重难01 分析文言文内容理解与概括（5个考点5个考向）（重难专练）（上海专用）2026年中考语文二轮复习讲练测

重难01 分析文言文内容理解与概括 内容导航 第一部分 重难考向解读 拆解核心难点，明确备考要点 核心考点 重难考向 考频/考法解读/命题预测 第二部分 重难要点剖析 精解核心要点，点拨解题技巧 要点梳理 典例验知 技巧点拨 避错策略 要点 01 文言词句理解与翻译 要点 02 信息筛选与比对 要点 03 主旨与情感把握 要点 04 评点文与原文互解 要点 05 事件梳理与概括 第三部分 重难提分必刷 靶向突破难点，精练稳步进阶 重●难●考●向●解●读 类型 核心考点 重难考向 考频 考法解读 命题预测 文言文内容理解与概括 考查对文言文（含课内外对比）的词句释义、翻译、信息提取、人物分析、主旨把握、评点解读及事件梳理能力，侧重传统文化与文本深度融合的理解 考向01文言词句理解与翻译：实词释义、虚词用法、词类活用、特殊句式翻译（含得分点） ★★★★★（最高频，约30%） 选择题（实词/虚词辨析）+主观题（句子翻译），翻译题明确要求覆盖得分点（重点字词、句式）；素材以课内经典为主，如《孟子》《陋室铭》 持续为核心考点，实词侧重多义字、古今异义，虚词聚焦“之、其、而、以”，翻译题得分点更清晰，贴合课内重点篇目 考向02信息筛选与比对：课内外文本中提取关键信息，判断选项与原文表述是否一致 ★★★★☆（高频，约25%） 选择题为主，题干多为“对文本内容理解不恰当的一项”，错误项常为细节篡改、逻辑强加（如2024年乙文画线句理解） 课内外对比阅读为主要形式，侧重“观点与材料对应”“因果关系梳理”，错误项设置更隐蔽 考向03主旨与情感把握：提炼文本中心思想，把握作者或文中人物的情感、观点 ★★★☆☆（中频，约10%） 选择题（主旨判断）+主观题（情感分析），如2024年“舍生取义”论点呼应、2025年陋室主人德行评价 侧重儒家核心思想（义、德、安贫乐道），结合文本背景深化理解，主观题需结合具体内容佐证 考向04评点文与原文互解：结合评点文本（如2025年乙文），分析其对原文的解读逻辑 ★★★☆☆（中频，约8%） 选择题（评点内容理解）+主观题（评点与原文关联分析），2025年新增考向，侧重“评点角度”“解读依据” 成为新增热点，评点文本多为清代古文评点，聚焦结构、德行、表达技巧，需建立“原文内容—评点观点”的关联 考向05事件梳理与概括：梳理文本中事件的起因、经过、结果，或概括核心情节 ★★★☆☆（中频，约7%） 主观题为主，要求简洁概括，如2024年马遂破贼事件梳理 侧重有完整情节的叙事文本，需注意时间、人物、关键行为的提炼，语言简洁准确 重●难●要●点●剖●析 要点01 文言词句理解与翻译 要点梳理 典例验知 (2025・上海中考)【《陋室铭》高频】用现代汉语翻译甲文画线句 “何陋之有？” 答案：有什么简陋的呢？ 解析：得分点为 “何”（什么）、“陋”（简陋）、“之”（宾语前置标志，无实义），正常语序为 “有何陋”，翻译时需调整语序，保证语义完整。 (2024・上海中考)【《鱼我所欲也》高频】选出对加点词语含义理解正确的一项：“故不为苟得也”（ ） A. 或许 B. 假如 C. 随便 D. 只要 答案：C 解析：“苟” 此处为 “随便、苟且” 之意，“苟得” 即 “苟且偷生”，结合语境可判断，其他选项不符合语义。 技巧点拨 三步解题法：① 析字词：先标注句中实词（多义、活用）、虚词、特殊句式，结合课内积累初步释义；② 调语序：对宾语前置、定语后置等特殊句式，按现代汉语语序调整（如 “何陋之有”→“有何陋”）；③ 补省略：补充句中省略的主语、谓语、介词（如 “（马遂）为陈朝廷恩信” 补主语），确保语句通顺。 避错策略 快速判断口诀：实词多义看语境，虚词词性辨清楚。特殊句式先调整，翻译得分点不漏。 要点02 信息筛选与比对 要点梳理 典例验知 (2024・上海中考)【高频】下列对画线句 “庆历末，妖贼王则盗据甘陵，贾魏公镇北门，仓卒遣将引兵还城，未有破贼之计” 的理解，不恰当的一项是（ ） A. 交代了战争发生的时间和地点 B. 突出当时战争胶着 C. 引出下文马遂主动请缨破贼 D. 突出贾魏公的无能 答案：D 解析：画线句仅交代战争背景（时间、地点、局势），为马遂主动请缨做铺垫，并未 “突出贾魏公的无能”，属于无中生有的错误解读。 技巧点拨 定位比对法：① 定区间：根据选项内容，在原文中找到对应的段落或语句，明确比对范围；② 细比对：逐字逐句对照选项与原文，重点关注副词（皆、仅、遂）、连词（因、故）、时间词（庆历末、近日）；③ 判正误：判断选项是 “同义转述”“合理推断” 还是 “篡改信息”，排除错误项。 避错策略 快速判断口诀：快速判断口诀：题干关键词定位，原文语句细对照。逻辑关系不强加，细节篡改一眼辨。 要点03 主旨与情感把握 要点梳理 典例验知 (2025・上海中考)结合画直线句，分析乙文对陋室主人德行的评价。 答案：乙文认为陋室主人的德行能让陋室生辉，可与诸葛庐、子云亭媲美，且效仿孔子，德行境界高远，高度赞誉其品德高尚、超凡脱俗。 解析：主旨核心为 “德馨”，乙文通过类比贤人居所、关联孔子，强化 “德行是陋室不陋的关键” 这一主旨。 技巧点拨 主旨句锚定法：① 找核心：定位文中直接表达观点或情感的句子（多在文首、文末）；② 联内容：分析人物言行、事件发展如何支撑主旨（如《陋室铭》中环境、交往、活动皆体现 “德馨”）；③ 升内涵：结合传统文化（如儒家 “修身” 思想），挖掘主旨的深层意义。 避错策略 快速判断口诀：主旨语句先锚定，内容分析紧相连。传统文化作依托，深层情感不遗漏。 要点04 评点文与原文互解 要点梳理 1.评点角度：结构逻辑（如 “层层递进”）、内容解读（如 “吾德之能使陋室馨”）、表达技巧（如 “起兴”）； 2.互解方法：①找出评点文与原文的对应语句；②分析评点的解读逻辑（如乙文 “苔痕草色，无非吾德生意” 对应原文环境描写）； 3.常见错误：评点角度判断错误、原文与评点关联错位。 典例验知 (2025・上海中考)下面对乙文三句画波浪线句理解正确的一项是（ ） A. 说明甲文声韵和谐 B. 说明甲文结构严谨 C. 说明甲文语言浅白平实 D. 说明甲文比喻巧妙 答案：B解析：乙文画波浪线句 “苔痕草色，无非吾德生意；谈笑往来，无非吾德应酬……”，围绕 “惟吾德馨” 层层展开，体现甲文结构严谨，其他选项与评点角度不符。 技巧点拨 对应分析法：① 找对应：将评点句与原文语句一一对应（如评点 “起首四句，兴起室以德重意” 对应原文开头 “山不在高…… 有龙则灵”）；② 析角度：判断评点是侧重结构、内容还是技巧；③ 验逻辑：验证评点观点是否符合原文内涵（如乙文 “诵法孔子” 对应原文 “孔子云：何陋之有”）。 避错策略 快速判断口诀：评点原文找对应，解读角度先辨明。逻辑关联要契合，内涵解读不跑偏。 要点05 事件梳理与概括 要点梳理 典例验知 (2024・上海中考)概括马遂破贼的事件经过。 答案：庆历末，王则据甘陵作乱，贾魏公无破贼之计，马遂主动请缨，先以朝廷恩信和富贵劝降贼寇，劝降不成后，果断出击将贼寇扑倒扼喉。解析：需涵盖时间、起因、关键行为（请缨、劝降、出击），逻辑清晰，不遗漏核心情节。 技巧点拨 六要素提炼法：① 提要素：圈画文中表时间（庆历末）、地点（甘陵）、人物（马遂、王则）的词语；② 理脉络：梳理起因（贼寇作乱，无破贼计）、经过（主动请缨→劝降→出击）、结果（贼寇被扑倒）；③ 简概括：用 “谁 + 在何种情况下 + 做了什么 + 结果如何” 的句式整合，语言精炼。 避错策略 快速判断口诀：六要素全提炼，情节顺序不颠倒。关键行为不遗漏，语言简洁不赘余。 重●难●提●分●必●刷 一、（2026·上海崇明·一模）【安危之思】阅读下面文言文，完成小题。 【甲】 生于忧患，死于安乐 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 【乙】 上①问侍臣：“创业与守成②孰难？”房玄龄曰：“草昧③之初，与群雄并起角力而后臣之，创业难矣！”魏征曰：“自古帝王，莫不得之于艰难，失之于安逸，守成难矣！”上曰：“玄龄与吾共取天下，出百死，得一生，故知创业之难。征与吾共安天下，常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽，故知守成之难。然创业之难既已往矣守成之难方当与诸公慎之。”玄龄等拜曰：“陛下及此言，四海之福也。” （选自《资治通鉴·唐纪》） 【注释】①上：指唐太宗，②守成：保持成就。③草昧：蒙昧、模糊不定的状态。该词既可指社会秩序未建立的初创时期，也用于描述动荡纷乱的时局环境。 1．用现代汉语解释下列句子。 人恒过，然后能改 2．对【甲】【乙】两篇文章内容的理解，不正确的一项是（   ） A．【甲】文列举的历史名人都曾出身寒微，历经磨难，但最终都有所为。 B．【乙】文房玄龄和魏征对于“创业与守成孰难”的看法是相互补充的。 C．【乙】文唐太宗综合两位臣子的观点指出当下的重点是“守成之难”。 D．