后来被视为“硬汉”精神的核心标志。 海明威对隐喻的运用极其精炼，其著名的“冰山理论”使小说在简洁叙述之下蕴含深厚寓意，充分体现“文以载道”的文学追求。他结合社会现实与个人经历，通过隐喻手法创作出一部意蕴深厚的作品，为文学史贡献了宝贵的文学精神与人生哲学。 （摘自杨莉《隐喻的魅力——论〈老人与海〉的象征性语言特点》，有删减） 材料三： 2025年末电影《得闲谨制》上映，该影片以极小的切口讲述一群百姓守护家园的故事。电影中的人名、地名、台词使用了大量隐喻，一方面有些隐喻的使用值得观众反复体会，另一方面一些过于密集的隐喻金句，产生了反效果。 当观众沉浸于故事情节和人物的情感流露时，屡屡被这些突兀的、需要停顿咀嚼的语句“唤醒”，从而打断了观影情绪，当影片急于通过台词来概括和升华每一个悲怆时刻，反而压缩了观众自主感受与思考的空间。其实，如果导演再自信一点，应该相信通过镜头画面、符合人物身份的语言、细节情节的铺垫可以实现深层表达；如果创作者能对观众的理解能力更有信心，实在不需要用过于密集的隐喻金句来确保思想传达到位。 （摘编自金力维《“莫得闲”何以铭》，有删改） 6．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．材料一指出隐喻是重要的修辞手法，也是认知世界的基本方式，能通过事物间的关联形成特定思维模式。 B．材料一陈述隐喻通过脱离现实基础的想象，构成了不协调性，能够引发思考并传达复杂见解，增强文学效果。 C．材料二认为海明威的“冰山理论”与其隐喻运用方式密切相关，体现了其作品简洁与含蓄相结合的特点。 D．材料三认为《得闲谨制》的一些隐喻金句，因为过于密集且不一定符合人物身份，产生了反效果。 7．下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（   ） A．材料一以“人生是一次航行”等例子，重点阐述了基本隐喻在引导人思维方式层面所起的作用。 B．材料二中“大海”意象具有双重性，它既是圣地亚哥实现尊严的场所，也代表强权与自然法则的残酷。 C．材料二中马林鱼和鲨鱼的隐喻代表了正反两面，前者象征理想与信念，后者象征邪恶、贪婪与残暴。 D．材料三体现了作者的批判性思维，既谈到了隐喻的双面效果，又通过假设论证对电影提出了建议。 8．下列作品中的隐喻运用与解释，不正确的一项是（   ） A．《峨日朵雪峰之侧》中，“雪峰”“巨石”不仅是自然景观的写照，也隐喻着坚韧不屈的生命意志。 B．《红楼梦》中“元春”四姐妹，名字谐音“原应叹息”，隐喻四姐妹的令人叹息的悲剧结局。 C．《雷雨》中的“雷雨”天气现象，隐喻了封建家族内部压抑已久、终将爆发的毁灭性能量。 D．《老人与海》中圣地亚哥是作者真实状态的隐喻，圣地亚哥的捕鱼过程隐喻了作者的创作过程。 9．材料二在分析《老人与海》的隐喻时，采用了怎样的论证结构？请简要分析。 10．（热点）学校文学社拟创作以“奔赴下一站”为主题的毕业话剧，为让作品更具深度与感染力，需合理运用隐喻修辞。请你结合三则材料，给剧本创作者一些建议。 设题角度03 写理由 一、（25-26高三上·山西·月考）阅读下面的文字，完成下面小题。 光明网：有观点认为，人形机器人将替代大量岗位，甚至有人预计未来十年内机器人会大范围替代人工。对此怎么看？ 田丰：工业革命时代，科技对于就业有替代效应，也有辅助作用。早期卢德主义者抵制珍妮纺织机，体现了技术变革带来的就业阵痛，而美国汽车生产线的实践则证明，自动化不仅能解放高危岗位，还能优化就业结构，提高劳动者收入。如今，机器人与人类更多的是呈现协同关系。 未来，通用型具身智能机器人的大规模应用预计2035年前还比较难实现。在科技治理方面，需兼顾技术发展与劳动者权益，可推行“人类白班高精度作业，机器人夜班自动化生产”的协同模式。而从长远来看，降低机器人技术使用门槛是关键，让各方共享技术红利，避免技术垄断，能在一定程度上缓解老龄化与用工短缺带来的劳动力结构性矛盾。 