精品解析：广东省廉江市第八中学2025-2026学年七年级上学期1月月考历史试题

2025—2026学年度第一学期 七年级《历史》阶段训练题（四） 说明： 1.本试卷共6页，考测范围：七年级历史上册第1—20课 2.考试时间：80分钟，全卷满分100分，请将答案填写在答题卡指定的位置上。 一、单项选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一个正确答案，请把正确答案的字母填写到答题卡相应位置上。） 1. 生活在距今约70万-20万年，已经学会使用火，还会长时间保存火种的原始人类是（ ） A. 元谋人 B. 北京人 C. 山顶洞人 D. 河姆渡人 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“生活在距今约70万-20万年，已经学会使用火，还会长时间保存火种的原始人类”和所学知识可知，北京人生活在距今约70万-20万年，他们已经学会使用天然火，还会保存火种，B项正确；元谋人生活在距今约170万年，排除A项；山顶洞人生活在距今约3万年，排除C项；河姆渡人生活在距今约7000年，排除D项。故选B项。 2. 考古发掘的成果是研究和了解古代社会的重要依据。下列考古发现可用于了解我国原始农业发展的是（ ） A. 北京人遗址出土的各类石器 B. 山顶洞人使用的骨针和装饰品 C. 河姆渡遗址出土的炭化稻谷 D. 三星堆遗址出土的青铜面具 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“我国原始农业发展”和所学知识可知，原始农业出现于新石器时代，以农作物种植和家畜饲养为标志，河姆渡遗址处于新石器时代，出土炭化稻谷，直接证明长江流域已种植水稻，符合原始农业特征，C项正确；北京人处于旧石器时代，使用打制石器，以采集狩猎为生，无农业活动，排除A项；山顶洞人处于旧石器时代晚期，使用骨针和装饰品，仍属采集狩猎阶段，排除B项；三星堆青铜面具是商周时期，属于青铜文明，晚于原始农业阶段，排除D项。故选C项。 3. 大禹治水是中国古代的神话传说故事。大禹为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，“三过家门而不入”。收藏于北京保利艺术博物馆西周遂公盨青铜器上铸刻的铭文是目前所知年代最早、最为翔实的关于大禹的文字记录。这表明（ ） A. 考古发现是获得历史认识的唯一途径 B. 神话传说与考古发现可相互印证 C. 远古传说是完全真实可信的 D. 大禹治水是我国最早的神话传说 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“大禹治水是中国古代的神话传说故事……西周遂公盨青铜器上铸刻的铭文是目前所知年代最早、最为翔实的关于大禹的文字记录”结合所学知识可知，西周的遂公盨青铜器上铸刻的铭文对大禹有记录，说明神话传说与考古发现是可以相互印证的，B项正确；获得历史认识的途径有很多，如通过书籍、影视资料等，考古发现是获得历史认识的重要途径，但不是唯一途径，排除A项；远古传说并非完全真实可信，需要通过考古证实，排除C项；题干材料没有与其他神话进行比较，无法体现大禹治水是我国最早的神话传说，排除D项。故选B项。 4. 下列分别为河南洛阳二里头遗址和四川广汉三星堆遗址出土的文物。这主要反映了（ ） A. 手工业生产水平领先世界 B. 古代先民重视祭祀和生产 C. 华夏文明起源于四川地区 D. 中华文明多元一体的特征 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“二里头牙璋、二里头陶盉、三星堆牙璋、三星堆陶盉”可知，河南二里头和四川三星堆遗址出土的相似文物（牙璋、陶盉），二里头代表中原文明，三星堆代表古蜀文明，二者出土同类器物，反映不同区域文明存在文化联系，“多元一体”指中华文明由不同区域文明（多元）共同构成，且存在交流联系（一体），符合两遗址文物相似性所反映的文明特征，D项正确；材料强调中华文明多元一体的特征，未涉及与世界其他文明的比较，体现不出手工业生产水平领先世界，排除A项；虽牙璋可能与祭祀相关、陶盉为实用器，但材料重点是不同区域文物的相似性，非单纯体现祭祀与生产，排除B项；华夏文明起源多元，中原（二里头）是重要源头之一，四川仅为多元中的一元，排除C项。故选D项。 5. 《礼记·礼运》记载：“大道之行也，天下为公，选贤与能……是谓大同。今大道既隐，天下为家……是谓小康。”材料中“公天下”变为“家天下”的重要标志是（ ） A. 氏族公社的公有制变为私有制 B. 氏族公社内部出现贫富分化 C. 部落之间出现激烈的战争 D. 世袭制取代禅让制 【答案】D 【解析】 【详解】据材料信息“大道之行也，天下为公，选贤与能……是谓大同。今大道既隐，天下为家……是谓小康。”及所学知识可知，禅让制是“公天下”的核心，其核心内容是选贤与能、传贤不传子，世袭制是“家天下”的核心，其核心内容是传子不传贤、王位在家族内传承；世袭制取代禅让制直接标志着“公天下”的终结和“家天下”的开始，是材料中“大道既隐，天下为家”的制度本质，D项正确；氏族公社的公有制变为私有制是“家天下”的经济基础，但并非“公天下”变为“家天下”的直接标志，排除A项；贫富分化是阶级产生的根源，是“家天下”的社会背景，而非制度转变的标志，排除B项；战争是部落竞争的极端形式，是“家天下”确立的推动因素，而非核心标志，排除C项。故选D项。 6. 春秋时，鲁国仲孙氏等三家权臣在祭祀祖先后，撤除祭品时奏唱《雍》的诗歌，依周礼，《雍》原本只有天子才能用。这反映出（ ） A. 周王室权威受到挑战 B. 中央集权制度确立 C. 祭祀的流程日益复杂 D. 诸侯竞相参与争霸 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“春秋时，鲁国仲孙氏等三家权臣在祭祀祖先后，撤除祭品时奏唱《雍》的诗歌，依周礼，《雍》原本只有天子才能用”，可知题干中鲁国三家权臣在祭祀时使用天子专属的《雍》诗，直接违背周礼，反映周天子权威被地方势力僭越。春秋时期，周王室衰微，诸侯、卿大夫不遵礼制的现象普遍，这正是礼崩乐坏的表现，周王室权威受到挑战，A项正确；“中央集权制度确立”错误，因中央集权始于秦朝，排除B项；“祭祀流程复杂”与题干无关，材料未涉及具体祭祀程序的论述，无法得出历流程是否复杂，排除C项；“诸侯争霸”偏离题意，材料未涉及诸侯间的斗争，排除D项。故选A项。 7. 据《墨子》记载，战国时期，商人之四方，获利丰厚，虽有关梁之难、盗贼之危，必为之。由此可见，战国时期（ ） A. 政治局势动荡 B. 思想文化活跃 C. 农业发展迅速 D. 商业贸易流行 【答案】D 【解析】 【详解】据题干“战国时期，商人之四方，获利丰厚，虽有关梁之难、盗贼之危，必为之”可知，材料说明战国时期商人积极开展跨地域贸易，即便面临困难也愿意参与，体现了商业贸易的流行，D项正确；“政治局势动荡”强调的是战国时期的政治格局（如诸侯争霸、战争频繁），但题干核心是“商人经商获利”的商业行为，与政治局势无直接关联，排除A项；“思想文化活跃”指向战国时期的“百家争鸣”，但题干内容是关于商业活动的记载，并非思想文化领域的现象，排除B项；“农业发展迅速”聚焦于农业领域（如铁农具、牛耕推广），但题干明确围绕“商人、商业获利”展开，与农业无关，排除C项。故选D项。 8. 春秋战国时期，某学派主张“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争”。下列属于该学派代表人物是（ ） A. 墨子 B. 孔子 C. 老子 D. 韩非子 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争”和所学知识可知，自然的规律是便利万物而不伤害它们，圣人的准则是，有所作为却从不与人争抢，这是老子“顺其自然，无为而治”的思想体现，C项正确；墨子的思想是兼爱、非攻、节俭、尚贤，和题干不符，排除A项；孔子的思想核心是“仁”，实行仁政，和题干不符，排除B项；韩非子的思想是以法治国，和题干不符，排除D项。故选C项。 9. “清明下种，谷雨插秧”“立夏前后，种瓜种豆”“寒露收山楂，霜降刨地瓜”，以上谚语反映（ ） A. 我国最早种植水稻和粟 B. 边疆地区得到充分开发 C. 农产品种植需因地制宜 D. 农历节气指导农事活动 【答案】D 【解析】 【详解】据题干中“清明下种，谷雨插秧”“立夏前后，种瓜种豆”“寒露收山楂，霜降刨地瓜”和所学知识可知，这些农谚将农业耕种、采收的生产活动与农历节气相对应，反映了农历节气对农事活动的指导作用，D项正确；题干中的农谚是关于农时的经验总结，并未涉及我国最早种植水稻和粟的历史信息，排除A项；题干中的农谚是关于农业生产与节气关系的普遍规律，没有提到边疆地区的开发情况，排除B项；因地制宜强调根据地域环境特点安排农业生产，题干内容围绕节气与农事的关联，与因地制宜无关，排除C项。故选D项。 10. 里耶秦简绝大多数写于秦统一以后，其中8—461号木方记载了秦统一文字形体和统一官府文书、法律文本的格式，程序、文体、称谓等内容。“8—461号木方”记载内容中的“统一”（ ） A. 推动思想文化发展到高峰 B. 结束了长期以来争战混乱的局面 C. 促使国家财政有很大改善 D. 使政令能够在全国各地顺利推行 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“8—461号木方记载了秦统一文字形体和统一官府文书、法律文本的格式，程序、文体、称谓等内容”结合所学知识可知，秦灭六国并统一全国后，秦始皇统一文字，统一官府文书、法律文本的格式，程序、文体、称谓等，这有利于政令能够在全国各地顺利推行，适应了国家统一的需要，D项正确；材料所述秦统一文字，统一官府文书、法律文本格式、程序等的统一有利于适应专制统治，不会推动思想文化的高度发展，排除A项；秦灭六国统一全国结束了长期以来战争混乱的局面，而不是材料所述文字、文书等的统一，排除B项；材料内容体现了秦统一后文字、官府文书、法律文本等的统一，与财政改善无关，排除C项。故选D项。 11. 史料是认识历史的主要依据，下图中的这些史料属于（ ） A. 文献史料 B. 口述史料 C. 实物史料 D. 图像史料 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学知识可知，人面鱼纹彩陶盆、司母戊鼎、商鞅方升、圆形方孔半两钱都属于真实存在、可以亲眼见到的文物，属于实物史料，C项正确；文献史料的主要展现形式是文字，口述史料的主要展现形式是亲历者口述下的录音等，图像史料的主要展现形式是图片，均与题意不符，排除ABD项。故选C项。 12. 《史记·过秦论》中记载：“繁刑严诛，吏治刻深，赏罚不当，赋敛无度。”这段史料适合用于研究秦末农民起义的（ ） A. 原因 B. 经过 C. 特点 D. 影响 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“繁刑严诛，吏治刻深，赏罚不当，赋敛无度”结合所学知识可知，这段史料描述的是秦末农民起义的原因，正是由于秦朝的暴政，才导致了秦末农民起义的爆发，A项正确；题干材料反映的是秦末农民起义的原因，没有涉及经过，经过要强调起义发展的过程，如时间、地点等，排除B项；题干材料反映的是秦末农民起义的原因，不是特点，秦末农民起义的特点是善于利用时机，揭竿而起、作战流动性、游击性大等，排除C项；题干材料反映的是秦末农民起义的原因，不是影响，秦末农民大起义不仅是一次农民运动的胜利，更是中国历史上的一次政治变革，这场起义推翻了秦朝的统治，为中国历史开辟了新的篇章，排除D项。故选A项。 13. 下面是汉文帝、汉景帝时期发布的几条诏令，这些诏令表明他们都（ ） （文帝）诏曰：夫农，天下之本也，其开籍田，朕亲率耕 （文帝）诏曰：不受献，减太官，省徭赋，欲天下务农蚕。 （景帝）诏曰：其令郡国务劝农桑，益种树，可得衣食物。 A. 重视农业 B. 抑制商业 C. 反对奢侈 D. 减轻刑罚 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，文帝第一条诏令强调“夫农，天下之本也”，并亲自耕作籍田，体现对农业的直接重视。文帝第二条诏令通过减少宫廷开支、减轻徭役赋税，鼓励天下“务农蚕”，进一步推动了农业生产。景帝诏令要求郡国劝勉农桑、多种树，明确以农业为核心，保障衣食来源。三条诏令均围绕农业展开，并采取具体措施促进农业生产，A项正确；诏令未提及商业政策，抑制商业与题干内容无关，排除B项；文帝“减太官”虽部分涉及节俭，但核心目的是为农业让路，非主要意图，排除C项；减轻刑罚是文帝施政举措之一，但诏令未涉及法律或刑罚内容，排除D项。故选A项。 14. 下图为中国古代历朝儒学地位的变化，下列对b段高位的原因分析恰当的是（ ） A. 诸子百家思想的衰落 B. 巩固政治统治的需要 C. 出现了著名的思想家 D. 统治者重视文化发展 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料并结合所学知识可知，汉武帝时期为了巩固政治统治，采纳了董仲舒“罢黜百家，尊崇儒术”的建议，将儒家思想确立为封建社会正统思想，以强化中央集权和维护大一统政治格局‌，这一政策直接推动儒学地位上升至b段高位，B项正确；诸子百家思想的衰落是儒学独尊的结果而非原因‌，排除A项；出现了著名的思想家，并非此时是出现高位的主要原因，本质服务于统治者的政治需要才是主要原因‌，排除C项。文化重视是表象，根本动机仍为巩固政治权力‌，排除D项。故选B项。 15. 公元前127年，梁王、城阳王提出，愿分部分国土与其弟。