【甲】【乙】两文都从成才和治国两个方面论述忧患意识的重要性。 3．请结合两文内容，分析魏征所说的“失之于安逸”与【甲】文中哪一观点相呼应，并阐述其共同蕴含的现实意义。 二、（2026·上海普陀·一模）【历史人物】阅读下列古文，完成小题。 【甲】 醉翁亭记 欧阳修 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 【乙】 书《东皋子传》后 苏 轼 余饮酒终日，不过五合①，天下之不能饮，无在予下者，然喜人饮酒，见客举杯徐引，则于胸中为之浩浩焉、落落焉②，酣适之味，乃过于客。闲居未尝一日无客，客至未尝不置酒。天下之好饮，亦无在予上者。 常以谓人之至乐，莫若身无病而心无忧，我则无是二者矣。然人之有是者，接于予前，则予安得全其乐乎？故所至常蓄善药，有求者则与之，而尤喜酿酒以饮客。或曰：“子无病而多苦药，不饮而多酿酒，劳己以为人，何也？”于笑曰：“病者得药，吾为之体轻；饮者困于酒，吾为之酣适，益专以自为也。” 【注释】①合：容量单位。“不过五合”指酒量很小。②浩浩焉、落落焉：指内心盛大而疏阔的感觉。 4．下列对乙文画直线句的理解，最恰当的一项是（   ） A．美酒里那甘甜舒适的气味，就向着客人飘去。 B．美酒里那甘甜舒适的气味，反而超过了客人。 C．我心中那畅快满足的味道，就向着客人飘去。 D．我心中那畅快满足的味道，反而超过了客人。 5．乙文作者所说的“天下之不能饮，无在予下者”和“天下之好饮，亦无在予上者”（画波浪线句），彼此并不矛盾。结合加点词加以说明。 三、（2026·上海长宁·一模）【典籍智慧】阅读下文，完成小题。 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 6．下列对文中画波浪线的句子分析最恰当的一项是（    ） A．连用六个名人事例，意在强调出身贫贱者必能成就大业。 B．作为开篇直接点明“生于忧患，死于安乐”的中心论点。 C．六个出身贫贱的名人事例为本段的论述提供了事实依据。 D．凸显这些人物不凡的功绩，用排比句使论述更具冲击力。 四、（2026·上海长宁·一模）【旷世之战】阅读下列古诗文，完成小题 【甲】 赤 壁 〔唐〕杜牧 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 【乙】 时操①军众已有疾疫，初一交战，操军不利，引次江北。瑜等在南岸，瑜部将黄盖曰：“今寇众我寡，难与持久。操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也。”乃取蒙冲斗舰十艘，载燥荻枯柴，灌油其中，裹以帷幕，上建旌旗，豫②备走舸③，系于其尾。先以书遗操，诈云欲降。时东南风急，盖以十舰最著前，中江举帆，余船以次俱进。操军吏士皆出营立观，指言盖降。去北军二里余，同时发火，火烈风猛，船往如箭，烧尽北船，延及岸上营落。顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众。瑜等率轻锐继其后，雷鼓大震，北军大坏…… （注释）：①操：曹操。②豫：预备，事先准备。③走舸：轻快的小船。 7．对乙文画线句意思理解正确的一项是（   ） A．曹操军队的官兵都走出军营站着看，指着（船队）说原来是投降了。 B．曹操军队的官兵都走出军营站着看，指着（船队）说黄盖来投降了。 C．曹操军队的官兵都马上走出军营看，指着（船队）说原来是投降了。 D．曹操军队的官兵都马上走出军营看，指着（船队）说黄盖来投降了。 8．下列对甲诗和乙文理解恰当的一项是（   ） A．甲诗和乙文都抒发了个人慨叹。 B．甲诗意在借物怀人，乙文旨在叙事说理。 C．甲诗和乙文都描述了战况惨烈。 D．甲诗推演历史可能，乙文记述历史事件。 9．甲诗将周瑜之胜归因于“天时”这一偶然因素，这种认识是否全面？请结合乙文的具体内容加以阐释。 五、（2026·上海杨浦·一模）【山水寓情】阅读下面两文，完成下面小题。 （甲） 醉翁亭记 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （乙） 峡州至喜亭记 ①太祖改元之三年，始平蜀。然后蜀之丝枲织文之富，衣被于天下，而贡输商旅之往来者，陆辇秦、凤①，水道岷江，不绝于万里之外。 ②岷江之来，合蜀众水，出三峡为荆江。倾折回直，捍怒斗激，束之为湍，触之为旋。顺流之舟顷刻数百里，不及顾视，一失毫厘与崖石遇，则糜溃漂没，不见踪迹。故凡蜀之可以充内府、供京师而移用乎诸州者，皆陆出；而其羡余②不急之物，乃下于江，若弃之然，其为险且不测如此。夷陵为州，当峡口，江出峡始漫为平流。故舟人至此者，必沥酒再拜相贺，以为更生。 ③尚书虞部郎中朱公③再治是州之三月，作至喜亭于江津，以为舟者之停留也。且志夫天下之大险，至此而始平夷，以为行人之喜幸。夷陵固为下州④，廪与俸皆薄，而僻且远，虽有善政，不足为名誉以资进取。朱公能不以陋而安之，其心又喜夫人之去忧患而就乐易，《诗》所谓“恺悌⑤君子”者矣。自公之来，岁数大丰，是皆宜书。故凡公之佐吏⑥，因相与谋，而属笔于修焉。 【注释】①秦、凤：古代行政区划，今甘肃宁夏一带。②羡余：地方官员以赋税盈余的名义向朝廷进贡的财物。③朱公：时任当地官员朱庆基。④下州：指偏远州县。⑤恺悌：平易近人。⑥佐吏：古代地方长官的下属官吏。 10．用现代汉语翻译下面的句子。 因相与谋，而属笔于修焉。 11．下列对甲乙两文的理解分析，正确的一项是（   ） A．甲文用20多个“也”字，构成舒缓咏叹的韵致，表现醉翁悠然自得的心态。 B．乙文中朱公兴建至喜亭以作标志之用，且便于舟者休憩庆贺，行人观景游览。 C．两篇“亭记”皆略于描绘亭貌，详于写人之心境，在构思方面可谓匠心独具。 D．两文都是以旁观者和记录者的视角与口吻来叙议，含蓄地表达了作者的情感。 12．有人认为醉翁之“乐”和朱公之“喜”的内涵有共同之处。你同意吗？请说明理由。 六、（2026·上海青浦·一模）【恒心之智】阅读下面选文，完成小题 【甲】 ①太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 ②北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 ③河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 ④操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 【乙】 ①涂官俊①，字劭卿，历官皆有声，知泾阳②，政绩尤著。龙洞渠，故白渠也，官俊倡言开濬③，众议以工钜为难，独毅然为之。由梯子关而下水量增三分之一复於清冶河畔修复废渠二水所不至者劝民凿井以济之。先后增井五百有馀，无旱忧。 ②泾民不重盖藏，义仓④无实储。官俊谓积穀⑤备荒，莫善於年出年收。躬诣各乡劝谕捐穀，严定收放之法，民感其诚，输纳恐后，仓皆充实。十九年，旱荒，全活凡数万人。二十年，官俊卒。疾笃时，犹强起治事。民为祠，岁时祀之。 【注释】①涂官俊：清代官员。②知泾阳：担任泾阳的知县。③开濬：挖掘疏通（河道）。④义仓：古代地方政府为备荒年而准备的粮仓。⑤穀：专指粮食作物，特指粟米一类。 13．用现代汉语翻译下列句子。 汝心之固，固不可彻 14．对两文中画直线句的理解不正确的一项是（   ） A．句中“跳”与“恐”都折射出他人积极参与的心理。 B．两句都通过他人的行为表现了主人公强大的号召力。 C．两句中他人的行为都凸显了主人公动员工作的成效。 D．两句中他人的行为也反映出主人公的决策深得人心。 七、（2025·上海杨浦·三模）【动物之谈】阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 狼 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 【乙】 蝜蝂传 柳宗元 蝜蝂者，善负小虫也。行遇物，辄持取，印①其首负之。背愈重，虽困剧不止也，卒踬仆②不能起。人或怜之，为去其负。苟能行，又持取如故。又好上高，极其力不已，至坠地死。 今世之嗜取者，遇货不避，以厚其室，唯恐其不积。及其怠而踬也，黜③弃之，迁徙之，亦以④病矣。苟能起，又不艾⑤。日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡，不知戒。虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也。亦足哀夫！ 【注释】①印：通“昂”，抬起。②卒：最终。踬仆；跌倒。③黜：降职或罢免。④以：同“已”，已经。⑤艾：止。 15．用现代汉语翻译下面的句子。 苟能行，又持取如故。 16．【甲】文中，两狼得骨不止，并驱如故，其后续计划是 ，作者对此的评价是“ ”，阐明了像狼一样的恶势力终归会被消灭的道理。【乙】文中，蝜蝂好“ ”好“ ”不知“ ”，而 的行为与蝜蝂如出一辙。如果我们将【甲】【乙】两文组成一个单元，你认为该单元的主题可拟为 。 八、（2025·上海奉贤·二模）【道德品格】阅读下面文言文，完成各题。 【甲】 出师表（节选） 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 …… 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 【乙】 杨颙谏孔明 亮尝自校簿书①，主簿杨颙直入，谏曰：“为治有体，上下不可相侵。请为明公以作家②譬之：今有人，使奴之耕稼，婢典炊爨③，鸡主司晨④，犬主吠盗，牛负重载，马涉远路，私业无旷⑤，所求皆足，雍容高枕，饮食而已。忽一旦尽欲以身亲其役，不复付任，劳其体力，为此碎务，形疲神困，终无一成。失为家主之法也。是故古人称‘坐而论道，谓之王公；作而行之，谓之士大夫。’……今明公为治，乃躬自校簿书，流汗终日，不亦劳乎！”亮谢之。及颙卒，亮垂泣三日。 （选自《资治通鉴》） 【注释】①自校簿书：亲自校对公文。②作家：治家之道。③婢典炊爨（cuàn）：女仆管生火烧饭。④鸡主司晨：雄鸡负责报时。司晨：报晓。⑤私业无旷：私人的事没有被耽误。旷：旷废。 17．用现代汉语翻译下面的句子。   不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 18．甲文中诸葛亮向陛下陈述自己身世以及为先帝奔走效劳的经历，其用意是 ；乙文中杨颙用治家之道来设喻，是为了阐明一个观点“ ”，从“ ”中可以看出诸葛亮对他的观点是认可的。   19．乙文故事发生的背景是在先帝刚去世时，杨颙认为诸葛亮事必躬亲是“失为家主之法”的表现，但也有人认为诸葛亮这样做是有必要的。请联系甲文内容阐述你的看法。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 重难01 分析文言文内容理解与概括 内容导航 第一部分 重难考向解读 拆解核心难点，明确备考要点 核心考点 重难考向 考频/考法解读/命题预测 第二部分 重难要点剖析 精解核心要点，点拨解题技巧 要点梳理 典例验知 技巧点拨 避错策略 要点 01 文言词句理解与翻译 要点 02 信息筛选与比对 要点 03 主旨与情感把握 要点 04 评点文与原文互解 要点 05 事件梳理与概括 第三部分 重难提分必刷 靶向突破难点，精练稳步进阶 重●难●考●向●解●读 类型 核心考点 重难考向 考频 考法解读 命题预测 文言文内容理解与概括 考查对文言文（含课内外对比）的词句释义、翻译、信息提取、人物分析、主旨把握、评点解读及事件梳理能力，侧重传统文化与文本深度融合的理解 考向01文言词句理解与翻译：实词释义、虚词用法、词类活用、特殊句式翻译（含得分点） ★★★★★（最高频，约30%） 选择题（实词/虚词辨析）+主观题（句子翻译），翻译题明确要求覆盖得分点（重点字词、句式）；素材以课内经典为主，如《孟子》《陋室铭》 持续为核心考点，实词侧重多义字、古今异义，虚词聚焦“之、其、而、以”，翻译题得分点更清晰，贴合课内重点篇目 考向02信息筛选与比对：课内外文本中提取关键信息，判断选项与原文表述是否一致 ★★★★☆（高频，约25%） 选择题为主，题干多为“对文本内容理解不恰当的一项”，错误项常为细节篡改、逻辑强加（如2024年乙文画线句理解） 课内外对比阅读为主要形式，侧重“观点与材料对应”“因果关系梳理”，错误项设置更隐蔽 考向03主旨与情感把握：提炼文本中心思想，把握作者或文中人物的情感、观点 ★★★☆☆（中频，约10%） 选择题（主旨判断）+主观题（情感分析），如2024年“舍生取义”论点呼应、2025年陋室主人德行评价 侧重儒家核心思想（义、德、安贫乐道），结合文本背景深化理解，主观题需结合具体内容佐证 考向04评点文与原文互解：结合评点文本（如2025年乙文），分析其对原文的解读逻辑 ★★★☆☆（中频，约8%） 选择题（评点内容理解）+主观题（评点与原文关联分析），2025年新增考向，侧重“评点角度”“解读依据” 成为新增热点，评点文本多为清代古文评点，聚焦结构、德行、表达技巧，需建立“原文内容—评点观点”的关联 考向05事件梳理与概括：梳理文本中事件的起因、经过、结果，或概括核心情节 ★★★☆☆（中频，约7%） 主观题为主，要求简洁概括，如2024年马遂破贼事件梳理 侧重有完整情节的叙事文本，需注意时间、人物、关键行为的提炼，语言简洁准确 重●难●要●点●剖●析 要点01 文言词句理解与翻译 要点梳理 典例验知 (2025・上海中考)【《陋室铭》高频】用现代汉语翻译甲文画线句 “何陋之有？” 答案：有什么简陋的呢？ 解析：得分点为 “何”（什么）、“陋”（简陋）、“之”（宾语前置标志，无实义），正常语序为 “有何陋”，翻译时需调整语序，保证语义完整。 (2024・上海中考)【《鱼我所欲也》高频】选出对加点词语含义理解正确的一项：“故不为苟得也”（ ） A. 或许 B. 假如 C. 随便 D. 只要 答案：C 解析：“苟” 此处为 “随便、苟且” 之意，“苟得” 即 “苟且偷生”，结合语境可判断，其他选项不符合语义。 技巧点拨 三步解题法：① 析字词：先标注句中实词（多义、活用）、虚词、特殊句式，结合课内积累初步释义；② 调语序：对宾语前置、定语后置等特殊句式，按现代汉语语序调整（如 “何陋之有”→“有何陋”）；③ 补省略：补充句中省略的主语、谓语、介词（如 “（马遂）为陈朝廷恩信” 补主语），确保语句通顺。 避错策略 快速判断口诀：实词多义看语境，虚词词性辨清楚。特殊句式先调整，翻译得分点不漏。 要点02 信息筛选与比对 要点梳理 典例验知 (2024・上海中考)【高频】下列对画线句 “庆历末，妖贼王则盗据甘陵，贾魏公镇北门，仓卒遣将引兵还城，未有破贼之计” 的理解，不恰当的一项是（ ） A. 交代了战争发生的时间和地点 B. 突出当时战争胶着 C. 引出下文马遂主动请缨破贼 D. 突出贾魏公的无能 答案：D 解析：画线句仅交代战争背景（时间、地点、局势），为马遂主动请缨做铺垫，并未 “突出贾魏公的无能”，属于无中生有的错误解读。 技巧点拨 定位比对法：① 定区间：根据选项内容，在原文中找到对应的段落或语句，明确比对范围；② 细比对：逐字逐句对照选项与原文，重点关注副词（皆、仅、遂）、连词（因、故）、时间词（庆历末、近日）；③ 判正误：判断选项是 “同义转述”“合理推断” 还是 “篡改信息”，排除错误项。 避错策略 快速判断口诀：快速判断口诀：题干关键词定位，原文语句细对照。逻辑关系不强加，细节篡改一眼辨。 要点03 主旨与情感把握 要点梳理 典例验知 (2025・上海中考)结合画直线句，分析乙文对陋室主人德行的评价。 答案：乙文认为陋室主人的德行能让陋室生辉，可与诸葛庐、子云亭媲美，且效仿孔子，德行境界高远，高度赞誉其品德高尚、超凡脱俗。 解析：主旨核心为 “德馨”，乙文通过类比贤人居所、关联孔子，强化 “德行是陋室不陋的关键” 这一主旨。 技巧点拨 主旨句锚定法：① 找核心：定位文中直接表达观点或情感的句子（多在文首、文末）；② 联内容：分析人物言行、事件发展如何支撑主旨（如《陋室铭》中环境、交往、活动皆体现 “德馨”）；③ 升内涵：结合传统文化（如儒家 “修身” 思想），挖掘主旨的深层意义。 避错策略 快速判断口诀：主旨语句先锚定，内容分析紧相连。传统文化作依托，深层情感不遗漏。 要点04 评点文与原文互解 要点梳理 1.评点角度：结构逻辑（如 “层层递进”）、内容解读（如 “吾德之能使陋室馨”）、表达技巧（如 “起兴”）； 2.互解方法：①找出评点文与原文的对应语句；②分析评点的解读逻辑（如乙文 “苔痕草色，无非吾德生意” 对应原文环境描写）； 3.常见错误：评点角度判断错误、原文与评点关联错位。 典例验知 (2025・上海中考)下面对乙文三句画波浪线句理解正确的一项是（ ） A. 说明甲文声韵和谐 B. 说明甲文结构严谨 C. 说明甲文语言浅白平实 D. 说明甲文比喻巧妙 答案：B解析：乙文画波浪线句 “苔痕草色，无非吾德生意；谈笑往来，无非吾德应酬……”，围绕 “惟吾德馨” 层层展开，体现甲文结构严谨，其他选项与评点角度不符。 技巧点拨 对应分析法：① 找对应：将评点句与原文语句一一对应（如评点 “起首四句，兴起室以德重意” 对应原文开头 “山不在高…… 有龙则灵”）；② 析角度：判断评点是侧重结构、内容还是技巧；③ 验逻辑：验证评点观点是否符合原文内涵（如乙文 “诵法孔子” 对应原文 “孔子云：何陋之有”）。 避错策略 快速判断口诀：评点原文找对应，解读角度先辨明。逻辑关联要契合，内涵解读不跑偏。 要点05 事件梳理与概括 要点梳理 典例验知 (2024・上海中考)概括马遂破贼的事件经过。 答案：庆历末，王则据甘陵作乱，贾魏公无破贼之计，马遂主动请缨，先以朝廷恩信和富贵劝降贼寇，劝降不成后，果断出击将贼寇扑倒扼喉。解析：需涵盖时间、起因、关键行为（请缨、劝降、出击），逻辑清晰，不遗漏核心情节。 技巧点拨 六要素提炼法：① 提要素：圈画文中表时间（庆历末）、地点（甘陵）、人物（马遂、王则）的词语；② 理脉络：梳理起因（贼寇作乱，无破贼计）、经过（主动请缨→劝降→出击）、结果（贼寇被扑倒）；③ 简概括：用 “谁 + 在何种情况下 + 做了什么 + 结果如何” 的句式整合，语言精炼。 避错策略 快速判断口诀：六要素全提炼，情节顺序不颠倒。关键行为不遗漏，语言简洁不赘余。 重●难●提●分●必●刷 一、（2026·上海崇明·一模）【安危之思】阅读下面文言文，完成小题。 【甲】 生于忧患，死于安乐 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 【乙】 上①问侍臣：“创业与守成②孰难？”房玄龄曰：“草昧③之初，与群雄并起角力而后臣之，创业难矣！”魏征曰：“自古帝王，莫不得之于艰难，失之于安逸，守成难矣！”上曰：“玄龄与吾共取天下，出百死，得一生，故知创业之难。征与吾共安天下，常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽，故知守成之难。然创业之难既已往矣守成之难方当与诸公慎之。”玄龄等拜曰：“陛下及此言，四海之福也。” （选自《资治通鉴·唐纪》） 【注释】①上：指唐太宗，②守成：保持成就。③草昧：蒙昧、模糊不定的状态。该词既可指社会秩序未建立的初创时期，也用于描述动荡纷乱的时局环境。 1．用现代汉语解释下列句子。 人恒过，然后能改 2．对【甲】【乙】两篇文章内容的理解，不正确的一项是（   ） A．【甲】文列举的历史名人都曾出身寒微，历经磨难，但最终都有所为。 B．【乙】文房玄龄和魏征对于“创业与守成孰难”的看法是相互补充的。 C．【乙】文唐太宗综合两位臣子的观点指出当下的重点是“守成之难”。 D．【甲】【乙】两文都从成才和治国两个方面论述忧患意识的重要性。 3．请结合两文内容，分析魏征所说的“失之于安逸”与【甲】文中哪一观点相呼应，并阐述其共同蕴含的现实意义。 【答案】 1．人常常犯错，然后才能改正。 2．D 3．魏征所说的“失之于安逸”与【甲】文中“死于安乐”的观点相呼应。 共同的现实意义：无论是国家治理、组织管理，还是个人成长，都不能沉溺于顺境与舒适区。唯有保持忧患意识，防微杜渐，才能在变化中持续发展、避免衰败。这一思想对当今社会仍具深刻警示价值。 【解析】 1．本题考查文言翻译。重点词有： 恒，常常；过，犯错；改，改正。 2．本题考查对文章内容的理解。 D.根据【乙】文“失之于安逸”“常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽”可知，全文仅围绕国家治理层面讨论守成之难，并未涉及个人成才的内容。因此，选项“都从成才和治国两个方面论述忧患意识的重要性”不符合事实。故选D。 3．本题考查文章观点及现实意义。 对应观点：根据【甲】文“然后知生于忧患而死于安乐也”可知，该句核心强调安逸享乐会导致国家灭亡、个人衰败，魏征【乙】文中“失之于安逸”（帝王因安逸享乐失掉天下）的表述与“死于安乐”形成直接呼应，二者核心内涵高度契合。 现实意义：根据【甲】文“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”“然后知生于忧患而死于安乐也”可知，国家若无忧患意识，失去外部挑战和内部约束，便会走向衰败，这启示国家发展中要居安思危，时刻保持危机意识，直面挑战、坚守底线。根据【乙】文“常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽”“莫不得之于艰难，失之于安逸”可知，身处富贵安逸的环境中，极易滋生骄奢之心、产生疏忽大意，最终引发祸乱，这启示个人在生活和学习中，即便身处顺境，也不能贪图安逸、懈怠放纵，要时刻警醒自己，砥砺前行；同时也启示企业、团体等组织，在发展顺利时，不可安于现状，要勇于创新、防范风险。 【点睛】参考译文： 【甲】舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾是从狱官手里被释放并加以任用的，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，通过那样的途径来使他的心灵受到震撼，使他的性格坚韧起来，增加他所不具备的能力。人常常犯错，然后才能改正；内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。这样，就知道常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡的道理了。 【乙】唐太宗问身边的大臣：“创业与保持成就哪个难？”房玄龄回答说：“国家开始创立时，我们与各地豪强竞相起兵较量使他们称臣，创业难啊！”魏征说：“自古以来的帝王没有谁不在艰难的时候取得天下，而在安逸的时候失掉天下的，保持成就难啊！”太宗说：“玄龄协助我一起取得了天下，经历了上百次死亡的危险，才获得一次活命的机会，所以体会到创业的艰难。魏征协助我一起使天下安定，常常担心在富贵的时候滋生骄奢，在疏忽的时候发生祸乱，所以懂得保持成就的艰难。然而创业的艰难已经过去；保持成就的艰难，正应该和大家谨慎对待。”玄龄等人拜了拜说：“陛下说的这一番话，是天下百姓的福气啊。” 二、（2026·上海普陀·一模）【历史人物】阅读下列古文，完成小题。 【甲】 醉翁亭记 欧阳修 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 【乙】 书《东皋子传》后 苏 轼 余饮酒终日，不过五合①，天下之不能饮，无在予下者，然喜人饮酒，见客举杯徐引，则于胸中为之浩浩焉、落落焉②，酣适之味，乃过于客。闲居未尝一日无客，客至未尝不置酒。天下之好饮，亦无在予上者。 常以谓人之至乐，莫若身无病而心无忧，我则无是二者矣。然人之有是者，接于予前，则予安得全其乐乎？故所至常蓄善药，有求者则与之，而尤喜酿酒以饮客。或曰：“子无病而多苦药，不饮而多酿酒，劳己以为人，何也？”于笑曰：“病者得药，吾为之体轻；饮者困于酒，吾为之酣适，益专以自为也。” 【注释】①合：容量单位。“不过五合”指酒量很小。②浩浩焉、落落焉：指内心盛大而疏阔的感觉。 4．下列对乙文画直线句的理解，最恰当的一项是（   ） A．美酒里那甘甜舒适的气味，就向着客人飘去。 B．美酒里那甘甜舒适的气味，反而超过了客人。 C．我心中那畅快满足的味道，就向着客人飘去。 D．我心中那畅快满足的味道，反而超过了客人。 5．乙文作者所说的“天下之不能饮，无在予下者”和“天下之好饮，亦无在予上者”（画波浪线句），彼此并不矛盾。结合加点词加以说明。 【答案】 4．D 5．不矛盾。“天下之不能饮，无在予下者”中“不能饮”强调自己酒量极小（不过五合）；“天下之好饮，亦无在予上者”中“好饮”强调自己喜爱饮酒的心境（见客饮酒便内心浩浩落落）。前者指实际饮酒能力，后者指对饮酒的喜好与享受，角度不同，故不矛盾。 【解析】 4．本题考查文言文句子理解。 酣：畅快；适：舒适，惬意；乃：竟然，却；过：超过，胜过；于：比；客：做客（的滋味）。 “酣适之味，乃过于客”句意：畅快满足的滋味，反而超过了饮酒的客人。“酣适之味”是作者见客饮酒后内心生出的畅快之感，并非美酒的气味；“乃过”是反而超过的意思，并非向着客人飘去； A.将“酣适之味”理解为美酒的气味，“过于客”理解为向着客人飘去，理解错误； B.将“酣适之味”理解为美酒的气味，理解错误； C.将“过于客”理解为向着客人飘去，理解错误； D.准确理解“酣适之味”为作者心中的畅快满足之感，“过于客”为反而超过客人，理解恰当；故选D。 5．本题考查词句含义理解。 根据乙文第一段“余饮酒终日，不过五合，天下之不能饮，无在予下者”可知，句中“不能饮”是针对实际的饮酒能力而言，苏轼用“饮酒终日不过五合”这一具体表述，直接说明自己的酒量极小，在饮酒的客观本领上，没有人比自己更逊色，这是对自身饮酒实际情况的客观陈述。 根据乙文第一段“然喜人饮酒，见客举杯徐引，则于胸中为之浩浩焉、落落焉，酣适之味，乃过于客”可知，这一句是对“天下之好饮，亦无在予上者”的具体阐释，句中的“好饮”并非指苏轼自身的饮酒酒量，而是指他对饮酒这件事的主观喜好与心境体验；他虽自身酒量微薄，却喜爱看客人饮酒，客人举杯慢饮的场景，能让他的内心生出盛大疏阔的感受，这份酣畅舒适的心境体验，甚至比饮酒的客人更浓烈，这是从主观情感体验的角度，表达自己对饮酒氛围的极致喜爱。 再结合乙文第一段“闲居未尝一日无客，客至未尝不置酒”可知，苏轼日常闲居时总邀客饮酒，进一步印证其“好饮”并非体现在自身饮酒量上，而是体现在对饮酒场景的营造、对饮酒氛围的享受上；综上，“不能饮”是客观饮酒能力的体现，“好饮”是主观心境与喜好的表达，二者表述的角度截然不同，因此两句看似矛盾的话语实则并不矛盾。 【点睛】参考译文： 【甲】不久，夕阳落到山顶，人的影子散乱一地，太守回去，宾客跟随着。树林里的枝叶茂密成荫，鸟儿到处鸣叫，游人离开后，鸟儿就欢乐起来了。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够同大家一起欢乐，醒了能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁呢？是庐陵的欧阳修啊。 【乙】我一整天饮酒，也喝不过五合酒，天下不会喝酒的人，没有比我更差的了，但是我喜欢看别人饮酒，看到客人举杯慢慢饮酒，我的胸中就会感到盛大疏阔、畅快舒展，那种酣畅舒适的滋味，反而超过了饮酒的客人。我闲居在家时，没有一天没有客人来访，客人来了，没有一次不备酒招待。天下喜爱饮酒的人，也没有比我更甚的了。 我常常认为，人生最大的快乐，莫过于身体没有病痛，心中没有忧愁，我却没有这两样。但是身边有拥有这两样快乐的人，我怎么能独自享有这份快乐呢？所以我到各处都会常备良药，有人来求药，我就送给他们，而且尤其喜欢酿酒来招待客人。有人问：“你身体没病却备下许多苦药，自己不怎么饮酒却酿很多酒，辛劳自己来为别人，为什么呢？”我笑着说：“生病的人得到良药，我也会觉得身体轻快；饮酒的人沉醉在酒中，我也会感到酣畅舒适，这更多的是为了我自己啊。” 三、（2026·上海长宁·一模）【典籍智慧】阅读下文，完成小题。 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 6．下列对文中画波浪线的句子分析最恰当的一项是（    ） A．连用六个名人事例，意在强调出身贫贱者必能成就大业。 B．作为开篇直接点明“生于忧患，死于安乐”的中心论点。 C．六个出身贫贱的名人事例为本段的论述提供了事实依据。 D．凸显这些人物不凡的功绩，用排比句使论述更具冲击力。 【答案】C 【解析】本题考查文言文内容理解。 A.选项表述过于绝对。文中列举六人出身贫贱或经历困厄，意在说明“生于忧患”的普遍性，原文逻辑重在“磨难造就人才”，而非“贫贱必然成功”； B.开篇并未直接点明中心论点，而是先列举事例，再通过“故”引出“天将降大任……”的论述，最终在文末总结出观点“生于忧患，死于安乐”； C. 画波浪线句为“舜发于畎亩之中……百里奚举于市”，列举六位历史人物的事例，是为了引出下文“故天将降大任于是人也……”的论述，即说明人才往往经历磨难才能担当大任，为论证提供事实依据； D.选项侧重形式分析，排比句式确实增强了语势，但原文重点不在“凸显功绩”，而在突出他们“曾处困境”的共同点，为论点服务；故选C。 【点睛】参考译文： 舜从田野中被起用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里获释被任用为相，孙叔敖从隐居的海边被召为相，百里奚从市井之间被赎出而用为大夫。所以，上天将要下达重大的使命给这样的人，一定要先使他内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，使他做事不顺，（通过这些）来让他内心受到震撼，使他的性格坚忍起来，以不断增长他的才干。 一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，流露在言谈中，然后才能为人们所了解。（一个国家）内部如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士，外部没有能匹敌的邻国和外患的侵扰，这个国家往往就容易灭亡。了解到这一切之后，就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸享乐之中可以使人灭亡的道理了。 四、（2026·上海长宁·一模）【旷世之战】阅读下列古诗文，完成小题 【甲】 赤 壁 〔唐〕杜牧 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 【乙】 时操①军众已有疾疫，初一交战，操军不利，引次江北。瑜等在南岸，瑜部将黄盖曰：“今寇众我寡，难与持久。操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也。”乃取蒙冲斗舰十艘，载燥荻枯柴，灌油其中，裹以帷幕，上建旌旗，豫②备走舸③，系于其尾。先以书遗操，诈云欲降。时东南风急，盖以十舰最著前，中江举帆，余船以次俱进。操军吏士皆出营立观，指言盖降。去北军二里余，同时发火，火烈风猛，船往如箭，烧尽北船，延及岸上营落。顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众。瑜等率轻锐继其后，雷鼓大震，北军大坏…… （注释）：①操：曹操。②豫：预备，事先准备。③走舸：轻快的小船。 7．对乙文画线句意思理解正确的一项是（   ） A．曹操军队的官兵都走出军营站着看，指着（船队）说原来是投降了。 B．曹操军队的官兵都走出军营站着看，指着（船队）说黄盖来投降了。 C．曹操军队的官兵都马上走出军营看，指着（船队）说原来是投降了。 D．曹操军队的官兵都马上走出军营看，指着（船队）说黄盖来投降了。 8．下列对甲诗和乙文理解恰当的一项是（   ） A．甲诗和乙文都抒发了个人慨叹。 B．甲诗意在借物怀人，乙文旨在叙事说理。 C．甲诗和乙文都描述了战况惨烈。 D．甲诗推演历史可能，乙文记述历史事件。 9．甲诗将周瑜之胜归因于“天时”这一偶然因素，这种认识是否全面？请结合乙文的具体内容加以阐释。 【答案】 7．B 8．D 9．示例：这种认识并不全面。东风只是周瑜取胜的外部天时条件，乙文显示吴军取胜的核心在于主观谋划与行动：黄盖精准分析曹军弱点提出火攻计，体现智谋；吴军为火攻做了战船、燃料等周密准备；黄盖诈降让曹军放松警惕，战术巧妙；火攻后周瑜率精锐乘胜追击，作战果断。甲诗忽略了吴军的主观努力与军事智慧，因此认识片面。 【解析】 7．本题考查文言文句子翻译。 重点字词：皆，全，都；立观，站着看；盖，指“黄盖”；降，投降；故选B。 8．本题考查文言文内容理解。 A.有误。甲诗抒发个人历史慨叹，乙文是客观记述赤壁之战的历史事件，无个人慨叹。 B.有误。甲诗是借古抒怀，并非借物怀人；乙文是叙事记史，并非说理。 C.有误。甲诗未描述战况惨烈，仅借折戟怀古、推演历史；乙文虽写了火攻的场面，但核心是记述战役过程，并非侧重刻画惨烈。 D.正确。甲诗以“东风不与周郎便”推演赤壁之战的另一种历史可能，乙文真实记述了赤壁之战中吴军火攻曹军的历史事件。故选D。 9．本题考查文言文内容理解。 由乙文“今寇众我寡，难与持久。操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也”可知，周瑜一方并非仅靠天时，黄盖能精准分析曹军“船舰相连”的弱点，提出火攻的计谋，体现了吴军的智谋；由乙文“乃取蒙冲斗舰十艘，载燥荻枯柴，灌油其中，裹以帷幕，上建旌旗，豫备走舸”可知，吴军为火攻做了周密的准备，从战船、燃料到配套船只都安排妥当；由乙文“先以书遗操，诈云欲降”可知，黄盖采用诈降的计策，让曹军放松警惕，体现了吴军的战术巧思；由乙文“瑜等率轻锐继其后，雷鼓大震”可知，火攻之后周瑜立刻率领精锐部队追击，把握战机、乘胜追击，体现了吴军作战的果断与配合默契。东风只是周瑜取胜的外部条件，吴军的审时度势、智谋谋划、周密准备与果断执行，才是赤壁之战取胜的关键因素，甲诗仅将胜利归因于东风这一天时偶然因素，忽略了吴军的主观努力与军事智慧，因此认识并不全面。据此作答即可。 【点睛】参考译文： 【乙】这时曹操军中的士兵们已经有流行病，刚一交战，曹操的军队（就）失利，（曹操）率军退到江北驻扎。周瑜的军队驻扎在南岸，周瑜部下的将领黄盖说：“现在敌多我少，很难同（他们）持久对峙。曹操的军队正好把战船连接起来，首尾相接，可用火烧来打退他们。”于是调拨十只大小战船，装满千苇和枯柴，在里面浇上油，外面用帷帐包裹，上面树起旗帜，预备好轻快小船，系在战船的尾部。先送信给曹操，假称要投降。这时东南风来势很急，黄盖把十只战船排在最前头，（到）江中挂起船帆，其余船只都依次前进。曹操军中的将领、士兵都走出营房站在那里观看，指着（船队）说黄盖前来投降。离曹操军队二里多远时，（各船）同时点起火来，火势很旺，风势很猛，船只往来像箭一样，把曹操的战船全部烧着，并蔓延到岸上军营。霎时间，烟火满天，人马烧死的、淹死的很多。周瑜等率领着轻装的精兵跟在他们后面，擂鼓震天，曹操的军队彻底溃散了…… 五、（2026·上海杨浦·一模）【山水寓情】阅读下面两文，完成下面小题。 （甲） 醉翁亭记 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （乙） 峡州至喜亭记 ①太祖改元之三年，始平蜀。然后蜀之丝枲织文之富，衣被于天下，而贡输商旅之往来者，陆辇秦、凤①，水道岷江，不绝于万里之外。 ②岷江之来，合蜀众水，出三峡为荆江。倾折回直，捍怒斗激，束之为湍，触之为旋。顺流之舟顷刻数百里，不及顾视，一失毫厘与崖石遇，则糜溃漂没，不见踪迹。故凡蜀之可以充内府、供京师而移用乎诸州者，皆陆出；而其羡余②不急之物，乃下于江，若弃之然，其为险且不测如此。夷陵为州，当峡口，江出峡始漫为平流。故舟人至此者，必沥酒再拜相贺，以为更生。 ③尚书虞部郎中朱公③再治是州之三月，作至喜亭于江津，以为舟者之停留也。且志夫天下之大险，至此而始平夷，以为行人之喜幸。夷陵固为下州④，廪与俸皆薄，而僻且远，虽有善政，不足为名誉以资进取。朱公能不以陋而安之，其心又喜夫人之去忧患而就乐易，《诗》所谓“恺悌⑤君子”者矣。自公之来，岁数大丰，是皆宜书。故凡公之佐吏⑥，因相与谋，而属笔于修焉。 【注释】①秦、凤：古代行政区划，今甘肃宁夏一带。②羡余：地方官员以赋税盈余的名义向朝廷进贡的财物。③朱公：时任当地官员朱庆基。④下州：指偏远州县。⑤恺悌：平易近人。⑥佐吏：古代地方长官的下属官吏。 10．用现代汉语翻译下面的句子。 因相与谋，而属笔于修焉。 11．下列对甲乙两文的理解分析，正确的一项是（   ） A．甲文用20多个“也”字，构成舒缓咏叹的韵致，表现醉翁悠然自得的心态。 B．乙文中朱公兴建至喜亭以作标志之用，且便于舟者休憩庆贺，行人观景游览。 C．两篇“亭记”皆略于描绘亭貌，详于写人之心境，在构思方面可谓匠心独具。 D．两文都是以旁观者和记录者的视角与口吻来叙议，含蓄地表达了作者的情感。 12．有人认为醉翁之“乐”和朱公之“喜”的内涵有共同之处。你同意吗？请说明理由。 【答案】 10．因此（他的）下属官吏们一起商量，委托我（欧阳修）来写这篇记。 11．C 12．同意：醉翁之“乐”在于与民同乐，寄情山水；朱公之“喜”在于为民解忧，营造平安喜乐之境。二者都体现了作者关心民生、与民同乐的仁政情怀。 【解析】 10．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： 因：因此；相与：共同、一起；谋：商议、商量；属笔：嘱托执笔撰写；于：向、给。 11．本题考查内容理解辨析。 A.结合甲文“环滁皆山也”“望之蔚然而深秀者，琅琊也”“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”等二十余个“也”字可知，这些“也”字确实营造出舒缓咏叹的韵致，但全文核心是表现太守与民同乐的政治情怀，而非单纯的“悠然自得的心态”； B.结合乙文第③段“作至喜亭于江津，以为舟者之停留也。且志夫天下之大险，至此而始平夷，以为行人之喜幸”可知，朱公建至喜亭的目的是供舟者停留、纪念行船脱离险境，文中未提及“便于行人观景游览”这一作用。该表述属于无中生有； D.结合甲文“太守谓谁？庐陵欧阳修也”可知，作者欧阳修就是文中的“太守”，他是以亲历者的视角记录滁州山水之乐与宴游之乐，并非“旁观者和记录者的视角”；故选C。 12．本题考查对比阅读及情感主旨理解。 结合甲文“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”“至于负者歌于途，行者休于树，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也”可知，欧阳修身为太守，带着宾客出游，看到滁州百姓安居乐业、自在游玩的景象，内心满是愉悦。他的“乐”不是独乐，而是看到百姓安乐后的与民同乐，同时也包含着寄情山水、欣赏自然美景的闲适之乐。由此可知，醉翁之“乐”的核心是心系百姓，愿与百姓共享安宁惬意的生活。 结合乙文“作至喜亭于江津，以为舟者之停留也。且志夫天下之大险，至此而始平夷，以为行人之喜幸”“其心又喜夫人之去忧患而就乐易”可知，朱公任职夷陵，深知岷江三峡水路凶险，舟人途经此地九死一生，于是修建至喜亭，供舟人停留歇息，慰藉他们脱险后的喜悦。他的“喜”，是看到百姓摆脱旅途忧患、迎来平安顺遂的欣慰。由此可知，朱公之“喜”的核心是为民解忧，愿为百姓营造安稳喜乐的出行环境。 综上，醉翁之“乐”与朱公之“喜”，都源于对百姓生活的关怀，都体现了古代贤吏关心民生、与民同乐的仁政情怀，二者内涵有明显的共同之处。 【点睛】参考译文： （甲）滁州城的四面都是山。它西南方向的那些山峰，树林和山谷尤其秀美，一眼望去，树木茂盛又幽深秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，一股水流从两座山峰之间飞泻而下的，是酿泉。山势回环，路也跟着转弯，有一座亭子像鸟儿张开翅膀一样，高踞在泉水上边的，是醉翁亭。建造亭子的人是谁？是山里的僧人智仙。给亭子命名的人是谁？是太守用自己的别号来命名的。太守和宾客们来这儿饮酒，喝一点儿就醉了，而且年纪又是最大的，所以给自己起了个名号叫醉翁。醉翁的心意不在酒上，而在山光水色之中啊。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。 至于太阳升起，树林里的雾气散开；云雾聚拢，山谷就显得昏暗了。这明暗交替变化的景象，是山中的早晨和傍晚。野花开了，散发出清幽的香味；好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫；天高气爽，霜色洁白；水流减少，石头裸露出来，这是山中的四季景色。早晨进山，傍晚回城，四季的景色不同，那乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰走，小孩由大人领着走，来来往往络绎不绝的，是滁州的百姓在出游。靠近溪边钓鱼，溪水深，鱼儿肥；用酿泉的水酿酒，泉水香甜，酒水清澈；野味野菜，杂乱地摆放在面前的，是太守的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的人投中了，下棋的人赢了，酒杯和酒筹交互错杂，人们时起时坐，大声喧哗，是众位宾客在尽情欢乐。容颜苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。 不久，夕阳落到山顶，人的影子散乱一地，太守下山回家，宾客们跟随着。树林里的枝叶茂密成荫，鸟儿到处鸣叫，游人离开后鸟儿就快乐起来了。但是鸟儿只知道山林中的乐趣，却不知道人们的乐趣；人们只知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够同大家一起欢乐，醒了能够用文章记述这事的人，是太守。太守是谁呢？是庐陵人欧阳修。 （乙）①宋太祖改换年号的第三年，才平定蜀地。从这以后，蜀地盛产的丝麻织品、彩绣绸缎，充盈天下，百姓都穿着用这些材料做的衣服；而运送贡品的使者、往来的商人，陆路用车载着货物经过秦、凤二州，水路行船顺着岷江而下，路途绵延万里，络绎不绝。 ②岷江的水流，汇合了蜀地的众多河流，流出三峡后就成了荆江。江水时而曲折迂回，时而笔直奔涌，水流奔腾湍急，冲击激荡，被两岸山崖束缚就形成急流，撞击礁石就形成漩涡。顺流而下的船只，一会儿就能行驶几百里，船上的人来不及观赏两岸景色，只要行船稍有差错，和山崖礁石相撞，就会船毁人亡，被江水淹没，连踪迹都找不到。因此，凡是蜀地用来供应皇宫内府、供给京城，以及调拨给其他州府的物资，都从陆路运输；而那些盈余的、不是急用的物资，才会从江上运送，就像丢弃它们一样，蜀地的水路就是如此凶险，且充满不可预测的变故。夷陵作为一个州，正处在三峡的出口处，江水流出三峡后，才开始变得平缓。所以行船的人到了这里，一定会斟酒祭拜，相互庆贺，认为是死里逃生。 ③尚书省虞部郎中朱公第二次治理夷陵州的第三个月，在江边渡口建造了至喜亭，作为往来船夫停留歇息的地方。并且记录下天下极为凶险的水路，到这里才变得平缓安稳，以此来慰藉行人的喜悦与庆幸。夷陵本来就是偏远的下等州，官府的粮仓和官员的俸禄都很微薄，而且地处偏僻，路途遥远，即使官员有良好的政绩，也不足以获得名誉，用来助力自己的仕途升迁。朱公却能不因为此地简陋而安心任职，他的心里又欣喜于人们能摆脱忧患，走向安乐平和，这正是《诗经》里所说的“平易近人的君子”啊。自从朱公来到这里，连年丰收，这些都是值得书写记录的事情。因此，朱公手下的下属官吏们，一起商量后，嘱托我欧阳修来撰写这篇记文。 六、（2026·上海青浦·一模）【恒心之智】阅读下面选文，完成小题 【甲】 ①太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 ②北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 ③河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 ④操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 【乙】 ①涂官俊①，字劭卿，历官皆有声，知泾阳②，政绩尤著。龙洞渠，故白渠也，官俊倡言开濬③，众议以工钜为难，独毅然为之。由梯子关而下水量增三分之一复於清冶河畔修复废渠二水所不至者劝民凿井以济之。先后增井五百有馀，无旱忧。 ②泾民不重盖藏，义仓④无实储。官俊谓积穀⑤备荒，莫善於年出年收。躬诣各乡劝谕捐穀，严定收放之法，民感其诚，输纳恐后，仓皆充实。十九年，旱荒，全活凡数万人。二十年，官俊卒。疾笃时，犹强起治事。民为祠，岁时祀之。 【注释】①涂官俊：清代官员。②知泾阳：担任泾阳的知县。③开濬：挖掘疏通（河道）。④义仓：古代地方政府为备荒年而准备的粮仓。⑤穀：专指粮食作物，特指粟米一类。 13．用现代汉语翻译下列句子。 汝心之固，固不可彻 14．对两文中画直线句的理解不正确的一项是（   ） A．句中“跳”与“恐”都折射出他人积极参与的心理。 B．两句都通过他人的行为表现了主人公强大的号召力。 C．两句中他人的行为都凸显了主人公动员工作的成效。 D．两句中他人的行为也反映出主人公的决策深得人心。 【答案】 13．你思想顽固，顽固到了不可改变的地步。 14．B 【解析】 13．本题考查文言语句翻译。 重点字词有：心：思想；固：顽固；彻：通达，这里指改变。 14．本题考查对文言文内容的理解与分析。 B.根据甲文第②段“聚室而谋曰：‘吾与汝毕力平险……’杂然相许”“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之”可知，愚公仅和家人商议移山，并未向邻里发出号召，“遗男”的相助更多是出于孩子的纯真和对他人的同情，以及受到愚公精神的感染，并非完全因为愚公具有“强大的号召力”（通常指权力或地位带来的指挥力）；而根据乙文第②段“民感其诚，输纳恐后”可知，涂官俊作为知县，亲自劝谕，百姓“输纳恐后”，确实体现了他作为官员的号召力和影响力。将两者都归结为“强大的号召力”，忽略了甲文中愚公作为普通百姓的身份特点以及孩子相助的单纯性； 故选B。 【点睛】参考译文： 【甲】 太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州的南边、黄河的北边。 北山有个叫愚公的人，年纪将近九十岁，面对着大山居住。他苦于山北路途阻塞，出入都要绕远路，就召集全家人商量说：“我和你们尽全力铲平这两座险峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都削不平，又能把太行、王屋怎么样呢？再说，挖下来的土和石头往哪儿放？”大家说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，也蹦蹦跳跳地去帮忙。冬夏换季，他们才往返一次。 河曲的智叟笑着阻止愚公说：“你太不聪明了！凭你这把年纪和这点力气，连山上的一根草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”愚公长叹一声说：“你的思想太顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都不如。即使我死了，还有儿子在。儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽，而山却不会增高，还怕挖不平吗？”智叟无话可答。 握着蛇的山神听说了这件事，害怕他不停地干下去，就向天帝报告。天帝被愚公的诚心感动，命令夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从此以后，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有山岗阻隔了。 【乙】 涂官俊，字劭卿，历任官职都有好名声。任泾阳县令时，政绩尤其突出。龙洞渠就是原来的白渠。涂官俊倡议疏浚，众人认为工程浩大，十分困难，只有他毅然坚持去做。（水流）从梯子关流下来，水量增加了三分之一，（涂官俊）又在清冶河畔修复了废弃的水渠，对于这两处水流都流不到的地方，就劝导百姓打井来灌溉。先后新增水井五百多口，当地再也没有旱灾之忧。 泾阳百姓不重视储备粮食，义仓里没有实际存粮。涂官俊认为积存粮食防备荒年，最好的办法是“年出年收”（每年取出陈粮、收入新粮）。他亲自到各乡劝百姓捐粮，并严格制定收粮、放粮的制度。百姓被他的诚心感动，交粮唯恐落后，粮仓都充实起来。光绪十九年发生旱灾，依靠这些粮食保全救活了几万人。光绪二十年，涂官俊去世。病重时，他仍勉强起身处理政务。百姓为他立了祠堂，每年按时祭祀。 七、（2025·上海杨浦·三模）【动物之谈】阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 狼 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 【乙】 蝜蝂传 柳宗元 蝜蝂者，善负小虫也。行遇物，辄持取，印①其首负之。背愈重，虽困剧不止也，卒踬仆②不能起。人或怜之，为去其负。苟能行，又持取如故。又好上高，极其力不已，至坠地死。 今世之嗜取者，遇货不避，以厚其室，唯恐其不积。及其怠而踬也，黜③弃之，迁徙之，亦以④病矣。苟能起，又不艾⑤。日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡，不知戒。虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也。亦足哀夫！ 【注释】①印：通“昂”，抬起。②卒：最终。踬仆；跌倒。③黜：降职或罢免。④以：同“已”，已经。⑤艾：止。 15．用现代汉语翻译下面的句子。 苟能行，又持取如故。 16．【甲】文中，两狼得骨不止，并驱如故，其后续计划是 ，作者对此的评价是“ ”，阐明了像狼一样的恶势力终归会被消灭的道理。【乙】文中，蝜蝂好“ ”好“ ”不知“ ”，而 的行为与蝜蝂如出一辙。如果我们将【甲】【乙】两文组成一个单元，你认为该单元的主题可拟为 。 【答案】 15．如果（蝜蝂）能够爬行，（它）又像原先一样抓取东西。 16．一狼洞其中，意将隧入以攻其后也 禽兽之变诈几何哉？止增笑耳 持取 上高 止 今世之嗜取者 贪婪与狡诈者的覆灭之路 【解析】 15．本题考查文言翻译。 要求：翻译完整，重点字词的意义和用法展现出来，注意语序的变化，整体要流畅。重点词语如下： 苟：如果。行：爬行。持取：抓取。故：原来，从前。 16．本题考查内容理解和概括。 ①联系材料【甲】第四段中的“一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚……方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也”可知，两只狼在骨头吃完后仍不罢休，继续紧跟屠户。其中一只狼故意装出悠闲的样子迷惑屠户，另一只狼则悄悄绕到柴草堆后打洞，企图从后方偷袭屠户，这体现了狼的狡猾与阴险。 ②联系材料【甲】第五段中的“狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳”可知，作者先肯定狼的狡猾，然而它们的狡诈手段终究有限，很快就被屠户击毙。“禽兽之变诈几何哉？止增笑耳”直接表达了作者对狼这种恶势力的轻蔑，阐明了像狼一样的恶势力虽然会耍弄阴谋诡计，但最终无法逃脱被消灭的命运。 ③④⑤联系材料【乙】第一段中的“蝜蝂者，善负小虫也。行遇物，辄持取……又好上高，极其力不已，至坠地死”可知，蝜蝂这种小虫，只要爬行时遇到东西就抓取背负，无论多重都不停止，还喜好往高处攀爬，直至累死。“持取”体现了它对财物的贪婪索取，“上高”表现了它对高位的盲目追求，而“不知止”则点明其贪婪本性导致不知适可而止，最终走向灭亡。 ⑥联系材料【乙】第二段中的“今世之嗜取者，遇货不避，以厚其室，唯恐其不积……而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡，不知戒”可知，当世那些贪得无厌的人，就如同蝜蝂一般，见到钱财就不放过，一心聚敛财富，即使遭遇挫折被贬谪，一旦有机会东山再起，依然不思悔改，继续贪婪地追求财富和高位，完全不顾及危险，他们的行为与蝜蝂的行径如出一辙。 ⑦这两篇文章，【甲】文狼贪婪狡黠，为了获取食物不择手段，却最终被屠户斩杀；【乙】文蝜蝂和贪取者贪婪不知满足，一个因背负过重、好上高而坠地死，一个因贪取无度而濒临危坠仍不知戒。联系材料【甲】【乙】整体内容可知，二者都通过描写具有贪婪、狡黠特性的对象，展现了因这种不良本性而自食恶果的情形，所以该单元主题围绕“贪婪”“狡黠”等体现对这类现象批判否定态度，如“贪婪与狡黠终难长久”。 【点睛】参考译文： 【甲】一个屠户傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。 屠户害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了，另一只狼仍然跟着他。屠户又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了，但是两只狼像原来一样一起追赶。 屠户处境非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。他看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山一样。屠户于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠户。 一会儿，一只狼径直离开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠户的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠户突然跳起来，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠户刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠户的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠户从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。屠户这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。 狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。 【乙】蝜蝂是一种善于背东西的小虫。它在爬行时遇到东西，就抓取过来，抬起头背着这些东西。东西越背越重，即使非常疲惫也不停止。最终跌倒了爬不起来。有的人可怜它，替它去掉背上的东西。（蝜蝂）如果能够爬行，又像原先一样抓取东西背上。这种小虫又喜欢往高处爬，用尽了它的力气也不停止，直至跌落在地摔死。 如今世上那些贪得无厌的人，见到钱财就不放过，用来充实自己的家产，生怕财富积聚得不够多。等到他们因懈怠而跌倒（指因有了过失而被罢官），被罢官、被流放后，也已经吃了苦头。如果能够被起用，他们又不思悔改。天天想着提高自己的地位，加大自己的俸禄，而且变本加厉地贪取钱财，从而接近坠落的危险。他们看到以前那些人因贪财而自取灭亡，却不知道引以为戒。虽然他们的外形看起来高大魁伟，他们的名字叫做人，可是智慧却和这小虫一样。这也实在是可悲啊！ 八、（2025·上海奉贤·二模）【道德品格】阅读下面文言文，完成各题。 【甲】 出师表（节选） 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 …… 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 【乙】 杨颙谏孔明 亮尝自校簿书①，主簿杨颙直入，谏曰：“为治有体，上下不可相侵。请为明公以作家②譬之：今有人，使奴之耕稼，婢典炊爨③，鸡主司晨④，犬主吠盗，牛负重载，马涉远路，私业无旷⑤，所求皆足，雍容高枕，饮食而已。忽一旦尽欲以身亲其役，不复付任，劳其体力，为此碎务，形疲神困，终无一成。失为家主之法也。是故古人称‘坐而论道，谓之王公；作而行之，谓之士大夫。’……今明公为治，乃躬自校簿书，流汗终日，不亦劳乎！”亮谢之。及颙卒，亮垂泣三日。 （选自《资治通鉴》） 【注释】①自校簿书：亲自校对公文。②作家：治家之道。③婢典炊爨（cuàn）：女仆管生火烧饭。④鸡主司晨：雄鸡负责报时。司晨：报晓。⑤私业无旷：私人的事没有被耽误。旷：旷废。 17．用现代汉语翻译下面的句子。   不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 18．甲文中诸葛亮向陛下陈述自己身世以及为先帝奔走效劳的经历，其用意是 ；乙文中杨颙用治家之道来设喻，是为了阐明一个观点“ ”，从“ ”中可以看出诸葛亮对他的观点是认可的。   19．乙文故事发生的背景是在先帝刚去世时，杨颙认为诸葛亮事必躬亲是“失为家主之法”的表现，但也有人认为诸葛亮这样做是有必要的。请联系甲文内容阐述你的看法。   【答案】 17．不应该随便看轻自己，说话不恰当，以致堵塞了忠诚进谏的道路。 18．表达对先帝的感激和效忠刘氏父子的心愿 为治有体，上下不可相侵（或：治理国家要有体制，上下级之间不能互相侵扰） 亮谢之。及颙卒，亮垂泣三日 19．示例：我认为诸葛亮事必躬亲是必要的。从甲文看，当时蜀汉处于“危急存亡之秋”，先帝刚去世，新帝即位，国家需要稳定；诸葛亮作为托孤大臣，肩负重任，必须亲自处理政务以确保国家正常运转。同时，这也是他报答先帝知遇之恩的表现。 【解析】 17．本题考查文言文翻译。翻译时需兼顾准确性与流畅性，重点落实关键词，并补充隐含逻辑。 原文省略主语（刘禅），翻译时需补充“陛下”或“您”使语意完整。“妄”：胡乱、随意；“自菲薄”：自我贬低、看轻自己；“引喻”：引用比喻，代指说话方式；“失义”：不合道理，失去分寸；“以”：以致、从而（表结果）；“塞”：阻塞；“忠谏”：忠诚的劝谏。 18．本题考查文章内容理解和概括。 第①空，甲文中诸葛亮自述“布衣”出身（“臣本布衣，躬耕于南阳”），强调先帝“三顾茅庐”的知遇之恩（“三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激”）。后文“遂许先帝以驱驰”“尔来二十有一年矣”表明长期效忠的历程。根本目的是通过个人经历，表达对刘备的感激之情和继续效忠刘禅的决心。 第②空，乙文开篇直接点明核心观点：“为治有体，上下不可相侵”（治国要有体制，上下级职责不可混淆）。后文用治家比喻（奴仆耕种、婢女做饭等分工）具体阐释这一观点。 第③空，直接反应：“亮谢之”（诸葛亮当即致谢），表明接受谏言。间接佐证：杨颙死后“亮垂泣三日”，体现对其观点的重视与认可。 19．本题考查文章内容理解和概括。 诸葛亮事必躬亲在当时是必要的。从甲文内容来看： 首先，蜀汉正处于“危急存亡之秋”，国家面临内忧外患。甲文中明确指出“今天下三分，益州疲弊”，在这种特殊时期，作为托孤大臣的诸葛亮必须亲自把关各项政务，确保国家机器正常运转。 其次，诸葛亮对先帝有着深厚的感恩之情。甲文提到“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中”，这种知遇之恩让他“遂许先帝以驱驰”。在刘备去世后，诸葛亮以事必躬亲的方式履行对先帝的承诺，体现了他“报先帝而忠陛下”的决心。 再者，新帝刘禅刚刚即位，缺乏治国经验。甲文中诸葛亮反复强调“开张圣听”“不宜妄自菲薄”，暗示当时刘禅尚需历练。在这种情况下，诸葛亮亲自处理政务可以避免因新君经验不足而导致的决策失误。 最后，从甲文“侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外”的描述可以看出，诸葛亮需要以身作则，用自己的勤政来激励群臣，共同度过这个艰难时期。 因此，虽然杨颙的劝谏有其道理，但在当时的特殊背景下，诸葛亮事必躬亲既是形势所迫，也是其忠君爱国、恪尽职守的表现。 示例：我认为诸葛亮事必躬亲确有必要。甲文提到“益州疲弊，此诚危急存亡之秋”，说明蜀汉正值生死存亡之际。此时新帝初立，朝局不稳，诸葛亮作为托孤重臣，必须亲自处理政务才能确保国家稳定。甲文中“侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外”的描述，正体现了诸葛亮以身作则的示范作用。他通过勤勉理政来激励群臣，共同渡过难关。同时，“遂许先帝以驱驰”的承诺，也促使他以最严谨的态度对待每项政务。虽然杨颙的劝谏很有道理，但在特殊时期，诸葛亮选择亲力亲为既是形势所迫，也是其责任心的体现。这种鞠躬尽瘁的精神，正是蜀汉能够延续的重要保障。 【点睛】参考译文： 【甲】先帝开创大业未完成一半，竟中途去世。如今天下分成三国，我益州地区人力疲惫，民生凋敝，这真是处在万分危急、存亡难料的时刻。但是，朝廷上侍奉守卫的臣子不敢稍有懈怠；疆场上忠诚有志的将士舍身忘死地作战，这都是追念先帝的特殊恩遇，想报答给陛下的缘故。陛下确实应该广开言路，听取群臣意见。发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋鼓舞志士们的勇气，绝不应随便看轻自己，说出无道理的话，从而堵了忠诚进谏的道路。 ………… 我本是个平民，在南阳郡务农亲耕，在乱世间只求保全性命，不希求诸侯知道我而获得显贵。先帝不介意我的卑贱，委屈地自我降低身份，接连三次到草庐来拜访我，征询我对时局大事的意见，因此我深为感激，从而答应为先帝奔走效力。后来正遇危亡关头，在战事失败的时候我接受了任命，在危机患难期间我受到委任，至今已有二十一年了。 【乙】诸葛亮曾经亲自核对文书账簿，主簿杨颙直接进去劝谏说：“治理国家要有章法，上下职责不可互相侵夺。请允许我用治家的例子为您说明：假如有一个人，让奴仆负责耕种，婢女负责做饭，鸡负责报晓，狗负责防贼，牛负责负重，马负责远行，这样家业没有荒废，所需都能满足，主人就可以从容安闲，高枕无忧，只需饮食休息。但如果有一天，主人突然想亲自包揽所有活计，不再分派任务，耗费自己的体力去做这些琐碎事务，结果只会身心疲惫，最终一事无成。这就是不懂得当家主事的道理啊！所以古人说：‘坐而论道的是王公，具体执行的是士大夫。’……如今您治理国家，却亲自核对文书，整天汗流浃背，岂不是太劳累了吗？”诸葛亮向他致谢。后来杨颙去世，诸葛亮为他流泪三日。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $