第20课《曹刿论战》知识梳理 2025-2026学年统编版语文九年级下册

该初中语文知识清单系统梳理了《曹刿论战》的知识体系。从《左传》文学常识切入，明确文本断句与读音规则，进而梳理重点词语、句子翻译及文言现象，最后通过理解性默写和主旨分析，构建从基础积累到深层理解的学习支架。 知识链路按“文学常识—文本解读—语言积累—理解应用—主旨探究”逻辑展开，每个模块配有实例与对比分析。通过文言现象归纳提升语言运用能力，结合人物评价培养逻辑思维，强调《左传》文化价值增强文化自信，习题紧扣文本要点，助力学生形成完整文言文学习框架。

《曹刿论战》知识梳理 1、 文学常识 1.《左传》，又称《春秋左氏传》、《左氏春秋》，儒家经典之一，是中国古代的史学和文学名著。旧传为春秋时期左丘明所作，近人认为是战国时人所编。它与《春秋公羊传》《春秋穀gǔ梁传》合称“春秋三传”。 2. 《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书，记载了春秋各国政治、军事、外交和文化等方面的活动及有关言论，具有重要的文献价值和文学价值，被誉为“百家文学之宗，万事古文之祖”。 3.本文所写的战争是齐鲁两国间的一次战争，因战场在长勺（今山东莱芜东北），又称“长勺之战”。 2、 文本断句、读音 十年/春，齐师/伐我。公/将战，曹刿/请见。其/乡人曰：“肉食者/谋之，又/何间jiàn焉？”刿曰：“肉食者/鄙，未能/远谋。”乃/入见。问：“何以战？”公曰：“衣食/所安，弗敢/专也，必/以分人。”对曰：“小惠/未遍，民/弗从也。”公曰：“牺牲/玉帛bó，弗敢/加也，必/以信。”对曰：“小信/未孚fú，神/弗福也。”公曰：“小大/之狱，虽/不能察，必/以情。”对曰：“忠/之属也。可/以一战。战/则请从。” 公/与之乘，战/于长勺。公/将鼓之。刿曰：“未可。”齐人/三鼓。刿曰：“可矣。”齐师/败绩。公/将驰之。刿曰：“未可。”下/视其辙zhé，登轼shì/而望之，曰：“可矣。”遂/逐齐师。 既克，公/问其故。对曰：“夫/战，勇气也。一鼓作气，再/而衰，三/而竭jié。彼竭/我盈，故/克之。夫/大国，难测也，惧/有伏焉。吾/视/其辙乱，望/其旗靡mǐ，故/逐之。” 3、 文本对译 4、 重点词语、句子翻译 词语 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 1.齐师伐我：军队 2.肉食者谋之：这里指当权者 3.又何间焉：参与 4.肉食者鄙：浅陋。这里指目光短浅 5.何以战：凭、靠 6.衣食所安：指安身。 7.弗敢专也：独自享有 8.对曰：回答 9.小惠未遍：遍及，普遍 10.弗敢加也：虚夸，夸大 11.必以信：实情 12.小信未孚：使信服 13.神弗福也：赐福，保佑 14.小大之狱：指诉讼事件 15.虽不能察：明察 16.必以情：诚，诚实。这里指诚心。 17.忠之属也：尽力做好分内的事；类 18.战则请从：跟随 19.公将鼓之：击鼓进军 20.齐师败绩：大败 21.公将驰之：驱车追赶 22.既克：已经 23.一鼓作气：鼓起 24.再而衰：第二次 25.彼竭我盈：穷尽；充满，这里指士气正旺盛 26.难测也：推测，估计 27.惧有伏焉：埋伏 28.望其旗靡：倒下 29.故逐之：追赶 句子 1.肉食者谋之，又何间焉？ 当权者会谋划这件事的，你又何必参与呢？ 2.肉食者鄙，未能远谋。 当权者目光短浅，不能深谋远虑。 3.衣食所安，弗敢专也，必以分人。 衣食这类用来安身的东西，不敢独自享受，一定把（它）分给别人。 4.小惠未遍，民弗从也。 这种小恩小惠不能遍及（百姓），老百姓是不会听从（您）的。 5.牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。 祭祀用的牲畜、玉帛之类，（我）从来不敢虚夸数目，一定按照实情（相报）。6.小信未孚，神弗福也。 (这只是)小信用，未能使（神灵）信服，神是不会保佑（您）的。 7. 小大之狱，虽不能察，必以情。 大大小小的诉讼事件，虽然不能一一明察，但一定按照自己的诚心（处理）。8.下视其辙，登轼而望之。 向下察看车轮碾出的痕迹，登上车前的横木眺望齐国军队。 9.一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。 第一次击鼓能够鼓起士气，第二次击鼓时士气减弱，到第三次击鼓时士气已经穷尽了。 敌方的勇气已经穷尽而我方的士气正旺盛，所以打败了他们。 10.夫大国，难测也，惧有伏焉。 (齐国是)大国，难以推测(它的情况)，怕的是有埋伏。 11.吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。 我看见他们的车轮印混乱，望见他们的军旗也倒下了，所以才（下令）追击他们。 5、 文言现象 （一）一词多义 1.之 肉食者谋之：代词，指这件事。 忠之属也：助词，的。 公将驰之：助词，无实意。 2.以 何以战：凭借 必以情：按照 必以分人：把 3.