内容正文:
沈从文
边城
新课导入
新课导入
湘西古镇的边城,渔歌唱晚,岁月悠然。那里究竟是一个怎样的世界,又有如何精彩的故事吸引着沈从文呢?今天就让我们一同走进《边城》,倾听自然心声!
素
1.了解作者生平及其以湘西生活为背景的乡土文学形式,学习“京派”小说的文学常识。
养
目
标
2.理清情节,通过研读细节、小说语言,把握人物形象特征。(重难点)
3.领略湘西边远小城神奇秀美的风光和人性的善良美好。
走进作者构筑的理想世界,感悟至善至美的人性。
文学常识
第1部分
作者介绍
沈从文,原名沈岳焕,湖南苗族凤凰县人,中国现代小说家、散文家、文物研究家,“京派作家群”发起人。为现代中国文学最伟大的印象主义者。
14岁时,他投身行伍,浪迹湘川黔边境地区,1924年开始文学创作,抗战爆发后到西南联大任教,1946年回到北京大学任教,建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代服饰的研究,1988年病逝于北京。自称 “乡下人”。有“文字魔术师”“风俗画家”“文体作家”的美誉。
◎只身闯北京,去北大“蹭课”。20岁时,沈从文厌倦了“半匪半军”的生活,只身来到北京,想上大学。连新式标点都不懂,自然考不上,也上不起,只好在北大“蹭课”。而北大竟然也让这样的人“蹭”。一边苦读,一边写作。
◎不懂标点符号,竟成著名作家。1924年沈从文在《晨报》副刊发表了一篇小说,初涉文坛。到1948年,出版小说、散文、文论等共70多本,是中国最多产的作家。
◎只有小学文凭,却当大学教授。1928年,只有小学文凭的沈从文应聘上海中国公学讲师,竟受到校长胡适赏识,让他讲授“小说写作”和“新文学研究”。后来又在武汉大学、青岛大学任讲师,在西南联大、北京大学任副教授、教授。
◎两次诺贝尔奖提名,可惜擦肩而过。1988年,心脏病猝发逝世,享年86岁。如他晚去世半年,将获得诺贝尔文学奖。
作者生平
作品风格
一:以湘西生活为题材,通过描写湘西人原始、自然的生命形式,赞美人性美;
二:以都市生活为题材,通过都市生活的腐化堕落,揭示都市自然人性的丧失。
短篇小说:《丈夫》、《贵生》、《三三》;
中篇小说:《边城》( “田园诗的杰作”“一颗千古不磨的珠玉” )
长篇小说:《长河》是其中的代表作。
其作品以特异的“生命形式”,熔生动丰富的社会风俗和优美清新的风情风景于一炉,展示湘西民性的粗犷强悍、民风的淳厚朴实,充溢着浓郁的乡土气息和返璞归真的牧歌情调。
文体知识
虚化人物。淡化对人物形象的描写塑造,对人物着墨不多,不立体、不典型。
淡化情节,散化结构,没有激烈的矛盾冲突。故事性不强,没有激烈的矛盾冲突和跌宕起伏的开端、发展、高潮、结局等情节。
注重环境描写,注重营造散文化的意境氛围,具有强烈的抒情性。与传统小说相比,散文化小说注重对自然风光、民情风俗和生存状态等意境氛围的营造。
在主旨表现上,更突出情调。不像传统小说一样,不注重对社会现实的反映,而注重突出对……的情感态度、生命态度、价值判断等。
语言散文化。或语言质朴、口语化,或整散结合、诗化等。
小说中的诗化(散文化)特点
京派是20世纪30年代一个独特的文学流派,主要成员有沈从文、周作人、废名、萧乾、朱光潜等。之所以称之为“京派”,是因为该流派作家在当时的京津两地进行文学活动。作品较多在京津刊物上发表,艺术风格在本质上较为一致。
基本特征是关注人生,和政治斗争保持距离,强调艺术的独特品格。他们的思想讲求“纯正的文学趣味”所体现出的文学本体观,拥有以“和谐”“节制”“恰当”为基本原则的审美意识。
京派作家以表现“乡村中国”为主要内容,作品富有文化意蕴。京派作家多数是现实主义作家,对现实主义有所发展变化,发展了抒情小说和讽刺小说。使小说诗化、散文化,既具有现实主义气息,又带有浪漫主义气息。
文学常识:京派作家
写作背景
《边城》完成于1934年4月,正是沈从文爱情事业双丰收的季节。几年前他回到阔别十余年的故乡,却发现这里已不是他一直想念的湘西了。社会的黑暗腐败,现代“文明”的精神污染,使湘西人古朴的人性发生了扭曲、裂变,正在走向令人不寒而栗的方向。
他深刻地感悟到:唤醒一个民族重新做人的意识,实现人与人关系的重造是必需的。他的这种感慨和对生命的感悟,构成了《边城》的情感基础和思想基础。
创作《边城》的目的,不是描绘一幅与现实隔绝的世外桃源图,而是要表现一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”,并在这个人生形式里,注入自己在30多年的人生旅途中所体验到的人生哀乐。全篇以翠翠的爱情悲剧作为线索,淋漓尽致地表现了湘西地方的风景美和人性美。
故事梗概
在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城,生活着靠摆渡为生的祖孙二人,外公年逾七十,仍很健壮,孙女翠翠十五岁,情窦初开。他们热情助人,纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上,翠翠邂逅了当地船总顺顺的二少爷傩送,从此种下情苗。傩送的哥哥天保也喜欢上美丽清纯的翠翠,托人向翠翠的外公求亲,而地方上的王团总也看上了傩送,情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊,想娶翠翠为妻,宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚,让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送,为了成全弟弟,外出闯滩,遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任,抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧,在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船,痴心地等着傩送归来,“这个人也许永远不回来了,也许明天回来!”
整体感知
第2部分
题目解读
“边”,有边缘的意思。
“边城”即边地小城,指远离城市的边远小镇。
从空间与地位上来看,“边城”是大城市的对立面,是“中国另外一个地方另外一种事情”。 从时间、文化上考虑,“边城”是大城市的腐朽生活和“庸俗小气自私市侩”的风气的对立面。它代表了沈从文先生对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。
字音字形
安辑(j í ) 蘸(zhàn) 酒 茶峒 (dòng)
泅 (qiú)水 擂鼓(léi) 打擂(lèi)
傩(nuó)送 氽(tǔn)水 蒙好(méng)
蚱(zhà)蜢(měng) 鞶鼓(pán) 踹(chuài)水
碧溪岨(jū) 埋(mán)怨 喧阗(tián)
镇筸(gān) 怏怏(yàng) 角隅(yú)
棕榈(lǘ) 睨 (nì) 糍粑(cí bā)
文章重点写了哪个节日,分别在哪些段落?分别用了哪些叙述方式?多次写这一节日有何作用?
三 、今年端午(8)——蓬蓬鼓声引思情
(边城赛龙舟)
四 、两年前的端午(1)——翠翠傩送初相识
(美丽的邂逅)
五 、上年的端午(3)——天保翠翠偶相见
(意外的相识)
六 、今年的端午(13)——花轿唢呐催幽情
(甜美的心事)
顺叙
插叙
插叙
顺叙
一个节日
1. 在这一系列情节中,翠翠一直记挂在心的是哪一个端午?
2. 什么事让翠翠念念不忘呢?
两年前
遇到傩送
一个节日
课文一共写了三次端午节,以端午为线索,运用插叙,将现实与回忆交错。
在结构上,避免了平铺直叙,形成文章整体布局上的跌宕美。
在内容上,三个端午节连缀起了翠翠与傩送的爱情故事,交代了翠翠感情的产生、发展过程。
在人物上,反映了翠翠、祖父、傩送、天保、顺顺等湘西人物性格特点。
探究文本
第3部分
探究文本
1.沈从文崇尚美,喜欢美,作品中处处充满美,请同学们思考,作者笔下的“边城”美在哪里?
青山绿水风景美、古朴和乐风俗美、纯朴真挚人情美
2.请找出文章中描写边城自然环境的句子,并概括其特点,赏析作用。
14节:龙船水刚刚涨过,河中水皆泛着豆绿色,天气又那么晴朗。
19节:落日向上游翠翠家中的那一方落去,黄昏把河面装饰了一层银色薄雾。
21节:河面已朦朦胧胧,看上去好像一只白鸭在潭中浮着……
92节:祖父坐在船头吹《娘送女》曲子给她听,她却同黄狗躺到门前大岩石上荫处看天上的云。
青山、绿水、竹篁、白塔、吊脚楼、渡船、老人、女孩、黄狗 ……
探究文本
2.请找出文章中描写边城自然环境的句子,并概括其特点,赏析作用。
小说以川湘边境的小山城茶峒和距其一里多地的渡口为背景,写了青山绿水、夕阳、朱红色的船、黄狗、月亮、长颈大雄鸭等。这里的风景安静活泼、生机盎然。纯净、自然、古朴、原生态、平静,远离世俗的尘嚣。“豆绿色”——象征了纯洁、原始和无污染。
特点
作用
苍翠的山林、豆绿的河水、温柔的黄昏、 展示出湘西边陲特有的清新秀丽的自然风光。
对人物性格和心理起到了很大的烘托。
构成了小说中人物活动的背景。
探究文本
3.除了边城的自然景物,选文还为我们交代了边城的社会环境,边城还
有着怎样的特点?
