湖南长沙市雨花区2025-2026学年九年级上学期期末质量监测语文试卷
2026-03-05
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2份
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13页
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版(2021)九年级上册 |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 湖南省 |
| 地区(市) | 长沙市 |
| 地区(区县) | 雨花区 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 88 KB |
| 发布时间 | 2026-03-05 |
| 更新时间 | 2026-03-05 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-03-05 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/56683694.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
2025年下学期期末质量监测试卷
九年级语文
注意事项:
1.答题前,请考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,并认真核对答题卡上的姓名、准考证号、考室和座位号;
2.必须在答题卡上答题,在草稿纸、试题卷上答题无效;
3.答题时,请考生注意各大题题号后面的答题提示;
4.请勿折叠答题卡,保持字体工整、笔迹清晰、卡面清洁;
5.答题卡上不准使用涂改液、涂改胶和贴纸;
6.本试卷共21道小题,考试时量120分钟,满分120分。
一、积累与运用(共20分)
学校开展“诗歌阅读”主题活动,小文写了一段文字抒发感受,并准备分享给同学,请你帮忙完成。
上溯千年,我们能感受到中国古典诗歌的辉煌。诗人们或寄情于自然,或流恋于山水。一树枫叶的怀想,几枝红豆的相思,微风中的燕子,细雨中的游鱼,大漠的孤烟,春江的花月……无不传达着古老文明的迷人神韵。到了近代,国势日衰,但当时的人们宁肯抛却一切,救国图强。到了现代,中国诗界也在慢慢告别传统。现代诗人们冲破音韵的束缚,追求形式的自由,打破山林的宁静,装进工业的喧嚣。
1.下列对于文中加点字词的表述,不正确的一项是( )(2分)
A.“辉煌”意思是灿烂绚丽,在此用以形容中国古典诗歌成就之高,读音为“huī huāng”。
B.“流恋”应该写作“流连”,在文中的意思是"想要留下,不愿意离开"。
C.“神韵”与“音韵”中两个“韵”的意思不同:前者指韵味,后者指韵律。
D.“宁肯”与“宁静”中“宁”的读音相同,都读“níng”。
2.请用古诗文补全文段。(4分)
诗词是触动心灵的音符,是情感流动的旋律。读诗,能在李白《行路难(其一)》“①___________,___________”中读出乐观自信的呐喊;能在杜甫的《茅屋为秋风所破歌》“②___________,___________”中读出责任担当。
下面是校文学社准备的方案初稿片段,请你阅读并帮忙完成修改判断。
①为激发我校学子学诗热情,感受诗歌之美,特举办“青春读诗,诗见青春”活动。②届时将有诗歌朗诵,创作分享,以及互动问答环节。③欢迎各位同学积极踊跃参与。④让我们去读诗,去写诗,去品诗,去走进这丰富多彩的诗歌世界吧!
3.小文对初稿中的表达及标点的使用存有疑问,提出了他的修改建议,请你帮忙判断,其中不恰当的一项是( )(2分)
A.第①句表达不准确,需要在“特举办”前面加上主语“我文学社”。
B.第②句中标点应用不准确,应该将逗号改为顿号,句号改为分号。
C.第③句中词语“积极”和“踊跃”重复使用,需任意删除一个。
D.第④句中语序表达不当,需要调整“去写诗,去品诗”为“去品诗,去写诗”。
4.为让活动内容更丰富,请帮忙补全活动主题与内容。(4分)
序号
主题
内容
活动一
集诗文展青春风采
①
活动二
②
诗词创作
活动三
③
诗词鉴赏
活动四
④
诗词诵读
5.为了让活动更具吸引力,特邀请学校语文组刘老师现场讲座和点评,下面是拟写的邀请函初稿,其中内容方面有两处明显不当,请提出并修改。(4分)
邀请函
尊敬的刘老师:
您好!
