湖北松滋市第一中学2025—2026学年高一上学期9月月考语文试题

湖北省松滋市第一中学2025—2026学年高一上学期9月月考 语文答案 1． C 【解析】A项，“诗歌进入现实需要沉淀，以至于诗歌与现实的关联越来越弱化”错误，诗歌与现实的关联越来越弱化，原因不是因为诗歌进入现实需要沉淀。根据原文内容“长期以来，诗歌与现实的关联越来越弱化，很多诗人的创作与社会变化、现实生活渐行渐远”可知，诗歌与现实的关联的弱化，是因为很多诗人的创作与社会变化、现实生活渐行渐远。同时根据“诚然，从文学概念上讲，直接进入现实不太好把握，需要沉淀和发酵。但就诗歌而言，需要及时敏感地介入现实”可知，诗歌是需要介入现实生活的，不能以“沉淀和发酵”为借口。B项，“创作的内容必须是关于当前的时代和生活的”错误，从原文“既要深入时代和现代内部，去摸索和体察其内部的细微之处，同时又要能跳出其外，有距离地审视这个时代”可知，诗歌创作的内容不一定局限于当前。D项，“有不同意见”不准确；“‘现实主义精神’概念与材料二中‘现实关怀’的概念本质不同”错。根据材料二原文可知，材料二的“现实关怀”指“体察时代、观照现实，发现和传播时代之精神、高尚之人格与生活之美好，紧扣时代脉搏，紧扣当代现实”；材料三的“现实主义精神”指“批判、介入、关怀现实和责任的承担的创作的精神和态度”。二者在本质上是一样的，都是指在文学创作中要结合现实生活，不能脱离现实生活。故选C。 2． C  【解析】C项，“当代诗歌创作需要的是现实主义精神而不是现实主义的创作方法”错误，现实主义的创作方法也是诗歌创作的手段之一。故选C。 3． A 【解析】从材料二的论述中心看，一是谈“诗歌为什么需要现实关怀和时代精神”，这是诗歌“写什么”的问题，二是“如何有意识地培养这样的现实关怀和时代精神”，这是“怎么写”的问题。A项符合论述中心。B项，谈的是诗歌的功能和作用。C项，谈的是坚守传统，并且与材料所说诗歌与现实的关联越来越弱化相矛盾。D项，谈的是诗歌语言运用的问题。故选A。 4． ①用两个问题提出论题，分别统摄两个文段，使论述集中；②先论述“为什么”，再论述“怎么办”，递进式结构使论证层次清晰、有力；③综合运用了因果论证、引证等多种论证方法。 5． 观点一：能改变。①诗歌回归现实能使诗人融入社会和时代，从而使诗歌内容有生命体验和现实关怀，拓展诗歌语言空间。②内容和语言的改变可使诗歌具有影响力，赢得读者。 观点二：不一定。①诗歌回归现实仅仅使诗歌创作有了重建的方向，但真正介入现实还需要诗人正确处理时代关系和现实经验，兼顾社会的关怀性与诗歌独立性。②走出困境不仅需要方向，还需要诗人具有对时代和生活理解与把握的能力。 6． A 【解析】A.“可以看出杨灿灿平时性格比较执拗”理解有误。阅读文本可知，杨灿灿在零下二十度的天气穿绸纱跳舞并非因为性格执拗，而是作为一名文艺兵的对工作职责的坚守，对战友的热爱。故选A。 7． B 【解析】 B. “也加快了文章的叙述节奏”理解有误。文中杨灿灿回忆以前登上雪山哨所的情景，将两次雪山演出的情景放在一起，从故事情节上起到补充说明的作用，从而更加丰富人物性格，使文章结构脉络清晰，从而避免了结构上的平铺直叙。插叙减缓了叙述节奏，故“也加快了文章的叙述节奏”理解有误。故选B。 8． ①《百合花》的标题“百合花”，有两重含义：一是指新媳妇那床缀满“百合花”的新被子；二是比喻小通讯员和新媳妇那如“百合花”一般纯净美好的情感和品质。②本文的标题“雪莲花儿开”的表层含义指杨灿灿用舞蹈展现了雪莲花开的过程，给战士们带来了唯美的审美体验；深层含义指杨灿灿努力克服身体、心理的痛苦为雪山上的哨兵送去慰问的真诚情感和可贵品质如雪莲一般圣洁。 9． ①小说在结尾处设置了一个逆转后戛然而止，有出人意料的戏剧效果，给读者内心带来强烈的震撼，引发读者想象和思索。②与前面设置的伏笔形成照应，使情节更完整。与文章第1段中的“她昨夜似乎没有睡好，眼泡红肿，面色憔悴”及第7段中的“那场面，让已为人母的杨灿灿好生感动”等情节相照应，交代了原因，使情节更完整、更合理。③突出人物形象。杨灿灿在转业前，强忍着丧子的悲痛去雪山哨所慰问，给更多的“大男孩”送去温暖，表现了一个女文艺兵对战友、对部队、对家国的热爱。④凸显文章主题。一群在雪山上坚守的可爱的战士曾经带给杨灿灿感动，如今杨灿灿忍着丧子之痛登上雪山哨所慰问，在零下二十度的环境中衣着单薄为战友跳舞，感动了所有人。小说通过写这样一群可爱的人互相感动的故事来感动读者，展现了现代军人身上的人性美、人情美。 10.ACG【解析】本题考查学生文言文断句的能力。画波浪线句子句意:刑罚,有关百姓的生命,如果军队中主管刑狱的官员有不称职的,却把三军将士的生死大权委任给他。“刑”是句子的主语,表强调,可以在“刑”后即A处断开；“广百姓之命也”,判断句,因此在“也“后即C处断开;“军中典狱者”是句子主语,“或非其人”是句子谓语,可组成完整句子“而军中典狱者或非其人”,因此在C处断开；“任以三军死生之事”是完整的状语后置句,中间不断开。故在ACG三处断开。 11.C【解析】本题考查学生对文学文化常识及文言文一词多义、词类活用的掌握。C项，“意思不同”有误。文中的“数”和《陈涉世家》中“广故数言欲亡”的“数"意思相同,都意为多次。文中“军数征行”句意:车队多次远征。《陈涉世家》中“广故数言欲亡”句意:吴广故意多次说想要逃跑。故选C。 12.B【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。B项,“抚恤慰问所有在战争中死亡的将士的家庭”说法有误。