特点:治理得法、隔绝战乱、治安稳定、极有秩序、安分乐生
(第1段)两省接壤处,十余年来主持地方军事的,知道注重在安辑保守,处置还得法,并无特别变故发生。水陆商务既不至于受战争停顿,也不至于为土匪影响,一切莫不极有秩序,人民也莫不安分乐生。
是一个隔绝而保守、安定而喜乐、质朴而原生,令人神往的世外桃源
探究文本
4.边城的风俗美是如何体现的?
端午节:龙舟赛、捉鸭子比赛 (这官民同乐的龙舟赛,展现的就是湘西民众的热血性格,团结和对生活的爱,更衬托出边城人和睦安乐的风貌,充满了诗情画意。3、4两段)
中秋节:男女对歌,倾诉爱慕(49段)
新年十五:舞龙耍狮、锣鼓喧天、炮仗烟火(49段)
军民同乐、和谐安定,举城欢庆、热闹非凡,形式多样、丰富多彩,保留着古朴独特的地域节日特色。表现出边城人民的自然、和谐、安宁、质朴。
为什么写风俗美?
展示风土人情。
人们争相参与观看龙舟比赛和捉鸭子,这本身就是边城的特色,不同于其他地方的活动。在这种风俗活动中展示淳朴、美不胜收的风土人情,表现湘西人的热血性格、团结精神和对生活的热爱。
为后文做铺垫。
在这热闹的场景中,主人公一一登场:翠翠、爷爷、老船夫、傩送等。翠翠与傩送于此时初相遇,为小说的后半部分情节的展开、塑造人物做好了铺垫。
纯朴真挚人性美
一方水土养育一方人,在这样优美的环境中生活着的人们必然也是与环境相匹配的。边城人民是“一群未被近代文明污染”的善良人,他们身上都充满着人情味和闪耀着人性美的光辉。思考:翠翠、傩送和祖父等怎样体现了人性美?
探究文本
5.请找出本文主要人物,并根据原文描写,概括其形象特点。
天保
傩送
翠翠
爷爷
探究文本
“翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨如一只小兽物。人又那么乖,如山头黄麂[jǐ]一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时,便把光光的眼睛瞅着那陌生人,作成随时皆可举步逃入深山的神气,但明白了人无机心后,就又从从容容的在水边玩耍了。”
外貌描写
清纯美丽
探究文本
15段:翠翠一面注意划船,一面心想“过不久祖父总会找来的”。但过了许久,祖父还不来,翠翠便稍稍有点儿着慌了。
心理描写
表明翠翠对爷爷的信任和依恋,仿佛一离开了爷爷便不知何去何从,写出了一个娇羞可爱的小女孩形象。
15段:到路上时,祖父想起什么似的,又问翠翠,“翠翠,翠翠,人那么多,好热闹,你一个人敢到河边看龙船吗?”翠翠说:“怎么不敢?可是一个人有什么意思。”
潜台词就是要爷爷陪着一起去,但同时表明要爷爷去不是因为自己胆小,聪明可爱,同时也隐隐道出了翠翠内心深处的孤寂和对爷爷的依恋。
语言描写
探究文本
19段:落日向上游翠翠家中那一方落去,黄昏把河面装饰了一层薄雾。翠翠望到这个景致,忽然起了一个怕人的想头,她想:“假若爷爷死了?”
心理描写
这是翠翠的心事与惧怕,反衬着她对爷爷深厚的感情,爷爷是她生活的依靠,更是她心灵的寄托。
46段:老船夫即刻把船拉过来,一面拉船一面哑声儿喊问:“翠翠,翠翠,是不是你?” 翠翠不理会祖父,口中却轻轻的说:“不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”
显示出翠翠调皮、活泼的一面。她不是真的生爷爷的气,只是表现出小女孩特有的娇气和顽皮,让人忍俊不禁。
语言描写
人物形象——翠翠
①美丽纯洁,天真善良。
②活泼可爱,善解人意。
③腼腆羞涩,情窦初开。
④和爷爷相依为命,对爷爷充满了依恋,内心孤寂。
①对翠翠亲情无限,疼爱有加。翠翠觉得一个人进城看划船不好玩,祖父便连夜赶到城里请熟人替自己看一天渡船,自己陪翠翠进城。还给卖皮纸的过渡人铜钱时留下一枚,“闭上一只眼睛,装成狡猾得意神气笑着”,把那枚铜子送给翠翠。
②为孙女的亲事操心担忧。顺顺夸翠翠长得很美时,祖父“很快乐地夸奖了翠翠不少”,他虽“似乎不许别人来关心翠翠的婚事”,其实自己内心十分操心;“不加检点笑着”问翠翠假如大老要娶她,她是否愿意,以及翠翠回绝后他虽不再说了,“心中却很显然地还转着这些可笑的不好的念头”;后来又试探翠翠的意思:“翠翠,宋家堡子里新嫁娘年纪还只十五岁。”
淳朴厚道的老人
人物形象:爷爷
③善良、纯朴,工作尽职。祖父虽然陪翠翠进城了,到路上时,又“想起什么似的”,回去替那位帮他看船的朋友,让他去看看城里的热闹;老朋友醉倒后,祖父心里虽着急回去找翠翠,但为了责任,他没有离开渡船;卖皮纸的过渡人送他一把铜钱,老船夫要还钱。
淳朴厚道的老人
热心好客、善良淳朴 重义轻利、自尊自强
仁厚慈祥、深爱至亲 尽职尽责、甘守清贫
人物形象:爷爷
①勇武爽朗,健壮俊美。“次子傩送年过十二岁时,已能入水闭气汆着到鸭子身边,再忽然从水中冒水而出,把鸭子捉到。”连用“入”、“闭”、“汆”、“冒”、“出”、“捉”等动词,后文还用“十六个结实如牛犊的小伙子”为烘托,都突显出傩送这一性格特点。
②淳朴善良,幽默风趣。傩送初遇翠翠的场景,翠翠在码头苦等祖父时,他好意邀她进屋去等;翠翠误会他并骂了他,他不予计较,还让人送她回家;当小黄狗朝他叫时,他也朝狗叫“老兄,你要怎么”。
人物形象:傩送
天保:慷慨大方,豪爽直率,直接流露出对翠翠的喜爱。 “大老把河中的鸭子捉回家里后,因为守渡船的老家伙称赞了那只肥鸭两次,顺顺就要大老把鸭子给翠翠”;爷爷对翠翠说:“早上大老同一群人上川东去,过渡时还问你。”
顺顺: 大方洒脱,仗义慷慨。顺顺年轻时是一个泅水的高手,在任何情形下追逐鸭子总不落空,看出他的勇猛好强。但他不霸道,他爱孩子,说话算数,现在已经把捉鸭子的机会留给了年轻人。他把解救别人的患难作为自己义不容辞的责任。他很照顾爷爷和翠翠,给了很多粽子他们过端午节。
人物形象:天保、顺顺
探究文本
6.这些人物与事件蕴含了哪些情感?请简要分析。
亲情:爷爷和翠翠相依为命,关爱、呵护
兄弟之爱:真诚、无私
爱情:懵懂羞涩、纯洁、执着
邻里情:有仁有义,不求回报,互助、和睦
军民情:官民同乐
(1)比照这幅画与课文相关情节,这幅画存在明显夸张的是哪一处?
(2)背景为什么要画这么条大鱼?鱼在课文中有吗?
(3)请同学们默读课文,勾画出有关鱼的细节描写语句。
翠翠初遇傩送
“大鱼吃你”
一条大鱼
①第四部分23/24段:“你不愿意上去,要待在这儿,回头水里大鱼来咬你了,可不要喊救命!”翠翠说:“鱼咬了我,也不关你的事。”
赏析细节
作者是怎样借助鱼来表现主人公翠翠的心理活动?
翠翠与傩送初次相见的一番谈话提到了鱼
翠翠觉得素不相识的人来和她搭讪,对方是不怀好意的,有恐慌、害羞的心理。
翠翠听完傩送幽默的玩笑话,她的反应是比较激烈的,单纯。
而傩送,即使翠翠误解了他,也只是一笑了之,有着宽厚的心胸,安排家人护送翠翠回家,傩送是古道热肠的人。
②第四部分33段:老船夫即刻把船拉过来,一面拉船一面哑声儿喊问:“翠翠,翠翠,是不是你?” 翠翠不理会祖父,口中却轻轻的说:“不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”
赏析细节
翠翠嗔怪爷爷没有去接她的一番话中提到了鱼。
此处暗示出翠翠对傩送是有惦记的。翠翠记住了傩送的那句玩笑话。当然,翠翠目前还没有刻意而自觉地记住它。
翠翠脱口而出的一句“无心之言”,表明此时的翠翠,她的心上开始惦记着这个爱开玩笑的善良的小伙子了。依然刻画了一位可爱而纯真的少女。
作者怎样借助鱼来表现主人公翠翠的心理活动?