学校文学社正在开展“青春读诗,诗见青春”活动,为切实提高同学们的欣赏和创作水平,定于1月20日下午在学校报告厅开展活动,想请您进行现场讲座和点评,给我们以指导,请您按时参加。
文学社
1月15日
6.下面是本次诗歌朗诵比赛活动任务流程单,请你帮忙补全。(4分)
“青春读诗,诗见青春”朗诵比赛活动任务流程单
①制作节目单;
②推荐主持人,准备串词;
③推荐评委;
④______________________;
⑤选手依次上台比赛;
⑥______________________;
⑦给获奖选手颁奖;
⑧主持人宣布活动结束。
二、阅读(共50分)
(一)现代文阅读Ⅰ(共8分)
阅读下面的文字,完成7~9题。
【材料一】
押韵,是诗文创作的修饰技巧,即将韵母互相谐音的文字放在诗文固定的地方(一般在句尾),诗文读起来就十分顺口悦耳,这种现象就叫做押韵。诗歌句尾之间的押韵往往将内容和声音关联在一起,使我们能够用声音来记忆句子,减少了文字信息的陌生感,降低了认知难度,减轻了短期记忆负担,也方便传诵流传。
——摘编自百度百科
【材料二】
古诗词的音韵和诗人所要表达的情感性质和程度有着紧密的内在联系。关注韵律特点,可以更好地实现与诗人情感的共鸣。
类型
特点
情感表达效果
举例及分析
阴声韵
没有韵尾或韵尾是[i]
韵尾舒缓,适合表达温婉、宁静的情感;韵尾急促,适合抒发激昂、悲愤的情绪;悠扬的节奏,能传递出闲适、洒脱的心境;紧凑的节奏,能展现出紧张、迫切的氛围
李清照的《声声慢·寻寻觅觅》“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”,14个叠字,读来急促而低沉,精准地传递出词人晚年孤苦无依、内心悲凉的情感
阳声韵
韵尾是[ng]或[m][n]
韵尾是ng,容易造成回荡共鸣,在音响上给人一种浑厚、宽宏的感觉,适宜用来表达豪放、强烈的情感;韵尾是[m],闭口沉闷,有助于传达沉吟深思的感觉
李白的《静夜思》“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡”,韵尾为“ng”,使诗歌渲染出秋夜月空的旷远和清冷,表达出心中缠绵往复的思乡愁绪
入声韵
韵尾是[k][t][p]
发音短而急促,好像气流被韵尾阻断堵死,显示出强有力的顿挫哽塞之感,则适宜传达痛苦、孤寂、压抑、愤然、决绝等性质的情感
柳宗元的《江雪》“千山鸟飞绝,万径人踪灭,孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”。发音短促,完美烘托出天地间空无一物的寂静和诗人的孤寂之感
【材料三】
人工智能能用算法对海量语料的统计与重组,也就能模拟古诗的形式和格律,生成工整的诗句,如此,便让创作古诗不再艰难。但写古诗绝不是简单的文字堆砌,难的是情感表达。写诗本身是一种文学创作,是一个演绎的过程,需要倾注感情。创作者在写作过程中,要掌握押韵、平仄、对仗等基本形式要素,还要倾注感情、价值与想象力。好的诗作里能见思绪、见人品、见性情、见胸怀。
7.下列对文章有关内容的理解和分析,表达不正确的一项是( )(2分)