光明网：当人们吃饭需要机器人，聊天需要机器人，会不会对其产生过度的感情依赖？ 田丰：人形机器人为什么会设计为“类人形态”。一方面是为适配各种生产力工具，但更重要的是实现与人类的情感互动。 当下新一批AI玩具宠物机器人多是毛茸茸的，非人形形态，而当未来人形机器人成本降至2万甚至1万元以下的时候，其在陪伴服务领域的价值将更加凸显，尤其是在老龄化社会和儿童教育场景中，机器人通过持续帮其所有者解决生活难题，会让人们产生信任，进而形成情感依赖，这种依赖可能最终使机器人被视作亲密伙伴甚至家庭一员。 光明网：这种情感依赖对人类的情感交流模式和社会关系产生哪些影响？该怎样面对？ 田丰：人在困境中容易与机器人建立情感纽带，这也带来一个思考，就是在人机共治的社会里，该如何处理人机伦理问题？比如，继虚拟AI伴侣后，机器人是否会催生新的情感联结？是否会出现机器宠物替代老人养的小狗这类情况？这些都值得我们关注。 随着情感纽带的深化，人机共治伦理问题也不容忽视。不同年龄段对机器人技术态度有显著差异：年轻一代视其为变革力量，中年群体担忧技能替代，老年人则两极分化。 无论对互联网还是物理机器人，过度沉迷其情感交流易形成“情感茧房”，导致偏见甚至偏激想法。对此，需正向引导机器人技术与治理体系，促进人与人之间的真实沟通与情感连接，以多元化社会文化为引导，打破封闭型情感交流困境，防止人机交流导致信息封闭与认知偏见。 光明网：如何做好人与机器人的伦理建设？ 田丰：在我看来，机器人伦理准则需统筹三个核心要素：一是遵循公序良俗，坚守以民为本的社会道德规范；二是筑牢安全底线，涵盖用户，国家及产业安全；三是寻求国际共识，尊重不同文化背景下的伦理差异。 当前，世界各国对伦理要素的优先级侧重是有所不同的，这种差异也就凸显出构建国际共识的重要性。近年来，我国积极推动国际人工智能与机器人伦理合作。随着伦理倡议逐步转化为标准框架，并融入双边、多边数字经济合作体系及贸易规则。比如，统一的东盟AI伦理标准可助力我国机器人产品进入区域市场，降低企业跨境发展合规成本。 光明网： 田丰：从技术分布来看，我国核心算法等“大脑”层面仍需向国际先进水平看齐。而技术突破面临两大挑战，一是让机器人精准操作各类物体，如遇到门把手、旋钮等，具有行为常识知道怎么用不同动作处理；二是适应复杂场景，像工厂拧螺丝得抗干扰，家里摆放物品得符合空间规则，生活习惯等，这些都需要大量专业知识积累。 光明网：未来最理想的机器人与人类关系是怎样的？ 田丰：人机边界正随着脑机接口等技术的发展而变得模糊，人类与AGI智能体的融合也逐渐成为发展趋势。但受限于脑容量单体智能发展瓶颈，人类在探索星际，缓解劳动力短缺等领域，亟需构建人机协同的“命运共同体”。例如，医院护工通过管理多台机器人可照顾更多病人，实现高效协同。 另外，机器人兼具工具与伙伴双重属性，自主性也使其成为新型劳动力节点。未来，人机协同将不仅体现在人机方面合作，还将体现在AI间的博弈与协作上。而随着机器人数量大幅增长，其协同工作流量或许也将超越人际网络。这就要求人类精准提出问题，科学判断结果，发挥机器人在重复性劳动与创新路径探索中的优势，让技术真正服务于生产生活。 （摘编自《人形机器人“走”向何方》） 1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．工业革命时代科技对就业只有替代效应，如卢德主义者抵制珍妮纺织机，体现技术变革带来的就业阵痛。 B．未来通用型具身智能机器人在2035年前肯定无法大规模应用，所以当下无需考虑其对就业的影响。 C．人形机器人设计为“类人形态”，主要是为实现与人类的情感互动，其次才是适配生产力工具。 D．我国在机器人核心算法等“大脑”层面已达到国际先进水平，技术突破仅面临操作物体和适应场景的挑战。 2．下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（   ） A．文章以工业革命时代科技对就业影响为例，引出当下机器人与人类协同关系的论述，逻辑清晰。 B．文中提及不同年龄段对机器人技术态度差异，说明需针对性进行人机伦理等方面的引导与治理。 C．我国推动国际人工智能与机器人伦理合作，统一的东盟AI伦理标准已完全助力我国机器人产品进入区域市场。 D．探讨未来机器人与人类关系时，以医院护工管理多台机器人照顾病人为例，说明人机协同的优势。 3．根据原文内容，在下面文段的横线处补写出怡当的语句，每处不超过10个字。 在机器人发展与应用中。要兼顾技术与权益，可推行人机协同模式；面对情感依赖问题，需引导促进人际真实沟通；做好伦理建设，要统筹公序良俗，安全底线与① 从技术看，我国核心算法需提升，突破操作物体和② 的挑战，未来构建人机协同“命运共同体”，发挥机器人优势，让技术③ 。 4．（热点）根据上下文，文中画横线处光明网提出的问题可能是什么？请写出一个并阐述理由。 5．未来人形机器人若大规模进人家庭，可能会给家庭生活带来哪些变化？请结合文本内容简要分析。 二、（25-26高三上·湖南长沙·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 在相当长的时间里，人们都倾向于把AI当作与过往机械发明相类似的工具，很难想象它具有自发的创造能力。但现如今，相当多的AI作品开始在文学创作领域通过图灵测试，甚至AI写作已经成为现实的文化生产业态。 基于与人类思维模式完全不同的底层写作逻辑，AI写作通过对文本可能字符串的概率分布进行建模，同时利用其大数据和超强算力，有可能拓展人类既有的写作方式，进而倒逼文学研究范式做出相应的调整。大数据意味着AI写作、模仿的文本材料近乎无限；且不同算法形成的写作模式还可能相互交换、学习。超强算力则保证了AI写作自我更新迭代、跨领域综合多种媒介信息的可能性。以此为基础，AI可能超越人类因计算能力限制所形成的思维定式，推演或组合出过往难以想象或无力实现的新问题、新结构、新范式。文学形式的革新、文学想象空间的拓展等，是当前AI写作的主要突破点，也是未来文学研究可能面临的新对象。 当前AI写作的潜能及对文学研究的冲击，首先体现在形式革新方面。新型交互性叙事就是AI算法写作时代值得关注的一个新现象。 学界在这方面已多有探索。自2016年起，DeepMind的皮奥特·米罗夫斯基与科里·马修森就一直致力于探究AI在即兴戏剧领域的应用。他们使用A．L.Ex模型自主生成能够将表演者置于陌生情境中的叙事结构，以期尽可能减少叙事过程中的人类预设与主导。AI还会通过语音与图像识别技术获取表演者的反应，继而输出新的台词以推动戏剧发展，甚至根据观众的反馈添加道具，乃至直接邀请观众参与到表演中。在这个意义上，表演者、观众与AI共同构成了一个新的文学世界，其中无法找到一个已经提前预设好的叙事脉络，一切都由舞台上的最后一句台词所决定，从而使得文学叙事具备了前所未有的开放性与不确定性，开创了全新叙事体验的可能性。 AI写作的另一个特征是其超越书籍、剧场与屏幕界面的能力。交互装置与环境控制技术的发展，使得AI文学作品能够以更为全面的感官形式模拟，给读者以完全沉浸的阅读体验，这意味着文学作品的载体可能发生变革，甚至模糊文学艺术与现实的边界。比如，2023年，艺术家戴夫·冯德勒将一个普通电话亭改造为了“TAC—2112”互动小说装置。其体验的基本内容为：在2112年发生了一场灾难性事件，未来数字生命通过模拟投币电话向过去寻求帮助，联系到了偶然使用这一电话的“你”。戴夫为通话设置了众多分支，并且利用AI实时回应通话者。在这个“意外闯入”日常生活的互动装置中，文学不再仅仅局限于书籍上的文字或剧场中的演出，而是成为一个可以亲身沉浸式参与其中并与之互动的场域。基于AI算法独有的统合、综合之力，AI写作丰富了文学表达的媒介手段，能够使文学作品中固定静止之文字符号的抽象表达与特定时空下的具身体验达成微妙的同构性关系。 当然，目前AI写作的形式探索大体还处于实验性阶段，其形式想象很难说已经摆脱了当代西方主流艺术观念的话语方式。但不管怎么说，前述种种形式实践已实证性地显示了，AI文本具有某些不同于人类或者说人力不能为的特性与潜能。 其次，AI写作将为文学创作的内容层面提供崭新的问题与想象源泉。AI较以往的书写工具不同，它能够自运动。因此，AI写作刺激产生的文学新想象应当至少被分作两个层面的问题：一是人类从AI写作中学习一些人类未曾有过的（或少见的）想象内容；二是人类根据AI写作产生的新现象，结合其他AI技术，更深一步思索人类与AI的关系。 第一层面的问题较具挑战性：倘若将AI视作人类之外文学创作的另一类主体，其创作是否可能反哺人类，并提供一种不同以往的视角？不少研究者已展开了大胆的尝试。2018年，美国“数据诗人”罗斯·古德温驾驶着一辆搭载着AI系统的汽车完成了一次高速之旅，AI每时每刻都在处理包含车顶记录仪拍摄的画面、车内的对话、GPS提供的位置和时间信息在内的全部数据集，最终在未经任何人为干预的情况下完成了一部名为《1路上》的小说。其内容呈现，超越了人类自身感知与意识能力的局限性，原原本本地将近乎无尽的细节都转化为海量数据纳入文学创作过程。与此同时，它还力图以一种完全疏离于人类内心世界的方式，以本质上非人类的视角和表达呈现人类的经验。基于以上两种特征，我们将这种结构经验的方式称为“全知机器视角”。类似的AI写作提供了别样理解世界的可能性。 人类与AI的关系是文学中的一个经典话题。甚至在严格意义上的AI还没出现的时候，阿西莫夫已在《我，机器人》等小说中通过“机器人三大定律”等来思考人类与自己创造的智能体之间的复杂关系问题，而AI写作一定程度上也必然将此类追问推向深化。部分研究者开始深入思考AI写作之威力并试图借此进入AI的“心灵”，就是说，尝试以AI的方式去理解AI自身的逻辑（而不是以人类的方式规约、评价AI行动的得失成败）。2022年由福斯特·肖与ChatGPT合著的《人工智能的内心生活：ChatGPT回忆录》是一个代表性个案。这部“拟自传”关注AI与人类沟通、探索数字世界以及意识本质问题。在全新的、更加贴近技术现实的基础上，构成了关于AI“心灵形式”的深入想象。 （摘编自陈奇佳、李昊翔《概率诗学、算法迷失与内在限度————AI写作的基础性议题研究》） 6．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（    ） A．人们长期将AI视为工具性存在，因此AI作品虽能通过图灵测试，却难以成为现实的文化生产业态。 B．AI的大数据优势使其写作材料近于无限，不同算法模式可互学，这或者可能让其突破人类思维定式。 C．A．L.Ex.模型通过生成固定叙事结构减少人类干预，结合观众反馈调整表演，实现了叙事的完全开放。 D．“TAC-2112”装置通过AI实时回应通话者，使文学脱离文字与剧场形式，成为纯粹的沉浸式互动场域。 7．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（    ） A．文章围绕AI写作对文学写作和研究的影响展开论述，逻辑清晰。 B．文章结合了很多具体案例来分析AI写作的潜能，增强了论证的说服力。 C．“全知机器视角”是一种不同于人的感知方式的视角，它可以让我们更新对世界的理解。 D．文章引用阿西莫夫的小说，是为了证明AI写作的出现已让人类输给了自己创造的智能体。 8．请根据文本内容补充这张思维导图，每处不超过15个字。 9．当AI部分或完全介入文学创作与生产领域时，不仅是文学的内容与形式将随之发生革命性变动，甚至有可能深刻影响到更为宏观的文学生态与观念，比如文艺作品的评价也将随之改变。请根据上文推测，文艺作品的评价有可能发生哪些方面的改变? 10．（热点）朗西埃在《文学的政治》中说，“文字的民主”应当“使文学成为一种‘社会的表达’，即摆脱作者意志的无人称力量的行动”。一些研究者由此认为AI写作可能就是“文字的民主”时代即将到来的先声。你是否赞同这个观点?请结合文本阐述你的理由。 学科网（北京）股份有限公司17 / 18 学科网（北京）股份有限公司 $