③第五部分7段:“翠翠,你长大了!二老说你在河边大鱼会吃你,我们这里河中的鱼,现在可吞不下你了”。
赏析细节
当年护送翠翠回家的人看到翠翠时,一番玩笑话提到了鱼。
“翠翠一句话不说,只是抿起嘴唇笑着”羞涩的、甜蜜的
此时的翠翠由原先的沉默到此时一个明显的动作——笑,情窦初开。人们说,有两种境界很美妙,一种是酒至微醺,一种是花开半朵。 而此时翠翠的娇羞之感正是这种美妙的状态,正所谓“情不知所起,一往而深”。此处沈从文暗示出翠翠刻意而为之的“思”。
④第六部分16—19段:“前年还更有趣,你一个人在河边等我,差点儿不知道回 来,天夜了,我还以为大鱼会吃掉你!” “爷爷,你还以为大鱼会吃掉我?是别人 家说我,我告给你的!”“翠翠,现在你人 长大了,一个人一定敢上城去看船,不怕鱼吃掉你了。
赏析细节
祖孙回忆两年前端午的谈话中提到了鱼。
爷爷有提到天保送的那只肥鸭子,翠翠的反应是什么?
爷爷提到傩送的时候,她是什么反应?
生气
翠翠嗤地笑了
翠翠的情窦初开有它的发展轨迹,轻骂—惊羞—沉默—笑,少女之美、爱情之美、人情之美在这里被展现得淋漓尽致。
一条大鱼
在中国文化中,鱼本身就有生殖、婚恋的象征之意。比如我们常说,鱼水之欢、鱼水和谐、鱼水情深、鱼水之情、相濡以沫等等。闻一多先生说,古代“鱼”是“匹偶”或“情侣”的隐语。
闻一多在《说鱼》中则这样写道:为什么用鱼来象征配偶呢?这除了它的繁殖功能,似乎没有更好的解释,大家都知道,在原始人类的观念里,婚姻是人生第一大事,而传种是婚姻的唯一目的。
在苗族人的传统文化中,“鱼”是象征着爱情和多子的。苗族有句俗话说“旧欧若旧然”,意思是“要让鱼绝种,除非河断流”。在苗族服饰中,会频繁出现交鱼纹图案,借描绘鱼类情景的图案寄寓生生不息、代代繁衍的礼赞。
闻一多先生说,古代“鱼”是“匹偶”或“情侣”的隐语。小说中傩送对翠翠说了一句“大鱼咬你”,请体会这句话的含意以及其在文中反复出现所起的作用。
①一则前后照应,使故事情节连贯紧凑;
②二则在看似简单的重复中,促进故事情节的发展,使翠翠的感情倾向愈加明朗化;
③三则在天意和人为的错综复杂中展示人物性格,充满含蓄之美,而最终对爱情的强烈追求与人性含蓄化的矛盾,又无意加剧了当事者内心的痛苦。
赏析细节
整体感知
一条大鱼:少女的隐秘心事
文中提到了几处鱼?表现了翠翠怎样的心理特征?塑造了什么形象?
有关鱼的情节 翠翠的表现 心理特征 人物形象
水里大鱼来咬了你
轻骂
敏感防范
率真恐慌
河中的鱼吞不下你
抿起嘴唇笑
早被大鱼吃去了
嗔怪
初露好感
俏皮内敛
暗含甜蜜
害羞腼腆
大鱼还能吃掉我?
嗤嗤地笑
心有所属
纯粹质朴
思考:在这样一个充满善和美的“世外桃源”里,发生的却是一场以悲剧告终的爱情。为何要这样处理?
隐伏的苍凉
爷爷的凄凉
翠翠的孤寂
傩送的悲痛
你们能够欣赏我故事的清新,照例那作品背后蕴藏的热情却忽略了,你们能欣赏我文字的朴实,照例那作品背后隐伏的悲痛也忽略了。——沈从文
外公虽无微不至,但无法真正理解一个青春少女的情怀,所以她感到孤独,“这日子成为痛苦的东西了。”父母早逝,与爷爷相依,和黄狗相伴;采一把野花缚在头上,独自装扮新娘子;她只能从虚幻的梦境中来开始体会爱情;对于两兄弟的“决斗”,她更是不知道前因后果,最后只能孤独、凄凉地等待不可知的将来。
翠翠
爷爷
女儿女婿的悲剧在老人心里留下不可磨灭的伤痕,所以不敢直接告诉孙女天保兄弟的选择。“温和悲悯的笑”表现他内心的矛盾:既爱孙女,又害怕她走其母的老路;对于天保的死,他既难过又自责,而对此引起孙女的悲剧,他既无能为力,又无人可以诉说,因此,他在孤独中死去。
哥哥在糊里糊涂地陷入爱情的矛盾中后,因为竞争的失败孤独地离开并死于意外;弟弟也是孤独地追求着爱情,唱情歌而不为心上人所知,最后也孤独地出走,不知所至。
天保兄弟
观点一:这是人生,是作者所说的一种“优美,健康而又不悖乎人性的人生形式”。人生不可能只有圆满,美也不是纯粹的,它们都是深广的,而同时又是复杂的。
观点二:通过《边城》这部爱情悲剧,沈从文试图反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命运的惨痛事实,揭示人物命运的神秘,赞美了边民淳良的心灵。
观点三:翠翠的爱情悲剧,是由封闭的农业文明社会中人们精神的孤寂导致的。表达沈从文对传统文明的温爱与哀惋。
归纳总结
第4部分
【小结】
写作特色
1、诗画般的环境描写:小说中的环境描写,不仅描绘了清新秀丽的边城风光,而且也与人物的心情相映衬。为人物的出场及情节展开提供了如画的背景,而人物又是深深融入其中的。
2、细腻的心理描写:一是通过人物的幻想、梦境来披露人物心理,比如翠翠离奇的“胡思乱想”,想到爷爷不在的情景,写出少女孤单寂寞的心理。二是通过人物当下的语言、神态,使读者体味人物的内心。
3、人性美的深刻主题:视角独具特色,深刻而细腻
4、质朴而自然的语言:构筑在梦幻基础上的故事,充分体现了其浪漫主义的创作风格,仿佛一首抒情诗,一首诗意的田园牧歌,寄托了他的理想与追求。
作者的用意在于要用两种现实进行“对照”:一是把边城人的淳朴、善良、正直、热情跟都市上流社会的虚伪、懦弱、自私、势利、男盗女娼相对照;二是把湘西社会的“过去”与“当前”相对照,即把过去的“人性美”与今天的“唯利是图的庸俗人生观”相对照。
这两种对照,使人们能够“从一个描写乡下人的作品中,发现一种燃烧的感情,对于人类智慧与美丽的倾心、健康诚实的赞颂,以及对于愚蠢自私极端憎恶的感情”,从而引起人们“对人生向上的憧憬,对当前一切腐烂现实的怀疑”。
作者刻意写边城的人性美,有什么深刻用意?
我们现在读这篇小说有什么现实意义?
审视现实,我们也不由得感到,在今天这个物质化的时代,商品经济的大潮越来越把人也商品化、庸俗化,冷漠、自私、惟利渐渐充满了我们生活的空间。
读沈从文的《边城》,激起了我们心底对“未被近代文明污染”的美好人性和宁静和谐的生活的呼唤;让我们思考:怎样才能构建和谐的、一如“边城”的美好社会。
思考探究
主旨归纳
沈从文在自己所创造的“边城”世界里,以人性美、人情美的笔墨把“边城”描绘成一个理想化的世外桃源,实际上却是针对满目疮痍的湘西现实寄托着个人美好的社会理想,呼唤着自由、美好的“牧歌”式社会的回归,并以此对混乱黑暗的社会进行批判。
赞美: 边城生活的质朴、纯真和人与人之间纯洁的爱;
批判: 物欲泛滥的现代文明;拜金主义 的浅薄庸俗和腐化堕落的现实;
呼吁:重建民族的美好品德和人格。
对比鉴赏
关注中国的乡土社会和普通民众,思考历史转折中国家、民族的命运,这是中国现代小说的一个重要传统。《阿Q正传》和《边城》都具备这个传统,但又各具特色。请对此加以分析探究。
《阿Q正传》 《边城》
小说
环境
人物
形象
人性
特征
思想
主题
未庄阿Q:妄自尊大、愚昧无知、自欺欺人、自轻自贱、麻木健忘、奴性十足恃强凌弱——人性之丑
边城翠翠:天真纯洁、羞涩可爱、孝顺懂事、善解人意、情窦初开的少女——人性之美
被封建主义压迫的农村社会,未庄人的冷漠凉薄。
国家动荡、社会混乱、传统美德遭到破坏。而湘西的青山碧水,孕育了茶峒人的淳朴热情。
阶层关系:欺压霸道,屈从媚上
乡里关系:欺凌戏弄,冷漠自私
国民思想:奴性病态
阶层关系:官民同乐,乐善好施
乡里关系:友善互助,热情淳朴
国民思想:自然健康
刻画现实;对国民性的批判和反思,改造国民劣根性,唤醒被封建精神奴役的人们,激励他们振奋起来
呼唤古老美德及美好价值观的回归,重塑民族品格和美德,探寻一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”
Πλατών
思考:对比阅读《阿Q正传》和《边城》,这两篇小说的人物形象有何差异?作者各是从什么角度来讲述重建民族品德这个主题的?
沈从文笔下的边城是一个充满人性温情的世界,他从善的角度加以诱导,注重发掘、凸显边缘山民的传统美德和自然人性,重在对人性爱与美的颂扬。
鲁迅笔下的未庄是一个冷漠、没有些许温暖、同情与爱的世界,他从恶的角度加以摧毁,语言犀利甚至尖刻,专注人性“丑”的批判,意在“揭出病苦,引起疗救的注意”。
55
鲁迅的“改造国民性”与沈从文的“重塑民族品格”有着大体一致的目标,唯表现方式不同而已。
一个在批判民族文化的劣根性,一个则在寻民族文化的根;一个是通过对现实人生的批判来实现自己的人生理想,一个则是以理想人生的赞美来批判现实人生。
二者都是出于对现实社会深切的关注、对国家的忧心、对民族的关心,其终极目标都是如何使我们的民族强盛起来。
当堂检测
阅读下面的文字,完成下题。
《边城》的诞生是作家对自身生命体验与艺术积累会通的一次总检视。作品诞生的因素很多,而作家哲学、美学观念不断发展成熟这一因素是①__________的。《边城》以大量篇幅对湘西人性美进行热情的描绘与讴歌,契合读者心理期待,但结局却是一个②__________的变奏,也是现实意义上的悲剧。特别要指出的是,这一创作的背后依托着深厚的美学传统。自《古诗十九首》以来,慨叹历史兴亡、人生变幻的悲音在中国文学长河中一直③__________,中国传统文学无论何种悲剧模式,都是这种文学精神在不同时空背景下的置换与变形,而其中对于生命与美的人文关怀,却是一脉相承的。
沈从文向来追求古典风格的宁静、雅致、优美与凝练,认为文学作品应是一种使情感凝聚成为渊潭、平铺成为湖泊的“体操”。于是,“美令人忧愁”的情感特征往往是中和内敛的,而在其表现形态和美学特征上,又是着力将这种种来自生活与生命体验的忧伤和悲痛以美的形式赋予其浓郁的悲剧意蕴。
《边城》尽管更像一个乌托邦,但它难以消弭的悲郁,既让人们联想起动荡的沈从文所处的现实世界,而且不断引发读者对未来人生的憧憬。这才是“美令人忧愁”的精神内涵与美学内涵最终的旨归。
1.请在文中横线处填入恰当的成语。
2.结合文段内容,简要分析文中画横线的句子的表达效果。
3.文中画框的句子有语病,请写出修改后的句子,使语言表达准确流畅,不得改变原意。
不可或缺
出人意料
绵绵不绝
2.答案:画横线的句子运用了比喻的修辞手法,将“文学作品”比作“体操”,将“情感”比作“渊潭”和“湖泊”,形象生动地表现出沈从文中和内敛的情感特征和以悲为美的美学风格。
3.答案:《边城》尽管更像一个乌托邦,但它难以消弭的悲郁,既让人们联想起沈从文所处的动荡的现实世界,又不断引发读者对未来人生的憧憬。
当堂检测
1.解析:本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。①处,结合前文“作品诞生的因素很多,而作家哲学、美学观念不断发展成熟这一因素是……”可知,语境强调“这一因素”的重要性,故可填成语“不可或缺”等。②处,由前文“但结局却是一个”中的“但”字和后文的“变奏”可知,此处语境表转折关系,强调结局在人们的意料之外,故可填成语“出人意料”“出乎意料”等。③处,结合前文“慨叹历史兴亡、人生变幻的悲音在中国文学长河中一直……”和后文“中国传统文学无论何种悲剧模式,都是……”可知,语境是说“悲音”在中国文学长河中一直没有停止出现,故可填“绵绵不绝”之类的成语。
2.解析:本题考查正确使用常见的修辞手法的能力。从构成看,文中画横线的句子使用了比喻的修辞,“文学作品”和“情感”是本体,“是”和“成为”是比喻词,“体操”“渊潭”和“湖泊”是喻体。从表达效果看,“渊潭”和“湖泊”的特点是幽深、深邃,该比喻修辞的使用,形象生动地表现出沈从文中和内敛的情感特征和以悲为美的美学风格,使读者能更直观地感受到他的文学风格的特点,易于理解。
3.解析:本题考查辨析并修改病句的能力。文中画波浪线的句子有两处语病:一是语序不当,应把“动荡的”放到“沈从文所处的”之后;二是搭配不当,“既……而且……”应改为“既……又……”。
课后小练
1.用沈从文自己的话说,他的理想是要表现“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”,“为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”。对“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”说明不恰当的一项是( )
A.作者描绘的“边城”,是理想的世外桃源式的地方。他的理想就是像陶渊明一样过那种隐逸的生活。
B.作者描写的湘西,自然风光秀丽、民风淳朴,人们不分等级、不谈功利,人与人之间以诚相待,相互友爱。
C.外公对孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之爱……这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。
D.边城保留着古老的风俗习惯,如端午赛龙舟、自由下水捉鸭子等,带有官民同乐的意味,具有风俗美。
1.答案:A
解析:A.“他的理想就是像陶渊明一样过那种隐逸的生活”错,《边城》写以歌求婚、兄弟让婚、外公和翠翠相依之情,这些湘西人生命的形态和人生的方式,都隐含着对现实生活中古老的美德、价值观失落的痛心,以及对现代文明物欲泛滥的批判。作者推重湘西人的人生方式,也想以此重建民族的品德和人格。作者的理想并非像陶渊明一样过那种隐逸的生活。故选A。
课后小练
2.下面有关名著的表述,不正确的一项是( )
A.《边城》中“爷爷”是淳朴厚道却倔强的老人,他为翠翠美丽而自信骄傲,为了翠翠嫁一个好人家,他不计地位的贫寒低贱,内心凄苦忧虑与责任自信交错。
B.《边城》中大老为人处事像顺顺,沈从文敏锐地看到了他们身上的悲剧命运,他还原大老得到翠翠。在沈从文看来,大老不可能使翠翠得到“主体性”,不可能使湘西走向现代化,因此让大老在急流中死去。
C.《边城》以撑渡老人的外孙女翠翠与船总的两个儿子天保、傩送的爱情为线索,表达了对田园牧歌式生活的向往和追求。这种宁静的生活若和当时动荡的社会相对比,简直就是一块脱离滚滚尘寰的“世外桃源”。在这块世外桃源中生活的人们充满了原始的、内在的、本质的“爱”。
D.《边城》中,天保和傩迭一起在碧溪蛆对岸的山上为翠翠唱歌,翠翠在歌声中做梦摘到了象征爱情的虎耳草。《边城》中,边城明净的风光,熏陶着朴实的人们,人人均有君子遗风。
2.答案:D
解析:D项,“一起”错,天保与傩送达成协议,两人去给翠翠唱歌,谁得到回应另一个就退出。由于天保走了马路占了先,他一定要傩送先唱,结果傩送一唱,天保就不好张口了,决定退出,驾船离开。故选D。
课后小练
3.下列对课文《边城》内容的分析和艺术特色的鉴赏,不正确的一项是( )
A.本文写了三个端午节,按照“眼前的端午节(第三节)、两年前的端午节(第四节)、上一年端午节(第五节)”的顺序展开情节。
B.小说中的三个端午节依次主要写了边城龙舟赛(第三节)、翠傩初相会(第四节)和端午看龙舟,大老夸翠翠(第五节)。
C.本文第六节回到现在,重点写迎婚送亲的花轿来到渡口渡河,擦拨着翠翠内心深处的情思,引发了她对爱情的美好憧憬。
D.本文赞美了边城生活的质朴、纯真和人与人之间纯洁的爱,直接批判了物欲横流、腐化堕落的现实,呼吁重建民族的品德与人格。
3.答案:D
解析:D.“直接批判了物欲横流、腐化堕落的现实,呼吁重建民族的品德与人格”中“直接批判”分析错误,应该是“间接批判”。故选D。
课后小练
4.下列对《边城(节选)》的理解与分析,有误的一项是( )。
A.节选部分写端午节热闹的龙舟比赛、捉鸭游戏等情节,为我们展示了湘西地区的民风淳朴,小说中的主要人物相继出场,并在端午节的活动中展现人物的性格特点与情感爱好。
B.一开始翠翠对傩送的印象并不好,误以为他是个“轻薄男子”,骂他“悖时砍脑壳的”,傩送没有介意,仍派人把她送回去。当翠翠知道真相以后,她“心里又吃惊又害羞”。
C.“两个中秋留给翠翠的印象,极其平淡无奇”,根本原因是翠翠由于对两年前发生的那件事印象深刻,所以对于本应该热闹且有许多浪漫故事的中秋节却觉得索然无味。
D.当爷爷提到假如大老请人做媒娶翠翠时,翠翠说:“爷爷,你疯了!再说我就生你的气!”翠翠反应如此强烈是因为她不想这么快就出嫁,也源于作为少女的翠翠的腼腆害羞。
4.答案:D
解析:当爷爷提到假如大老请人做媒娶翠翠时,翠翠说:“爷爷,你疯了!再说我就生你的气!”是因为祖父没能领会翠翠喜欢二老的心思,反而想把翠翠嫁给她不爱的大老,因而翠翠心里不高兴。
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