A.押韵是诗文创作的重要技巧,不仅使诗句朗朗上口、富有节奏感,更能通过韵脚的选择去增强情感表达的感染力。
B.古诗词声韵分为阴声韵、阳声韵和入声韵,不同声韵会表达不同的情感。
C.阴声韵因无韵尾或以[i]收束,若韵尾舒缓,则适宜表现温婉的情感,而入声韵发音短而急促,则能强化压抑的情感。
D.人工智能写古诗,其本质是算法对海量语料的统计与重组,故而能充分满足押韵、平仄等格式要求,这样的古诗绝对完美。
8.下列对文章有关内容的推测,正确的一项是( )(2分)
A.若诗句想表达壮志豪情或宏大境界,可选用阳声韵以增强音韵的浑厚感,如“ng”韵尾带来的共鸣效果可渲染开阔意境。
B.韵脚与情感有紧密内在联系。因此通过诵读就可体会音韵背后的情感张力,深入理解诗人的心境与作品的内涵。
C.古诗之所以能流传至今,归根结底是因为其拥有严格的韵律。
D.随着人工智能技术的发展,人们现在完全可以依赖技术完成古诗集创作和发行。
9.综合上面材料,请你谈谈好的古典诗歌具备哪些特点?(4分)
(二)现代文阅读Ⅱ(共16分)
阅读下面的文字,完成10~12题。
曾记铁匠铺
①糖坝老街的风,似乎最早知晓老铁匠曾少文想交班的消息。风吹到哪儿,哪儿便议论开来。人们不解:曾师傅不到七十,铁匠铺在他手中仍红火,为何突然想放下?这消息,也引来了县文旅局的关注。
②糖坝老街本身便是个传奇。一条街跨川滇两省,曾是马帮商贾往来要道。曾记铁匠铺传至曾少文已是第七代。凭你要是信义和精良技艺闻名,尤其擅长打造刀枪难入的金盔锁子甲。曾少文年轻时打的一副铠甲,至今立于店堂,光洁如新,他也因此被评为市级非遗传承人。
③老铁匠的儿子曾旺火曾为铺中副手,五年前因家里困难变卖祖传物件被逐出家门,后来以赶马帮为生,技艺早已生疏,但心中一直想要修复父子关系。现在铺子里,帮忙打铁的就是俩孙子。大孙子曾加盐高中毕业后在铺中四年,他头脑灵活,现在还制造了一些迷你农具文创产品,加上网络营销,使铺子收入大增;小孙子曾加仁是个哑巴,从小被老铁匠收养,性情沉静,技艺精湛,且听力极佳,对节奏声音格外敏感,尤擅淬火。
④老铁匠常说,“铁要烧到心里红,人要活出骨子硬。”“打铁不靠嘴,靠的是心到、眼到、手到”。他还常说“打铁要讲究‘三快两慢’,‘三快’就是下锤快、淬火快、开刃快,‘两慢’是烧铁慢、回火慢。”打铁锹时,一火锻打后,毛坯两度回炉烧红,才能反复捶打成型。第三次烧至玫瑰红时,要眼疾手快夹起铁锹,精准浸入淬火的陶缸。这时,水面扑哧腾起白雾,其间隐约跳动的几星火苗,三秒后就隐没。铁锹完全没入水中30秒后取出再回火,烧至微红散热——这一套工序下来,铁锹既坚硬又柔韧。老铁匠的这套淬火技艺,外人看似凭经验,实则讲究火候与心境的合一。过去十里八乡都认这手艺。
⑤随着锻造技术的发展,这些手工锻打的铁锹慢慢被机械化大规模生产的铁锹替代。高速、高铁的飞速发展,糖坝街的交通要道优势也逐渐淡出人们视野。县里决定将糖坝老街慢慢开发成文旅小镇。铁匠铺前也慢慢有游客围着看打铁,举着手机各种拍,这时,老铁匠就会和俩孙子一起,抡起锤子,展示打铁技艺:弟弟曾加仁熟稔地用铁钳将毛坯夹上砧子,小锤当地清脆一击,哥哥曾加盐的大锤便精准砸在标记处;小锤连敲两下砧子,大锤便在原落点闷声续力。锤声高低相和,火星溅落如星,为老街添了几分古朴韵律。但真正买铁具的,少之又少。
