9.1《陈情表》导学案 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

《陈情表》导学案（解析版） 学习目标 1.了解“表”等有关文体知识。熟读课文，掌握文言文断句技巧，形成文言文语感。 2.积累重要的实词虚词及特殊句式 3.体会文章真挚朴实的感情色彩，理解“忠”“孝”的含义。 重点难点 重点： 1.梳理文意，积累文言实词、虚词、用法的知识 2.梳理文章的文脉，领会古代散文章法之妙 难点：理解款款深情，把握其中承载的孝道的文化理念，增进对传统文化的理解。 第一课时 要点：课文导入；梳理相关的文学常识；翻译、赏析、导学《陈情表》。 步骤： 【课文导入】 有道是：“读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝。” 《出师表》诸葛亮写给后主刘禅的表文，言辞恳切，写出了诸葛亮的一片忠诚之心；《祭十二郎文》，韩愈写给侄子韩老成的一篇祭文，十二郎与韩愈两人自幼相守，由长嫂抚养成人，共历患难，感情特别深厚。韩老成英年早逝让韩愈悲从中来，写下此文表达对侄子的深深友爱；《陈情表》是一篇怎样的一篇文章，为什么说“读《陈情表》不下泪者，其人必不孝”？我们一起研读李密的《陈情表》，从中找到答案。 【作者简介】 李密（224～287），又名宓，一名虔，字令伯，西晋时期大臣、文学家。父早亡，母改嫁，犍为武阳（今四川彭山）人。父早亡，母改嫁，自幼由祖母刘氏收养，后拜师于蜀中名士谯周，历任蜀汉益州从事、尚书郎等职。曾出使吴国，吴人称他有才辩。蜀亡，晋武帝多次征召，其以祖母年迈多病，无人奉养，不就。 其文以《陈情表》著名，文章语言尤具特色，形象生动，词意真切，如“茕茕孑立，形影相吊”等为千古名句，转为成语。著有《述理论》10篇。 【作品简介】 《陈情表》这篇文章能够流传千古，首要原因在于作者毫不掩饰地抒发真挚情感，未作刻意雕琢，以陈情贯穿叙事与说理，字字句句皆从内心自然流露，因此情真意切，极具感染力。其次，文章语言质朴生动，鲜少使用典故与华丽辞藻。虽多以四言句式铺陈，但对仗并不繁复，即便偶有对仗，如“既无叔伯”两句、“外无期功强近之亲”两句，也显得浑然天成，毫无雕琢之感。此外，每段都穿插散文句式，骈散结合，使文章在整齐中富有变化，行文流畅婉转。这种独特的文体特质，让文章介于散文与骈文之间，作者随性而发，行文如潺潺溪流，尽显自然之美。 【创作背景】 公元263年，即魏元帝景元四年，司马昭一举灭掉蜀汉政权。到了咸熙二年（265），司马昭之子司马炎迫使曹奂让出皇位，自己登基称帝，建立晋朝，改年号为泰始。泰始三年（267），晋武帝为稳固统治，采取安抚策略，征召原蜀汉大臣李密担任太子洗马一职。晋武帝这样做有两层目的：一方面，当时天下尚未完全平定，东吴还占据江东，为顺利灭掉东吴减少阻碍，他需要拉拢西蜀有才德之人，借此彰显新朝的宽容仁慈；另一方面，司马氏取代曹魏，依靠的是权谋手段，先靠武力威慑，后以禅让之名上位，提倡忠君难以获得社会认可，于是便推行“以孝治天下”的治国方针。而李密向来以孝顺著称，正好契合统治者的治世策略，所以多次被朝廷征召为官。 李密曾在蜀汉后主刘禅时期担任郎官，蜀汉覆灭后，他失去官职，便归家悉心照料祖母刘氏。晋朝初立，李密对晋武帝的为人和执政风格尚不熟悉，鉴于以往朝代更替的经验，贸然在新朝任职，前途未卜，心中难免充满担忧。作为前朝旧臣，李密十分害怕晋武帝猜忌自己眷恋旧朝、刻意标榜气节，从而被扣上忤逆的罪名，招来杀身之祸。因此，李密以祖母年迈体衰、身边无人照顾为由，拒绝接受朝廷征召，并怀着复杂而真挚的情感，向晋武帝呈递了这篇饱含深情的《陈情表》。 【题目解说】 “陈情”二字，即陈述衷情或心意。在古代汉语中，“陈”常用来表示诉说、表述之意，而“情”则涵盖了人的情感、心愿、处境等多种内涵。因此，“陈情”可以理解为向某人详尽地表达自己的内心想法和情感状态。 “表”作为一种古代文体，主要用于臣子向君主上书言事，其内容多涉及对君主的忠诚和希望，以及请求、建议等事项。在形式上，“表”往往采用恭敬、恳切的言辞，以表达作者的诚意和决心。 将“陈情”与“表”结合起来理解，《陈情表》即为臣子向君主呈上的一份详细陈述自己心意的文书，是李密向皇帝陈述心中的隐情，禀告内心苦衷的奏表。在这篇著名的文章中，作者李密以其真挚的情感和严密的逻辑，向晋武帝表达了自己不能应诏出仕的苦衷和对祖母的孝顺之心。文章情感真挚，语言流畅，被后世誉为抒情文的典范。 综上所述，《陈情表》这一标题简洁明了地概括了文章的主题和形式特点，即臣子通过表文的形式向君主陈述自己的情感和意愿。 【文学知识】 表 表，古代臣下向帝王上书言事的一种文体。我国古代臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”，如李斯的《谏逐客书》。到了汉代，这类文字分成章、奏、表、议四小类。“章”是用来谢恩的；“奏”是用来弹劾的；“表”是用来陈述衷情的；“议”是用来表示不同意见的。此外，还有一种专门议论朝政的文章叫作“疏”。到魏晋南北朝时期，这类文章又统称为“表”。诸葛亮的《出师表》与李密的《陈情表》都是表文的代表作品。 【相关知识】 古代给君王的上书，有各种名称，不同的名称与上书内容有关。 （1）“表”是用来陈述衷情的；（2）“章”是用来谢恩的；（3）“奏”是用来弹劾，即揭发别人的；（4）“议”是用来表示不同意见的；（5）“疏”讨论专门问题。如，《谏太宗十思疏》 【作品评价】 李格非善论文章，尝曰：诸葛孔明《出师表》、刘伶《酒德颂》、陶渊明《归去来辞》、李令伯《陈情表》，皆沛然从肺腑中流出，殊不见斧凿痕。 ——北宋·释惠洪《冷斋夜话》 读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者，其人必不忠；读李令伯《陈情表》而不堕泪者，其人必不孝；读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者，其人必不友。青城山隐士安子顺世通云。 南宋·赵与时《宾退录》 【后世影响】 《陈情表》在中国文学史上占有重要地位，与诸葛亮的《出师表》、韩愈的《祭十二郎文》并列为古代抒情散文三大杰作，脍炙人口，千古传诵。其中有不少语句已经化为成语，如“茕茕独立”“形影相吊”“日薄西山”“气息奄奄”“人命危浅”“朝不虑夕”等，生动形象，至今仍被人们广泛引用。 【翻译、赏析、导学课文】 陈情表1 【注释】 1.选自《文选》卷三十七（上海古籍出版社1986年版）。原题作《陈情事表》，后简称为《陈情表》。陈，陈述。李密(224—287)，一名虔，字令伯，犍为武阳(今四川彭山)人。曾仕蜀汉，晋朝建立后，晋武帝征召他任太子洗(xiǎn)马时，他写了这篇表。 【翻译、赏析、导学第一段】 一、翻译第一段。 臣 密 言：臣 以 险 衅2，夙 遭 闵 凶3。生 孩 六 月， 慈 父 臣李密上言：我因为命运不好，小时候就遭遇不幸的事。生下来只有六个月，我慈爱的父 见 背4；行年5四岁， 舅 夺 母 志6。祖母 刘 愍7臣孤弱， 亲就去世了；长到四岁的时候，舅父强行改变了母亲想守节的志向。祖母刘氏怜惜我孤单弱小， 躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行8，零丁9孤苦，至于成立10。既无伯 亲自抚养我。我小时候经常生病，九岁还不会走路，孤独无靠，直到成人自立。既没有伯伯 叔， 终鲜11兄 弟，门 衰 祚 薄12，晚有儿息13。外无期功强近之亲14，内无 叔叔，也没有哥哥弟弟，家门衰微，福分浅薄，很晚才有子嗣。在外没有什么近亲，家里没有 应 门15五尺之僮16，茕 茕 孑 立17， 形 影 相吊18。而 刘 夙 守候和应接叩门的儿童，孤单无依靠地独自生活，只有身体和影子互相安慰。可祖母刘氏早已 婴疾病19，常在床蓐20，臣 侍 汤 药，未 曾废 离21。 疾病缠身，经常卧病在床，我侍奉饮食医药，从来没有停止侍奉而离开（祖母）。 【注释】 2.〔险衅（xìn）〕艰难祸患，指命运不好。险，坎坷。衅，祸患 3.〔夙（sù）遭闵（mǐn）凶〕小时候就遭遇不幸之事，指自己幼年父死母嫁。夙，早年。闵凶，忧患凶丧之事。 4.〔见背〕弃我而去，指尊长去世。 5.〔行(xíng)年〕年岁，年龄。 6.〔舅夺母志〕舅父强行改变了母亲想守节的志向。这是母亲改嫁的委婉说法。 7.〔愍（mǐn）〕怜惜。 8.〔不行〕不会走路。这里形容柔弱。 9.〔零丁〕孤独的样子。 10.〔成立〕成人自立。 11.〔鲜（xiǎn）〕少。这里是“没有”的意思。 12.〔门衰祚（zuò）薄〕家门衰微，福分浅薄。祚，福分。 13.〔儿息〕子嗣。 14.〔外无期（jī）功强（qiǎng）近之亲〕在外没有什么近亲。外，指自己一房之外的亲族。古代以亲属关系的远近确定丧服和服丧的时间。期，穿一年孝服的亲族。功，穿大功服（九个月）、小功服（五个月）的亲族。这都指关系比较近的亲属。强近，勉强算是亲近的。 15.〔应门〕指守候和应接叩门。 16.〔五尺之僮（tóng）〕指儿童、小孩子。 17.〔茕（qióng）茕孑（jié）立〕孤单无依靠地独自生活。茕茕，孤单的样子。孑，孤单。 18.〔形影相吊〕身体和影子互相安慰。吊，安慰。 19.〔夙婴（yīng）疾病〕早已疾病缠身。婴，缠绕。 20.〔蓐（rù）〕草垫子。 21.〔废离〕停止侍奉而离开（祖母）。 二、赏析第一段。 第一段述说家庭的不幸及祖孙二人相互依靠的状况。开篇用“臣以险衅，夙遭闵凶”八个字，总括自身坎坷的命运。接着讲述幼年时失去父母，孤苦且多病，全靠祖母抚养，表明“臣无祖母，无以至今日”；再提及家中人丁稀少，祖母又疾病缠身，说明“祖母无臣，无以终余年”。这部分内容，是陈说不能出仕的唯一事实依据。作者写得悲切真挚，旨在让武帝对自己从恼怒斥责转变为同情怜悯。 【段意】第一部分（第1段）：说家境闵凶，显祖孙相依为命的情状。 三、导学第一段。 本段哪一句话是作者陈述的中心？作者究竟有哪些“闵凶”？ 【答案】“夙遭闵凶。”一句是作者陈述的中心。 作者的“闵凶”有如下四个：“闵凶”之一：父丧母嫁；“闵凶”之二：多病零丁；“闵凶”之三：门衰祚薄；“闵凶”之四：夙婴疾病。故不能废远。 【翻译、赏析、导学第二段】 一、翻译第二段。 逮 奉圣朝22， 沐浴 清 化23。 前 太守臣逵24察25臣 孝廉26，后 刺 到了晋朝建立，我受到晋朝清明教化的润泽。从前的太守逵考察后推举我为孝廉，后来刺 史臣荣27举臣秀 才28。臣以 供养 无 主29， 辞 不 赴 命30。诏 书 史荣又推举我为优秀人才。我因为供养祖母的事没有人来做，就辞谢没有接受任命。朝廷又 特 下，拜 臣郎中31，寻 蒙国 恩，除32臣 洗 马33。猥34 以 微 特地颁下诏书，任命我为郎中，不久又受国家恩命，任命我为太子的侍从。凭我这样卑低微 贱， 当 侍 东 宫35， 非 臣陨 首所 能 上 报36。臣___________ 贱的人，担任侍奉太子的职务，这实在不是我杀身捐躯所能够报答朝廷的。我（把自己的苦衷） 具 以 表闻37， 辞 不就职。 诏书切 峻38，责 臣 逋 慢39； 郡 在奏表中一一呈报，加以辞谢不去就职。但是诏书急切严厉，责备我有意拖延，怠慢上命；郡 县40 逼 迫，催 臣 上道；州司41临门，急 于 星 火42。臣欲奉诏 奔 驰， 县的官员逼迫，催促我立刻上路；州官登门督促，比流星坠落还要急。我很想奉命奔走效劳， 则 刘 病 日 笃43；欲 苟 顺 私情，则 告 诉不许44： 臣 但是祖母刘氏的病却一天比一天沉重；想姑且迁就自己的私情，但是向上申诉不被许可：我现 之 进 退， 实 为狼 狈45。 在是进退两难，（处境）实在是狼狈不堪。 