精品解析：云南曲靖市富源县2025-2026学年高二秋季学期1月考试语文试题

富源县2025—2026学年高二秋季学期考试卷 语文 考生注意： 1.本试卷共150分，考试时间150分钟。 2.请将各题答案填写在答题卡上。 3.本试卷主要考试内容：部编版选择性必修上册和中册。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 新时代以来，我们重建中国文学的主体性与文艺的人民性标准，也要重建新的“大文体观”，文学不仅包括实验性的小说、诗歌，也包括现实主义的小说、诗歌，也包括散文、戏剧和报告文学，也包括20世纪90年代发展起来的通俗文学、新世纪兴盛起来的网络文学等；只要这些作品能够表达中国人的生活经验与喜怒哀乐，就是“文学”，只要写得深刻优美，就是“好的文学”，而不必以文体、技巧论优劣。对于作家来说，也要打破文体优劣的固有观念。鲁迅既写小说，也写散文，既写诗歌，也写杂文，还写论著、做翻译。对他来说，重铸现代中国人的灵魂才是最重要的，不同的“文体”只是趁手的兵器。 在纯文学观的视野中，文学即使与生活相关，也只与创作主体的生活、情感、情绪相关。新时期以来，文学对“生活”的理解随时代变化而发生变化，如果说“伤痕文学”“反思文学”“改革文学”主要写的是“时代生活”“公共生活”，那么先锋文学写的则是“个体生活”，新写实主义写的则是“日常生活”。我们可以看到，“个体生活”“日常生活”等写作潮流的出现，拓展了文学的表现范围，在当时有其合理性。纯文学观对“生活”的理解狭隘，似乎只有个人的、日常的生活才是“生活”，而他人的生活、时代的生活则不是“生活”。事实上，改革开放40多年以来的飞速发展极大地改变了中国的面貌，时代的深刻变化渗透到生活的各个方面，每个中国人的日常生活都发生了巨大变化。也只有联系时代的变化，我们才能理解每个人的日常生活、心灵世界及其变化，如果将某一时期的“日常生活”进行孤立、封闭的理解，那么我们不仅无法正确认识“自我”，更无法客观、全面认识中国。 在纯文学观的视野中，文学是语言的艺术，要充分彰显文学的“主体性”，这在特定年代有其历史的合理性，但时过境迁，过于强调文学的“语言”与“主体性”则易落入神秘主义的窠臼。如果文学只强调“语言”，摄影只强调“光影”，美术只强调“笔触”，各种艺术都将自身表达的独特性绝对化，那么不仅艺术门类之间无法交流，各种艺术也将与时代脱节。文学固然是语言的艺术，但更加重要的一个命题是“文学是人学”。在各艺术门类中，文学因其语言更接近人类的思维，所以更具思想性。 “文学是人学”，历史学、社会学与哲学等人文与社会科学也是“人学”，医学、基因工程、脑科学等自然科学也是“人学”。马克思的唯物史观、弗洛伊德的精神分析学说、爱因斯坦的相对论，改变了人类对自我的认知，也改变了文学史的书写。21世纪以来，科学技术的发展突飞猛进，我们正在迎来新一轮科技革命。新时代文学不应孤立在对“文学”的固定理解中，而应当积极汲取各科学领域的成果，以开放的心态探索新世纪的“人学”，特别是人心与人性之变与不变。 （摘编自李云霄《新时代文学要有“大文学观”》） 材料二： 从事文学创作的生命本身是鲜活、复杂的，加上体验生活的繁复与差异，这些足以构成整个文学世界的基石。作家个人的见闻、经历，以及对社会行业百态的情感体验和生命记忆等，都是重要的创作素材。而读者身处这样的时代和环境之中，借助文学作品这一中介同步体验和还原历史，并从中求得精神慰藉，汲取智慧和人性力量。 新时代文学要践行“大文学观”。在创作中，要处理好“写真实”“写什么”和“怎么写”等问题。“写真实”貌似简单，但实际要求甚高。直面现实的真相，包括现实的真实和内心的真实，进而抵达人性的深处。一旦“写真实”的问题处理不好，文学作品就可能是假而空的文字堆砌，自然无法融入读者的心灵世界，难以打动读者。曾经有一段时间，文学创作痴迷于“怎么写”，以创新为标榜的作家们重形式、轻内容，热衷于各种形式实验、叙事探索，在形式上花样翻新，而“写什么”似乎有意或无意地被忽略了。 “怎么写”偏重技巧和修辞，往往领一时一地之先，一旦沦为文字游戏就容易反噬自身。它呈现出很多症候性现象，比如对当下生活凌空蹈虚，悬浮于生活表面，作品中大多缺乏可触摸、可共情的生活细节；比如文学的贫血症，生存实感流失，半成品普遍化……“怎么写”固然重要，但“写真实”“写什么”更加重要。 （摘编自颜同林《让文学紧紧拥抱现实生活》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 新的“大文体观”主张不必以文体、技巧论优劣，只要是能表达喜怒哀乐的作品，就是“好的文学”。 B. 新时期以来文学对“生活”理解发生变化，新写实主义拓展了文学的表现范围，在当时有其合理性。 C. 纯文学观强调文学的“语言”，如果各种艺术都将自身表达的独特性绝对化，会导致艺术门类间无法交流。 D. 文学创作曾痴迷于“怎么写”，有些作家重形式，轻内容，热衷于各种形式实验，在形式上花样翻新。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 鲁迅创作不拘泥于单一文体，文体只是他重铸现代中国人灵魂的工具，这一例子可以佐证“大文体观”的理念。 B. 医学、基因工程等自然科学也是“人学”，新时代文学创作可以汲取其成果来探索人心与人性。 C. 马克思的唯物史观等改变了人类对自我的认知，可见人文与社会科学比自然科学更加能够影响文学史的书写。 D. “写真实”要求极高，要直面现实的真相；如处理不好，文学作品就可能是假而空的文字堆砌，难以打动读者。 3. 下列选项，最能支撑材料一中“文学是人学”这一观点的一项是（ ） A. 某武侠小说以虚构的江湖为背景，注童故事讲述，情节跌宕起伏。 B. 某先锋派诗歌追求语言的晦涩新奇，被读者评价为“看不懂的文字游戏”。 C. 某报告文学聚焦航天科技工程，详细记录运载火箭相关技术的发展。 D. 某网络小说以都市职场为背景，引发读者对职场生存与人心变化的思考。 4. 材料——指出纯文学观对“生活”的理解存在某种不良倾向，请简要概括这一倾向的具体表现及其危害。 5. 请结合两则材料，简要谈谈新时代文学创作应如何践行“大文学观”。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 弯弯的月亮 刘帆 “那时候，月儿弯弯，挂在天边，东江两岸，如诗如画。”参与修建过东深供水工程的余叔，向我这样描述。 余叔叫余长泰，以前人们叫他“余工”，现在都叫他“余叔”。 余叔平生不太爱露面。他儿孙满堂，平日里含饴弄孙，其乐融融。如果不是饮水思源博物馆要他发挥余热，他完全可以这样一直清闲下去。 然而，饮水思源博物馆开建了，于是，作为亲历者的余叔，不得不出来抛头露面。他不厌其烦地讲东深供水工程的故事，还义务找资料、找图片、搞展览。“义工余长泰”的名字在媒体上频频出现。 余叔本来可以同孩子一起住在本镇最高档的小区，但是，余叔不愿意，他依然住在莲湖旁边的老房子里。老房子邻近古村村口，楼下人来车往，很嘈杂，但是余叔说烟火气足，不脱离群众。 本地人喜欢到茶楼喝早茶，无事可以待上半天，优哉游哉、闲适。余叔虽然也时不时去茶楼喝茶，但是一般不会待太久。他一个人没事就去水渠边走走看看。看到渠水汩汩滔滔，看着弯弯的水路远去，余叔就会心地笑。 那时候，夕阳下山，明月初升，在青年突击队的日子……余叔一想就来劲。那是1964年，吃住战斗都在工地上。晚上收工后，一个人在堤岸上迎着带有热浪的风，望着天上的月亮，总觉得它小小的。如果大一点，爬上高山，或许可以瞧见香港吧？繁荣富庶的香港怎么会缺水呢？缺水的香港是个什么样子呢？弯弯的月亮啊，什么时候可以变大呢？余长泰恨自己没有翅膀，看不到东方之珠香港。 “把工作干好，修好供水工程，把水早日引向香港，以后总会有机会的。”余长泰想。他抬头看着月亮，就想起那首歌谣：“月光光，照香港，山塘无水地无粮。阿姐担水去，阿妈上佛堂，唔知几时没水荒。” 那边，缺水！缺水！天生万物，无水没有生命，偏偏美丽的东方之珠在1963年遭遇了百年一遇的大旱。没水喝会渴死的！为了解决同胞喝水困难的问题，次年2月，国家启动东深供水工程。从此，东江这条大河改变了命中的流向。水不仅流向了大海，还分流到另一个遥远的地方——东方之珠。同饮一江水，就是一家人。从桥头镇到三岔河，余长泰见证了取水、引水的奇迹——利用石马河道建梯级抽水站，将东江之水倒提，注入雁田水库，再流入深圳水库，再通过管道流向香港。 甘露！甘露！1965年3月1日，工程开工仅仅一年之后，东江的洁净之水就被送入香港供水系统。这是历史，是历史就应该告诉未来，让人们知道这项伟大工程。工程将水位提高四十六米，使水“倒流”八十三公里进入深圳水库，再经过三点五公里长的输水涵管进入香港。 奇迹！奇迹！再见了，“轮水日当午，汗滴脚下土。谁知盘中水，滴滴皆辛苦”的日子！ 通水那年，距离今天已经六十年了，当年十八岁的小伙也已是白发苍苍的古稀老人。小余变成了老余、余叔。 我说：“余叔，这岁月啊，不饶人！” “是啊，只是这水不老，日日鲜活清澈！”余叔自豪地说。 余叔说完就坐在看得见月亮的椅子上。他说，那年自己本可以留在省城水利水电学校的，但是征调青年突击队，尤其是征调大学生突击队的通知一传开，他再也坐不住了——书斋是学堂，但是社会也是学堂。到最艰苦的地方去，到最需要自己的地方去！他说那个时候的自己就是一根筋，不会拐弯。不过，不会拐弯也好，好在哪里？嗨，说这些干吗！就是大会战，要通水，要救人。呵呵，现在的年轻人呀，不一定懂。 拎着一个包袱，他跟着队伍就来到了工地。他在桥头、凤岗、塘厦搞测绘，搞施工，抬泥运筐，有啥干啥。“螺丝钉嘛，哪里需要就拧在哪里。要说遗憾吧，是没有去香港。” “不说了，不想了……” 余叔拧开随身带的茶壶，茶香味伴着水流声，奏响了专属于余叔的二重曲。茶水喝完，余叔稳稳当当地站在水渠边，没有要离开的意思。 余叔说：“说实话，我挺喜欢在月光下干活儿，空气凉凉的，身上比较舒服。弯弯的月亮，嗯，在天上，其实也在心上。白天干活儿累，没空想大学校园、想家，只有宁静的夜晚，可以思念……如今，有了饮水思源博物馆，这日子又回来了！”半个月亮爬上来时，余叔才顺着马路步行回家。 关注余叔的人发现，他每天行走的步数在整个朋友圈里，是排在前几位的。 人们惊讶于余叔的能量。余叔说现在的月亮与六十年前一样亮，不同的是，那时的月亮下红旗飘飘，工棚里人声鼎沸，讨论第二天如何决战的声音此起彼伏…… 这就是当年工地的生动写照。博物馆的讲解员滔滔不绝：“那年，工地的月光皎洁。那年，香港缺水，余长泰十八岁……” 讲解员沉浸在岁月的流金里。这时，一位港商走过来说要见见余长泰先生。 我说：“等等，有位香港来的客人要见余叔。” 港商说：“余叔，我来看看您，感谢您！” 余叔抬起头，望着屏幕上的水道微微一笑：“谢什么呦！都是一家人！您看那水道弯弯，多像弯弯的月亮！” “是啊，弯弯的水流，流进我的心里……”港商握着余叔的手，泪眼婆娑。 （有删改） 6. 下列对小说相关内容的概括与理解，不正确的一项是（ ） A. 余叔拒绝住进高档小区，而是选择住在老房子里，这里虽然嘈杂，但烟火气足，还能和孩子在一起。 B. 余叔常去水渠边看水流，看到“弯弯的水路远去”就会心微笑，这暗含他对青春与奉献岁月的怀念。 C. 余叔提及“没去香港”后说“不说了，不想了”，他并不是真不在意，而是将这份遗憾深藏在心底。 D. 港商“泪眼婆娑”并紧握余叔的手，既因东深供水工程解决了香港缺水难题，也因余叔的话触动了他。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开篇以余叔“月儿弯弯，挂在天边……”的描述引入，既营造出诗意的氛围，又与标题“弯弯的月亮”呼应，开篇简洁且意蕴丰富。 B. 文中对余叔“拎着一个包袱……就来到了工地”“抬泥运筐，有啥干啥”的细节描写，生动展现了青年余叔响应号召、不畏艰苦的形象。 C. 小说写本地人“到茶楼喝早茶，无事可以待上半天”的闲适，与余叔“去茶楼但不待太久”形成了对比，突出了余叔晚年的孤僻性格。 D. 小说结尾处“您看那水道弯弯，多像弯弯的月亮”一句，将“水路”与“月亮”两个意象关联，既呼应前文，又升华了“同胞一家”的主题。 8. 文中加点的三处，富有特色，请简要说明其形式上的特点与作用。 9. 小说在叙事时交替使用现实与回忆，这种叙事方式有什么效果？请结合文本分析。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 癸亥，泓①将妻子、群臣诣镇恶垒门请降，镇恶以属吏。太尉裕②至长安，镇恶迎于灞上。裕劳之曰：“成吾霸业者卿也！”镇恶再拜谢曰：“明公之威，诸将之力，镇恶何功之有！”裕笑曰：“卿欲学冯异邪？”镇恶性贪，秦府库盈积，镇恶盗取，不可胜纪；裕以其功大，不问。或谮诸裕曰：“镇恶藏姚泓伪辇，将有异志。”裕使人觇之，镇恶别取其金银，弃辇于垣侧，裕意乃安。 裕以次子桂阳公义真为都督雍梁秦三州诸军事、安西将军、领雍东秦二州刺史。义真时年十二。以王镇恶为司马、领冯翊太守。先是，陇上流户寓关中者，望因兵威得复本土。及置东秦州，知裕无复西略之意，皆叹息失望。 三秦父老闻裕将还，诣门流涕诉曰：“残民不沾王化，于今百年，始睹衣冠，人人相贺。长安十陵是公家坟墓，咸阳宫殿是公家室宅，舍此欲何之乎！”裕为之愍然，慰谕之曰：“受命朝廷，不得擅留诚多诸君怀本之志今以次息与文武贤才共镇此境勉与之居。”十二月庚子，裕发长安，自洛入河，开汴渠而归。 （选自《资治通鉴·晋纪》，有删改） 材料二： 宋武既诛桓③氏，收遗晋而封植之，又克谯纵，执慕容超，逐卢循，擒姚泓，立四大功，天下莫能抗。然其志不在桓、文，而在九锡④，亦已卑矣。方帝之克长安也，中原震恐，元魏虽姚氏之昏姻，而不敢救；羌氐虽关中之唇齿，而不敢争。此其智力有余，足以有为之时也。若能因其兵势，据秦、陇之形胜，引吴、越之饶富，以经略中夏，成曹公河朔⑤之势，则王伯之功可冀，顾所以用之何如耳。然其兵未入秦，而使傅亮南走建业，发九锡之议。虽已入秦，而无留秦之意，举千里之地，付一孺子而去。赫连勃勃乘之，兵将死者过半，狼狈而反，仅乃得脱。以帝之明，非不知诸将之不足以保秦，而志有所在，不暇他虑矣。悲夫！至其弃秦而归，以求九锡之淫名，尚可以为仁乎？惟其仁智不具，故其功业止于是也。 （选自苏辙《历代论·宋武帝》，有删改） [注]①后秦末代皇帝姚泓，羌人。②宋武帝刘裕，时任东晋太尉。③东晋时候，刘裕消灭叛乱的桓玄。④九锡：中国古代皇帝赐给诸侯、大臣有殊勋者的九种礼器，是最高礼遇。⑤河朔：泛指黄河以北地区。 10. 材料一中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 不得擅留A诚多B诸君C怀本之志D今以次息E与文武F贤才共镇此境G勉H与之居。 11. 下列对材料中加点的词语（句子）及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “何功之有”，宾语前置句，《屈原列传》中“信而见疑”一句也是宾语前置句。 B. 胜，尽，与《〈论语〉十二章》“质胜文则野”中的“胜”意思不同。 C. 之，到……去，与《五代史伶官传序》“庄宗受而藏之于庙”中“之”意思不同。 D. “举千里之地”中的“举”与成语“举国上下”中的“举”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 后秦末代皇帝姚泓向王镇恶请降，王镇恶将其交付属吏处置。刘裕抵达长安后表彰王镇恶功绩，王镇恶谦称功劳源于刘裕神威与诸将之力。 B. 流落到关中地区居住的陇东的流动百姓，都希望趁着东晋军队的威势，返回自己的故乡。但是，刘裕设置东秦州，不准他们回去，他们很失望。 C. 三秦父老认为刘裕作为刘家后代，汉朝都城长安十陵是刘裕家的坟墓，咸阳宫殿是刘裕家的室宅，他们想借此说服刘裕留在关中地区。 D. 两则材料均记载刘裕离开长安的背景，但材料一强调其受制于朝廷诏命，苏辙则直指其私心是主因，二者互补揭示了刘裕困境的主客观因素。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）残民不沾王化，于今百年，始睹衣冠，人人相贺。 （2）成曹公河朔之势，则王伯之功可冀，顾所以用之何如耳。 14. 材料二说刘裕“仁智不具”，两则材料哪些事件可以体现这一点？请简要概括。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成小题。 倾杯令（其一） 吕渭老 枫叶飘红，莲房①肥露，枕席嫩凉先到。帘外蟾华如扫。枝上啼鸦催晓。 秋风又送潘郎老②。小窗明、疏萤浅照。登高送远惆怅，白发至今未了。 [注]①莲房：莲蓬。②潘郎老：潘岳《秋兴赋》中说自己三十二岁就开始生白发，后以“潘郎老”表示人到中年渐渐衰老。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开篇聚焦秋日典型景物，“红”点明枫叶色彩，“肥”描绘莲房形态，从视觉角度构建出鲜明的秋日画面。 B. “枕席嫩凉先到”一句用词精巧，既体现出初秋凉意轻微的特点，也写出了词人对初秋凉意的感知。 C. “帘外蟾华如扫”以“如扫”为喻，形容蟾鸣声范围广，与“枝上啼鸦催晓”共同构成帘外的喧闹晨景。 D. “小窗明、疏萤浅照”两句，先写小窗被天光映亮的明朗之景，后写萤火虫的微弱光亮，二者明暗相映。 16. 请结合词句简要赏析“秋风又送潘郎老”一句的妙处。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《论语·学而》中，孔子先用“________，________”两句从“食”与“居”的角度阐述“君子”的生活，然后阐述什么是“好学”。 （2）贾谊《过秦论》中，“________，________”两句描绘了陈涉起义时天下人纷纷响应的盛况。 （3）刘老师在讲述欧阳修《五代史伶官传序》中的“________，________”两句时，引用了表意相似的“生于忧患，死于安乐”。 二、语言文字运用（18分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成小题。 《老人与海》塑造了一个坚韧不拔、勇于斗争的老人形象——圣地亚哥。圣地亚哥是一位年迈的渔夫，他孤身一人生活在海边的小屋里，与大海为伴，以捕鱼为生。他的生活充满了孤独和艰辛，但他从未放弃对生活的热爱和对梦想的追求。在连续84天没有捕到鱼的情况下，他依然坚持出海，这种坚贞不屈的精神正是他作为斗士的象征。面对浩瀚无垠的大海和凶猛无比的马林鱼，圣地亚哥展现出了惊人的勇气和智慧。他与大鱼进行了长达几天几夜的搏斗，经历了无数次的挑战和考验，但他始终保持着冷静和坚定。这种勇敢无畏的精神，不仅体现在他对大鱼的征服上，更体现在他对自我极限的挑战和超越上。 圣地亚哥经验丰富，他熟悉大海的脾气和鱼类的习性。在与大鱼的搏斗中，他巧秒地运用自己的智慧和经验，制订出一系列有效的策略。他懂得如何保持体力，如何观察鱼的动向，如何在关键时刻做出正确的决策。尽管生活给予圣地亚哥的是无尽的苦难和挫拆，但他 ① 。在面对困难时，他没有抱怨和绝望，而是用积极的态度去面对和解决问题。他的内心充满了对生活的热爱和对未来的希望，这种乐观向上的生活态度是他能够战胜困难、走向成功的重要保障。圣地亚哥 ② ，还是一个尊重自然、与自然和协共生的人。他深知自己是大海的一部分，与大海有着千丝万缕的联系。他在捕鱼的过程中，既展现了人类的智慧和勇气，又表达了对大自然的敬畏和感激之情。《老人与海》中的圣地亚哥形象具有深刻的内涵和广泛的意义。 18. 文中加点的词语，使用不恰当的一项是（ ） A. 坚韧不拔 B. 坚贞不屈 C. 浩瀚无垠 D. 千丝万缕 19. 文中第二段有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。 20. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，8分） 阅读下面的文字，完成小题。 提起鲁迅，中国人几乎无人不晓。他是新文化运动的旗手，是“横眉冷对千夫指”的斗士，其《狂人日记》《阿Q正传》等作品被誉为中国现代文学的里程碑。可一个令人费解的疑问萦绕人们心头多年：这位被称作“民族魂”的文学巨匠，为何终生没有创作一部长篇小说？有人说鲁迅“没能力写长篇”，有人说他“没时间”，还有人直言“无长篇者难称大师”。真相究竟如何？很多人误以为鲁迅从未有过写长篇小说的想法，或是缺乏驾驭长篇的能力，但事实恰恰相反。他不但有过明确的写作长篇小说的计划，而是具备写出长篇小说的能力。他最终未能如愿，是因为多种因素共同作用的结果。鲁迅所处的时代，是中国近代最黑暗、最动荡的岁月：军阀混战、民不聊生，封建思想根深蒂固，国民精神麻木不仁。作为觉醒的知识分子，鲁迅的核心使命是“改造国民性”，唤醒沉睡的国人。 在他看来，当时的中国急需的是能快速刺穿社会弊病、即时回应现实的“战斗文学”，而非需要长时间打磨、周期漫长的长篇小说。鲁迅的创作核心是“揭出病苦，引起疗救的注意”，这种理念用短篇小说来承载最为精准而高效。长篇小说需要复杂的情节架构、众多的人物关系和漫长的叙事节奏，而鲁迅要批判的“国民劣根性”往往集中体现在某个典型人物、某个具体场景中，短篇恰好能聚焦核心，用最凝练的文字直击本质，避免长篇的冗余铺陈。后来鲁迅转而专攻杂文，杂文这种有如匕首的文体，短小精悍，能最快地发声，最直接地批判。鲁迅的杂文常常直击要害：批判封建礼教的吃人本质，揭露“看客”的麻木，讽刺文人的虚伪，成为新文化运动中最锋利的思想武器。对于以“救亡图存”为己任的鲁迅而言，这不是创作选择的妥协，而是时代赋予的责任。 21. 文中画波浪线部分有两处表述不当，请修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 22. 鲁迅的《记念刘和珍君》选自其杂文集《华盖集续编》。请结合上述文段，对鲁迅写《记念刘和珍君》一文进行简要点评。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说：聪明是一种天赋，它让我们在人生的舞台上闪耀着光芒；而智慧则是一种沉淀，它让我们在人生的旅途中不断地成长和进步。但有时候，聪明的人会过于依赖自己的天赋而变得自负和骄傲，智慧者则不然。 这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体（除诗歌外），自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 富源县2025—2026学年高二秋季学期考试卷 语文 考生注意： 1.本试卷共150分，考试时间150分钟。 2.请将各题答案填写在答题卡上。 3.本试卷主要考试内容：部编版选择性必修上册和中册。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 新时代以来，我们重建中国文学的主体性与文艺的人民性标准，也要重建新的“大文体观”，文学不仅包括实验性的小说、诗歌，也包括现实主义的小说、诗歌，也包括散文、戏剧和报告文学，也包括20世纪90年代发展起来的通俗文学、新世纪兴盛起来的网络文学等；只要这些作品能够表达中国人的生活经验与喜怒哀乐，就是“文学”，只要写得深刻优美，就是“好的文学”，而不必以文体、技巧论优劣。对于作家来说，也要打破文体优劣的固有观念。鲁迅既写小说，也写散文，既写诗歌，也写杂文，还写论著、做翻译。对他来说，重铸现代中国人的灵魂才是最重要的，不同的“文体”只是趁手的兵器。 在纯文学观的视野中，文学即使与生活相关，也只与创作主体的生活、情感、情绪相关。新时期以来，文学对“生活”的理解随时代变化而发生变化，如果说“伤痕文学”“反思文学”“改革文学”主要写的是“时代生活”“公共生活”，那么先锋文学写的则是“个体生活”，新写实主义写的则是“日常生活”。我们可以看到，“个体生活”“日常生活”等写作潮流的出现，拓展了文学的表现范围，在当时有其合理性。纯文学观对“生活”的理解狭隘，似乎只有个人的、日常的生活才是“生活”，而他人的生活、时代的生活则不是“生活”。事实上，改革开放40多年以来的飞速发展极大地改变了中国的面貌，时代的深刻变化渗透到生活的各个方面，每个中国人的日常生活都发生了巨大变化。也只有联系时代的变化，我们才能理解每个人的日常生活、心灵世界及其变化，如果将某一时期的“日常生活”进行孤立、封闭的理解，那么我们不仅无法正确认识“自我”，更无法客观、全面认识中国。 在纯文学观的视野中，文学是语言的艺术，要充分彰显文学的“主体性”，这在特定年代有其历史的合理性，但时过境迁，过于强调文学的“语言”与“主体性”则易落入神秘主义的窠臼。如果文学只强调“语言”，摄影只强调“光影”，美术只强调“笔触”，各种艺术都将自身表达的独特性绝对化，那么不仅艺术门类之间无法交流，各种艺术也将与时代脱节。文学固然是语言的艺术，但更加重要的一个命题是“文学是人学”。在各艺术门类中，文学因其语言更接近人类的思维，所以更具思想性。 “文学是人学”，历史学、社会学与哲学等人文与社会科学也是“人学”，医学、基因工程、脑科学等自然科学也是“人学”。马克思的唯物史观、弗洛伊德的精神分析学说、爱因斯坦的相对论，改变了人类对自我的认知，也改变了文学史的书写。21世纪以来，科学技术的发展突飞猛进，我们正在迎来新一轮科技革命。新时代文学不应孤立在对“文学”的固定理解中，而应当积极汲取各科学领域的成果，以开放的心态探索新世纪的“人学”，特别是人心与人性之变与不变。 （摘编自李云霄《新时代文学要有“大文学观”》） 材料二： 从事文学创作的生命本身是鲜活、复杂的，加上体验生活的繁复与差异，这些足以构成整个文学世界的基石。作家个人的见闻、经历，以及对社会行业百态的情感体验和生命记忆等，都是重要的创作素材。而读者身处这样的时代和环境之中，借助文学作品这一中介同步体验和还原历史，并从中求得精神慰藉，汲取智慧和人性力量。 新时代文学要践行“大文学观”。在创作中，要处理好“写真实”“写什么”和“怎么写”等问题。“写真实”貌似简单，但实际要求甚高。直面现实的真相，包括现实的真实和内心的真实，进而抵达人性的深处。一旦“写真实”的问题处理不好，文学作品就可能是假而空的文字堆砌，自然无法融入读者的心灵世界，难以打动读者。曾经有一段时间，文学创作痴迷于“怎么写”，以创新为标榜的作家们重形式、轻内容，热衷于各种形式实验、叙事探索，在形式上花样翻新，而“写什么”似乎有意或无意地被忽略了。 “怎么写”偏重技巧和修辞，往往领一时一地之先，一旦沦为文字游戏就容易反噬自身。它呈现出很多症候性现象，比如对当下生活凌空蹈虚，悬浮于生活表面，作品中大多缺乏可触摸、可共情的生活细节；比如文学的贫血症，生存实感流失，半成品普遍化……“怎么写”固然重要，但“写真实”“写什么”更加重要。 （摘编自颜同林《让文学紧紧拥抱现实生活》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 新的“大文体观”主张不必以文体、技巧论优劣，只要是能表达喜怒哀乐的作品，就是“好的文学”。 B. 新时期以来文学对“生活”的理解发生变化，新写实主义拓展了文学的表现范围，在当时有其合理性。 C. 纯文学观强调文学的“语言”，如果各种艺术都将自身表达的独特性绝对化，会导致艺术门类间无法交流。 D. 文学创作曾痴迷于“怎么写”，有些作家重形式，轻内容，热衷于各种形式实验，在形式上花样翻新。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 鲁迅创作不拘泥于单一文体，文体只是他重铸现代中国人灵魂的工具，这一例子可以佐证“大文体观”的理念。 B. 医学、基因工程等自然科学也是“人学”，新时代文学创作可以汲取其成果来探索人心与人性。 C. 马克思的唯物史观等改变了人类对自我的认知，可见人文与社会科学比自然科学更加能够影响文学史的书写。 D. “写真实”要求极高，要直面现实的真相；如处理不好，文学作品就可能是假而空的文字堆砌，难以打动读者。 3. 下列选项，最能支撑材料一中“文学是人学”这一观点的一项是（ ） A. 某武侠小说以虚构的江湖为背景，注童故事讲述，情节跌宕起伏。 B. 某先锋派诗歌追求语言的晦涩新奇，被读者评价为“看不懂的文字游戏”。 C. 某报告文学聚焦航天科技工程，详细记录运载火箭相关技术的发展。 D. 某网络小说以都市职场为背景，引发读者对职场生存与人心变化的思考。 4. 材料——指出纯文学观对“生活”的理解存在某种不良倾向，请简要概括这一倾向的具体表现及其危害。 5. 请结合两则材料，简要谈谈新时代文学创作应如何践行“大文学观”。 【答案】1. A 2. C 3. D 4. ①具体表现：认为文学只与创作主体的生活、情感情绪相关，狭隘地认为“生活”似乎是个人的、日常的生活，不承认他人的生活、时代的生活是“生活”。②危害：导致无法正确认识自我，更难以客观、全面地认识中国。 5. ①打破文体偏见：秉持“大文体观”，包容各类文体，不以文体、技巧论优劣，让文学充分表达国人的生活经验与情感。②扎根现实生活：将个体生活与时代生活相联系，避免对生活的狭隘理解，立足新时代的变化，书写有温度、有实感的生活。③秉持“文学是人学”理念：以开放心态汲取人文社科与自然科学的成果，探索人心与人性的变与不变，增强文学的思想性。④平衡好内容与形式的关系：以“写真实”“写什么”为核心，重视现实真实与内心真实，不痴迷于“怎么写”，让技巧服务于内容。 【解析】 【导语】这两则材料围绕“大文学观”展开讨论，强调文学创作应突破传统局限。材料一批评纯文学观的狭隘性，主张文学应包容多元文体，关注时代变迁与人性探索；材料二则聚焦创作实践，强调“写真实”的重要性。两文共同呼吁新时代文学要立足现实，融合多元视角，既保持艺术性又增强思想深度，体现了对文学社会功能的重新思考。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“只要是能表达喜怒哀乐的作品，就是'好的文学”错误，原文是“只要这些作品能够表达中国人的生活经验与喜怒哀乐，就是‘文学’，只要写得深刻优美，就是‘好的文学’，而不必以文体、技巧论优劣”。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.“可见人文与社会科学比自然科学更加能够影响文学史的书写”错误，推理关系不当，且原文并未进行有关比较。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料一“文学是人学”核心是文学应贴近人类思维，具有思想性，探索人，特别是人心与人性，D项最能支撑材料一中“文学是人学”这一观点。 A.说的是某武侠小说注重故事情节； B.说的是某先锋派诗歌偏重语言形式； C.说的是某报告文学详细记录运载火箭相关技术的发展。 ABC三项不能很好地支撑材料一中“文学是人学”这一观点。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。 ①具体表现：纯文学观认为“文学即使与生活相关，也只与创作主体的生活、情感情绪相关”，且狭隘地将“生活”限定为“个人的、日常的生活”，否定“他人的生活、时代的生活”也是生活。 ②危害：若孤立、封闭理解日常生活，脱离改革开放后中国的时代变化，不仅“无法正确认识‘自我’”，更“无法客观、全面认识中国”。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①打破文体偏见：摒弃文体优劣固有观念，包容实验性、现实主义文学及网络文学等各类文体，“不必以文体、技巧论优劣”，让文体成为表达国人生活经验与喜怒哀乐的“趁手兵器”。 ②扎根现实生活：跳出纯文学观对生活的狭隘理解，将个体、日常生活与时代变化相联系，直面现实，书写有“可触摸、可共情的生活细节”，立足时代理解自我与中国。 ③坚守“文学是人学”：摒弃过度强调语言的误区，以开放心态“积极汲取各科学领域的成果”，探索新世纪的“人学”，关注人心与人性的变与不变，彰显文学的思想性。 ④平衡内容与形式：以“写真实”为根本，直面“现实的真实和内心的真实，进而抵达人性的深处”；将“写什么”置于“怎么写”之上，避免技巧沦为文字游戏，让修辞、形式服务于内容表达。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 弯弯的月亮 刘帆 “那时候，月儿弯弯，挂在天边，东江两岸，如诗如画。”参与修建过东深供水工程的余叔，向我这样描述。 余叔叫余长泰，以前人们叫他“余工”，现在都叫他“余叔”。 余叔平生不太爱露面。他儿孙满堂，平日里含饴弄孙，其乐融融。如果不是饮水思源博物馆要他发挥余热，他完全可以这样一直清闲下去。 然而，饮水思源博物馆开建了，于是，作为亲历者的余叔，不得不出来抛头露面。他不厌其烦地讲东深供水工程的故事，还义务找资料、找图片、搞展览。“义工余长泰”的名字在媒体上频频出现。 余叔本来可以同孩子一起住在本镇最高档的小区，但是，余叔不愿意，他依然住在莲湖旁边的老房子里。老房子邻近古村村口，楼下人来车往，很嘈杂，但是余叔说烟火气足，不脱离群众。 本地人喜欢到茶楼喝早茶，无事可以待上半天，优哉游哉、闲适。余叔虽然也时不时去茶楼喝茶，但是一般不会待太久。他一个人没事就去水渠边走走看看。看到渠水汩汩滔滔，看着弯弯的水路远去，余叔就会心地笑。 那时候，夕阳下山，明月初升，在青年突击队的日子……余叔一想就来劲。那是1964年，吃住战斗都在工地上。晚上收工后，一个人在堤岸上迎着带有热浪的风，望着天上的月亮，总觉得它小小的。如果大一点，爬上高山，或许可以瞧见香港吧？繁荣富庶的香港怎么会缺水呢？缺水的香港是个什么样子呢？弯弯的月亮啊，什么时候可以变大呢？余长泰恨自己没有翅膀，看不到东方之珠香港。 “把工作干好，修好供水工程，把水早日引向香港，以后总会有机会的。”余长泰想。他抬头看着月亮，就想起那首歌谣：“月光光，照香港，山塘无水地无粮。阿姐担水去，阿妈上佛堂，唔知几时没水荒。” 那边，缺水！缺水！天生万物，无水没有生命，偏偏美丽的东方之珠在1963年遭遇了百年一遇的大旱。没水喝会渴死的！为了解决同胞喝水困难的问题，次年2月，国家启动东深供水工程。从此，东江这条大河改变了命中的流向。水不仅流向了大海，还分流到另一个遥远的地方——东方之珠。同饮一江水，就是一家人。从桥头镇到三岔河，余长泰见证了取水、引水的奇迹——利用石马河道建梯级抽水站，将东江之水倒提，注入雁田水库，再流入深圳水库，再通过管道流向香港。 甘露！甘露！1965年3月1日，工程开工仅仅一年之后，东江的洁净之水就被送入香港供水系统。这是历史，是历史就应该告诉未来，让人们知道这项伟大工程。工程将水位提高四十六米，使水“倒流”八十三公里进入深圳水库，再经过三点五公里长的输水涵管进入香港。 奇迹！奇迹！再见了，“轮水日当午，汗滴脚下土。谁知盘中水，滴滴皆辛苦”的日子！ 通水那年，距离今天已经六十年了，当年十八岁的小伙也已是白发苍苍的古稀老人。小余变成了老余、余叔。 我说：“余叔，这岁月啊，不饶人！” “是啊，只是这水不老，日日鲜活清澈！”余叔自豪地说。 余叔说完就坐在看得见月亮的椅子上。他说，那年自己本可以留在省城水利水电学校的，但是征调青年突击队，尤其是征调大学生突击队的通知一传开，他再也坐不住了——书斋是学堂，但是社会也是学堂。到最艰苦的地方去，到最需要自己的地方去！他说那个时候的自己就是一根筋，不会拐弯。不过，不会拐弯也好，好在哪里？嗨，说这些干吗！就是大会战，要通水，要救人。呵呵，现在的年轻人呀，不一定懂。 拎着一个包袱，他跟着队伍就来到了工地。他在桥头、凤岗、塘厦搞测绘，搞施工，抬泥运筐，有啥干啥。“螺丝钉嘛，哪里需要就拧在哪里。要说遗憾吧，是没有去香港。” “不说了，不想了……” 余叔拧开随身带的茶壶，茶香味伴着水流声，奏响了专属于余叔的二重曲。茶水喝完，余叔稳稳当当地站在水渠边，没有要离开的意思。 余叔说：“说实话，我挺喜欢在月光下干活儿，空气凉凉的，身上比较舒服。弯弯的月亮，嗯，在天上，其实也在心上。白天干活儿累，没空想大学校园、想家，只有宁静的夜晚，可以思念……如今，有了饮水思源博物馆，这日子又回来了！”半个月亮爬上来时，余叔才顺着马路步行回家。 关注余叔的人发现，他每天行走的步数在整个朋友圈里，是排在前几位的。 人们惊讶于余叔的能量。余叔说现在的月亮与六十年前一样亮，不同的是，那时的月亮下红旗飘飘，工棚里人声鼎沸，讨论第二天如何决战的声音此起彼伏…… 这就是当年工地的生动写照。博物馆的讲解员滔滔不绝：“那年，工地的月光皎洁。那年，香港缺水，余长泰十八岁……” 讲解员沉浸在岁月的流金里。这时，一位港商走过来说要见见余长泰先生。 我说：“等等，有位香港来的客人要见余叔。” 港商说：“余叔，我来看看您，感谢您！” 余叔抬起头，望着屏幕上的水道微微一笑：“谢什么呦！都是一家人！您看那水道弯弯，多像弯弯的月亮！” “是啊，弯弯的水流，流进我的心里……”港商握着余叔的手，泪眼婆娑。 （有删改） 6. 下列对小说相关内容的概括与理解，不正确的一项是（ ） A. 余叔拒绝住进高档小区，而是选择住在老房子里，这里虽然嘈杂，但烟火气足，还能和孩子在一起。 B. 余叔常去水渠边看水流，看到“弯弯的水路远去”就会心微笑，这暗含他对青春与奉献岁月的怀念。 C. 余叔提及“没去香港”后说“不说了，不想了”，他并不是真的不在意，而是将这份遗憾深藏在心底。 D. 港商“泪眼婆娑”并紧握余叔的手，既因东深供水工程解决了香港缺水难题，也因余叔的话触动了他。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开篇以余叔“月儿弯弯，挂在天边……”的描述引入，既营造出诗意的氛围，又与标题“弯弯的月亮”呼应，开篇简洁且意蕴丰富。 B. 文中对余叔“拎着一个包袱……就来到了工地”“抬泥运筐，有啥干啥”细节描写，生动展现了青年余叔响应号召、不畏艰苦的形象。 C. 小说写本地人“到茶楼喝早茶，无事可以待上半天”的闲适，与余叔“去茶楼但不待太久”形成了对比，突出了余叔晚年的孤僻性格。 D. 小说结尾处“您看那水道弯弯，多像弯弯的月亮”一句，将“水路”与“月亮”两个意象关联，既呼应前文，又升华了“同胞一家”的主题。 8. 文中加点的三处，富有特色，请简要说明其形式上的特点与作用。 9. 小说在叙事时交替使用现实与回忆，这种叙事方式有什么效果？请结合文本分析。 【答案】6. A 7. C 8. ①形式特点：三处加点词均采用“重复短句+感叹号”的形式，语言简洁有力，节奏短促。 ②作用：通过重复与感叹句式，突出香港缺水的紧迫性、通水的喜悦感及工程伟大的震撼力，凸显东深供水工程的历史意义。 9. ①凸显人物精神：现实线展现余叔晚年生活，突出其质朴、念旧；回忆线揭示其奉献初心，解释他对工程的深厚情感。 ②丰富故事内容：由水渠散步引出1964年施工回忆，使叙事跳跃灵动，避免单一时间线的枯燥。 ③深化文章主题：现实中的港商致谢与回忆中的“救香港”目标呼应，升华“同胞一家”的主题。   【解析】 【导语】这篇小说以“弯弯的月亮”为意象，通过余叔的回忆与现实交织，展现了东深供水工程的历史意义。作者巧妙运用对比手法：青年余叔的奉献精神与晚年余叔的淡泊情怀形成呼应；“月亮”意象既象征工程蜿蜒的水道，又暗喻两地血脉相连。结尾处港商的泪眼与余叔的豁达对话，升华了“同饮一江水”的家国情怀。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A.“还能和孩子在一起”错误，文中明确提到余叔“不愿意”与孩子同住高档小区，而是选择独自住在莲湖老屋，“还能和孩子在一起”与原文矛盾。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“突出了余叔晚年的孤僻性格”错误，余叔去茶楼“不待太久”是因他更愿去水渠边看水流，表现其对工程的情感牵挂，而非突出他“孤僻性格”。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生理解重要词语的能力。 ①形式特点。“缺水！缺水！”“甘露！甘露！”“奇迹！奇迹！”三处均为双音节词语独立成句，且叠句反复，并使用感叹号进行标示，句式简洁，节奏短促明快，语气强烈。 ②作用。层层递进，串联关键情节，“缺水！缺水！”凸显香港百年大旱的危急处境，是工程启动的背景；“甘露！甘露！”将东江之水比作救命甘霖，点出工程的核心价值是解决香港同胞水荒；“奇迹！奇迹！”赞叹工程一年建成的非凡成就。突出了香港缺水的紧迫、供水的珍贵、建程的不易与辉煌，揭示了东深供水工程的紧迫性与非凡的历史意义。 【9题详解】 本题考查学生分析体裁特征和表现手法的能力。 ①全方位地塑造余叔的形象：现实中的余叔年事已高，但依然积极投身于博物馆工作，义务找资料、搞展览，体现其对东深供水工程历史传承的责任感，他选择住在老房子，喜欢水渠边的烟火气，展现其念旧、质朴的特点；回忆中的余叔在艰苦的工地环境下，一心只想把工作干好，还放弃留在省城学校的机会，毅然投身工程建设，展现出他的奉献与担当。 ②避免单线叙事的单调，使故事内容更加丰富：现实部分描绘余叔如今的生活场景，展现了当下余叔的生活状态和他对东深供水工程历史传承的参与；回忆部分回溯东深供水工程建设时期，余叔在青年突击队的日子，以及国家启动工程、实现通水奇迹等情节，详细呈现工程建设的历史背景和艰辛过程。 ③深化主题，强调了东深供水工程这一历史事件的重要意义：现实中余叔的坚持和付出，以及港商对余叔的感谢，都体现出工程解决了香港的缺水问题，更增进了两地同胞的情谊；回忆中当年建设者们的艰苦奋斗和无私奉献，与现实中余叔对这段历史的珍视和传承相呼应，深化了工程背后所蕴含的爱国精神。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 癸亥，泓①将妻子、群臣诣镇恶垒门请降，镇恶以属吏。太尉裕②至长安，镇恶迎于灞上。裕劳之曰：“成吾霸业者卿也！”镇恶再拜谢曰：“明公之威，诸将之力，镇恶何功之有！”裕笑曰：“卿欲学冯异邪？”镇恶性贪，秦府库盈积，镇恶盗取，不可胜纪；裕以其功大，不问。或谮诸裕曰：“镇恶藏姚泓伪辇，将有异志。”裕使人觇之，镇恶别取其金银，弃辇于垣侧，裕意乃安。 裕以次子桂阳公义真为都督雍梁秦三州诸军事、安西将军、领雍东秦二州刺史。义真时年十二。以王镇恶为司马、领冯翊太守。先是，陇上流户寓关中者，望因兵威得复本土。及置东秦州，知裕无复西略之意，皆叹息失望。 三秦父老闻裕将还，诣门流涕诉曰：“残民不沾王化，于今百年，始睹衣冠，人人相贺。长安十陵是公家坟墓，咸阳宫殿是公家室宅，舍此欲何之乎！”裕为之愍然，慰谕之曰：“受命朝廷，不得擅留诚多诸君怀本之志今以次息与文武贤才共镇此境勉与之居。”十二月庚子，裕发长安，自洛入河，开汴渠而归。 （选自《资治通鉴·晋纪》，有删改） 材料二： 宋武既诛桓③氏，收遗晋而封植之，又克谯纵，执慕容超，逐卢循，擒姚泓，立四大功，天下莫能抗。然其志不在桓、文，而在九锡④，亦已卑矣。方帝之克长安也，中原震恐，元魏虽姚氏之昏姻，而不敢救；羌氐虽关中之唇齿，而不敢争。此其智力有余，足以有为之时也。若能因其兵势，据秦、陇之形胜，引吴、越之饶富，以经略中夏，成曹公河朔⑤之势，则王伯之功可冀，顾所以用之何如耳。然其兵未入秦，而使傅亮南走建业，发九锡之议。虽已入秦，而无留秦之意，举千里之地，付一孺子而去。赫连勃勃乘之，兵将死者过半，狼狈而反，仅乃得脱。以帝之明，非不知诸将之不足以保秦，而志有所在，不暇他虑矣。悲夫！至其弃秦而归，以求九锡之淫名，尚可以为仁乎？惟其仁智不具，故其功业止于是也。 （选自苏辙《历代论·宋武帝》，有删改） [注]①后秦末代皇帝姚泓，羌人。②宋武帝刘裕，时任东晋太尉。③东晋时候，刘裕消灭叛乱的桓玄。④九锡：中国古代皇帝赐给诸侯、大臣有殊勋者的九种礼器，是最高礼遇。⑤河朔：泛指黄河以北地区。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 不得擅留A诚多B诸君C怀本之志D今以次息E与文武F贤才共镇此境G勉H与之居。 11. 下列对材料中加点的词语（句子）及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “何功之有”，宾语前置句，《屈原列传》中“信而见疑”一句也是宾语前置句。 B. 胜，尽，与《〈论语〉十二章》“质胜文则野”中的“胜”意思不同。 C. 之，到……去，与《五代史伶官传序》“庄宗受而藏之于庙”中的“之”意思不同。 D. “举千里之地”中的“举”与成语“举国上下”中的“举”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 后秦末代皇帝姚泓向王镇恶请降，王镇恶将其交付属吏处置。刘裕抵达长安后表彰王镇恶功绩，王镇恶谦称功劳源于刘裕神威与诸将之力。 B. 流落到关中地区居住的陇东的流动百姓，都希望趁着东晋军队的威势，返回自己的故乡。但是，刘裕设置东秦州，不准他们回去，他们很失望。 C. 三秦父老认为刘裕作为刘家后代，汉朝都城长安十陵是刘裕家的坟墓，咸阳宫殿是刘裕家的室宅，他们想借此说服刘裕留在关中地区。 D. 两则材料均记载刘裕离开长安的背景，但材料一强调其受制于朝廷诏命，苏辙则直指其私心是主因，二者互补揭示了刘裕困境的主客观因素。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）残民不沾王化，于今百年，始睹衣冠，人人相贺。 （2）成曹公河朔之势，则王伯之功可冀，顾所以用之何如耳。 14. 材料二说刘裕“仁智不具”，两则材料哪些事件可以体现这一点？请简要概括。 【答案】10. ADG 11. A 12. B 13. （1）我们这些沦陷的遗民未能沐浴朝廷的教化，至今已近百年，如今才看到汉家衣冠，人人互相庆贺。 （2）形成像曹操当年雄踞黄河以北地区那样的局面（或“形势”），那么成就王霸之业就有希望，只看他如何运用这形势罢了。 14. ①对王镇恶的贪腐行为不惩罚；②留下十二岁的刘义真镇守长安；③不珍惜关中百姓的挽留之情；④未能很好地利用当时有利形势成就霸业；⑤一心谋求为自己举行九锡之礼，想篡夺东晋皇位。 【解析】 【导语】这两篇文言文以刘裕北伐为切入点，展现了历史叙事的双重视角。材料一以《资治通鉴》的纪事本末体，客观记录刘裕克长安后的政治安排与民情反应，通过“三秦父老诣门流涕”的细节，凸显其军事胜利与政治困境的矛盾。材料二苏辙的史论则锋芒毕露，以“志在九锡”为批判核心，用“举千里之地付一孺子”等尖锐对比，揭示刘裕战略短视。两文互补构成“事-理”结构：前者铺陈历史场景，后者进行道德评判，共同完成了对一代枭雄的立体塑造。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：不能擅自留下，我确实很理解各位怀念故土、心向朝廷的心志，现在留下我的次子与文武贤才一同镇守此地，希望大家好好和他们相处。 “不得擅留”作谓语，其前省略主语“吾”，“诚多诸君……”前也是省略主语“吾”，故A处断开； “怀本之志”是动宾结构，其后D处断开； “共镇此境”是动宾结构，其后G处断开。 故选ADG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义、特殊句式现象的理解能力。 A.错误。宾语前置句，正常语序为“有何功”/被动句，“见”表被动，被。句意：我王镇恶有什么功劳！/诚信却被怀疑。 B.正确。尽/胜过，超过。句意：不计其数。/质朴超过文采就会粗野鄙俗。 C.正确。到……去/它，它们，指箭。句意：舍弃这些您要到哪里去呢！/庄宗领了箭，将它们收藏在祖庙中。 D.正确。拿，把/全。句意：把千里沃土。/全国上下。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“刘裕设置东秦州，不准他们回去，他们很失望”错，“及置东秦州，知裕无复西略之意，皆叹息失望”，刘裕设置了东秦州，并没有进一步收复拓展陇西地区的打算，所以他们很失望。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“沾”，沐浴；“睹”，看到。 （2）“势”，局面，形势；“王伯之功”，成就王霸之业；“冀”，希望；“顾”，只。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①对王镇恶贪腐不惩罚：王镇恶盗取秦府库财物“不可胜纪”，刘裕因“其功大，不问”，纵容下属贪腐，无严明处事之智。 ②留十二岁刘义真镇守长安：刘裕明知关中重要，却“以次子桂阳公义真为都督雍梁秦三州诸军事”，刘义真时年十二，将千里之地付与孺子，缺乏守土谋事的远见。 ③漠视三秦父老挽留：三秦父老“诣门流涕诉”，盼其留镇关中，刘裕却以“受命朝廷，不得擅留”离去，无视百姓百年归心的期盼，无安民守土的仁心与担当。 ④坐拥有利形势却放弃霸业：刘裕克长安时“中原震恐”，本是“经略中夏”的绝佳时机，却“无复西略之意”“无留秦之意”，错失成就王霸之业的良机，缺乏长远的战略智慧。 ⑤一心谋求九锡之礼：刘裕兵未入秦便让傅亮“发九锡之议”，为谋求九锡的虚名，放弃关中千里之地，置大业于不顾，格局狭隘，无成大事的胸襟与智慧。 参考译文： 材料一： 癸亥日，后秦君主姚泓带着妻子儿女、宗室、群臣来到王镇恶的军营门前请求投降，王镇恶将他们交付官吏看管。太尉刘裕抵达长安，王镇恶到灞上迎接。刘裕慰劳他说：“使我成就霸业的，是你啊！”王镇恶拜了两拜辞谢说：“全仗明公您的威望及各位将领的尽力，我王镇恶有什么功劳！”刘裕笑着说：“你是想学东汉的冯异(自称“大树将军”，谦退不伐)吧？”王镇恶性情贪婪，后秦的府库中财物堆积如山，王镇恶盗窃取用，不计其数；刘裕因为他功劳大，没有追究。有人向刘裕进谗言说：“王镇恶私藏了姚泓的御用辇车，可能有异心。”刘裕派人暗中察看，发现王镇恶只是别取了辇车上的金银装饰，把辇车本身丢弃在墙边，刘裕这才安心。 刘裕任命次子桂阳公刘义真为都督雍、梁、秦三州诸军事，安西将军，兼任雍州，东秦州二州刺史，刘义真当时十二岁。刘裕任命王镇恶为司马、兼任冯翊太守。此前，从陇上流亡寄居关中的百姓，都希望凭借刘裕军队的威势能收复故土，等到刘裕设置东秦州，他们知道刘裕没有再向西方用兵的意图了，都叹息失望。 三秦地区的父老听说刘裕将要返回南方，来到他的府门前流着泪诉说：“我们这些沦陷的遗民未能沐浴朝廷的教化，至今已近百年，如今才看到汉家衣冠，人人互相庆贺，长安十陵是您刘家的祖坟，咸阳的宫殿是您刘家的宅邸，舍弃这些您要到哪里去呢！”刘裕听了也感到悲伤，安慰劝解说：“我受朝廷之命出征，不能擅自留下，我确实很理解各位怀念故土、心向朝廷的心志，现在留下我的次子与文武贤才一同镇守此地，希望大家好好和他们相处。”十二月庚子日，刘裕从长安出发，从洛水进入黄河，开凿汴渠返回(建康)。 材料二： 宋武帝刘裕在诛灭桓玄一族，收拾并扶持残余的晋室之后，又攻克了谯纵，擒获了慕容超，驱逐了卢循，擒拿了姚泓，建立了这四大功勋，天下没有人能与他抗衡。然而他的志向并不在效仿齐桓公、晋文公那样的尊王攘夷，而在于谋求皇帝赐予的“九锡”之礼，这志向也已经够卑微了，当刘裕刚攻克长安时，中原震动惊愕，北魏虽然是姚秦的姻亲却不敢救援；羌氐(指后秦)虽然是关中的唇齿相依的势力，也不敢争夺，这正是他智谋力量充足，完全可以大有作为的时候啊。如果他能凭借这兵威，占据秦、陇的险要地势，依托吴、越地区的富裕财力，来经营中原，形成像曹操当年雄踞黄河以北地区那样的局面（或“形势”），那么成就王霸之业就有希望，只看他如何运用这形势罢了。然而他的军队还没进入关中，就已经派傅亮往南去建业，发起请求“九锡”的动议。即使已经进入关中，也丝毫没有久留的意思，把千里沃土，托付给一个孩童就离开了。结果赫连勃勃乘虚进攻，他的军队损失过半，狼狈不堪地撤回，才勉强脱身。以刘裕的明智，并非不知道他手下的将领们不足以守住关中，而是因为他的心思在别处(急于篡位)，顾不得考虑这些了。可悲啊！至于他抛弃关中而回，去追求“九锡”这种虚浮的名位，还能称得上仁德吗？正是因为他仁德和智略都不完备，所以他的功业也就到此为止了。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成小题。 倾杯令（其一） 吕渭老 枫叶飘红，莲房①肥露，枕席嫩凉先到。帘外蟾华如扫。枝上啼鸦催晓。 秋风又送潘郎老②。小窗明、疏萤浅照。登高送远惆怅，白发至今未了。 [注]①莲房：莲蓬。②潘郎老：潘岳《秋兴赋》中说自己三十二岁就开始生白发，后以“潘郎老”表示人到中年渐渐衰老。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开篇聚焦秋日典型景物，“红”点明枫叶色彩，“肥”描绘莲房形态，从视觉角度构建出鲜明的秋日画面。 B. “枕席嫩凉先到”一句用词精巧，既体现出初秋凉意轻微的特点，也写出了词人对初秋凉意的感知。 C. “帘外蟾华如扫”以“如扫”为喻，形容蟾鸣声范围广，与“枝上啼鸦催晓”共同构成帘外的喧闹晨景。 D. “小窗明、疏萤浅照”两句，先写小窗被天光映亮的明朗之景，后写萤火虫的微弱光亮，二者明暗相映。 16. 请结合词句简要赏析“秋风又送潘郎老”一句的妙处。 【答案】15. C 16. 妙处：①炼字精准。“又”字既写出秋风年年如期而至，又暗含词人历经岁月流转，年华被秋风反复催老的无奈；“送”字将无形的秋风拟人化，秋风仿佛有意将衰老送至身前，化抽象的时光流逝为具体可感的形象。②用典贴切。化用潘岳生白发的典故，含蓄凝练地写出词人中年早衰的境况，情感深沉蕴藉。 【解析】 【导语】这首《倾杯令》以秋景为背景，通过枫叶、莲房、嫩凉等意象勾勒出鲜明的初秋画面。词人巧妙运用“潘郎老”典故，将自然之秋与人生之秋相融，抒发了时光流逝、年华渐老的深沉感慨。末句“白发至今未了”直抒胸臆，使全词在细腻的景物描写中升华出浓郁的人生况味，体现了宋词婉约含蓄的典型风格。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 C.“形容蟾鸣声范围广”错，“帘外蟾华如扫”描绘的是皎洁的月光，“蟾华”指月光，而不是蟾鸣声。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生赏析诗句的能力。 ①炼字精巧传神，情感表达细腻。“又”字写秋风年年到来，呼应前文秋景，暗含词人历经多年秋风吹拂，年华被反复催老的无奈与怅惘；“送”字将无形秋风拟人化，让抽象的时光流逝、容颜衰老变得具体可感，秋风似刻意将衰老送至身前，强化了年华老去的悲凉。 ②用典贴切自然，意蕴含蓄凝练。化用潘岳《秋兴赋》中“潘郎老”的典故，词人以潘岳自比，借其三十二岁生白发的典故，精准写出自身中年早衰的境况，无需直抒胸臆，便将年华老去的伤感、人生的惆怅藏于典故中，情感深沉又蕴藉，与后文“白发至今未了”的愁绪相呼应，让情感表达更有厚度。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《论语·学而》中，孔子先用“________，________”两句从“食”与“居”的角度阐述“君子”的生活，然后阐述什么是“好学”。 （2）贾谊《过秦论》中，“________，________”两句描绘了陈涉起义时天下人纷纷响应的盛况。 （3）刘老师在讲述欧阳修《五代史伶官传序》中的“________，________”两句时，引用了表意相似的“生于忧患，死于安乐”。 【答案】 ①. 君子食无求饱 ②. 居无求安 ③. 天下云集响应 ④. 赢粮而景从 ⑤. 忧劳可以兴国 ⑥. 逸豫可以亡身 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字有：求、集、赢、逸豫。 二、语言文字运用（18分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成小题。 《老人与海》塑造了一个坚韧不拔、勇于斗争的老人形象——圣地亚哥。圣地亚哥是一位年迈的渔夫，他孤身一人生活在海边的小屋里，与大海为伴，以捕鱼为生。他的生活充满了孤独和艰辛，但他从未放弃对生活的热爱和对梦想的追求。在连续84天没有捕到鱼的情况下，他依然坚持出海，这种坚贞不屈的精神正是他作为斗士的象征。面对浩瀚无垠的大海和凶猛无比的马林鱼，圣地亚哥展现出了惊人的勇气和智慧。他与大鱼进行了长达几天几夜的搏斗，经历了无数次的挑战和考验，但他始终保持着冷静和坚定。这种勇敢无畏的精神，不仅体现在他对大鱼的征服上，更体现在他对自我极限的挑战和超越上。 圣地亚哥经验丰富，他熟悉大海的脾气和鱼类的习性。在与大鱼的搏斗中，他巧秒地运用自己的智慧和经验，制订出一系列有效的策略。他懂得如何保持体力，如何观察鱼的动向，如何在关键时刻做出正确的决策。尽管生活给予圣地亚哥的是无尽的苦难和挫拆，但他 ① 。在面对困难时，他没有抱怨和绝望，而是用积极的态度去面对和解决问题。他的内心充满了对生活的热爱和对未来的希望，这种乐观向上的生活态度是他能够战胜困难、走向成功的重要保障。圣地亚哥 ② ，还是一个尊重自然、与自然和协共生的人。他深知自己是大海的一部分，与大海有着千丝万缕的联系。他在捕鱼的过程中，既展现了人类的智慧和勇气，又表达了对大自然的敬畏和感激之情。《老人与海》中的圣地亚哥形象具有深刻的内涵和广泛的意义。 18. 文中加点的词语，使用不恰当的一项是（ ） A. 坚韧不拔 B. 坚贞不屈 C. 浩瀚无垠 D. 千丝万缕 19. 文中第二段有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。 20. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 【答案】18. B 19. ①“巧秒”改为“巧妙” ②“挫拆”改为“挫折” ③“和协共生”改为“和谐共生” 20. ①始终乐观向上 ②不仅是一个勇敢的斗士 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A.坚韧不拔：形容意志坚定，不可动摇，用来写老人精神，正确。 B.坚贞不屈：多指在压力、威逼、气节上不屈服，一般用于革命、正义、坚守节操，不适合形容老人坚持捕鱼，用词对象错误。 C.浩瀚无垠：形容大海辽阔无边，正确。 D.千丝万缕：形容联系密切复杂，写老人与大海关系，正确。 故选B。 【19题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字能力。 ①“巧秒”改为“巧妙”：“秒”是时间，不能表示精巧，应为“巧妙”。 ②“挫拆”改为“挫折”：“拆”是拆开，不能表示失败，应为“挫折”。 ③“和协共生”改为“和谐共生”：“协”是合作，不能表示融洽，应为“和谐”。 20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第①处，前文写老人遭遇苦难挫折，后文写他“没有抱怨和绝望，而是用积极的态度去面对和解决问题”，突出他的不抱怨、积极面对、充满希望，因此可填：始终乐观向上。 第②处，后文有“还是”，本空需搭配“不仅”，前文写老人“运用自己的智慧和经验，制订出一系列有效的策略”“面对困难时，他没有抱怨和绝望，而是用积极的态度去面对和解决问题”，突出他的勇敢斗争，因此可填：不仅是一个勇敢的斗士。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，8分） 阅读下面的文字，完成小题。 提起鲁迅，中国人几乎无人不晓。他是新文化运动的旗手，是“横眉冷对千夫指”的斗士，其《狂人日记》《阿Q正传》等作品被誉为中国现代文学的里程碑。可一个令人费解的疑问萦绕人们心头多年：这位被称作“民族魂”的文学巨匠，为何终生没有创作一部长篇小说？有人说鲁迅“没能力写长篇”，有人说他“没时间”，还有人直言“无长篇者难称大师”。真相究竟如何？很多人误以为鲁迅从未有过写长篇小说的想法，或是缺乏驾驭长篇的能力，但事实恰恰相反。他不但有过明确的写作长篇小说的计划，而是具备写出长篇小说的能力。他最终未能如愿，是因为多种因素共同作用的结果。鲁迅所处的时代，是中国近代最黑暗、最动荡的岁月：军阀混战、民不聊生，封建思想根深蒂固，国民精神麻木不仁。作为觉醒的知识分子，鲁迅的核心使命是“改造国民性”，唤醒沉睡的国人。 在他看来，当时的中国急需的是能快速刺穿社会弊病、即时回应现实的“战斗文学”，而非需要长时间打磨、周期漫长的长篇小说。鲁迅的创作核心是“揭出病苦，引起疗救的注意”，这种理念用短篇小说来承载最为精准而高效。长篇小说需要复杂的情节架构、众多的人物关系和漫长的叙事节奏，而鲁迅要批判的“国民劣根性”往往集中体现在某个典型人物、某个具体场景中，短篇恰好能聚焦核心，用最凝练的文字直击本质，避免长篇的冗余铺陈。后来鲁迅转而专攻杂文，杂文这种有如匕首的文体，短小精悍，能最快地发声，最直接地批判。鲁迅的杂文常常直击要害：批判封建礼教的吃人本质，揭露“看客”的麻木，讽刺文人的虚伪，成为新文化运动中最锋利的思想武器。对于以“救亡图存”为己任的鲁迅而言，这不是创作选择的妥协，而是时代赋予的责任。 21. 文中画波浪线的部分有两处表述不当，请修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 22. 鲁迅的《记念刘和珍君》选自其杂文集《华盖集续编》。请结合上述文段，对鲁迅写《记念刘和珍君》一文进行简要点评。 【答案】21. 修改：他不但有过明确的写作长篇小说的计划，而且具备写出长篇小说的能力。他最终未能如愿，是因为多种因素的共同作用（或“是多种因素共同作用的结果”）。 22. ①相比长篇小说而言，《记念刘和珍君》有如匕首，短小精悍，鲁迅写作此文，能即时回应现实，最快地对“三一八”惨案发声。②鲁迅面对当时的黑暗和恐怖，写下此文，能进行最直接的批判。此文直击要害，愤怒控诉军阀政府屠戮爱国青年的暴行，痛斥无耻文人的卑劣言论。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画波浪线的部分有两处表述不当： 一是关联词搭配不当，“不但”应和“而且”搭配，表示递进关系，“而是”表转折，使用错误。 二是句式杂糅，“是因为……”和“是……的结果”两种句式混用，造成结构混乱。故改为：他最终未能如愿，是多种因素共同作用的结果（或：他最终未能如愿，因为多种因素的共同作用）。 【22题详解】 本题考查学生点评文学作品的能力。 ①结合文本中“急需即时回应现实的战斗文学”“短小精悍，能最快地发声，最直接地批判”可知，《记念刘和珍君》作为杂文，篇幅不长、针对性极强，能在“三一八”惨案后迅速回应现实，符合鲁迅以文字救国的创作追求。 ②结合文本中“揭出病苦，引起疗救的注意”“批判封建礼教、揭露看客麻木、讽刺文人虚伪”可知，鲁迅写作此文，是为了直接控诉军阀暴行，痛斥反动文人，用文字直击黑暗现实，唤醒国民，体现了杂文“匕首与投枪”的作用，也体现了他改造国民性、救亡图存的时代责任。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说：聪明是一种天赋，它让我们在人生的舞台上闪耀着光芒；而智慧则是一种沉淀，它让我们在人生的旅途中不断地成长和进步。但有时候，聪明的人会过于依赖自己的天赋而变得自负和骄傲，智慧者则不然。 这引发了你怎样联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体（除诗歌外），自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 这道作文材料聚焦“聪明”与“智慧”的内涵差异，通过阐释二者的本质属性、不同表现及发展走向，引导我们思考天赋与沉淀、外在闪耀与内在成长的人生命题，探讨个人成长中该如何看待天赋、涵养智慧。 材料围绕“聪明”与“智慧”的区别与关联展开，先分别界定二者的本质：聪明是先天赋予的能力，能带来外在的光鲜与优势；智慧是后天修炼的境界，指向内在的成长与进阶。同时点明二者的关键差异——聪明者易因依赖天赋陷入自负，而智慧者始终保持谦逊与精进。材料并非否定“聪明”，而是强调“聪明”需升华为“智慧”，核心立意需紧扣“聪明与智慧的辩证关系”展开，既要肯定聪明天赋的价值，更要突出智慧修行的重要性，探讨如何实现从“恃才傲物”的小聪明，到“沉稳精进”的大智慧的跨越。 写作时，开头可通过生活现象引入，比如有人仗着聪明投机取巧最终一事无成，有人以智慧深耕细作终获成长，由此点明聪明与智慧的差异，引出核心观点，如“以聪明为基，涵养人生大智慧”。中间部分可分三层展开。第一层阐释二者的本质区别，结合具体事例区分天赋型的聪明与沉淀型的智慧；第二层分析过度依赖聪明的弊端，论证自负会消耗天赋，让人生失去后劲；第三层论述如何以聪明为底色，通过积累、反思、谦逊等方式沉淀智慧，实现个人的持续成长。结尾回归人生成长，强调天赋是起点，沉淀才是归途，唯有兼具聪明与智慧，方能在人生旅途中稳步前行。 立意： 1.恃聪易自负，修智方久远。 2.超越聪明，走向智慧。 3.聪明易见，智慧难得。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $