内容正文:
导入
我国古代有很多以弱胜强的战例,你知道有哪些吗?
巨鹿之战
赤壁之战
官渡之战
淝水之战
一场智慧的“论战”
《曹刿论战》
史书体例
史书体例
概 述
国别体
以国家(诸侯国)为单位,分别记叙各国历史事件。国别体史书有《国语》和《战国策》等。《国语》以记言为主,兼及记事;《战国策》则以记事为主。
编年体
以时间为经、以事件为纬来叙写史实。它的优点是线索清楚、背景明确、系统性较强;缺点是不便于集中而广泛地描写人物。《春秋》《左传》和《资治通鉴》都是编年体史书。
纪传体
以人物为中心叙写历史,为汉代司马迁所首创。这种体例对后世影响很大,自司马迁的《史记》以后,历代官方编辑的正史用的都是纪传体。
走近作者
《左传》,即《春秋左氏传》,又称《左氏春秋》,儒家经典之一,旧传为春秋时期左丘明所作,是中国古代的史学和文学名著,它与《春秋公羊传》《春秋穀梁传》合称“春秋三传”。
作品信息
《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书,记载了春秋各国政治、军事、外交和文化等方面的活动及有关言论,具有重要的文献价值和文学价值,被誉为“百家文学之宗,万事古文之祖”。
请同学们读课文,并在课本上做好批注。体会作者要表达的思想感情。
1.画出难懂的字词和你认为重要的句子。
2.标记出有疑问的地方,在旁边批注问题。
初读感知
曹刿 ( ) 又何间焉( )
肉食者鄙( ) 弗敢加也( )
小信未孚( ) 下视其辙( )
登轼而望( ) 望其旗靡( )
彼竭我盈( )( )
guì
bǐ
shì
jié
jiàn
fú
fú
zhé
mǐ
检测字词
yíng
曹刿论战
十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。
军队。
鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战,曹刿请求庄公接见。
译 文
接见。
读通大意
其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”
他的同乡说:“当权者会谋划这件事的,(你)又何必参与呢?”曹刿说:“当权者目光短浅,不能深谋远虑。”于是进宫去见庄公。(曹刿)问(庄公):“(您)凭借什么作战?”庄公说:“衣食这类用来安身的东西,不敢独自享受,一定把它分给别人。”
译 文
同乡的人。
吃肉的人。这里指当权者。
参与。
浅陋。这里指目光短浅。
深谋远虑。
副词,于是,就。
即“以何战”,凭借什么作战?以,凭、靠。
衣食这类用来安身的东西,不敢独自享受。安,指安身。专,独自享有。
一定把它分给别人。
对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”
(曹刿)回答说:“这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会听从您的。”庄公说:“祭祀用的牲畜、玉帛之类,(我)从来不敢虚夸数目,一定按照实情。”(曹刿)回答说:“(这只是)小信用,未能让神灵信服,神是不会保佑您的。”
译 文
遍及,普遍。
听从。
古代祭祀用的祭品。牺牲,指祭祀用的纯色全体牲畜。玉帛,祭祀用的玉和丝织品。
虚夸,夸大。
实情。
(这只是)小信用,未能让神灵信服。孚,使信服。
赐福,保佑。
回答。
一般用于下对上的回答。
公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
庄公说:“大大小小的诉讼事件,虽然不能一一明察,但一定要根据自己的诚心处理。”(曹刿)回答说:“(这)是尽职分之类的事情。可以凭借(这个条件)打一仗。作战时请允许我跟随你。”
译 文
明察。
指诉讼事件。
诚,诚实。这里指诚心。
(这)是尽职分之类的事情。忠,尽力做好分内的事。属,类。
可凭借(这个条件)打一仗。
跟随。
公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。
鲁庄公和曹刿同乘一辆战车,在长勺和齐军作战。庄公(一上阵)就要击鼓进军。曹刿说:“还不可以。”齐军擂过三次战鼓。曹刿说:“可以(击鼓进军)了。”齐军大败。
译 文
鲁庄公和他共乘一辆战车。之,指曹刿。
击鼓进军。古代作战,击鼓命令进军。下文的“三鼓”就是三次击鼓命令军队出击。
起补足音节作用。
还不可以。
大败。
公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
庄公正要(下令)驱车追赶。曹刿说:“还不可以。”(说完就)向下察看车轮碾出的痕迹,(又)登上车前的横木眺望齐国军队,(这才)说:“可以(追击)了。”于是追击齐军。
译 文
驱车追赶。
车轮碾出的痕迹。
登上车前的横木眺望齐国军队。轼,古代车子前边的横木。
副词,