第12课《短文二篇》知识梳理 2025-2026学年统编版语文八年级上册

《短文二篇》知识梳理 1、 文学常识 1. 陶弘景（456年～536年），字通明，自号华阳隐居，丹阳秣陵（今江苏南京）人，南朝齐梁时思想家，人称“山中宰相”。有《陶隐居集》。谢中书，即谢征，字玄度，南朝梁陈郡阳夏（今河南太康）人，曾任中书舍人。书，即书信。 2. 苏轼（1037～1101年），字子瞻，号东坡居士，卒后追谥“文忠”，眉山（今属四川）人，北宋文学家。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世，世称“三苏”。此文写于作者贬官黄州期间。承天寺，在今湖北黄冈南。 2、 朗读节奏、读音 答谢中书书 陶弘景 山川/之美，古来/共谈。高峰/入云，清流/见底。两岸/石壁，五色/交辉。青林/翠竹，四时/俱备。晓雾/将歇，猿鸟/乱鸣；夕日/欲颓（tuí），沉鳞（lín）/竞跃。实是/欲界之仙都。自/康乐/以来，未复有/能与（yù）其奇者。 记承天寺夜游 苏 轼 元丰六年/十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入户，欣然/起行。 念/无与/为乐者，遂（suì）至/承天寺/寻张怀民。怀民/亦/未寝，相与/步于中庭。庭下/如积水空明，水中/藻荇(xìnɡ)交横（hénɡ），盖/竹柏影/也。何夜/无月？何处/无竹柏？但/少闲人/如/吾两人者耳。 3、 文本对译 4、 重点词语、句子翻译 词语 1.五色交晖（交相辉映） 2.四时 俱备(四季；都) 3.晓雾将歇(消散) 4.猿鸟乱鸣（此起彼伏） 5.夕日欲 颓(将要，快要；坠落) 6.沉鳞竞跃(水中潜游的鱼；争着) 7.实是欲界之仙都（人间仙境) 8.自康乐以来（从） 9.未复有能与其奇者（参与。这里有“欣赏、领悟”的意思） 10.月色入户（门） 11.念无与为乐者(考虑，想到) 12.遂至承天寺(于是，就) 13.相与步于中庭(共同，一起；院子里) 14.庭下如积水空明(形容水的澄澈) 15.盖竹柏影也(大概是) 16.但少闲人如吾两人者耳(只是；语气词，相当于“罢了”) 句子 1. 两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。 两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。 2. 晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。 清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着；夕阳快要落山了，水中潜游的鱼争相跳出水面。 3. 实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 这里实在是人间仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有能够欣赏这种奇丽景色的人了。 4. 庭下如积水空明，水中藻、荇(xìnɡ)交横，盖竹柏影也。 庭院地面上的月光如积水般清明澄澈，水中仿佛有水藻和荇菜互相交错，大概是竹子和柏树的影子吧。 5. 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 哪个夜晚没有月光？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。 5、 文言现象 （一）一词多义 1.欲 夕日欲颓(副词，将要，快要) 解衣欲睡(动词，想要、希望) 2.与 未复有能与其奇者(动词，参与，这里有“欣赏”“领悟”的意思) 念无与为乐者(介词，和、同) （二）古今异义 1.晓雾将歇(古义：消散。今义：休息，停止) 2.夕日欲颓(古义：坠落。今义：坍塌，衰败，萎靡) 3.念无与为乐者(古义：考虑,想到。今义：想念，念头，读) 4.但少闲人如吾两人者耳(古义：清闲的人。今义：与事无关的人) （三）词类活用 1.五色交辉(名词用作动词，辉映) 2.相与步于中庭(名词用作动词，散步) （四）特殊句式 判断句 盖竹柏影也(……也，表判断) 倒装句 1.相与步于中庭(状语后置，即“相与于中庭步”) 2.但少闲人如吾两人者耳(定语后置，即“但少如吾两人者闲人耳”) 省略句 1.(吾)解衣欲睡(省略主语) 2.念无与(吾)为乐者(省略宾语) 6、 理解性默写 《答谢中书书》 1.《答谢中书书》中统领全文的句子是：山川之美，古来共谈。 2.《答谢中书书》中运用仰观俯察两种视角，写白云、高山、流水三重风物的对偶句是：高峰入云，清流见底。 3.《答谢中书书》中讲究色彩搭配，表现一年之美，呈现出一派绚烂辉煌的气象景象的对偶句是：两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。 4.《答谢中书书》中将听觉、视觉结合，由静入动，表现一日之美，传达了生命气息的对偶句是：晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。 5.《答谢中书书》中的议论句最能体现作者思想感情的是：实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 《记承天寺夜游》 1.《记承天寺夜游》中，作者写庭中景色的句子是：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 2.《记承天寺夜游》中，表现苏轼因月色美好，也因孤独寂寞而想到了同病相怜的张怀民的句子是：念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。 3.《记承天寺夜游》中“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳”这几句包含作者能尽赏这清虚冷月仙境之快意，又隐隐有宦海沉浮的悲凉之感。 七、主旨及课后问答 1.中心主旨 《答谢中书书》：作者以清俊的笔触具体描绘了秀美的山川景色，表达了作者沉醉山水的愉悦之情以及与古今知音共赏美景的得意之感。 《记承天寺夜游》：文章记叙了作者在承天寺与友人夜游赏月的经历，对月夜景色作了美妙描绘，真实的记录了作者当时生活的一个片段。结尾的主旨句表达出作者因仕途不得志而悲凉孤寂苦闷而又乐观豁达的心境。 2.《答谢中书书》说“山川之美，古来共谈”，请结合内容探究“山川之美”“美”在何处。 例①：美在山水相映。山峰高耸入云，水流清明澄澈，峰高水清，水给山增加了活力，山为水增添了异彩，二者相映成趣。 例②：美在色彩配合。这里有“两岸石壁，五色交辉”，还有“青林翠竹，四时俱备”，绚丽动人，美不胜收。 例③：美在晨昏变化。清晨白雾缭绕，似烟似缕，猿啼鸟鸣，生机勃勃；傍晚红日西沉，山色苍茫，飞鸟归林，猿猴息树，游鱼跃水。四时之中，每天早晚景色各不相同。 例④：美在动静相衬。高峰为静，流水为动(形体)；青林翠竹为静，五色交辉为动(光色)；晓雾将歇动中有静，猿鸟乱鸣极写动态，夕日欲颓动中有静，游鱼跃水极写动态(声响)。动静相村，亦真亦幻。 3.试着赏析“猿鸟乱鸣”中的“乱”字和“沉鳞竞跃” 中的“竞”字。 “乱”字形象地写出猿鸟此起彼伏鸣叫的状态，渲染了晨间山林热闹欢快的气氛； “竞”字生动展现了鱼儿争相跃出水面的状态，渲染了傍晚热闹欢快的气氛。 4.《答谢中书书》结尾：“自康乐以来，未复有能与其奇者。”你能读出什么言外之意？ 含有三层言外之意。 ①康乐是“能与其奇者”，表现出作者对谢灵运的钦慕。 ②自谢灵运之后，不再有人能“与其奇”，惋惜于世人对秀美山水的无动于衷； ③“我”是继康乐之后的“与其奇者”，期待与谢公比肩，流露出与古今知音共赏美景的得意。 5．试着从修辞角度赏析“庭下如积水空明，水中藻、荇交横,盖竹柏影也”。 运用比喻的修辞方法，将月光比作清明澄澈的积水，把竹柏的影子比喻成交错相生的水草，生动形象地写出月光的皎洁空灵、清亮无比的特点，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界，表现了苏轼醉情月景、超凡脱俗的“闲人”雅趣。 6．结合写作背景和你对苏轼生平、思想的认识，谈谈对“闲人”的理解。 ①“闲人”表面上嘲笑二人是清闲之人，实际却为自己的行为而自豪，只有情趣高雅的人才能欣赏到这样的月夜景色。 ②“闲人”也指二人都是被贬之人，无职无权，内心悲凉苦闷。“闲人”的自豪只不过是一种自我安慰罢了。 7. 说说两篇文章在句式、节奏等方面有何不同之处。 《答》：句式整齐，节奏明快，音韵和谐，朗朗上口。 《记》：长短句交错，娓娓道来，给人非常鲜明的情景感。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $