4.2 人作与天开——中国古典园林艺术 教学设计-2025-2026学年高中美术人美版（2019）美术鉴赏

课题 (人作与天开——中国古典园林艺术) 教学目标 1. 云游苏州拙政园，观察园林模型，说出古典园林的四大造园要素。 2. 结合学习资料，小组合作深度鉴赏苏州拙政园，从自然美、形式美及人文美三个方面总结园林意境之美。 3.深刻理解园林文化，传承中华文化精髓。 教学重点：欣赏中国古典园林，总结园林的造园要素及审美意境。 教学难点：运用对比、归纳等方式自主探究并鉴赏苏州园林，形成对中国古典园林独特的艺术与文化魅力的独特认知。 教学过程 1、 导入 情境导入 师：君到姑苏见 人家尽枕河这句诗指的是中国哪座城市呢？ 生：苏州 师：提到苏州，大家你会用哪些词汇来描述它？小桥流水、粉墙黛瓦、亭台楼阁、古建园林...... 师：苏州有2500年的历史，共出过「60位状元」，是名副其实的「状元之乡」，也是一座文人城市。早在两千多年前，吴王阖闾建立吴国首都以来，苏州与运河就以结下不解之缘，在城市发展的进程中，大运河连接的密布水网奠定了苏州的城市格局，也促进了运河园林的诞生。(播放视频)，苏州拙政园、留园与北京颐和园、河北承德避暑山庄并成为我国四大名园，其中拙政园更是被誉为“天下园林之典范”，身居闹市之中文人是如何在这一方园林里找到自我？今天我们且走进苏州最大的古典园林-拙政园，感悟文人造园的意趣。 师：出示并板书主题：《人作与天开-中国古典园林》 教师解读学习目标 学生明确本节课的学习任务：学会鉴赏中国古典园林。 【设计意图】结合苏州历史，融入对苏州与运河文化的渊源的解读，能帮助学生更好的理解苏州作为园林古城的必然性。 二、新授 ( 一 )园林.印象 师：请欣赏苏州拙政园俯瞰图，结合刚刚看过的视频，思考以下问题： 拙政园俯瞰图 1.在园林中，你发现了哪些造园要素？2.这些要素最能体现园林自然之趣的是什么？ 生：园林给我的印象是美、静谧，园林里有很多植物和山石、水流和建筑物。 生：园林里面的植物、山石和水都能体验自然之趣。 生：园林里面的山石和水体最能体验自然之趣。 生：...... 水体 山石 植物 建筑 狮子林 西方园林 师：中国古典园林的造园材料不外乎"山石、水体、建筑、植物"，形成了中国古典园林本于自然、高于自然，建筑美与自然美相融糅的造园特色。 叠山理水，成为中国造园最基本的手法,引水成池,筑石为山,山美如画,水秀如诗。 叠山理水 叠山：随形就势，削低垫高，筑石为山 理水：引水成池，在有限的空间里营建灵动的水系。 师：为什么中国人对山水有不一样的情感？ 生：人类自古喜欢择水而居。 师小结：“智者乐水，仁者乐山。”中国人的山水情怀源远流长，即有对大自然的崇敬， 也有陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”梦一般的桃花源，是理想生活的精神家园。中国园林是由建筑、山水、花木等组合而成的立体山水画，造园家通过“叠山理水”展现“虽由人作，宛自天开”的审美旨趣，是中国人天人合一思想深度诠释。叶圣陶先生在他的《苏州园林》里曾这样形容“务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。这图立体图画，不仅有山水意趣，更讲究意境之美。 【设计意图】针对学生的认知特点，多角度、多层次的联系文化生活情境，引导学生认 识园林的四大造园要素。在四大造园要素的基础上，重点选取叠山理水的手法，引导学生认识南北方叠石方法的不同及与中国画的皴法的想通性，再通过不断追问引发学生理解中国古典园林造园的哲学思想基础，即中国人“天人合一”的观念，理解中国园林“虽有人作、宛自天开”自然之美。在提高学生探究兴趣的同时，为接下来更好的参与课堂学习，深刻理解中国古典园林的意境之美做好铺垫。 ( 二 )园林.探幽 教师通过拙政园VR引导学生“走进”拙政园。 苏州拙政园介绍 观看拙政园VR介绍视频，深入了解苏州拙政园的内部景色，拙政园是苏州古典园林中比较著名的一所园林，素以“清秀、玲珑、古朴、典雅”的独特艺术风格著称，构成山无止境，水无止意，山容水色，绵延不绝的美丽暮色。园中亭台楼阁比比皆是。点缀花木山池，极具艺术魅力，是不可多得的古典园林。 师：园林的小桥、路径、游廊和流水有什么共同点？它们让园林在空间上发生了怎样的视觉变化？ 曲折 生a：共同点是它们都被设计成弯弯曲曲的样子，这样弯曲的设计能够让延长我们逛的时间，从而更能感受到园林的深邃。 生b：这样的设计可以让游览者看到更多的风景。 生c:...... 掩映 师：造园者将曲折与掩映完美的用在园中路线与景物的组织和安排，延伸园内空间感的同时，也让游览者感受到了曲径通幽的意境美。 师：园林的建筑上门洞花窗很多，它们在园林布景中起到了什么作用？ 与谁同坐轩 别有洞天 生B：园林里的窗户呈现出不同形状，不同的花纹造型。 框景：框景的手法是通过用有限的空间框架去采收无限空间中局部的画面去构景。 师小结：苏州园林的门窗可谓千变万化，每一个都有其独特的造型和寓意。形状各异的窗，既是光线的入口，又是视线的出口，将外面的风景框成一幅幅美丽的画卷。 蝙蝠纹花窗 云纹花窗 冰裂纹花窗 漏景：漏景是透过虚隔物看到的景象，虚隔物可以是花窗、漏窗、等去截取风景画面。 师：漏景在框景的基础上发展而来，框景景色清楚，漏景则若隐若现，含蓄内敛。通过不同花纹的变化，是文人雅士的精神寄托，传递美好的祝福。 冰裂纹花窗，园林里最常见的花窗样式，最早源自瓷器的表面，象征着冰清玉洁，为人清白。 师小结：拙政园的游廊上运用了几十种的花窗样式，是画也是窗，是窗也是画。杜甫的“窗含西岭千秋雪”也是因窗得景。世上之物，有借有还，唯有借来的景是不需还的。明代造园家计成说：“因借无由，触情俱是。造园者不仅借园内之景，也借园外之景。 借 景 借景：远借1,5公里外的北寺塔，是拙政园借景的神来之笔，巧补了私家园林不能造塔之缺，园景也更加幽深起来。 师：中国园林巧妙的通过窗漏景、框景、借景使园林空间得以无限的扩展,通过窗的观赏角度得到的不同的景观，让空间层次的变化更加丰富。 师：园主是文人学士出身，能诗会画，借物抒情，这种诗情画意体现在园林中的哪些地方？ 与谁同坐轩 远香堂 生：园林的建筑都有自己的名字，并配有相应的诗词。 师：这些建筑自己的名字我们称它为匾额及对应的楹联。能不能说说带给你触动的匾额和楹联，能否结合自学材料发现它的出处。 生：与谁同坐轩来自苏轼的词《点绛唇·闲倚胡床》与谁同坐，明月 清风 我。楹联则来源于杜甫《后游》诗：江山如有待，花柳自无私，有一种远离喧嚣，与自然相伴的宁静之气，超脱世俗的感觉。 生：远香堂：取北宋周敦颐《爱莲说》”香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉……”取“香远益清”之意，借喻君子品性。 师：除了远香堂，大家还发现哪些建筑与荷相关？ 生：芙蓉榭、荷风四面亭、留听阁 芙蓉榭 荷风四面亭 留听阁 师总结：中国古典园林通过巧妙的布局展现了曲径通幽的空间、不同布景手法的运用展现了园林多样的形式美及诗情画意的人文美。古典园林，有着唐诗一般的古雅，宋词一般的锦丽，中国山水画的诗情画意。 【设计意图】活动二通过VR视频走进拙政园并结合学习单进行深入鉴赏，在活动一自然美的基础上通过空间的变化、布景手法的运用及建筑上匾额楹联的分析，从形式美和人文美深度鉴赏拙政园，形成对园林意境美的认知。将重点放在造景手法及古人对空间的处理中理解其中蕴含的智慧形成认知。 设置基本问题贯穿在活动设计的始终，在持续的学习中，增强学生对园林艺术手法的感悟和认识，在鉴赏中认识中国古典园林的审美意蕴。 在布景手法的选择上从不同的门窗样式开始，透过窗户去理解不同的布景手法，学生结合道具的使用，更容易产生共鸣。 有些造景手法的名词，字面上难以理解，在此过程中以窗入手借助大量的图片帮助学生对造景手法有更直观的理解，以此对古人在园林中所蕴含的智慧与文化形成更清晰的认知。 问题三深刻理解古典园林的文人意趣及“借物抒情”的手法对园林体现的文人意趣有更深入的理解。选取荷花作为此问题的探究点是因文人写荷、赞荷，赋予了荷花高洁的品质，更是与学生的认知相匹配，和古典园林有着极高的适配度，能使学生更能理解园林中的文人情趣。 ( 三 ) 园林.创新 师：卢浮宫金字塔的设计者--贝聿铭曾说，“我深爱中国优美的诗词、绘画、园林，那是我设计灵感的源泉。”出示苏州博物馆全景图及苏州博物馆一角，引导学生欣赏并说出感受。 苏州博物馆新馆 学生自主欣赏 师：正如大家所看到的，在这所现代建筑中，贝聿铭先生在博物馆一角以石作画，重现了以墙为纸的米芾山水以石作画，重现了以墙为纸的米芾山水，是拙政园的现代化延续，构成传统和现代完美结合的“苏而新”山水画，现代建筑可以从传统园林建筑汲取灵感，让中国园林文化深扎根，萌新芽。 每一处建筑，每一座城市甚至于我们的校园，处处都留下了园林的影子，园林不仅仅是一座建筑风格，更是一种文化传承，是一种生活态度，与自然想通，与理想邂逅，愿我们每个人在这种现代化的生活中不要迷失了自己都能够找到属于自己的那片园林。 东阿洛神湖 【设计意图】 活动三通过对苏州博物馆新馆的介绍，让学生知道并理解中国古典园林在现在化的环境中可以跟随时代发展，融合创新，焕发新的生机。通过经典现代博物馆的改造到我们学生身边的园林城市及校园环境，在拉近学生理解园林传递出的人文情怀与学生本身的共鸣，深刻理解园林文化。 学科网（北京）股份有限公司 $