⑥慢慢地,老铁匠萌生了交班念头。但到底交给谁?老铁匠也拿不定主意。于是他别出心裁,决定在农历二月十五祖师爷诞辰日举行交班仪式。让儿子曾旺火与两个孙子通过“打铁比武”一决高下,项目是打马掌、菜刀与金盔锁子甲头盔,比造型、淬火和速度。还特地邀请了自己的师兄弟们来帮忙定夺。
⑦老铁匠的这个消息传到县文旅局,领导们觉得是一个非遗传承宣传的好契机。居委会王主任更主动将仪式场地移至居委会前场坝上,张罗布置,还邀媒体,也想借此推广糖坝旅游。
⑧农历二月十四,老铁匠到场验看,见场坝已布置整齐,横幅高挂,观众席可容百人,不禁冷汗涔涔:“这阵仗太大了!”老铁匠原想的简单家事变成了公众事件,令他既紧张又感慨。王主任笑慰:“人气您不用担心,秩序我们来维持。规矩由您定,您是命题人、考官,也是裁判。”当他望向那炉火正旺的铁匠铺,望向老街流淌的时光,心中渐稳。
⑨二月十五,仪式正式开始。场坝人头攒动,领导、街坊、游客齐聚。曾旺火、曾加盐、曾加仁三人各就各位。
⑩曾旺火虽久未操锤,但凭借早年功底和对马蹄的熟悉,在马掌的钉孔设计上显出新意;曾加盐打的马掌造型别致,适合作为纪念品;曾加仁的淬火功夫最为老到,马蹄铁上泛着漂亮的蓝色光泽,但可惜无法和人交流。曾加盐还架起了手机,开了个直播间,临时客串解说,枯燥的打铁过程讲述得生动有趣,吸了一波流量。
⑪打制菜刀时,三人技艺各有千秋。曾旺火故意在淬火前开刃,导致刀口崩缺,借此表明自己志不在此,意在缓和关系而非争夺传承,被师伯们劝留。曾加盐、曾加仁俩兄弟则展现出扎实的基本功和默契,打制了一把亮闪闪的菜刀。
⑫最后一项是合作打制带黄铜花边的头盔,主要考查板材弥合与铜铁吻合技术。他们三人协作,由曾加仁执小锤指引,曾旺火和曾加盐轮番抡大锤。这过程中,老铁匠的师兄弟们和领导们都觉得这场“比武”更似“汇报演出”,三人难分高下。
⑬临近午时,比试结束,老铁匠心中明了:___________。
⑭是啊,只要炉火未熄,传承便在。它将以另一种更富弹性的方式,继续在糖坝老街的叮当声中流淌。
(选自《人民文学》,有删改)
10.下列对文章有关内容的理解和分析,正确的两项是( )(4分)
A.老铁匠在打铁比武中设计了马掌、菜刀、头盔三个项目,意在全面考查接班人的技艺,但仪式的公开化改变了其纯朴的性质。
B.曾加盐在打制菜刀时展现出扎实的基本功,其与兄弟的默契配合,体现了他注重家族观念与兄弟情谊。
C.曾加仁虽为哑巴,却拥有异于常人的听力和专注力,其淬火技艺最为精湛,暗示传统技艺需要这样的优秀品质。
D.曾旺火在打铁比武中故意失误,以表明他无心继承祖业,其选择也直接导致了交班仪式未能产生明确结果,使传承陷入困境。
E.文章结尾“只要炉火未熄,传承便在”的深刻含义是,只要曾记铁匠铺在,传统的打铁技艺就一定能完整地延续下去。
11.请赏析文中画线句子。(5分)
老铁匠常说,“铁要烧到心里红,人要活出骨子硬。”“打铁不靠嘴,靠的是心到、眼到、手到”。
12.本文题为“曾记铁匠铺”,叙述了一场引人关注的交班仪式。请结合全文内容,补全第⑬段横线内容,帮老铁匠作出一个合理的交班决定,并说明理由。(7分)
(三)古诗文阅读(共18分)
中途寄友人
杜牧〔唐代〕①
道傍高木尽依依,落叶惊风处处飞。
未到乡关闻早雁,独于客路授寒衣。
烟霞旧想长相阻,书剑投人久不归。
何日一名随事了?与君同采碧溪薇②。
【注释】①该诗成于杜牧晚年仕宦漂泊时期,诗人长期辗转各地任职,时任黄州、池州等地刺史。②此处使用《史记·伯夷列传》“伯夷叔齐采薇而食”的典故。
13.下列对诗歌的理解或分析不正确的一项是( )(2分)
A.“依依”“处处”分别突出树枝随风摇摆和落叶纷飞状,“惊”字形象地写出风之凄冷凌厉。
B.“闻早雁”“授寒衣”,描绘了诗人独自在旅途中听到早雁鸣叫声,接收到远方寄来的寒衣的情状。
C.“长相阻”“久不归”,“长”“久”的烘托之中,表达出了对归期的渴望。
D.最后一句用伯夷、叔齐的典故,直接表达了诗人所思所感。
14.有同学阅读了此诗后,认为此诗题为“寄友人”,由此推断本诗抒发了对友人的怀念之情。你认为呢?请结合诗歌内容稍作阐述。(4分)
于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老,“盍往归焉!”及至,西伯卒,武王载木主①,号为文王,东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰:“父死不葬,爰及干戈,可谓孝乎?以臣弑君,可谓仁乎?”左右欲兵之。太公曰:“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱,天下宗周而伯夷叔齐耻之义不食周粟遂饿死于首阳山。由此观之,怨邪非邪?或曰:“天道无亲,常与善人。”若伯夷、叔齐,可谓善人者非邪?
(选自司马迁《史记》)
此篇记夷、齐行事甚少,感慨议论居其泰半,反论赞之宾,为传记之主。
(选自钱钟书《管锥篇》)
然自刘向、扬雄博极群书,皆称迁有良史之材,服其善序事理,辨②而不华,质③而不俚④,其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。
(选自班固《汉书·司马迁传》)
亦欲以究⑤天人之际,通古今之变,成一家之言。
(选自司马迁《报任安书》)
【注释】①木主:指文王的牌位。②辨:明辨、分析。 ③质:朴素、单纯。④俚:粗俗。⑤究:探究。
15.下面对文中字词的理解或推断,有明显错误的一项是( )(2分)
A.“伯夷、叔齐闻西伯昌善养老”中的“闻”为“听闻、得知”之义,与“闻过则喜”中“闻”字用法一致。
B.“去”有“离开、距离”等义项,“扶而去之”的“去”为“离开”之义,与“去国怀乡”中“去”字义相同。
C.“左右欲兵之”的“兵”字意思为“兵器”。
D.“称”有“称赞、称道”之义,在“皆称迁有良史之材”中的“称”正是此义。
16.对文中画波浪线语句的断句,正确的一项是( )(2分)
A.天下宗周/而伯夷叔齐耻之/义不食/周粟遂饿死于首阳山
B.天下宗周/而伯夷叔齐耻之/义不食周粟/遂饿死于首阳山
C.天下宗周而伯夷/叔齐耻之/义不食/周粟遂饿死于首阳山
D.天下宗周而伯夷/叔齐耻之/义不食周粟/遂饿死于首阳山
17.用现代汉语说说文中画线句的大意。(3分)
或曰:“天道无亲,常与善人。”若伯夷、叔齐,可谓善人者非邪?
