第9课《桃花源记》课件 2025-2026学年统编版语文八年级下册

桃花源记 1 文体介绍 记：古代一种文体，可以记人和叙事，山川名胜，器物建筑，故又称“杂记”。本文实质上归属为“志怪小说” 记叙神鬼怪异之事 《桃花源记》原是《桃花源诗并序》前面的小序，因为语言清新自然，想像新颖独特，后来独立成篇，以“记”为题成为传世名篇。 2 去年今日此门中，人面桃花相映红；桃之夭夭，灼灼其华；人间四月天，山寺桃花始盛开；竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知…… “桃花”这一意象在中国文学中，一直都是美好事物的象征，遍满桃花的“世外桃源”也成为了幸福生活的理想境界。 “春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻”，今天，我们一起走近一篇以“桃花”命名的文章——《桃花源记》，感受其中桃源的魅力。 同学们，又到了桃花盛开的时节，你能说出哪些有关桃花的诗句呢？ 3 壹 4 作者简介 陶渊明 （365年—427年） 陶渊明，名潜，字元亮，东晋伟大诗人。少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。但由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展。他曾做过小官，但因“不为五斗米折腰”，而弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”或“五柳先生”。 5 邑人 间隔 俨然 屋舍 黄发垂髫 便舍船 缤纷 怡然自乐 阡陌 豁然开朗 诣太守 yì jiàn yǎn shè tiáo bīn yí qiān mò huò 学习字词 便要还家 yāo 此中人语云 yù yì shě 6 2.为下列句子划分节奏 ① 渔 人 /甚 /异 之 ② 遂 /与 外 人 /间 隔 ③ 此 人/ 一 一 /为 具 言/ 所 闻 划分节奏 忘/路之远近。夹岸/数/百步 渔人/甚/异之； 复/前行 有/良田、美池、桑竹之属。 问/所从来 自云/先世避/秦时乱 率/妻子邑人 遂/与/外人间隔 此人/一一/为具言所闻 课文原文 余人/各复/延至其家 此中人/语云：“不足/为外人/道也！” 太守/即/遣人随其往， 未果，寻/病终。 后/遂无问津者。 8 读课文，完成下面的线索顺序图。 进入桃花源 桃花源 再寻桃花源 桃花源 桃花源 发现 做客 离开 贰 11 　　晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 遇到，碰见 溪水的两岸 落花 繁多的样子 意动用法，对…感到诧异。 形-动，走到…劲头。 译：东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。一天他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，芳草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。渔人对此非常诧异，继续往前走，想走到那片林子的尽头。 发现桃花源 古：鲜艳美丽 今：味道好 古义：沿着，顺着。 今义：缘由，缘分。 名词作状语，往前、向前 作为 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。 便舍船，从口入。初极狭，才通人。 复行数十步，豁然开朗。 才，仅仅、只。 同，使……通过 狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。 隐隐约约，形容看不真切。 进入桃花源 林尽于水源。 （渔人） 13 译：桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约有点儿光亮。渔人于是下了船，从洞口进去。起初，洞口很狭窄，只容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。 土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。 阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。 黄发垂髫，并怡然自乐。 整齐的样子。 类。 进入桃花源 互相听到。 全，都。 小孩。 古义：交错相通。 今义：指运输事业。 全，都。 田间小路 15 呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路纵横交错，四通八达，村落间鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女穿戴，都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩都安闲快乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。 做客桃花源 于是，就。 同“邀”，邀请。 全，都。 古义：妻子儿女。 今义：单指男子的配偶。 古义：与人世隔绝的地方。 今义：没有出路的境地。 详细。 隔绝、不通音讯。 （ ）见渔人，乃大惊，问（ ）所从来。（ ） 具答之。（ ）便要（ ）还家，设酒杀鸡作食 为括号填写主语 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言 所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞 去。此中人语云：“不足为外人道也”。 做客桃花源 竟然，居然。 古义：更不必说。 今义：不管。 向（桃花源中人）详细地说出。为，对，向。 感叹，惋惜 邀请 告诉。省略“渔人” 古义：不值得，不必。 今义：不充足，不满（某个数目）。 译：那里的人看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。有人就邀请他到自己家里 去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个 人，都来打听消息。他们说他们的祖先为了躲避秦时的战 乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就跟外面的人断绝了来往。 他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，就更不必说魏晋了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，他们都感叹起来。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。村里人嘱咐他说：“这里的事不值得对外边的人说啊！” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志， 遂迷，不复得路。 名词作动词，做记号 拜访 离开桃花源、再寻桃花源 译：渔人出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路划回去，处处都做了记号。到了郡城，去拜见太守，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，竟然迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。 古义：沿着、顺着。 今义：用手支持使人、物或自己不倒。 古义：先前的。 今义：向着，朝向。 到了 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 打算 没有实现 随即，不久 问路。这里是“访求、探求”的意思。 再寻桃花源 译：南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听说这件事后，高兴地地打算前往，但未能实现，不久就因病去世了。此后就再也没有人探寻桃花源了。 找出描写桃花林的句子，它的作用是什么？ 桃花源人有什么特点？ 桃花源中的人见渔人，为什么“乃大惊”？ “此人一一为具言所闻”，渔人对桃花源人说了些什么？请根据你的历史知识和对课文的理解推测。 “此人一一为具言所闻，皆叹惋。” 桃源人为什么叹惋？ 为什么桃花源中人说“不足为外人道也”？ 渔人进入桃花源后，看到了一个怎样的世界？ 问题挑战榜 找出描写桃花林的句子，它的作用是什么？ 这段景物描写带有神秘色彩，暗示将会出现奇境，为渔人进入桃源渲染了气氛，为桃源的美好作了铺垫。 品读细研 渔人进入桃花源后，看到了一个怎样的世界？ 土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。 自然环境 这些景物都是人间乡村可见之物，给人“真实”之感。这几句话语言极其简洁，却字字韵味十足，描绘了一幅和平宁静、幽美淡远的村居图。 其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 生活情景 由景及人，写桃花源人生活自足，安居乐业，其乐融融。 2.第三段主要写什么的内容？表现桃花源人的什么特征？ 这一段主要描写渔人与桃花源人之间的交往 表现了桃花源人热情好客的淳朴风尚和人与人之间和睦融洽的关系，表明他们对战乱的厌恶，对和平宁静生活的追求。 3.桃花源中的人见渔人，为什么“乃大惊”？ ——因为桃源为了“避秦时乱”而与世隔绝久远，从来没有见过陌生人。 4.“此人一一为具言所闻”，渔人对桃花源人说了些什么？请根据你的历史知识和对课文的理解推测。 说法一：重大历史事件，如陈胜、吴广起义，楚汉相争，刘邦建立汉朝，三国鼎立，赤壁之战，三国归晋……。 说法二：当时动乱、黑暗的社会现实和人民痛苦的生活。 5.“此人一一为具言所闻，皆叹惋。” 桃源人为什么叹惋？ 为桃源外的世界动乱、社会黑暗而叹惋； 为桃源外的人过着痛苦的生活而叹惋。 6.为什么桃花源中人说“不足为外人道也”？ —— 因为他们害怕外人知道这个地方，扰乱、破坏他们与世隔绝的和平安宁生活。 —— 也为下文再寻桃花源而不得埋下伏笔。 思考探究一 31 很遗憾，即便“处处志之”，最终太守派来的人也没能在渔人的带领下找到桃花源，就连当世的隐士刘子骥也寻之未果。再加上桃源中人告诫的“不足为外人道也”，都让桃花源的存在笼上了一层神秘的色彩。所以—— 你认为桃花源是真实存在的吗？说说你的理由，并从文中找出证据。 桃花源是真实的吗？ 32 桃花源是存在的也是不存在的。 不存在，是因为这是一篇文学作品，为虚构的地点与事件，事实上在历史的长河中并没有一个同桃花源一样的地方，文中提到后遂无问津者，即在某种程度上为其可信度打了折扣，既然没人去过，那怎么能说它存在呢？ 存在，是因为桃花源是一个精神上的世界——那里自在惬意，一片乐土，能自给自足，邻里热情和善，无硝烟纷争，无剥削压迫，且景色宜人，宁静淳朴。它是陶渊明理想的生活地，是陶渊明心目中带着人间烟火气息的仙境。后世以降，它也在一定程度上反映了人们的愿望，为人们提供了一种精神上的归宿，使人们在痛苦中找到寄托，得到安慰。它存在于文人墨客的诗词歌赋中，存在人心中，只要精神层面达到了，那便是虽人在世间，而心存于桃源。 （言之成理即可） 课文中的桃花源是一个宁静安乐、虚无缥缈的理想社会 把儒家虚构的淳朴无证的上古之世与道家宣扬的小国寡民的社会模式结合为一体，作为理想世界来歌颂。在这种自然社会中，人人淳朴真诚，自耕自食，无竞逐无欺诈。 言简而意丰：《桃花源记》是一篇虚构作品，有着浓郁的主观理想色彩，可读来却给人一种“逼真”的效果。作者是如何做到这一点的？（至少找出2点，如果能更多且言之有理，那你就是王者~） ①:进出桃花源的路径，真切具体，似乎有迹可循。先是“缘溪行”“忽逢桃花林”，然后“林尽水源，便得一山”。因山口很小，所以光线不甚分明，“仿佛”描绘出光线极弱、洞口若明若暗的样子。这也符合桃花源隐蔽几百年而不为人所知的情景。渔人离开的时候，“处处志之”，可见所经所历也是真实可感的。此外，渔人往来所用的交通工具－船，也是日常所见之物。这一切都是人间经历，没有任何奇幻的色彩。 ②：桃花源虽然美好，也是人间太平盛世的情景，而非仙境中的云霓气象。首先，展现在眼前的桃花源图景真实可信－土地、屋舍、良田、美池、桑竹、阡陌、鸡犬等皆是人间乡村可见之物。其次，“设酒杀鸡作食”，也是丰年待客之道。再次，来到这里的原因也真实可信——“先世避秦时乱”。 ③：文章首尾设计的两位人物，都好像真实可信。开篇以一个捕鱼人的经历为线索展开全文。开头的交代，时间、渔人的籍贯，都写得很肯定，似乎真有其事；结尾的刘子骥是当时存在的一个真实人物，这便更增加了故事的真实性。 思考探究二 37 东晋末年陶渊明家乡寻阳郡战火不断，王恭举兵、桓玄篡晋、卢循起义，寻阳都是战争双方盘踞的焦点，自然也成为交战的主战场，当地社会动荡不安，人民生活遭受重大破坏，是显而易见的事实。 ——林家骊《论陶渊明诗歌的理想化倾向》 38 在陶渊明生活的时代，百姓时常遭受旱涝、饥疫等自然灾害以及战乱侵袭，而且承担沉重的赋税与徭役，可谓苦不堪言。从以下材料可以窥见一二： “(太元四年)三月，大疫。壬戌，诏曰：‘狡寇纵逸，藩守倾没，疆场之虞，事兼平日。其内外众官，各悉心戮力，以康庶事。又年谷不登，百姓多匮……’”“(太元五年)夏四月，大旱……五月，大水……(六月)甲子，以比岁荒俭，大赦”，“太白连年昼见，地震水旱为变者相属”(《晋书》卷九《孝武帝纪》)。“(太元十年)十二月，太白犯岁星。天下大饥。”(《建康实录》卷九)“(元兴元年十二月)无麦禾，天下大饥。”(《建康实录》卷十)“自祸难屡构，干戈不戢，百姓厌之，思归一统”，“玄自篡盗之后，骄奢荒侈，游猎无度，以夜继昼……于是百姓疲苦，朝野劳瘁，怨怒思乱者十室八九焉。”(《晋书》卷九十九《桓玄传》) ——林家骊《论陶渊明诗歌的理想化倾向》 百姓生活 陶渊明一生都生活在社会动荡、灾害频繁的年代，几次出仕，壮志难酬，最终归隐田园。一生贫病交加，目睹社会腐败混乱、民生疾苦，使其内心深处产生了对美好、平等、安定的社会生活的渴盼，正是这种渴盼，促使他通过渔人的眼睛展示了桃花源这个理想社会的范本。 但现实社会又使陶渊明以渔人和刘子骥的复寻而迷失，否定了它的存在。因此，这篇文章实际上是作者寻求“乌托邦”社会理想又不可得，从而唱出的一曲古老悲歌。 【主题解读】 主旨： 作者借渔人 为线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的 生活的描绘，表现了作者 的游踪 和平安乐，富足美好 对现实生活的不满追求美好生活的理想 41 对理想的追求 高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索 追风赶月莫停留，平芜尽头是春山 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 亦余心之所善兮，虽九死犹未悔 42 例句 词语 古义 今义 芳草鲜美 鲜美 新鲜美好 指食物美味 仿佛若有光 仿佛 隐隐约约，形容看不真切 好像 豁然开朗 开朗 土地开阔 指人的性格乐观 屋舍俨然 俨然 整齐的样子 形容很像 阡陌交通 交通 交错相通 运输、邮电事业的总称 率妻子邑人来此绝境 妻子 绝境 妻子儿女； 与人世隔绝的地方 男子的配偶；没有出路的境地 遂与外人间隔 间隔 隔绝，不通音信 时间、空间上的隔绝 无论魏晋 无论 不要所，更不必说 不管 不足为外人道也 不足 不值得 不够 古今异义 字词 例句 释义 例句 释义 舍 便舍船 舍弃 屋舍俨然 屋子 志 处处志之 做记号 寻向所志 记号 寻 寻向所志 寻找 寻病终 不久 乃 乃大惊 于是 乃不知有汉 竟然 为 武陵人捕鱼为业 作为 不足为外人道也 不值得 此人一一为具言所闻 对、向     其 欲穷其林 代词，那 得其船 代词，指渔人的 其中往来种作 代词，指桃花源 余人各复延至其家 代词，指桃花源人的 太守即遣人随其往 代词，指渔人     之 忘路之远近 结构助词，的 处处志之 语气助词，无意义 闻之，欣然规往 代词，指这件事 渔人甚异之 代词，指眼前的景况 有良田美池桑竹之属 指示代词，这 具答之 代词，指桃花源人 闻 鸡犬相闻 听见 村中闻有此人 听说 得 得其船 找到 便得一山 看到 一词多义 例句 词类活用类型 解释 林尽水源 形容词作动词 到头 渔人甚异之 意动用法 对......感到诧异 欲穷其林 形容词用作动词 穷尽 处处志之 名词用作动词 做记号 未果 名词用作动词 实现 词类活用 特殊句式—— （1）省略句：写出省略的成分。 A. 山有小口，（ 洞口 ）仿佛若有光。（ 渔人 ）便舍船，从口入。（ 通道 ）初极狭，才通人。（ 渔人 ）复行数十步，豁然开朗。 B.（ 桃花源人 ）见渔人，乃大惊，问（ 渔人 ）所从来。（ 渔人 ）具答之。（ 桃花源人 ）便要（ 渔人 ）还家，设酒杀鸡作食。 （2）指出下列句子的句式，并翻译。 南阳刘子骥，高尚士也：判断句。南阳的刘子骥是一位高尚的隐士。 177895.61 $