故 故逐之：所以 公问其故：原因 4.从 民弗从也：听从 战则请从：跟随 （二）古今异义 1.齐师伐我 古义：军队；今义：老师。 2.又何间焉 古义：参与；今义：隔开，不连续。 3.肉食者鄙 古义：浅陋，文中指目光短浅； 今义：粗俗，低下。 4.牺牲玉帛 古义：指祭祀用的纯色全体牲畜； 今义：为了正义的目的舍弃自己的生命。 5.小大之狱 古义：指诉讼事件；今义：监狱。 6.忠之属也 古义：尽力做好分内的事； 今义：忠诚。 7.可以一战 古义：可以凭借； 今义：表示许可，可能。 8.再而衰 古义：第二次；今义：又一次。 9.衣食所安 古义：指安身；今义：安全。 10.弗敢加也 古义：虚夸，夸大； 今义：两个或两个以上的东西或数目合在一起。 11.虽不能察，必以情 古义：诚心；今义：感情。 （三）词类活用 1.神弗福也：名词作动词，赐福，保佑。 2.公将鼓之：名词作动词，击鼓。 3.下视其辙：名词作状语，向下 （四）特殊句式 判断句 忠之属也/夫战，勇气也。（“……也”表判断） 省略句 必以分人/可以一战。 [省略介词“以”的宾语“之”，即“必以(之)分人”“可以(之)一战”] 倒装句 何以战？（宾语前置，应为“以何战？”） 6、 理解性默写 1.与《得道多助，失道寡助》强调“人和”重要性相一致的句子是：小大之狱，虽不能察，必以情。 2.文中哪句话体现了“敌疲我打”的方针：一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。 3.曹刿冲破阻挠，坚持进见鲁庄公的原因是：肉食者鄙，未能远谋。 4.曹刿阻止鲁庄公追击齐军的原因是：夫大国，难测也，惧有伏焉。 5.描写曹刿仔细认真观察敌情的句子是：下视其辙，登轼而望之。 6.鲁庄公认为自己祭祀神灵时从不虚报祭品的数目，做到了诚实可信，曹刿却认为：小信未孚，神弗福也。 7.长勺之战结束后，曹刿向鲁庄公解释，确认齐军不是伪装败退而决定追击的原因是：吾视其辙乱，望其旗靡。 8.本文出现的一个成语是：一鼓作气。 七、主旨及课后问答 1.中心主旨 这篇文章通过记叙弱鲁战胜强齐的史实以及曹刿关于战争的论述，说明了只有取信于民，运用正切的战略战术并掌握战纪才能取胜的道理。同时表现了曹刿的政治远见和卓越的军事才能，赞美了曹刿的爱国热情。 2.根据提示填空，梳理故事情节 以人物活动为线索(明线): 请见——（论战）——参战——（释疑） 以事件发展为线索(暗线): 迎战——（备战）——胜战——（评战） 3.从政治、军事两方面，分别说说庄公之“鄙”和曹刿之“远谋”体现在哪些地方？由此可见他们分别是怎样的人？ 表现及形象 庄公之鄙 曹刿远谋 政治 把战争的希望寄托在近臣和神灵身上 目光短浅，政治见识鄙陋 认为民心向背才是决定战争胜利的主要因素，政治上要取信于民 有政治远见：深谋远虑，重视人民 军事 不分析形势，冒然想要进击、追击； 战后不明白胜利的原因 急躁冒进；愚钝无知 谨慎侦察敌情，抓住进攻、追击的正确时机，然后果断出击：“彼竭我盈” 之时、“辙乱旗靡”之时。 有卓越的军事才能和高超的作战指挥才能：善于把握战机，谨慎又果断 4.结合文章，概括鲁国能“以弱胜强”的原因。 ①战前，鲁庄公在曹刿的引导下认识到“取信于民”是战争的先决条件，并做了充分准备; ②鲁庄公听取曹刿意见，礼贤下士，知人善任; ③战中，曹刿指挥得当，善于把握进攻和追击的战机。 5．后人曾以“齐鲁长勺之战”为本文题目，编者以“曹刿论战”为题，你认为哪个题目更好? “曹刿论战”更好。本文记叙的重心在“论”字上，战前曹刿主动请见，与鲁庄公论作战的先决条件，战后又论战时为何采取这样的战略(取胜的原因)，而长勺之战的经过写得很简单。 不仅如此，长勺之战的经过也是以曹刿为主要人物去写的。所以，“曹刿论战”这个题目突出了曹刿在文中的主体地位，更贴切。 6．课文仅用二百多字就叙述了长勺之战的全过程。说说课文是怎样安排详略的，这样安排好在哪里。 本文紧扣“论战”来写，详写曹刿的言论，如第1段中与庄公论“何以战”的两次对话，将其“取信于民”的战略思想淋滴尽致地表现出来;第3段论述取胜原因，则把他的作战必须抓准时机、谨慎而又果断的战略思想表现出来。这两段文字，完整地表现了曹刿政治上的远见卓识和军事上的卓越才能。对于无助于表现人物性格的事，如战争起因、战斗状况、战后处理等一概不提，这样的剪裁，叙事清楚，详略得当，有力地突出了中心。 7. 鲁庄公虽“鄙”,却也非昏庸之主。你如何评价这篇文章里的鲁庄公？ ①我认为鲁庄公是有勇气的。在齐国三十万大军压境的危急时刻，“公将战”，不退缩，并且思考了如何去赢得战争， 所以长勺之战取得胜利，与鲁庄公的迎战决心分不开。 ②我认为鲁庄公礼贤下士、广开言路。在关乎国家存 亡的军事大事上，鲁庄公能耐心回答“乡人”曹刿的问题，并听从他的建议。鲁庄公或许平庸，但不昏庸，可以说还是有气度的。 ③我认为鲁庄公知人善用。他能听取曹列的作战建议而不刚愎自用，不但有用人之明，还有自知之明。 ④我认为鲁庄公还算谦虚好学。他能询问曹刿取胜原因，没有不懂装懂，还是比较坦诚的。 $