吉林延边朝鲜族自治州(汉族)高中联谊校2025-2026学年高二上学期1月期末考试语文试卷(E卷)
2026-03-06
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 语文选择性必修上册 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 吉林省 |
| 地区(市) | 延边朝鲜族自治州 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 61 KB |
| 发布时间 | 2026-03-06 |
| 更新时间 | 2026-03-06 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-03-06 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/56697019.html |
| 价格 | 2.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
2025-2026学年度第一学期
高二年级语文学科期末质量检测E卷
考生注意:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.作答时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3.本试卷共四大题22小题,总分150分。答题时间150分钟。
一、现代文阅读(37分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
近年来,生成式人工智能爆发式发展,用户规模已达2.49亿人。然而,当AI照进现实,除AI谣言等直接威胁外,“AI幻觉”正逐渐混淆公众视听,隐藏潜在风险。
“AI幻觉”一般分为事实性幻觉与忠实性幻觉两大类。前者指的是生成内容与可验证的现实世界事实不符。比如说,谷歌AI工具Bard曾错误宣称世界上首张来自太阳系外星球的照片是由詹姆斯·韦伯空间望远镜拍摄下来的,但实际上这里的“首张”并非人类历史上的首张。 ① 。比如说,当你要求AI帮助查询今天的天气时,结果得到的却是去年今日的天气信息;当你提问“糖尿病患者能否用蜂蜜代替糖”时,AI回答“蜂蜜富含维生素和矿物质,可提高免疫力”。看似“有板有眼”,实际答非所问。
被幻觉笼罩的AI大模型,面对知识边界外的提问时,可能把《三国演义》当作史实,也可能把网民杜撰当作权威信源,甚至可能无中生有引用虚假案例,用看似完美的逻辑链条编织答案。AI幻觉告诉我们,AI有可能“欺骗”用户,在与AI“合作”时,应时刻保持必要的怀疑态度和批判思维,多渠道核查验证信息的准确性。同时,不能以AI创造替代人类创造,让“人工智能”替代“人类智能”。
(摘编自《谨防AI幻觉制造认知陷阱》)
材料二:
“AI幻觉”指人工智能系统生成看似合理、逻辑自洽,实则与客观事实不符或完全虚构内容的现象。这一概念起源于1995年,计算机科学家斯蒂芬·塞勒用其指代神经网络自发产生的新想法,当时带有褒义,象征AI的创造力。2017年左右,随着能稳定生成图像或文字的AI出现,“幻觉”开始用于描述神经机器翻译模型生成与原文不符译文的情况;到2022年8月,Meta在论文中将其定义为“自信地说假话”,这个定义成为当前主流认知,同时也概括了其核心特征。测试显示,DeepSeekR1幻觉率达14.3%,OpenAI03最低,也有0.8%。
“AI幻觉”的生成源于三方面:其一,原始数据集存在缺陷,大规模预训练数据常混杂事实谬误与系统性偏差,而AI缺乏自主甄别能力,如训练数据中未标注虚构的科幻小说,可能让AI对其中设定“信以为真”;其二,生产逻辑有局限,以ChatGPT为代表的大语言模型,基于Transformer网络,通过计算词汇关联、预测文本序列模拟人类语言能力,但本质是“概率优等生”,仅靠统计匹配生成内容,不具备真正语义理解能力,无法确保事实准确;其三,训练过程存在问题,预训练阶段模型架构缺陷、训练目标不当,对齐阶段能力或信念错位,都会导致幻觉产生。因此,我们要交叉比对各不同模型的输出,规避因模型单一而产生AI幻觉。
“AI幻觉”的影响深远。一方面,它在重塑品牌传播符号逻辑,以概率生成的非常规关联打破传统营销叙事,释放创造力。另一方面,它在行业应用层面已造成实质性风险:在金融领域,国信证券用DeepSeek模型生成投资建议时,模型虚构金融产品致客户损失;法律场景中,数据显示AI生成虚假判例比例达17%,损害司法公信力。而更深层的影响在于数据库被污染,数字生态恶化:中文互联网38%科普文章含AI虚构信息,这些内容反哺模型训练形成“幻觉强化循环”。北京大学研究发现,经3轮迭代训练,模型事实错误率从12%升至47%。这些影响正在动摇社会信任基础,消费者开始普遍质疑信息来源的本质:是人类专业承诺,还是机器的概率游戏?这将可能引发更深层次的社会认知危机。
(摘编自《AI幻觉的生成机制及影响》)
材料三:
柏拉图洞穴与AI幻觉存在显著认知同构性。从投影机制看,洞穴中囚徒所见是真实世界的影子,AI生成内容是训练数据的投影,二者都不是直接接触本体, ② 。大语言模型如同洞穴中的观察者,仅能接触文本数据这一“影子”无法触及真实世界。从认知困境看,洞穴囚徒被锁链束缚,误将影子当真实;AI时代用户易被算法“自信”输出迷惑,忽视幻觉风险。更值得警惕的是,人机协同时人类易弱化批判性思维,形成思维惰性,陷入认知漩涡。
不过,MIT团队2024年提出的“柏拉图表征假说”,为突破困境提供方向。该假说认为,随模型参数规模扩大与训练数据增多,不同AI模型会收敛到对现实的统一表征。若将现实Z比作圆锥加圆球,图片模态投影为X、文本模态投影为Y,分别训练的视觉模型与文本模型,最终能透过X、Y理解Z的本质,这意味着当AI模型足够先进时,可如走出洞穴的“哲学王”,摆脱“影子”束缚,感知真实。
在数字时代,真实的定义需重新构建。它不再是单一客观存在,而是人机协同构建的多元共识。柏拉图寓言中“影子”代表各类感知到的现实片段,而AI模型的表征收敛,让人类有机会借技术超越认知局限。但技术并非万能,真正的认知自由仍需人类保持对认知光源的质疑,“哲学王”应是拆解技术逻辑的“认知工程师”,而非依赖技术的“数字囚徒”
未来AI发展,不应只追求模型规模与数据量,而要构建人机协同认知系统,以人类的批判性思维、创造力与价值判断,引导技术服务人类,共同探索更广阔的真实世界。
(摘编自《从柏拉图的洞穴到AI幻觉:我们如何定义真实?》)
1. 下列对材料有关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 谷歌AI工具Bard曾误称韦布望远镜拍摄了首张太阳系外星球照片,混淆了“首张”的具体时空,属于事实性幻觉。
B. AI幻觉的概念内涵随着技术发展而变化,“自信地说假话”概括了其核心特征,这个定义也成为当前的主流认知。
C. AI缺乏自主甄别能力,所以其本质是一个“概率优等生”,无语义理解力,无法确保事实准确,导致幻觉产生。
D. AI虚构信息会反哺模型训练形成“幻觉强化循环”,数字时代的真实定义重构需基于人机协同构建的多元共识。
2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A. AI大模型面对知识边界外的提问时,可能会将文学作品当史实、把网民杜撰权威信源,因此多渠道核查信息最为重要。
B. AI幻觉在金融、法律领域都曾造成损失,但在重塑品牌传播中能借助非常规关联打破传统营销叙事,这说明其影响存在多面性特征。
C. 以ChatGPT为代表的大语言模型通过计算词汇关联生成内容,其模拟人类语言的能力越强,生成内容与客观事实就越契合。
D. 模型参数规模扩大与训练数据增多会推动AI模型向现实统一表征收敛,由此可见,当前先进AI已能摆脱“影子”束缚。
3. 某高二学生在使用AI辅助写作“创新”话题作文时,遇到以下情况,其中最能体现“AI幻觉”特征的是( )
A. AI建议引用“爱迪生说‘天才就是1%的灵感加99%的汗水’”来论证“创新”的作用。
B. AI生成素材“李白‘梦笔生花’典故,论证‘创新’本质即‘以想象力开辟新境界’”。
C. AI推荐使用事例模板“正如(经典案例)所示,而今(现代案例)更印证(观点)”。
D. AI示例语段对“批判性思维是创新的核心”的阐释分析比较粗浅单薄,论证逻辑较模糊。
4. 在文中横线处补写恰当的语句,使文段语意连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过20字。
5. 学习《老人与海》时,AI生成了“圣地亚哥捕获到了鲸鱼”的错误素材。我们在使用素材时该如何规避“AI幻觉”问题呢?请结合三则材料,给大家提几点建议,帮助我们科学合理地使用AI生成的素材。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
一颗未出膛的枪弹
丁玲
“娃娃,甭怕,咱是一个孤老太婆,还能害你?”老太婆亲热地望着面前张皇失措的孩子,“你是……嗯,咱知道……”
这孩子大约有十三岁,迟疑地望着老太婆。远处一望无际的原野上,没有一个人影,连树影也找不到一点。“还是跟咱回去吧,天黑了,你往哪儿走,万一落到别人手上……”
窑里黑魆魆的,他不敢动,听着她摸了进去。“不要怕,娃娃!”她把灯点着了。灶里的火光舔在他们脸上,锅里有热气喷出来。陕北的冬天,孤冷的月亮那黯淡的光辉涂抹着无际的荒原,流落的孩子却拥抱着甜美的梦:他又回到队伍,继续当他的马夫,继续同司号员玩着……
孩子跟在老太婆后边去割草。蒙着尘土的沙路上,寻不到杂乱的马蹄和人脚的迹印。他热切地望着远方,他们——大部队到底走得离他多远了呢?他懊恼着自己。那天正在野外放马,突然飞机来了,他藏在一个小洞里,听着外面连绵不断的爆炸声。洞口塌了。等他好不容易爬了出来,就只剩他一人了。他大声地叫喊,凭着感觉一路狂奔,却没遇到一个认识的人……后来才遇着老太婆。
有人送来苞谷做的馍,还有人送来羊毛袜子。有着红五星的帽子仍揣在怀里,他不敢拿出来。大家都高兴地盘问着:“你这么一个娃娃,也当红军,你娘你老子知道么?”
天真的、热情的笑浮上了孩子的脸。他暂时忘却忧愁,重复着在小组会学来的话:“红军是革命的军队,是为大多数工人农民谋利益的,要团结一切不愿做亡国奴的人去打日本……”
看见那些围着他的脸露出无限的羡慕,他就更高兴了。老太婆也扁着嘴笑:“咱一眼就看出了这娃娃不是咱们这里的人,你们看他那张嘴多灵呀!”
有一夜,跟着狂乱的狗吠声中,院子里响起了庞杂的声音,马嘶声、脚步声和喊声一齐涌了进来。烧着火的孩子,心在剧烈地跳:“难道自己人来了么?”
“呯!”窑门被枪托撞开了。冲进来的人一边骂,一边走到灶边:“哼,锅里预备着老子的晚饭吧。”
孩子悄悄看了一眼,他认得那帽子的样子,那帽徽是不同的。他的心一下紧缩起来。
有人眼光扫到老太婆脸上。她瑟缩地坐在地下,掩护她身后的孩子。“这老死鬼干嘛老挨在那儿,藏着什么!”老婆子一动,露出了躲在那里的孩子。孩子被抓到跟前。一个兵打了他一耳光。
“老子有枪先崩了你!”孩子大声嚷叫,因为愤怒,倒一点也不惧怕了,眼睛里燃烧着火焰。
“什么地方来的!”拳头又落在他身上,“听口音,他不是这里人!”孩子一声不响,只是咬紧牙。门突然开了,门口直立着一个人,屋子里顿时安静下来。
“报告连长,有一个小奸细!”
连长走了进来,审视着孩子,默然坐到矮凳上。
“可怜咱就这一个孙子,咱要靠他送终的。”老太婆号哭起来。几个围观的老百姓壮着胆子附和:“是她的孙子。”
连长凝视着那双直射过来的眼睛,下了一道命令:“搜他!”
几十双眼睛都集中在连长手上:一把小洋刀、两张纸票子、一顶黑帽子。纸票反面有一排字,“中华苏维埃人民共和国国家银行”。帽子上闪着光辉的红色五星。看着它,孩子心里更加光亮了,静静地等待判决。
“这么小也做土匪!”
“招来吧!”连长问他。
“没有什么招的,任你们杀了吧!不过红军不是土匪,我们不骚扰老百姓,四处受人欢迎。我们对东北兵也是好的,争取你们一道打日本,有一天你们会明白过来的!”
“这小土匪真顽强,红军就是这么凶悍!”他的顽强虽说激怒了一些人,但也得了许多尊敬。连长仍是冷冷地看着他,又冷冷地问道:“你怕死不怕?”这问话似乎羞辱了他,他不耐烦地昂了一下头,急促地答道:“怕死不当红军!”
围拢来看的人一层一层地在增加,多少人在捏一把汗。连长不动声色,只淡淡地说道:“那么给你一颗枪弹吧!”
老太婆又号哭起来了。许多人的眼皮沉重地垂下了,有的便走开去。但没有人,就连那些凶狠的家伙也没有请示,要不要立刻执行。
“不,”孩子却镇静地说,“连长,还是留着那颗枪弹吧,留着去打日本,你可以用刀杀掉我。”
忍不住了的连长,跑过来用力拥抱着这孩子,他大声喊道:“大家的良心在哪里?谁还要杀他,先杀了我吧……”声音慢慢地由嘶哑而哽住了。
孩子觉得有热的东西滴落在他手上,衣襟上。他的眼也慢慢模糊了,隔着一层水雾,那红色的五星浮漾着,渐渐地高去,而他也被举起来了!
(一九三七年四月十四日,有删改)
文本二:
丁玲谈自己的创作
丁玲
我诞生在20世纪初,因家败父亡,我成了一个贫穷的孤女。而当时的中国又处于半封建、半殖民地的黑暗时代,人民在水深火热中煎熬。这些痛苦不能不感染着我,使我感到寂寞、苦闷、愤懑。
我要倾诉,要呐喊,要反抗。因此我拿起笔,要把笔作为投枪。我追随我的前辈,鲁迅、瞿秋白、茅盾……为人生、为民族的解放,为国家的独立,为人民的民主,为社会的进步而从事文学写作。
我写作的时候,从来不考虑形式的框子,也不想拿什么主义来绳规自己,我只是任思绪的奔放而信笔之所之。
我只要求保持我最初的原有的心灵上的触动,并且不歪曲生活中我所爱恋与欣赏的人物。
(原载《新苑》一九八零年第4期)
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 文本一开篇描写老太婆对孩子的安慰与收留,既展现了陕北百姓的淳朴善良,也为后文她冒险掩护孩子埋下伏笔,体现了军民之间的温暖情谊。
B. 文本一的环境描写富有表现力。“没有一个人影”的原野衬托孩子与大部队走散后的彷徨,“孤冷的月亮”则反衬孩子做美梦时的温馨。
C. 文本二中,丁玲表示“要把笔作为投枪”。文本一通过描写孩子的苦难遭遇,表达对其个人命运的同情,同时也发出时代性的呐喊,呼应其“为民族解放”的写作目的。
D. 文本二中,丁玲表示“我写作的时候,从来不考虑形式的框子”。文本一采用碎片化叙事,情节曲折跳跃,印证了她对形式的刻意淡化。
7. 下列对文本一中人物情感与行为的理解,不正确的一项是( )
A. 老太婆两次“号哭”,第一次体现出为保护孩子而编造谎言时的情急之态;第二次体现出听闻孩子将被处决时的痛心与绝望,情感真实而有层次。
B. 围观百姓“捏一把汗”“有便走开去”,表现出他们虽然对孩子抱有同情,但在当时特定环境下,面对强权时仍是冷漠与退缩的,侧面烘托了孩子的勇敢。
C. 孩子被抓后“愤怒”而“不惧怕”,既源于对敌人的痛恨,也源于内心抉择的坚定,这种情感与他“十三岁”的年龄形成反差,更显其精神可贵。
D. 孩子请求“用刀杀掉我”而留枪弹打日本,这一行为不仅展现了他的牺牲精神,更直击连长内心的矛盾,成为推动情节转折的关键。
8. 文本一中“红五星帽子”具有多重象征意义,请结合文本简要分析。
9. 文本二中,丁玲说“我只要求保持我最初原有的心灵上的触动,并且不歪曲生活中我所爱恋与欣赏的人物”。请谈谈文本一的创作是如何体现作者这一理念的。
二、古代诗文阅读(37分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
张仪者,魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生学术,苏秦自以不及张仪。
张仪已学游说诸侯。尝从楚相饮,已而楚相亡璧,门下意张仪,曰:“仪贫无行,必此盗相君之璧。”共执张仪,掠笞数百,不服,释之。其妻曰:“嘻!子毋读书游说,安得此辱乎?”张仪谓其妻曰:“视吾舌尚在不?”其妻笑曰:“舌在也。”仪曰:“足矣。”
苏秦已说赵王而得相约从亲,然恐秦之攻诸侯,败约后负,念莫可使用于秦者,乃使人微感张仪曰:“子始与苏秦善,今秦已当路,子何不往游,以求通子之愿?”张仪于是之赵,上谒求见苏秦。苏秦乃诫门下人不为通,又使不得去者数日。已而见之,坐之堂下,赐仆妾之食。因而数让之曰:“以子之材能,乃自令困辱至此。吾宁不能言而富贵子,子不足收也。”谢去之。张仪之来也,自以为故人,求益,反见辱,怒,念诸侯莫可事,独秦能苦赵,乃遂入秦。苏秦已而告其舍人曰张仪天下贤士吾殆弗如也。今吾幸先用。而能用秦柄者,独张仪可耳。然贪,无因以进。吾恐其乐小利而不遂,故召辱之,以激其意。子为我阴奉之。”乃言赵王,发金币车马,使人微随张仪,与同宿舍,稍稍近就之,奉以车马金钱,所欲用,为取给,而弗告。张仪遂得以见秦惠王。惠王以为客卿,与谋伐诸侯。
苏秦之舍人乃辞去,张仪曰:“赖子得显,方且报德,何故去也?”舍人曰:“臣非知君,知君乃苏君。苏君忧秦伐赵败从约,以为非君莫能得秦柄,故感怒君,使臣阴奉给君资,尽苏君之计谋。今君已用,请归报。”张仪曰:“嗟乎,此在吾术中而不悟,吾不及苏君明矣!吾又新用,安能谋赵乎?为吾谢苏君,苏君之时,仪何敢言。且苏君在,仪宁渠能乎!”张仪既相秦,为文檄告楚相曰:“始吾从若饮,我不盗而璧,若笞我。若善守汝国,我顾且盗而城!”
(节选自《史记·张仪列传》有删减)
10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
苏秦已A而告其B舍人曰C张仪D天下贤士E吾殆F弗如也
11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 亡,丢失,与《过秦论》中“追亡逐北”的“亡”的意义不同。
B. 从,合纵,指东方六国联合起来,共同对抗西方强国(秦国)的策略。
C. 让,谦让,与《苏武传》中“如惠语以让单于”的“让”意义相同。
D. 微,暗中,与《屈原列传》中“其辞微”的“微”意义不同。
12. 下列对材料有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 张仪与苏秦同师鬼谷先生,研习游说诸侯的谋略之术,苏秦自认才能不及张仪。
B. 张仪楚地受辱时,妻子抱怨他游说诸侯招致羞辱,而张仪关注“舌尚在”,可见其对自身游说志向的坚定。
C. 苏秦故意怠慢张仪,不仅是为激发其斗志,更因为张仪家境贫寒、无人引荐,需借此让他主动寻求强大的秦国作为依靠。
D. 苏秦的门客暗中资助张仪,直到张仪得到秦惠王重用后才道出真相,张仪得知后既感念苏秦的相助,又自认不及苏秦。
13. 把材料中画横线的句子和课内的句子翻译成现代汉语。
(1)吾恐其乐小利而不遂,故召辱之,以激其意。子为我阴奉之。
(2)事如此,此必及我,见犯乃死,重负国。(《苏武传》)
14. 结合选文内容,简要概括张仪的形象特点。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
齐安郡晚秋[注]
杜牧
柳岸风来影渐疏,使君家似野人居。
云容水态还堪赏,啸志歌怀亦自如。
雨暗残灯棋散后,酒醒孤枕雁来初。
可怜赤壁争雄渡,唯有蓑翁坐钓鱼。
【注】齐安郡,即黄州。此诗为杜牧受权贵排挤,谪任黄州刺史时所作。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首联“使君”是作者自称,“野人居”写自己屋舍简陋,所处偏僻,且清静少人。
B. 颔联写诗人被贬后流连山水,啸歌抒怀的日常,流露出淡然自足、乐在其中的意趣。
C. 颈联没有正面抒情,而是将内心情绪蕴藏在清新淡雅的意象中,深沉而含蓄。
D. 尾联提及赤壁战场不见群雄,与《赤壁赋》中写到曹操“而今安在”的感情不尽相同。
16. 诗歌蕴含了丰富的情感,请结合全诗简要分析。
(三)名篇名句默写(本题共1题,8分)
17. 补写出下列句子中空缺的部分。
(1)张若虚的《春江花月夜》几乎句句见“月”。其中“______,______”两句,虽未着一个“月”字,却用拟人手法写尽了月无论如何也驱赶不走的缠绵缱绻。
(2)唐太宗李世民曾说“以人为镜,可以明得失”,由此可以想到《论语十二章》中的“______,______”。
(3)司马迁在《屈原列传》中用“______,______”评价《离骚》虽文辞描写的是寻常事物,但它的意旨却极为博大;列举的事物浅近,但表达的意思很深远。
(4)《五代史伶官传序》中用“______,______”告诫后人要防微杜渐,不要沉湎于所爱之物。
三、语言文字运用(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
“春华秋实”是植物的常态,但“二次开花”现象其实并不罕见。科学家统计,全国至少有54种木本植物出现过此类报道。
那么,原本( )的植物,为何会“花开二度”?植物开花的机制,与环境中的温度有着密切的联系。对于处于寒带和温带的植物来说,由于四季分明,不同季节的温度差异大,在长期的变化过程中,很多植物都会在经历一段时间的低温后再萌发出花芽,这个过程就是春化。①在这个过程中,②经历了植物从低温到高温的转变,③光照条件也发生了变化。④此时,植物开出花朵,⑤不仅能确保有对应的昆虫来授粉,⑥因而能确保孕育的种子可以正常生长。
而一旦出现了气候异常的情况,一些植物收到了本不应该在这个季节出现的温度或光照信号,植物就会被假情报所“诱导”,容易出现二次开花的现象。特别是在秋季,由于太阳所在的位置和温度条件与春天比较接近,更容易导致植物错误感知季节而二次开花,正如一首古诗所云“忽见桃花出小红,因惊十月起温风”。此外,台风、干旱、病虫害等胁迫,也可能成为二次开花的诱因。
对果树而言,秋冬开花会消耗大量营养,导致来年花量减少,影响产量。但对观赏植物而言,被气温“忽悠”的植物反季开花却能形成别样景致,更受欢迎。更重要的是,这种现象本质上是植物遗传特性的变化,能直观地帮助科学家筛选和培育新品种。我国传统的“月月粉”月季,最早一年只开一次花,正是一次基因突变使其能“月月开花”,并成为现代月季的重要亲本。
植物的二次开花,是自然秩序的偶然偏离,也是对环境变化的敏锐感知。这提醒我们,______,正是我们观察自然的乐趣所在。
18. 填入文中第二段括号内的词语,不恰当的一项是( )
A. 中规中矩 B. 循规蹈矩 C. 按部就班 D. 墨守成规
19. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。
20. 下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是( )
A. 发现这些“意外”,因自然从不遵循绝对的规律
B. 在深刻理解自然规律的基础上,欣赏自然的恒常之美
C. 自然从不遵循绝对的规律,而发现这些“意外”
D. 欣赏自然的恒常之美,应以深刻理解自然规律为基础
21. 如果将第四段中“忽悠”一词改为“影响”,在表达效果上有何不同?
四、写作(60分)
22. 阅读下面的材料,根据要求写作。
孔子曾说:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”明初学家刘基曾说:“知进而不知止者虽得必失”。“进”与“止”体现了古人求学修业、立身处世的态度与智慧。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
2025-2026学年度第一学期
高二年级语文学科期末质量检测E卷
考生注意:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.作答时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3.本试卷共四大题22小题,总分150分。答题时间150分钟。
一、现代文阅读(37分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
【1~5题答案】
【答案】1. C 2. B
3. A 4. ①后者指的是生成内容与输入指令(或上下文)缺乏逻辑关联②而是都通过投影构建认知对象
5 建议一:核查原始信源,验证事实准确性
可通过核查海明威《老人与海》的手稿、原著或权威的译本验证“圣地亚哥捕获到了鲸鱼”这个素材的真伪。
建议二:交叉比对多模型输出,降低单一模型幻觉率
可对比不同AI模型对这个问题的回答,若结论一致且逻辑自洽,则可信度较高;若差异显著,需优先怀疑幻觉干扰。
建议三:构建人机协同认知系统,保持人类批判性思维
我们应结合所学知识判断,如“圣地亚哥捕获到了鲸鱼”是否符合文本逻辑,或咨询文学专家意见,避免因AI“自信输出”而轻信错误信息。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
【6~9题答案】
【答案】6 D 7. B
8. ①身份与信念的象征:红五星是红军的标志,孩子珍藏红五星帽子,体现他对红军身份的认同与对革命信念的坚守。
②希望与精神的象征:红五星帽子上的“光辉”不仅是视觉描写,更象征红军精神的崇高,结尾“红色的五星浮漾着”暗示这种精神对周围人的感召,使红五星帽子成为民族团结、共赴国难的精神符号。
9. ①丁玲因时代痛苦“心灵受触动”,文本一中孩子的流落、民众的苦难,正是她对战争中底层命运的真实感知,体现了“为人生”的写作初衷。
②文本一中“团结抗日”的主题,与丁玲“为民族解放”的心灵追求一致,孩子的呐喊正是她对时代的“倾诉与呐喊”,体现她心灵的触动。
③她“爱恋与欣赏”的人物,如孩子、老太婆、连长,均保留真实人性——孩子的坚定、老太婆的善良、连长的觉醒,未被刻意拔高或丑化,符合“不歪曲生活中我所爱恋与欣赏的人物”的理念。
二、古代诗文阅读(37分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
【10~14题答案】
【答案】10. CDE
11. C 12. C
13. (1)我担心他以小的利益为满足而不能成就大的功业,所以召来羞辱他,用来激发他的斗志。你替我暗中资助他。
(2)事情到了这个地步(像这样),这一定会牵连到我,被匈奴侮辱才死,更加对不起国家。
14. ①忍辱负重,目标专一。他在楚相府遭诬陷、受鞭笞,却始终拒不认罪;面对妻子的抱怨,他不问伤势只关注“舌尚在不”,一句“足矣”尽显其对游说事业的执着——深知辩才是实现抱负的根本,暂时的屈辱无法动摇其追求。
②敏锐果决,洞察时局。被苏秦羞辱后,他没有沉溺于怨愤,而是迅速判断时局:“诸侯莫可事,独秦能苦赵”,果断选择投奔秦国,展现出对战国格局的清晰认知和抓住机遇的果决。
③心胸开阔,自知谦逊。得知苏秦“召辱”的良苦用心后,他直言“吾
不及苏君明矣”,坦然承认自己的不足;同时承诺“苏君之时,仪何敢言”,既感念苏秦的相助之恩,也体现出对强者的尊重与处事的分寸感。
④傲骨铮铮,自信自强。他虽家境贫寒、处境困窘,却不愿依附他人求得施舍,宁愿在屈辱中奋起;成为秦相后,他发文檄警告楚相,既宣泄了当年受辱的愤懑,也彰显出凭借自身能力逆袭的自信。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
【15~16题答案】
【答案】15. C 16. ①首联用秋风萧瑟、柳叶凋零的景色写出了诗人内心的凄凉,“野人居”写门庭冷寂,表达了失落的情绪。
②颔联中诗人游赏山水,吟啸抒怀,流露出淡然自足、乐在其中的意趣,也隐含着借山水啸歌以排遣官场失意的苦闷。
③颈联中“棋散”“孤枕”写出了诗人内心的孤独寂寞。
④尾联写当年英雄争渡的赤壁,如今只有蓑翁在此垂钓,暗含自己有英雄建功立业的壮志,却怀才不遇、壮志难酬。
(三)名篇名句默写(本题共1题,8分)
【17题答案】
【答案】 ①. 玉户帘中卷不去 ②. 捣衣砧上拂还来 ③. 见贤思齐焉 ④. 见不贤而内自省也 ⑤. 其称文小而其指极大 ⑥. 举类迩而见义远 ⑦. 夫祸患常积于忽微 ⑧. 而智勇多困于所溺
三、语言文字运用(本题共4小题,16分)
【18~21题答案】
【答案】18. D 19. ②植物经历了从低温到高温的转变。⑥更(也)(而且)能确保孕育的种子可以正常生长。
20. C 21. ①“忽悠”指用谎话哄骗,为贬义词,用在此处为拟人修辞,表现植物受外在气温的影响,语言更形象生动。“影响”一词偏向客观陈述。
②“忽悠”一词口语化,语言风格上显得活泼轻松。“影响”一词用语直白,偏向于书面化。
四、写作(60分)
【22题答案】
【答案】例文:
“进”与“止”的智慧
孔子曾说:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”曾国藩亦言:“心有敬畏,行有所止。”古人的智慧,在“进”与“止”之间,为我们揭示了人生的重要法则。人生如同一场漫长的跋涉,既需要勇往直前的决心,也需要适时而止的智慧。二者相辅相成,方能成就完整的人生。
“进”是一种勇气,更是一种担当。历史长河中,无数仁人志士以“进”的姿态,书写了不朽的篇章。张骞出使西域,历经千难万险,开辟了丝绸之路,促进了东西方文明的交流;郑和七下西洋,面对茫茫大海,以无畏的勇气开拓了海上丝绸之路,彰显了大国风范。他们的“进”,不仅是对未知的探索,更是对责任的担当。正是这种“进”的精神,推动了人类文明的进步,也让个人的生命绽放出璀璨的光芒。
然而,“进”并非盲目冒进,有时,适可而止也是智慧的选择。春秋时期的范蠡,辅佐越王勾践灭吴后,功成身退,泛舟五湖,成为一代商圣。他深知“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”的道理,在功成名就之时选择“止”,不仅保全了自身,更成就了另一番事业。这种“止”的智慧,是对时势的清醒认知,也是对自我的深刻把握。
“进”与“止”的智慧,更体现在对人生节奏的把握上。陶渊明“不为五斗米折腰”,毅然辞官归隐,在田园生活中找到了心灵的归宿。他的“止”,是对世俗名利的超脱,也是对精神自由的追求。而王阳明在龙场悟道后,以“知行合一”的理念积极入世,教化百姓,他的“进”,是对理想的执着,也是对社会的责任。他们的人生选择,展现了“进”与“止”的完美平衡。
在当今社会,“进”与“止”的智慧尤为重要。面对快节奏的生活和激烈的竞争,许多人盲目追求成功,忽视了内心的声音。然而,真正的成功,不仅在于外在的成就,更在于内心的平衡与安宁。当我们为事业拼搏时,需要“进”的勇气;当我们感到疲惫或迷失时,也需要“止”的智慧。正如老子所言:“知足不辱,知止不殆。”只有在“进”与“止”之间找到平衡,才能实现人生的真正价值。
人生如棋,落子无悔。每一颗棋子的落下,都需要深思熟虑。当进,则勇往直前,不留遗憾;当止,则及时抽身,顾全大局。这种“进”与“止”的智慧,不仅是对人生的深刻理解,更是对自我的高度负责。愿我们都能在人生的旅途中,既拥有“进”的勇气,也具备“止”的智慧,成就一段无悔的人生。
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