由“其令死者家无基业不能自存者,县官勿绝廪,长吏存恤抚循”可知,文中说的抚恤对象是无基业、难以维持生活的战死士兵的家庭。故选B。 13.(1)天下将要大乱,不是闻名于世的人才不能拯救天下,能使天下安定的,大概就是你吧! (2)等到君主求贤时,竟然连闾巷都不走出去,难道是希望偶然碰上吗?其实是高高在上的执政者不去寻访罢了。 【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)句注意字词:济,拯救;安,使……安定;其,表揣测语气,大概。(2)句注意字词:及,等到;曾,竟然;幸,希望。 14.①君主要礼贤下士,亲自寻访人才。②选用人才,不应计较人才的身份低微。③不因为人才有缺点就废弃不用。 【参考译文】 太祖武皇帝,是沛国谯县人,姓曹,名操,宇孟德,是西汉相国曹参的后代。太祖年少时就机智敏悦,有谋略,但不受拘束,恣意放任,不修品行功业,所以当时很多人都不认为他奇特:只有梁国人桥玄、南阳人何颙认为他非同常人。桥玄对太祖说:”天下将要大乱,不是闻名于世的人才不能拯救天下,能使天下安定的,大概就是你吧!"太祖二十岁时,被选举为孝廉郎,后又被任命为洛阳北部尉,晋升为顿丘县令,又被召入朝廷做议郎。建安十四年春三月,曹公率军到了谯县,制造快船,训练水军。辛未日,曹公下令说:“最近几年来,军队多次远征,有时还遇到瘟疫。官兵死亡不能再回家乡,妻子怨恨失去丈夫,百姓流离失所,这难道是仁爱之人乐意看到的吗?是不得已才这样做的。特此命令,凡是战死士兵家中没有产业且难以维持生活的,官府不得停止供应粮食,官史必须慰问抚恤,这才符合我的心意。”建安十五年春天,曹公又颁布命令:“自吉以来秉受天命以及使王业中兴的君主,哪一位不是得到了贤才君子与他们一同治理天下呢!等到君主求贤时,竟然连闾巷都不走出去,难道是希望偶然碰上吗?其实是高高在上的执政者不去寻访罢了。现在天下还没有安定,这正是大力寻找贤才的紧急时候。如果一定要得到康洁的人之后才可以任用,那么齐桓公用什么来称霸于世!现在天下该不会有地位贫贱、才智突出而在渭水边垂钓的人吧?诸位要帮助我访察推举那些埋没在民间的人才,只要有才能就可以举荐,使我能够任用他们。”建安十九年,曹公到达孟津。汉献帝命曹公出行时设置和皇帝一样的先驱骑兵,宫殿中摆设刻着猛兽的钟磬大架。乙未日,曹公下令说:有德行的人未必能够努力上进,努力上进的人未必能够有德行。陈平难道力行其事吗?苏秦难道守信用吗?但陈平奠定了汉朝的基业,苏泰辅佐弱小的燕国渡过难关。由此而论,有才之士有缺点,难道就应该废弃吗?相关部门要仔细考虑,弄清这一点,那么有才能的人就不会被遗漏,官员就不会荒废工作了。”又说:“刑罚,有关百姓的生命,如某军队中主管刑狱的官员有不称职的,却把三军将士的生死大权委任给他,我非常害怕。应该选用通晓法律的人,让他主持刑罚。”因此设置了理曹掾属之职。 15．C【解析】本题考查分析理解诗歌内容的能力。C.“以新雁自况，表达了对收复北方失地的信心”错误。由“愁生”可知，表现了陆游对中原沦陷的悲痛和壮志未酬的遗憾。故选C。 16．①同：都是有理想有抱负的爱国者形象。②异：本诗中的“书生”是一个年逾古稀、壮志犹存的爱国诗人。《沁园春·长沙》中的“书生”是风华正茂、立志救国、勇于拼搏、直面困难的青年知识分子。 17. （1）携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠 （2）山不厌高，海不厌深 （3）羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 18．⑤“使”后面添加“之/其/它”或“诗词文化”；⑥“而且”改为“而是”。 【解析】本题考查辨析并修改病句的能力。第⑤句，成分残缺，可以改为“使诗词文化（之/其/它）不再作为枯燥深奥的知识被束之高阁”；第⑥句，搭配不当，与第⑤关联词“不再”照应，形成并列关系，应改为“而是回归当下的美好”。 19．A不局限于简单的诗歌背诵 B大多会经过大运河（十有八九都会经过大运河） C也（更）要偶尔驻足抬头 【解析】本题考查情境补写的能力。 A.此句为总领句，可以根据后文的内容判定所问的内容；由“而是结合日常生活场景”“相比于教会人们几首诗”判断，此处应指不再局限于简单的脱离于生活实际的诗歌背诵，故可填写“不局限于简单的诗歌背诵”之类的句子。B.根据后文“诗人们在这条‘含诗量’最高的大运河上吟诗作赋、慷慨高歌……”可知，此处应是指唐宋时的诗人南来北往大多会经过大运河，故可填写“大多会经过大运河（十有八九都会经过大运河）”之类的句子。C.根据后文“感受倾泻的暖阳，浪漫的星空，让时间静静流淌，让诗意慢慢浸润，让心灵得到滋养”可知，此处填写的内容应是与“日日埋头赶路”相对的，故可填写“也（更）要偶尔驻足抬头”之类的句子。 20．示例一：我认为体现出语言的严密性。画波浪线部分的列举学生、工程师等群体，有突出作用，较为全面地呈现不同的年龄、行业背景，与后文的“年龄大小”“行业背景”相照应，行文逻辑严密。 示例二：我认为表达重复啰嗦。画波浪线部分围绕“年龄大小”“行业背景”选择三个典型群体即可，列举不必详尽，另外省略号也表示列举未尽的意思。 21. C 首先分析画波浪线诗句“它只用指尖 触了触阳光”的修辞手法，这里把“草”当作人来写，“用指尖触”是人的动作，运用了拟人的修辞手法。 选项A：“到中流击水，浪遏飞舟？”意思是到江心水深流急的地方划船，那激起的浪涛几乎挡住了飞驰而来的船，运用的是夸张的修辞。 选项B：“那犀利无比的乐音，似银色星光的利箭”，把“乐音”比作“利箭”，运用的是比喻的修辞手法，与拟人不同。 选项C：“无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒”，“提起力量”“推倒地球”是人的动作，把“太平洋”当作人来写，运用了拟人的修辞手法，与画波浪线诗句修辞手法相同。 选项D：“啊啊!不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟!”，“不断的……不断的……不断的……”构成排比，运用的是排比的修辞手法，与拟人不同 22原诗画横线部分“草在结它的种子 风在摇它的叶子 我们站着，不说话 就十分美好”，选取了“草”“风”等自然意象，营造出宁静、美好的氛围。仿写时，也要选取生活中熟悉的自然或生活意象，保持句式和意境和谐。 示例：花在绽它的花瓣 云在舒它的形态 我们坐着，不言语 23.作文 以青春之自我，耀青春之光芒 青春是一个人最好的时光。青春的我们，用永远充沛的激情点燃青春活力，以雄视天下的壮志闪耀青春之光。而如果我们运用自己强劲的生命力，不仅实现自我价值，更能够为国家作出贡献，青春就会充满意义。 “问苍茫大地，谁主沉浮？”青春，是将自己的凌云壮志与国家命运连为一体。梁文锋团队中，几十名年轻研发人员将自己的智慧与激情倾力注入，用几百个日日夜夜打造出划时代的deepseek大模型，以其强大的思考能力与超凡的性价比一举改变中美AI力量格局；嫦娥六号的年轻科研团队反复攻关，克服种种技术难题，打破了月背采样的纪录……无数的青年将振兴国家相关产业作为自己的毕生夙愿，将昂扬的斗志浇灌其中，在实现中国梦的同时放飞青春梦想，在不懈奋斗中书写人生华章。追求了自己的梦想，贡献了自己的力量，青春因而变得意义非凡。 “烧蜡成灰，然后才放光出！”青春，是将自己的智慧与精力无私奉献。一群考得高分的学子，毅然报考了国防名校的焊接专业，用自己的细致与汗水打造出一件件大国重器的完美身躯；一群为国戍边的战士，将青春奉献在了雪山、戈壁，在被包围时也誓死不退，不让敌人越界一步……有些人会疑惑为何要将自己的青春“白白浪费”，其实不然。同红烛一样，青春的强大能量都深埋于青年内心之中。红烛是用来烧的，而青春是用来奋斗的。只有将青春的活力释放，将青春的热血点燃，强大的能量才会显现出来，为国家的发展，为个人的幸福注入澎湃动力。 “将指尖揳入巨石之中”，青春，是勇敢的爆发与强劲的生命力。回看来时，五四中无数学生的振臂高呼，抗战中千万战士的前仆后继，向世人展现了青春无限的动力与生命力。而如今，更是有勇攀珠峰的北京高中生和许多在赛场上摘金夺银的奥运健儿们，向世界展示了中国青年的时代强音。青春有用不完的力气，使不完的劲。而将这些强大的生命力用到正确的地方，既可以完成自己的理想，让自己感到快乐，也展现了独属于青春的别样风采。 而如今的我们，面的前途的渺茫与“佛系”“丧文化”的冲击，更应用饱满的活力与昂扬的斗志唱响青春之歌。躺平摆烂，整体唉声叹气，只会虚度光阴，一事无成。而如果选择奋力一搏，即使最终还是棋差一着，也终将问心无愧。努力奋斗，永远是青春最好的答案。 “青年之字典，无‘困难’之字；青年之口头，无‘障碍’之语。”让我们以青春的情怀，谱写青春的篇章！ 以青春情怀跨山海，以青春奋斗立时代 从五四运动爆发的青年呐喊，到改革开放大批青年下海创业造就中国经济新面貌，再到如今AI领域青年团队大放异彩，可见中国的蓬勃发展，正是一个“以青春之我“创造”青春之国家、青春之民族”的过程。青春从不只是凭年纪定义的时光，它藏在为理想奔走的晨光里，落在奉献自我的每一刻，融在直面挫折的勇气中，更潜在时光浪潮的洪流中。 以凌云壮志，激昂青春情怀。 青春激情无关年龄，是一种追求卓越的冲动、心系天下的壮怀。若一个人失却这份怀瑾握瑜的青春情怀，只在声色犬马的现实里沉溺，便失了方向，永远无法拥有跨越山海的勇气、勇攀高峰的锐气。周恩来以“为中华之崛起而读书”的铿锵誓言，让青春在救亡图存的征程中激荡出磅礴力量；“杂交水稻之父” 袁隆平以解决国人温饱为己任，数十年在田间地头实验，即便鬓染霜雪，眼底仍闪烁着青春的炽热，终研制出新型杂交水稻，圆禾下乘凉梦。青春情怀是一种虽在深渊而志在云端的豪情，是用昂扬的激情和无尽的汗水向理想进取的征程。这份凌云壮志，恰似燎原星火，点亮青春激情，为奋斗之路注入源源不断的动力。 用奉献自我，焕发青春光热。 青春热血燃烧，从不是独善其身的微光，而是投身家国的炽焰。一个人若只将自己封闭于“小我”天地，就会日益失去心力和活力。只有将自我融入到社会洪流中，以赤诚之心奉献自我，才能让青春在服务社会中焕发出持久光芒。雷锋同志一生奉献自我，为人民服务，让短暂的青春在无私奉献中永远鲜活；张桂梅校长拖着病躯踏遍深山，为教育事业孜孜以求，华坪女高走出的每一位学子，都是她用青春与坚守铸就的勋章，而她眼底的光芒，永远如青年般炽热明亮。将小我融入家国，根植大我，用奉献精神为人民造福，为时代添彩，让青春绽放出最耀眼的光芒。 用坚韧无畏，铸就青春脊梁。 青春情怀是一种面对艰难，从头再来的勇气，是一种虽身逢绝境仍心向远方的坚韧。青春之字典无“困难”二字；青春之口头，无“障碍”之语。中国乒乓球运动员王楚钦在巴黎奥运会失利后，陷入职业生涯的低谷，但他不曾迟疑，而是直面黑暗，以一种强劲的生命力在重压下坚持训练，展现青春的意志；梁文锋带领团队研发DeepSeek时，曾面对大数据模型危机，但他不惧困难，攻坚克难，打破技术壁垒面。正因为他们不畏艰难，以青春的强劲生命力，让青春的深泉涌流不息。青春永远相信希望与光明，永远坚韧无畏。 放眼今朝，祖国虽已走过风雨征程，却仍面临着芯片突围的技术难关、经济贸易的严峻挑战。但越是艰险越向前，奋斗永远是青春最靓丽的底色。身为新时代青年，当以凌云壮志锚定方向，以奉献自我诠释担当，以坚韧无畏直面挑战，在时代的浪潮中乘风破浪，在祖国的沃土上扎根生长。终有一天，我们能在世界的舞台上昂首挺胸，自豪地宣告：​ “这，就是中国青春的模样！” 以青春之手助力时代发展 青春应当如何度过？它不仅是被赞颂的金色年华，更是一场以热血为注、以理想为名的奔赴。有人只见青春之容颜，却未见其下深藏的鸿鹄之志；有人只道青春之年少，却未识其中奔涌的强大生力；有人只言青春之稚嫩，却未察其下蕴藏的奉献精神。 当代的青年该如何借青春之手，在梦想的舞台上熠熠生辉？“所见大，则所志大；所志大，则所学大”青春的我们，应不断开阔眼界，树立远大志向。 眼界决定高度，志向决定成就。青春是100年前的周总理以“为中华之崛起而读书”振臂高呼；是50年前的邓稼先敢于在技术落后的情况下，以三年为期，坚持用中国人的双手造出原子弹。更是如今的中国青年冲破重重阻力，自主研发“天宫1号”“蛟龙号”等大国重器；以超强斗志打破奥运赛场上欧美强队金牌垄断历史；芯片突围，AI崛起，新能源领跑…没有哪个高地，是中国青年不敢攀的。胸中有丘壑，眼里存山河，唯有登高望远，定下最长的航线，方可拥有乘风破浪的勇气，做好万全的准备，抵达最美丽的彼岸，收获最动人的风景。 那么正值青春的我们，该如何在逐梦之途上高歌勇进？保持昂扬的斗志和进取的心。一个国家和社会的活力迸发，离不开朝气蓬勃的青春之歌。 青春之字典，无困难之字，青年之口头，无障碍之语。中国改革开放40年，青春活力串联起无数个经典瞬间。长征6号火箭研制团队组建时，平均年龄只有27岁；一群平均年龄不到21岁的年轻矿工，在世界技能大赛上大放异彩；1992年，一大批中国青年从机关下海创业，成为中国经济史上的92一代。某种意义上，改革开放40年的中国奇迹，正是无数青年人巨大生命力的表现。保持斗志，积极进取，才能有更多成功的机会。 心怀斗志的我们，该如何实现自己的目标，让青春的力量带我们前行？奉献是最好的答案。当今的青年应甘于奉献，将舍己为国的家国情怀付诸于行动。 抗战胜利80周年的阅兵仪式，让人联想到那100年前的壮阔历程。青春是辗转白山黑水间的杨靖宇将军，是太行山上以身殉国的左权将军，是挺身而出的少年英雄雨来。更是新中国成立后，为建设祖国穷尽一生的焦裕禄，袁隆平，钱学森…他们以小我换大我，用青春、热血和生命为今天的我们换来盛世安宁。青春就是“国之强大，与我有关”。不为国家做贡献，为理想做牺牲的青春怎能算作青春？ 青春是一份“明知山有虎，偏向虎山行”的凌云壮志，是一种化沧海为桑田，挽天河以洗尘的强大动力，是从抗战烽火到复兴征程的家国情怀。而唯用奋斗与壮志，奉献与进取唱响青春的主旋律，方可“以青春之我”，创造“青春之国家，青春之民族”，为社会，为国家贡献自己的青春力量！ 筑理想信念之根基；让吾辈之坚守，点燃奋斗征程之火炬! 探索与奉献：新时代青年的青春注脚 忆往昔峥嵘岁月，战火纷飞，民众流离失所。危难关头，有如毛主席到“中流击水，浪遇飞舟”般雄视天下的青年，有像闻一多”莫问耕耘，但问收获”的奉献青年，方可放中华于水火。 而面对新时代，我们新青年享受着前辈浴血奋战的果实，无需探索救亡图存之法，不再为“崛起而读书奉献”。那么，自小沐浴阳光的新时代青年应如何度过青春呢？答案仍是“探索”和“奉献”。 前途茫茫似海，吾辈当挺身前行。 秋收起义的失败并未阻断毛主席探索中国革命道路，而是向农村包围城市方向摸索，便有了“星星之火，可以燎原“的呐喊。当今时代，梁文峰团队勇闯人工智能找术无人区，杭州宇树投入研发人形机器人、机器狗等新领域，字节跳动公司尝试人工智能创新短视频技术，“深蓝之父”许峰雄首次尝试六十四块芯片制造巨型计算机“深蓝”。正是这群科技先驱勇于探索，顽强奋斗，才可助力中国科技问鼎世界之巅。无独有偶，在文化传承方面，李子柒一改传统展示非遗技艺方式，转而在短视频平台以叙事方法探索新的展示形式，使博大精深的中华传统文化在国内外广泛流传，开辟新的道路。正是这些当代青年勇于探索，敢于创新，将青春付诸探索，才能继续“扬我国威，壮我中华”，新时代青年应在青春奋力探索。 来路荆棘遍布，吾辈当以“生”许国。 局利国家生死以，岂因祸福避趋之。在国家混乱之际，闻一多在各地发布演讲，砰击国民党反动派，不顾自身安危发表《最后的讲演》只为唤醒民众，并为此付出生命代价，“以身许国”。现如今，杭州亚运会上，一抹抹青色风景闪动，一批“九零后” “零零后”的“小青荷”志愿者在亚运会现场亮相。他们为群众引路，为运动员送上毛巾、水，在全员退场后默默打扫偌大的体育场。他们用汗水劳动为他人带来了便利，用无私奉献书写青春新篇。同样，考古学者邵晶长期坚守在黄土高原，将白己的青春埋入那四千年前的古城门“石茆”，只为推动中华文明探源工程持续发展。邵晶在一次次挖掘、测量中流下的汗水，付出的眼泪，最终揭示了古文明的辉煌。过去青年讲究“以身许国”，而当代则“以生许国”，以一生的青春许国。正是当代青年甘于无私地为他人，为国家奉献，才能实现民富国强。总而言之，新时代青年应在奉献中度过青春。 “青春”一词中，“青”意为青年，而“春”则指“春天”。青年的春天，应是奋发图强的季节，是生机昂然的时间，是新苗向外探索领城的时机，也是为路人吐出芬芳的时候。由是观之，我中华青年，应在探索、奉南中度过青春。 美哉，我青年中国，与天不老！ 壮哉，我中国青年，与国无疆！ 学科网（北京）股份有限公司 $ 湖北省松滋市第一中学2025—2026学年高一上学期9月月考 语文试题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 眼下中国诗歌所遭遇的最为严重的生存困境，无疑是社会大众整体上对新诗所持的淡漠乃至排斥的态度。但我们不能一概而论以为这是社会大环境变化导致的必然结果。社会大环境的变化是一个原因，更主要的原因是创作主体的变化。诗歌要有发自于内心的真实声音，才能打动人，引起人们的共鸣。面对中国当代诗歌不景气的现实，诗歌的创作不能孤芳自赏、闭门造车。诗歌创作需要贴近生活、贴近时代、贴近读者。长期以来，诗歌与现实的关联越来越弱化，很多诗人的创作与社会变化、现实生活渐行渐远。重提和倡导诗歌回归现实，并不是要给诗歌设定规矩和限制。任何诗人都不是生活在真空，而一个真正优秀的诗人应该责任和道义在肩，他的写作应该与这个时代紧密相连。现实生活为我们提供了无穷无尽的宝藏，认识现实就是认识自己。不仅要在习以为常、司空见惯中洞悉它的变化，更需要用心去勘探社会形态、人们的观念与精神世界的演进。现实不是空泛而虚假的概念，不是简单的油盐酱醋，而是我们生命与精神向外延展的重要基地。诚然，从文学概念上讲，直接进入现实不太好把握，需要沉淀和发酵。但就诗歌而言，需要及时敏感地介入现实。诗人在个体精神承担的基础上，要研究怎样才能够与社会和时代进行沟通和融入，在现实中找到自己。这种沟通和融入就是对现实的介入，只有真正的介入，才有真正的现实书写。诗人不能在现实面前束手无策，丧失了进入的能力。 (摘编自梁平《让诗歌回归现实》) 材料二： 新世纪诗歌为什么需要现实关怀和时代精神？首先，现实关怀和时代精神是一个诗人的责任担当和历史使命，更是一个诗人的精神支柱和信仰之源。语言作为一个具有民族特质的书写符号，本身就是记录时代、书写现实的重要载体，也是我们切近时代、观照自身的情感纽带，与民族的历史进程和时代特征密切相关，更因其澄澈优美之特性，承担着发现、记录和引领的使命。古人说要“为天地立心，为生民立命”，要“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，这应该也是我们当代诗歌所应当努力的方向。其次，现实关怀和时代精神是优秀作品的应有之义和内在特征，更是一部作品的实践场域和素材源泉。诗歌伟大之处就在于其所体现的复杂深邃的生命体验和深刻永恒的现实关怀，在于体察时代、观照现实，发现和传播时代之精神，高尚之人格与生活之美好。为了保证自己身份和书写的有效性，我们需要紧扣时代脉搏，紧扣当代现实，才能既保证其成立，又保证其有意义。 我们如何有意识地培养这样的现实关怀和时代精神？首先，关于新世纪诗歌的写作姿态和文本立场，我认为写诗就是自我的修炼，诗人应当培养关心时代、关切人民的精神品质和责任担当。诗人抒写时代、体察时代，才可能在当代时空中拓展语言空间的充盈性，其作品也才会具有更加深切的现实影响力和生命纵深感。我们应该主动地深入现实、深入人民，真正用脚步去丈量大地，而不是一个人坐在书房勾勒想象。其次，关于新世纪诗歌对于时代关系和现实经验的处理，我认为诗人要对此保持某种“随意而警醒”的“凝视”。这段话的前半句来自张枣：“作为诗人，最理想的状态是，混迹在人群中，内心随意而警醒。”后半句来自朵渔：“一个诗人与他的时代不能过分契合，又不能过分脱节，而是要保持一种‘凝视’关系。”这都告诉我们在处理与时代的关系时，既要深入时代和现代内部，去摸索和体察其内部的细微之处，同时又要能跳出其外，有距离地审视这个时代。只有这样包含着接纳与对抗、切近与疏离的审视，我们才既能保持审慎而清醒的认知，又能完成诗歌写作必要的美学与思想的高度，写出切入这个时代的诗篇。 (摘编自童作焉《新世纪诗歌写作的现实关怀和时代精神》) 材料三： 新诗的精神重建不是口号，而是呼唤我们诗坛曾有的但已经缺失了的精神内涵。诗歌有了精神有了内涵，才有了新的面貌。在当下困顿的诗坛重提现实主义精神，其目的就是为新诗重建找一条道路，使得新诗重建变为现实。这里所说的现实主义精神不同于现实主义。后者是一种创作方法，起源于亚里士多德的模仿说，认为文学要忠实地反映现实，强调的是冷静、客观地模仿现实世界，要“按生活本来的面貌反映生活”；而前者更强调一种姿态——批判、介入、关怀现实和责任的承担。因此，二者不在一个层面上，后者指的是一种创作方法，前者指向的是创作的精神和态度。现实主义创作方法属于叙事文学，而现实主义精神属于一切文学和艺术。无论何种表现方式的文学都离不开现实主义精神，现实主义精神是一种独立的理性批判精神，既不媚雅又不媚俗。现实主义精神不一定必须采用现实主义的表现方式，可以用暗示、反讽、象征等多种表现手法。现实主义精神是超越一切创作方式的，它的具体写作方式可以是现实主义，也可以是浪漫主义、象征主义、现代主义等等。无论何种表现方式的作品，都必须以现实主义精神为精髓，诗歌也莫能例外。目前诗坛的困境与现实主义精神的缺失有着很大的关系。而中国新诗要二次复兴，走出目前的低谷，必须进行精神重建，而笔者认为现实主义精神就是其精神重建的方向。现实主义精神不是歌功颂德，要做到社会的关怀性与诗歌独立性相结合。“文革”时期的诗歌写作可以称之为“意识形态”写作，诗歌成了时代的传声筒，写作失去了独立性，也就丧失了现实主义精神。 (摘编自令狐兆鹏《中国新诗重建的方向：现实主义精神》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(　　)（3分） A． 诗歌需要及时介入现实，但作为文学概念的一种，诗歌进入现实需要沉淀，以至于诗歌与现实的关联越来越弱化。 B． 语言承担的使命是发现、记录和引领，诗人运用语言进行创作，创作的内容必须是关于当前的时代和生活的。 C． 材料二从“为什么”的角度进一步阐明材料一的观点，并指出诗人要增强深入现实、关心时代和人民的主动性。 D． 针对材料二的观点，材料三有不同意见，其提出的“现实主义精神”概念与材料二中“现实关怀”的概念本质不同。 2.根据上面材料，下列说法不正确的一项是(　　)（3分） A． 优秀的诗人要清楚现实的表面变化和内在演进，并及时介入；没有真正的介入，就没有真正的现实书写。 B． 紧扣时代脉搏和当代现实，才能将复杂深邃的生命体验和深刻永恒的现实关怀表现出来，成就伟大的诗歌。 C． 现实主义精神比现实主义更强调积极介入的姿态，因此当代诗歌创作需要的是现实主义精神而不是现实主义的创作方法。 D． 我们倡导诗歌回归现实，引导诗人走向当代诗歌的精神重建，但这并不否定诗人主体和诗歌创作的独立性。 3.下列说法中，可以作为论据来支撑材料二观点的一项是(　　)（3分） A． “‘写什么’和‘怎么写’，一个是写作立场和态度问题，一个是写作技术问题。要考虑‘怎么写’，更要考虑‘写什么’。” B． “诗歌创作主体和接受主体都通过诗歌使心灵安静，就能够抵抗现实生活中的压力，增强社会认同，使诗歌具有社会稳定功能。” C． “坚守古典诗歌的传统，坚守五四新文化运动的传统，坚守革命文学的传统，面对传统的坚守姿态，中国诗坛没有缺席。” D． “从现实生活中汲取鲜活且有生命的语言，拒绝粗鄙低俗的诱惑，拒绝官腔套话的侵蚀，更能呈现诗人文化修养的成色。” 4.材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。（4分） 5.诗歌回归现实能否改变目前诗坛的困境？请结合材料谈谈你的看法。（6分） （2） 现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。  雪莲花儿开 乔正芳 ①当军区文工团慰问演出队即将出发的时候，杨灿灿背着背包气喘吁吁追上来。她昨夜似乎没有睡好，眼泡红肿，面色憔悴。 ②新任队长蒋小妮看了看她，说，老队长，这次演出你就别出去了，你这几天就要转业回川了。 ③杨灿灿咬了咬牙，说，正是因为我马上要转业回川了，机会难得，所以这次演出我一定要去！ ④队友们都了解老队长的个性，互相看了眼，没有再提出异议。 ⑤她们这次慰问演出的边防哨所，大多在海拔三四千米的雪山之上，山势陡峭，道路艰险，特别是最后一站的月牙巅，常年积雪覆盖，平均气温在零下二十几度，是一座据说连鸟儿也无法飞越的“孤岛”。 ⑥杨灿灿清楚地记得第一次登上这个哨所时的情景：由于海拔高，山风特别大，几间平房四角都用钢丝绳缀着硕大的石头。战士们每天巡逻都是一项严峻的考验，处处怪石嶙峋、险情暗伏。如果赶上天气不好，那就更加艰险。由于严寒干燥、环境恶劣，大雪封山时蔬菜不能及时补给，战士们个个皮肤粗糙，嘴唇干裂。看见她们前来慰问演出，战士们高兴得像过节一般。 ⑦这些可爱的大男孩，他们争相拿出平时舍不得吃的苹果大枣以及各种宝贝，招待这些勇敢的女客人。有个看上去十八九岁的小战士，还特意用烧开的雪水泡了老家寄来的绿茶。那场面，让已为人母的杨灿灿好生感动。她紧紧地握着小战士皴裂的双手，流下了热泪。小战士很不好意思，反倒不停地安慰她，没事的，真的！我们都已习惯了。再说戍守边疆、保家卫国，也是我们每个男儿义不容辞的责任！ ⑧今天，她们这群被称为“高原上的百灵鸟”的文艺女兵们再一次登上了这个海拔4000米的雪山哨所。看到她们，战士们激动得欢呼雀跃，纷纷跑进屋，捧出平时舍不得吃的果子，他们用高压锅煮了米饭并开了几个香喷喷的肉罐头。 ⑨大家围坐在一起谈论着、说笑着，新队长蒋小妮问：“战友们，你们最喜欢看我们表演什么节目呢？” ⑩一个战士说，我喜欢听《烛光里的妈妈》；另一个说，我喜欢听《我的祖国》，那高亢雄壮的旋律，每次听都让人热血沸腾。 ⑪一个戴眼镜的战士说，我喜欢看古典舞，那衣袂飘飘的女子，柔美曼妙，有着无法言传的美！ ⑫别胡说，老班长急忙打断他的话，你忘了这是在海拔4000米的雪山上？气温零下二十度呢！ ⑬这个战士自觉失言，不禁红了脸。 ⑭吃完饭，战士们集体站到了外面，腾出宿舍给女兵们作化妆间。 ⑮演出开始了。哨所前的冰地上，霎时暖意洋洋，战士们围成一圈，凝神观看着。 ⑯首先上场的是蒋小妮，她唱的是《我的祖国》：“一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸……”清澈嘹亮的歌声，飘荡在雪山之巅，飘荡在战士们的心里。接着是吴丽红、袁圆…… ⑰轮到她们的老队长杨灿灿上场了！战士们齐齐回过头，满怀期待的目光望过来——忽见眼前一亮，一团白光闪耀，天地澄明，万物安静。一位素衣女子，衣袂翩跹，如月华初上、光彩盈盈；她旋转腰肢，裙裾飞扬，清风细细，枝叶扶摇，俨然一株乍开的雪莲，在优美舒缓的旋律中，慢慢打开…… ⑱所有的人全都睁大了眼睛：天哪，这个杨灿灿，在零下二十摄氏度的雪山上，在包裹着棉衣棉裤还嫌冷的哨所前，她竟然光着脚丫，身上只穿了一件绸纱！ ⑲战士们愣了愣，继而掌声雷动。 ⑳杨灿灿面色恬静，随着音乐，挥舞水袖，旋转，拧倾，屈伸，俯仰，将一株雪莲花的生长画面徐徐打开——新芽初萌，喜逢甘霖，枝叶舒展，搏击风雪，傲然盛开！ ㉑战士们哭了，无声的泪水顺着鼻翼淌进了嘴巴，在心里涌起了滔天的巨浪。班长默默脱下身上的棉大衣，小心地铺在了旋转着的杨灿灿的脚边；所有的战士们全都脱下了棉大衣，恭敬地放在了这株圣洁的雪莲边…… ㉒风静止了，雪静止了，整个天地都静止了——齐齐看一株最美的雪莲在海拔四千米的冰山上粲然盛开！ ㉓新队长蒋小妮呜咽着，使劲擦去流到下巴的泪水。只有她知道，就在前天，杨灿灿六岁的儿子，因为得了严重的高原心脏病，已经在四川某医院病逝了。 （原载《小说月刊》2019年第4期 ，有删改） 6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（   ）（3分） A． “队友们都了解老队长的个性，互相看了眼，没有再提出异议”，由此可以看出杨灿灿平时性格比较执拗，这一点从后文她在零下二十度的雪山穿绸纱跳舞的情节中也可以得到印证。 B． 文中“戴眼镜的战士”虽然是一个次要人物，但也是一个推动情节发展不可或缺的人物。 C． 杨灿灿回忆以前登上雪山哨所时的情景的这部分内容是插叙，交代了哨所恶劣的自然环境，也突出了坚守在哨所的这一群可爱的军人的形象。 D．小说注重通过刻画人物形象表现主题，如由文中战士们喜欢的歌曲可以看出他们对家国的热爱，正是这份热爱支撑着他们在雪山上坚守。 7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）（3分） A． 本文注重细节描写，如文中的“杨灿灿咬了咬牙”“她紧紧握着小战士皴裂的双手”“几间平房四角都用钢丝绳缀着硕大的石头”等都属于细节描写。 B． 文中插叙杨灿灿回忆以前登上雪山哨所时的情景，将两次雪山演出的情景放在一起，既丰富了文章内容，也加快了文章的叙述节奏。 C． 文中语言具有诗化风格，如对杨灿灿舞蹈的描写，运用比喻的修辞手法，形象生动地展现了杨灿灿的曼妙舞姿，同时，四字短句的使用，也使音韵更加和谐。 D．文章第⑥段写“战士们高兴得像过节一般”，第⑦段写一个看上去十八九岁的小战士用雪水泡茶的情节，运用点面结合的手法，刻画了一群可爱可敬的战士的形象。 8.本文与课文《百合花》有很多相似的地方，请联系《百合花》的内容，分析两篇文章的标题的含义。（4分） 9.小说设置了一个意外的结尾，这样写有什么好处？（6分） 二、古代诗文阅读（35分） （1） 文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文,完成10—14题。 太祖武皇帝,沛国谯人也,姓曹,讳操,字孟德,汉相国参之后。太祖少机警,有权数,而任侠放荡,不治行业,故世人未之奇也;惟梁国桥玄,南阳何颙异焉。玄谓太祖曰:“天下将乱,非命世之才不能济也,能安之者,其在君乎!”年二十,举孝廉为郎,除洛阳北部尉,迁顿丘令,征拜议郎。十四年春三月,军至谯,作轻舟,治水军。辛未,令曰:“自顷已来,军数征行,或遇疫气。吏士死亡不归,家室怨旷,百姓流离,而仁者岂乐之哉?不得已也。其令死者家无基业不能自存者,县官勿绝廪,长吏存恤抚循,以称吾意。”十五年春，下令曰:“自古受命及中兴之君,曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎!及其得贤也,曾不出闾巷,岂幸相遇哉?上之人不求之耳。今天下尚未定,此特求贤之急时也。若必廉士而后可用,则齐桓其何以霸世!今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎?二三子其佐我明扬仄陋,唯才是举,吾得而用之。”十九年,公至孟津。天子命公置旄头①,宫殿设钟虡②。乙未,令曰:“夫有行之士未必能进取,进取之士未必能有行也。陈平岂笃行,苏秦岂守信邪?而陈平定汉业,苏秦济弱燕。由此言之,士有偏短,庸可废乎!有司明思此义,则士无遗滞,官无废业矣。”又曰:“夫刑百姓之命也而军中典狱者或非其人而任以三军死生之事,吾甚惧之。其选明达法理者,使持典刑。”于是置理曹掾属。 (节选自陈寿《三国志·魏书·武帝纪》,有删改) 【注释】：①旄头：古代皇帝仪仗中一种担任先驱的骑兵。②钟虡：一种悬钟的格架，上有猛兽为饰。 10．文中画波浪线的部分有三处需加句读,请将相应位置的答案标号涂黑。(3分) 夫刑A百姓B之命也C而军中D典狱者E或非F其人G而任以三军H死生之事 11.下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )。((3分) A.异,认为……很奇特,与《桃花源记》中“渔人甚异之”的“异”意思和用法相同。 B.孝廉,汉武帝时设立的任用官员的科目,是孝顺亲长,廉能正直之意。 C.数,文中意为多次,与《陈涉世家》中“广故数言欲亡”的“数”意思不同。 D.有司,指主管某部门的官吏,也泛指官吏。古代设官分职,各有专司,故称。 12．下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )。(3分) A. 曹操是西汉相国曹参的后代,他在年轻时机智敏锐,有谋略,但因为平时不修品行功业,所以当时很多人并不认为他奇特。 B. 曹操让官府抚恤慰问所有在战争中死亡的将士的家庭,不让官府停止向他们供应食粮,体现了曹操关爱士兵的一面。 C． 汉献帝让曹操出行时设置和皇帝一样的先驱骑兵,宫殿中摆设刻着猛兽的钟磬大架,都体现了曹操地位显赫。 D. 曹操重视军队中主管刑狱的官员选任,认为这些人手中掌握了三军将士的生死大权,如果不称职危害甚大。 13.把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) （1）天下将乱,非命世之才不能济也,能安之者,其在君乎!(4分) （2）及其得贤也,曾不出闾巷,岂幸相遇哉?上之人不求之耳。(4分) 14.文中曹操颁布的诸多命令体现了他重视人才的观点,请简要分析。(3分) （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词诗，完成下面小题。 九月二十八日五鼓起坐，抽架上书，得《九域志》①，泫然有感② 陆 游 一事无成老已成，不堪岁月又峥嵘。 愁生新雁寒初下，睡起残灯晓尚明。 天地何由容丑虏，功名正恐属书生。 行年七十初心在，偶展舆图泪自倾。 【注】①《九域志》：北宋地理名著，详载户口、土贡、山川、辖县等。②本诗作于庆元二年（1196）秋，作者闲居山阴。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A．诗题点明写作的时间、事件、情感，“泫然”饱含诗人的家国之情。 B．首联中诗人不能忍受岁月的不断流逝，抒发了自己年老无成的慨叹。 C．天寒欲晓北雁南飞，诗人以新雁自况，表达了对收复北方失地的信心。 D．尾联直抒胸臆，诗人年老仍初心不改，偶然看到北宋地图不禁落泪。 16．本诗中的“书生”形象和《沁园春·长沙》中“书生意气，挥斥方遒”的“书生”形象有何异同？请结合诗句简要分析。（6分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1） 《沁园春·长沙》里，毛泽东旧地重游，引发对往昔生活的回忆的两句是：____________，____________。 （2）曹操的《短歌行》中的“__________，__________”表达了自己希望接纳更多的人才，模仿了管子的“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高”。 （3）陶渊明《归园田居（其一）》中采用对仗句式，连用两个比喻，强化了作者厌倦尘网、向往田园的情绪的两句是“__________ ，__________”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成18～20题。 5月18日，《2024中国诗词大会》总决赛落下帷幕。 如何唤醒人们心中的诗意？已走到第九季的节目，自身也在不断升级迭代。A ，而是结合日常生活场景，对诗歌和文学做适当的留白，传递出其独特魅力。①相比于教会人们几首诗，②了解几位诗人生平，③更重要的是拓展人们对中国优秀传统文化想象和探索的空间，④培育文化传承发展的土壤，⑤使不再作为枯燥深奥的知识被束之高阁，⑥而且回归当下的美好，⑦融入时代发展的趋势和现代生活的点滴。此举或能更好地沟通人们心中的诗意。 生活之中，诗词也带我们走上文化之旅、心灵之旅。“春风又绿江南岸，明月何时照我还”，唐宋时期的诗人南来北往，B 。诗人们在这条“含诗量”最高的大运河上吟诗作赋、慷慨高歌，大运河也承载了他们的希望和孤独，传递着他们的友谊和幸福……诗词，是中华民族传承千年的精神财富。 学生、农民、石油工人、支教老师、工程师……舞台上下，只要爱诗就都是“诗友”，不分年龄大小，不分行业背景，把诗意融入日常生活之中。 正如诗歌需要留白来凸显意境，人生也需要留白让生命丰盈。去聆听风吹过的声音，重拾被遗忘的细微之美，感受生命自然的律动。日日埋头赶路，C ，去感受倾泻的暖阳，浪漫的星空，让时间静静流淌，让诗意慢慢浸润，让心灵得到滋养。 18．文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（3分） 19．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（6分） 20．文中画波浪线部分的列举，有人认为体现出语言的严密性，有人认为表达重复啰嗦。你的看法是什么？请简要说明理由。（4分） （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成21～22题。 门前 顾城 我多么希望，有一个门口 早晨，阳光照在草上 我们站着 扶着自己的门扇 门很低，但太阳是明亮的 草在结它的种子 风在摇它的叶子 我们站着，不说话 就十分美好 有门，不用开开 是我们的，就十分美好 ...... 有一份天空，一份月亮 一份露水和早晨 我们爱土地 我们站着 用木鞋挖着泥土 门也晒热了 我们轻轻靠着，十分美好 墙后的草 不会再长大了 它只用指尖 触了触阳光 21.下列句子与文中画波浪线诗句所使用的修辞手法相同的一项是(3分) ( ) A. 到中流击水，浪遏飞舟? B.那犀利无比的乐音，似银色星光的利箭。 C. 无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。 D. 啊啊!不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟! 22.请根据诗中画横线部分，寻找自己生活中熟悉的意象，仿写三句话，使整节诗 意境和谐、诗意完整。(6分) 就十分美好 四、写作(60分) 23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 青年，总喜欢充满幻想地去生活，活出诗意，活成自己期望的模样。毛主席的《沁园春·长沙》抒发了昂扬向上的青春激情，表达了雄视天下的凌云壮志。闻一多的《红烛》化用“蜡烛”这一古典意象，写出了青春时期的困惑，赞美了“烧烛成灰”点亮世界的青年人的奉献精神。《峨日朵雪峰之侧》展现了青春之时渺小却强韧的生命力。《哦，香雪》表现的是当“青春”遇上“远方的世界”时年轻人想要摆脱封闭的美好愿望。 高一年级计划举行部编本读书会，主题为“青春情怀”。综合以上材料立意，联系当下时代与自身经历，思考新时代青年的青春应如何度过。请结合你的感受和思考写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；文体不限(诗歌除外)；不少于800字。 松滋一中9月月考高一语文试卷（共4页）第4页 学科网（北京）股份有限公司 $