汉武帝立即批准，并下诏“诸侯王分与子弟邑者”，朝廷均予批准，规定诸侯王除由嫡长子继承王位外，其它诸子都可在王国范围内分到封地，作为侯国。这里讲述是（ ） A. 察举制 B. 刺史制 C. 推恩令 D. 三司制 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干信息“规定诸侯王除由嫡长子继承王位外，其它诸子都可在王国范围内分到封地，作为侯国”和所学知识可知，推恩令的核心内容就是允许诸侯王将封地分给子弟，使诸侯国越分越小，削弱其势力，与题干内容完全契合，C项正确；察举制是汉代选拔人才的制度，通过推荐、考察选拔官吏，与题干中削弱诸侯王势力无关，排除A项；刺史制是汉武帝设立的监察地方的制度，负责监察地方官员等，并非针对诸侯王分封，排除B项；三司制是后世（如北宋等）的行政制度，与汉武帝时期无关，排除D项。故选C项。 16. 秦朝在郡设有守、尉、监，三者间兼有分工与监督；西汉由地方长官负责层层督察下属；东汉至南北朝时，州、郡、县分别设官员对地方进行监察。据此可知，我国古代（ ） A. 中央与地方矛盾不断加剧 B. 郡县制度存在明显弊端 C. 政府强化地方官员监督 D. 政府官僚队伍逐渐膨胀 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学知识及材料信息，题干描述了从秦朝到南北朝，政府通过设置守、尉、监分工监督、地方长官督察下属、以及州郡县分设监察官员等机制，持续加强对地方官员的监督，突出政府在不同时期完善监察机制强化监督，说明我国古代政府强化地方官员监督，C项正确；题干未涉及矛盾，焦点是地方内部监督，“中央与地方矛盾不断加剧”不符合题意，排除A项；题干未提郡县制度的弊端，而是通过监察防范问题，排除B项；题干重点在监督机制强化，而非队伍膨胀本身，排除D项。故选C项。 17. 西汉时，权贵不乏起家卑微者，皇后也有平民出身者；但东汉时，地方政权在一定程度上由当地豪强大族控制，皇后也多出身高官将相之门。这一变化反映了东汉（ ） A. 官僚机构复杂 B. 礼教秩序瓦解 C. 选官制度完善 D. 门第观念渐浓 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干信息“西汉时，权贵不乏起家卑微者，……皇后也多出身高官将相之门”可知，题干指出西汉权贵及皇后出身卑微或平民，而东汉地方由豪强控制、皇后多出身高门。这反映东汉门第观念逐渐强化，D项正确；题干强调的是门第观念强化，与官僚机构复杂无关，排除A项；“礼教秩序瓦解”与东汉加强等级的现象矛盾，与题意不符，排除B项；“选官制度完善”错误，东汉选官（如察举制）被豪族垄断，排除C项。故选D项。 18. 敦煌莫高窟第323窟的北壁，有一幅壁画，内容是西汉武帝时代的一位使臣，穿越广袤大漠到中国西边寻求盟友，共同对付匈奴族侵略的故事。这位使臣（ ） A. 开通了汉代海上丝绸之路 B. 增进了中原与西域的联系 C. 建立了与匈奴的友好关系 D. 开辟了中原往西亚的路线 【答案】B 【解析】 【详解】据材料“西汉武帝时代的一位使臣，穿越广袤大漠到中国西边寻求盟友，共同对付匈奴族侵略的故事”并结合所学可知，使臣是张骞，张骞通西域，促进了汉朝与西域的相互了解与往来，增进了中原与西域的联系，B项正确；开通了汉代陆上丝绸之路，不是海上，排除A项；建立了与匈奴的友好关系说法错误，目的是打击匈奴，排除C项；东汉班超在西域期间，还派甘英出使大秦。甘英到达安息后受阻，未能继续前行，但此行开辟了通往西亚的路线，排除D项。故选B项。 19. 西汉以后，我国的冶铁技术、漆器、井渠法等传入大宛、安息，甚至西传至更远的罗马。这主要得益于（ ） A. 丝绸之路的开通 B. 文成公主入藏 C. 江南地区的开发 D. 卫青北击匈奴 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，自从张骞开辟通往西域的道路后，汉朝和西域的使者开始相互往来，东西方的经济文化交流日趋频繁。商人们载着汉朝的丝绸等货物，从长安穿过河西走廊，经西域运往中亚、西亚，再转运到更远的欧洲；又把西域的物产和奇珍异宝运到中原。这条沟通欧亚的陆上交通道路，就是著名的“丝绸之路”，A项正确；文成公主入藏发生在唐朝，排除B项；江南地区的开发在魏晋南北朝时期，排除C项；卫青北击匈奴是汉武帝时期巩固统一的军事措施，与中外文化交流无直接关联，排除D项。故选A项。 20. 他是东汉末年的名医，一生广泛收集民间药方，总结前人经验、结合临床实践，提出辨证诊断、对症治疗的理论与方法，还发展了“治未病”的思想。他留给后世的医学著作是（ ） A. 《黄帝内经》 B. 《伤寒杂病论》 C. 《千金方》 D. 《本草纲目》 【答案】B 【解析】 【详解】根据“他是东汉末年的名医”“治未病”结合所学知识可知，张仲景是东汉末年的名医，他虚心向名医求教，四处奔走，广泛收集民间药方，在总结前人经验的基础上，结合自己的临床实践，写成了《伤寒杂病论》一书，这部著作发展了中医学的理论和治疗方法，总结了各种疾病的症候，提出在诊断上要辨证分析病情，然后对症治疗，他还发展了“治未病”的思想，提倡预防疾病，B项正确；《黄帝内经》是战国问世、西汉编定的医学文献，排除A项；《千金方》是唐朝孙思邈的著作，排除C项；《本草纲目》是明朝李时珍所著的药学巨著，排除D项。故选B项。 21. 建安元年（196），曹操在许下招揽民众屯田，当年“得谷百万斛”；随后向北方各地推广，“数年中所在积粟，仓廪皆满”。曹操此举目的是（ ） A. 促进北方的统一进程 B. 满足农民的土地需求 C. 推动农业技术的革新 D. 解决北方的温饱问题 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“得谷百万斛”、“仓廪皆满”可知，曹操通过屯田积累了丰富的物资，这就为他后来统一北方奠定了物质基础，因此曹操此举推动了北方的统一进程，A项正确；屯田并不是满足农民的土地需求，而是有着更深层的战略意义，排除B项；题干仅体现了物资的积累，不能说明曹操此举就促进了农业技术的革新，排除C项；曹操此举是积累了丰富的物资，但并不一定解决了北方的温饱问题，排除D项。故选A项。 22. 东汉末年州郡割据，战乱不已。对当时整个局势产生关键性影响，为三国鼎立局面的形成奠定了基础的战役是（ ） A. 长平之战 B. 赤壁之战 C. 淝水之战 D. 郾城大战 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“对当时整个局势产生关键性影响，为三国鼎立局面的形成奠定了基础的战役”和所学知识可知，208年，曹军与孙刘联军在赤壁对峙，曹军大溃，曹操带着败兵北撤。赤壁之战对当时整个局势产生关键性的影响，为三国鼎立局面的形成奠定了基础，B项正确；长平之战发生在战国时期，排除A项；淝水之战是前秦和东晋之间的战争，排除C项；郾城大战是南宋岳飞率领“岳家军”与金军之间的战争，排除D项。故选B项。 23. 魏晋时期“统治者强迫各族人民纳租调， 服力役……残酷的民族压迫，使各少数民族对西晋统治者‘怨恨之气， 毒于骨髓’”。材料反映了西晋（ ） A. 实行暴政，民族矛盾尖锐 B. 民族内迁，缺少文化认同 C. 汉族南迁，人口大量减少 D. 八王之乱，社会动荡不安 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“统治者强迫各族人民纳租调， 服力役……”和所学知识可知，材料直接体现西晋统治者通过强制赋役压迫各族人民，激化民族矛盾，符合实行暴政，民族矛盾尖锐的表述，A项正确；题干仅反映民族压迫与民族怨恨，未提及少数民族缺乏文化认同，与材料内容无关，排除B项；汉族南迁，北方人口大量减少是西晋后期永嘉之乱后的现象，材料未涉及人口迁移问题，排除C项；八王之乱是西晋统治集团内部的战乱，材料聚焦民族压迫而非统治集团内乱，排除D项。故选A项。 24. 某个朝代开国伊始，就形成了所谓“王与马，共天下”的政治格局，这样的君臣共享天下的局面，也是其政治特征。这个朝代是（ ） A. 东汉 B. 西晋 C. 东晋 D. 北魏 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学知识可知，“王与马，共天下”是说东晋时期，司马睿从东渡到登基，主要依赖了北方大族王导、王敦兄弟的大力支持。在此期间，王导位高权重，联合南北士族，运筹帷幄，纵横捭阖，政令己出。琅琊王氏家族与当时皇室力量势均力效，甚至还有过之，当时百姓称之为“王与马，共天下”，C项正确；东汉典型的政治特征是外戚和宦官交替专权，与题干信息不符，排除A项；西晋实现了短暂的统一，但二世而亡，与题干信息不符，排除B项；北魏孝文帝进行了汉化改革，与题干信息不符，排除D项。故选C项。 25. 某同学在观察一幅地图时，找到其标注的都城是建康，水稻的主要种植区主要分布在太湖流域、鄱阳湖流域等，纺织、制瓷和造船等手工业快速发展地区的标识，在今长江下游一带均有标注。据此推测，该地图的名称应是（ ） A. 《西晋形势图》 B. 《江南地区的开发》 C. 《西汉形势图》 D. 《三国鼎立形势图》 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“找到其标注的都城是建康，水稻的主要种植区主要分布在太湖流域、鄱阳湖流域等……手工业快速发展地区的标识”，结合所学知识可知，东晋南朝时期的都城是建康，水稻由原来的直播变成育秧移栽，普遍实行了麦稻兼作、粮食产量有了很大的提高，纺织、制瓷和造船等手工业发达，这些情况说明东晋南朝时期江南地区的经济得以开发，B项正确；西晋的都城是洛阳，与“都城是建康”不符，排除A项；公元前202年，刘邦建立汉朝，定都长安，史称西汉，与“都城是建康”不符，排除C项；三国鼎立时期，吴国的都城是建业，蜀国的都城是成都，曹魏的都城是洛阳，与“都城是建康”不符，排除D项。故选B项。 26. 下图的南朝青瓷莲花尊釉色莹润，釉厚处呈玻璃状，其肩及腹有覆状莲瓣三层，每层均以16个莲瓣围腹一周。从该瓷器可以看出当时（ ） A. 制瓷技术达到较高水平 B. 雕刻艺术发展达到顶峰 C 南北经济文化交流频繁 D. 社会上层普遍信仰佛教 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“南朝青瓷莲花尊釉色莹润，釉厚处呈玻璃状，其肩及腹有覆状莲瓣三层，每层均以16个莲瓣围腹一周”可知，材料中“釉色莹润，釉厚处呈玻璃状”可以看出当时制瓷工艺已经相当成熟，能够烧制出釉色莹润、质地优良的瓷器；从“肩及腹有覆状莲瓣三层，每层均以16个莲瓣围腹一周”可以看出瓷器的造型和装饰也十分精美，这进一步证明了当时制瓷技术的高超水平，A项正确；材料中仅描述了青瓷莲花尊的釉色和莲瓣装饰，并没有提及雕刻艺术的发展情况，且“达到顶峰”这一说法过于绝对，排除B项；材料中仅提及了一件南朝的瓷器，并没有涉及南北经济文化交流的情况，排除C项；材料中仅描述了青瓷莲花尊的装饰有莲瓣，但并没有明确说明社会上层普遍信仰佛教，虽然莲花在佛教文化中有特殊意义，但不能仅凭此就断定社会上层普遍信仰佛教，排除D项。故选A项。 27. 《魏书》载“昔皇帝有子二十五人，或内列诸华，或外分荒服，昌意少子，受封北土，国有大鲜卑山，因以为号。”拓跋鲜卑认为自己是黄帝儿子昌意的后代，这可用于说明（ ） A. 内迁北方民族的华夏认同 B. 中华文化影响深远 C. 北方民族政权的制度沿革 D. 胡汉之别观念淡化 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干信息“昔皇帝有子二十五人，或内列诸华，或外分荒服，昌意少子，受封北土，国有大鲜卑山，因以为号”并结合所学知识可知，拓跋鲜卑认为自己是黄帝儿子昌意的后代，这表明他们对华夏文化的认同，并将其作为自身合法性的来源。这种现象反映了内迁北方民族对华夏文化的接受和认同，A项正确；虽然题干涉及中华文化的影响，但更直接反映的是北方民族对华夏文化的认同，而非文化影响本身，排除B项；题干并未提及政权制度的变化，因此北方民族政权的制度沿革说法错误，排除C项；题干主要体现的是北方民族对华夏文化的认同，而非胡汉之别的淡化，排除D项。故选A项。 28. 魏晋以来，内迁的各族人民向汉族人民学习农业技艺，汉族人民向北方各族人民学习畜牧经验。此时北方，胡汉合舞已成为普遍的风气。这反映魏晋时期北方地区（ ） A. 民族间经济交往密切 B. 民族的大交融 C. 社会政局的动荡不安 D. 生活丰富多彩 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“魏晋以来，内迁的各族人民向汉族学习农业技艺，而汉族人民向北方各族人民学习畜牧经验。此时北方，胡汉合舞已成为普遍的风气”并结合所学知识分析可知，魏晋以来，各民族之间逐渐的民族隔阂趋于缓解，民族关系趋于和缓，我国北方出现各民族大交融的历史现象，B项正确；材料体现北方地区各族互相学习，体现的是民族交融，不仅仅是民族间经济交往，排除A项；材料体现北方的民族交融，没有涉及社会政局怎样，排除C项；材料表明北方出现各民族大交融的现象，不是表达北方生活丰富多彩，排除D项。故选B项。 29. 认真研读下面图文材料，可知南北朝时期科技的一个重要特点是（ ） 贾思勰汲取农民生产经验，并在实践中证明和丰富了这些经验，著成《齐民要术》 郦道元在研究前人地理学著作和野外考察的基础上，完成《水经注》 A. 集中于农业领域 B. 成果领先于世界 C. 继承与创新结合 D. 注重以民生为本 【答案】C 【解析】 【详解】据题干图文材料和所学知识可知，贾思勰撰写《齐民要术》，汲取农民生产经验并在实践中丰富，是对原有经验的继承与创新；郦道元撰写《水经注》，在研究前人地理学著作和野外考察基础上完成，也是继承前人成果并创新。所以，体现了南北朝时期科技继承与创新结合的特点，C项正确；《水经注》是地理著作，不属于农业领域，排除A项；材料未涉及与世界成果的比较，排除B项；《水经注》主要为地理研究，并非以民生为本，排除D项。故选C项。 30. 某博物馆“汉字演变”展厅对东晋某位书法家有如下介绍：“其行书突破汉魏质朴书风，笔法自然灵动，如‘浮云舒卷，游龙惊鸿’。”这位书法家是（ ） A. 王羲之 B. 顾恺之 C. 颜真卿 D. 柳公权 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学知识可知，将书法艺术提高到一个新高度的是东晋王羲之。他继承各种书体的优点，所作行、楷、草书尤为精湛。他的行书、楷书摆脱了以往带有隶、篆的痕迹，当时的人称赞他的书法为古今之冠。王羲之的代表作是《兰亭集序》，被称为“天下第一行书”。由于在书法艺术上的杰出成就，王羲之被后人誉为“书圣”，时人称其作品为“浮云舒卷，游龙惊鸿”，A项正确；顾恺之是东晋画家，排除B项；颜真卿、柳公权是唐朝书法家，排除CD项。故选A项。 二、非选择题（本大题共3小题，31小题13分，32小题14分，33小题13分，共40分） 31. 中华文明源远流长、博大精深。在史前时期漫长的历史进程中，中华文明不断发展。下面是七年级（1）班以“探寻中华文明”为主题开展的项目化学习，根据材料，完成问题。 主题一【溯源——史料印证中华文明的起源】 ①山顶洞人使用的骨针 ②贾湖遗址出土的骨笛 ③仙人洞遗址出土的陶罐 ④陶寺古城遗址出土的铜齿轮形器 ⑤甘肃出土的中国最早的铜刀 （1）同学们搜集到了上面的文物图片，他们在活动中准备对这些文物进行分类并说明分类理由，请你帮助他们完成活动。 分类一：________________。理由：早期人类的生产生活用具。 分类二：________________。理由：证明远古先民懂得音乐审美。 分类三：________________。理由：证明远古先民懂得进行金属冶炼。 主题二【寻觅——中华文明的早期发展】 _______________之歌 我家住坡上，黄河中游过。 跑到半穴居，家有六千史。 石器磨工具，斧锄铲刀耜。 …… 猪狗家畜养，牛马羊叫鸡。 （2）李同学为某一远古先民写了一首歌（如表），请在横线处写出该远古先民的名称，将题目补充完整。据材料及所学知识写一篇历史小短文。（要求：短文内容应包含至少三项材料所涉及的历史信息，来揭示这一远古先民生产生活的状况） 主题三【探索——文明社会的标准】 “中华文明探源工程”提出从考古发现中辨识进入文明社会的一些关键特征，其中包括：手工业技术取得显著进步，部分具有较高技术含量的手工业专业化；社会贫富、贵贱分化日益严重，形成了掌握社会财富和权力的贵族阶层；出现礼器或礼制等。 陶寺古城遗址位于黄河中游，距今约4300—4000年，主要考古发现有：与制陶等手工业密切相关的遗址，陶器有盆、盘、罐等，还发现了迄今为止我国最早的复合范铸造青铜器。城中有宫殿区、大型礼制建筑、手工业区、王陵区，也有简陋的半地穴式或窑洞式小屋等。在王墓中发现了比较完整的礼乐器，有陶鼓、石磬、陶埙、铜铃等。 （3）根据材料，请同学们判断陶寺古城是否进入文明社会，并说明理由。 【答案】（1） ①. ①③ ②. ② ③. ④⑤ （2）名称：半坡人。 短文：半坡遗址是一处重要的仰韶文化遗址。半坡人主要居住在半地穴式的房屋里，屋内有灶坑。半坡人能制作精美的磨制石器，从事农业等生产活动。他们饲养猪、狗等家畜，有时也采集野果，作为食物的补充。 （3）判断：已进入文明社会。 理由：有宫殿区，表明有权力中心；有王陵区，说明私有制及阶级分化已产生；有较完整的礼乐器和大型礼制建筑，说明进入文明社会标志之一的礼器和礼制已经出现。 【解析】 【小问1详解】 ①：根据所学可知，①山顶洞人骨针、③仙人洞遗址陶罐，二者都直接服务于日常生产生活，符合“早期人类的生产生活用具”的分类要求。 ②：根据所学知识可知，②贾湖遗址骨笛是远古先民的乐器，能演奏出简单的音律，证明远古先民已经有了音乐审美和艺术创作的能力。 ③：根据所学知识可知，④陶寺古城铜齿轮形器、⑤甘肃出土铜刀，这两件文物属于铜制器物，说明远古先民已经掌握了金属冶炼和加工技术，符合“金属冶炼”的分类。 【小问2详解】 名称：根据材料主题二“我家住坡上，黄河中游过。 跑到平穴居，家有六千史”，并结合所学知识可知，歌词提到的这些特征与半坡人的生产生活情况吻合，因此名称是半坡人。 短文：根据所学知识可知，半坡遗址被发现于黄河流域，是一处重要的新石器时代的仰韶文化遗址。半坡人主要居住在半地穴式的房屋里，屋内有灶坑。半坡人能制作精美的磨制石器，从事农业等生产活动。他们饲养猪、狗等家畜，有时也采集野果，作为食物的补充。 【小问3详解】 判断和理由：根据材料主题三“手工业技术取得显著进步，部分具有较高技术含量的手工业专业化；社会贫富、贵贱分化日益严重，形成了掌握社会财富和权力的贵族阶层；出现礼器或礼制”和“与制陶等手工业密切相关的遗址，陶器有盆、盘、罐等，……有陶鼓、石磬、陶埙、铜铃等”，并结合所学知识可知，根据中华文明探源工程提出的标准，陶寺遗址已进入文明社会，理由有：陶寺遗址有宫殿区，说明出现了权力中心，是早期国家形态的标志；有王陵区，说明社会出现了贫富分化和阶级分层，形成了掌握财富和权力的贵族阶层；有较完整的礼乐器和大型礼制建筑，说明出现了礼器和礼制，这些都符合“中华文明探源工程”提出的文明社会关键特征。 32. 经济的发展是一个国家的命脉，因此，发展经济是每个国家的重要举措。阅读下列图表，回答问题。 材料一 春秋战国时期的两幅图 材料二 西汉社会生活对比图 材料三 材料甲 材料乙 楚越之地，地广人稀，饭稻羹鱼，或火耕而水耨······无积聚而多贫。 ——【汉】司马迁《史记》 江南之为国盛矣······地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥。 ——【南朝】沈约《宋书》 （1）依据材料一，说说当时农业生产领域出现了什么新现象？这一新现象对农业发展有什么作用？（答出两点） （2）依据材料二图片，概括汉初统治者早期至中期生活发生变化主要是实施了什么政策？并说出这一政策的实施效果。 （3）依据材料三，请分析《史记》与《宋书》记录中江南地区发生的变化，并阐述导致变化的原因。 【答案】（1）新现象：铁制农具和牛耕的出现。作用：促进了农业上的深耕细作；并为开发山林、扩大耕地创造了条件。 （2）政策：休养生息的政策。效果：使汉初的经济逐渐得以恢复和发展；社会局势稳定下来。 （3）变化：《史记》记载，江南地区经济落后人烟稀少，《宋书》记载江南地区经济得到发展。原因：北民南迁，带来了大量劳动力和先进的生产工具；南方社会环境相对安定；南方自然条件优越等。 【解析】 【小问1详解】 新现象：根据材料信息“铁制农具和穿有鼻环的牛尊”及所学知识可知，当时农业生产领域出现的新现象是铁制农具和牛耕的使用与推广。 作用：根据所学知识可知，铁制农具比传统木石农具更坚硬、锋利，能翻动更深层的土壤；牛耕替代人力耕作，大幅提高耕作效率，使农田得以精耕细作，提升了单位面积产量；同时铁制农具和牛耕的结合，使开垦荒地、山林等难度较大的土地成为可能，为开发山林、扩大耕地创造了条件。 【小问2详解】 政策：根据材料中图片信息“汉兴……民失作业，而大饥馑，凡米石五千，人相食，死者过半”“天子不能具醇驷，而将相或乘牛车”及所学知识可知，汉初经历秦末战乱和楚汉相争，社会经济遭到严重破坏，人口锐减、粮食短缺、物资匮乏，连皇室贵族的马车都无法配备毛色一致的四匹马，将相只能乘坐牛车；根据材料中图片信息“到汉武帝之初七十年间，国家亡事，非遇水旱，则民人给家足，都鄙廪庾尽满，而府库余财”及所学知识可知，经过汉高祖、文帝、景帝三代约七十年的休养生息，社会稳定，经济恢复发展，百姓生活富足，国家粮仓充实，府库钱财充裕；综上可知，汉初统治者早期至中期生活发生变化主要是实施了休养生息的政策。 效果：根据所学知识可知，休养生息的政策使得汉初农业生产恢复，手工业和商业逐渐活跃，国库充盈，经济逐渐得以恢复和发展，社会局势稳定下来，开创了“文景之治”的治世局面。 【小问3详解】 变化：根据材料信息“楚越之地，地广人稀，饭稻羹鱼，或火耕而水耨……无积聚而多贫”及所学知识可知，《史记》记载，江南地区经济落后人烟稀少；根据材料信息“江南之为国盛矣……地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥”及所学知识可知，《宋书》记载江南地区经济得到发展。 原因：根据所学知识可知，江南开发的原因包括：一是东汉末年至南北朝时期，北方战乱频繁，大量北民南迁，带来了大量劳动力和先进的生产工具，促进了江南地区的农业开发；二是东晋南朝时期，江南地区较少受到北方游牧民族大规模冲击，社会环境相对安定，保障了经济社会的发展；三是江南地区气候温暖湿润，雨量充沛，河流湖泊众多，优越的自然条件保障了农业生产的发展。 33. 一部中国史，就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史，就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史。阅读材料，回答问题。 材料一 秦汉疆域图 秦朝形势图 西汉形势图 材料二 晋、南北朝之时，是向来被看作黑暗时代的，其实亦不尽然。这一时代，只政治上稍显黑暗，社会的文化，还是依然如故。……其中关系最大的，便是黄河流域文明程度最高的地方的民族，分向各方面迁移。……魏晋南北朝内迁的北方少数民族一般被泛称为“五胡”，一到隋唐时代，而所谓五胡，便已泯然无迹，良非偶然。 ——摘编自吕思勉《中国通史05卷》 材料三 国家兴自北土，徙居平城，虽富有四海，文轨未一，此间用武之地，非可文治，移风易俗，信为甚难。崤函帝宅，河洛王里，因兹大举，光宅中原。今欲断诸北语，一从正音。……若有故为，当降爵黜官。各宜深戒。如此渐习，风化可新。 ——【北齐】魏收：《魏书》 材料四 习近平总书记对中华民族的显著特征从4个“共同”作出了深刻阐述：我们辽阔的疆域是各民族共同开拓的；我们悠久的历史是各民族共同书写的；我们灿烂的文化是各民族共同创造的；我们伟大的精神是各民族共同培育的。 ——新华网《习近平的民族观》 （1）观察材料一中秦朝形势图与西汉形势图，指出西汉疆域相对于秦朝有何变化，并结合所学知识，说明变化的原因。 （2）根据材料二，概括魏晋南北朝时期人口迁移的特点。 （3）材料三反映的是我国历史上的哪次改革？材料中涉及的改革措施是什么？结合所学知识，分析这次改革的历史作用。 （4）综合上述材料，谈谈民族交融对中华民族发展意义。 【答案】（1）变化：增加了西域大片领土。 原因：西汉时期加强对河西走廊和西域的有效治理，设置了四郡和西域都护府，西域正式归属中央政权。 （2）特点：从黄河流域向各方位迁移；北方少数民族内迁。 （3）改革：北魏孝文帝改革。 措施：迁都洛阳，学习汉语。 作用：增强了北魏的实力，促进了民族交融。 （4）意义：为中华民族的发展注入了新的活力，进一步丰富了中华民族的物质文化和精神文化。 【解析】 【小问1详解】 变化：根据材料一秦汉疆域图，并结合所学知识可知，对比秦朝和西汉的疆域图，能明显看到西汉在秦朝疆域基础上，新增了西域的大片领土，疆域范围向西大幅拓展。 原因：根据所学知识可知，西汉建立后，经过汉初的休养生息，国力逐渐强盛。汉武帝时期，通过军事行动击败匈奴，打通了河西走廊；之后西汉加强对西域的管理，设置河西四郡，并在公元前60年设立西域都护府，正式将西域纳入中央政权的管辖范围，西域从此成为中国领土的一部分。故答案可总结为：西汉时期加强对河西走廊和西域的有效治理，设置了四郡和西域都护府，西域正式归属中央政权。 【小问2详解】 特点：根据材料二“晋、南北朝之时，是向来被看作黑暗时代的，其实亦不尽然。这一时代，只政治上稍显黑暗，社会的文化，还是依然如故。……其中关系最大的，便是黄河流域文明程度最高的地方的民族，分向各方面迁移”，可概括出从黄河流域向各方位迁移；根据材料二“……魏晋南北朝内迁的北方少数民族一般被泛称为“五胡”，一到隋唐时代，而所谓五胡，便已泯然无迹，良非偶然”，可概括出北方少数民族内迁。 【小问3详解】 改革：根据材料三“国家兴自北土，徙居平城，虽富有四海，文轨未一，此间用武之地，非可文治，移风易俗，信为甚难。崤函帝宅，河洛王里，因兹大举，光宅中原。今欲断诸北语，一从正音。……若有故为，当降爵黜官。各宜深戒。如此渐习，风化可新”，并结合所学知识可知，材料三引用《魏书》中的“移风易俗”“光宅中原”，这指向的是北魏孝文帝改革。北魏是鲜卑族拓跋部建立的政权，孝文帝为了加强对中原地区的统治、适应中原的农耕文明，推行了一系列改革措施。 措施：根据材料三中“光宅中原”对应孝文帝将都城从平城迁到洛阳，目的是更好地接受中原文化、加强对黄河流域的控制；材料三中“移风易俗”对应孝文帝推行的汉化措施，包括学习汉语、穿汉服、改汉姓、与汉族通婚等，这些措施在材料中以“移风易俗，信为甚难”的表述体现。 作用：根据所学知识可知，孝文帝改革增强北魏实力，改革使北魏政治、经济、文化逐渐与中原农耕文明接轨，促进了农业生产和商业发展，提升了北魏的综合国力；鲜卑族与汉族在文化、习俗、血缘上的交流融合，为北方的统一和隋唐时期多民族国家的繁荣奠定了基础。故答案可总结为：增强了北魏的实力，促进了民族交融。 小问4详解】 意义：根据三则材料，并结合所学知识可知，民族交融为中华民族注入了新的活力，促进了各民族之间的经济文化交流；丰富了中华民族的物质文化和精神文化；还推动了统一多民族国家的巩固和发展，形成了多元一体的中华民族格局。故答案可总结为：为中华民族的发展注入了新的活力，进一步丰富了中华民族的物质文化和精神文化。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年度第一学期 七年级《历史》阶段训练题（四） 说明： 1.本试卷共6页，考测范围：七年级历史上册第1—20课 2.考试时间：80分钟，全卷满分100分，请将答案填写在答题卡指定的位置上。 一、单项选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一个正确答案，请把正确答案的字母填写到答题卡相应位置上。） 1. 生活在距今约70万-20万年，已经学会使用火，还会长时间保存火种的原始人类是（ ） A. 元谋人 B. 北京人 C. 山顶洞人 D. 河姆渡人 2. 考古发掘的成果是研究和了解古代社会的重要依据。下列考古发现可用于了解我国原始农业发展的是（ ） A. 北京人遗址出土各类石器 B. 山顶洞人使用的骨针和装饰品 C. 河姆渡遗址出土的炭化稻谷 D. 三星堆遗址出土的青铜面具 3. 大禹治水是中国古代的神话传说故事。大禹为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，“三过家门而不入”。收藏于北京保利艺术博物馆西周遂公盨青铜器上铸刻的铭文是目前所知年代最早、最为翔实的关于大禹的文字记录。这表明（ ） A. 考古发现是获得历史认识的唯一途径 B. 神话传说与考古发现可相互印证 C. 远古传说是完全真实可信的 D. 大禹治水是我国最早的神话传说 4. 下列分别为河南洛阳二里头遗址和四川广汉三星堆遗址出土的文物。这主要反映了（ ） A. 手工业生产水平领先世界 B. 古代先民重视祭祀和生产 C. 华夏文明起源于四川地区 D. 中华文明多元一体的特征 5. 《礼记·礼运》记载：“大道之行也，天下为公，选贤与能……是谓大同。今大道既隐，天下为家……是谓小康。”材料中“公天下”变为“家天下”的重要标志是（ ） A. 氏族公社的公有制变为私有制 B. 氏族公社内部出现贫富分化 C. 部落之间出现激烈的战争 D. 世袭制取代禅让制 6. 春秋时，鲁国仲孙氏等三家权臣在祭祀祖先后，撤除祭品时奏唱《雍》的诗歌，依周礼，《雍》原本只有天子才能用。这反映出（ ） A. 周王室权威受到挑战 B. 中央集权制度确立 C. 祭祀的流程日益复杂 D. 诸侯竞相参与争霸 7. 据《墨子》记载，战国时期，商人之四方，获利丰厚，虽有关梁之难、盗贼之危，必为之。由此可见，战国时期（ ） A. 政治局势动荡 B. 思想文化活跃 C. 农业发展迅速 D. 商业贸易流行 8. 春秋战国时期，某学派主张“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争”。下列属于该学派代表人物是（ ） A. 墨子 B. 孔子 C. 老子 D. 韩非子 9. “清明下种，谷雨插秧”“立夏前后，种瓜种豆”“寒露收山楂，霜降刨地瓜”，以上谚语反映（ ） A. 我国最早种植水稻和粟 B. 边疆地区得到充分开发 C. 农产品种植需因地制宜 D. 农历节气指导农事活动 10. 里耶秦简绝大多数写于秦统一以后，其中8—461号木方记载了秦统一文字形体和统一官府文书、法律文本的格式，程序、文体、称谓等内容。“8—461号木方”记载内容中的“统一”（ ） A. 推动思想文化发展到高峰 B. 结束了长期以来争战混乱的局面 C. 促使国家财政有很大改善 D. 使政令能够在全国各地顺利推行 11. 史料是认识历史的主要依据，下图中的这些史料属于（ ） A. 文献史料 B. 口述史料 C. 实物史料 D. 图像史料 12. 《史记·过秦论》中记载：“繁刑严诛，吏治刻深，赏罚不当，赋敛无度。”这段史料适合用于研究秦末农民起义的（ ） A. 原因 B. 经过 C. 特点 D. 影响 13. 下面是汉文帝、汉景帝时期发布的几条诏令，这些诏令表明他们都（ ） （文帝）诏曰：夫农，天下之本也，其开籍田，朕亲率耕 （文帝）诏曰：不受献，减太官，省徭赋，欲天下务农蚕。 （景帝）诏曰：其令郡国务劝农桑，益种树，可得衣食物 A. 重视农业 B. 抑制商业 C. 反对奢侈 D. 减轻刑罚 14. 下图为中国古代历朝儒学地位的变化，下列对b段高位的原因分析恰当的是（ ） A. 诸子百家思想的衰落 B. 巩固政治统治的需要 C. 出现了著名的思想家 D. 统治者重视文化发展 15. 公元前127年，梁王、城阳王提出，愿分部分国土与其弟。汉武帝立即批准，并下诏“诸侯王分与子弟邑者”，朝廷均予批准，规定诸侯王除由嫡长子继承王位外，其它诸子都可在王国范围内分到封地，作为侯国。这里讲述的是（ ） A. 察举制 B. 刺史制 C. 推恩令 D. 三司制 16. 秦朝在郡设有守、尉、监，三者间兼有分工与监督；西汉由地方长官负责层层督察下属；东汉至南北朝时，州、郡、县分别设官员对地方进行监察。据此可知，我国古代（ ） A. 中央与地方矛盾不断加剧 B. 郡县制度存在明显弊端 C. 政府强化地方官员监督 D. 政府官僚队伍逐渐膨胀 17. 西汉时，权贵不乏起家卑微者，皇后也有平民出身者；但东汉时，地方政权在一定程度上由当地豪强大族控制，皇后也多出身高官将相之门。这一变化反映了东汉（ ） A. 官僚机构复杂 B. 礼教秩序瓦解 C. 选官制度完善 D. 门第观念渐浓 18. 敦煌莫高窟第323窟的北壁，有一幅壁画，内容是西汉武帝时代的一位使臣，穿越广袤大漠到中国西边寻求盟友，共同对付匈奴族侵略的故事。这位使臣（ ） A. 开通了汉代海上丝绸之路 B. 增进了中原与西域的联系 C. 建立了与匈奴的友好关系 D. 开辟了中原往西亚的路线 19. 西汉以后，我国的冶铁技术、漆器、井渠法等传入大宛、安息，甚至西传至更远的罗马。这主要得益于（ ） A. 丝绸之路的开通 B. 文成公主入藏 C. 江南地区的开发 D. 卫青北击匈奴 20. 他是东汉末年的名医，一生广泛收集民间药方，总结前人经验、结合临床实践，提出辨证诊断、对症治疗的理论与方法，还发展了“治未病”的思想。他留给后世的医学著作是（ ） A. 《黄帝内经》 B. 《伤寒杂病论》 C. 《千金方》 D. 《本草纲目》 21. 建安元年（196），曹操在许下招揽民众屯田，当年“得谷百万斛”；随后向北方各地推广，“数年中所在积粟，仓廪皆满”。曹操此举目的是（ ） A. 促进北方的统一进程 B. 满足农民的土地需求 C. 推动农业技术的革新 D. 解决北方的温饱问题 22. 东汉末年州郡割据，战乱不已。对当时整个局势产生关键性影响，为三国鼎立局面的形成奠定了基础的战役是（ ） A. 长平之战 B. 赤壁之战 C. 淝水之战 D. 郾城大战 23. 魏晋时期“统治者强迫各族人民纳租调， 服力役……残酷的民族压迫，使各少数民族对西晋统治者‘怨恨之气， 毒于骨髓’”。材料反映了西晋（ ） A. 实行暴政，民族矛盾尖锐 B. 民族内迁，缺少文化认同 C. 汉族南迁，人口大量减少 D. 八王之乱，社会动荡不安 24. 某个朝代开国伊始，就形成了所谓“王与马，共天下”政治格局，这样的君臣共享天下的局面，也是其政治特征。这个朝代是（ ） A. 东汉 B. 西晋 C. 东晋 D. 北魏 25. 某同学在观察一幅地图时，找到其标注的都城是建康，水稻的主要种植区主要分布在太湖流域、鄱阳湖流域等，纺织、制瓷和造船等手工业快速发展地区的标识，在今长江下游一带均有标注。据此推测，该地图的名称应是（ ） A. 《西晋形势图》 B. 《江南地区的开发》 C 《西汉形势图》 D. 《三国鼎立形势图》 26. 下图的南朝青瓷莲花尊釉色莹润，釉厚处呈玻璃状，其肩及腹有覆状莲瓣三层，每层均以16个莲瓣围腹一周。从该瓷器可以看出当时（ ） A. 制瓷技术达到较高水平 B. 雕刻艺术发展达到顶峰 C. 南北经济文化交流频繁 D. 社会上层普遍信仰佛教 27. 《魏书》载“昔皇帝有子二十五人，或内列诸华，或外分荒服，昌意少子，受封北土，国有大鲜卑山，因以为号。”拓跋鲜卑认为自己是黄帝儿子昌意的后代，这可用于说明（ ） A. 内迁北方民族的华夏认同 B. 中华文化影响深远 C. 北方民族政权的制度沿革 D. 胡汉之别观念淡化 28. 魏晋以来，内迁的各族人民向汉族人民学习农业技艺，汉族人民向北方各族人民学习畜牧经验。此时北方，胡汉合舞已成为普遍的风气。这反映魏晋时期北方地区（ ） A. 民族间经济交往密切 B. 民族的大交融 C. 社会政局的动荡不安 D. 生活丰富多彩 29. 认真研读下面图文材料，可知南北朝时期科技的一个重要特点是（ ） 贾思勰汲取农民生产经验，并在实践中证明和丰富了这些经验，著成《齐民要术》 郦道元在研究前人地理学著作和野外考察的基础上，完成《水经注》 A. 集中于农业领域 B. 成果领先于世界 C. 继承与创新结合 D. 注重以民生为本 30. 某博物馆“汉字演变”展厅对东晋某位书法家有如下介绍：“其行书突破汉魏质朴书风，笔法自然灵动，如‘浮云舒卷，游龙惊鸿’。”这位书法家是（ ） A. 王羲之 B. 顾恺之 C. 颜真卿 D. 柳公权 二、非选择题（本大题共3小题，31小题13分，32小题14分，33小题13分，共40分） 31. 中华文明源远流长、博大精深。在史前时期漫长的历史进程中，中华文明不断发展。下面是七年级（1）班以“探寻中华文明”为主题开展的项目化学习，根据材料，完成问题。 主题一【溯源——史料印证中华文明的起源】 ①山顶洞人使用的骨针 ②贾湖遗址出土的骨笛 ③仙人洞遗址出土的陶罐 ④陶寺古城遗址出土的铜齿轮形器 ⑤甘肃出土的中国最早的铜刀 （1）同学们搜集到了上面的文物图片，他们在活动中准备对这些文物进行分类并说明分类理由，请你帮助他们完成活动。 分类一：________________。理由：早期人类的生产生活用具。 分类二：________________。理由：证明远古先民懂得音乐审美。 分类三：________________。理由：证明远古先民懂得进行金属冶炼。 主题二【寻觅——中华文明的早期发展】 _______________之歌 我家住坡上，黄河中游过。 跑到半穴居，家有六千史。 石器磨工具，斧锄铲刀耜。 …… 猪狗家畜养，牛马羊叫鸡。 （2）李同学为某一远古先民写了一首歌（如表），请在横线处写出该远古先民名称，将题目补充完整。据材料及所学知识写一篇历史小短文。（要求：短文内容应包含至少三项材料所涉及的历史信息，来揭示这一远古先民生产生活的状况） 主题三【探索——文明社会的标准】 “中华文明探源工程”提出从考古发现中辨识进入文明社会的一些关键特征，其中包括：手工业技术取得显著进步，部分具有较高技术含量的手工业专业化；社会贫富、贵贱分化日益严重，形成了掌握社会财富和权力的贵族阶层；出现礼器或礼制等。 陶寺古城遗址位于黄河中游，距今约4300—4000年，主要考古发现有：与制陶等手工业密切相关的遗址，陶器有盆、盘、罐等，还发现了迄今为止我国最早的复合范铸造青铜器。城中有宫殿区、大型礼制建筑、手工业区、王陵区，也有简陋的半地穴式或窑洞式小屋等。在王墓中发现了比较完整的礼乐器，有陶鼓、石磬、陶埙、铜铃等。 （3）根据材料，请同学们判断陶寺古城是否进入文明社会，并说明理由。 32. 经济的发展是一个国家的命脉，因此，发展经济是每个国家的重要举措。阅读下列图表，回答问题。 材料一 春秋战国时期的两幅图 材料二 西汉社会生活对比图 材料三 材料甲 材料乙 楚越之地，地广人稀，饭稻羹鱼，或火耕而水耨······无积聚而多贫。 ——【汉】司马迁《史记》 江南之为国盛矣······地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥。 ——【南朝】沈约《宋书》 （1）依据材料一，说说当时农业生产领域出现了什么新现象？这一新现象对农业发展有什么作用？（答出两点） （2）依据材料二图片，概括汉初统治者早期至中期生活发生变化主要是实施了什么政策？并说出这一政策的实施效果。 （3）依据材料三，请分析《史记》与《宋书》记录中江南地区发生的变化，并阐述导致变化的原因。 33. 一部中国史，就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史，就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史。阅读材料，回答问题。 材料一 秦汉疆域图 秦朝形势图 西汉形势图 材料二 晋、南北朝之时，是向来被看作黑暗时代的，其实亦不尽然。这一时代，只政治上稍显黑暗，社会的文化，还是依然如故。……其中关系最大的，便是黄河流域文明程度最高的地方的民族，分向各方面迁移。……魏晋南北朝内迁的北方少数民族一般被泛称为“五胡”，一到隋唐时代，而所谓五胡，便已泯然无迹，良非偶然。 ——摘编自吕思勉《中国通史05卷》 材料三 国家兴自北土，徙居平城，虽富有四海，文轨未一，此间用武之地，非可文治，移风易俗，信为甚难。崤函帝宅，河洛王里，因兹大举，光宅中原。今欲断诸北语，一从正音。……若有故为，当降爵黜官。各宜深戒。如此渐习，风化可新。 ——【北齐】魏收：《魏书》 材料四 习近平总书记对中华民族的显著特征从4个“共同”作出了深刻阐述：我们辽阔的疆域是各民族共同开拓的；我们悠久的历史是各民族共同书写的；我们灿烂的文化是各民族共同创造的；我们伟大的精神是各民族共同培育的。 ——新华网《习近平的民族观》 （1）观察材料一中秦朝形势图与西汉形势图，指出西汉疆域相对于秦朝有何变化，并结合所学知识，说明变化的原因。 （2）根据材料二，概括魏晋南北朝时期人口迁移的特点。 （3）材料三反映的是我国历史上的哪次改革？材料中涉及的改革措施是什么？结合所学知识，分析这次改革的历史作用。 （4）综合上述材料，谈谈民族交融对中华民族发展的意义。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $