模块检测卷 世界古代史（南京专用）2026年中考历史一轮复习讲练测

模块检测卷 世界古代史（南京专用） （考试时间：50分钟 试卷满分：60分） 注意事项： 1．本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答第Ⅰ卷时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。 3．回答第Ⅱ卷时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 4．测试范围：九年级第1-12课。 5．难度系数：0．8。 6．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷 一、选择题：本题共25小题，每小题1分，共25分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1．“这是一条流经非洲东部与北部的河流，它自南向北注入地中海，定期泛滥，使人们知道它一旦失控，就会毁灭一切。于是人们挖渠把泛滥的河水储存起来，涨水、退水时，他们精确记录和计算，最终创造出了灿烂的文明。”下列文明成就中，属于材料中“灿烂的文明”的是（  ） A．最早的成文法典 B．等级森严的种姓制度 C．神秘的象形文字 D．惊艳后世的哲学成就 2．古埃及的国王称为“法老”，法老被视为神，古埃及人赞扬他说：“威令在你的口中，认知在你的心中，而你的舌头可以产生正义。”这表明古埃及推行（  ） A．法制文化 B．种姓制度 C．民主政治 D．王权与神权结合 3．恩西在苏美尔城市国家时期（约公元前2900—前2334年）既是城邦自治首领，又是神庙最高祭司，同时兼任军事统帅；但至乌尔第三王朝时期（约公元前2113—前2006年），恩西却成为一种由中央任免的地方行政官员，同时还需要向国家交纳贡赋。这反映出该地区（  ） A．农业种植技术不断提升 B．法律体系渐趋完善 C．由城邦向地域国家演进 D．深受埃及文明影响 4．下图呈现了世界古代文明在文字发展方面的概况。由此可知，古代文明具有（  ） 尼罗河流域的埃及人使用莎草制成莎草纸，在上面书写文字，创造了象形文字 两河流域的苏美尔人用泥土制造泥板，并在上面书写文字，创造了楔形文字 黄河流域的中国人在龟甲和兽骨上面书写文字，创造了甲骨文 A．传承性 B．多元性 C．包容性 D．优劣性 5．有学者指出：公元前1500年，一群雅利安人成功入侵并统治印度后，为维护雅利安人的统治权以及确保各项工作都有一定的人数，建立了种姓制度。最初的种姓制度并非要划分阶层及人的高低贵贱。该学者认为，种姓制度（  ） A．界限森严不可逾越 B．容易造成社会混乱 C．目的在于巩固统治 D．划分依据比较明确 6．古代印度政治法律的制定，人的道德观念的形成，以及各民族传统的风俗习惯，都是在宗教的影响下发展起来的。而且宗教也融入印度的文化之中，其民族语言，文学，艺术，音乐，舞蹈，雕刻等更是以宗教为中心。材料说明古代印度宗教（  ） A．与种姓制度密切相关 B．渗透社会生活各层面 C．强调众生平等的理念 D．派系复杂且秩序混乱 7．在亚历山大庞大的远征军队伍中有工程师、哲学家、地理学家等专门人才。他们沿途收集资料、绘制地图，与当地哲人交往。这一现象表明，亚历山大远征客观上（  ） A．加速亚非自然经济的解体 B．推动了希腊民主制度的扩展 C．促进了欧亚非文化的交流 D．导致希腊罗马文明的消亡 8．下图为亚历山大大帝时期发行的一种银币，它以浮雕形象再现了亚历山大大帝在征服印度时的战斗场景。据此可知，该货币（  ） A．推动文明的交融互鉴 B．促进世界贸易的往来 C．承载一定的历史事实 D．宣传君权神授的理念 9．“虽然战争显然是灭亡的原因……但帝国的结构性病是经济。”这种问题不仅仅在罗马，在其他早期文明中，都有相同的境况，它们都受到了生产率低下的困扰。这说明帝国生产率低下的原因有（  ） ①奴隶境遇悲惨，丧失了生产动力 ②文化繁荣，弱化了社会生产水平 ③战争频繁，缺乏稳定的生产环境 ④帝国体制不利于巩固、维护政权 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 10．公元前3世纪后半段，罗马砂浆和拱形结构潜在用途的发现几乎同时发生在中意大利，它们很快促成了一种完全不借助传统梁木结构的革命性技术——半环形筒式拱形结构。材料说明古代罗马（  ） A．建筑材料实现重大革新 B．建筑风格趋向宏伟华丽 C．城市建设需求推动创新 D．建筑工程技术取得突破 11．考古学家在迈锡尼附近遗址发现了与《荷马史诗》描述相似的青铜盔甲，但究其年代却要早于荷马记述的时间。这说明《荷马史诗》（  ） A．创作时间早于迈锡尼文明 B．全部情节都能与考古对应 C．部分内容有一定史实依据 D．完全出自作者的主观想象 12．下图是罗马斗兽场外部的拱门，它把作为希腊古代建筑精华的柱式和罗马人深为自豪的拱门合二为一。对此理解正确的是，古罗马建筑（  ） A．融合中西特色 B．完整模仿希腊建筑 C．蕴含神灵意志 D．体现了继承和创新 13．比较法是学习历史的重要方法之一。下图两位人物的共同点是（ ） A．都生活在“查理曼帝国”时期 B．都被称为“罗马人的皇帝” C．在位时版图都是西欧最大 D．都推动了基督教发展 14．有趣的谚语可以帮助我们快速、形象地记住历史事件。下列描述中与中世纪欧洲封君封臣制相关的是（  ） A．“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣” B．“我的附庸的附庸，不是我的附庸” C．“以牙还牙，以眼还眼” D．“城市的空气使人自由” 15．13世纪的西欧庄园法庭记录显示：“农奴约翰因在领主林地砍伐三棵橡树，被处以2只羊的罚金；自由民威廉因拒绝参与庄园修路劳役，需向领主支付1枚银币。”这一记录反映出西欧庄园（  ） A．封建等级秩序非常森严 B．兼具司法与经济管理职能 C．领主与农奴的矛盾尖锐 D．自由民权利受到严格限制 16．中世纪西欧的庄园设有庄园法庭，负责审理庄园内的纠纷、维护公共秩序；庄园通过制定习惯法来规范农奴与领主的权利、义务，组织农奴共同耕作、修缮水利设施。这可反映出当时西欧庄园（  ） A．成为基层治理核心载体 B．消除了领主与农奴矛盾 C．奠定近代民主政治基础 D．实现土地完全自由流转 17．13世纪，英国剑桥大学的学者们为争取学校自主权，多次与当地市民发生冲突，甚至集体迁徙至其他城市办学。这一现象反映了中世纪大学（  ） A．受封建领主控制 B．享有司法特权 C．拥有免赋税特权 D．斗争获取自治 18．11世纪开始兴起的城市中，市民有着共同的利益诉求。把他们结合起来的纽带是一纸契约：封建主赐予的特许状，亦即市民共同遵守的城市章程。中世纪城市作为一种共同体，代表本城及市民利益。据此可知中世纪城市（  ） A．助推欧洲大学教育兴起 B．具备近代政治文明色彩 C．构建受到启蒙思想指引 D．已摆脱封建王权的束缚 19．“1453年，一种文化被无情地消灭了……它使所有的欧洲国家摆脱了野蛮，并给予其他国家文化精华……君士坦丁堡在近10个世纪中始终是西方文明世界的中心。”该材料主要（  ） A．赞颂了伊斯兰教的巨大作用 B．肯定拜占庭文化的深远影响 C．否定了奥斯曼人的野蛮进攻 D．揭示东罗马帝国灭亡的原因 20．《查士丁尼法典》规定“若需赎回俘虏，我们允许将圣物（指神有物）出卖、抵押或质押。因为人的生命比任何圣器、祭服都重要”。这表明法典（  ） A．推动罗马法体系的完备 B．维护奴隶主阶级的利益 C．注重对个人权益的维护 D．彻底改善了奴隶的地位 21．公元7世纪，日本留学生对唐朝的繁盛景象与完备制度深为叹服。回国后，他们力主效仿唐朝进行政治改革。这场改革使日本（  ） A．开始对外扩张 B．确立幕府统治 C．成为封建制国家 D．实现民族独立 22．日本仿唐风气盛行，政府曾多次派“遣唐使”学习唐朝先进文化。受唐朝货币制度影响，708年，日本正式在奈良仿照唐“开元通宝”铸造“和同开珎”（下图）。这反映出当时两国（  ） 唐朝开元通宝 日本和同开珎 A．审美观念一致 B．文明相互借鉴 C．文明交流频繁 D．铸银水平相当 23．中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度的棉花、砂糖等物品，从公元8世纪开始先后传入阿拉伯，再经阿拉伯人传入欧洲。由此表明阿拉伯人是（  ） A．欧洲古代文明的继承者 B．灿烂文学成就的创造者 C．重大科技成就的发明者 D．东西方文化交流的使者 24．格里芬是欧亚草原上黄金宝藏的守卫者，其形象主要呈现为鹰头、鸟翼、狮身。下图是格里芬在欧亚各地的各种形象，这反映出（  ） A．文明传承具有差异性与地域性 B．文化传播具有统一性与多样性 C．文明演进具有一致性和时段性 D．文化发展具有同源性和封闭性 25．某同学在研究性学习中搜集了以下材料：佛教“众生平等”、基督教“信徒皆兄弟”、伊斯兰教“穆斯林皆兄弟”。据此可知，三者的共同点是（  ） A．都发展成为世界性宗教 B．都产生于亚洲的西部 C．都主张要破除等级观念 D．都促进了当地的统一 第Ⅱ卷 二、非选择题（本题共3小题，共35分） 26．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料一【建筑中的历史】 金字塔是古埃及太阳神“拉”崇拜的象征，其阶梯状结构寓意国王灵魂能够升天，实现与太阳神的合一。金字塔规模巨大令人震撼，呈几何学完美形状，底长、高度、倾角都经过精密计算。埃及最壮观的三座金字塔建于古王国第四王朝，当时埃及首次确立统一集权王国，政治稳定为经济发展提供了保障，也为建造金字塔奠定物质基础。 ——摘编自中国日报网《古埃及金字塔3800年没被超越，内部细节太震撼！》 材料二【法律中的历史】 汉谟拉比法典将人分为三种等级：有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶。法典对奴隶制予以严格保护，体现了法典的性质。法典内容包括诉讼程序、盗窃处理、租佃、雇佣、商业高利贷、婚姻、继承、伤害、债务、奴隶等等。在法典中，奴隶毫无权利可言，稍有过失即受到断肢的可怕惩罚。 ——摘编自张凤华《汉谟拉比法典》 材料三【制度中的历史】 印度人被分为四级：一曰祭司，即婆罗门；二曰武士，即刹帝利；三曰工人阶级，即吠舍，包括农民、工人及商人；四曰奴隶阶级，即首陀罗。换言之，这四级的人，即祈祷者、打仗者、生产及买卖者、供他人驱使者是也。《婆罗门法典》对这四级人的本务及其相互之关系有着严格规定。其中，首陀罗的任务就是规规矩矩侍候其他三个阶级的人。 ——摘编自周谷城《世界通史》 （1）金字塔被誉为古埃及文明的象征。根据材料一并结合所学，说明其原因。（4分） （2）根据材料二并结合所学，概括《汉谟拉比法典》的特点。（4分） （3）根据材料三并结合所学，指出种姓制度中的最高等级是什么？并分析种姓制度的实质。（4分） 27．阅读下列材料，回答问题。（11分） 材料一：雅典的民主政治是古代希腊文明的瑰宝。它依靠公民大会、五百人议事会和陪审法庭等机构，实现了公民的直接参政。但这种民主只限于成年男性公民，妇女、外邦人和奴隶被排除在外。 材料二：罗马法是古罗马文明的重要成就。《十二铜表法》是罗马第一部成文法，它明确了法律条文，遏制了贵族对法律的随意解释。罗马法后来发展为万民法，成为近代欧美国家立法的重要渊源。 （1）根据材料一，概括雅典民主政治的特点和局限性。（4分） （2）根据材料二，指出《十二铜表法》的地位和罗马法的影响。（3分） （3）结合所学知识，谈谈古代希腊罗马文明对近代西方文明的贡献。（4分） 28．阅读材料，回答问题。（12分） 材料一 （西欧）在封建主义制度下，没有一个人是至高无上的统治者。国王和百姓、领主和封臣都共守一种契约。每个人都对他人负有某种义务。如一人违约，义务也就中止。如果一个封臣拒绝履行他应尽的义务，国王有权强制执行。如果一个国王侵犯了封臣的权利，封臣们也可以联合起来反对他，封臣们组成国王的议事会，国王应按封臣们的劝告行事。如果封臣们认为国王滥用他的权力，可以对他进行限制。 ——摘编自【美】帕尔默《现代世界史》 （1）据材料一，概括西欧封建关系的特点。（2分） 材料二 下面摘录的是中世纪英国国王颁发给城市和市民的特许状。 ·（英）亨利一世授予伦敦城市特许状：伦敦市民可以任命他们所属的伦敦市民为市长，并任命他们所属的伦敦市民为法官…… ·（英）亨利二世在特许状中规定：如果我召集我的市民们为了我的任何军事事务出征，那么出征费用由市民们承担……如果他们获得了任何战利品，他们必须与我均分。 ·（英）亨利三世授予克劳彻斯特城市特许状：除非是涉及市外地产持有权，否则一切诉讼都在该市内进行，任何郡官都不得对该城的诉讼进行干涉。 ——摘编自冯正好《中世纪西欧的城市特许状》 （2）据材料二，分析西欧城市与王权之间存在着怎样的利益关系？（4分） 材料三 11世纪，工商业的繁荣和城市的兴起推动了社会对教育的需求，出现新型学校，使人们对科学、医学、法学、哲学和神学进行了广泛的学习，……推动了欧洲教育的发展。到12世纪，在有些教育普及程度高的城市中兴起了中世纪的大学，大学又促进了城市的发展和繁荣，……虽然宗教思想在中世纪教育中依然占主导地位，但是大学却为新时代文化的出现和知识的飞速增长奠定了基础。 ——摘编自王挺之《欧洲中世纪的教育》 （3）据材料三，概括中世纪大学的兴起对欧洲文明发展的影响。（4分） （4）基于上述材料和问题，概括其反映的主题。（2分） 8 / 8 学科网（北京）股份有限公司 $ 模块检测卷 世界古代史（南京专用） （考试时间：50分钟 试卷满分：60分） 注意事项： 1．本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答第Ⅰ卷时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。 3．回答第Ⅱ卷时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 4．测试范围：九年级第1-12课。 5．难度系数：0．8。 6．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷 一、选择题：本题共25小题，每小题1分，共25分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1．“这是一条流经非洲东部与北部的河流，它自南向北注入地中海，定期泛滥，使人们知道它一旦失控，就会毁灭一切。于是人们挖渠把泛滥的河水储存起来，涨水、退水时，他们精确记录和计算，最终创造出了灿烂的文明。”下列文明成就中，属于材料中“灿烂的文明”的是（  ） A．最早的成文法典 B．等级森严的种姓制度 C．神秘的象形文字 D．惊艳后世的哲学成就 【答案】C 【解析】根据题干“流经非洲东部与北部”“自南向北注入地中海”“定期泛滥”“挖渠把泛滥的河水储存起来”并结合所学知识可知，这条河流是尼罗河，该地区是古埃及文明。古埃及人创造了象形文字，是材料中“灿烂的文明”的成就之一，C项正确；最早的成文法典是古巴比伦的《汉谟拉比法典》，位于两河流域，排除A项；等级森严的种姓制度是古印度的文明成就，位于印度河流域，排除B项；哲学成就是古希腊等地的文明成就，与古埃及无关，排除D项。故选C项。 2．古埃及的国王称为“法老”，法老被视为神，古埃及人赞扬他说：“威令在你的口中，认知在你的心中，而你的舌头可以产生正义。”这表明古埃及推行（  ） A．法制文化 B．种姓制度 C．民主政治 D．王权与神权结合 【答案】D 【解析】根据题干“古埃及的国王称为‘法老’，法老被视为神”和所学知识可知，在古埃及，法老被视为神，这说明古埃及推行王权与神权结合，D项正确；题干中并没有说明古埃及法律至上，无法得知古埃及推行法制文化，排除A项；种姓制度是古印度的制度，与古埃及无关，排除B项；民主政治是古希腊的政治模式，与古埃及无关，排除C项。故选D项。 3．恩西在苏美尔城市国家时期（约公元前2900—前2334年）既是城邦自治首领，又是神庙最高祭司，同时兼任军事统帅；但至乌尔第三王朝时期（约公元前2113—前2006年），恩西却成为一种由中央任免的地方行政官员，同时还需要向国家交纳贡赋。这反映出该地区（  ） A．农业种植技术不断提升 B．法律体系渐趋完善 C．由城邦向地域国家演进 D．深受埃及文明影响 【答案】C 【解析】据材料可知，恩西从拥有自治权的城邦首领变为由中央任免且需要交纳贡赋的地方行政官员，这明确体现了政治权力的集中和地方自治的削弱，是城邦向更具统一性和中央集权的地域国家演进的标志，C项正确；材料中并未提及农业种植技术的变化，恩西身份和职责的变化与农业种植技术的提升无关，排除A项；材料中并未提及法律体系的相关内容，恩西身份的变化并不能说明法律体系的完善情况，排除B项；材料中并未提及苏美尔地区与埃及文明的交流或影响，恩西身份的变化并不能说明苏美尔地区深受埃及文明的影响，排除D项。故选C项。 4．下图呈现了世界古代文明在文字发展方面的概况。由此可知，古代文明具有（  ） 尼罗河流域的埃及人使用莎草制成莎草纸，在上面书写文字，创造了象形文字 两河流域的苏美尔人用泥土制造泥板，并在上面书写文字，创造了楔形文字 黄河流域的中国人在龟甲和兽骨上面书写文字，创造了甲骨文 A．传承性 B．多元性 C．包容性 D．优劣性 【答案】B 【解析】根据题干“尼罗河流域埃及的象形文字、两河流域苏美尔人的楔形文字、黄河流域中国的甲骨文”和所学知识可知，这三种文字分属不同文明，各具特色。多元性指文明的多样性，不同文明在文字等方面呈现出不同形态，题干正体现了这一点，B项正确；传承性强调文明间的继承延续，题干未体现文字的继承关系，排除A项；包容性指文明间的吸收融合，题干未涉及不同文明的交流融合，排除C项；优劣性认为文明有好坏之分，不符合文明平等的原则，排除D项。故选B项。 5．有学者指出：公元前1500年，一群雅利安人成功入侵并统治印度后，为维护雅利安人的统治权以及确保各项工作都有一定的人数，建立了种姓制度。最初的种姓制度并非要划分阶层及人的高低贵贱。该学者认为，种姓制度（  ） A．界限森严不可逾越 B．容易造成社会混乱 C．目的在于巩固统治 D．划分依据比较明确 【答案】C 【解析】根据题干“为维护雅利安人的统治权以及确保各项工作都有一定的人数，建立了种姓制度。最初的种姓制度并非要划分阶层及人的高低贵贱”和所学知识可知，该学者认为种姓制度建立的根本目的是服务于统治阶级的稳定与社会职能的分配，虽然种姓制度在历史发展中逐渐演变为界限森严、等级分明的体系，但其初衷并非社会隔离或身份歧视，而是功能性、工具性的统治安排，C项正确；界限森严不可逾越是制度发展后的特征，非学者所强调的“初衷”，排除A项；容易造成社会混乱与题干所述“维护统治”相悖，排除B项；题干未提及划分标准，且与“并非要划分阶层”矛盾，排除D项。故选C项。 6．古代印度政治法律的制定，人的道德观念的形成，以及各民族传统的风俗习惯，都是在宗教的影响下发展起来的。而且宗教也融入印度的文化之中，其民族语言，文学，艺术，音乐，舞蹈，雕刻等更是以宗教为中心。材料说明古代印度宗教（  ） A．与种姓制度密切相关 B．渗透社会生活各层面 C．强调众生平等的理念 D．派系复杂且秩序混乱 【答案】B 【解析】材料明确“而且宗教也融入印度的文化之中，其民族语言，文学，艺术，音乐，舞蹈，雕刻等更是以宗教为中心”可知，宗教影响了政治法律、道德观念、风俗习惯，并且融入了民族语言、文学、艺术、音乐、舞蹈、雕刻等文化领域。这充分说明宗教已经渗透到了古代印度社会生活的方方面面，是对材料最全面的概括，B项正确；材料中并未提及种姓制度，而是强调宗教对社会生活的影响，排除A项；佛教虽提倡众生平等，但材料并未涉及这一理念，排除C项；材料只说明了宗教的广泛影响，并未提及宗教派系的情况，排除D项。故选B项。 7．在亚历山大庞大的远征军队伍中有工程师、哲学家、地理学家等专门人才。他们沿途收集资料、绘制地图，与当地哲人交往。这一现象表明，亚历山大远征客观上（  ） A．加速亚非自然经济的解体 B．推动了希腊民主制度的扩展 C．促进了欧亚非文化的交流 D．导致希腊罗马文明的消亡 【答案】C 【解析】根据材料“远征军队伍中有工程师、哲学家、地理学家等专门人才。他们沿途收集资料、绘制地图，与当地哲人交往”，结合所学知识可知，亚历山大东征伴随希腊人向东方的迁徙，将希腊文化带入埃及、波斯等地，同时也接触了东方文明，这客观上促进了欧亚非文化的交流，C项正确；材料仅提及文化交流活动，未涉及对亚非自然经济解体的加速作用，排除A项；亚历山大东征推动了希腊文化传播，并非推动希腊民主制度的扩展，且东方地区多为君主专制，排除B项；亚历山大东征促进了希腊文明的传播与扩展，并未导致希腊罗马文明的消亡，排除D项。故选C项。 8．下图为亚历山大大帝时期发行的一种银币，它以浮雕形象再现了亚历山大大帝在征服印度时的战斗场景。据此可知，该货币（  ） A．推动文明的交融互鉴 B．促进世界贸易的往来 C．承载一定的历史事实 D．宣传君权神授的理念 【答案】C 【解析】根据题干信息“下图为亚历山大大帝时期发行的一种银币，它以浮雕形象再现了亚历山大大帝在征服印度时的战斗场景”和所学知识可知，“以浮雕形象再现了亚历山大大帝在征服印度时的战斗场景”表明货币上的图案记录了特定历史事件，即承载了一定的历史事实，C项正确；“推动文明的交融互鉴”是亚历山大东征的影响，而非货币本身的作用，排除A项；“促进世界贸易的往来”与题干中“战斗场景”的核心信息无关，排除B项；“宣传君权神授的理念”指通过宗教、政治宣传等方式，宣扬君主的权力来自神的授予，以此强化君主专制统治的合法性，材料没有涉及，排除D项。故选C项。 9．“虽然战争显然是灭亡的原因……但帝国的结构性病是经济。”这种问题不仅仅在罗马，在其他早期文明中，都有相同的境况，它们都受到了生产率低下的困扰。这说明帝国生产率低下的原因有（  ） ①奴隶境遇悲惨，丧失了生产动力 ②文化繁荣，弱化了社会生产水平 ③战争频繁，缺乏稳定的生产环境 ④帝国体制不利于巩固、维护政权 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】B 【解析】据材料“都受到了生产率低下的困扰”并结合所学可知，在奴隶制社会中，奴隶是主要的生产者，他们的境遇悲惨，没有生产积极性，是导致帝国生产率低下的一个重要原因，故①正确；战争频繁会导致社会动荡不安，破坏生产设施，使生产者无法安心生产，从而影响生产率，故③正确，①③符合题意，B项正确；文化繁荣通常与社会的进步和发展相伴随，它可能会促进知识的传播、技术的创新和社会的进步，而不是弱化社会生产水平，故②错误，排除AC项；帝国体制通常是为了巩固和维护政权而建立的，不利于巩固、维护政权说法错误，故④错误，排除D项。故选B项。 10．公元前3世纪后半段，罗马砂浆和拱形结构潜在用途的发现几乎同时发生在中意大利，它们很快促成了一种完全不借助传统梁木结构的革命性技术——半环形筒式拱形结构。材料说明古代罗马（  ） A．建筑材料实现重大革新 B．建筑风格趋向宏伟华丽 C．城市建设需求推动创新 D．建筑工程技术取得突破 【答案】D 【解析】根据题干“它们很快促成了一种完全不借助传统梁木结构的革命性技术——半环形筒式拱形结构”可知，古代罗马建筑工程技术在应用方式上实现了突破，D项正确；题干革命性技术强调的是技术应用方式的革新，而非建筑材料本身的重大革新，材料未体现材料种类的突破，排除A项；材料仅描述技术的革命性，未涉及建筑风格宏伟华丽的相关信息，排除B项；材料未提及城市建设需求对技术创新的推动作用，革命性技术的出现源于技术自身的发现与应用，而非外部需求，排除C项。故选D项。 11．考古学家在迈锡尼附近遗址发现了与《荷马史诗》描述相似的青铜盔甲，但究其年代却要早于荷马记述的时间。这说明《荷马史诗》（  ） A．创作时间早于迈锡尼文明 B．全部情节都能与考古对应 C．部分内容有一定史实依据 D．完全出自作者的主观想象 【答案】C 【解析】根据题干“考古学家在迈锡尼附近遗址发现了与《荷马史诗》描述相似的青铜盔甲，但究其年代却要早于荷马记述的时间”和所学可知，题干中考古发现的青铜盔甲与《荷马史诗》描述相似，但年代早于荷马记述，说明史诗中的部分内容（如盔甲）可能源于更早的历史遗存，反映了其有一定史实依据，而非完全虚构，C项正确；荷马生活于公元前8世纪，迈锡尼文明存在于公元前16—12世纪，史诗创作时间晚于该文明，排除A项；题干仅提及“盔甲”这一细节对应，未涉及“全部情节”，且史诗包含神话传说成分，排除B项；考古发现直接否定了“完全主观想象”的说法，排除D项。故选C项。 12．下图是罗马斗兽场外部的拱门，它把作为希腊古代建筑精华的柱式和罗马人深为自豪的拱门合二为一。对此理解正确的是，古罗马建筑（  ） A．融合中西特色 B．完整模仿希腊建筑 C．蕴含神灵意志 D．体现了继承和创新 【答案】D 【解析】题干指出罗马斗兽场拱门“把希腊古代建筑精华的柱式和罗马人深为自豪的拱门合二为一”，说明古罗马建筑既继承了希腊建筑的柱式（继承），又融入了罗马自身的拱门技术（创新），D项正确；“融合中西特色”错误，题干未涉及中国元素，排除A项；罗马建筑并非单纯模仿，而是结合自身创新，排除B项；题干和图片都没有提及任何与“神灵意志”相关的宗教或精神内涵，因此该选项与题意无关，排除C项。故选D项。 13．比较法是学习历史的重要方法之一。下图两位人物的共同点是（ ） A．都生活在“查理曼帝国”时期 B．都被称为“罗马人的皇帝” C．在位时版图都是西欧最大 D．都推动了基督教发展 【答案】D 【解析】根据材料和所学知识可知，克洛维是法兰克王国的建立者，查理大帝是查理曼帝国的建立者。克洛维皈依基督教以巩固统治，查理大帝则进一步扶持基督教，命令人民信仰基督教，两人均推动了基督教发展。D项正确；克洛维生活在5-6世纪，查理曼帝国形成于8世纪，克洛维不可能生活在查理曼帝国时期，排除A项；“罗马人的皇帝”是800年教皇为查理大帝加冕的称号，克洛维未获得此称号，排除B项；查理大帝在位时查理曼帝国版图是西欧最大，克洛维时期的法兰克王国版图远小于此，排除C项；故选D项。 14．有趣的谚语可以帮助我们快速、形象地记住历史事件。下列描述中与中世纪欧洲封君封臣制相关的是（  ） A．“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣” B．“我的附庸的附庸，不是我的附庸” C．“以牙还牙，以眼还眼” D．“城市的空气使人自由” 【答案】B 【解析】据题干“与中世纪欧洲封君封臣制相关”和所学知识可知，封君封臣制的特点是封君与封臣的关系具有严格的等级性，而且权力、义务交织在一起，有一定的契约意义，其核心特征是我的附庸的附庸，不是我的附庸，B项正确；普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣出自《诗经》，描述的是中国古代西周的分封制，与中世纪欧洲封君封臣制无关，排除A项；以牙还牙，以眼还眼出自古巴比伦的《汉谟拉比法典》，体现了同态复仇的法律原则，与封君封臣制无关，排除C项；城市的空气使人自由反映的是中世纪欧洲城市争取自治权的历史现象，与封君封臣制无关，排除D项。故选B项。 15．13世纪的西欧庄园法庭记录显示：“农奴约翰因在领主林地砍伐三棵橡树，被处以2只羊的罚金；自由民威廉因拒绝参与庄园修路劳役，需向领主支付1枚银币。”这一记录反映出西欧庄园（  ） A．封建等级秩序非常森严 B．兼具司法与经济管理职能 C．领主与农奴的矛盾尖锐 D．自由民权利受到严格限制 【答案】B 【解析】据材料“农奴……被处以2只羊的罚金；自由民……需向领主支付1枚银币”可知，庄园法庭对农奴和自由民的处罚（如罚金、代偿）属于司法职能的体现，即通过裁决维护庄园秩序。同时，罚金和代偿作为经济手段，间接反映了庄园对经济资源的管理，B项正确；案例核心是违规处罚，未体现不同等级间的权力、地位差异或等级制度的森严性，排除A项；农奴和自由民的违规行为及处罚反映的是庄园规则的执行，而非阶级矛盾的激化，排除C项；材料除了自由民还有农奴，且强调的是自由民受庄园规则约束，不是权利受到严格限制，排除D项。故选B项。 16．中世纪西欧的庄园设有庄园法庭，负责审理庄园内的纠纷、维护公共秩序；庄园通过制定习惯法来规范农奴与领主的权利、义务，组织农奴共同耕作、修缮水利设施。这可反映出当时西欧庄园（  ） A．成为基层治理核心载体 B．消除了领主与农奴矛盾 C．奠定近代民主政治基础 D．实现土地完全自由流转 【答案】A 【解析】根据题干“中世纪西欧的庄园设有庄园法庭，负责审理庄园内的纠纷、维护公共秩序；庄园通过制定习惯法来规范农奴与领主的权利、义务，组织农奴共同耕作、修缮水利设施”可知，庄园通过法庭审理纠纷、制定习惯法规范权利义务、组织公共事务（如耕作和水利），说明庄园承担了基层社会的司法管理、生产协作等职能，成为当时西欧基层治理的核心载体，A项正确；庄园制度下领主与农奴的阶级矛盾始终存在，习惯法本质是维护领主特权，排除B项；庄园法庭体现封建等级秩序，而非近代民主原则，排除C项；土地所有权归领主，农奴仅有使用权且受封建契约限制，排除D项。故选A项。 17．13世纪，英国剑桥大学的学者们为争取学校自主权，多次与当地市民发生冲突，甚至集体迁徙至其他城市办学。这一现象反映了中世纪大学（  ） A．受封建领主控制 B．享有司法特权 C．拥有免赋税特权 D．斗争获取自治 【答案】D 【解析】根据材料和所学知识可知，13世纪英国剑桥大学的学者们为争取学校自主权，多次与当地市民发生冲突，甚至集体迁徙至其他城市办学，这体现了中世纪大学通过斗争来获取自治权，D项正确；材料中未提及封建领主对大学的控制，大学争取自主权的对象是市民，而非封建领主，该选项与材料无关，排除A项；司法特权指大学师生免受普通法庭审判，由大学法庭独立审理，材料中没有涉及司法相关内容，该选项与材料无关，排除B项；免赋税特权指大学师生可以免除赋税及其他封建义务，材料中没有提到赋税相关内容，该选项与材料无关，排除C项。故选D项。 18．11世纪开始兴起的城市中，市民有着共同的利益诉求。把他们结合起来的纽带是一纸契约：封建主赐予的特许状，亦即市民共同遵守的城市章程。中世纪城市作为一种共同体，代表本城及市民利益。据此可知中世纪城市（  ） A．助推欧洲大学教育兴起 B．具备近代政治文明色彩 C．构建受到启蒙思想指引 D．已摆脱封建王权的束缚 【答案】B 【解析】根据材料“把他们结合起来的纽带是一纸契约：封建主赐予的特许状，亦即市民共同遵守的城市章程。中世纪城市作为一种共同体，代表本城及市民利益”，结合所学知识可知，中世纪城市以契约和章程作为纽带，体现了一定的法治和自治色彩，具备近代政治文明的某些特征，B项正确；助推欧洲大学教育兴起，材料未涉及大学教育兴起的相关内容，排除A项；构建受到启蒙思想指引，启蒙思想兴起于17—18世纪，晚于中世纪城市兴起的时间，时间不符，排除C项；已摆脱封建王权的束缚，中世纪城市获得特许状是在封建主的赐予下取得一定自治权，并未摆脱封建王权的束缚，与史实不符，排除D项。故选B项。 19．“1453年，一种文化被无情地消灭了……它使所有的欧洲国家摆脱了野蛮，并给予其他国家文化精华……君士坦丁堡在近10个世纪中始终是西方文明世界的中心。”该材料主要（  ） A．赞颂了伊斯兰教的巨大作用 B．肯定拜占庭文化的深远影响 C．否定了奥斯曼人的野蛮进攻 D．揭示东罗马帝国灭亡的原因 【答案】B 【解析】根据题干信息“它使所有的欧洲国家摆脱了野蛮，并给予其他国家文化精华”并结合所学知识可知，拜占庭文化继承了古希腊罗马文化，并融合了东方文化元素，对欧洲乃至世界文明发展产生了深远影响。材料正是对这一影响的肯定，B项正确；材料中并未提及伊斯兰教，其核心是对拜占庭文化的评价，与伊斯兰教无关，排除A项；材料仅陈述了1453年拜占庭灭亡的事实，并未对奥斯曼帝国的进攻性质进行评判，重点在于强调文化本身的价值，排除C项；材料没有分析拜占庭帝国灭亡的政治、军事等原因，而是侧重于其文化遗产的历史意义，排除D项。故选B项。 20．《查士丁尼法典》规定“若需赎回俘虏，我们允许将圣物（指神有物）出卖、抵押或质押。因为人的生命比任何圣器、祭服都重要”。这表明法典（  ） A．推动罗马法体系的完备 B．维护奴隶主阶级的利益 C．注重对个人权益的维护 D．彻底改善了奴隶的地位 【答案】C 【解析】根据题干信息“若需赎回俘虏，我们允许将圣物（指神有物）出卖、抵押或质押。因为人的生命比任何圣器、祭服都重要”可知，法典将人的生命价值置于宗教物品之上，允许为赎回俘虏（保障生命）而处置圣物，体现了对生命权这一核心个人权益的重视与维护，C项正确；《查士丁尼法典》是罗马法体系的重要组成部分，确实推动了体系的完备，但题干重点是这条规定体现的理念，而非其对体系的作用，排除A项；《查士丁尼法典》本质上是维护奴隶主阶级统治的工具，但题干中的规定未直接体现维护奴隶主利益的内容，排除B项；《查士丁尼法典》仍维护奴隶制，奴隶的地位并未被“彻底改善”，排除D项。故选C项。 21．公元7世纪，日本留学生对唐朝的繁盛景象与完备制度深为叹服。回国后，他们力主效仿唐朝进行政治改革。这场改革使日本（  ） A．开始对外扩张 B．确立幕府统治 C．成为封建制国家 D．实现民族独立 【答案】C 【解析】根据题干“公元7世纪”“日本留学生……力主效仿唐朝进行政治改革”并结合所学知识可知，这是日本的大化改新。大化改新学习唐朝制度，在政治、经济等方面进行改革，使日本从奴隶社会过渡到封建社会，成为封建制国家，C项正确。大化改新并未使日本开始对外扩张，排除A项；幕府统治建立于12世纪，晚于大化改新，排除B项；日本自古以来就是独立国家，不存在民族独立问题，排除D项。故选C项。 22．日本仿唐风气盛行，政府曾多次派“遣唐使”学习唐朝先进文化。受唐朝货币制度影响，708年，日本正式在奈良仿照唐“开元通宝”铸造“和同开珎”（下图）。这反映出当时两国（  ） 唐朝开元通宝 日本和同开珎 A．审美观念一致 B．文明相互借鉴 C．文明交流频繁 D．铸银水平相当 【答案】C 【解析】根据题干“日本仿唐风气盛行”“多次派‘遣唐使’学习唐朝先进文化”“708年，日本正式在奈良仿照唐‘开元通宝’铸造‘和同开珎’”并结合所学知识可知，唐朝时期国力强盛、文化繁荣，对周边国家和地区产生强大吸引力。日本多次派遣遣唐使来华，全面学习唐朝的政治制度、律令法规、文字书法、建筑艺术、货币制度等。“和同开珎”是日本奈良朝模仿唐朝“开元通宝”钱文形制铸造的官方铜钱，其钱文书法、圆形方孔的形制、重量尺寸均与开元通宝高度相似，这反映了当时中日两国文明交流频繁，C项正确；审美观念具有主观性和时代性，唐朝与日本在器物形制上存在模仿与被模仿关系，但“审美观念一致”表述过于绝对化，排除A项；题干强调的是日本仿效唐朝文化，是单向的学习与吸收，并未体现唐朝对日本文明的借鉴，因此“相互借鉴”表述不准确，排除B项；题干仅涉及货币形制的模仿，未对两国铸造工艺技术水平进行比较，无法得出“铸银水平相当”的结论，且“和同开珎”是铜钱，并非银钱，排除D项。故选C项。 23．中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度的棉花、砂糖等物品，从公元8世纪开始先后传入阿拉伯，再经阿拉伯人传入欧洲。由此表明阿拉伯人是（  ） A．欧洲古代文明的继承者 B．灿烂文学成就的创造者 C．重大科技成就的发明者 D．东西方文化交流的使者 【答案】D 【解析】根据材料“从公元8世纪开始先后传入阿拉伯，再经阿拉伯人传入欧洲”可知，阿拉伯人凭借地理位置优势，将东方的科技发明和产物传入西方，同时也将西方文化传入东方，搭建了东西方文明沟通的桥梁，D项正确；材料核心描述阿拉伯人将中国、印度的文明成果传入欧洲，侧重文明传播而非继承欧洲文明，排除A项；材料提及的造纸术、指南针、火药、棉花、砂糖等均属于科技发明与经济作物范畴，未涉及任何阿拉伯文学成就，排除B项；材料明确指出“中国的造纸术、指南针、火药”“印度的棉花、砂糖等物品”，说明这些科技成果的发明者是中国和印度，而非阿拉伯人，排除C项。故选D项。 24．格里芬是欧亚草原上黄金宝藏的守卫者，其形象主要呈现为鹰头、鸟翼、狮身。下图是格里芬在欧亚各地的各种形象，这反映出（  ） A．文明传承具有差异性与地域性 B．文化传播具有统一性与多样性 C．文明演进具有一致性和时段性 D．文化发展具有同源性和封闭性 【答案】B 【解析】根据所学知识可知，题干中格里芬在希腊、埃及、亚述（中亚）、波斯等欧亚不同地区均有出现，其核心形象（鹰头、鸟翼、狮身）具有统一性，体现文化传播中的共同源头；同时各地格里芬造型细节存在差异，反映出文化传播过程中的地域多样性，B项正确；“文明传承”强调同一文明内部的纵向延续，而题干是不同地区的横向分布，并非传承，排除A项；“文明演进”侧重时间维度的发展变化，题干未体现时间上的演进过程，排除C项；“封闭性”与事实不符，格里芬在多地出现恰恰说明文化交流而非封闭，排除D项。故选B项。 25．某同学在研究性学习中搜集了以下材料：佛教“众生平等”、基督教“信徒皆兄弟”、伊斯兰教“穆斯林皆兄弟”。据此可知，三者的共同点是（  ） A．都发展成为世界性宗教 B．都产生于亚洲的西部 C．都主张要破除等级观念 D．都促进了当地的统一 【答案】C 【解析】据题干“佛教‘众生平等’、基督教‘信徒皆兄弟’、伊斯兰教‘穆斯林皆兄弟’”和所学知识可知，这些教义都强调平等与兄弟情谊，核心是主张破除等级观念，C项正确；佛教产生于古印度（南亚），基督教和伊斯兰教产生于亚洲西部，因此并非都产生于亚洲西部，排除B项；佛教、基督教和伊斯兰教虽都发展成为世界性宗教，但题干材料仅涉及教义内容，未体现宗教的传播范围，排除A项；这些宗教对当地统一的影响各异，如伊斯兰教促进了阿拉伯半岛统一，而佛教和基督教在产生初期并未直接推动统一，且材料未涉及统一问题，排除D项。故选C项。 第Ⅱ卷 二、非选择题（本题共3小题，共35分） 26．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料一【建筑中的历史】 金字塔是古埃及太阳神“拉”崇拜的象征，其阶梯状结构寓意国王灵魂能够升天，实现与太阳神的合一。金字塔规模巨大令人震撼，呈几何学完美形状，底长、高度、倾角都经过精密计算。埃及最壮观的三座金字塔建于古王国第四王朝，当时埃及首次确立统一集权王国，政治稳定为经济发展提供了保障，也为建造金字塔奠定物质基础。 ——摘编自中国日报网《古埃及金字塔3800年没被超越，内部细节太震撼！》 材料二【法律中的历史】 汉谟拉比法典将人分为三种等级：有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶。法典对奴隶制予以严格保护，体现了法典的性质。法典内容包括诉讼程序、盗窃处理、租佃、雇佣、商业高利贷、婚姻、继承、伤害、债务、奴隶等等。在法典中，奴隶毫无权利可言，稍有过失即受到断肢的可怕惩罚。 ——摘编自张凤华《汉谟拉比法典》 材料三【制度中的历史】 印度人被分为四级：一曰祭司，即婆罗门；二曰武士，即刹帝利；三曰工人阶级，即吠舍，包括农民、工人及商人；四曰奴隶阶级，即首陀罗。换言之，这四级的人，即祈祷者、打仗者、生产及买卖者、供他人驱使者是也。《婆罗门法典》对这四级人的本务及其相互之关系有着严格规定。其中，首陀罗的任务就是规规矩矩侍候其他三个阶级的人。 ——摘编自周谷城《世界通史》 （1）金字塔被誉为古埃及文明的象征。根据材料一并结合所学，说明其原因。（4分） （2）根据材料二并结合所学，概括《汉谟拉比法典》的特点。（4分） （3）根据材料三并结合所学，指出种姓制度中的最高等级是什么？并分析种姓制度的实质。（4分） 【答案】（1）原因：①金字塔体现出的对太阳神的崇拜，反映了古埃及的宗教观念和墓葬习俗；②金字塔建筑技术高超，反映了古埃及社会经济发展和科技文化的较高水平，是古埃及人民智慧的结晶；③金字塔是法老王权的集中体现，象征王权至尊，反映了古埃及的集权统治；④金字塔的建造时期是古埃及文明发展时期，见证了古埃及的兴衰荣辱。（符合题意、任答两点即可）（4分） （2）特点：①阶级性鲜明；②内容全面，体系较为完备；③刑罚残酷。（符合题意、任答两点即可）（4分） （3）最高等级：婆罗门。（2分） 实质：是严格的社会等级制度（或是维护奴隶主阶级统治的等级制度）。（2分） 【解析】（1）原因：根据材料“金字塔是古埃及太阳神“拉”崇拜的象征，其阶梯状结构寓意国王灵魂能够升天，实现与太阳神的合一。”可知，古埃及人认为金字塔体现出的对太阳神的崇拜，反映了古埃及的宗教观念和墓葬习俗；根据材料“金字塔规模巨大令人震撼，呈几何学完美形状，底长、高度、倾角都经过精密计算。”可知，金字塔建筑技术高超，反映了古埃及社会经济发展和科技文化的较高水平，是古埃及人民智慧的结晶；根据材料“埃及最壮观的三座金字塔建于古王国第四王朝，当时埃及首次确立统一集权王国，政治稳定为经济发展提供了保障，也为建造金字塔奠定物质基础。”可知，金字塔是法老王权的集中体现，象征王权至尊，反映了古埃及的集权统治；金字塔的建造时期是古埃及文明发展时期，见证了古埃及的兴衰荣辱。 （2）特点：根据材料“有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶。法典对奴隶制予以严格保护，体现了法典的性质。”可知，《汉谟拉比法典》体现了阶级性鲜明的特点；根据材料“法典内容包括诉讼程序、盗窃处理、租佃、雇佣、商业高利贷、婚姻、继承、伤害、债务、奴隶等等。”可知，《汉谟拉比法典》的内容全面，体系较为完备；根据材料“在法典中，奴隶毫无权利可言，稍有过失即受到断肢的可怕惩罚。”可知，《汉谟拉比法典》体现了刑罚残酷的特点。 （3）最高等级：根据材料“一曰祭司，即婆罗门”，结合所学知识可知，印度种姓制度的最高等级是婆罗门，掌管祭祀职责。 实质：根据材料“这四级的人，即祈祷者、打仗者、生产及买卖者、供他人驱使者是也。《婆罗门法典》对这四级人的本务及其相互之关系有着严格规定。其中，首陀罗的任务就是规规矩矩侍候其他三个阶级的人。”可知，古代印度的种姓制度是严格的社会等级制度，种姓制度的实质是维护奴隶主阶级统治的等级制度。 27．阅读下列材料，回答问题。（11分） 材料一：雅典的民主政治是古代希腊文明的瑰宝。它依靠公民大会、五百人议事会和陪审法庭等机构，实现了公民的直接参政。但这种民主只限于成年男性公民，妇女、外邦人和奴隶被排除在外。 材料二：罗马法是古罗马文明的重要成就。《十二铜表法》是罗马第一部成文法，它明确了法律条文，遏制了贵族对法律的随意解释。罗马法后来发展为万民法，成为近代欧美国家立法的重要渊源。 （1）根据材料一，概括雅典民主政治的特点和局限性。（4分） （2）根据材料二，指出《十二铜表法》的地位和罗马法的影响。（3分） （3）结合所学知识，谈谈古代希腊罗马文明对近代西方文明的贡献。（4分） 【答案】（1）特点：直接参政；依靠专门机构实现民主。（2分） 局限性：民主范围狭窄，仅成年男性公民享有民主权利，妇女、外邦人、奴隶被排除在外。（2分） （2）《十二铜表法》地位：罗马第一部成文法。（1分） 罗马法影响：遏制了贵族对法律的随意解释；成为近代欧美国家立法的重要渊源。（2分） （3）贡献：雅典民主政治为近代西方民主制度奠定了基础；罗马法是近代欧美国家法律体系的重要渊源；希腊罗马的文化（哲学、文学、艺术等）对近代西方文化发展产生重要影响。（答出两点即可）（4分） 【解析】（1）特点：根据材料一“依靠公民大会、五百人议事会和陪审法庭等机构，实现了公民的直接参政”，可知雅典民主政治的核心特点是直接参政，公民无需通过代表，可直接参与公民大会讨论并表决国家重大事务，这是雅典民主与近代代议制民主的核心区别；同时，雅典设立了公民大会（最高权力机构）、五百人议事会（行政机构）、陪审法庭（司法机构）等专门民主机构，各机构分工明确、相互配合，形成了系统的民主运作机制，体现了依靠专门机构实现民主的特征，保障了民主政治的有序运行。 局限性：材料一明确指出“这种民主只限于成年男性公民，妇女、外邦人和奴隶被排除在外”可知，雅典民主政治的局限性为民主范围狭窄，仅成年男性公民享有民主权利，妇女、外邦人、奴隶被排除在外。 （2）《十二铜表法》地位：根据材料二“《十二铜表法》是罗马第一部成文法”可知，《十二铜表法》的地位为罗马第一部成文法。 罗马法影响：材料二提到它“明确了法律条文，遏制了贵族对法律的随意解释”，这打破了贵族对法律的垄断，一定程度上维护了平民的利益；同时，罗马法后来发展为万民法，其蕴含的法治、平等原则，成为近代欧美国家立法的重要渊源，对《拿破仑法典》、美国1787年宪法等近现代法律的制定都产生了深远影响。 （3）贡献：古代希腊罗马文明是西方文明的源头，对近代西方文明的贡献体现在政治、法律、文化等多个核心维度。政治方面：雅典民主政治中蕴含的主权在民、直接民主、机构分权与制衡等理念，为近代西方民主制度的建立提供了重要的思想与实践借鉴，近代西方的议会制、选举制、任期制等民主制度，都能从雅典民主政治中找到雏形，是近代西方民主制度的重要基石；法律方面：罗马法形成的成文法传统、法治原则、权利与义务对等等核心内容，构建了近代欧美国家法律体系的框架，不仅成为近代欧美国家立法的重要渊源，更推动了西方近代法治社会的形成，确立了法律在社会生活中的权威地位；文化方面：希腊罗马的文化成就璀璨夺目，古希腊的人文主义哲学（如苏格拉底、柏拉图的思想）强调人的价值与理性，为文艺复兴、启蒙运动提供了思想内核；古希腊的史诗、戏剧（如《荷马史诗》）和古罗马的文学、建筑艺术（如罗马柱、凯旋门），则直接影响了近代西方的文学创作与艺术风格，成为西方文化发展的重要精神源泉。 28．阅读材料，回答问题。（12分） 材料一 （西欧）在封建主义制度下，没有一个人是至高无上的统治者。国王和百姓、领主和封臣都共守一种契约。每个人都对他人负有某种义务。如一人违约，义务也就中止。如果一个封臣拒绝履行他应尽的义务，国王有权强制执行。如果一个国王侵犯了封臣的权利，封臣们也可以联合起来反对他，封臣们组成国王的议事会，国王应按封臣们的劝告行事。如果封臣们认为国王滥用他的权力，可以对他进行限制。 ——摘编自【美】帕尔默《现代世界史》 （1）据材料一，概括西欧封建关系的特点。（2分） 材料二 下面摘录的是中世纪英国国王颁发给城市和市民的特许状。 ·（英）亨利一世授予伦敦城市特许状：伦敦市民可以任命他们所属的伦敦市民为市长，并任命他们所属的伦敦市民为法官…… ·（英）亨利二世在特许状中规定：如果我召集我的市民们为了我的任何军事事务出征，那么出征费用由市民们承担……如果他们获得了任何战利品，他们必须与我均分。 ·（英）亨利三世授予克劳彻斯特城市特许状：除非是涉及市外地产持有权，否则一切诉讼都在该市内进行，任何郡官都不得对该城的诉讼进行干涉。 ——摘编自冯正好《中世纪西欧的城市特许状》 （2）据材料二，分析西欧城市与王权之间存在着怎样的利益关系？（4分） 材料三 11世纪，工商业的繁荣和城市的兴起推动了社会对教育的需求，出现新型学校，使人们对科学、医学、法学、哲学和神学进行了广泛的学习，……推动了欧洲教育的发展。到12世纪，在有些教育普及程度高的城市中兴起了中世纪的大学，大学又促进了城市的发展和繁荣，……虽然宗教思想在中世纪教育中依然占主导地位，但是大学却为新时代文化的出现和知识的飞速增长奠定了基础。 ——摘编自王挺之《欧洲中世纪的教育》 （3）据材料三，概括中世纪大学的兴起对欧洲文明发展的影响。（4分） （4）基于上述材料和问题，概括其反映的主题。（2分） 【答案】（1）特点：以契约为纽带，国王与封臣、领主与封臣之间都承担相应义务，双方权利与义务相互制约。（2分） （2）城市从王权获得利益：国王通过颁发特许状，赋予城市自治权，如任命官员、独立司法权等，保障了城市的稳定发展。（2分） 王权从城市获得利益：城市需要为国王提供军事支持和经济收益，如承担出征费用、分享战利品，增强了国王的实力。（2分） （3）影响：推动了欧洲教育的发展，促进了科学、医学、法学等学科的传播与研究；促进了城市的发展和繁荣，为城市提供了人才和智力支持；为新时代文化的出现和知识的飞速增长奠定了基础，冲击了宗教思想的垄断地位，孕育了近代欧洲的思想解放。（4分） （4）主题：西欧中世纪封建制度下，社会结构、城市发展与文化教育的互动与演进。（2分） 【解析】（1）特点：据材料一“国王和百姓、领主和封臣都共守一种契约”可知，西欧封建关系不是单向的统治与服从，而是以契约为纽带，国王与封臣、领主与封臣之间都承担相应义务。如果一方违约，另一方的义务也随之终止。据材料一“如果封臣们认为国王滥用他的权力，可以对他进行限制”可知，国王的权力并非至高无上，当国王侵犯封臣权利时，封臣可以联合起来反对他；若国王滥用权力，封臣还可以对其进行限制。这种相互制约的关系双方权利与义务相互制约，是西欧封建制度区别于东方君主专制的重要特征。 （2）利益关系：据材料二“中世纪英国国王颁发给城市和市民的特许状”和所学知识可知，国王颁发的特许状赋予了城市多项关键特权，比如伦敦市民可以自行任命市长和法官，克劳彻斯特城市拥有独立的司法权。这些特权保障了城市的稳定发展，减少了封建领主的干涉，为城市工商业的繁荣创造了稳定环境。据材料二“如果他们获得了任何战利品，他们必须与我均分”可知，城市需要为国王承担军事出征费用、分享战利品，这为国王提供了重要的军事支持和经济收益。同时，城市的崛起也削弱了地方封建领主的势力，有助于国王加强中央集权。 （3）影响：据材料三“推动了欧洲教育的发展”可知，大学的出现满足了工商业发展对人才的需求，推动了科学、医学、法学等世俗学科的学习与研究，打破了宗教思想对教育的垄断，推动了欧洲教育的发展。据材料三“大学又促进了城市的发展和繁荣”可知，大学吸引了大量学者与学生，带动了城市的人口增长和商业活动，进一步促进了城市的繁荣。同时，大学培养的人才也为后续的文艺复兴、宗教改革等思想解放运动提供了智力支持。据材料三“但是大学却为新时代文化的出现和知识的飞速增长奠定了基础”可知，尽管宗教思想仍占主导，但大学推动了知识的积累与传播，为新时代文化的出现和知识的飞速增长奠定了基础，成为欧洲从中世纪向近代社会转型的重要推动力量。 （4）主题：综合以上材料可知，三则材料围绕西欧中世纪的社会发展展开，从封建关系的契约性，到城市与王权的合作共赢，再到大学兴起对文化与社会的推动，共同反映了西欧中世纪社会从封建结构向城市文明、近代文化逐步转型的过程。 17 / 17 学科网（北京）股份有限公司 $