18.请结合上面的几则材料,谈谈你对司马迁自评《史记》为“成一家之言”的理解。(5分)
(四)整本书阅读(共8分)
阅读下面片段,完成19~20题。
【片段一】家住沂州翠岭东,杀人放火恣行凶。不搽煤墨浑身黑,似着朱砂两眼红。闲向溪边磨巨斧,闷来岩畔斫乔松。
(《水浒传》第三十八回)
【片段二】天理昭昭不可证诬,莫将奸恶作良图。若非风雪沽村酒,定被焚烧化朽枯。
(《水浒传》第十回)
【片段三】话里只说宋江又是央浼人请差拨到单身房里,送了十两银子与他;管营处又自加倍送十两并人事;营里管事的人并使唤的军健人等都送些银两与他们买茶;因此,无一个不欢喜宋江。
(《水浒传》第三十七回)
【片段四】差拨道:“你也是安眉带眼的人,直须要我开口?说你是景阳冈打虎的好汉,阳谷县做都头,只道你晓事,如何这等不达时务……”武松道:“你到来发话,指望老爷送人情与你?半文也没!我精拳头有一双相送!碎银有些,留了自买酒吃!看你怎地奈何我!没地里倒把我发回阳谷县去不成!”那差拨大怒去了。
(《水浒传》第二十八回)
19.下面的批注,不正确的一项是( )(2分)
A.片段一,所描绘的人物是李逵,他嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆、直爽率真。
B.片段二,暗示本回目中林教头风雪山神庙的情节。
C.片段三,通过动作描写和心理描写,刻画出宋江赢得了差拨、管营及众军健的好感与支持,展现了其善于交际、笼络人心的特点。
D.片段四,通过对话描写,直接描绘了武松刚直不阿、不畏强权的性格特点。
20.李卓吾评《水浒传》“文字妙绝千古,全在同而不同处有辨”。请结合整本书说说武松和宋江的“同而不同”处。(6分)
三、写作(共50分)
21.阅读下面的文字,按要求作文。
“志愿者”是指自愿贡献时间与精力,不以获取物质报酬为目的,服务于社会公益事业的个人。在我们的生活中,总有一些志愿者,他们不计报酬,默默奉献,温暖着周围的人。他们或许是在社区里为老人提供帮助的志愿者,或许是在学校里组织公益活动的同学,又或许是在街头为环保事业努力的陌生人。请以“志愿之光,温暖你我”为题,写一篇文章,讲述你身边一位志愿者的故事,展现他们的奉献精神以及给你带来的温暖与感动。
【要求】
①力求写出独特的感受或体会;
②文体不限,但不要写成诗歌、戏剧或书信体;
③不少于600字,不要抄袭,不要套作;
④文中不得出现真实姓名、校名等相关信息。
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2025年下学期期末质量监测
九年级语文参考答案及评分标准
一、积累与运用(20分)
1.D
2.①长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
②安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。(错字该句不得分)
3.B
4.示例:①诗文展板(类似于诗词摘录、诗词推荐等表示诗词收集可否)
②创诗歌抒少年情怀③品佳作悟诗意人生④诵经典传文化薪火
(可否只变动前三个字,后五个字不变,如创诗歌展青春风采)
5.示例:①补充具体时间,“1月20日下午3点”;
②谦敬不当。“请您按时参加”需修改为“请您拨冗出席”。(评分要点,找出一处,并给出正确的建议,得2分。若找出的为格式错误,如称呼语需顶格,给1分)
6.示例:④制定评分细则(第4步是否既可是筹备工作,又可是正式开始后的流程,如主持人的开场介绍)⑥评委和嘉宾进行点评(可否改为:宣布选手得分和评委点评,请问第5题和第6题是否存在关联,因此要强调嘉宾点评)
二、阅读(50分)
7.D
8.A
9.材料三可看出:
①好的古典诗歌在押韵、平仄、对仗等基本形式要素上,很有讲究。
②好的古典诗歌倾注了诗人感情、价值与想象力。
③好的诗作里能见思绪、见人品、见性情、见胸怀。
材料一可看出:好的古典诗歌读起来十分顺口悦耳,方便传诵流传。
材料二可看出:好的古典诗歌音韵与诗人所要表达的情感性质和程度有着紧密的内在联系,可以更好地实现与诗人情感的共鸣。(任意答出4点即可得满分)
10.BC
11.任选角度作答皆可。
示例一:从修辞角度赏析。
以打铁为喻,以铁的“红”象征内心的热忱与专注(1分),以“骨子硬”比喻人格的正直与刚毅(1分),体现了老铁匠对技艺和品格的双重追求(1分)。明确“心、眼、手”三位一体的工匠精神——心思专注(心到)、观察精准(眼到)、动作娴熟(手到),否定空谈,强调实践,呼应老铁匠“以信义和精良技艺闻名”的人物形象。
示例二:从语言角度赏析。
①运用对句,句式工整,语言简洁凝练,读起来朗朗上口,富有节奏感和口语化的乡土气息,符合老铁匠的身份特征;(1分)
②“铁要烧到心里红,人要活出骨子硬”将打铁的道理与人的立身之道结合,借打铁喻做人,点明老铁匠坚守的人生信条:做人要像烧红的铁一样,拥有坚韧不拔、刚正不阿的骨气;(2分)
③“打铁不靠嘴,靠的心到、眼到、手到”强调打铁靠的是用心、专注与实干,体现了老铁匠求真务实、脚踏实地的匠人精神;(1分)
④这两句话不仅是老铁匠的经验之谈,也深化了文章的主题,凸显了传统匠人身上的优秀品质,引发读者对做人与做事的思考。(1分)
12.老铁匠心中明了:儿子心系马帮,大孙子长于创新营销,小孙子精于技艺却难主外事。或许,未来的铁匠铺需要的是兄弟合力,而非单一传人。(2分)
理由是:孙辈的创新(如文创产品)也为古老技艺注入了适应时代的活力,暗示传承需要创新。(1分)结尾一句“它将以另一种更富弹性的方式”,暗示不会给出“指定单一传人”的简单答案,(1分)协作(如兄弟合力)、融合(如传统技艺与现代设计、营销结合)可能比单一的师徒相授更具生命力(1分)。
13.D
14.除了有对友人的思念,更多的是①早日回到家乡的渴望,隐居山水胜景的初心。②宦游生活的倦怠,羁旅漂泊的凄凉。(4分)(可否改为:①羁旅漂泊的凄凉和早日回到家乡的渴望②宦游生活的倦怠和隐居山水胜景的初心。答出一点给2分)
15.C(2分)
16.B(2分)
17.有人说:“上天待人的准则是没有偏私的,它总是向着为善之人。”那么,像伯夷、叔齐,可以叫做善人呢,还是不算善人呢?(3分)
(或:有人;若:像;可谓:可以叫做,任2个实词译对即可得2分,整个句子大意1分)
(请问“可谓+宾语+者非邪”是文言反问句式吗?可否译为“像伯夷、叔齐这样的人,能称作是善良的人吗?”
18.(共5分)
以独特的体例(记事少)(1分)、实录的精神(文直、事核,不虚美,不隐恶)(1分)、批判的意识(1分),将历史叙事与个人思想融合(反论赞之宾)(1分),使《史记》超越单纯的史料记录,成为兼具史学价值与思想深度的“一家之言”(1分)。
译文:
(1)司马迁《史记》:正当这个时候,伯夷、叔齐听说西伯姬昌敬养老人,便商量着说:我们何不去投奔他呢?等到他们到达的时候,西伯已经死了,他的儿子武王用车载着灵牌,尊他为文王,正向东进发,讨伐纣王。伯夷、叔齐拉住武王战马而劝阻说:“父亲死了尚未安葬,就动起干戈来,能说得上是孝吗?以臣子的身份而杀害君王,能说得上是仁吗?”武王身边的人想杀死他们,太公姜尚说:“这是两位义士啊!”扶起他们,送走了。武王平定殷乱以后,天下都归顺于周朝,而伯夷、叔齐以此为耻,坚持大义不吃周朝的粮食,并隐居于首阳山,采集薇蕨来充饥。(待到饿到快要死了的时候,作了一首歌,歌辞说:“登上首阳山,采薇来就餐,残暴代残暴,不知错无边?神农虞夏死,我欲归附难!可叹死期近,生命已衰残!”选文无此句)就这样饿死在首阳山。从这种情况看,伯夷、叔齐是怨呢?还是不怨呢?有人说:“上天待人的准则是没有偏私的,它总是向着为善之人。”那么,像伯夷、叔齐,可以叫做善人呢,还是不算善人呢?(他们聚积仁德、修洁品行达到这般地步,而终致饿死!选文无此句)
(2)钱钟书《管锥篇》
这篇传记记载伯夷、叔齐的事迹很少,感慨和议论却占了一大半,反而把议论赞语这类次要的内容,当成了传记的核心。
(3)班固《汉书·司马迁传》
然而自从刘向、扬雄博览群书之后,都称赞司马迁有优秀史官的才能,佩服他善于梳理事情的条理,文辞明晰却不浮华,质朴却不粗俗,他的文章秉笔直书,所记的事情详实准确,不凭空赞美,不隐瞒恶行,因此称他的著作是“实录”。
(4)司马迁《报任安书》
(我写《史记》)也是想要探究天与人的关系,通晓从古到今的变化,形成自己独特的学说和见解。
19.C。
20.示例:
同:人物皆走上落草为寇的道路,且人物性格皆紧扣他们的出身经历。(2分)
(可否写两人都很重视孝义和兄弟情义,如武松为兄报仇,与鲁达和林冲交好;宋江为“孝义黑三郎”,江湖上称为“及时雨”)
不同:武松从小父母双亡,由兄长武大郎抚养长大,无牵无挂,市井出身的他凭一身本事漂泊江湖,他身上有江湖侠士的秉性刚烈和强烈的反抗精神,因此在面对差拨的索贿时他断然拒绝。(2分)
宋江出身于地主家庭,自幼读书,有忠孝观念,将出仕为官作为他的人生追求,在县衙做过押司,深知官场的人情世故,因此在面对差拨时表现得世故圆滑,谨小慎微。(2分)
三、写作(50分)
21.评分标准
等级
项目
情境
内容
语言
结构
书面
一类
(45—50分)
紧扣“志愿服务”:
1.叙事上扣住“志愿服务”;
2.有细节描写;
3.议论抒情上能够提炼出一定的思考,抒发真情实感
1.思想健康,感情真挚
2.主题明确,中心突出
3.内容充实,详略得当
语言生动形象,富有文采
结构严谨,层次清楚
书写工整,卷面整洁
二类
(40—44分)
紧扣“志愿服务”:
1.叙事上扣住“志愿服务”;
2.有描写;
3.有较为真切的对于“志愿服务”的议论、抒情
1.思想健康,感情真实
2.主题明确,中心比较突出
3.内容比较充实,详略得当
语言流畅,有文采
结构完整,层次比较清楚
书写工整,卷面整洁
三类
(35—39分)
基本符合“志愿服务”题目要求:
1.叙事上写了“志愿服务”;
2.有一定的描写,但不够细腻;
3.有对于“志愿服务”的议论、抒情,但不够准确、恰当
1.思想健康,有感情
2.中心基本明确
3.内容比较充实,详略基本得当
语言基本通顺
结构基本完整,条理基本清楚
书写比较工整,卷面比较整洁
四类
(30—34分)
不太符合“志愿服务”题目要求:1.叙事上只写了“志愿服务”;
2.缺少细腻的描写;
3.感受不真切,思考很粗略。
1.思想基本健康
2.中心基本明确
3.内容比较单薄,详略不太得当
语言基本通顺,但有病句
结构不够完整
书写一般,卷面有涂改。有错别字
五类
(20—29分)
不符合“志愿服务”题目要求:
1.叙事上只写了“志愿服务”;
2.描写很少;
3.基本没有写自己的感受和情感
1.思想基本健康
2.有中心但欠明确
3.内容比较单薄,详略不得当
语言不通顺,病句较多
结构不够完整,逻辑混乱
书写潦草,卷面有涂改。错别字较多
六类
(0—19分)
不符合“志愿服务”题目要求:
1.叙事上只写了“志愿服务”;
2.基本没有描写;
3.没有写自己的感受和情感
1.思想不健康,感情不真实
2.中心不明确
3.内容单薄,详略不得当
语言不通顺,病句很多
结构不够完整,逻辑混乱
书写潦草,卷面涂改多。错别字多
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