重难06 实用类文本阅读（4个考点6个考向）（重难专练）（湖北专用）2026年中考语文二轮复习讲练测

重难06 实用类文本阅读 内容导航 第一部分 重难考向解读 拆解核心难点，明确备考要点 核心考点 重难考向 考频/考法解读/命题预测 第二部分 重难要点剖析 精解核心要点，点拨解题技巧 要点梳理 典例验知 技巧点拨 避错策略（可选） 要点01 文意理解辨析 要点02 拟标题 要点03 行文思路 要点04 开放性探究 第三部分 重难提分必刷 靶向突破难点，精练稳步进阶 重●难●考●向●解●读 核心考点 重难考向 考法解读 命题预测/备考风向 01 文意理解辨析 考向01 文意辨析 考向02 文意理解 1. 判断信息准确性； 2. 识别设题陷阱； 3. 推断隐含观点。 命题预测 1. 紧扣课标与热点，材料关注科技文化融合。 2. 题型更灵活，考查信息整合与逻辑思辨能力。 备考风向 1. 从"读懂"到"读透"，逐句梳理文本内在逻辑。 2. 强化非连文本训练，提升图表分析与观点提炼。 02拟标题 考向01 拟标题 考向01 赏析标题 1. 概括材料主旨； 2. 对比选定最佳； 3. 兼顾格式要求。 03 行文思路 考向 补全思维导图 1. 梳理结构层次； 2. 分析逻辑关系； 3. 概括步骤过程。 04 开放性探究 考向 开放性探究 1. 结合文本谈看法； 2. 联系实际提建议； 3. 多元思辨评观点。 重●难●要●点●剖●析 要点01 文意理解辨析 要点梳理 1. 辨析选项信息与原文是否吻合 2. 识别常见设错类型，如偷换概念 3. 推断文本隐含观点与写作意图 典例验知 （2024年湖北中考）下列说法不符合文意的一项是 技巧点拨 五步递进法： 1. 逐词比对原文，重点关注限定词 2. 识别偷换概念、无中生有等陷阱 3. 厘清逻辑关系，勿强加因果 4. 分清已然未然，留意时态副词 5. 依据文本推断，不凭主观臆断 要点02 拟标题 要点梳理 1. 准确提炼材料核心话题与主旨 2. 全面涵盖多则材料的共同主题 3. 符合标题简洁醒目准确的文体要求 典例验知 （2025年湖北中考）为了便于浏览，请你在文中横线处补拟一个小标题。 技巧点拨 四步递进法： 1. 审清题干要求，判断是补写还是选择。 2. 通览全文内容，抓住核心话题与关键词。 3. 比较选项差异，优选涵盖全面且简洁者。 4. 检查标题格式，如标点、主谓短语等要求。 要点03 行文思路 要点梳理 1. 梳理材料行文顺序与结构层次 2. 分析段落间的逻辑关系与照应 3. 把握作者论述的基本脉络与步骤 典例验知 （2024年湖北中考）下面是某同学绘制的思维导图，请你依据选文补充完整。 技巧点拨 五步递进法 1. 圈画每段中心句与关键词语 2. 梳理段落间并列、递进等关系 3. 关注顺序词理清说明或论述步骤 4. 划分层次概括各部分核心大意 5. 使用首先其次等标志词整合答案 要点04 开放性探究 要点梳理 1. 立足文本核心观点，不主观臆断 2. 结合生活实例，支撑个人见解 3. 多角度辩证分析，评价观点优劣 技巧点拨 五步阶梯法 1. 审准题干任务，明确要求是看法建议 2. 紧扣文本内容，提炼支撑观点的依据 3. 联系生活实际，列举现象或解决方案 4. 多角度分层作答，力求全面与辩证 5. 组织语言规范，条理清晰观点鲜明 重●难●提●分●必●刷 一、（25-26九年级上·湖北黄石·期末） 小石邀请你一起探究实用类文本的阅读方法，挖掘实用文本的独特价值。 千年矿冶文明焕发时代光彩 万经煌 ①在湖北省博物馆，曾侯乙编钟以恢宏之音震撼世人。可谁曾想到，那重达2.5吨的铜身原料，竟来自百里之外大冶的铜绿山。 ②“每骤雨过时，有铜绿如雪花小豆，点缀土石之上。”清同治六年（1867年）版的《大冶县志》早已道破山名的由来。而《明史·地理志》中“大冶县……又西南有铜绿山，旧产铜”的记载，更让这片土地披上了一层历史的烟霞。 ③时间的指针拨回到1973年。大冶有色金属公司铜绿山矿在露天生产中，发现冶炼渣和多件铜斧，于是将一把重达3.5公斤的铜斧邮寄至中国历史博物馆，并函告相关情况。1974年至1985年，国家文物局组织专业人员在此进行考古调查发掘。在探方之中，黄土之下，专家们拂去尘埃，一个惊世真相浮现：早在春秋战国时期，这里已是名副其实的“高新技术基地”。古人通过配渣控温，炼出纯度高达93%的粗铜，炉渣平均含铜量仅0.7%。这项技艺，代表了当时世界最高青铜采冶水平。据推测，古代铜绿山地区采矿井巷总长度达8000多米，冶炼炉渣达40万吨以上，冶炼红铜达8万至12万吨，其规模之宏大、采冶技术之高超举世瞩目。 ④1982年，铜绿山古铜矿遗址被列为全国重点文物保护单位，2021年荣列中国“百年百大考古发现”名单。中华文明探源工程首席专家王巍指出：“铜绿山古铜矿遗址以无可辩驳的事实证明，中国青铜文化是一部完整独立的发展史，彰显了其在人类冶金史、科技史和文化史中的重要地位。”“铜绿山古铜矿遗址是我国迄今为止发现的最早、开采规模最大、采冶技术水平最高、持续采冶时间最长、采冶链最完整、保存最完好的一处古铜矿遗址，被誉为‘世界第九大奇迹’。”讲解员陈佳怡向游客介绍道。 ⑤2013年，铜绿山古铜矿遗址列入国家考古遗址公园立项名单。大冶市按标准推进建设，2023年6月新馆正式对外开放。走进新馆，仿佛踏入千年时光隧道。新馆以裸眼3D、声光电技术动态还原古代采矿、冶炼场景，“铜山有宝”“找矿有方”“采矿有道”“炼铜有术”等五大主题展厅层层递进，清晰呈现矿冶文明历史脉络。 ⑥今年春节，遗址博物馆推出国内首部青铜文化主题沉浸式戏剧——《因为青铜》。演员化身导游带领观众穿越到先秦楚国，感受楚王大兴炉冶的辉煌。该剧试演十四天接待观众万余人次，“五一”升级后吸引2万余名游客，点燃文旅消费新引擎。 ⑦今年6月，铜绿山考古遗址公园荣膺国家考古遗址公园称号。2月20日，大冶市举行申遗动员会，吹响申遗号角，同时推进国家5A级旅游景区建设，力争6—10年申遗成功。 ⑧千年时光流转，炉火生生不息。青铜文明化作城市血脉里的基因，成为大冶人守护文明、创新发展的精神火种。 （选自《黄石日报》2025年10月14日，有删改） 1．本文围绕铜绿山古铜矿遗址展开介绍，条理清晰，层次分明。请你补全文章的写作思路，简要概括其内容脉络。 钟引铜源绿石得名( )遗址新生( )申遗铸光 2．文中引用史料与专家、讲解员的话语，请试举一例并分析这类引用在文本中的作用。 3．文章讲述了铜绿山古铜矿的矿石采冶、遗址保护开发等内容。请结合全文，从物质、文旅、文化这三个层面，分析该遗址的价值体现。 【答案】 1.采冶成就 遗址开发 2．示例1：引用《大冶县志》中“每骤雨时，有铜绿如雪花小豆，点缀土石之上”，印证了铜绿山名称的由来，增强文章的真实性与历史厚重感，增强说服力。示例2：引用《明史·地理志》“大冶县……又西南有铜绿山，旧产铜”，证明铜绿山产铜历史悠久，增强内容的可信度，也为后文介绍古铜矿遗址的重要性提供历史铺垫。示例3：引用中华文明探源工程首席专家王巍的评价，强调铜绿山古铜矿遗址在中国青铜文化发展中的重要地位，提升了说明的权威性，使观点更具说服力。示例4：引用讲解员陈佳怡的话，用具体、形象的语言概括遗址的特点和价值，既增强了内容的专业性，又让读者仿佛身临其境，增强文章的生动性和感染力。 3．①物质价值：普通矿石经古代高超采冶技术，炼制成高纯度青铜，成为文明瑰宝：②文旅价值：古遗址经保护开发，成为国家考古遗址公园，通过科技展示、沉浸式戏剧焕发时代光彩；③文化价值：矿冶文明沉淀为城市精神基因，成为守护文明、创新发展的精神火种。 【解析】 1．本题考查内容概括。 由“钟引铜源”定位到第①段，由“绿石得名”定位到第②段，“遗址新生”定位到第④段，“申遗铸光”定位到第⑦段，故第一空在③段提炼概括，第二空在⑤⑥段提炼概括。 结合第③段“早在春秋战国时期，这里已是名副其实的‘高新技术基地’……其规模之宏大、采冶技术之高超举世瞩目”可知，此段核心介绍铜绿山古铜矿遗址的古代采冶规模与技术成就，可概括“采冶成就”。 结合第⑤段“2023年6月新馆正式对外开放”⑥段“遗址博物馆推出国内首部青铜文化主题沉浸式戏剧”可知，此部分重点讲述遗址的现代建设、文旅融合等开发举措，可概括“遗址开发”。 2．本题考查引用作用。 引用的作用：引用史料、专家及讲解员的话语，能为内容提供权威佐证，增强文本真实性与可信度；丰富文章内容，精准凸显铜绿山古铜矿遗址的历史底蕴、考古价值与地位，让表述更具说服力，也让遗址的价值更有依据、更具象。 结合第②段“每骤雨过时，有铜绿如雪花小豆，点缀土石之上”“大冶县……又西南有铜绿山，旧产铜”可知，引用《大冶县志》《明史·地理志》的史料，权威佐证了铜绿山的得名由来与产铜的历史渊源，赋予遗址深厚的历史底蕴，让相关介绍更具真实性。 结合第④段“铜绿山古铜矿遗址以无可辩驳的事实证明，中国青铜文化是一部完整独立的发展史，彰显了其在人类冶金史、科技史和文化史中的重要地位”可知，引用考古专家王巍的话语，从专业视角点明遗址在中华文明乃至世界文明中的重要价值，极具权威性与说服力。 结合第④段“铜绿山古铜矿遗址是我国迄今为止发现的最早、开采规模最大、采冶技术水平最高、持续采冶时间最长、采冶链最完整、保存最完好的一处古铜矿遗址，被誉为‘世界第九大奇迹’”可知，引用讲解员的专业表述，精准概括遗址的六大核心特点，直观凸显其独特的考古价值与地位，让读者对遗址的价值有清晰、具体的认知。 3．本题考查内容分析。 物质价值：结合第③段“早在春秋战国时期，这里已是名副其实的‘高新技术基地’。古人通过配渣控温，炼出纯度高达93%的粗铜，炉渣平均含铜量仅0.7%。这项技艺，代表了当时世界最高青铜采冶水平……其规模之宏大、采冶技术之高超举世瞩目”可知，普通铜矿石经古人高超的配渣控温技艺，炼制成高纯度粗铜，采冶规模与技术均达当时世界顶尖水平，所炼青铜是支撑中国青铜文明的物质瑰宝，留存遗迹也成为研究古代采冶技术的珍贵实物资料。 文旅价值：结合第⑤段“2013年，铜绿山古铜矿遗址列入国家考古遗址公园立项名单……新馆以裸眼3D、声光电技术动态还原古代采矿、冶炼场景……清晰呈现矿冶文明历史脉络”和第⑥段“今年春节，遗址博物馆推出国内首部青铜文化主题沉浸式戏剧——《因为青铜》……点燃文旅消费新引擎”可知，遗址经保护开发成为国家考古遗址公园，借助现代科技和沉浸式戏剧实现活化利用，吸引大量游客，成为兼具科普与体验功能的文旅地标。 文化价值：结合第②段“‘每骤雨过时，有铜绿如雪花小豆，点缀土石之上。’……而《明史·地理志》中‘大冶县……又西南有铜绿山，旧产铜’的记载”、第④段“中华文明探源工程首席专家王巍指出：‘铜绿山古铜矿遗址……彰显了其在人类冶金史、科技史和文化史中的重要地位’”和第⑧段“青铜文明化作城市血脉里的基因，成为大冶人守护文明、创新发展的精神火种”可知，矿冶文明有深厚历史积淀，印证了中国青铜文化的独立发展，更融入城市血脉，成为当代大冶人守护文明、创新发展的精神动力。 二．（25-26九年级上·湖北武汉·期末） 阅读下面的实用类文本，完成下面小题。 开启一场诗意的文学旅行 ①文学旅行，本质上是一场内在文学想象与外在物理现实之间的深刻呼应。这场呼应之所以能够达成，源于作家以点石成金的笔触为寻常地点赋予独特意蕴，进而构建出一个饱含情感与价值的精神空间。当我们走进绍兴，所见的已不仅是江南水乡的自然风貌，更是鲁迅用文字构筑的文学天地：河上的乌篷船，因《社戏》中孩子们的急切与欢愉而焕发生机；咸亨酒店的格局，因孔乙己的悲剧在此上演而更显沉郁；霉干菜的气味，也仿佛与《祝福》中鲁镇的年关氛围悄然相融。这种意蕴的赋予是文学最伟大的创造之一，当我们循着这份文字指引去探寻，便拥有了一张迥异于旅游手册的“心灵地图”。当我们驻足湘西，在《边城》的牵引下，我们追寻的并非具体的渡口与白塔，而是翠翠那“清明如水晶”的眸子所映照的纯净世界。文字在此成为一面完美的文化滤镜，让我们得以越过现实的商业喧嚣，捕捉并感受那份永恒的诗意。这场呼应的结果，无论是一拍即合的狂喜，还是物是人非的怅惘，都极大地深化了我们对作品的理解，也让那片土地在我们心中留下了独属于自己的情感印记。 ②在当代文旅融合的浪潮中，“跟着文学去旅行”不再是浅层的“形式拼接”，而是实现了从“物理叠加”到“化学反应”的跃升。成功的文学IP不仅能提升地方经济活力，更推动着文学生态的系统性营造。成都杜甫草堂便是典范：游客不仅能看到精心维护的园林，更能参与“草堂听诗”活动，在竹林掩映间聆听《春夜喜雨》的创作背景，让脚下的土地与千年前的风雨之夜产生共振。然而热潮之下暗藏隐忧，过度商业化正侵蚀着文学旅行的独特价值。当本应宁静的文学小镇被千篇一律的奶茶店、小商品和喧嚣酒吧占据时，朝圣者心中由文字构筑的圣殿便轰然倒塌。因此，进行文旅开发时需要“文化守夜人”的定力与智慧，懂得真正的吸引力在于不可复制的文化特质。保护作家笔下世界的“神韵”，远比建造华丽的仿古空壳重要得多，这要求我们在商业开发与文化传承间找到平衡点。 ③文学旅行热潮的兴盛，深层动力源于现代人对精神家园的内在渴望，我们身处飞速变迁的时代，常觉自己如漂泊的文化游子，迫切需要借文学作品构建一方稳定、清晰且饱含温情的精神原乡来安放无处寄托的情感；因此，循着文字的指引踏上旅途，本质上就是一场场满怀憧憬的“文化还乡”，它承载着我们重温民族文化根脉的夙愿，让每一次出发都有了独特的仪式感。而这种身体的位移，实则是为了与内心深处的自我展开对话，就像有人静坐清华园的荷塘边，即便不是荷花盛放的季节，也能从空蒙的水色里，捕捉到与朱自清相通的那份精神自由。最终我们会领悟，真正的精神家园，或许并不全然存在于某一处具体的物理空间，而是深藏于被文学唤醒的、更为丰盈澄澈的自我内心之中，这，正是文学旅行于当下时代所具有的不可或缺的文化实践价值与生命体验意义。 4．下列对“文学旅行”的理解，不符合文意的一项是（   ） A．文学旅行是内在文学想象与外在物理现实的呼应。 B．文学旅行追寻的是作家通过作品构建的精神空间。 C．文学旅行能够让游客越过商业的喧嚣感受到诗意。 D．文学旅行能够让人们产生对作家作品的独特情感。 5．下列关于“文旅开发”的表述，不符合文意的一项是（   ） A．当代文旅开发不能仅是形式上的拼接，应做到更高层次的融合。 B．成功的文旅开发不仅能提升地方经济活力，更能营造文学生态。 C．文旅开发时应该彰显自身独特的文化价值，避免过度的商业化。 D．文旅开发不应该建造华丽的仿古建筑，而应该注重文化的传承。 6．结合第③段内容，概括文学旅行给我们精神带来的双重意义。 【答案】 4． D 5． D 6．双重意义：构建精神原乡：为现代人提供稳定、清晰且饱含温情的精神家园，安放无处寄托的情感，实现“文化还乡”。 深化自我对话：通过身体位移与内心对话，在文学唤醒的丰盈澄澈自我中找到真正的精神家园，获得精神自由。 【解析】 4．本题考查理解文章内容。 D.结合第①段“这场呼应的结果，无论是一拍即合的狂喜，还是物是人非的怅惘，都极大地深化了我们对作品的理解，也让那片土地在我们心中留下了独属于自己的情感印记”可知，文学旅行能够深化我们对作品的理解，也让那片土地在我们心中留下了独属于自己的情感印记，并不是说“能够让人们产生对作家作品的独特情感”； 故选D。 5．本题考查理解文章内容。 D.结合第②段“保护作家笔下世界的‘神韵’，远比建造华丽的仿古空壳重要得多，这要求我们在商业开发与文化传承间找到平衡点”可知，原文强调“保护作家笔下世界的‘神韵’，远比建造华丽的仿古空壳重要得多”，并非完全否定建造仿古建筑，而是反对忽视文化内涵的“空壳”，需要我们在商业开发与文化传承间找到平衡点； 故选D。 6．本题考查理解概括文章内容。 结合第③段“文学旅行热潮的兴盛，深层动力源于现代人对精神家园的内在渴望，我们身处飞速变迁的时代，常觉自己如漂泊的文化游子，迫切需要借文学作品构建一方稳定、清晰且饱含温情的精神原乡来安放无处寄托的情感；因此，循着文字的指引踏上旅途，本质上就是一场场满怀憧憬的‘文化还乡’，它承载着我们重温民族文化根脉的夙愿，让每一次出发都有了独特的仪式感”可知，文学旅行给我们精神带来的意义在于构建精神原乡（安放情感，构建精神原乡）：能够为现代人构建一方稳定、清晰且饱含温情的精神原乡来安放无处寄托的情感，满足现代人对精神家园的内在渴望，实现“文化还乡”； 结合第③段“而这种身体的位移，实则是为了与内心深处的自我展开对话，就像有人静坐清华园的荷塘边，即便不是荷花盛放的季节，也能从空蒙的水色里，捕捉到与朱自清相通的那份精神自由。最终我们会领悟，真正的精神家园，或许并不全然存在于某一处具体的物理空间，而是深藏于被文学唤醒的、更为丰盈澄澈的自我内心之中，这，正是文学旅行于当下时代所具有的不可或缺的文化实践价值与生命体验意义”可知，文学旅行给我们精神带来的意义还在于深化自我对话（唤醒自我，实现内心对话）：通过身体的位移与内心自我对话，在文学唤醒的、更为丰盈澄澈的自我内心之中找到真正的精神家园，获得精神自由。 三、（25-26九年级上·湖北省直辖县级单位·期末） 小雯邀请你一起编辑班刊，在实践中探究实用类文本的阅读方法 “天外来客”离我们有多近 彭薇 ①近日，中国科学家宣布，正规划撞击一颗小行星。这不是科幻片的场景，而是一项验证小行星防御方案可行性的任务——对距地球1000万公里左右的小天体实施动能撞击，改变其原有轨道，验证动能撞击的可行性。 木星“贪吃”的后果 ②浩瀚的太阳系中，存在着千万个在不同轨道围绕太阳公转运行的小行星，它们主要分布在火星和木星轨道之间的小行星带上。有科学家认为，此处本应有一颗行星，但块头巨大的木星过于“贪吃”，吸收了太多的物质，导致没能形成新的行星，取而代之的是密集分布的小行星带。 ③它们通常运行稳定，除了受太阳引力主导外，还受到木星、土星等太阳系行星的引力影响。其中，木星是太阳系最大的行星，因此木星的引力对小行星的轨道演化有着极其重要的影响。运行轨迹接近地球的近地小行星作为太阳系中最具潜在威胁的天体之一，其撞击地球的可能性极小，但破坏力巨大。 撞击坑直径百公里 ④在数亿年的时间中，发生过无数次的小行星撞击地球事件，深刻塑造了地球的气候生态环境，甚至造成不同规模的生物灭绝。 ⑤比如希克苏鲁伯事件。6500万年前，一颗直径约10公里的小行星撞击了北美墨西哥湾尤卡坦半岛的一处浅海，形成了直径约180公里的希克苏鲁伯撞击坑。科学家推测，这次撞击最终导致了包括恐龙在内的全球大约75%的生物灭绝，统治地球长达1.6亿年的爬行动物恐龙退出了地球的舞台，哺乳动物逐渐成为地球的主人，并演化成今天高度发达的人类文明。 ⑥离我们最近的一次撞击大事件是车里雅宾斯克事件。2013年2月15日上午，一颗直径约20米的小行星以约18公里每秒的速度撞击了俄罗斯车里雅宾斯克地区。该小行星在约30公里高空爆炸，等效约30颗广岛原子弹当量。爆炸瞬间的光芒甚至超过了太阳，约2分钟后，产生的冲击波到达地面，击碎了约3000栋房屋的玻璃。这也是人类第一个留下丰富影像资料的小行星撞击事件。 飞行器撞击改变轨道 ⑦为了防止小行星撞击地球，科学家设计了多种办法。比如，用飞行器将其拖走，不过这对大尺寸小行星无能为力。再比如，利用激光烧蚀小行星，这一技术尚待发展。还有一招是利用万有引力，缓慢牵引并改变小行星轨道，但这需要较长的预警时间。 ⑧目前，技术最成熟可行的手段是动能撞击，即利用飞行器撞击小行星，通过施加外力将它稍微推离威胁地球的轨道，即可让万有引力带着它错过与地球的撞击。 ⑨2022年9月底，在太空中长途奔袭了308天的NASA航天器“飞镖”顺利撞上一颗小行星。为防止人类弄巧成拙，把一颗本来无害的小行星导向地球，科学家们为此次实验选择的航天器目标是一个在未来几百年都不可能撞击地球的小行星。本次试验表明美国国家航空航天局（NASA）成功实现了通过用航天器撞击小行星，成功偏转小行星轨道的目标。 ⑩中国计划在2030年前后实施首个近地小行星防御任务。按照设想，科学家将在距离地球1000万公里左右的地方，对迎面而来的小天体发射动能撞击器，以动能改变小天体原有的轨道，让小行星至少在几十年到100年之内不会撞击地球。 7.下列说法不符合文意的一项是（    ） A．科学家认为小行星带形成的原因是木星引力过大，使得火星和木星轨道之间没有形成行星。 B．地球目前的生态气候环境、生物种类，是由数亿年间发生过的无数次小行星撞击地球事件塑造成的。 C．在介绍小行星撞击地球事件时，透过作者列举的大量数据，我们不难看出作者严谨的行文风格。 D．相对于其他解决办法，动能撞击小行星的适用范围更广、技术相对成熟、耗时周期更短。 8.请你立足选文的三个板块向同学们介绍“我国计划在2030年前后实施首个近地小行星防御任务”的必要性。 9.我国首个近地小行星防御任务启动在即，你想对参与科研的科学家们说些什么呢？请你向科学家们传达你的鼓励与支持。 【答案】 7.B 8.①存在小行星撞击地球的潜在威胁；②小行星撞击地球的危害巨大；③美国已在此技术上取得重大成果，所以我国也需迎头赶上。 9.叔叔阿姨们，你们好！你们即将投入到艰苦卓绝的研发活动中去。虽说美国暂时走在我们的前面，但凭借着您们心中怀揣的远大理想、脑中容纳的丰富学识、身上涵养的坚毅品格，以及敢想敢干的工作作风，我们定能实现伟大超越！预祝您们圆满完成本次任务！ 【解析】 7.本题考查对说明内容的理解和辨析。 B.根据第④段“在数亿年的时间中，发生过无数次的小行星撞击地球事件，深刻塑造了地球的气候生态环境，甚至造成不同规模的生物灭绝”可知，作者使用的是“深刻塑造”而非“完全决定”或“由……造成”，强调小行星撞击是影响地球生态的重要因素之一，但并未否定板块运动、火山活动、气候变化等其他自然力量的作用；而选项B表述为“是由……塑造成的”，将小行星撞击视为唯一或决定性原因，以偏概全，夸大了其作用，与原文“深刻塑造”的限定不符； 故选B。 8.本题考查对说明内容的理解和概括。 根据文章第②段“运行轨迹接近地球的近地小行星作为太阳系中最具潜在威胁的天体之一，其撞击地球的可能性极小，但破坏力巨大”可知，近地小行星虽撞击概率低，却始终构成现实威胁，这是我国开展防御任务的前提； 根据第⑤段“6500万年前……形成了直径约180公里的希克苏鲁伯撞击坑……导致了包括恐龙在内的全球大约75%的生物灭绝”和第⑥段“2013年……爆炸等效约30颗广岛原子弹当量……击碎了约3000栋房屋的玻璃”可知，无论远古还是近代，小行星撞击均造成灾难性后果，凸显防御行动的紧迫性； 根据第⑨段“2022年9月底……NASA航天器‘飞镖’顺利撞上一颗小行星……成功偏转小行星轨道的目标”可知，美国已率先验证动能撞击技术的可行性，而第⑩段明确指出“中国计划在2030年前后实施首个近地小行星防御任务”，表明我国需主动掌握这一关乎人类安全的核心技术，避免在行星防御领域落后于人。 9.本题考查语言表达能力。 要求结合文章内容，向科研工作者传递真挚的鼓励与支持。需紧扣选文中小行星防御任务的背景、意义及科学家的使命，从“威胁真实存在”“技术关乎人类命运”“中国正积极行动”等角度出发，表达敬意、信任与期许，语言应庄重而温暖，避免空泛口号。 根据第②段“运行轨迹接近地球的近地小行星……最具潜在威胁的天体之一”和第⑥段“2013年……击碎了约3000栋房屋的玻璃”可知，小行星撞击并非遥远幻想，而是已有现实案例的全球性安全挑战； 根据第⑤段“6500万年前……导致了包括恐龙在内的全球大约75%的生物灭绝”可知，此类事件一旦发生，后果不堪设想，防御工作实为守护文明存续； 根据第⑨段NASA已成功实施“飞镖”撞击试验，以及第⑩段“中国计划在2030年前后实施首个近地小行星防御任务”可知，我国科学家正迎难而上，主动承担起大国责任与人类共同命运的担当。因此，鼓励语应肯定其工作的前瞻性、必要性与崇高性，并表达全民支持。 示例：致敬守护地球的“星盾”铸就者！你们以智慧预判天外之危，以科技筑牢安全之堤。这项任务不仅关乎国家，更关乎人类未来。我们坚信，在你们的努力下，中国定能为行星防御贡献关键力量！ 四、（2025·湖北襄阳·一模） 小涵邀请你一起编辑班刊，在实践中探究实用类文本的阅读方法。 “大山燃灯者” ——张桂梅：用笃行点亮希望之灯 ①在云南华坪的大山深处，张桂梅的名字如同一盏明灯，照亮了无数女孩的求学之路。这位满脸皱纹、双手布满老茧的女教师，用20余年的坚守，在海拔2000多米的山区创办了全国第一所全免费女子高中，将2000多名女孩送出大山，用笃行诠释了“教育改变命运”的真谛。 ②2008年，张桂梅创办华坪女高时，面临的困难超乎想象。山区交通不便，师资匮乏，资金短缺，很多家长认为“女孩读书无用”。为了招收学生，张桂梅翻山越岭，走村串户，磨破了无数双鞋，遭到了无数次拒绝。有家长直言：“你别白费力气了，我们的女儿迟早要嫁人，读再多书也没用。”张桂梅没有放弃，她苦口婆心地劝说，讲述自己的经历，承诺“全程免费上学”，终于打动了部分家长。 ③办学初期，女高的条件十分艰苦。没有宿舍，学生们就挤在简陋的教室里睡觉；没有食堂，师生们就轮流做饭；没有操场，孩子们就在空地上跑步。张桂梅身患多种疾病，却始终坚守在教学一线，每天凌晨5点起床，深夜12点后才休息。她为学生批改作业、谈心疏导，用自己微薄的工资资助困难学生，甚至卖掉了自己的首饰。有人问她何苦如此，她回答：“我这辈子的追求，就是让大山里的女孩能有书读，能活出自己的价值。” ④为了让学生们安心读书，张桂梅制定了严格的校规，同时用母爱般的关怀温暖着每一个孩子。有学生因家庭困难想退学，她亲自上门劝说，并承担起孩子的生活费用；有学生生病，她彻夜守护在病床前；有学生考试失利情绪低落，她耐心安慰鼓励。在她的影响下，学生们勤奋刻苦，珍惜来之不易的学习机会，升学率连续多年位居当地前列。 ⑤如今，华坪女高已成为大山里的希望之地，越来越多的女孩通过读书改变了命运。张桂梅的身体越来越差，但她依然坚守在岗位上，她说：“只要我还能动，就要继续为孩子们点亮希望之灯。”她的事迹感动了无数人，先后获得“全国脱贫攻坚楷模”“时代楷模”等荣誉称号。有人评价她：“张桂梅的脚步，踏遍了大山的每一个角落；她的笃行，为女孩们铺就了一条通往未来的道路。” 10．为了便于浏览，请你在文中横线处补拟一个小标题。 11．班刊设有“时代楷模”“平凡英雄”两个栏目，你认为将本文编入哪个栏目更恰当？请结合文章内容，阐述你的理由。 12．结合全文，谈谈你对文章结尾“张桂梅的脚步，踏遍了大山的每一个角落；她的笃行，为女孩们铺就了一条通往未来的道路”这句话深层含义的理解。 【答案】 10． 示例：坚守山区，点亮女孩求学梦；笃行二十载，甘为燃灯者；扎根大山，用爱与坚守铺就希望之路 11．编入时代楷模更恰当。理由：张桂梅创办全免费女子高中，用20余年坚守改变了2000多名大山女孩的命运，她的事迹具有鲜明的时代特征，是新时代无私奉献、笃行致远的榜样，契合“时代楷模”的栏目定位（意思对即可）。 12．“脚步踏遍大山角落”既指张桂梅翻山越岭招收学生、走访家长的实际行动，也象征她对山区教育事业的全身心投入；“笃行铺就未来道路”指她通过20余年的脚踏实地的努力，为女孩们提供了求学机会，让她们通过教育改变了命运。整句话赞扬了张桂梅坚守教育初心、用笃行传递希望的伟大精神（意思对即可）。 【解析】 10．本题考查实用类文本小标题的拟写能力。 根据第②段“2008年，张桂梅创办华坪女高时，面临的困难超乎想象”“为了招收学生，张桂梅翻山越岭，走村串户，磨破了无数双鞋，遭到了无数次拒绝”“承诺全程免费上学，终于打动了部分家长”可知，该段核心内容是张桂梅在山区办学之初，顶着多重压力，挨家挨户劝说家长，努力为山里女孩争取读书机会的经历；分析可知拟写的小标题需要体现出人物扎根山区的执着，以及为女孩开启求学之门的核心行动，语言要兼具概括性与感染力，贴合文章的主题基调；题目应该符合能够精准覆盖该段的地域背景与行动目标，凸显人物为改变女孩命运付出努力的要求。 根据第③段“办学初期，女高的条件十分艰苦”“张桂梅身患多种疾病，却始终坚守在教学一线，每天凌晨5点起床，深夜12点后才休息”“用自己微薄的工资资助困难学生，甚至卖掉了自己的首饰”可知，该段核心内容是张桂梅不顾身体病痛，长年累月坚守在教学岗位上，倾尽所有心力支撑学校运转的事迹；分析可知拟写的小标题需要突出人物长期坚持的时间维度，以及甘于奉献的“燃灯者”形象特质，风格要与文章的主旨相契合；题目应该符合能够准确提炼该段的精神内核，彰显人物数十年如一日坚守与付出的要求。 根据第④段“张桂梅制定了严格的校规，同时用母爱般的关怀温暖着每一个孩子”“有学生因家庭困难想退学，她亲自上门劝说，并承担起孩子的生活费用；有学生生病，她彻夜守护在病床前”可知，该段核心内容是张桂梅以严格的管理和温柔的关爱并行的方式，守护在校学生安心读书、健康成长的举动；分析可知拟写的小标题需要体现人物扎根大山的坚守姿态，以及用爱与责任为学生搭建成长平台的行动价值，结构要与其他段落的小标题保持统一；题目应该符合能够高度概括该段内容，精准展现人物的教育理念与对学生深切关怀的要求。 示例：扎根深山，为女孩寻求学之路；坚守数十载，愿做育人点灯人；深耕校园，以爱与责任筑成长阶梯 11．本题考查人物形象概括探究。 解题核心在于结合文本事迹，精准匹配“时代楷模”“平凡英雄”两个栏目的核心定位——“时代楷模”侧重人物事迹的时代价值、社会影响力与示范引领作用；“平凡英雄”侧重平凡岗位上个体的坚守与不凡担当，影响力多聚焦个体与局部。 可编入“时代楷模”栏目：根据第①段“用20余年的坚守，在海拔2000多米的山区创办了全国第一所全免费女子高中，将2000多名女孩送出大山，用笃行诠释了‘教育改变命运’的真谛”可知，张桂梅的行为并非偶然的个人善举，而是紧扣“脱贫攻坚”“教育公平”的时代主题。在山区教育资源匮乏、“重男轻女”观念根深蒂固的背景下，她创办全免费女子高中的举措，精准破解了山区女孩“上学难”的痛点，2000多名女孩通过教育走出大山、改变命运，这一成果不仅惠及个体与家庭，更推动了山区教育发展与社会进步，具有广泛的社会影响力和深刻的时代价值，完全契合“时代楷模”栏目对人物时代意义的核心要求。 根据第②段“为了招收学生，张桂梅翻山越岭，走村串户，磨破了无数双鞋，遭到了无数次拒绝”“她苦口婆心地劝说，讲述自己的经历，承诺‘全程免费上学’，终于打动了部分家长”可知，面对山区家长“女孩读书无用”的固有认知，张桂梅以坚韧的毅力逐个突破，用真诚与承诺打破传统观念的束缚；结合第③段“办学初期，女高的条件十分艰苦。没有宿舍，学生们就挤在简陋的教室里睡觉；没有食堂，师生们就轮流做饭；没有操场，孩子们就在空地上跑步”“张桂梅身患多种疾病，却始终坚守在教学一线，每天凌晨5点起床，深夜12点后才休息。她为学生批改作业、谈心疏导，用自己微薄的工资资助困难学生，甚至卖掉了自己的首饰”可知，在极端艰苦的办学条件下，她不顾自身病痛，全方位守护学生的学习与生活，这种“舍己为人、无私奉献、坚韧不拔”的精神品质，为当代社会树立了精神标杆，具备“时代楷模”所必需的示范引领作用，能够激励更多人投身公益、践行社会责任。 根据第⑤段“她的事迹感动了无数人，先后获得‘全国脱贫攻坚楷模’‘时代楷模’等荣誉称号”可知，张桂梅的先进事迹得到了国家层面的高度认可与官方表彰。“时代楷模”这一荣誉称号的授予，直接印证了她的人物定位与该栏目的收录标准完全匹配，进一步佐证了将本文编入“时代楷模”栏目的恰当性。 可编入“平凡英雄”栏目：根据第①段“这位满脸皱纹、双手布满老茧的女教师”可知，张桂梅的身份是一名普通的人民教师，来自基层，扎根山区，其初始身份具有“平凡”属性；结合第③段“她为学生批改作业、谈心疏导，用自己微薄的工资资助困难学生，甚至卖掉了自己的首饰”、第④段“有学生因家庭困难想退学，她亲自上门劝说，并承担起孩子的生活费用；有学生生病，她彻夜守护在病床前；有学生考试失利情绪低落，她耐心安慰鼓励”可知，她的日常行动多是批改作业、资助学生、关怀学生生活等平凡细节，这些细节中彰显的担当与温情，符合“平凡英雄”栏目“于平凡中见伟大”的核心内涵，因此与该栏目有一定契合度。 但深入分析可知，“平凡英雄”的影响力更多局限于个体、家庭或小范围群体，而张桂梅的事迹突破了这一局限：她创办的全国第一所全免费女子高中，是具有开创性的公益举措；她的坚守推动了山区教育观念的转变，助力了脱贫攻坚事业的推进；她的事迹感动全国，成为全社会学习的榜样，其影响力上升到时代层面与国家层面。相较于“平凡英雄”栏目，“时代楷模”栏目更能精准凸显其事迹的开创性、时代性与广泛影响力，因此二者中“时代楷模”栏目与文本的契合度更高。 示例一：选择“时代楷模”栏目更恰当。理由：张桂梅扎根山区20余年创办免费女高，不仅打破了山区“女孩读书无用”的旧观念，更帮助2000多名女孩通过教育脱贫，她的事迹紧扣教育公平、脱贫攻坚的时代主题，具有深刻的社会意义；她的无私奉献与坚韧坚守成为全社会的精神标杆，还获得了官方“时代楷模”的荣誉认证，完全符合栏目收录具有时代引领作用先进人物的定位。 示例二：选择“平凡英雄”栏目更恰当。理由：张桂梅只是一名普通的山区教师，她的伟大藏在日常的坚守中——翻山越岭招生、熬夜批改作业、用工资资助学生、彻夜守护生病的孩子，这些平凡的举动里满是担当与温情，生动诠释了“平凡中见伟大”的英雄内涵，与栏目定位高度契合。 12．本题考查对文本中关键语句深层含义的理解能力。 根据第②段“为了招收学生，张桂梅翻山越岭，走村串户，磨破了无数双鞋，遭到了无数次拒绝”可知，“张桂梅的脚步，踏遍了大山的每一个角落”并非单纯的空间描述，而是对应她为招收学生付出的艰辛行动，体现她为让山区女孩获得教育机会，不畏艰难、深入山区每一处的执着，这是对“脚步”背后行动与坚守的解读。 根据第①段“用20余年的坚守，在海拔2000多米的山区创办了全国第一所全免费女子高中，将2000多名女孩送出大山”、第③段“张桂梅身患多种疾病，却始终坚守在教学一线”“用自己微薄的工资资助困难学生”、第④段“制定了严格的校规，同时用母爱般的关怀温暖着每一个孩子”可知，“她的笃行，为女孩们铺就了一条通往未来的道路”中“笃行”具体指她创办免费女高、坚守教学、资助学生、关怀成长等一系列实际行动，这些行动打破了山区“女孩读书无用”的固有认知，让女孩们获得了受教育的权利，进而改变了命运，拥有了实现人生价值的可能，这是对“笃行”的具体体现及对女孩未来影响的解读。 根据第⑤段“越来越多的女孩通过读书改变了命运”“只要我还能动，就要继续为孩子们点亮希望之灯”可知，这句话整体承载着对张桂梅教育初心与奉献精神的赞美，深层内涵还包括她的行动不仅改变了个体女孩的命运，更在山区传递了希望，推动了山区教育的发展，彰显了平凡人用坚守与笃行创造的不凡价值。 示例：“脚步踏遍大山每一个角落”既指张桂梅为招收学生、帮扶困难女孩，翻山越岭走村串户的实际行动，也象征她对山区教育事业的全面坚守与无私付出；“笃行铺就通往未来的道路”指她通过创办免费女高、坚守教学一线、关怀学生成长等切实行动，打破了“女孩读书无用”的偏见，让无数山区女孩获得了受教育的机会，改变了个人与家庭的命运，为她们实现人生价值、走向更广阔的未来奠定了基础，同时也彰显了她用实际行动诠释教育初心、传递希望的精神力量。 五、（25-26九年级上·湖北襄阳·期末） 精品是怎样炼成的 林永健 ①拍一部精品影视剧好比一台顶级赛车，导演、编剧、制片人是设计师，我们演员就是试驾员，车好不好开，性能咋样，演员得第一个感受，第一个反馈。因此，我想从试驾员的视角，谈谈什么样的车开着最带劲，什么样的配置观众最买账，让咱们造的车既能飘速度，又能保安全，还能让观众坐上去就不想下来。 ②首要的是编剧工作。对“剧本中心制”，我举双手赞成。剧本剧本，一剧之本，本子要是歪了，任你是“最佳女主角”还是“最佳男主角”，演得越卖力，“扑街”扑得越华丽。什么叫好剧本？我觉得就两点：“根”要扎得深，“梗”要玩得真。 ③“根”是什么？是生活，是民生，是当下观众认同的价值观。互联网时代，大家都在追求大流量，创作就是要让流量从网民的指尖流向观众的心尖。很多剧为啥被批评“悬浮”？因为它们是编剧在高星级酒店里喝着咖啡、吃着大餐想象出来的民间疾苦。写农村戏，你得知道化肥多少钱一袋，苞米多少钱一袋，牛肉多少钱一斤：写都市戏，你得明白年轻人为啥一边努力一边又想“躺平”。观众不是不喜欢长剧，他们只是不喜欢又长又难看的剧；观众也不是只爱短剧，他们是爱短剧里那种真实、直给、不废话的定感。 ④至于“梗”，指的不是网络梗，而是故事的“钩子”。现在的观众多聪明啊，悬疑剧第一集，凶手一出场，弹幕上飘来几个字：“一看就是他，拜拜了您嘞！”好剧本，得让观众猜不透，但又合情合理。不光是悬疑剧需要“钩子”，任何好故事都得有个让人“上钩”的抓手。好“梗”不在多新奇，而在于能不能一把钩住人心，让人一边看一边想：“后来呢？后来呢？后来他们咋的了呢？” ⑤剧本是人写的，也是写给人看的。编剧要能“沉”下去，多出去走走，挤挤地铁，坐坐公交，逛逛菜场，多跟现在的年轻人唠唠嗑。咱写的不是冰冷的代码，而是真实的人间烟火。艺术可以放飞想象的翅膀，但一定要脚踩坚实的大地。这样观众才觉得：诶，这演的不就是我吗？和观众有了共鸣，有了连接，一切就都有了。 ⑥好本子成了，还需要好导演。导演是影视交响乐的指挥官，也是激发演员潜能的催化剂。一个好导演，既得“懂戏”，知道哪块戏该浓墨重彩，就把情绪拉满可劲儿造 ，哪块戏该轻描淡写，就留白给足静悄悄。又得“给戏”，给演员们创作的空间，别每个动作、每句台词都卡得死死的，要知道演员的即兴发挥有时候是神来之笔。还得“镇戏”，现在经常会遇到一种情况：某些顶流演员，排场很大，自带“编剧团队”进组，随时准备给剧本“动手术”。作为导演，这时候怎么办？全听他的？那你这戏就成“明星定制款”了，故事逻辑可能稀碎。这考验着导演的综合水平和大局观，既不能太软弱，失了艺术追求，也不能太固执，听不进合理化建议。要让这些所谓大腕明白，戏好了，演员是最大受益者，戏垮了，演员也是责任人。 ⑦除了编剧、导演，精品创作还离不开出色的制片人。制片人，又被称为作品的“总掌勺人”，在得优质内容者得天下的今天，制片人尤其要有长线思维，敢于做精品，善于经营IP，别光看“流量”，还要看“留量”。 ⑧在题材选择上，别光盯着“爆款配方”，要去找“下一道菜”。影视行业有个陋习，什么火了，立马一窝蜂去抄。观众老吃同一道菜，能不腻吗？制片人眼光得毒辣，得有点前瞻性，选题时别光看数据报告，得多看看社会情绪，看看老百姓真正关心什么。 ⑨在选角策略上，不选最贵的，要选最对的。用流量明星省心省力，数据好看，招商容易，但副作用也不能忽视。选角不能只看粉丝量，要看角色匹配度、演技胜任度、艺德涵养度。 ⑩在资源配置上，好钢用在刀刃上，烂木头别做擀面杖。制片人是管钱的，但不能只会“省钱”，得学会“花钱”。钱要花在真正提升品质的地方。 ⑪好作品离不开好环境，好环境成就好作品。“广电21条”的出台把创作的路铺得更宽了，但路宽了，不是为了飙车，是为了把车开得更稳，载着更多好作品、好故事，到达观众的心里。创作者需时刻谨记不能傲慢，得俯下身子，脚踩大地，接地气通民心，这样才能使我们的创作有底气。 （选自《人民日报》，2025年10月14日第20版，有删改） 13．作者将拍影视剧比作“造赛车”，导演、编剧、制片人是“设计师”，演员是“试驾员”。这一比喻论证的核心意图是（   ） A．强调演员在创作中的主导地位。 B．说明影视创作需要各环节紧密配合。 C．突出导演和编剧的决定性作用。 D．讽刺当前影视行业的不合理。 14．作者提出好剧本“根”要扎得深、“梗”要玩得真。请结合上下文解释“根”和“梗”在文中的具体含义。 15．文章从编剧、导演、制片人三个角度展开论述，分析其论证顺序是否合理，并说明理由。 【答案】 13． B 14． “根”指剧本能反映真实生活、民生及当代价值观，是创作的基础；“梗”指故事中吸引观众的悬念或钩子（抓手），需合情合理且引人入胜（激发兴趣）。（意近即可） 15．合理。采用“编剧—导演—制片”顺序，符合影视创作流程：剧本为基础（“剧本中心制”），导演是执行者（指挥官），制片人是统筹（“总掌勺人”），层层递进，符合逻辑。（意近即可） 【解析】 13．本题考查对语句的理解和分析。 原文第①段说“拍一部精品影视剧好比一台顶级赛车，导演、编剧、制片人是设计师，我们演员就是试驾员”，后续段落分别讲了编剧（剧本）、导演、制片人、演员各自的作用——可见这个比喻是把影视创作各环节比作赛车制造的不同角色，强调的是各环节要配合才能出精品。 A.原文未说演员是“主导”，只是“试驾员”（反馈者）； C.原文是各环节都重要，并非只突出导演、编剧的“决定性”； D.这个比喻是正向说明创作，不是“讽刺”。 故选B。 14．本题考查词语的含义。 解释“根”的含义：定位第③段，从“‘根’是什么？是生活，是民生，是当下观众认同的价值观”直接明确核心；再结合“很多剧‘悬浮’是因为编剧想象民间疾苦”“写农村戏要知道化肥/苞米价格，写都市戏要懂年轻人‘躺平’”，可知“根”是剧本要扎根真实生活、民生细节，贴合观众的价值观，避免脱离现实的“悬浮”，这是创作的基础。 解释“梗”的含义：定位第④段，从“‘梗’指的不是网络梗，而是故事的‘钩子’”明确核心；再结合“好剧本让观众猜不透又合情合理”“让人一边看一边想‘后来呢’”，可知“梗”是故事里能吸引观众、勾住人心的悬念或“钩子”，要真实自然、合情合理地带动观众的追剧兴趣。 15．本题考查论证思路。 结合第②段“首要的是编剧工作。对‘剧本中心制’，我举双手赞成。剧本剧本，一剧之本”分析可知，第②段先强调“剧本中心制”，说明剧本是影视创作的“一剧之本”，是所有创作的前提，所以先论述“编剧”是合理的； 结合第⑥段“好本子成了，还需要好导演。导演是影视交响乐的指挥官，也是激发演员潜能的催化剂”分析可知，第⑥段讲导演是“影视交响乐的指挥官”，负责将剧本落地、调度创作，是剧本的执行者，所以在编剧之后论述导演，符合“从基础到执行”的流程； 结合第⑦段“除了编剧、导演，精品创作还离不开出色的制片人。制片人，又被称为作品的‘总掌勺人’”分析可知，第⑦段说制片人是“总掌勺人”，负责题材选择、选角、资源配置等全局统筹，是创作全流程的保障者，放在最后论述，契合“从具体创作到整体统筹”的逻辑。 因此这个论证顺序是合理的，遵循了影视创作“基础→执行→统筹”的实际流程，层层递进。 六、（25-26九年级上·湖北黄冈·期末） 小雨邀请你倾听自然的私语，一起布置科普画廊，在实践中探究实用类文本的阅读方法。 中国气候“诞生了”中国传统文化 ①气象学是自然科学，中国传统文化是社会科学，这是两条道上跑的车，能有什么关系吗?当然有。从气象学的角度看，正是在最典型的自然气候作用下，才有了最独特的中国传统文化的“诞生”。 ②中国传统文化的形成有内外两个原因，内因是中国古人长期的生活和生产实践，外因就是自然环境，而自然环境中最重要的就是气候。内因与外因，两者缺一不可。 ③从本质上来说，中国传统文化就是一种寒暑文化。古人生活条件较差，最畏冬寒，因此生活中的许多人和事，都冠上了“寒”“凉”等字，例如“寒舍”“寒窗”，见面问候叫“寒暄”，世俗社会的反复无常则是“世态炎凉”。从一定程度上讲，正是寒暑的变化才让人们对时间的流转、人生的艰辛、社会的变迁有了更深刻的感受。 ④古典诗词中这样的现象就更多了。不仅在数量上极丰富，内容也十分鲜明。例如，描写冬冷，孟郊说，“寒者愿为蛾，烧死彼华膏”，宁愿以一死换来瞬间温暖，让人泪目；蒋士铨“自恨不如鸡有毛”，更令人酸楚。描写夏热，白居易的“足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长”，则使人辛酸。鲜明的气候特点不仅让诗人们有着独特感受，更引发了他们对生活和人生的思考。 ⑤这种冬冷夏热的特殊气候现象，在一定程度上也促使了世界上最独特的中医的诞生。中医为什么只能诞生在中国？因为如果没有了四季鲜明的春夏秋冬，就没有风寒热燥湿，也就没有了阴阳五行，没有了中医。所以中西医差异根源在文化，文化差异根源在自然环境，在气候。 ⑥二十四节气是中国传统文化的时间载体。但如果没有大雪小雪、大寒小寒、大暑小暑……哪里还会有二十四节气？央视公益广告说，“天地有节，风雅中华”“赏二十四节气，品五千年文明”，可见，影响中华五千年文明的重要因素中，一定少不了自然气候。 ⑦自然气候对中国传统文化的具体影响当然还有很多。总的来说，由气候影响而带来的传统文化，不仅体现了中国古人对自然的了解、敬畏和适应，更是他们对人生、社会、宇宙等深层次问题的哲学思考和表达。 （选自《中华读书报》，有删改） 16．梳理文章的结构。小雯画出了下面的思维导图，请你将其补充完整。 ① ② 17．科普画廊设了“自然科学”和“文化研究”两个版块，你觉得把本文放在哪个版块更合适?请简述理由。 18．小雨同学认为，自然气候对中国传统文化的影响还体现在坚韧不拔、自强不息的民族精神上。你是否赞同他的观点?请举出一例诗文名句论证你的观点。 【答案】 16.自然气候对传统文化的具体影响 反面论证对中医的影响 17．示例一：放在“文化研究”版块更合适。因为本文核心是探讨气候如何塑造中国传统文化，如寒暑文化、诗词、中医和二十四节气，重点在文化形成的因素，而非单纯的自然科学分析。 示例二：放在“自然科学”版块更合适。因为本文以气候为切入点，系统分析气候如何塑造中医、二十四节气等中国传统文化，本质是探讨自然规律对文化的作用。（以上两个答案任选其一均可，分析合理即可。） 18．示例：赞同，比如“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”强调的就是经历严寒与磨难后的坚韧不拔与自强不息。（言之有理即可） 【解析】 16．本题考查论证思路。 根据第①段“气象学是自然科学，中国传统文化是社会科学，这是两条道上跑的车，能有什么关系吗？当然有。从气象学的角度看，正是在最典型的自然气候作用下，才有了最独特的中国传统文化的‘诞生’”，可知以设问点题，提出核心论点——自然气候孕育了独特的中国传统文化； 从第②段“中国传统文化的形成有内外两个原因，内因是中国古人长期的生活和生产实践，外因就是自然环境，而自然环境中最重要的就是气候。内因与外因，两者缺一不可”，可知具体阐述了中国传统文化形成的内外因； 从第③段“从本质上来说，中国传统文化就是一种寒暑文化。古人生活条件较差，最畏冬寒，因此生活中的许多人和事，都冠上了‘寒’‘凉’等字，例如‘寒舍’‘寒窗’，见面问候叫‘寒暄’，世俗社会的反复无常则是‘世态炎凉’”，可知通过列举一系列例子，说明了中国传统文化与寒暑的紧密关联，体现了其本质特点。 根据分析及思维导图可知，第①段提出论点，第②段讲了传统文化形成的原因，第③段讲了传统文化的本质特点。 根据第⑦段“自然气候对中国传统文化的具体影响当然还有很多”，可知，第④到⑥都是在写自然气候对传统文化的具体影响；这个影响分为了三个方面。据此第①空可概括为：自然气候对传统文化的具体影响； 根据题干提示“正面论证对古代人、事和古典诗词的影响”，找到第④段“古典诗词中这样的现象就更多了。不仅在数量上极丰富，内容也十分鲜明。例如，描写冬冷，孟郊说，‘寒者愿为蛾，烧死彼华膏’，宁愿以一死换来瞬间温暖，让人泪目；蒋士铨‘自恨不如鸡有毛’，更令人酸楚。描写夏热，白居易的‘足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长’，则使人辛酸。鲜明的气候特点不仅让诗人们有着独特感受，更引发了他们对生活和人生的思考”； 根据题干提示“正面论证对节气文化的影响”，找到第⑥段“二十四节气是中国传统文化的时间载体。但如果没有大雪小雪、大寒小寒、大暑小暑……哪里还会有二十四节气？央视公益广告说，‘天地有节，风雅中华’‘赏二十四节气，品五千年文明’，可见，影响中华五千年文明的重要因素中，一定少不了自然气候”；根据以上分析可知第二空可概括第⑤段内容； 从第⑤段“这种冬冷夏热的特殊气候现象，在一定程度上也促使了世界上最独特的中医的诞生。中医为什么只能诞生在中国？因为如果没有了四季鲜明的春夏秋冬，就没有风寒热燥湿，也就没有了阴阳五行，没有了中医。所以中西医差异根源在文化，文化差异根源在自然环境，在气候”，从反面假设如果没有中国特殊的气候条件就不会有中医，论证了自然气候对中医产生的不可或缺的作用。据此可知第②空可填写：反面论证对中医的影响。 17．本题考查理解文章内容。先定结论，再区分版块属性，结合文本核心内容说明理由即可。 放在“文化研究”版块更合适。 从第①段“从气象学的角度看，正是在最典型的自然气候作用下，才有了最独特的中国传统文化的‘诞生’”，可知文章的核心观点是：在最典型的自然气候作用下，才有了最独特的中国传统文化的‘诞生’”。全文围绕这个观点展开论证。 结合第③段“从本质上来说，中国传统文化就是一种寒暑文化。古人生活条件较差，最畏冬寒，因此生活中的许多人和事，都冠上了‘寒’‘凉’等字，例如‘寒舍’‘寒窗’，见面问候叫‘寒暄’，世俗社会的反复无常则是‘世态炎凉’”、第④段“古典诗词中这样的现象就更多了。不仅在数量上极丰富，内容也十分鲜明”、第⑤段“这种冬冷夏热的特殊气候现象，在一定程度上也促使了世界上最独特的中医的诞生”、第⑥段“二十四节气是中国传统文化的时间载体”，可知文章从“寒暑文化的形成”“古典诗词的情感表达”“中医的诞生”“二十四节气的产生”四个角度，论证了气候对传统文化的影响。 再结合第⑦段“总的来说，由气候影响而带来的传统文化，不仅体现了中国古人对自然的了解、敬畏和适应，更是他们对人生、社会、宇宙等深层次问题的哲学思考和表达”，据此可知最终落脚于“传统文化是古人对自然、人生、宇宙的哲学思考”，所以整体属于文化研究范畴，而非自然科学知识的科普。 放在“自然科学”版块更合适。 从第①段“从气象学的角度看，正是在最典型的自然气候作用下，才有了最独特的中国传统文化的‘诞生’”，可知文章的研究起点是气象学中的“气候”要素，以“中国独特的气候特点”为论证根基。再结合第②段“中国传统文化的形成有内外两个原因，内因是中国古人长期的生活和生产实践，外因就是自然环境，而自然环境中最重要的就是气候。内因与外因，两者缺一不可”，可知是从自然科学的视角解释文化现象的起源。联系第③段“正是寒暑的变化才让人们对时间的流转、人生的艰辛、社会的变迁有了更深刻的感受”、第④段“鲜明的气候特点不仅让诗人们有着独特感受，更引发了他们对生活和人生的思考”、第⑤段“这种冬冷夏热的特殊气候现象，在一定程度上也促使了世界上最独特的中医的诞生”、第⑥段“二十四节气是中国传统文化的时间载体”“可见，影响中华五千年文明的重要因素中，一定少不了自然气候”，可以看出是用气象学概念解释中医阴阳五行、二十四节气的由来，据此可知其本质是以自然科学为工具解读文化，符合自然科学版块“传播科学思维、展现学科关联”的功能定位，让读者看到自然科学对人文领域的深层塑造力，所以整体属于自然科学范畴。 以上两个答案任选其一，分析合理即可。 18．本题考查理解文章内容。这道题首先需要明确对小雨同学提出的观点的态度，即自然气候对中国传统文化在坚韧不拔、自强不息的民族精神方面有影响。我们需要判断是否赞同这一观点，并通过举出一句诗文名句来进行论证。在回答时，要理解诗文名句的内涵，并阐述其如何体现了在自然气候影响下所形成的坚韧不拔、自强不息的民族精神。 示例一：赞同，“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”这句诗出自郑燮的《竹石》。竹子在经历了无数次的磨难和打击后，依然坚定强劲。它无论受到来自哪个方向的狂风的摧残，都依然挺立。这句诗体现了在恶劣环境的考验下，依然保持坚韧、顽强和不屈的品质，正如中国人民在自然气候的挑战面前，展现出的坚韧不拔、自强不息的民族精神。 示例二：赞同，“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来”这句出自宋代诗人王安石的《梅花》。这首诗以梅花在严寒中独自绽放为题材，生动展现了梅花不畏严寒、坚韧不拔的品格。梅花作为中国传统文化中的高洁象征，其在恶劣气候条件下依然绽放的精神，正是中华民族在逆境中自强不息、坚韧不拔精神的生动体现。 七、（25-26九年级上·湖北恩施·期末） 小文想要在思辨中明晰成长的方向，邀请你和他一起阅读。 不做别人思想的“跑马场” 王艺锭 ①转发的热门文章，原来是炒作；欣赏的名人名言，居然是代笔；分享的养生知识，竟是伪科学；各种心灵鸡汤、励志美文，其实似是而非……你是否有过这样的体验。如今，面对海量信息，该给自己提个醒：不要让自己的头脑，成为别人思想的“跑马场”。 ②信息爆炸的时代，一种相反的体验却是“信息收缩”。面对海量资讯、多元观点，一些人仿佛置身迷宫之中，因为通道太多而束手无策，不知道该如何筛选甄别。所以，“转发”“跟帖”的热度，成了信息选择的风向标；“点击”“点赞”的数量，成了观点参考的指示牌。于是，分享同一个段子，阅读同一篇网文，转发自同一个大V……在信息的狂涌中，难免失去了独立思考的宁静。 ③思考是一种能力，需要不断练习才能提升。然而，走捷径总是更简单。喜欢大而化之，喜欢立竿见影，喜欢流于表面的现象，喜欢一看可知的结论，这样的“认知取向”之下，对思辨性、专业性强的内容，对复杂的哲理、深刻的思考，反而不再感兴趣。长此以往，思考力就在简化中退化，自己的头脑变得空空如也，没了沉潜深流，徒剩一地鸡毛。 ④技术的演进对人类思维的影响，是一个引人思考的哲学命题。美国学者尼尔·波兹曼曾忧心，电视的流行让人越来越不愿阅读，越来越不愿思考，甚至造成人与人之间交流的隔绝。如果说电视因其直观性、娱乐性而弱化了思考力，那么互联网信息的碎片化、芜杂化，也可能给我们的心灵带来同样的影响。波兹曼的思考，是向时代的发问：当技术在获取知识的途径上做了一个减法，我们如何给自己的思想做一个加法？ ⑤实际上，网络并没有改变人们的思维实质，只是改变了抵达思考的方式。面对触手可及的庞大信息，是迷失方向还是有效整合，取决于思考习惯的养成。满足于当复读机、传声筒，不愿思考；满足于浅阅读、浅吸收，不会思考；满足于囫囵吞枣、一知半解，不善思考，最终就是人云亦云、亦步亦趋。即便是碎片化阅读，也需要系统性积累，才能把握住背后的思维路径、认识方法，从而将知识转化为智慧；如果是简单化观点，更需要想想其中的逻辑误区、认识盲点，不仅是否定肯定，而且要理解分析。 ⑥在易如反掌地拥有“观点”“态度”和“感受”之时，更需防止盲目、偏见和极端挤占了逻辑与理性的空间。不管哪个时代，也不会每个人都是思想家。然而，每个人却都可以成为一个思考者。不是只当数据丛林中的猎人和采集者，也应该有不甘为“信息传播者”而愿为“思想瞭望者”的志趣。叔本华说，经过自己思考获得的真理像自己天生的四肢——也只有这些东西才真正属于我们。只有保持独立思考和理性思辨，才能真正带来人类智慧的增长，推动人类文明的进步。 ⑦“思考是勤奋的一部分，人最大的懒惰是思想懒惰”。身处这个时代，有太多声音萦绕耳边。要在花繁柳茂中拨开、雨骤风狂里站定，不仅需要“独上高楼，望尽天涯路”的眼界，也需要“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的思考，唯如此，“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的顿悟，才能于众里寻他中浮现眼前。 （选自《人民日报》） 19．小文读完，发现下面说法有一项不正确，它是（   ） A．作者认为网络没有改变人们的思维实质，只是改变了思考的方式，面对庞大的信息，是迷失方向还是有效整合，取决于我们的阅读习惯的养成。 B．文中引用“独上高楼”“衣带渐宽”等诗句，形象地论述了保持独立思考需要广博见识和执着钻研的精神。 C．文章指出在信息时代，人们不应当以“转发”“点赞”数量作为判断信息价值的主要标准，要学会筛选甄别。 D．作者在第③段提出“思考是一种能力，是需要不断练习才能提升”的观点，接着从反面阐述了思考力会在简化中退化的观点。 20．下面这则材料作为论据可以放到第几自然段，并陈述理由。 材料：小语刷手机时，无论是看知乎还是微信，一定会打开一个便签工具，随时把自己觉得有深究的内容记在便签里，并对便签分好类。空闲时，他就会把这些碎片化的知识成体系地加以积累和思考，以致他对许多问题有了独特的见解。 21．最近你发现你的好朋友在网络平台频繁“转发”“跟帖”段子、网文，请你结合全文内容给你的朋友几点建议，告诉他面对海量信息，不要让自己的头脑，成为别人思想的“跑马场”。 【答案】 19． A 20． 放到第⑤段，第五段的主要观点是：即便是碎片化阅读，也需要系统性积累，才能将知识转化为智慧。列举的事例正好是讲述小语将碎片化的知识进行整理，筛选网络信息，可作为作者的观点事实论据，使作者观点更有说服力。 21．①思考是一种能力，需要不断练习才能提升；②即便是碎片化阅读，也需要系统性积累；③保持独立思考和理性思辨；④给自己的思想做一个加法；⑤简单化的观点要理解分析；⑥应该有不甘为“信息传播者”而愿为“思想瞭望者”的志趣（任意答对3点即可） 【解析】 19．本题考查内容理解辨析。 A.结合第⑤段“实际上，网络并没有改变人们的思维实质，只是改变了抵达思考的方式。面对触手可及的庞大信息，是迷失方向还是有效整合，取决于思考习惯的养成”可知，原文表述的是“取决于思考习惯的养成”，而选项中写的是“取决于我们的阅读习惯的养成”。选项将“思考习惯”偷换为“阅读习惯”，与原文内容不符； 故选A。 20．本题考查论据补充。 结合第⑤段“实际上，网络并没有改变人们的思维实质，只是改变了抵达思考的方式。面对触手可及的庞大信息，是迷失方向还是有效整合，取决于思考习惯的养成”“即便是碎片化阅读，也需要系统性积累，才能把握住背后的思维路径、认识方法，从而将知识转化为智慧”可知，这一段的核心观点有两层：一是面对网络海量信息，能否有效整合信息取决于思考习惯；二是碎片化阅读需要经过系统性积累与深度思考，才能将零散知识转化为属于自己的智慧，而非人云亦云。 结合“小语刷手机时，无论是看知乎还是微信，一定会打开一个便签工具，随时把自己觉得有深究的内容记在便签里，并对便签分好类。空闲时，他就会把这些碎片化的知识成体系地加以积累和思考，以致他对许多问题有了独特的见解”可知，材料中小语刷手机浏览知乎、微信等碎片化内容时，没有被动接收信息，而是主动使用便签工具记录有深究价值的内容并分类，空闲时再对这些碎片化知识进行体系化积累和深度思考，最终形成独特见解，这个做法既体现了主动整合信息的良好思考习惯，也完美契合了“碎片化阅读需系统性积累才能转化为智慧”的观点。 因此这则材料可以作为有力的事实论据，具体印证第⑤段的核心观点，让抽象的道理变得具象可感，增强段落论述的说服力，因此适合放到第⑤段。 21．本题考查内容理解及意见建议。 结合第③段“思考是一种能力，需要不断练习才能提升”可知，作者明确指出思考能力不是天生的，需要主动训练才能得以提升。由此可知，面对海量网络信息，不能只做简单的转发、跟帖，要主动练习思考，才能避免头脑成为别人思想的“跑马场”。 结合第⑤段“即便是碎片化阅读，也需要系统性积累，才能把握住背后的思维路径、认识方法，从而将知识转化为智慧”可知，碎片化的网文、段子属于碎片化阅读内容，这类内容需要进行系统性的整理和积累，才能挖掘其内在逻辑，转化为自己的东西。由此可知，转发、浏览碎片化信息时，要做好积累梳理，而非随手转发了事。 结合第⑥段“只有保持独立思考和理性思辨，才能真正带来人类智慧的增长，推动人类文明的进步”可知，独立思考和理性思辨是不盲从他人观点的核心，是避免被海量信息裹挟的关键。由此可知，面对网络上的各类内容，要先理性分析，再决定是否认同和转发。 结合第④段“当技术在获取知识的途径上做了一个减法，我们如何给自己的思想做一个加法”可知，互联网技术让获取信息变得更简单，但也弱化了深度思考，所以我们需要主动深化认知、丰富思想内涵。由此可知，面对网络信息不能浅尝辄止，要主动给自己的思想做“加法”，加深对内容的理解。 结合第⑤段“如果是简单化观点，更需要想想其中的逻辑误区、认识盲点，不仅是否定肯定，而且要理解分析”可知，网络上的段子、网文往往是简单化、片面化的观点，不能直接认同或转发。由此可知，面对这类内容，要分析其逻辑漏洞和认识局限，再做出判断。 结合第⑥段“不是只当数据丛林中的猎人和采集者，也应该有不甘为‘信息传播者’而愿为‘思想瞭望者’的志趣”可知，作者倡导人们不要只做信息的搬运工，要主动成为有独立见解的思考者。由此可知，面对网络内容，不能只做转发的“传播者”，要努力成为有独立判断的“思想瞭望者”。 八、（25-26九年级上·湖北咸宁·期末） 阅读下面文章，完成下面小题。 磨砺始得玉成 ①冰清玉洁、精金良玉、玉振金声、玉树临风……在中国传统文化里，“玉”常常被用来形容人的优秀品质，彰显着东方美学的韵味。凝视一块美玉，看到的是柔美和温润；触摸一块美玉，感受到的是坚实和高洁。中国人从美玉身上，寻找到了修身立德的追求，寄托着为人处世的智慧。 ②《荀子·法行》中记载，子贡询问“君子贵玉”的原因，孔子答曰：“夫玉者，君子比德焉。”谦谦君子，正如温润之玉，光华敛于内而不炫于外，清辉藏于身而气韵自生，给人以温暖和力量。方志敏在狱中面对敌人的百般诱降和严刑逼供，依旧正气凛然，坚贞不屈，这是革命先烈“宁为玉碎，不为瓦全”的坚韧气节。黄文秀为了让基层群众过上好日子，把韶华留在广西百色的大山深处，这是当代年轻人“艰难困苦，玉汝于成”的责任担当。杨善洲常拿工资接济困难群众，为他们买粮食、购种子、送衣被，却从未利用手中的权力为亲属办过私事，这是优秀党员干部冰清玉洁、白璧无瑕的崇高风范。 ③玉石藏于山中，埋于谷底，与普通石头没有区别，如何成为众所敬仰的美玉？坚固细密的玉石，必得经过一番艰苦的切、磋、琢、磨，才会露出质朴的面目，显出纯美的底色。“玉不琢，不成器”，器与人皆通此理。只有历经雕琢磨砺，唤醒内心的道德律，淬炼信仰的主心骨，才能成为一个有益于国家和人民的人。大凡成就大业者、贡献杰出者、勇赴使命者、舍己为人者，无不是经历几番潜心学习、艰苦锻炼、奋斗打拼，才为世所识、为人所赞。___________。磨砺始得玉成，笃行方能致远。拿出“燕子垒窝”“老牛爬坡”的劲头，在工作实践中战风雨、斗寒霜，在严峻复杂的斗争中砥砺心性、强壮筋骨、增长才干，才能琢磨成器、百炼成钢，最终有所成就。 ④习近平总书记强调：“广大青年人人都是一块玉，要时常用真善美来雕琢自己，不断培养高洁的操行和纯朴的情感，努力使自己成为高尚的人。”每块玉都有独特的形态与气质，每个青年也都有独特的禀赋与追求。对玉的雕琢不能千篇一律，对青年人才的培育也讲究因材施教。因材因性，把雕琢之功施于无形，方能获得出乎意料的效果。广大青年也需要在干事创业的路途中，心怀真善美的追求，以不负韶华之朝气、激越沧海之胆气，将为人民服务的意识镌刻在灵魂深处，清白做人，踏实做事，让青春之花在人民最需要的地方绽放。胸怀锦绣，腹隐珠玑，时时砥砺，事事精进，必能成为栋梁之才。 ⑤“言念君子，温其如玉”。正如美玉经得起岁月的淘洗，美德懿行耐得住时间的检验和人心的评判。以人比玉，由玉及人，我们每个人都需要更加勤勉，用时间和汗水雕琢自己，努力成为一块“美玉”，永远散发洁净通透的光泽。 22．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．孔子认为“君子贵玉”的原因是君子常用美玉来比拟美好的品德。 B．第③段中“大凡”“无不”使用准确，体现了语言的严密性。 C．因为每个青年的禀赋与追求不一，故培育也应顺其自然。 D．文章运用了比喻论证、引用论证、事实论证的方法，没有运用对比论证的方法。 23．小李同学梳理了本文的思路，请将空缺处补充完整。 开篇 点明玉在中国文化中象征优秀品质。 接着 ① 随后 论述人如玉需磨砺，方能成器。 进而 ② 结尾 ③ 评价 整体逻辑清晰，论述有力，富有感染力。 24．在第③段横线处补充一个论据，下列哪个事例更恰当？为什么？ 【甲】 吴天一研究高原病学，一干就是60多年。调研期间，他虽遭车祸，仍深入一线，潜心研究。经历了无数的艰难困苦，他的付出获得了丰厚的回报：建设青藏铁路的14万筑路大军无一因高原病死亡。 【乙】 武汉退休老人马旭与丈夫毕生节俭，一分一毫积累几十年，向家乡木兰县教育局捐赠千万元。以点滴积蓄汇成大河灌溉一世的乡愁，耐得住清贫守得住心灵的高贵，令世人赞叹。 【答案】 22.C 23． 论述贵玉的原因 论述如何成为美玉 呼吁人们以玉为鉴，用勤勉雕琢自己，努力成为“美玉” 24．【甲】更恰当，因为【甲】中的吴天一，在调研期间，虽遭车祸，仍深入一线，潜心研究，最后让建设青藏铁路的14万筑路大军无一因高原病死亡，论述了文中的“人只有像‘玉’一样经历打磨和历练，才能有所成就”的道理。而【乙】中的退休老人马旭与丈夫的事例论述的是“耐得住清贫守得住心灵的高贵”的品质，与文中的观点没有关系。 【解析】 22．本题考查文章内容的理解和分析。 C.根据文章第④段中“每块玉都有独特的形态与气质，每个青年也都有独特的禀赋与追求。对玉的雕琢不能千篇一律，对青年人才的培育也讲究因材施教。因材因性，把雕琢之功施于无形，方能获得出乎意料的效果”可知，对青年人才的培育要讲究因材施教，把雕琢之功施于无形，并非“顺其自然”。 故选C。 23．本题考查论证思路。 文章开篇第①段，点明玉在中国文化中象征优秀品质。 第①空，结合第②段“《荀子·法行》中记载，子贡询问‘君子贵玉’的原因，孔子答曰：‘夫玉者，君子比德焉’。谦谦君子，正如温润之玉，光华敛于内而不炫于外，清辉藏于身而气韵自生，给人以温暖和力量”“方志敏在狱中面对敌人的百般诱降和严刑逼供，依旧正气凛然，坚贞不屈，这是革命先烈‘宁为玉碎，不为瓦全’的坚韧气节。黄文秀为了让基层群众过上好日子，把韶华留在广西百色的大山深处，这是当代年轻人‘艰难困苦，玉汝于成’的责任担当。杨善洲常拿工资接济困难群众，为他们买粮食、购种子、送衣被，却从未利用手中的权力为亲属办过私事，这是优秀党员干部冰清玉洁、白璧无瑕的崇高风范”可知，这里将玉与君子品格相关联，由玉及人，用具体事例诠释君子如玉的美德，解释了“君子贵玉”的原因，因此这里可填：论述贵玉的原因。 第③段，论述人如玉需磨砺，方能成器。 第②空，结合第④“习近平总书记强调：‘广大青年人人都是一块玉，要时常用真善美来雕琢自己，不断培养高洁的操行和纯朴的情感，努力使自己成为高尚的人。’每块玉都有独特的形态与气质，每个青年也都有独特的禀赋与追求。对玉的雕琢不能千篇一律，对青年人才的培育也讲究因材施教。因材因性，把雕琢之功施于无形，方能获得出乎意料的效果。广大青年也需要在干事创业的路途中，心怀真善美的追求，以不负韶华之朝气、激越沧海之胆气，将为人民服务的意识镌刻在灵魂深处，清白做人，踏实做事，让青春之花在人民最需要的地方绽放。胸怀锦绣，腹隐珠玑，时时砥砺，事事精进，必能成为栋梁之才”可知，这里阐述了对不同的玉进行雕琢要因性因材，即成为美玉的方法，因此可以填：论述如何成为美玉。 第③空，结合第⑤段“正如美玉经得起岁月的淘洗，美德懿行耐得住时间的检验和人心的评判。以人比玉，由玉及人，我们每个人都需要更加勤勉，用时间和汗水雕琢自己，努力成为一块‘美玉’，永远散发洁净通透的光泽”可知，这里总结全文，提出以人比玉，由玉及人，希望人人勤勉，用时间和汗水雕琢自己，都能成为一块“美玉”，可概括为：呼吁人们以玉为鉴，用勤勉雕琢自己，努力成为“美玉”。 24．本题考查论据补充。 结合第③段“大凡成就大业者、贡献杰出者、勇赴使命者、舍己为人者，无不是经历几番潜心学习、艰苦锻炼、奋斗打拼，才为世所识、为人所赞”可知，这里强调的是成功需要经历艰苦磨炼。 甲事例中，吴天一研究高原病学一干就是60多年，期间遭遇车祸仍深入一线潜心研究，最终让14万筑路大军无一因高原病死亡。这个事例充分体现了吴天一为了事业克服困难、坚持不懈、努力奋斗，经过长期的艰苦磨炼才取得如此巨大的成就，这与第③段的论点高度契合。 乙事例中，武汉退休老人马旭与丈夫毕生节俭并捐赠千万元，重点体现的是他们的节俭和慷慨捐赠，以及心灵的高贵，而不是侧重于经历艰苦磨炼取得成就；所以，甲事例更恰当。 九、（25-26九年级上·湖北神农架·期末） 青少年究竟该怎样读四大名著？ ①如果用现代的眼光来“挑刺”，《西游记》包含妖魔鬼怪，有悖科学；《红楼梦》涉及情情爱爱，容易助推早恋；《三国演义》充满权术和阴谋，教人学坏；《水浒传》滥杀无辜，是人心的地狱。可这四本书，也是很多人的人生之书。为什么同一部作品会有差别这么大的评价？主要是因为作品内在的复杂性。名著不是白开水，里面有很多不同的成分，所以见仁见智。 ②以《水浒传》为例，南开大学陈红教授对这本书的判断是“亦侠亦盗”“正义和野蛮的交响乐”。“侠”的一面表现在见义勇为，仗义疏财，一诺千金。“盗”的另一面，包括破坏社会秩序、人身侵害、血腥、暴力等。 ③那么，青少年究竟该如何读名著？我们不能一味地强调其经典性而忽略引导，不能限制阅读，也不能因噎废食，一禁了之。我们在做判断的时候，要把名著放在特定的时代背景下去认识，保持整体感和分寸感，不去简单地完全抹杀其好处。只要教育者能够正确引导，教会学生何为美与光明，何为丑与黑暗，进而让学生养成健康、稳定的价值观，大可不必担心把孩子教坏。在经典书籍中吸取精华，才能真正让阅读为学生打好精神底色。 ④青少年应该有权利阅读，甚至应该自己决定所读的内容，即使书中所表达的思想和观点可能存在争议。与其限制阅读，不如展开建设性的对话和辩论。随意用片面刻板的价值观或者道德观来衡量一部艺术作品而建议封杀，绝非理性的做法。名著往往指向世界与人心的真相，不肯给读者以虚假的“善”的满足。很多作品中的反面人物自然是不善的，作为文学形象却可以是美的。《西游记》中的妖怪，《三国演义》中的奸雄，《水浒传》中的强盗，《红楼梦》中的“死鱼眼”们，在文学中都有其自身的美感。 ⑤在无菌环境中成长是不可能的。人从小到大，就是在一个复杂多变的环境中成长才能逐渐建立自己的价值观和人生观。不断地接受外界的刺激，汲取不同的知识，通过自己的判断能力进行分析处理，并最终习得技能，与环境共生。世界有美好的一面，也有不那么美好的一面，这才是现实，才是生活。一个幸运的孩子不是永远生活在彩色泡泡中，而是在面对恐惧的时候有守望相助的成年人在身旁。 ⑥当代作家、教育家叶圣陶认为：“处理现实生活是目的，读书只是达到这个目的的许多手段之一。要使书为你自己所用，不要让你自己去做书的奴隶。”我们阅读名著，要设身处地去体会更为复杂丰富的价值观念，拓宽我们的价值视野，使我们对世界与人性有更多理解，而非更多偏见，使我们的心灵更加细腻敏感，而不是更加冷漠麻木。 ⑦名著也需要我们的“再创造”。既不能简单粗暴，以网文的方式理解名著，也不必将名著作为禁区，仅供顶礼膜拜。我们要不断用时代精神去重新理解、阐释名著，赋予它新的价值和意义，使其不断生长，焕发出勃勃生机常读常新。 25．关于青少年读名著，下列表述不符合文意的一项是（  ） A．我们要把名著放在特定的时代背景下去认识，保持整体感和分寸感。 B．教育者要注重引导的重要性，教会学生辨别美与丑，光明与黑暗。 C．青少年应该拥有阅读选择的权利，自己决定阅读的内容也是可以的。 D．青少年在阅读名著时应有所选择，多读正面形象，不读反面形象。 26．关于不能限制青少年阅读名著的原因，下列表述不符合文意的一项是（  ） A．用片面刻板的价值观或者道德观来衡量一部艺术作品是非理性的做法。 B．文学名著中的反面人物虽然不善，但是他们具有文学上的美。 C．人只要在复杂多变的环境中成长，就能建立正确的价值观和人生观。 D．在现实的生活中，世界既有美好的一面，也有不好的一面。 27．开头第②段写陈红教授的评论，有何作用？ 28．七年级的学弟学妹们将开始阅读名著，请你根据⑥⑦段内容，给他们以建议，说说青少年应该怎样阅读名著。 【答案】 25． D 26． C 27． 承接上文名著复杂性的观点，将其具象化并增强论证力度，为下文正确引导的阅读方法铺垫，引出全面看待名著的必要性，推动论证递进。 28．①设身处地去体会名著中复杂的价值观念。（理解当时）②不断用时代精神重新理解、阐释名著，赋予它新的价值和意义。（立足当下） 【解析】 25．本题考查内容理解与辨析。 D.由第④段“名著往往指向世界与人心的真相，不肯给读者以虚假的‘善’的满足。很多作品中的反面人物自然是不善的，作为文学形象却可以是美的”可知，文中认为名著里的反面人物有文学美感，并非要“不读反面形象”。 故选D。 26．本题考查内容的理解与辨析。 C.由第⑤段“在无菌环境中成长是不可能的。人从小到大，就是在一个复杂多变的环境中成长才能逐渐建立自己的价值观和人生观”可知，“只要……就能”是绝对化表述，与原文的“逐渐建立”逻辑不符。 故选C。 27．本题考查论据作用。 第②段引用陈红教授“亦侠亦盗”“正义和野蛮的交响乐”的评论，承接第①段“主要是因为作品内在的复杂性”名著复杂性的观点，以《水浒传》为例，将名著的“复杂性”具象化为“正义”与“野蛮”的二元属性，让抽象观点更易理解。同时，教授的专业评论增强了论证权威性，还为第③段“只要教育者能够正确引导，教会学生何为美与光明，何为丑与黑暗，进而让学生养成健康、稳定的价值观，大可不必担心把孩子教坏”提出“正确引导阅读”的观点铺垫，点出名著精华与争议并存的特点，引出全面看待名著的必要性，推动论证层层递进，让后续阅读方法的提出更具合理性。 28．本题考查提建议。 由第⑥段“我们阅读名著，要设身处地去体会更为复杂丰富的价值观念，拓宽我们的价值视野，使我们对世界与人性有更多理解，而非更多偏见”可知，这句话强调阅读名著不能停留在表面，需深入作品情境，感知其中多元且复杂的价值取向，核心是通过体会这些价值观念，打破固有认知，更全面地认识世界与人性。据此可提建议：阅读名著要理解当时，试着走进作品的时代与情境，用心体会其中多样的价值观念，不急于做单一评判，以此拓宽自己的认知边界，更深刻地理解世界与人性的丰富性。 由第⑦段“我们要不断用时代精神去重新理解、阐释名著，赋予它新的价值和意义，使其不断生长，焕发出勃勃生机常读常新”可知，这句话指出名著的解读不是固定不变的，需要结合当下的时代精神进行新的思考，让经典作品在当代依然能发挥作用、产生新的价值。据此可提建议：阅读名著要立足当下，可以结合当下的时代特点和自身经历，用现代视角重新解读和阐释作品，尝试赋予它契合当下的新意义，让名著始终保持生命力，常读常新。 十、（25-26九年级上·湖北荆州·期末） 阅读下面文章，完成小题。 提高生活的“含诗量” 陈鲁民 ①我们平时常会说到“含金量”这个词，意即某件事物的内在质量，蕴含的价值、意义。譬如，奥运会奖牌比省市运动会奖牌含金量高，诺贝尔文学奖比茅盾文学奖含金量高。所以，人们都在竭力提升自己的含金量，这是值得鼓励的好事，多多益善。 ②但也不要忘了，生活中还有一种“含诗量”，即生活中诗意的浓淡。有人会说，生活无非就是上班下班，吃饭睡觉，生娃养老，一地鸡毛，满眼琐碎，哪有什么诗意可言？ ③此言差矣！所谓诗意，就是能给人以美感的意境，浪漫、乐观、旷达、激情，带有强烈抒情意味。诗意可以说在生活中无时不在，无所不在，人人都有，只是多少不等而已。关键是要有一双善于发现诗意的眼睛，有一颗敏感、阳光而爱美的心灵。 ④在诗人眼里，万事万物皆有诗意，皆可入诗。在李白那里，饮酒、交友、寻旅、赏花、品茗、离别，都诗意浓浓，一写再写，总有新意。在杜甫看来，登临泰山、茅屋秋雨、生离死别、烽火三月、剑外闻捷，均诗意盎然，不写也实在可惜，一写就成千古佳句。诗人以诗为专业，其人生“含诗量”之高，自然没什么好奇怪的，所以，杨万里一生写诗一万多首，不乏传世之作，陆游一生写诗九千多首，多有名句佳构。 ⑤我们虽不是诗人，但生活中依然需要有一定的“含诗量”，否则，生活就会枯燥、暗淡、乏味，毫无意趣。要提高“含诗量”，其实说难也不难。前提是要热爱生活、乐观向上、不甘平庸、积极进取，追求真善美，鄙视假丑恶，若具备了这几条，即使不懂平仄押韵、对仗用典，也可以活得如诗如画，诗意不俗。于是，就有了民族英雄林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”；有了抗日志士李兆麟的“火烤胸前暖，风吹背后寒”；有了铁人王进喜的“石油工人一声吼，地球也要抖三抖”；有了科学家于敏的“身为一叶无轻重，愿将一生献宏谋”；有了“导弹司令”杨业功的“老牛明知夕阳晚，不用扬鞭自奋蹄”…… ⑥普通人的“含诗量”大体包括三个层次：一是既热情拥抱生活又写诗读诗。他们的诗情来自生活，生活孕育了诗意，虽不是诗人，却把写诗读诗与生活密切结合，不仅忘我劳动，无私奉献，时不时也会有新诗问世，不为发表，不图出名，就为了言志抒情，美化生活，其生活“含诗量”肯定会很高，也是最可钦佩的。 ⑦二是虽不写诗但喜欢读诗。他们不轻易动笔，也无诗词结集，不参加诗歌协会，却爱读诗品诗，有自己喜欢的诗人偶像，会欣赏诗的境界，能领略诗的思想，并将诗情带入工作生活，在工作中作出创造性贡献，在生活里追求浪漫，向往自由，诗意地栖息。 ⑧三是既不写诗也不读诗但诗意盎然。他们不认识几个诗人，不知道诗坛有哪些流派，也不会背几首古诗今词，但在心里装着诗和远方。有三个建筑工人在砌墙，甲说我们在干活挣钱；乙说我们在盖高楼大厦；丙说我们在创造世界。相比较而言，丙的劳动态度更自豪、更乐观、更富有成就感，“含诗量”显然更高，而丙正是千千万万充满诗意的创造者的缩影。他们的诗意就体现在创造性的劳动上。雄浑壮阔的港珠澳大桥，风驰电掣的复兴号高铁，满布北疆的光伏发电，无不如图如画，美轮美奂。 ⑨海德格尔说：“人生的本质是一首诗，人是应该诗意地栖居在大地上的。”因而，我们不论再忙，也别忘提高生活的“含诗量”。 （选自《郑州日报》2025年7月8日，有删改） 29．下列说法不符合文意的一项是（   ） A．人们常说的“含金量”是指事物内在质量、蕴含价值等，而“含诗量”指的是生活中诗意的浓淡程度。 B．诗意在生活中无处不在、人人都有，只是多少不同，关键是要具备善于发现诗意的眼睛和敏感、阳光、爱美的心灵。 C．我们只有热爱生活、乐观向上、不甘平庸、积极进取，同时懂得诗词创作技巧和诗词阅读，才能活得如诗如画。 D．“人是应该诗意地栖居在大地上的”，海德格尔告诉我们应诗意生活，这与提高生活的“含诗量”是相契合的。 30．下面是小优绘制的思维导图，请你依据选文补充完整。 31．请结合你个人的生活经历，分享一个你认为充满“含诗量”的瞬间或事件，并说说这个瞬间或事件是如何让你感受到生活中的诗意的。 【答案】 29.C 30．①培养积极的生活态度 ②以创造性劳动展现诗意 ③我们要积极提高生活的“含诗量” 31．示例：我记得在一个清晨，我独自走在仙鹤公园的小路上，阳光透过树叶的缝隙照在我的脸上。那一刻，我仿佛听到了大自然的呼吸声，感受到了生命的律动。这个瞬间让我深刻体会到，生活中的诗意往往藏在不经意间，只要我们用心去感受，就能发现那些被忽略的美好。 【解析】 29．本题考查内容辨析。 C.结合第⑤段“要提高‘含诗量’，其实说难也不难。前提是要热爱生活、乐观向上、不甘平庸、积极进取，追求真善美，鄙视假丑恶，若具备了这几条，即使不懂平仄押韵、对仗用典，也可以活得如诗如画，诗意不俗”可知，在作者看来，并非“只有同时懂得诗词创作技巧和诗词阅读才能活得如诗如画”；本项说法不当； 故选C。 30．本题考查理解文章的写作思路。 第一空，结合第⑥段“一是既热情拥抱生活又写诗读诗。他们的诗情来自生活，生活孕育了诗意，虽不是诗人，却把写诗读诗与生活密切结合，不仅忘我劳动，无私奉献，时不时也会有新诗问世，不为发表，不图出名，就为了言志抒情，美化生活”可知，在作者看来，生活孕育了诗意，要培养积极向上的生活态度，把写诗读诗与生活密切结合，美化生活。故填：培养积极的生活态度； 第二空，结合第⑧段“他们不认识几个诗人，不知道诗坛有哪些流派，也不会背几首古诗今词，但在心里装着诗和远方。有三个建筑工人在砌墙，甲说我们在干活挣钱；乙说我们在盖高楼大厦；丙说我们在创造世界。相比较而言，丙的劳动态度更自豪、更乐观、更富有成就感，‘含诗量’显然更高，而丙正是千千万万充满诗意的创造者的缩影”可知，在作者看来，要成为充满诗意的创造者，以创造性劳动展现诗意。 第三空，结合第⑨段“我们不论再忙，也别忘提高生活的‘含诗量’”可知，作者强调要在平凡的生活中提升生活的“含诗量”。 31．本题考查谈认识。 这是开放性作答的题目，回答时要体现生活中的诗意无时不在、无所不在，我们要有一双善于发现诗意的眼睛，围绕“不论再忙，也别忘提高生活的‘含诗量’”的观点进行组织材料即可。 示例： 有一天清晨，我起得很早，推开窗户时正好见到东方天边泛起鱼肚白，薄雾笼罩下的小区仿佛披上了一层轻纱，远处的鸟儿悠扬地叫着。那一刻，我忽然觉得整座城市都带着诗意，让人心生欢喜。大自然的清新、晨光的柔美以及那份恬静，让我真切地感受到生活的浪漫与美好，这就是我体会到的“含诗量”——它来自对周围一切的热爱与留心。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 $ 重难06 实用类文本阅读 内容导航 第一部分 重难考向解读 拆解核心难点，明确备考要点 核心考点 重难考向 考频/考法解读/命题预测 第二部分 重难要点剖析 精解核心要点，点拨解题技巧 要点梳理 典例验知 技巧点拨 避错策略（可选） 要点01 文意理解辨析 要点02 拟标题 要点03 行文思路 要点04 开放性探究 第三部分 重难提分必刷 靶向突破难点，精练稳步进阶 重●难●考●向●解●读 核心考点 重难考向 考法解读 命题预测/备考风向 01 文意理解辨析 考向01 文意辨析 考向02 文意理解 1. 判断信息准确性； 2. 识别设题陷阱； 3. 推断隐含观点。 命题预测 1. 紧扣课标与热点，材料关注科技文化融合。 2. 题型更灵活，考查信息整合与逻辑思辨能力。 备考风向 1. 从"读懂"到"读透"，逐句梳理文本内在逻辑。 2. 强化非连文本训练，提升图表分析与观点提炼。 02拟标题 考向01 拟标题 考向01 赏析标题 1. 概括材料主旨； 2. 对比选定最佳； 3. 兼顾格式要求。 03 行文思路 考向 补全思维导图 1. 梳理结构层次； 2. 分析逻辑关系； 3. 概括步骤过程。 04 开放性探究 考向 开放性探究 1. 结合文本谈看法； 2. 联系实际提建议； 3. 多元思辨评观点。 重●难●要●点●剖●析 要点01 文意理解辨析 要点梳理 1. 辨析选项信息与原文是否吻合 2. 识别常见设错类型，如偷换概念 3. 推断文本隐含观点与写作意图 典例验知 （2024年湖北中考）下列说法不符合文意的一项是 技巧点拨 五步递进法： 1. 逐词比对原文，重点关注限定词 2. 识别偷换概念、无中生有等陷阱 3. 厘清逻辑关系，勿强加因果 4. 分清已然未然，留意时态副词 5. 依据文本推断，不凭主观臆断 要点02 拟标题 要点梳理 1. 准确提炼材料核心话题与主旨 2. 全面涵盖多则材料的共同主题 3. 符合标题简洁醒目准确的文体要求 典例验知 （2025年湖北中考）为了便于浏览，请你在文中横线处补拟一个小标题。 技巧点拨 四步递进法： 1. 审清题干要求，判断是补写还是选择。 2. 通览全文内容，抓住核心话题与关键词。 3. 比较选项差异，优选涵盖全面且简洁者。 4. 检查标题格式，如标点、主谓短语等要求。 要点03 行文思路 要点梳理 1. 梳理材料行文顺序与结构层次 2. 分析段落间的逻辑关系与照应 3. 把握作者论述的基本脉络与步骤 典例验知 （2024年湖北中考）下面是某同学绘制的思维导图，请你依据选文补充完整。 技巧点拨 五步递进法 1. 圈画每段中心句与关键词语 2. 梳理段落间并列、递进等关系 3. 关注顺序词理清说明或论述步骤 4. 划分层次概括各部分核心大意 5. 使用首先其次等标志词整合答案 要点04 开放性探究 要点梳理 1. 立足文本核心观点，不主观臆断 2. 结合生活实例，支撑个人见解 3. 多角度辩证分析，评价观点优劣 技巧点拨 五步阶梯法 1. 审准题干任务，明确要求是看法建议 2. 紧扣文本内容，提炼支撑观点的依据 3. 联系生活实际，列举现象或解决方案 4. 多角度分层作答，力求全面与辩证 5. 组织语言规范，条理清晰观点鲜明 重●难●提●分●必●刷 一、（25-26九年级上·湖北黄石·期末） 小石邀请你一起探究实用类文本的阅读方法，挖掘实用文本的独特价值。 千年矿冶文明焕发时代光彩 万经煌 ①在湖北省博物馆，曾侯乙编钟以恢宏之音震撼世人。可谁曾想到，那重达2.5吨的铜身原料，竟来自百里之外大冶的铜绿山。 ②“每骤雨过时，有铜绿如雪花小豆，点缀土石之上。”清同治六年（1867年）版的《大冶县志》早已道破山名的由来。而《明史·地理志》中“大冶县……又西南有铜绿山，旧产铜”的记载，更让这片土地披上了一层历史的烟霞。 ③时间的指针拨回到1973年。大冶有色金属公司铜绿山矿在露天生产中，发现冶炼渣和多件铜斧，于是将一把重达3.5公斤的铜斧邮寄至中国历史博物馆，并函告相关情况。1974年至1985年，国家文物局组织专业人员在此进行考古调查发掘。在探方之中，黄土之下，专家们拂去尘埃，一个惊世真相浮现：早在春秋战国时期，这里已是名副其实的“高新技术基地”。古人通过配渣控温，炼出纯度高达93%的粗铜，炉渣平均含铜量仅0.7%。这项技艺，代表了当时世界最高青铜采冶水平。据推测，古代铜绿山地区采矿井巷总长度达8000多米，冶炼炉渣达40万吨以上，冶炼红铜达8万至12万吨，其规模之宏大、采冶技术之高超举世瞩目。 ④1982年，铜绿山古铜矿遗址被列为全国重点文物保护单位，2021年荣列中国“百年百大考古发现”名单。中华文明探源工程首席专家王巍指出：“铜绿山古铜矿遗址以无可辩驳的事实证明，中国青铜文化是一部完整独立的发展史，彰显了其在人类冶金史、科技史和文化史中的重要地位。”“铜绿山古铜矿遗址是我国迄今为止发现的最早、开采规模最大、采冶技术水平最高、持续采冶时间最长、采冶链最完整、保存最完好的一处古铜矿遗址，被誉为‘世界第九大奇迹’。”讲解员陈佳怡向游客介绍道。 ⑤2013年，铜绿山古铜矿遗址列入国家考古遗址公园立项名单。大冶市按标准推进建设，2023年6月新馆正式对外开放。走进新馆，仿佛踏入千年时光隧道。新馆以裸眼3D、声光电技术动态还原古代采矿、冶炼场景，“铜山有宝”“找矿有方”“采矿有道”“炼铜有术”等五大主题展厅层层递进，清晰呈现矿冶文明历史脉络。 ⑥今年春节，遗址博物馆推出国内首部青铜文化主题沉浸式戏剧——《因为青铜》。演员化身导游带领观众穿越到先秦楚国，感受楚王大兴炉冶的辉煌。该剧试演十四天接待观众万余人次，“五一”升级后吸引2万余名游客，点燃文旅消费新引擎。 ⑦今年6月，铜绿山考古遗址公园荣膺国家考古遗址公园称号。2月20日，大冶市举行申遗动员会，吹响申遗号角，同时推进国家5A级旅游景区建设，力争6—10年申遗成功。 ⑧千年时光流转，炉火生生不息。青铜文明化作城市血脉里的基因，成为大冶人守护文明、创新发展的精神火种。 （选自《黄石日报》2025年10月14日，有删改） 1．本文围绕铜绿山古铜矿遗址展开介绍，条理清晰，层次分明。请你补全文章的写作思路，简要概括其内容脉络。 钟引铜源绿石得名( )遗址新生( )申遗铸光 2．文中引用史料与专家、讲解员的话语，请试举一例并分析这类引用在文本中的作用。 3．文章讲述了铜绿山古铜矿的矿石采冶、遗址保护开发等内容。请结合全文，从物质、文旅、文化这三个层面，分析该遗址的价值体现。 二．（25-26九年级上·湖北武汉·期末） 阅读下面的实用类文本，完成下面小题。 开启一场诗意的文学旅行 ①文学旅行，本质上是一场内在文学想象与外在物理现实之间的深刻呼应。这场呼应之所以能够达成，源于作家以点石成金的笔触为寻常地点赋予独特意蕴，进而构建出一个饱含情感与价值的精神空间。当我们走进绍兴，所见的已不仅是江南水乡的自然风貌，更是鲁迅用文字构筑的文学天地：河上的乌篷船，因《社戏》中孩子们的急切与欢愉而焕发生机；咸亨酒店的格局，因孔乙己的悲剧在此上演而更显沉郁；霉干菜的气味，也仿佛与《祝福》中鲁镇的年关氛围悄然相融。这种意蕴的赋予是文学最伟大的创造之一，当我们循着这份文字指引去探寻，便拥有了一张迥异于旅游手册的“心灵地图”。当我们驻足湘西，在《边城》的牵引下，我们追寻的并非具体的渡口与白塔，而是翠翠那“清明如水晶”的眸子所映照的纯净世界。文字在此成为一面完美的文化滤镜，让我们得以越过现实的商业喧嚣，捕捉并感受那份永恒的诗意。这场呼应的结果，无论是一拍即合的狂喜，还是物是人非的怅惘，都极大地深化了我们对作品的理解，也让那片土地在我们心中留下了独属于自己的情感印记。 ②在当代文旅融合的浪潮中，“跟着文学去旅行”不再是浅层的“形式拼接”，而是实现了从“物理叠加”到“化学反应”的跃升。成功的文学IP不仅能提升地方经济活力，更推动着文学生态的系统性营造。成都杜甫草堂便是典范：游客不仅能看到精心维护的园林，更能参与“草堂听诗”活动，在竹林掩映间聆听《春夜喜雨》的创作背景，让脚下的土地与千年前的风雨之夜产生共振。然而热潮之下暗藏隐忧，过度商业化正侵蚀着文学旅行的独特价值。当本应宁静的文学小镇被千篇一律的奶茶店、小商品和喧嚣酒吧占据时，朝圣者心中由文字构筑的圣殿便轰然倒塌。因此，进行文旅开发时需要“文化守夜人”的定力与智慧，懂得真正的吸引力在于不可复制的文化特质。保护作家笔下世界的“神韵”，远比建造华丽的仿古空壳重要得多，这要求我们在商业开发与文化传承间找到平衡点。 ③文学旅行热潮的兴盛，深层动力源于现代人对精神家园的内在渴望，我们身处飞速变迁的时代，常觉自己如漂泊的文化游子，迫切需要借文学作品构建一方稳定、清晰且饱含温情的精神原乡来安放无处寄托的情感；因此，循着文字的指引踏上旅途，本质上就是一场场满怀憧憬的“文化还乡”，它承载着我们重温民族文化根脉的夙愿，让每一次出发都有了独特的仪式感。而这种身体的位移，实则是为了与内心深处的自我展开对话，就像有人静坐清华园的荷塘边，即便不是荷花盛放的季节，也能从空蒙的水色里，捕捉到与朱自清相通的那份精神自由。最终我们会领悟，真正的精神家园，或许并不全然存在于某一处具体的物理空间，而是深藏于被文学唤醒的、更为丰盈澄澈的自我内心之中，这，正是文学旅行于当下时代所具有的不可或缺的文化实践价值与生命体验意义。 4．下列对“文学旅行”的理解，不符合文意的一项是（   ） A．文学旅行是内在文学想象与外在物理现实的呼应。 B．文学旅行追寻的是作家通过作品构建的精神空间。 C．文学旅行能够让游客越过商业的喧嚣感受到诗意。 D．文学旅行能够让人们产生对作家作品的独特情感。 5．下列关于“文旅开发”的表述，不符合文意的一项是（   ） A．当代文旅开发不能仅是形式上的拼接，应做到更高层次的融合。 B．成功的文旅开发不仅能提升地方经济活力，更能营造文学生态。 C．文旅开发时应该彰显自身独特的文化价值，避免过度的商业化。 D．文旅开发不应该建造华丽的仿古建筑，而应该注重文化的传承。 6．结合第③段内容，概括文学旅行给我们精神带来的双重意义。 三、（25-26九年级上·湖北省直辖县级单位·期末） 小雯邀请你一起编辑班刊，在实践中探究实用类文本的阅读方法 “天外来客”离我们有多近 彭薇 ①近日，中国科学家宣布，正规划撞击一颗小行星。这不是科幻片的场景，而是一项验证小行星防御方案可行性的任务——对距地球1000万公里左右的小天体实施动能撞击，改变其原有轨道，验证动能撞击的可行性。 木星“贪吃”的后果 ②浩瀚的太阳系中，存在着千万个在不同轨道围绕太阳公转运行的小行星，它们主要分布在火星和木星轨道之间的小行星带上。有科学家认为，此处本应有一颗行星，但块头巨大的木星过于“贪吃”，吸收了太多的物质，导致没能形成新的行星，取而代之的是密集分布的小行星带。 ③它们通常运行稳定，除了受太阳引力主导外，还受到木星、土星等太阳系行星的引力影响。其中，木星是太阳系最大的行星，因此木星的引力对小行星的轨道演化有着极其重要的影响。运行轨迹接近地球的近地小行星作为太阳系中最具潜在威胁的天体之一，其撞击地球的可能性极小，但破坏力巨大。 撞击坑直径百公里 ④在数亿年的时间中，发生过无数次的小行星撞击地球事件，深刻塑造了地球的气候生态环境，甚至造成不同规模的生物灭绝。 ⑤比如希克苏鲁伯事件。6500万年前，一颗直径约10公里的小行星撞击了北美墨西哥湾尤卡坦半岛的一处浅海，形成了直径约180公里的希克苏鲁伯撞击坑。科学家推测，这次撞击最终导致了包括恐龙在内的全球大约75%的生物灭绝，统治地球长达1.6亿年的爬行动物恐龙退出了地球的舞台，哺乳动物逐渐成为地球的主人，并演化成今天高度发达的人类文明。 ⑥离我们最近的一次撞击大事件是车里雅宾斯克事件。2013年2月15日上午，一颗直径约20米的小行星以约18公里每秒的速度撞击了俄罗斯车里雅宾斯克地区。该小行星在约30公里高空爆炸，等效约30颗广岛原子弹当量。爆炸瞬间的光芒甚至超过了太阳，约2分钟后，产生的冲击波到达地面，击碎了约3000栋房屋的玻璃。这也是人类第一个留下丰富影像资料的小行星撞击事件。 飞行器撞击改变轨道 ⑦为了防止小行星撞击地球，科学家设计了多种办法。比如，用飞行器将其拖走，不过这对大尺寸小行星无能为力。再比如，利用激光烧蚀小行星，这一技术尚待发展。还有一招是利用万有引力，缓慢牵引并改变小行星轨道，但这需要较长的预警时间。 ⑧目前，技术最成熟可行的手段是动能撞击，即利用飞行器撞击小行星，通过施加外力将它稍微推离威胁地球的轨道，即可让万有引力带着它错过与地球的撞击。 ⑨2022年9月底，在太空中长途奔袭了308天的NASA航天器“飞镖”顺利撞上一颗小行星。为防止人类弄巧成拙，把一颗本来无害的小行星导向地球，科学家们为此次实验选择的航天器目标是一个在未来几百年都不可能撞击地球的小行星。本次试验表明美国国家航空航天局（NASA）成功实现了通过用航天器撞击小行星，成功偏转小行星轨道的目标。 ⑩中国计划在2030年前后实施首个近地小行星防御任务。按照设想，科学家将在距离地球1000万公里左右的地方，对迎面而来的小天体发射动能撞击器，以动能改变小天体原有的轨道，让小行星至少在几十年到100年之内不会撞击地球。 7.下列说法不符合文意的一项是（    ） A．科学家认为小行星带形成的原因是木星引力过大，使得火星和木星轨道之间没有形成行星。 B．地球目前的生态气候环境、生物种类，是由数亿年间发生过的无数次小行星撞击地球事件塑造成的。 C．在介绍小行星撞击地球事件时，透过作者列举的大量数据，我们不难看出作者严谨的行文风格。 D．相对于其他解决办法，动能撞击小行星的适用范围更广、技术相对成熟、耗时周期更短。 8.请你立足选文的三个板块向同学们介绍“我国计划在2030年前后实施首个近地小行星防御任务”的必要性。 9.我国首个近地小行星防御任务启动在即，你想对参与科研的科学家们说些什么呢？请你向科学家们传达你的鼓励与支持。 四、（2025·湖北襄阳·一模） 小涵邀请你一起编辑班刊，在实践中探究实用类文本的阅读方法。 “大山燃灯者” ——张桂梅：用笃行点亮希望之灯 ①在云南华坪的大山深处，张桂梅的名字如同一盏明灯，照亮了无数女孩的求学之路。这位满脸皱纹、双手布满老茧的女教师，用20余年的坚守，在海拔2000多米的山区创办了全国第一所全免费女子高中，将2000多名女孩送出大山，用笃行诠释了“教育改变命运”的真谛。 ②2008年，张桂梅创办华坪女高时，面临的困难超乎想象。山区交通不便，师资匮乏，资金短缺，很多家长认为“女孩读书无用”。为了招收学生，张桂梅翻山越岭，走村串户，磨破了无数双鞋，遭到了无数次拒绝。有家长直言：“你别白费力气了，我们的女儿迟早要嫁人，读再多书也没用。”张桂梅没有放弃，她苦口婆心地劝说，讲述自己的经历，承诺“全程免费上学”，终于打动了部分家长。 ③办学初期，女高的条件十分艰苦。没有宿舍，学生们就挤在简陋的教室里睡觉；没有食堂，师生们就轮流做饭；没有操场，孩子们就在空地上跑步。张桂梅身患多种疾病，却始终坚守在教学一线，每天凌晨5点起床，深夜12点后才休息。她为学生批改作业、谈心疏导，用自己微薄的工资资助困难学生，甚至卖掉了自己的首饰。有人问她何苦如此，她回答：“我这辈子的追求，就是让大山里的女孩能有书读，能活出自己的价值。” ④为了让学生们安心读书，张桂梅制定了严格的校规，同时用母爱般的关怀温暖着每一个孩子。有学生因家庭困难想退学，她亲自上门劝说，并承担起孩子的生活费用；有学生生病，她彻夜守护在病床前；有学生考试失利情绪低落，她耐心安慰鼓励。在她的影响下，学生们勤奋刻苦，珍惜来之不易的学习机会，升学率连续多年位居当地前列。 ⑤如今，华坪女高已成为大山里的希望之地，越来越多的女孩通过读书改变了命运。张桂梅的身体越来越差，但她依然坚守在岗位上，她说：“只要我还能动，就要继续为孩子们点亮希望之灯。”她的事迹感动了无数人，先后获得“全国脱贫攻坚楷模”“时代楷模”等荣誉称号。有人评价她：“张桂梅的脚步，踏遍了大山的每一个角落；她的笃行，为女孩们铺就了一条通往未来的道路。” 10．为了便于浏览，请你在文中横线处补拟一个小标题。 11．班刊设有“时代楷模”“平凡英雄”两个栏目，你认为将本文编入哪个栏目更恰当？请结合文章内容，阐述你的理由。 12．结合全文，谈谈你对文章结尾“张桂梅的脚步，踏遍了大山的每一个角落；她的笃行，为女孩们铺就了一条通往未来的道路”这句话深层含义的理解。 五、（25-26九年级上·湖北襄阳·期末） 精品是怎样炼成的 林永健 ①拍一部精品影视剧好比一台顶级赛车，导演、编剧、制片人是设计师，我们演员就是试驾员，车好不好开，性能咋样，演员得第一个感受，第一个反馈。因此，我想从试驾员的视角，谈谈什么样的车开着最带劲，什么样的配置观众最买账，让咱们造的车既能飘速度，又能保安全，还能让观众坐上去就不想下来。 ②首要的是编剧工作。对“剧本中心制”，我举双手赞成。剧本剧本，一剧之本，本子要是歪了，任你是“最佳女主角”还是“最佳男主角”，演得越卖力，“扑街”扑得越华丽。什么叫好剧本？我觉得就两点：“根”要扎得深，“梗”要玩得真。 ③“根”是什么？是生活，是民生，是当下观众认同的价值观。互联网时代，大家都在追求大流量，创作就是要让流量从网民的指尖流向观众的心尖。很多剧为啥被批评“悬浮”？因为它们是编剧在高星级酒店里喝着咖啡、吃着大餐想象出来的民间疾苦。写农村戏，你得知道化肥多少钱一袋，苞米多少钱一袋，牛肉多少钱一斤：写都市戏，你得明白年轻人为啥一边努力一边又想“躺平”。观众不是不喜欢长剧，他们只是不喜欢又长又难看的剧；观众也不是只爱短剧，他们是爱短剧里那种真实、直给、不废话的定感。 ④至于“梗”，指的不是网络梗，而是故事的“钩子”。现在的观众多聪明啊，悬疑剧第一集，凶手一出场，弹幕上飘来几个字：“一看就是他，拜拜了您嘞！”好剧本，得让观众猜不透，但又合情合理。不光是悬疑剧需要“钩子”，任何好故事都得有个让人“上钩”的抓手。好“梗”不在多新奇，而在于能不能一把钩住人心，让人一边看一边想：“后来呢？后来呢？后来他们咋的了呢？” ⑤剧本是人写的，也是写给人看的。编剧要能“沉”下去，多出去走走，挤挤地铁，坐坐公交，逛逛菜场，多跟现在的年轻人唠唠嗑。咱写的不是冰冷的代码，而是真实的人间烟火。艺术可以放飞想象的翅膀，但一定要脚踩坚实的大地。这样观众才觉得：诶，这演的不就是我吗？和观众有了共鸣，有了连接，一切就都有了。 ⑥好本子成了，还需要好导演。导演是影视交响乐的指挥官，也是激发演员潜能的催化剂。一个好导演，既得“懂戏”，知道哪块戏该浓墨重彩，就把情绪拉满可劲儿造 ，哪块戏该轻描淡写，就留白给足静悄悄。又得“给戏”，给演员们创作的空间，别每个动作、每句台词都卡得死死的，要知道演员的即兴发挥有时候是神来之笔。还得“镇戏”，现在经常会遇到一种情况：某些顶流演员，排场很大，自带“编剧团队”进组，随时准备给剧本“动手术”。作为导演，这时候怎么办？全听他的？那你这戏就成“明星定制款”了，故事逻辑可能稀碎。这考验着导演的综合水平和大局观，既不能太软弱，失了艺术追求，也不能太固执，听不进合理化建议。要让这些所谓大腕明白，戏好了，演员是最大受益者，戏垮了，演员也是责任人。 ⑦除了编剧、导演，精品创作还离不开出色的制片人。制片人，又被称为作品的“总掌勺人”，在得优质内容者得天下的今天，制片人尤其要有长线思维，敢于做精品，善于经营IP，别光看“流量”，还要看“留量”。 ⑧在题材选择上，别光盯着“爆款配方”，要去找“下一道菜”。影视行业有个陋习，什么火了，立马一窝蜂去抄。观众老吃同一道菜，能不腻吗？制片人眼光得毒辣，得有点前瞻性，选题时别光看数据报告，得多看看社会情绪，看看老百姓真正关心什么。 ⑨在选角策略上，不选最贵的，要选最对的。用流量明星省心省力，数据好看，招商容易，但副作用也不能忽视。选角不能只看粉丝量，要看角色匹配度、演技胜任度、艺德涵养度。 ⑩在资源配置上，好钢用在刀刃上，烂木头别做擀面杖。制片人是管钱的，但不能只会“省钱”，得学会“花钱”。钱要花在真正提升品质的地方。 ⑪好作品离不开好环境，好环境成就好作品。“广电21条”的出台把创作的路铺得更宽了，但路宽了，不是为了飙车，是为了把车开得更稳，载着更多好作品、好故事，到达观众的心里。创作者需时刻谨记不能傲慢，得俯下身子，脚踩大地，接地气通民心，这样才能使我们的创作有底气。 （选自《人民日报》，2025年10月14日第20版，有删改） 13．作者将拍影视剧比作“造赛车”，导演、编剧、制片人是“设计师”，演员是“试驾员”。这一比喻论证的核心意图是（   ） A．强调演员在创作中的主导地位。 B．说明影视创作需要各环节紧密配合。 C．突出导演和编剧的决定性作用。 D．讽刺当前影视行业的不合理。 14．作者提出好剧本“根”要扎得深、“梗”要玩得真。请结合上下文解释“根”和“梗”在文中的具体含义。 15．文章从编剧、导演、制片人三个角度展开论述，分析其论证顺序是否合理，并说明理由。 六、（25-26九年级上·湖北黄冈·期末） 小雨邀请你倾听自然的私语，一起布置科普画廊，在实践中探究实用类文本的阅读方法。 中国气候“诞生了”中国传统文化 ①气象学是自然科学，中国传统文化是社会科学，这是两条道上跑的车，能有什么关系吗?当然有。从气象学的角度看，正是在最典型的自然气候作用下，才有了最独特的中国传统文化的“诞生”。 ②中国传统文化的形成有内外两个原因，内因是中国古人长期的生活和生产实践，外因就是自然环境，而自然环境中最重要的就是气候。内因与外因，两者缺一不可。 ③从本质上来说，中国传统文化就是一种寒暑文化。古人生活条件较差，最畏冬寒，因此生活中的许多人和事，都冠上了“寒”“凉”等字，例如“寒舍”“寒窗”，见面问候叫“寒暄”，世俗社会的反复无常则是“世态炎凉”。从一定程度上讲，正是寒暑的变化才让人们对时间的流转、人生的艰辛、社会的变迁有了更深刻的感受。 ④古典诗词中这样的现象就更多了。不仅在数量上极丰富，内容也十分鲜明。例如，描写冬冷，孟郊说，“寒者愿为蛾，烧死彼华膏”，宁愿以一死换来瞬间温暖，让人泪目；蒋士铨“自恨不如鸡有毛”，更令人酸楚。描写夏热，白居易的“足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长”，则使人辛酸。鲜明的气候特点不仅让诗人们有着独特感受，更引发了他们对生活和人生的思考。 ⑤这种冬冷夏热的特殊气候现象，在一定程度上也促使了世界上最独特的中医的诞生。中医为什么只能诞生在中国？因为如果没有了四季鲜明的春夏秋冬，就没有风寒热燥湿，也就没有了阴阳五行，没有了中医。所以中西医差异根源在文化，文化差异根源在自然环境，在气候。 ⑥二十四节气是中国传统文化的时间载体。但如果没有大雪小雪、大寒小寒、大暑小暑……哪里还会有二十四节气？央视公益广告说，“天地有节，风雅中华”“赏二十四节气，品五千年文明”，可见，影响中华五千年文明的重要因素中，一定少不了自然气候。 ⑦自然气候对中国传统文化的具体影响当然还有很多。总的来说，由气候影响而带来的传统文化，不仅体现了中国古人对自然的了解、敬畏和适应，更是他们对人生、社会、宇宙等深层次问题的哲学思考和表达。 （选自《中华读书报》，有删改） 16．梳理文章的结构。小雯画出了下面的思维导图，请你将其补充完整。 ① ② 17．科普画廊设了“自然科学”和“文化研究”两个版块，你觉得把本文放在哪个版块更合适?请简述理由。 18．小雨同学认为，自然气候对中国传统文化的影响还体现在坚韧不拔、自强不息的民族精神上。你是否赞同他的观点?请举出一例诗文名句论证你的观点。 七、（25-26九年级上·湖北恩施·期末） 小文想要在思辨中明晰成长的方向，邀请你和他一起阅读。 不做别人思想的“跑马场” 王艺锭 ①转发的热门文章，原来是炒作；欣赏的名人名言，居然是代笔；分享的养生知识，竟是伪科学；各种心灵鸡汤、励志美文，其实似是而非……你是否有过这样的体验。如今，面对海量信息，该给自己提个醒：不要让自己的头脑，成为别人思想的“跑马场”。 ②信息爆炸的时代，一种相反的体验却是“信息收缩”。面对海量资讯、多元观点，一些人仿佛置身迷宫之中，因为通道太多而束手无策，不知道该如何筛选甄别。所以，“转发”“跟帖”的热度，成了信息选择的风向标；“点击”“点赞”的数量，成了观点参考的指示牌。于是，分享同一个段子，阅读同一篇网文，转发自同一个大V……在信息的狂涌中，难免失去了独立思考的宁静。 ③思考是一种能力，需要不断练习才能提升。然而，走捷径总是更简单。喜欢大而化之，喜欢立竿见影，喜欢流于表面的现象，喜欢一看可知的结论，这样的“认知取向”之下，对思辨性、专业性强的内容，对复杂的哲理、深刻的思考，反而不再感兴趣。长此以往，思考力就在简化中退化，自己的头脑变得空空如也，没了沉潜深流，徒剩一地鸡毛。 ④技术的演进对人类思维的影响，是一个引人思考的哲学命题。美国学者尼尔·波兹曼曾忧心，电视的流行让人越来越不愿阅读，越来越不愿思考，甚至造成人与人之间交流的隔绝。如果说电视因其直观性、娱乐性而弱化了思考力，那么互联网信息的碎片化、芜杂化，也可能给我们的心灵带来同样的影响。波兹曼的思考，是向时代的发问：当技术在获取知识的途径上做了一个减法，我们如何给自己的思想做一个加法？ ⑤实际上，网络并没有改变人们的思维实质，只是改变了抵达思考的方式。面对触手可及的庞大信息，是迷失方向还是有效整合，取决于思考习惯的养成。满足于当复读机、传声筒，不愿思考；满足于浅阅读、浅吸收，不会思考；满足于囫囵吞枣、一知半解，不善思考，最终就是人云亦云、亦步亦趋。即便是碎片化阅读，也需要系统性积累，才能把握住背后的思维路径、认识方法，从而将知识转化为智慧；如果是简单化观点，更需要想想其中的逻辑误区、认识盲点，不仅是否定肯定，而且要理解分析。 ⑥在易如反掌地拥有“观点”“态度”和“感受”之时，更需防止盲目、偏见和极端挤占了逻辑与理性的空间。不管哪个时代，也不会每个人都是思想家。然而，每个人却都可以成为一个思考者。不是只当数据丛林中的猎人和采集者，也应该有不甘为“信息传播者”而愿为“思想瞭望者”的志趣。叔本华说，经过自己思考获得的真理像自己天生的四肢——也只有这些东西才真正属于我们。只有保持独立思考和理性思辨，才能真正带来人类智慧的增长，推动人类文明的进步。 ⑦“思考是勤奋的一部分，人最大的懒惰是思想懒惰”。身处这个时代，有太多声音萦绕耳边。要在花繁柳茂中拨开、雨骤风狂里站定，不仅需要“独上高楼，望尽天涯路”的眼界，也需要“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的思考，唯如此，“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的顿悟，才能于众里寻他中浮现眼前。 （选自《人民日报》） 19．小文读完，发现下面说法有一项不正确，它是（   ） A．作者认为网络没有改变人们的思维实质，只是改变了思考的方式，面对庞大的信息，是迷失方向还是有效整合，取决于我们的阅读习惯的养成。 B．文中引用“独上高楼”“衣带渐宽”等诗句，形象地论述了保持独立思考需要广博见识和执着钻研的精神。 C．文章指出在信息时代，人们不应当以“转发”“点赞”数量作为判断信息价值的主要标准，要学会筛选甄别。 D．作者在第③段提出“思考是一种能力，是需要不断练习才能提升”的观点，接着从反面阐述了思考力会在简化中退化的观点。 20．下面这则材料作为论据可以放到第几自然段，并陈述理由。 材料：小语刷手机时，无论是看知乎还是微信，一定会打开一个便签工具，随时把自己觉得有深究的内容记在便签里，并对便签分好类。空闲时，他就会把这些碎片化的知识成体系地加以积累和思考，以致他对许多问题有了独特的见解。 21．最近你发现你的好朋友在网络平台频繁“转发”“跟帖”段子、网文，请你结合全文内容给你的朋友几点建议，告诉他面对海量信息，不要让自己的头脑，成为别人思想的“跑马场”。 八、（25-26九年级上·湖北咸宁·期末） 阅读下面文章，完成下面小题。 磨砺始得玉成 ①冰清玉洁、精金良玉、玉振金声、玉树临风……在中国传统文化里，“玉”常常被用来形容人的优秀品质，彰显着东方美学的韵味。凝视一块美玉，看到的是柔美和温润；触摸一块美玉，感受到的是坚实和高洁。中国人从美玉身上，寻找到了修身立德的追求，寄托着为人处世的智慧。 ②《荀子·法行》中记载，子贡询问“君子贵玉”的原因，孔子答曰：“夫玉者，君子比德焉。”谦谦君子，正如温润之玉，光华敛于内而不炫于外，清辉藏于身而气韵自生，给人以温暖和力量。方志敏在狱中面对敌人的百般诱降和严刑逼供，依旧正气凛然，坚贞不屈，这是革命先烈“宁为玉碎，不为瓦全”的坚韧气节。黄文秀为了让基层群众过上好日子，把韶华留在广西百色的大山深处，这是当代年轻人“艰难困苦，玉汝于成”的责任担当。杨善洲常拿工资接济困难群众，为他们买粮食、购种子、送衣被，却从未利用手中的权力为亲属办过私事，这是优秀党员干部冰清玉洁、白璧无瑕的崇高风范。 ③玉石藏于山中，埋于谷底，与普通石头没有区别，如何成为众所敬仰的美玉？坚固细密的玉石，必得经过一番艰苦的切、磋、琢、磨，才会露出质朴的面目，显出纯美的底色。“玉不琢，不成器”，器与人皆通此理。只有历经雕琢磨砺，唤醒内心的道德律，淬炼信仰的主心骨，才能成为一个有益于国家和人民的人。大凡成就大业者、贡献杰出者、勇赴使命者、舍己为人者，无不是经历几番潜心学习、艰苦锻炼、奋斗打拼，才为世所识、为人所赞。___________。磨砺始得玉成，笃行方能致远。拿出“燕子垒窝”“老牛爬坡”的劲头，在工作实践中战风雨、斗寒霜，在严峻复杂的斗争中砥砺心性、强壮筋骨、增长才干，才能琢磨成器、百炼成钢，最终有所成就。 ④习近平总书记强调：“广大青年人人都是一块玉，要时常用真善美来雕琢自己，不断培养高洁的操行和纯朴的情感，努力使自己成为高尚的人。”每块玉都有独特的形态与气质，每个青年也都有独特的禀赋与追求。对玉的雕琢不能千篇一律，对青年人才的培育也讲究因材施教。因材因性，把雕琢之功施于无形，方能获得出乎意料的效果。广大青年也需要在干事创业的路途中，心怀真善美的追求，以不负韶华之朝气、激越沧海之胆气，将为人民服务的意识镌刻在灵魂深处，清白做人，踏实做事，让青春之花在人民最需要的地方绽放。胸怀锦绣，腹隐珠玑，时时砥砺，事事精进，必能成为栋梁之才。 ⑤“言念君子，温其如玉”。正如美玉经得起岁月的淘洗，美德懿行耐得住时间的检验和人心的评判。以人比玉，由玉及人，我们每个人都需要更加勤勉，用时间和汗水雕琢自己，努力成为一块“美玉”，永远散发洁净通透的光泽。 22．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．孔子认为“君子贵玉”的原因是君子常用美玉来比拟美好的品德。 B．第③段中“大凡”“无不”使用准确，体现了语言的严密性。 C．因为每个青年的禀赋与追求不一，故培育也应顺其自然。 D．文章运用了比喻论证、引用论证、事实论证的方法，没有运用对比论证的方法。 23．小李同学梳理了本文的思路，请将空缺处补充完整。 开篇 点明玉在中国文化中象征优秀品质。 接着 ① 随后 论述人如玉需磨砺，方能成器。 进而 ② 结尾 ③ 评价 整体逻辑清晰，论述有力，富有感染力。 24．在第③段横线处补充一个论据，下列哪个事例更恰当？为什么？ 【甲】 吴天一研究高原病学，一干就是60多年。调研期间，他虽遭车祸，仍深入一线，潜心研究。经历了无数的艰难困苦，他的付出获得了丰厚的回报：建设青藏铁路的14万筑路大军无一因高原病死亡。 【乙】 武汉退休老人马旭与丈夫毕生节俭，一分一毫积累几十年，向家乡木兰县教育局捐赠千万元。以点滴积蓄汇成大河灌溉一世的乡愁，耐得住清贫守得住心灵的高贵，令世人赞叹。 九、（25-26九年级上·湖北神农架·期末） 青少年究竟该怎样读四大名著？ ①如果用现代的眼光来“挑刺”，《西游记》包含妖魔鬼怪，有悖科学；《红楼梦》涉及情情爱爱，容易助推早恋；《三国演义》充满权术和阴谋，教人学坏；《水浒传》滥杀无辜，是人心的地狱。可这四本书，也是很多人的人生之书。为什么同一部作品会有差别这么大的评价？主要是因为作品内在的复杂性。名著不是白开水，里面有很多不同的成分，所以见仁见智。 ②以《水浒传》为例，南开大学陈红教授对这本书的判断是“亦侠亦盗”“正义和野蛮的交响乐”。“侠”的一面表现在见义勇为，仗义疏财，一诺千金。“盗”的另一面，包括破坏社会秩序、人身侵害、血腥、暴力等。 ③那么，青少年究竟该如何读名著？我们不能一味地强调其经典性而忽略引导，不能限制阅读，也不能因噎废食，一禁了之。我们在做判断的时候，要把名著放在特定的时代背景下去认识，保持整体感和分寸感，不去简单地完全抹杀其好处。只要教育者能够正确引导，教会学生何为美与光明，何为丑与黑暗，进而让学生养成健康、稳定的价值观，大可不必担心把孩子教坏。在经典书籍中吸取精华，才能真正让阅读为学生打好精神底色。 ④青少年应该有权利阅读，甚至应该自己决定所读的内容，即使书中所表达的思想和观点可能存在争议。与其限制阅读，不如展开建设性的对话和辩论。随意用片面刻板的价值观或者道德观来衡量一部艺术作品而建议封杀，绝非理性的做法。名著往往指向世界与人心的真相，不肯给读者以虚假的“善”的满足。很多作品中的反面人物自然是不善的，作为文学形象却可以是美的。《西游记》中的妖怪，《三国演义》中的奸雄，《水浒传》中的强盗，《红楼梦》中的“死鱼眼”们，在文学中都有其自身的美感。 ⑤在无菌环境中成长是不可能的。人从小到大，就是在一个复杂多变的环境中成长才能逐渐建立自己的价值观和人生观。不断地接受外界的刺激，汲取不同的知识，通过自己的判断能力进行分析处理，并最终习得技能，与环境共生。世界有美好的一面，也有不那么美好的一面，这才是现实，才是生活。一个幸运的孩子不是永远生活在彩色泡泡中，而是在面对恐惧的时候有守望相助的成年人在身旁。 ⑥当代作家、教育家叶圣陶认为：“处理现实生活是目的，读书只是达到这个目的的许多手段之一。要使书为你自己所用，不要让你自己去做书的奴隶。”我们阅读名著，要设身处地去体会更为复杂丰富的价值观念，拓宽我们的价值视野，使我们对世界与人性有更多理解，而非更多偏见，使我们的心灵更加细腻敏感，而不是更加冷漠麻木。 ⑦名著也需要我们的“再创造”。既不能简单粗暴，以网文的方式理解名著，也不必将名著作为禁区，仅供顶礼膜拜。我们要不断用时代精神去重新理解、阐释名著，赋予它新的价值和意义，使其不断生长，焕发出勃勃生机常读常新。 25．关于青少年读名著，下列表述不符合文意的一项是（  ） A．我们要把名著放在特定的时代背景下去认识，保持整体感和分寸感。 B．教育者要注重引导的重要性，教会学生辨别美与丑，光明与黑暗。 C．青少年应该拥有阅读选择的权利，自己决定阅读的内容也是可以的。 D．青少年在阅读名著时应有所选择，多读正面形象，不读反面形象。 26．关于不能限制青少年阅读名著的原因，下列表述不符合文意的一项是（  ） A．用片面刻板的价值观或者道德观来衡量一部艺术作品是非理性的做法。 B．文学名著中的反面人物虽然不善，但是他们具有文学上的美。 C．人只要在复杂多变的环境中成长，就能建立正确的价值观和人生观。 D．在现实的生活中，世界既有美好的一面，也有不好的一面。 27．开头第②段写陈红教授的评论，有何作用？ 28．七年级的学弟学妹们将开始阅读名著，请你根据⑥⑦段内容，给他们以建议，说说青少年应该怎样阅读名著。 十、（25-26九年级上·湖北荆州·期末） 阅读下面文章，完成小题。 提高生活的“含诗量” 陈鲁民 ①我们平时常会说到“含金量”这个词，意即某件事物的内在质量，蕴含的价值、意义。譬如，奥运会奖牌比省市运动会奖牌含金量高，诺贝尔文学奖比茅盾文学奖含金量高。所以，人们都在竭力提升自己的含金量，这是值得鼓励的好事，多多益善。 ②但也不要忘了，生活中还有一种“含诗量”，即生活中诗意的浓淡。有人会说，生活无非就是上班下班，吃饭睡觉，生娃养老，一地鸡毛，满眼琐碎，哪有什么诗意可言？ ③此言差矣！所谓诗意，就是能给人以美感的意境，浪漫、乐观、旷达、激情，带有强烈抒情意味。诗意可以说在生活中无时不在，无所不在，人人都有，只是多少不等而已。关键是要有一双善于发现诗意的眼睛，有一颗敏感、阳光而爱美的心灵。 ④在诗人眼里，万事万物皆有诗意，皆可入诗。在李白那里，饮酒、交友、寻旅、赏花、品茗、离别，都诗意浓浓，一写再写，总有新意。在杜甫看来，登临泰山、茅屋秋雨、生离死别、烽火三月、剑外闻捷，均诗意盎然，不写也实在可惜，一写就成千古佳句。诗人以诗为专业，其人生“含诗量”之高，自然没什么好奇怪的，所以，杨万里一生写诗一万多首，不乏传世之作，陆游一生写诗九千多首，多有名句佳构。 ⑤我们虽不是诗人，但生活中依然需要有一定的“含诗量”，否则，生活就会枯燥、暗淡、乏味，毫无意趣。要提高“含诗量”，其实说难也不难。前提是要热爱生活、乐观向上、不甘平庸、积极进取，追求真善美，鄙视假丑恶，若具备了这几条，即使不懂平仄押韵、对仗用典，也可以活得如诗如画，诗意不俗。于是，就有了民族英雄林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”；有了抗日志士李兆麟的“火烤胸前暖，风吹背后寒”；有了铁人王进喜的“石油工人一声吼，地球也要抖三抖”；有了科学家于敏的“身为一叶无轻重，愿将一生献宏谋”；有了“导弹司令”杨业功的“老牛明知夕阳晚，不用扬鞭自奋蹄”…… ⑥普通人的“含诗量”大体包括三个层次：一是既热情拥抱生活又写诗读诗。他们的诗情来自生活，生活孕育了诗意，虽不是诗人，却把写诗读诗与生活密切结合，不仅忘我劳动，无私奉献，时不时也会有新诗问世，不为发表，不图出名，就为了言志抒情，美化生活，其生活“含诗量”肯定会很高，也是最可钦佩的。 ⑦二是虽不写诗但喜欢读诗。他们不轻易动笔，也无诗词结集，不参加诗歌协会，却爱读诗品诗，有自己喜欢的诗人偶像，会欣赏诗的境界，能领略诗的思想，并将诗情带入工作生活，在工作中作出创造性贡献，在生活里追求浪漫，向往自由，诗意地栖息。 ⑧三是既不写诗也不读诗但诗意盎然。他们不认识几个诗人，不知道诗坛有哪些流派，也不会背几首古诗今词，但在心里装着诗和远方。有三个建筑工人在砌墙，甲说我们在干活挣钱；乙说我们在盖高楼大厦；丙说我们在创造世界。相比较而言，丙的劳动态度更自豪、更乐观、更富有成就感，“含诗量”显然更高，而丙正是千千万万充满诗意的创造者的缩影。他们的诗意就体现在创造性的劳动上。雄浑壮阔的港珠澳大桥，风驰电掣的复兴号高铁，满布北疆的光伏发电，无不如图如画，美轮美奂。 ⑨海德格尔说：“人生的本质是一首诗，人是应该诗意地栖居在大地上的。”因而，我们不论再忙，也别忘提高生活的“含诗量”。 （选自《郑州日报》2025年7月8日，有删改） 29．下列说法不符合文意的一项是（   ） A．人们常说的“含金量”是指事物内在质量、蕴含价值等，而“含诗量”指的是生活中诗意的浓淡程度。 B．诗意在生活中无处不在、人人都有，只是多少不同，关键是要具备善于发现诗意的眼睛和敏感、阳光、爱美的心灵。 C．我们只有热爱生活、乐观向上、不甘平庸、积极进取，同时懂得诗词创作技巧和诗词阅读，才能活得如诗如画。 D．“人是应该诗意地栖居在大地上的”，海德格尔告诉我们应诗意生活，这与提高生活的“含诗量”是相契合的。 30．下面是小优绘制的思维导图，请你依据选文补充完整。 31．请结合你个人的生活经历，分享一个你认为充满“含诗量”的瞬间或事件，并说说这个瞬间或事件是如何让你感受到生活中的诗意的。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 $