【注释】 22.〔逮（dài）奉圣朝〕意思是到了晋朝建立。逮，及、至。奉，承奉。圣朝，指晋朝。 23.〔沐浴清化〕（自己）受到晋朝清明教化的润泽。沐浴，这里指承受恩泽。清化，清明的教化。 24.〔前太守臣逵（kuí）〕从前太守名逵的（姓不详）。 25.〔察〕经考察后予以推举。 26.〔孝廉〕汉代所设荐举人才的一种科目，推举孝顺父母、品行方正的人。晋时仍保留此制。 27.〔后剌史臣荣〕后来刺史名荣的（姓不详）。刺史，州的最高行政长官，这里指益州刺史。 28.〔秀才〕汉代所设选拔人才的一种科目，推举优秀人才。晋时仍保留此制。与科举考试的“秀才”不同。 29.〔供养无主〕供养祖母之事没有人来做。主，主事的人。 30.〔辞不赴命〕辞谢而未接受任命。 31.〔拜臣郎中〕任命我为郎中。拜，授官。郎中，尚书省的属官。 32.〔除〕授官。 33.〔洗(xiǎn)马〕即太子洗马，太子的侍从官。 34.〔猥（wěi）〕谦辞，辱。 35.〔当侍东宫〕承担侍奉太子的职务。东宫，指太子，太子居东宫。 36.〔非臣陨首所能上报〕（皇帝的恩遇）不是我用生命所能报答的。陨首，头落地，指不惜性命。 37.〔具以表闻〕（把自己的苦衷）在奏表中一一呈报。闻，使上闻、报告。 38.〔切峻〕急切严厉。 39.〔逋（bū）慢〕有意拖延，怠慢上命。逋，逃避。慢，怠慢、轻慢。 40.〔郡县〕指郡县的官员。 41.〔州司〕州官。 42.〔星火〕流星。 43.〔日笃（dǔ）〕一天比一天沉重。笃，病重。 44.〔告诉不许〕向上申诉不被许可。告诉，申诉（苦衷）。 45.〔狼狈〕形容进退两难的窘状。 二、赏析第二段。 第二段叙述朝廷对自己礼遇优厚，可自己因祖母无人照料，陷入无法奉诏的两难境地。先是用“逮奉圣朝，沐浴清化”表达对晋武帝的感激，再一一列举州郡与朝廷给予优待的事例。随后直接点出奉旨赴任与孝敬赡养祖母之间的冲突，为后文内容埋下伏笔。 【段意】第二部分（第2段）：感朝廷恩命，示祖母供养无主的苦衷。 三、导学第二段。 1.本段分几个层次？各自的重点是什么？ 【答案】两层。第一层叙朝廷征召之殷；第二层写自己进退两难的境地。 2.第一层按什么顺序来写的？表征召的词有哪些？作用是什么？由这些词可见什么？为何官职递增却“辞不赴命”？ 【答案】按时间顺序。 表征召：察、举、拜、除、当；孝廉、秀才、郎中、洗马 作用：先郡，次州，后朝廷；可见征召级别越来越高，蒙国恩益重，也表达了作者感恩戴德感激涕零之情。 推辞理由：供养无主，刘病日笃。 3.第二层从哪些地方可以看出事态严重和作者处境狼狈？ 【答案】事态严重：诏、责、逼、催等，含蓄地表明了强己所难之窘迫。 处境狼狈：“非臣陨首所能上报”，可是“供养无主”，“欲奉诏奔驰”，“刘病日笃”；“欲苟顺私情，则告诉不许”。 4.从本段中我们看到的是李密的态度坚决呢，还是他的哀婉陈情？ 【答案】词意凄恻婉转，恭谨虔诚，外表像是俯首乞怜，令人同情。实质是态度坚决，不去应征。 情以动人，理以喻人。如果李密仅仅想用情来打动晋武帝的话，也许晋武帝会稍动恻隐之心，而这种恻隐之心很快就会从搞政治的阴险多疑的晋武帝心中溜走。你尽孝但不能不尽忠啊！自古说“忠孝不能两全”，舍孝而全忠嘛！李密用以陈情的第二手就是“晓之以理”——“喻之以孝道之大义” 【翻译、赏析、导学第三段】 一、翻译第三段。 伏 惟 圣 朝 以孝 治 天下， 凡在故老46，犹 蒙 矜 育47，况臣 我俯伏思量圣明的朝代是用孝道来治理天下的，凡是旧臣，尚且还受到怜惜养育，况且我 孤 苦，特为尤甚。且 臣 少 仕 伪 朝48，历 职 郎 署49，本 图 宦 孤单困苦，尤其严重。况且我年轻时做过伪朝的官，在郎官的衙署连续任职，本来就希图官职 达50，不 矜 名 节51。今 臣 亡 国 贱俘，至 微 至 陋， 过蒙 拔擢52， 显达，并不想顾惜名誉与节操。我现在是卑贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋，过分地受到提拔， 宠 命53优 渥54，岂敢盘 桓55，有所 希冀56。但 以 刘 日 薄 加恩特赐的任命十分优厚，怎敢犹疑不决，有非分的愿望。只是因为祖母刘氏已是像太阳迫近 西山57，气息 奄 奄58，人命危浅59，朝 不 虑 夕60。臣 无 祖母， 无 西山，气息微弱、将要断气，生命垂危，早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母抚养，就不 以 至今日；祖母 无 臣， 无 以 终 余年。母、孙二人，更相为命61， 可能活到今天；祖母如果没有我的照顾，也不能够安度她的晚年。祖母、孙子两人，相依为命， 是以 区 区62 不能废 远63。 因此这种出自内心的感情使我不能停止奉养远离祖母。 【注释】 46.〔故老〕元老，旧臣。 47.〔矜（jīn）育〕怜惜养育。矜，怜悯。 48.〔少仕伪朝〕年轻时做伪朝的官。伪朝，非正统的朝廷或非法政府，指蜀汉。 49.〔郎署〕郎官的衙署。李密在蜀汉曾任郎中和尚书郎。 50.〔本图宦（huàn）达〕本来就希图官职显达。 51.〔不矜（jīn）名节〕并不想顾惜名誉与节操。矜，看重、推崇。名节，名誉与节操。 52.〔过蒙拔擢（zhuó）〕过分地受到提拔。拔擢，提拔、擢升。 53.〔宠命〕加恩特赐的任命。对上司任命的敬辞。 54.〔优渥（wò）〕优厚。 55.〔盘桓（huán）〕犹疑不决的样子。 56.〔希冀〕这里指非分的愿望。 57.〔日薄西山〕太阳快要落山。这里比喻人的寿命即将终了。薄，迫近。 58.〔奄奄〕气息微弱、将要断气的样子。 59.〔危浅〕垂危。 60.〔朝不虑夕〕早晨不能想到晚上怎样。意思是随时都可能离世。 61.〔更(gēng)相为命〕相依为命。更相，相互。 62.〔区区〕自己的私情。 63.〔废远〕停止奉养而远离（祖母）。 二、赏析第三段。 第三段提出以孝治理天下的治国纲领，讲述自己的从政历程与人生立场，再一次强调自身的特殊处境，以进一步消除武帝的疑虑，求得体谅。对于前文留下的孝顺祖母与回报国恩的两难抉择，此段开头便指出以孝治天下是治国纲领，言下之意是孝养祖母虽属个人私情，却既合情理也符合法度，为下文请求终养祖母提供了理论依据。接着表明自己在蜀地为官是为了追求仕途通达，并不看重名声气节，以此打消武帝的疑虑。又因祖母病情严重，说明自己实在无法远离去做官。 【段意】第三部分（第3段）：晓圣朝孝治，言降臣盘桓废远的处境。 三、导学第三段。 1.李密最担心晋武帝怀疑他哪一点？他是怎么为自己辩解的？ 【答案】矜守名节。古代崇尚一种观念“一臣不事二主”，魏晋文人名士最重气节。晋武帝同样怕李密也是矜守名节。 他是这样为自己辩解的：本图宦达→至微至陋→过蒙拔擢→岂敢盘桓 。 2.祖母情深似海，圣上恩重如山；在这样一个二难的境地里，李密是被动的，言辞稍有不慎，不仅达不到陈请的目的，还有可能招来杀身之祸。那么李密是如何化解矛盾，变被动为主动的呢? 【答案】①抓晋“以孝治天下”大理，解释自己应得同情。 ②自陈宦历；称颂君恩。 ③祖母病笃。 【翻译、赏析、导学第四段】 一、翻译第四段。 臣密今年四十有(yòu)四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日 长， 臣李密今年四十四岁，祖母刘氏今年九十六岁，因此为为陛下效劳尽节的日子还很长， 报 养 刘 之日 短也。 乌 鸟64 私情， 愿 乞 终 养65。 但报答祖母刘氏的日子已很短了。我怀着乌鸦反哺一样的私情，希望求得奉养祖母以终其天年。 臣之辛 苦66，非独 蜀 之人士及二 州 牧 伯67 所见 明 知68，皇天后土 我的辛酸悲苦，不仅是蜀地的人和梁州、益州的长官们所看见的，明明白白知道的，天地神明 实 所 共 鉴69。愿 陛下 矜愍70愚 诚71，听72臣 微 志，庶 刘 实在也都看得清清楚楚的。希望陛下能怜恤我愚拙的诚心，应许我这点微小的愿望，希望刘氏 侥 幸， 保 卒余年73。臣 生当 陨 首，死 当 结草74。 臣 不 能幸运地蒙您恩典，得以终其余年。我活着愿意献出生命，死后愿意结草来报答陛下。我禁不 胜犬马 怖 惧之情75，谨 拜 表76以 闻。 住像犬马一样的恐惧心情，恭敬地呈上这篇表来使陛下知道这件事。 【注释】 64.〔乌鸟〕乌鸦。传说乌鸦能反哺其母，常比喻孝亲之人。 65.〔愿乞终养〕希望求得奉养祖母以终其天年。 66.〔辛苦〕辛酸悲苦。 67.〔二州牧伯〕指太守逵与刺史荣。二州，指粱州和益州。牧伯，称州郡长官。 68.〔所见明知〕明明白白知道的。见，表被动。 69.〔皇天后土实所共鉴〕天地神明实在也都看得清清楚楚的。鉴，照察、审辨。 70.〔矜愍（jīn mǐn）〕怜恤。 71.〔愚诚〕谦辞，指自己的诚意、衷情。 72.〔听〕任从。这里指应许。 73.〔庶刘侥幸，保卒余年〕意思是，希望刘氏能幸运地（蒙您恩典），（得以）终其余年。庶，希望。 74.〔死当结草〕《左传·宣公十五年》记载，晋大夫魏武子临死时，嘱咐他儿子魏颗把自己的爱妾杀了殉葬。魏颗没有照办而把她嫁了出去。后来魏颗与秦将杜回作战，看见一个老人结草，把杜回绊倒，因此擒获杜回。魏颗夜间梦见这个老人，自称是那个再嫁之妾的父亲，特来报恩。后世用“结草”代指报恩。 75.〔犬马怖惧之情〕这是臣子谦卑的话，用犬马自比。 76.〔拜表〕上表章 二、赏析第四段。 第四段清晰表达陈情的目的是“愿乞终养”，打算先尽孝道再尽忠心。作者先对比自己与祖母的年岁，表明尽孝的时间短暂，而尽忠的日子还很长，随后提出“终养”的请求。又极为诚恳地说明自身情况，可谓天人都能见证。并表达自己对朝廷生时愿献出生命、死后也要报恩的忠心。 【段意】第四部分（第4段）：释忠孝矛盾，提愚诚共鉴终养的请求。。 三、导学第四段。 1.本段中哪一句话表明了全文的主旨？ 【答案】愿乞终养。 2.李密最后提出解决尽孝与尽忠两者矛盾的办法是什么？他是怎样提出这个办法的？ 【答案】方法是先尽孝后尽忠；他是以列数字作比照的方式，通过“尽忠日长，尽孝日短”的对比提出这个方法的。 3.由本段可见全文感情真挚、悲恻动人的原因是什么？ 【答案】（1）事之实：是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。 （2）言之切：愿乞、愿矜悯、听臣微言、明知、共鉴。 （3）心之诚：生当陨首，死当结草。 【文言知识】 一、通假字 1.臣以险衅，夙遭闵凶(同“悯”，忧患，凶丧) 2.零丁孤苦，至于成立(同“伶仃”，孤独的样子) 3.内无应门五尺之僮(同“童”，儿童、小孩子) 4.四十有四(同“又”，表示整数之外再加零数) 二、一词多义 1.息 （1）门衰祚薄，晚有儿息(名词，子女) （2）长太息以掩涕兮(《离骚》)(动词，叹息) （3）鸡鸣入机织，夜夜不得息[《孔雀东南飞(并序)》](动词，休息) 2.见 （1）慈父见背(代词，放在动词前，表示对自己怎么样，相当于“我”) （2）二州牧伯所见明知(助词，表被动) 3.薄 （1）日薄西山(动词，迫近) （2）门衰祚薄(形容词，浅薄) （3）战战兢兢，如临深渊，如履薄冰(《诗经》)(形容词，指扁平物体上下两面之间的距离小) （4）厚古薄今(《庄子》)(动词，轻视) 4.于 （1）州司临门，急于星火(介词，比) （2）是臣尽节于陛下之日长(介词，向) （3）此所谓战胜于朝廷(《邹忌讽齐王纳谏》)(介词，在) （4）青，取之于蓝(《劝学》)(介词，从) 5.以 （1）臣以险衅(连词，因为) （2）谨拜表以闻(连词，表目的，来) （3）猥以微贱(介词，凭借) （4）伏惟圣朝以孝治天下(介词，用) 三、古今异义 1.至于成立 古义：成人自立。 今义：①(组织、机构等)筹备成功，开始存在；②(理论、意见)有根据，站得住。 2.臣侍汤药 古义：饮汤服药。 今义：汤剂的通称。 3.沐浴清化 古义：这里指承受恩泽。 今义：洗澡。 4.举臣秀才 古义：汉代所设选拔人才的一种科目，推举优秀人才。晋时仍保留此制。与科举考试的“秀才”不同。 今义：①明清两代生员的通称；②泛指读书人。 5.拜臣郎中 古义：尚书省的属官。 今义：中医医生。 6.非臣陨首所能上报 古义：报答皇恩。 今义：向上级报告。 7.臣欲奉诏奔驰 古义：奔走效劳，这里指赴京就职。 今义：(车、马等)迅速地跑。 8.则告诉不许 古义：申诉(苦衷)。 今义：说给人听，使人知道。 9.实为狼狈 古义：形容进退两难的窘状。 今义：形容困苦或受窘的样子。 10.是以区区不能废远 古义：自己的私情。 今义：①(数量)少；②(人或事物)不重要。 11.臣之辛苦 古义：辛酸悲苦。 今义：身心劳苦。 四、词类活用 （一）名词的活用 1外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮(名词作状语，在外；在内) 2则刘病日笃(名词作状语，一天天地) 3臣不胜犬马怖惧之情(名词作状语，像犬马一样) （二）动词的活用 臣具以表闻(动词的使动用法，使上闻，报告) （三）形容词的活用 1猥以微贱(形容词用作名词，卑微低贱的身份) 2凡在故老(形容词用作名词，元老，旧臣) 3是以区区不能废远(形容词用作动词，远离) 五、文言句式 （一）判断句 非臣陨首所能上报(“非”表否定判断) （二）被动句 1.而刘夙婴疾病(“婴”是“被……缠绕”的意思) 2.则告诉不许(“不许”是“不被许可”的意思) （三）状语后置句 急于星火(应为“于星火急”) （四）省略句 1.拜臣郎中(应为“拜臣为郎中”) 2.前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才(应为“前太守臣逵察臣为孝廉，后刺史臣荣举臣为秀才”) （五）固定句式 臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年(“无以”译为“没有用来的……方法”) 【探究鉴赏】 1.简述《陈情表》中李密是如何具体表现对祖母的孝心的。 【答案】李密主要从三个方面表现孝心： 其一，追述恩情，突出依赖：陈述自己“少多疾病，九岁不行，零丁孤苦”，全靠祖母“躬亲抚养”，才得以成人，恩情如山。 其二，描绘现状，强调迫切：详细说明祖母目前“夙婴疾病，常在床蓐”，自己“侍汤药，未曾废离”，祖母生命垂危，奉养刻不容缓。 其三，表明心迹，抉择尽孝：在忠孝难全的冲突中，明确提出“祖母无臣，无以终余年”，因此“区区不能废远”，将奉养祖母置于个人仕途之上。 答题要点：答题时需结合原文具体内容，从“过去恩情”“现在状况”“未来选择”三个时间维度进行梳理，避免空谈“有孝心”。 2.李密在《陈情表》中是如何在辞诏的同时，又有效表达了对朝廷的忠诚的？ 【答案】李密运用了高超的陈情艺术： 首先，极尽谦恭，感恩戴德：开篇即称颂“圣朝以孝治天下”，将个人行为与国策挂钩；多次使用“蒙”“猥”“拔擢”“优渥”等词，极力感激皇恩，奠定忠诚的基调。 其次，巧设对比，表明心迹：提出“尽节于陛下之日长，报养刘之日短也”，用时间长短的对比，向武帝保证：今日暂辞是为尽孝，未来长远必当尽忠。 最后，立下誓言，消除疑虑：以“生当陨首，死当结草”的生死誓言作结，强烈表达将来必当誓死效忠的决心，彻底打消武帝对其可能怀有二心的猜疑。 答题要点：此题考查对文章说服策略的理解。需点明李密并非简单拒绝，而是通过“感恩-对比-誓言”的逻辑链，将辞官转化为一个“先孝后忠”的忠诚承诺。 3.论述《陈情表》中李密所秉持的孝道思想的特点，及其在当时的现实意义与文化价值。 【答案】《陈情表》所展现的孝道思想，并非抽象的教条，而是具有强烈现实性和人性深度的伦理实践。 特点分析： （1）生命关联的感恩之孝：李密的孝建立在祖母对他具有“再生之德”的具体生命历程上。“臣无祖母，无以至今日”将孝道植根于最本质的生命赠与和养育回报，情感真挚，动人心魄。 （2）源于人性的自然之孝：文中对祖母病状的描述（“夙婴疾病，常在床蓐”）以及自己“侍汤药”的细节，体现了孝行源于血亲相依的自然情感与当下急需，是人性本能的流露。 （3）权衡家国的理智之孝：李密没有将孝道置于忠君的对立面。他清醒认识到“圣朝以孝治天下”的政局，巧妙地将个人尽孝纳入国家意识形态，为“孝”赋予了政治正确性，使私情获得公理的支持。 现实意义与文化价值： 对当时：李密通过此文，成功解决了个人（尽孝）与君主（尽忠）之间的尖锐矛盾。这不仅使他得以暂缓赴任，躬养祖母终老，更向新朝君主展示了一位恪守人伦、有情有义、又深明大义的士人形象，保护了自身，也赢得了尊重。 对后世：《陈情表》成为儒家孝道文化最经典的文本载体之一。它将“孝”从理论规范转化为鲜活的生命故事和复杂情境下的智慧选择，深刻影响了后世对“孝”的理解：孝不仅是义务，更是发自内心的感恩；在价值冲突中，孝可以且应该通过智慧与沟通来实现。文章本身也成为散文创作中“情真意切、陈情动人”的典范。 答题要点：论述题需有观点、有分析、有总结。应先分点阐述孝道思想的具体特点（结合文本），再分别探讨其对作者当时的实际效用和对后世文化的长远影响，最后进行升华总结。 4.本文在说理上有哪些的艺术特色？ （1）融情于事的方法。强烈的感情色彩是作者说服晋武帝的重要因素，但作者无论是述自己的孤苦无依之情，还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情，都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对晋武帝的忠诚之心，也是以充满情感的笔调来写的。 （2）形象生动、自然精粹的语言。本文虽然用了不少四字句、对偶句，有骈文的整丽之工，但语言却决不雕琢，而是十分自然真切，仿佛是从肺腑流出，丝毫不见斧凿痕迹。 （3）强烈的感情色彩。无论是述孤苦无依之情，还是述和祖母相依为命的深厚亲情，都是通过叙事来表达的；而自己对朝廷恩遇的感激和对武帝的忠敬之心，也是以充满情感的笔调来写的。 （4）陈辞婉曲，屈伸适宜。探讨陈情、讽谏、劝说的技巧：委婉含蓄、借题发挥、以小喻大、卑己敬人、直陈利弊、曲径通幽等等 。 【主题归纳】 这是一篇抒情的表文，文章以“陈情”为核心，先叙写祖母对自己的抚育之恩及自己报养祖母的大义，再倾诉因祖母病重而无法应召的苦衷，同时表达对朝廷知遇之恩的感激。 【写作特点】 1.白描：“茕茕孑立，形影相吊”运用白描手法，生动描绘出其孤苦、悲凉、无依的状态，也凸显出祖孙二人相依为命的情形，为后文“祖母无臣，无以终余年”做好铺垫。 2.比喻：“日薄西山”运用比喻修辞，将祖母的生命比作西沉的落日。“乌鸟私情，愿乞终养”借助鸟类作比来喻指人，回归动物本能层面。既阐明“孝”是治理天下的根基，又与晋朝“以孝治天下”的治国纲领高度契合。如此表述也更易让晋武帝产生情感认同。 3.夸张：“朝不虑夕”运用夸张手法，真切传递出迫近的危机感，生动勾勒出祖母年迈病重的模样，凸显其生命垂危、时日无多的凄惨状况。 4.骈散结合：文章多使用四言排句，如“生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志”，同时又间杂一些散文句式，使语言既整齐流畅又富有变化。 5.融情于事，融情于理 强烈的感情色彩是本文的一大特色，但作者无论是叙自己的孤苦之情，还是述自己和祖母相依为命的亲情，都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对晋武帝的忠敬之心，也是以充满感情的笔调来写的。不仅如此，作者还在陈情中晓之以理。李密陈情的理据，就是“圣朝以孝治天下”的大道理，他还举出了“凡在故老，犹蒙矜育”的普遍事实为论据，为自己“辞不赴命”辩护。这不失为最有力的武器。 6.用词委婉，感情真挚 《陈情表》所面对的是晋武帝，所写的又是他最敏感的问题。作者用了不少委婉之词，比如不说“父死”，而说“慈父见背”，不说“母亲改嫁”，而说“舅夺母志”；又如“猥以微贱”“犬马怖惧”“伏惟”等。以典雅谦恭的语言、恳切真挚的语气，多方面表明自己的心迹，并以“生当陨首，死当结草”为誓，化解晋武帝的疑心，博得他的同情。 第二课时 要点：巩固练习：含语言表达与运用、理解性默写、课内阅读训练、课外阅读训练。 步骤： 同步训练 一、文言基础训练。 1.下列句子中，加点的词解释有误的一项是（ ） A.臣之辛苦（辛酸悲苦） 　形影相吊（安慰） B.躬亲抚养（亲自）　 外无期功强近之亲（期望） C.寻蒙国恩（不久）　 听臣微志（准许） D.夙婴疾病（早时）　 拜臣郎中（授官） 【答案】B 【解析】B.期，指穿一周年孝服的人。故选B。 2.下列句子中，没有通假字的一项是（ ） A.夙遭闵凶 B.零丁孤苦 C.常在床蓐 D.乌鸟私情，愿乞终养 【答案】D 【解析】A项，“闵”通“悯”，指可忧患的事（多指疾病死丧）；B项，“零丁”通“伶仃”，孤独的样子；C项，“蓐”通“褥”，垫子。故选D。 3.下列句子中，加点的词语在文中的意思，不正确的一项是（ ） A.至于成立 　成立：成人自立 B.沐浴清化　 沐浴：蒙受 C.拜臣郎中　 郎中：医生的古称 D.岂敢盘桓 　盘桓：犹疑不决的样子 【答案】C 【解析】C.“拜臣郎中”意思是“任命我为郎中”，这里的“郎中”是官职的名称。故选C。 4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ） A.逮奉圣朝，沐浴清化 逮：及，至 B.凡在故老，犹蒙矜育 矜：怜惜 C.臣欲奉奔驰，则刘病日笃 笃：更加 D.而刘夙婴疾病，常在床蓐 婴：缠绕 【答案】C 【解析】C项，“则刘病日笃”中“笃”：病重。故选C。 5.下列各句中，加点词的活用现象与例句相同的一项是（ ） 例句：臣不胜犬马怖惧之情 A.谨拜表以闻 B.则刘病日笃 C.历职郎署 D.凡在故老 【答案】B 【解析】例句与B项均为名词作状语，意思分别是：像犬马一样，一天天地。A.动词使动用法，使……知道。C.名词作动词，任职。D.形容词作名词，年老而有功德的旧臣。故选B。 6.下列说法，不完全正确的一项是（ ） A.“表”是一种奏章，用于臣下向君主陈请谢贺。如诸葛亮的《出师表》等。 B.在古代，“拜”是授予官职之意，而“除”也是授予官职之意。“东宫”指代太子的老师，因为太子居于东宫，故称。 C.“孝廉”是汉代以来荐举人才的一种科目，举孝顺父母、品行方正的人。从汉武帝开始，令郡国每年推举孝、廉各一人，晋时仍保留此制，但办法和名额不尽相同。 D.“期功”是古代丧服的名称。期，穿一周年孝服的人。功，分大功和小功。大功服丧九个月，小功服丧五个月。服丧时间的长短可表明亲属关系的远近。 【答案】B 【解析】B错在，“‘东宫’指代太子的老师”错误，正确的表述是“东宫”指代太子。故选B。 7.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A.孤，有成语“鳏寡孤独”泛指没有劳动力而又没有亲属供养、无依无靠的人。老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，幼而无父曰孤，老而无子曰独。 B.三司署，三司官署，唐时以御史大夫、中书、门下为三司，受理刑狱。 C.授、拜都是“授予官职”的意思，表示提升官职的词有拔、擢、升、出等；表示降低官职的词有贬、谪、左迁等；表示罢免官职的词有罢、黜、夺、免等。 D.礼部员外郎，尚书省二十四司置员外郎1人，为各司之次官。唐、宋、辽、金、元、明、清沿其制，以郎中、员外郎为六部各司正副主官。时号“员外”，实已在编制定员之内。 【答案】C 【解析】C.“表示提升官职的词有……出等”错误，“出”为从京城到地方任职，为官职调动，不是升职。故选C。 8.名句默写 (1) “表”是一种应用文体，不容易写出真情实感。李密《陈情表》却写得极为感人：“臣无祖母，____________；祖母无臣，________________。” 【答案】无以至今日　无以终余年　 (2)李密在《陈情表》中从“外”与“内”两个方面表现自己孤苦伶仃的句子是“__________________，__________________”。 【答案】外无期功强近之亲　内无应门五尺之僮　 (3)《陈情表》中，李密用“__________________，__________________”两句写明了祖孙二人命运一体、实难相离的请辞原因。 【答案】更相为命　是以区区不能废远　 (4)李密《陈情表》中，“__________________，__________________”两句以尽忠时间长和尽孝时间短进行对比，表达作者希望留下来尽孝的心愿。 【答案】是臣尽节于陛下之日长　报养刘之日短也　 (5)《陈情表》中，李密向晋武帝陈述了自己面对朝廷多次召唤却不能赴任的原因，想奉旨赴任，但“__________________”；要奉养祖母，却“__________________”。 【答案】刘病日笃　告诉不许　 (6)《陈情表》中，李密用“__________________，__________________”两句请求晋武帝怜悯他的现状并准许他的请求。 【答案】愿陛下矜愍愚诚　听臣微志　 (7)《陈情表》中，为了打消晋武帝对前朝旧臣的猜忌，李密用“__________________，__________________”两句表明自己醉心官场，贪慕名利。 【答案】本图宦达　不矜名节 (8)你如果要向外国朋友介绍中国古代的伦理治国理念，可以用《陈情表》中的“___________” 来概括；如果要表达知恩必报，可以用《陈情表》中的“_____________，死当结草”来陈说。 【答案】以孝治天下　生当陨首　 二、阅读理解与赏析 (一)阅读课文《陈情表》，完成第1～5题。 陈情表 李 密 臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。 逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。 臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 1.下列对课文中“前太守臣逵察臣孝廉后刺史臣荣举臣秀才”一句的断句，正确的一项是（ ） A.前太守臣逵/察臣孝廉后/刺史臣荣/举臣秀才 B.前太守臣/逵察臣孝廉/后刺史臣荣/举臣秀才 C.前太守臣逵/察臣孝廉/后刺史臣荣/举臣秀才 D.前太守臣/逵察臣孝廉后/刺史臣/荣举臣秀才 【答案】C 【解析】“前”与“后”表示有语意上的顺承关系，在“后”前断句，排除AD；“逵”是“前太守”的名字，要连在一起，排除B。故选C。译文：先前有名叫逵的太守，察举臣为孝廉，后来又有名叫荣的刺史推举臣为优秀人才。 2.下列对课文中有关词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A.“表”，就是“奏章”，又称“表文”，是臣属给君王的上书，古代一种公文常用来陈述衷情。 B.“孝廉”是汉代所设荐举人才的一种科目，推举孝顺父母、品行方正的人。汉武帝开始令郡国每年推举孝廉各一名，晋时仍保留此制，但办法和名额不尽相同。 C.“秀才”是考生在科举考试中通过第一级别“乡试”考试后获得的功名。 D.“东宫”，指的是太子，因太子居东宫。还可以用“春宫”来指代太子。 【答案】C 【解析】C．有误，这里“秀才”不是科举考试的等级，这里“秀才”指优秀的人才。再说后来的科举制中“秀才”也应是院试考试后获得的功名，乡试考试后获得的功名是举人。 3.下列对课文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A.本文是李密因祖母刘氏年老多病，无人侍奉，暂时不能应征，向晋武帝陈述衷情的表。 B.文中陈述本人遭遇不幸，处境艰难，当时官府登门征召，而祖母疾病日重，自己进退两难，从而提出圣朝以孝治天下的大道理和祖孙相依为命的苦衷，最后乞求终养。 C.《陈情表》是写给晋武帝（司马炎，西晋的开国皇帝）的，是为了达到“暂时不就小职而最后任大职”的目的。 D.文章在排除了晋武帝的怀疑这个前提之下，再抒发对祖母刘的孝情，就显得更真实，更深切，更动人。 【答案】C 【解析】C．“是为了达到‘暂时不就小职而最后任大职’的目的”分析有误。并非要任大职，而是“辞而不就职”。是希望皇帝能同意他“先尽孝，后尽忠”的请求。 4.把下面课文中的句子翻译成现代汉语。 （1）生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。 【答案】刚出生六个月，我慈爱的父亲就不幸去世了；经过了四年，舅父逼母亲改嫁。 【解析】①生孩：指生为婴儿时；见背：背弃我，这是死的委婉说法；行年：经历的岁月；夺：强行改变；夺母志：这是改嫁的讳饰说法。 （2）外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。 【答案】在外没有什么近亲，在内没有守候和迎接叩门的儿童，孤单无依无靠地独自生活，身体和影子相互安慰。 【解析】外、内：名词作状语，在外，在内；僮：僮仆；茕茕：孤单的样子；吊：安慰。 5.李密最后提出解决尽孝与尽忠两者矛盾的办法是什么？他是怎样提出这个办法的？ 【答案】文中写道：“臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。”此对偶句，通过“长”与“短”的比较，提出了一个先尽孝后尽忠的两全其美的方案。“生当陨首，死当结草”这个对偶句，通过“生”与“死”的并连，表现了李密一定要报大恩的诚心。作者以列数字、作对比的方式提出了先尽孝后尽忠这一解决矛盾的办法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晋武帝置疑，不得不答应李密的陈情。总之，对比鲜明的对偶句，既表现了诚心，也解决了问题。 【解析】筛选文中“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。……愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草”，可见他想出的办法是，先为刘氏尽孝，再为皇帝尽忠。他通过年龄的对比，体现出计划的可行性；而最后对晋武帝表示“生当陨首，死当结草”，充分表现对皇帝的忠诚，办法又完全可行，晋武帝不能不答应。 (二) 阅读下面《李密传》一文，完成第6～9题。 李密传 李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏醮①。密时年数岁，感恋弥至，烝烝②之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏③。 少仕蜀，为郎。数使吴，有才辨，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命。乃上疏曰：……（《陈情表》原文，省略）帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。 后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公④何如？密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸用竖刁而虫流安乐公得诸葛亮而越魏任黄皓而丧国是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”华善之。 出为温令，而憎疾从事，尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已。”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。二子：赐、兴。 （摘编自《晋书·李密传》） （注）①釀：jiào，改嫁。②烝烝：zhēng，热切的样子，形容李密对母亲思念之深。③游夏：孔子的学生子游、子夏，品格好，资质高。④安乐公：刘备之子刘禅。 6.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A.齐桓得管仲而霸/用竖刁而虫流/安乐公得诸葛亮而抗魏/任黄皓而丧国/是知成败一也 B.齐桓得管仲而霸/用竖刁而虫流安乐公/得诸葛亮而抗魏/任黄皓而丧国/是知成败一也 C.齐桓得管仲/而霸用竖刁/而虫流安乐公/得诸葛亮而抗魏/任黄皓而丧国/是知成败一也 D.齐桓得管仲/而霸用竖刁/而虫流安乐/公得诸葛亮而抗魏/任黄皓而丧国/是知成败一也 【答案】A 【解析】“得管仲而霸”与“用竖刁而虫流”结构对称，中间断句，排除C、D两项；“安乐公”为名词，作主语，其前断句，排除B。句子翻译为：齐桓公得到管仲而称霸诸侯，任用竖刁而使自己死了不得埋葬，尸虫流出户外．安乐公得到诸葛亮而与魏国抗衡，任用黄皓却丧了国，由此可知他俩的成败原因是一样的。故选A。 7.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A.“字”，又称“表字”；古人幼时命名，成年取字，字和名有意义上的联系。“字”是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。 B.“太子”，指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人。“太子洗马”，也简称为洗马，属于太子官属，是太子的随从官员。 C.“劾”，弹劾，指担任监察职务的官员检举官吏的罪状，弹劾制度是封建监察制度的核心内容。弹劾的奏章往往直达御前，由皇帝亲自裁决。 D.“迁”，表示官职的调动改派。一般情况下，“转迁”“迁调”表示调职；“右迁”“迁除”表示升职；“左迁”“迁谪”表示削职。除此之外，表示削职的还有“陟”“谪”“黜”等。 【答案】D 【解析】D项，“表示削职的还有‘陟’”错误，陟：指官吏的提升和选用。《出师表》：“陟罚臧否，不宜异同。”故选D。 8.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A.李密从很小就懂得尽孝道。他幼年丧父，母亲何氏再嫁年仅几岁的李密深切地思念双亲，不能自已，以至忧思成疾。 B.晋武帝读了李密婉拒朝廷征召的《陈情表》后，赞扬他是个名副其实的真名士，并答应了他的请求。祖母去世后，李密守丧期满，晋武帝再次征召他到洛阳担任太子洗马。 C.李密认为安乐公刘禅是个仅次于齐桓公的君主，理由是刘禅和齐桓公成败的原因是一样的。司空张华对他的这个见解很是信服。 D.借皇上东堂赐宴饯别之机，李密赋诗一首，诗的末章表明了他想回家种田的愿望。晋武帝为此很生气，都官从事见机行事，马上奏请皇上免去李密的官职。 【答案】D 【解析】D项，“表明了他想回家种田的愿望”有误。李密想入朝为官，并希望得到升迁，但因朝廷中无靠山未能如愿，而被调任汉中太守。他心怀不满，才作诗发牢骚说“不如归田”，此乃言不由衷。故选D。 9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏。 【答案】（李密）有空闲的时间就讲学，忘记了疲劳，并且拜谯周为师，谯周的弟子把他比作孔子的优秀学生子游、子夏。 【解析】暇，空闲；师，以……为师；方，把……比作。 （2）孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。 【答案】和孔明说话的人没有能和孔明水平相当的，因此孔明的言论教诲就要具体琐碎。 【解析】无己敌，没有能和孔明水平相当的；是以，因此。 【参考译文】 李密，字令伯，是犍为武阳人（今四川彭山）。他的另一个名字叫虔。他父亲很早就去世了，母亲何氏改嫁。当时李密只有几岁，他感恋双亲，思念至深，以至忧思成疾。祖母刘氏亲自抚养他，李密侍奉祖母因孝顺和恭敬而闻名。祖母刘氏一有病，他就哭泣，侍候在祖母身边，夜里不脱衣睡觉。为祖母端饭菜、喂汤药，他总要尝过之后才让祖母饮食或服用。有空闲的时间他就讲学，忘记了疲劳，并且拜谯周为师，谯周的弟子把他比作孔子的优秀学生子游、子夏。 他年轻时在蜀汉做郎官。多次出使吴国，颇有辩才，吴人称赞他。蜀汉平定后，泰始初年，晋武帝征召他担任太子洗马。他因为祖母年迈，无人奉养，就没有接受任命。于是上奏章说：…（《陈情表》译文省略） 晋武帝读了李密的《陈情表》后，说：“李密这个名士，不是徒有虚名。”于是收回对他的任命。 后来祖母刘氏去世，李密守丧期满除去丧服后，晋武帝再次征召他到洛阳担任太子洗马。司空张华问李密：“安乐公这人怎样？”李密说：“可以说仅次于齐桓公。”张华问其中的缘故，回答说：“齐桓公得到管仲而称霸诸侯，任用竖刁而使自己死了不得埋葬，尸虫流出户外。安乐公得到诸葛亮而与魏国抗衡，任用黄皓却丧了国，由此可知他俩的成败原因是一样的。张华接着问：“孔明的教诲为什么那么具体琐碎？”李密说：“过去舜、禹、皋陶（这些水平高的人）相互之间说话，所以言辞简洁优雅；《大诰》中与普通人说话，适宜琐碎具体。和孔明说话的人没有人能和孔明水平相当的，因此孔明的言论教诲就要具体琐碎。”张华认为他说得好。 李密由京官外调做温令，却憎恨一个担任从事的下属，他曾在写给别人的信中说：“庆父不死去，鲁国的灾难不会停止。”他的下属把信的内容禀告了司隶，司隶因为李密在县里清廉谨慎，没有弹劾他。李密很有才能，常希望能调回京城任职，可是他在朝中没有靠山，于是被调任汉中太守，自认为失去了很重要的机会，心怀怨恨。等到在东堂赐宴饯别时，皇上下诏命令李密赋诗，李密在诗的末章说：“人们也都说过这样的话，有因才会有缘。（当官的人）皇宫中如果没有权势的朝臣做靠山，不如回家种田。圣明的君主在上，这话怎么能这么说呢！”武帝对此很生气，都官从事等（见机行事）马上奏请皇上免去了李密的官职。后来李密死在家中。 2 学科网（北京）股份有限公司 $ 《陈情表》导学案（原卷版） 学习目标 1.了解“表”等有关文体知识。熟读课文，掌握文言文断句技巧，形成文言文语感。 2.积累重要的实词虚词及特殊句式 3.体会文章真挚朴实的感情色彩，理解“忠”“孝”的含义。 重点难点 重点： 1.梳理文意，积累文言实词、虚词、用法的知识 2.梳理文章的文脉，领会古代散文章法之妙 难点：理解款款深情，把握其中承载的孝道的文化理念，增进对传统文化的理解。 第一课时 要点：课文导入；梳理相关的文学常识；翻译、赏析、导学《陈情表》。 步骤： 【课文导入】 有道是：“读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝。” 《出师表》诸葛亮写给后主刘禅的表文，言辞恳切，写出了诸葛亮的一片忠诚之心；《祭十二郎文》，韩愈写给侄子韩老成的一篇祭文，十二郎与韩愈两人自幼相守，由长嫂抚养成人，共历患难，感情特别深厚。韩老成英年早逝让韩愈悲从中来，写下此文表达对侄子的深深友爱；《陈情表》是一篇怎样的一篇文章，为什么说“读《陈情表》不下泪者，其人必不孝”？我们一起研读李密的《陈情表》，从中找到答案。 【作者简介】 李密（224～287），又名宓，一名虔，字令伯，西晋时期大臣、文学家。父早亡，母改嫁，犍为武阳（今四川彭山）人。父早亡，母改嫁，自幼由祖母刘氏收养，后拜师于蜀中名士谯周，历任蜀汉益州从事、尚书郎等职。曾出使吴国，吴人称他有才辩。蜀亡，晋武帝多次征召，其以祖母年迈多病，无人奉养，不就。 其文以《陈情表》著名，文章语言尤具特色，形象生动，词意真切，如“茕茕孑立，形影相吊”等为千古名句，转为成语。著有《述理论》10篇。 【作品简介】 《陈情表》这篇文章能够流传千古，首要原因在于作者毫不掩饰地抒发真挚情感，未作刻意雕琢，以陈情贯穿叙事与说理，字字句句皆从内心自然流露，因此情真意切，极具感染力。其次，文章语言质朴生动，鲜少使用典故与华丽辞藻。虽多以四言句式铺陈，但对仗并不繁复，即便偶有对仗，如“既无叔伯”两句、“外无期功强近之亲”两句，也显得浑然天成，毫无雕琢之感。此外，每段都穿插散文句式，骈散结合，使文章在整齐中富有变化，行文流畅婉转。这种独特的文体特质，让文章介于散文与骈文之间，作者随性而发，行文如潺潺溪流，尽显自然之美。 【创作背景】 公元263年，即魏元帝景元四年，司马昭一举灭掉蜀汉政权。到了咸熙二年（265），司马昭之子司马炎迫使曹奂让出皇位，自己登基称帝，建立晋朝，改年号为泰始。泰始三年（267），晋武帝为稳固统治，采取安抚策略，征召原蜀汉大臣李密担任太子洗马一职。晋武帝这样做有两层目的：一方面，当时天下尚未完全平定，东吴还占据江东，为顺利灭掉东吴减少阻碍，他需要拉拢西蜀有才德之人，借此彰显新朝的宽容仁慈；另一方面，司马氏取代曹魏，依靠的是权谋手段，先靠武力威慑，后以禅让之名上位，提倡忠君难以获得社会认可，于是便推行“以孝治天下”的治国方针。而李密向来以孝顺著称，正好契合统治者的治世策略，所以多次被朝廷征召为官。 李密曾在蜀汉后主刘禅时期担任郎官，蜀汉覆灭后，他失去官职，便归家悉心照料祖母刘氏。晋朝初立，李密对晋武帝的为人和执政风格尚不熟悉，鉴于以往朝代更替的经验，贸然在新朝任职，前途未卜，心中难免充满担忧。作为前朝旧臣，李密十分害怕晋武帝猜忌自己眷恋旧朝、刻意标榜气节，从而被扣上忤逆的罪名，招来杀身之祸。因此，李密以祖母年迈体衰、身边无人照顾为由，拒绝接受朝廷征召，并怀着复杂而真挚的情感，向晋武帝呈递了这篇饱含深情的《陈情表》。 【题目解说】 “陈情”二字，即陈述衷情或心意。在古代汉语中，“陈”常用来表示诉说、表述之意，而“情”则涵盖了人的情感、心愿、处境等多种内涵。因此，“陈情”可以理解为向某人详尽地表达自己的内心想法和情感状态。 “表”作为一种古代文体，主要用于臣子向君主上书言事，其内容多涉及对君主的忠诚和希望，以及请求、建议等事项。在形式上，“表”往往采用恭敬、恳切的言辞，以表达作者的诚意和决心。 将“陈情”与“表”结合起来理解，《陈情表》即为臣子向君主呈上的一份详细陈述自己心意的文书，是李密向皇帝陈述心中的隐情，禀告内心苦衷的奏表。在这篇著名的文章中，作者李密以其真挚的情感和严密的逻辑，向晋武帝表达了自己不能应诏出仕的苦衷和对祖母的孝顺之心。文章情感真挚，语言流畅，被后世誉为抒情文的典范。 综上所述，《陈情表》这一标题简洁明了地概括了文章的主题和形式特点，即臣子通过表文的形式向君主陈述自己的情感和意愿。 【文学知识】 表 表，古代臣下向帝王上书言事的一种文体。我国古代臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”，如李斯的《谏逐客书》。到了汉代，这类文字分成章、奏、表、议四小类。“章”是用来谢恩的；“奏”是用来弹劾的；“表”是用来陈述衷情的；“议”是用来表示不同意见的。此外，还有一种专门议论朝政的文章叫作“疏”。到魏晋南北朝时期，这类文章又统称为“表”。诸葛亮的《出师表》与李密的《陈情表》都是表文的代表作品。 【相关知识】 古代给君王的上书，有各种名称，不同的名称与上书内容有关。 （1）“表”是用来陈述衷情的；（2）“章”是用来谢恩的；（3）“奏”是用来弹劾，即揭发别人的；（4）“议”是用来表示不同意见的；（5）“疏”讨论专门问题。如，《谏太宗十思疏》 【作品评价】 李格非善论文章，尝曰：诸葛孔明《出师表》、刘伶《酒德颂》、陶渊明《归去来辞》、李令伯《陈情表》，皆沛然从肺腑中流出，殊不见斧凿痕。 ——北宋·释惠洪《冷斋夜话》 读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者，其人必不忠；读李令伯《陈情表》而不堕泪者，其人必不孝；读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者，其人必不友。青城山隐士安子顺世通云。 南宋·赵与时《宾退录》 【后世影响】 《陈情表》在中国文学史上占有重要地位，与诸葛亮的《出师表》、韩愈的《祭十二郎文》并列为古代抒情散文三大杰作，脍炙人口，千古传诵。其中有不少语句已经化为成语，如“茕茕独立”“形影相吊”“日薄西山”“气息奄奄”“人命危浅”“朝不虑夕”等，生动形象，至今仍被人们广泛引用。 【翻译、赏析、导学课文】 陈情表1 【注释】 1.选自《文选》卷三十七（上海古籍出版社1986年版）。原题作《陈情事表》，后简称为《陈情表》。陈，陈述。李密(224—287)，一名虔，字令伯，犍为武阳(今四川彭山)人。曾仕蜀汉，晋朝建立后，晋武帝征召他任太子洗(xiǎn)马时，他写了这篇表。 【翻译、赏析、导学第一段】 一、翻译第一段。 臣 密 言：臣 以 险 衅2，夙 遭 闵 凶3。生 孩 六 月， 慈 父 见 背4；行年5四岁， 舅 夺 母 志6。祖母 刘 愍7臣孤弱， 躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行8，零丁9孤苦，至于成立10。既无伯 叔， 终鲜11兄 弟，门 衰 祚 薄12，晚有儿息13。外无期功强近之亲14，内无 应 门15五尺之僮16，茕 茕 孑 立17， 形 影 相吊18。而 刘 夙 婴疾病19，常在床蓐20，臣 侍 汤 药，未 曾废 离21。 【注释】 2.〔险衅（xìn）〕艰难祸患，指命运不好。险，坎坷。衅，祸患 3.〔夙（sù）遭闵（mǐn）凶〕小时候就遭遇不幸之事，指自己幼年父死母嫁。夙，早年。闵凶，忧患凶丧之事。 4.〔见背〕弃我而去，指尊长去世。 5.〔行(xíng)年〕年岁，年龄。 6.〔舅夺母志〕舅父强行改变了母亲想守节的志向。这是母亲改嫁的委婉说法。 7.〔愍（mǐn）〕怜惜。 8.〔不行〕不会走路。这里形容柔弱。 9.〔零丁〕孤独的样子。 10.〔成立〕成人自立。 11.〔鲜（xiǎn）〕少。这里是“没有”的意思。 12.〔门衰祚（zuò）薄〕家门衰微，福分浅薄。祚，福分。 13.〔儿息〕子嗣。 14.〔外无期（jī）功强（qiǎng）近之亲〕在外没有什么近亲。外，指自己一房之外的亲族。古代以亲属关系的远近确定丧服和服丧的时间。期，穿一年孝服的亲族。功，穿大功服（九个月）、小功服（五个月）的亲族。这都指关系比较近的亲属。强近，勉强算是亲近的。 15.〔应门〕指守候和应接叩门。 16.〔五尺之僮（tóng）〕指儿童、小孩子。 17.〔茕（qióng）茕孑（jié）立〕孤单无依靠地独自生活。茕茕，孤单的样子。孑，孤单。 18.〔形影相吊〕身体和影子互相安慰。吊，安慰。 19.〔夙婴（yīng）疾病〕早已疾病缠身。婴，缠绕。 20.〔蓐（rù）〕草垫子。 21.〔废离〕停止侍奉而离开（祖母）。 二、赏析第一段。 第一段述说家庭的不幸及祖孙二人相互依靠的状况。开篇用“臣以险衅，夙遭闵凶”八个字，总括自身坎坷的命运。接着讲述幼年时失去父母，孤苦且多病，全靠祖母抚养，表明“臣无祖母，无以至今日”；再提及家中人丁稀少，祖母又疾病缠身，说明“祖母无臣，无以终余年”。这部分内容，是陈说不能出仕的唯一事实依据。作者写得悲切真挚，旨在让武帝对自己从恼怒斥责转变为同情怜悯。 【段意】第一部分（第1段）：说家境闵凶，显祖孙相依为命的情状。 三、导学第一段。 本段哪一句话是作者陈述的中心？作者究竟有哪些“闵凶”？ 【答案】“夙遭闵凶。”一句是作者陈述的中心。 作者的“闵凶”有如下四个：“闵凶”之一：父丧母嫁；“闵凶”之二：多病零丁；“闵凶”之三：门衰祚薄；“闵凶”之四：夙婴疾病。故不能废远。 【翻译、赏析、导学第二段】 一、翻译第二段。 逮 奉圣朝22， 沐浴 清 化23。 前 太守臣逵24察25臣 孝廉26，后 刺 史臣荣27举臣秀 才28。臣以 供养 无 主29， 辞 不 赴 命30。诏 书 特 下，拜 臣郎中31，寻 蒙国 恩，除32臣 洗 马33。猥34 以 微 贱， 当 侍 东 宫35， 非 臣陨 首所 能 上 报36。臣___________ 具 以 表闻37， 辞 不就职。 诏书切 峻38，责 臣 逋 慢39； 郡 县40 逼 迫，催 臣 上道；州司41临门，急 于 星 火42。臣欲奉诏 奔 驰， 则 刘 病 日 笃43；欲 苟 顺 私情，则 告 诉不许44： 臣 之 进 退， 实 为狼 狈45。 【注释】 22.〔逮（dài）奉圣朝〕意思是到了晋朝建立。逮，及、至。奉，承奉。圣朝，指晋朝。 23.〔沐浴清化〕（自己）受到晋朝清明教化的润泽。沐浴，这里指承受恩泽。清化，清明的教化。 24.〔前太守臣逵（kuí）〕从前太守名逵的（姓不详）。 25.〔察〕经考察后予以推举。 26.〔孝廉〕汉代所设荐举人才的一种科目，推举孝顺父母、品行方正的人。晋时仍保留此制。 27.〔后剌史臣荣〕后来刺史名荣的（姓不详）。刺史，州的最高行政长官，这里指益州刺史。 28.〔秀才〕汉代所设选拔人才的一种科目，推举优秀人才。晋时仍保留此制。与科举考试的“秀才”不同。 29.〔供养无主〕供养祖母之事没有人来做。主，主事的人。 30.〔辞不赴命〕辞谢而未接受任命。 31.〔拜臣郎中〕任命我为郎中。拜，授官。郎中，尚书省的属官。 32.〔除〕授官。 33.〔洗(xiǎn)马〕即太子洗马，太子的侍从官。 34.〔猥（wěi）〕谦辞，辱。 35.〔当侍东宫〕承担侍奉太子的职务。东宫，指太子，太子居东宫。 36.〔非臣陨首所能上报〕（皇帝的恩遇）不是我用生命所能报答的。陨首，头落地，指不惜性命。 37.〔具以表闻〕（把自己的苦衷）在奏表中一一呈报。闻，使上闻、报告。 38.〔切峻〕急切严厉。 39.〔逋（bū）慢〕有意拖延，怠慢上命。逋，逃避。慢，怠慢、轻慢。 40.〔郡县〕指郡县的官员。 41.〔州司〕州官。 42.〔星火〕流星。 43.〔日笃（dǔ）〕一天比一天沉重。笃，病重。 44.〔告诉不许〕向上申诉不被许可。告诉，申诉（苦衷）。 45.〔狼狈〕形容进退两难的窘状。 二、赏析第二段。 第二段叙述朝廷对自己礼遇优厚，可自己因祖母无人照料，陷入无法奉诏的两难境地。先是用“逮奉圣朝，沐浴清化”表达对晋武帝的感激，再一一列举州郡与朝廷给予优待的事例。随后直接点出奉旨赴任与孝敬赡养祖母之间的冲突，为后文内容埋下伏笔。 【段意】第二部分（第2段）：感朝廷恩命，示祖母供养无主的苦衷。 三、导学第二段。 1.本段分几个层次？各自的重点是什么？ 【答案】两层。第一层叙朝廷征召之殷；第二层写自己进退两难的境地。 2.第一层按什么顺序来写的？表征召的词有哪些？作用是什么？由这些词可见什么？为何官职递增却“辞不赴命”？ 【答案】按时间顺序。 表征召：察、举、拜、除、当；孝廉、秀才、郎中、洗马 作用：先郡，次州，后朝廷；可见征召级别越来越高，蒙国恩益重，也表达了作者感恩戴德感激涕零之情。 推辞理由：供养无主，刘病日笃。 3.第二层从哪些地方可以看出事态严重和作者处境狼狈？ 【答案】事态严重：诏、责、逼、催等，含蓄地表明了强己所难之窘迫。 处境狼狈：“非臣陨首所能上报”，可是“供养无主”，“欲奉诏奔驰”，“刘病日笃”；“欲苟顺私情，则告诉不许”。 4.从本段中我们看到的是李密的态度坚决呢，还是他的哀婉陈情？ 【答案】词意凄恻婉转，恭谨虔诚，外表像是俯首乞怜，令人同情。实质是态度坚决，不去应征。 情以动人，理以喻人。如果李密仅仅想用情来打动晋武帝的话，也许晋武帝会稍动恻隐之心，而这种恻隐之心很快就会从搞政治的阴险多疑的晋武帝心中溜走。你尽孝但不能不尽忠啊！自古说“忠孝不能两全”，舍孝而全忠嘛！李密用以陈情的第二手就是“晓之以理”——“喻之以孝道之大义” 【翻译、赏析、导学第三段】 一、翻译第三段。 伏 惟 圣 朝 以孝 治 天下， 凡在故老46，犹 蒙 矜 育47，况臣 孤 苦，特为尤甚。且 臣 少 仕 伪 朝48，历 职 郎 署49，本 图 宦 达50，不 矜 名 节51。今 臣 亡 国 贱俘，至 微 至 陋， 过蒙 拔擢52， 宠 命53优 渥54，岂敢盘 桓55，有所 希冀56。但 以 刘 日 薄 西山57，气息 奄 奄58，人命危浅59，朝 不 虑 夕60。臣 无 祖母， 无 以 至今日；祖母 无 臣， 无 以 终 余年。母、孙二人，更相为命61， 是以 区 区62 不能废 远63。 【注释】 46.〔故老〕元老，旧臣。 47.〔矜（jīn）育〕怜惜养育。矜，怜悯。 48.〔少仕伪朝〕年轻时做伪朝的官。伪朝，非正统的朝廷或非法政府，指蜀汉。 49.〔郎署〕郎官的衙署。李密在蜀汉曾任郎中和尚书郎。 50.〔本图宦（huàn）达〕本来就希图官职显达。 51.〔不矜（jīn）名节〕并不想顾惜名誉与节操。矜，看重、推崇。名节，名誉与节操。 52.〔过蒙拔擢（zhuó）〕过分地受到提拔。拔擢，提拔、擢升。 53.〔宠命〕加恩特赐的任命。对上司任命的敬辞。 54.〔优渥（wò）〕优厚。 55.〔盘桓（huán）〕犹疑不决的样子。 56.〔希冀〕这里指非分的愿望。 57.〔日薄西山〕太阳快要落山。这里比喻人的寿命即将终了。薄，迫近。 58.〔奄奄〕气息微弱、将要断气的样子。 59.〔危浅〕垂危。 60.〔朝不虑夕〕早晨不能想到晚上怎样。意思是随时都可能离世。 61.〔更(gēng)相为命〕相依为命。更相，相互。 62.〔区区〕自己的私情。 63.〔废远〕停止奉养而远离（祖母）。 二、赏析第三段。 第三段提出以孝治理天下的治国纲领，讲述自己的从政历程与人生立场，再一次强调自身的特殊处境，以进一步消除武帝的疑虑，求得体谅。对于前文留下的孝顺祖母与回报国恩的两难抉择，此段开头便指出以孝治天下是治国纲领，言下之意是孝养祖母虽属个人私情，却既合情理也符合法度，为下文请求终养祖母提供了理论依据。接着表明自己在蜀地为官是为了追求仕途通达，并不看重名声气节，以此打消武帝的疑虑。又因祖母病情严重，说明自己实在无法远离去做官。 【段意】第三部分（第3段）：晓圣朝孝治，言降臣盘桓废远的处境。 三、导学第三段。 1.李密最担心晋武帝怀疑他哪一点？他是怎么为自己辩解的？ 【答案】矜守名节。古代崇尚一种观念“一臣不事二主”，魏晋文人名士最重气节。晋武帝同样怕李密也是矜守名节。 他是这样为自己辩解的：本图宦达→至微至陋→过蒙拔擢→岂敢盘桓 。 2.祖母情深似海，圣上恩重如山；在这样一个二难的境地里，李密是被动的，言辞稍有不慎，不仅达不到陈请的目的，还有可能招来杀身之祸。那么李密是如何化解矛盾，变被动为主动的呢? 【答案】①抓晋“以孝治天下”大理，解释自己应得同情。 ②自陈宦历；称颂君恩。 ③祖母病笃。 【翻译、赏析、导学第四段】 一、翻译第四段。 臣密今年四十有(yòu)四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日 长， 报 养 刘 之日 短也。 乌 鸟64 私情， 愿 乞 终 养65。 臣之辛 苦66，非独 蜀 之人士及二 州 牧 伯67 所见 明 知68，皇天后土 实 所 共 鉴69。愿 陛下 矜愍70愚 诚71，听72臣 微 志，庶 刘 侥 幸， 保 卒余年73。臣 生当 陨 首，死 当 结草74。 臣 不 胜犬马 怖 惧之情75，谨 拜 表76以 闻。 【注释】 64.〔乌鸟〕乌鸦。传说乌鸦能反哺其母，常比喻孝亲之人。 65.〔愿乞终养〕希望求得奉养祖母以终其天年。 66.〔辛苦〕辛酸悲苦。 67.〔二州牧伯〕指太守逵与刺史荣。二州，指粱州和益州。牧伯，称州郡长官。 68.〔所见明知〕明明白白知道的。见，表被动。 69.〔皇天后土实所共鉴〕天地神明实在也都看得清清楚楚的。鉴，照察、审辨。 70.〔矜愍（jīn mǐn）〕怜恤。 71.〔愚诚〕谦辞，指自己的诚意、衷情。 72.〔听〕任从。这里指应许。 73.〔庶刘侥幸，保卒余年〕意思是，希望刘氏能幸运地（蒙您恩典），（得以）终其余年。庶，希望。 74.〔死当结草〕《左传·宣公十五年》记载，晋大夫魏武子临死时，嘱咐他儿子魏颗把自己的爱妾杀了殉葬。魏颗没有照办而把她嫁了出去。后来魏颗与秦将杜回作战，看见一个老人结草，把杜回绊倒，因此擒获杜回。魏颗夜间梦见这个老人，自称是那个再嫁之妾的父亲，特来报恩。后世用“结草”代指报恩。 75.〔犬马怖惧之情〕这是臣子谦卑的话，用犬马自比。 76.〔拜表〕上表章 二、赏析第四段。 第四段清晰表达陈情的目的是“愿乞终养”，打算先尽孝道再尽忠心。作者先对比自己与祖母的年岁，表明尽孝的时间短暂，而尽忠的日子还很长，随后提出“终养”的请求。又极为诚恳地说明自身情况，可谓天人都能见证。并表达自己对朝廷生时愿献出生命、死后也要报恩的忠心。 【段意】第四部分（第4段）：释忠孝矛盾，提愚诚共鉴终养的请求。。 三、导学第四段。 1.本段中哪一句话表明了全文的主旨？ 【答案】愿乞终养。 2.李密最后提出解决尽孝与尽忠两者矛盾的办法是什么？他是怎样提出这个办法的？ 【答案】方法是先尽孝后尽忠；他是以列数字作比照的方式，通过“尽忠日长，尽孝日短”的对比提出这个方法的。 3.由本段可见全文感情真挚、悲恻动人的原因是什么？ 【答案】（1）事之实：是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。 （2）言之切：愿乞、愿矜悯、听臣微言、明知、共鉴。 （3）心之诚：生当陨首，死当结草。 【文言知识】 一、通假字 1.臣以险衅，夙遭闵凶(同“悯”，忧患，凶丧) 2.零丁孤苦，至于成立(同“伶仃”，孤独的样子) 3.内无应门五尺之僮(同“童”，儿童、小孩子) 4.四十有四(同“又”，表示整数之外再加零数) 二、一词多义 1.息 （1）门衰祚薄，晚有儿息(名词，子女) （2）长太息以掩涕兮(《离骚》)(动词，叹息) （3）鸡鸣入机织，夜夜不得息[《孔雀东南飞(并序)》](动词，休息) 2.见 （1）慈父见背(代词，放在动词前，表示对自己怎么样，相当于“我”) （2）二州牧伯所见明知(助词，表被动) 3.薄 （1）日薄西山(动词，迫近) （2）门衰祚薄(形容词，浅薄) （3）战战兢兢，如临深渊，如履薄冰(《诗经》)(形容词，指扁平物体上下两面之间的距离小) （4）厚古薄今(《庄子》)(动词，轻视) 4.于 （1）州司临门，急于星火(介词，比) （2）是臣尽节于陛下之日长(介词，向) （3）此所谓战胜于朝廷(《邹忌讽齐王纳谏》)(介词，在) （4）青，取之于蓝(《劝学》)(介词，从) 5.以 （1）臣以险衅(连词，因为) （2）谨拜表以闻(连词，表目的，来) （3）猥以微贱(介词，凭借) （4）伏惟圣朝以孝治天下(介词，用) 三、古今异义 1.至于成立 古义：成人自立。 今义：①(组织、机构等)筹备成功，开始存在；②(理论、意见)有根据，站得住。 2.臣侍汤药 古义：饮汤服药。 今义：汤剂的通称。 3.沐浴清化 古义：这里指承受恩泽。 今义：洗澡。 4.举臣秀才 古义：汉代所设选拔人才的一种科目，推举优秀人才。晋时仍保留此制。与科举考试的“秀才”不同。 今义：①明清两代生员的通称；②泛指读书人。 5.拜臣郎中 古义：尚书省的属官。 今义：中医医生。 6.非臣陨首所能上报 古义：报答皇恩。 今义：向上级报告。 7.臣欲奉诏奔驰 古义：奔走效劳，这里指赴京就职。 今义：(车、马等)迅速地跑。 8.则告诉不许 古义：申诉(苦衷)。 今义：说给人听，使人知道。 9.实为狼狈 古义：形容进退两难的窘状。 今义：形容困苦或受窘的样子。 10.是以区区不能废远 古义：自己的私情。 今义：①(数量)少；②(人或事物)不重要。 11.臣之辛苦 古义：辛酸悲苦。 今义：身心劳苦。 四、词类活用 （一）名词的活用 1外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮(名词作状语，在外；在内) 2则刘病日笃(名词作状语，一天天地) 3臣不胜犬马怖惧之情(名词作状语，像犬马一样) （二）动词的活用 臣具以表闻(动词的使动用法，使上闻，报告) （三）形容词的活用 1猥以微贱(形容词用作名词，卑微低贱的身份) 2凡在故老(形容词用作名词，元老，旧臣) 3是以区区不能废远(形容词用作动词，远离) 五、文言句式 （一）判断句 非臣陨首所能上报(“非”表否定判断) （二）被动句 1.而刘夙婴疾病(“婴”是“被……缠绕”的意思) 2.则告诉不许(“不许”是“不被许可”的意思) （三）状语后置句 急于星火(应为“于星火急”) （四）省略句 1.拜臣郎中(应为“拜臣为郎中”) 2.前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才(应为“前太守臣逵察臣为孝廉，后刺史臣荣举臣为秀才”) （五）固定句式 臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年(“无以”译为“没有用来的……方法”) 【探究鉴赏】 1.简述《陈情表》中李密是如何具体表现对祖母的孝心的。 【答案】李密主要从三个方面表现孝心： 其一，追述恩情，突出依赖：陈述自己“少多疾病，九岁不行，零丁孤苦”，全靠祖母“躬亲抚养”，才得以成人，恩情如山。 其二，描绘现状，强调迫切：详细说明祖母目前“夙婴疾病，常在床蓐”，自己“侍汤药，未曾废离”，祖母生命垂危，奉养刻不容缓。 其三，表明心迹，抉择尽孝：在忠孝难全的冲突中，明确提出“祖母无臣，无以终余年”，因此“区区不能废远”，将奉养祖母置于个人仕途之上。 答题要点：答题时需结合原文具体内容，从“过去恩情”“现在状况”“未来选择”三个时间维度进行梳理，避免空谈“有孝心”。 2.李密在《陈情表》中是如何在辞诏的同时，又有效表达了对朝廷的忠诚的？ 【答案】李密运用了高超的陈情艺术： 首先，极尽谦恭，感恩戴德：开篇即称颂“圣朝以孝治天下”，将个人行为与国策挂钩；多次使用“蒙”“猥”“拔擢”“优渥”等词，极力感激皇恩，奠定忠诚的基调。 其次，巧设对比，表明心迹：提出“尽节于陛下之日长，报养刘之日短也”，用时间长短的对比，向武帝保证：今日暂辞是为尽孝，未来长远必当尽忠。 最后，立下誓言，消除疑虑：以“生当陨首，死当结草”的生死誓言作结，强烈表达将来必当誓死效忠的决心，彻底打消武帝对其可能怀有二心的猜疑。 答题要点：此题考查对文章说服策略的理解。需点明李密并非简单拒绝，而是通过“感恩-对比-誓言”的逻辑链，将辞官转化为一个“先孝后忠”的忠诚承诺。 3.论述《陈情表》中李密所秉持的孝道思想的特点，及其在当时的现实意义与文化价值。 【答案】《陈情表》所展现的孝道思想，并非抽象的教条，而是具有强烈现实性和人性深度的伦理实践。 特点分析： （1）生命关联的感恩之孝：李密的孝建立在祖母对他具有“再生之德”的具体生命历程上。“臣无祖母，无以至今日”将孝道植根于最本质的生命赠与和养育回报，情感真挚，动人心魄。 （2）源于人性的自然之孝：文中对祖母病状的描述（“夙婴疾病，常在床蓐”）以及自己“侍汤药”的细节，体现了孝行源于血亲相依的自然情感与当下急需，是人性本能的流露。 （3）权衡家国的理智之孝：李密没有将孝道置于忠君的对立面。他清醒认识到“圣朝以孝治天下”的政局，巧妙地将个人尽孝纳入国家意识形态，为“孝”赋予了政治正确性，使私情获得公理的支持。 现实意义与文化价值： 对当时：李密通过此文，成功解决了个人（尽孝）与君主（尽忠）之间的尖锐矛盾。这不仅使他得以暂缓赴任，躬养祖母终老，更向新朝君主展示了一位恪守人伦、有情有义、又深明大义的士人形象，保护了自身，也赢得了尊重。 对后世：《陈情表》成为儒家孝道文化最经典的文本载体之一。它将“孝”从理论规范转化为鲜活的生命故事和复杂情境下的智慧选择，深刻影响了后世对“孝”的理解：孝不仅是义务，更是发自内心的感恩；在价值冲突中，孝可以且应该通过智慧与沟通来实现。文章本身也成为散文创作中“情真意切、陈情动人”的典范。 答题要点：论述题需有观点、有分析、有总结。应先分点阐述孝道思想的具体特点（结合文本），再分别探讨其对作者当时的实际效用和对后世文化的长远影响，最后进行升华总结。 4.本文在说理上有哪些的艺术特色？ （1）融情于事的方法。强烈的感情色彩是作者说服晋武帝的重要因素，但作者无论是述自己的孤苦无依之情，还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情，都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对晋武帝的忠诚之心，也是以充满情感的笔调来写的。 （2）形象生动、自然精粹的语言。本文虽然用了不少四字句、对偶句，有骈文的整丽之工，但语言却决不雕琢，而是十分自然真切，仿佛是从肺腑流出，丝毫不见斧凿痕迹。 （3）强烈的感情色彩。无论是述孤苦无依之情，还是述和祖母相依为命的深厚亲情，都是通过叙事来表达的；而自己对朝廷恩遇的感激和对武帝的忠敬之心，也是以充满情感的笔调来写的。 （4）陈辞婉曲，屈伸适宜。探讨陈情、讽谏、劝说的技巧：委婉含蓄、借题发挥、以小喻大、卑己敬人、直陈利弊、曲径通幽等等 。 【主题归纳】 这是一篇抒情的表文，文章以“陈情”为核心，先叙写祖母对自己的抚育之恩及自己报养祖母的大义，再倾诉因祖母病重而无法应召的苦衷，同时表达对朝廷知遇之恩的感激。 【写作特点】 1.白描：“茕茕孑立，形影相吊”运用白描手法，生动描绘出其孤苦、悲凉、无依的状态，也凸显出祖孙二人相依为命的情形，为后文“祖母无臣，无以终余年”做好铺垫。 2.比喻：“日薄西山”运用比喻修辞，将祖母的生命比作西沉的落日。“乌鸟私情，愿乞终养”借助鸟类作比来喻指人，回归动物本能层面。既阐明“孝”是治理天下的根基，又与晋朝“以孝治天下”的治国纲领高度契合。如此表述也更易让晋武帝产生情感认同。 3.夸张：“朝不虑夕”运用夸张手法，真切传递出迫近的危机感，生动勾勒出祖母年迈病重的模样，凸显其生命垂危、时日无多的凄惨状况。 4.骈散结合：文章多使用四言排句，如“生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志”，同时又间杂一些散文句式，使语言既整齐流畅又富有变化。 5.融情于事，融情于理 强烈的感情色彩是本文的一大特色，但作者无论是叙自己的孤苦之情，还是述自己和祖母相依为命的亲情，都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对晋武帝的忠敬之心，也是以充满感情的笔调来写的。不仅如此，作者还在陈情中晓之以理。李密陈情的理据，就是“圣朝以孝治天下”的大道理，他还举出了“凡在故老，犹蒙矜育”的普遍事实为论据，为自己“辞不赴命”辩护。这不失为最有力的武器。 6.用词委婉，感情真挚 《陈情表》所面对的是晋武帝，所写的又是他最敏感的问题。作者用了不少委婉之词，比如不说“父死”，而说“慈父见背”，不说“母亲改嫁”，而说“舅夺母志”；又如“猥以微贱”“犬马怖惧”“伏惟”等。以典雅谦恭的语言、恳切真挚的语气，多方面表明自己的心迹，并以“生当陨首，死当结草”为誓，化解晋武帝的疑心，博得他的同情。 第二课时 要点：巩固练习：含语言表达与运用、理解性默写、课内阅读训练、课外阅读训练。 步骤： 同步训练 一、文言基础训练。 1.下列句子中，加点的词解释有误的一项是（ ） A.臣之辛苦（辛酸悲苦） 　形影相吊（安慰） B.躬亲抚养（亲自）　 外无期功强近之亲（期望） C.寻蒙国恩（不久）　 听臣微志（准许） D.夙婴疾病（早时）　 拜臣郎中（授官） 解析：________________________________________________________________________ 2.下列句子中，没有通假字的一项是（ ） A.夙遭闵凶 B.零丁孤苦 C.常在床蓐 D.乌鸟私情，愿乞终养 解析：________________________________________________________________________ 3.下列句子中，加点的词语在文中的意思，不正确的一项是（ ） A.至于成立 　成立：成人自立 B.沐浴清化　 沐浴：蒙受 C.拜臣郎中　 郎中：医生的古称 D.岂敢盘桓 　盘桓：犹疑不决的样子 解析：________________________________________________________________________ 4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ） A.逮奉圣朝，沐浴清化 逮：及，至 B.凡在故老，犹蒙矜育 矜：怜惜 C.臣欲奉奔驰，则刘病日笃 笃：更加 D.而刘夙婴疾病，常在床蓐 婴：缠绕 解析：________________________________________________________________________ 5.下列各句中，加点词的活用现象与例句相同的一项是（ ） 例句：臣不胜犬马怖惧之情 A.谨拜表以闻 B.则刘病日笃 C.历职郎署 D.凡在故老 解析：________________________________________________________________________ 6.下列说法，不完全正确的一项是（ ） A.“表”是一种奏章，用于臣下向君主陈请谢贺。如诸葛亮的《出师表》等。 B.在古代，“拜”是授予官职之意，而“除”也是授予官职之意。“东宫”指代太子的老师，因为太子居于东宫，故称。 C.“孝廉”是汉代以来荐举人才的一种科目，举孝顺父母、品行方正的人。从汉武帝开始，令郡国每年推举孝、廉各一人，晋时仍保留此制，但办法和名额不尽相同。 D.“期功”是古代丧服的名称。期，穿一周年孝服的人。功，分大功和小功。大功服丧九个月，小功服丧五个月。服丧时间的长短可表明亲属关系的远近。 解析：________________________________________________________________________ 7.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A.孤，有成语“鳏寡孤独”泛指没有劳动力而又没有亲属供养、无依无靠的人。老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，幼而无父曰孤，老而无子曰独。 B.三司署，三司官署，唐时以御史大夫、中书、门下为三司，受理刑狱。 C.授、拜都是“授予官职”的意思，表示提升官职的词有拔、擢、升、出等；表示降低官职的词有贬、谪、左迁等；表示罢免官职的词有罢、黜、夺、免等。 D.礼部员外郎，尚书省二十四司置员外郎1人，为各司之次官。唐、宋、辽、金、元、明、清沿其制，以郎中、员外郎为六部各司正副主官。时号“员外”，实已在编制定员之内。 解析：________________________________________________________________________ 8.名句默写 (1) “表”是一种应用文体，不容易写出真情实感。李密《陈情表》却写得极为感人：“臣无祖母，____________；祖母无臣，________________。” (2)李密在《陈情表》中从“外”与“内”两个方面表现自己孤苦伶仃的句子是“__________________，__________________”。 (3)《陈情表》中，李密用“__________________，__________________”两句写明了祖孙二人命运一体、实难相离的请辞原因。 (4)李密《陈情表》中，“__________________，__________________”两句以尽忠时间长和尽孝时间短进行对比，表达作者希望留下来尽孝的心愿。 (5)《陈情表》中，李密向晋武帝陈述了自己面对朝廷多次召唤却不能赴任的原因，想奉旨赴任，但“__________________”；要奉养祖母，却“__________________”。 (6)《陈情表》中，李密用“__________________，__________________”两句请求晋武帝怜悯他的现状并准许他的请求。 (7)《陈情表》中，为了打消晋武帝对前朝旧臣的猜忌，李密用“__________________，__________________”两句表明自己醉心官场，贪慕名利。 (8)你如果要向外国朋友介绍中国古代的伦理治国理念，可以用《陈情表》中的“___________” 来概括；如果要表达知恩必报，可以用《陈情表》中的“_____________，死当结草”来陈说。 二、阅读理解与赏析 (一)阅读课文《陈情表》，完成第1～5题。 陈情表 李 密 臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。 逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。 臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 1.下列对课文中“前太守臣逵察臣孝廉后刺史臣荣举臣秀才”一句的断句，正确的一项是（ ） A.前太守臣逵/察臣孝廉后/刺史臣荣/举臣秀才 B.前太守臣/逵察臣孝廉/后刺史臣荣/举臣秀才 C.前太守臣逵/察臣孝廉/后刺史臣荣/举臣秀才 D.前太守臣/逵察臣孝廉后/刺史臣/荣举臣秀才 解析：________________________________________________________________________ 2.下列对课文中有关词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A.“表”，就是“奏章”，又称“表文”，是臣属给君王的上书，古代一种公文常用来陈述衷情。 B.“孝廉”是汉代所设荐举人才的一种科目，推举孝顺父母、品行方正的人。汉武帝开始令郡国每年推举孝廉各一名，晋时仍保留此制，但办法和名额不尽相同。 C.“秀才”是考生在科举考试中通过第一级别“乡试”考试后获得的功名。 D.“东宫”，指的是太子，因太子居东宫。还可以用“春宫”来指代太子。 解析：________________________________________________________________________ 3.下列对课文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A.本文是李密因祖母刘氏年老多病，无人侍奉，暂时不能应征，向晋武帝陈述衷情的表。 B.文中陈述本人遭遇不幸，处境艰难，当时官府登门征召，而祖母疾病日重，自己进退两难，从而提出圣朝以孝治天下的大道理和祖孙相依为命的苦衷，最后乞求终养。 C.《陈情表》是写给晋武帝（司马炎，西晋的开国皇帝）的，是为了达到“暂时不就小职而最后任大职”的目的。 D.文章在排除了晋武帝的怀疑这个前提之下，再抒发对祖母刘的孝情，就显得更真实，更深切，更动人。 解析：________________________________________________________________________ 4.把下面课文中的句子翻译成现代汉语。 （1）生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。 翻译：________________________________________________________________________ 更正：________________________________________________________________________ （2）外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。 翻译：________________________________________________________________________ 更正：________________________________________________________________________ 5.李密最后提出解决尽孝与尽忠两者矛盾的办法是什么？他是怎样提出这个办法的？ 答题：________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 更正：________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ (二) 阅读下面《李密传》一文，完成第6～9题。 李密传 李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏醮①。密时年数岁，感恋弥至，烝烝②之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏③。 少仕蜀，为郎。数使吴，有才辨，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命。乃上疏曰：……（《陈情表》原文，省略）帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。 后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公④何如？密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸用竖刁而虫流安乐公得诸葛亮而越魏任黄皓而丧国是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”华善之。 出为温令，而憎疾从事，尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已。”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。二子：赐、兴。 （摘编自《晋书·李密传》） （注）①釀：jiào，改嫁。②烝烝：zhēng，热切的样子，形容李密对母亲思念之深。③游夏：孔子的学生子游、子夏，品格好，资质高。④安乐公：刘备之子刘禅。 6.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A.齐桓得管仲而霸/用竖刁而虫流/安乐公得诸葛亮而抗魏/任黄皓而丧国/是知成败一也 B.齐桓得管仲而霸/用竖刁而虫流安乐公/得诸葛亮而抗魏/任黄皓而丧国/是知成败一也 C.齐桓得管仲/而霸用竖刁/而虫流安乐公/得诸葛亮而抗魏/任黄皓而丧国/是知成败一也 D.齐桓得管仲/而霸用竖刁/而虫流安乐/公得诸葛亮而抗魏/任黄皓而丧国/是知成败一也 解析：________________________________________________________________________ 7.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A.“字”，又称“表字”；古人幼时命名，成年取字，字和名有意义上的联系。“字”是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。 B.“太子”，指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人。“太子洗马”，也简称为洗马，属于太子官属，是太子的随从官员。 C.“劾”，弹劾，指担任监察职务的官员检举官吏的罪状，弹劾制度是封建监察制度的核心内容。弹劾的奏章往往直达御前，由皇帝亲自裁决。 D.“迁”，表示官职的调动改派。一般情况下，“转迁”“迁调”表示调职；“右迁”“迁除”表示升职；“左迁”“迁谪”表示削职。除此之外，表示削职的还有“陟”“谪”“黜”等。 解析：________________________________________________________________________ 8.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A.李密从很小就懂得尽孝道。他幼年丧父，母亲何氏再嫁年仅几岁的李密深切地思念双亲，不能自已，以至忧思成疾。 B.晋武帝读了李密婉拒朝廷征召的《陈情表》后，赞扬他是个名副其实的真名士，并答应了他的请求。祖母去世后，李密守丧期满，晋武帝再次征召他到洛阳担任太子洗马。 C.李密认为安乐公刘禅是个仅次于齐桓公的君主，理由是刘禅和齐桓公成败的原因是一样的。司空张华对他的这个见解很是信服。 D.借皇上东堂赐宴饯别之机，李密赋诗一首，诗的末章表明了他想回家种田的愿望。晋武帝为此很生气，都官从事见机行事，马上奏请皇上免去李密的官职。 解析：________________________________________________________________________ 9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏。 翻译：________________________________________________________________________ 更正：________________________________________________________________________ （2）孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。 翻译：________________________________________________________________________ 更正：________________________________________________________________________ 2 学科网（北京）股份有限公司 $