江西龙南市阳明中学2025-2026学年高一下学期开学语文试题

语文 一现代文阅滨 (一)阅读下面的文字，完成下面小愿。（本题共5小愿，19分） “2025外卖大战”：挑战还是执逼？ 进入2025年7月份，连续两个周末，外卖平台的补贴大战再次席卷消费市场。美团、京东、淘宝 闪购轮岳相出大领代&孝，“0元奶茶”“半价正餐”的诱惑让消费者是之若鸯，平台订单量层创斯高， 片手日收入动辄交玻五百元一这场看似多赢的商业盛宴背后，荒着青本逐利的狂欢，更抢着难以忽视 的社会®比。当我们为低价外卖欢呼时，更该看清这场大战撕开的行业病灶与民生因局。 问一：补贴盛宾，浪在买单谊在狂太？ 平台公市的数据总是光坪：是团即时零售订单量突攻15亿，京东、淘宝闪购创下历史峰值，40万 众包晴手日入超500元，消受者晒出的“0元订单”我田里，满是琼羊毛的喜悦。但这场盛宴的账单， 从未真正由平台张自永担。 图开平台财报不难发现，所谓“补贴”不过是财分报表上的“市场报广费”，最终会以两种方式转 嫁：一是基压商家利润空问，某连锁餐饮品牌负青人透露，参与平台活动后，门店实际利涧率从18%降 至9%。“不参与此没流量，参与了几平白干”：二是造支骑手权益，表面上骑手收入激增，实则是“以 命接钱”一为冲单量，骑手日均配送时长从8小时增至12小时，.间红灯、逆行成了常态，7月以来 全国外卖片手交道事故单同比上升23%：更值得零惕的是，补贴造就的虚假紫荣正在扭曲消费认知。当 消受者习惯了“3元吗奶茶”“5元吃正餐”，实体餐饮的合理定价反而被视为“暴利”。北京某社区 西馆老板无奈关闭门店：“顾客址15元一碗的牛内面贵，转头去买8元的预制莱外卖，可他们忘了， 我的面里是新年牛内，不是添加剂河的汤。” 问二：即时零售，是创新还是内卷？ 平台将“外卖大战”包装成“即时零售苹命”，宣称解决了“现在就要、附近就有”的需求。但深 究之下，这场手命不过是壹本对存量市场的极玫压榨，而非真正的增量创造。传统电商与即时零售的本 质区别，放平台刘意接糊。前者通过规模化降低沆通成本，让偏远地区也能买到全回商品；后者则是将 社区便利店的交易抨到钱上，用30分钟送达的摩头，收取商家20%~30%的佣金。上海某便利店店长 算了笔居：线上订单占比从30%升至60%，但净利润反而下作12%，“平台抽成太高，我们只能减少 鲜金供应，换成保质期更长的预包装食品”。 所诩“激发断增需求”更像自数欺人。消贾者忽然想吃雪糕的即时需求，本可通过下接买支冰棍满 足，屁绿炼身体，又能支持社区商业。而即时零售将这种需求饰架到线上，不仅增加了包装垃圾一门 月全目外卖餐全废弃物达18万吨，更让社区小店沦为平台的“前置仓”，失去了邻里社交的公共属性。 当小区里的便利店变成只接订单的仓库，消失的不只是烟火气，更是社区共同体的连接红带。 问三：生管因局，如何问停这场危伦游戏？ 外卖大战的盒演念及，暴露出①·现行《中华人民共和国电子商务法》对“即时零售”的定 又摸掏，平台与晴手的法#关系始终悬而未决，商家与平台的汉价权更是天差地别。 要琉解因局，需从三个维度发力：一是规范平台行为，应立法规定平台补贴不得低于成本价的80%， 禁止用“佐价倾纺”扼杀市场活力：②建立片手最低工资查标准与社保城纳制度，将配送时长与 道路限速挂钩，壮绝“是时月款”吲逼违规；三是保护实体商业，对社区小店实行佣金减免政策，保留 第1页 社区商业洁力。 更关健的是，社会常要重是对“合理利润”的尊重。当我们为外卖小哥送上五呈好评时，也试想想： 为什么一碗热乎饭不能卖个公道价？为什么便利店店员不能有体面收入？为什么平台可以拿走最大块 蛋糕，却让商家与骑手永把所有风险？ 问四：” 资本的游戏总有终场。2019年的外卖大战以“二选一”皇断收场，最终消党者为涨价买单：2025 年的这场大战，芳任由其发展，结局只会更糖—商家倒闭潮、骑手失业潮、社区商业空心化，景终留 下一地鸡毛。 或许，我们该给这场大战按下暂停健。不是否定即时雾售的价位，而是委让它回归理性：允许合理 利涧，保障劳动者权益，尊重消费规律。就像那位延边大孕的食堂刘晓梅何赖所说：“做生意和做人一 样，不能只图快，忘了本分。” 当外卖平台不再靠补贴抢市场，而是比拼谁能提供更安全的食品、更合理的价格、更体面的工作： 当消费者不再执着于“最低价”，而是愿意为品质与责任买单一那时的外卖行业，才配得上“服务民 生”的美名。这场大战终会落慕，但它留下的思考，该刘在每个参与者的心里。 (摘锅自新京报《外卖大战：资本狂欢下的真实图景与民生稳忧》) 1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是()(3分) A“外卖补贴”不过是财务报表上的“市场推广费”，最终将相关费用全部转嫁给商家或骑手承担。 这场大战的账单，从未真正完全由平台承担， B.为冲单量，骑手每天的配送时长都增长了4小时，闯红灯、逆行成了常态，这导致了全国外卖 骑手违法概率的上升。 C.外卖平台将“外卖大战”包装成“即时零售革命”，并非解决了“现在就要、附近就有”的需 求，实际上是资本对存量市场的极致压榨。 D.2019年的外卖大战以“二选一”垄断收场，最终消费者为法价买单：2025年的这场大战，若任 由其发展，依旧会以“垄断—涨价”收场。 2.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是()(3分) A问一中列举北京面馆老板的例子，是为了论证“补贴造就的虚假繁荣正在扭曲消费认知”这一 观点，事实论据充分，使文章更具说服力。 B.传统电商与即时零售的本质区别在于：前者通过规模化降低流通成本，让偏远地区也能买到全 国商品：后者将便利店的交易都到线上，以快速送达为暇头收取佣金。 C.外卖行业发展需要从业者和消费者共同努力。外卖平台需要比拼谁能提供更安全的食品、更合 理的价格：消费者则要倾向于为品质与贵任买单，而忽视对价格的关注。 D.文章通过四个问愿具体分析了“2025外卖大战”的起因、经过和未来发晨，条理清晰，视角多 样，对时事的评析十分透彻。 3.根据文章逻辑，问四最可能探讨的问恩是()(3分) A效率至上，是行业的进步还是价值迷失？ B.资本狂欢之后，谁将成为最终的买单者？ C.消费习惯，如何重塑商业的形态与未来？ D.市场份额，是平台护城河还是海市蜃楼？ 供4页 扫描全能王 然绣3g人根在用的日Ape 4.根据上下文内容，在问三的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。(4分) 外卖大战的念试念烈，暴露出·现行《中华人民共和四电子商务法》对“即时零售”的定 义模构，平台与片手的法体关系始外悬而未决，商家与平台的议价权更是天益地别。 要式解困局，需从三个筑良发力：一是规范平台行为，应立法规定平台补贴不得低于成本价的80%， 禁止用“低价倾销”艳杀市场活力：一，建立舟手最低工资标准与社保墩纳制度，将配送时长与 道路限速盐的，社电“超时罚款”倒逼违规：三是保护实体商业，对社区小店实行佣金减免，保留社区 商业活力。 5.结合文本，说明文本在分析“2025外卖大战”时是如何做到“深入浅出”的，(6分) (二)阅读下面的材料完成下面小题。（本愿共4小恩，16分） 泰山一人向天的领诉 采街 ①我曾游贵山，却未写一字，其云蒸霞蔚之态，叫我后海自己不是一名画家。今我游泰山，又逼到 这升著态。其逃布石树问的奏汉道运，叫我后悔没有专攻历史。鸣呼，真正的名山自有其灵，自有其魂， 慈么用文字措远呢？ ②我是兼著镜车直上南天门的。天门虎踞两山之问，扼守深谷之上，石幽的城楼横空出世，门羽下 十八盘的石阶曲折明灭直下沟底，那本是由每根几吨重的大石条铺成的40里查山大道，在天门之下倒 像一奈单蔗的长稀，被山风随便吹挂在绿树飞泉之上。入门之后便是天街，这便是公顶的范因了。 ③渐走浙高。泰山已用地巨人的肩膀将我们托在凌霄之中。我登上山顶的含身崖，凭栏望去，远处 凄速原底，不知何方世界，近处对面的山或陡立如墙，伟岸英雄，或奇峰突起，远俊超拔。四周怪石或 摄出山腰，支拆下云海，或中裂一线，或聚成一簇。风呼呼吹过，衣不能拉，人几不可立，云急急扑来， 一头发在山腰上就立即兹推回山谷，被吸进石缝。我曾不止一次地在海边静观那千里狂浪怎样在壁立的 石岸前撞得招碎，今天却看到这狂啸着，似乎要淹没世界的云冻雾海，一到岱顶石前，就偃旗息鼓。落 瓮西去。雌经人们草秦山为五岳之首，为东岳大帝。一般民宅前多立一块奉山石镇宅，而要表示坚因时 气用悬如幸山。至少，此时此景叫我感到秦山就是天地间的支柱。这时我再回头看那些象征坚强生命的 劲控，它们孚册于石缝问不过是一点绿色的首痕：看那些象征神灵成力的佛寺道观，填短于崖中岩问， 不过是些红黄色的积木。倒是脚下这块曾使孔于小天下的巨石，探于云海之上，迎风沐雨，向没有尽头 的天空种去。幸山，无论是森森的万物还是冥冥的神灵，一切在你的面前都是这样的卑微。 ©这昼顶的喷是一个与天对话的好地方。各种各样的人在尘世间洁久了，总想摆脱地心的吸力向天 而去，于是他们便进中了这东海之滨、齐鲁平原上拔地而起的秦山。泰山顶上平缓开阔，最高处为玉皇 顶。这里有平台可排细思索，有亭可登高望日，有许多巨石可供人留字。好像上天在他的大门口专为人 臭准各了一个透见的丹弹，好让人们诉说自己的心愿。我看过几个国外的教堂，你置身其中仰望空阁阴 众的亨顶，及顶畜上射进的几丝阳光，頓觉人的沙小，而神虽不可见却又无处不在，紧摄着你的魂灵。 但你一出教堂，就竞得刚才是在人为布置好的密宣里幽会。而在你顶，你会确实感到“天接云海连晓雾， 星河欲转千帆舞”。“阳天语，般勤问我归何处”。不是在密室而是在天宫门口与天帝对话。同是表达人 的索开，表现人与种的相通，但那气悠，那气围，那效采更热不同。前者是自卑自怯的窃窃私语，后者 第2页 是坦诚大胆地直抒胸臆，不但可以说，还可以写。而天帝为你准各好的纸就是这些极大规硬的花岗石。 ⑤这里几乎无石不刻，大者洗削整面石壁，写详祥文章：小者暗取石上境平之处，留一字两字。山 风呼啸，石林挺立，秦条汉隶旁出左右。千百年来，各种各样的人们在这里留诗留字，借风势山成向天 倾诉自己的思想，表达自己的意志。你看，帝王来了，他们对岱岳种是那样的度诚，穿着长长的度服， 戴着高高的皇冠，又将车轮包上蒲草，不敢伤客岱神的一草一木，下令“不欲多人”，以“保灵山清洁”。 他们受命于天，自然要到这离天最近的地方，求天保佑国蔡条民安。一面要扬皇思以安民，一面又要借天 成以佑君，帝王的这种成于民而卑于天的心理很是微步。他们总是想守住天下，就越往天上跑得勘，汉 式帝就来过7次，清乾隆就来过11次。在中华大地的万千碎山中惟有泰山享有这种让天子叩头的殊荣。 除了一国之主外，凡关心中华命运的人又几乎没有人不来条山。你看诗人来了，他们要借这山的坚殷与 风的狂舜钟炼诗魂。李白登高狂呼：“天门一长啸，万里清风来”。杜甫沉吟着：“会当凌绝顶，一览众 山小。”志士未了，他们要借苍松，借落日。借飞雪来寄托自己的抱负。一块石头上刘者这样一首诗：“眼 底乾坤小，胸中块垒多，峰顶最高处，拔剑纵狂歌。”将军来了，徐向前刻石：“登高壮观天地向。”陈 聲刻石：“泰岳高纵万山从。”还有许多字诃石刻如：“五岳独尊最高峰登峰造极擎天捧日”等等。 其中“果然”两字最时人寻味。确实，每个中国人未来泰山之前谁心里没有地的尊严，地的形象呢？一到 极顶，此桥此景便无复多说了。 ⑥我想，要造就一个有作为有思想的人，登高恐怕是一个没有被人注意却在一直使用的手段。凡人 素质中的购怀开闻、志向远大、感情潋越的一面确实要借凭高御风、采天地之正气才可获得。历代帝王 争上秦山除假神道设教的目的之外，从政治家的角度，他要统领万众治国安邦也得来这里饱吸几口浩然 之气。至于那些志士、仁人、将军、诗人，他们都各怀者自己的经历、感情、志向来与这极顶的风雪相 孕化。拓展视牙，每炼心剑，谱写浩歌，然后将他们的所忘所悟锈刻在脚下的石上，飘然下山，去成就 自己的事业。 ⑦看完板顶我们步行缓缓下山，一直来到此行预定的终点一经石塔。 ⑧经石峪，固刻石得名，就是石头上刘有经文的山谷。这是一部完生的《金刚经》，经岁月风蚀现 存1067个字，每字半来见方，入石三分，字体古朴苍动。中国的书有写在竹简上的，写在帛上、纸上 的，今天我却看到一部名副其实的石头书。我就想起赫尔岑有一句关于书的名言：“节一是这一代对 另一代的精神上的遗训。”秦山就是我们的先人传给后人的一本巨书。造物者造了这样一座山。这样既 雄伟又秀丽的山体，又特意在草木流水间布了许多青石。人们就在这石上填刘自己的思想，一代一代， 传到现在。人与自然就这样合作完成了一件杰作。难怪秦山是民族的象征。地身上寄托着多少代人的理 想、情感与思考啊。虽然有些已经过时，也许还有点陈腐，但却是这样的真实。这座石与木担成的大山 对创造中华民族的文明史是有特殊贡献的。谁敢说这历代无数的昼山者中，没有人在这里领悟灵感而成 其大业的呢？ ⑨天将黑了，我们又匆匆下到秦安城里看了岱宗庙。庙是供神来住的，而神从来都是人剑造的。岱 岳之神则是我们的祖先，点点滴浦倾注自己的信念于泰山这个载体，积数千年之功而终于成就的。他不 是寺院里的观音，更不是村口庙里的土地，锅台上的灶君，是整个民族心中的文化之神，是充盈于天地 之间数千年的民族之魂。我就在岱庙的城接上，追望夕阳中的泰山，默默地向地行着注目礼。 6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是()(3分) A.第4段人置身泰山之巅和教堂之中的感受不同，是因为前者感觉是在天门口与天帝对话，是坦 诚大胆的直抒胸臆；后者是自卑自怯的窃窃私语，顿觉人的渺小。 共4页 器扫描全能王 然绣3配人根在用的日Ape B.第5段“果然两字写出夹每个中因人未来奏山之前心里对基山雄伟高酸的预想，以及见到泰山 之后的惊叹，表现了赛山在入们眼中和心中的高大伟岸， C.结尾处，“逼望默默注目礼”几个词写我”站在岱庙的城楼上远望夕阳中的秦山，心中充满了 致意，表达了“我”对奏山追俊超状、神圣数峨的贸关之情。 D.本文和此丽《登豪山记》同是游览泰山的山水游记，都以作者的游兴之意和主观抒情为重点展 现了自然的壮园与人生的哲理，古今辉映，相得益衫。 7.下列对文本艺术特色的分析鉴贯，不正确的一项是（)(3分) A.算1段用曾经游黄山“却未写一字”的经历正面村托今天游秦山的状况，突出泰山历史文化的厚 意无法用文字措述， B.第3段综合运用排比、比拟、比哈等修辞手法，将秦山山、石、云、雾的形态刻画得鲜活可见， 突出了山石的伟岸坚定和气势不凡， C、算8段引用了甚尔岑名言，引出下文作者的顿悟，秦山就是我们的先人传给后人的一本巨书， 从司突出了秦山在精神上对中华民族的影响。 D.第9段将岱岳之神与观音、土地神、灶君作对比，强调“神从来都是人创造的”，从人写到神， 虚实结合，呼应了标愿， 8.结合文章内容，谈茂你对第6段画线句子里“登高”的理解。(4分) 9.梁面认为作家的修养学识经外部事物一證，可以激发出想象不到的新情意”。本文的“新情意”往往 意过景物描写体现出来，请指出三处并简要分析。(6分) 二、古代诗文闵读 (一)闵滨下面的文言文，完成下面小愿。（本题共5小题，22分） 材料一： 妇无瓜于之科，高骨之压，上金埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六流而二整，非蛇塔之穴无可寄托 者，用心最也。是故无冥吴之志者，无昭昭之明，无悟怆之事者，无甚淋之功。 百发失一，不足诺善结。千里建步不至，不足丽答御。伦类不通，仁义不一，不足善学。学也者， 国李一之也。一出秀，一入希，涂巷之人也。其善者少，不善者多，架纣蓝斯也。全之尽之，然后学者 色 (选自《苟子·功学》，有副改) 树料二： 自古明三圣幸，优须勤手，又凡庄乎！此事运于经史，吾亦不能郑重，聊举近世切要，以启嘉汝耳。 士大夫于弟，盘岁已上，莫不兹花，多者支至《礼》《传》，少者不失《诗》《论》。及至冠婚，体性精定： 国此天丸，倍须河诗。有志尚者，逐能磨厉，以就素业，无履立者，自兹堕授，便为凡人。人生在世， 会当有亚：哀民则计量耕稼，商骨则讨论贷防，工巧则政赫器用，伎艺则沉思法术，式夫则慣习弓马， 文士则济汉经书。多见士大夫耻涉农商羞齐工佳射则不能穿札笔则才记丝名，饱食醉酒，忽息无事，以 此销日，以此终年，盏国室世余堵，母一价半饭，便自为足，全忘修学：及有吉凶大事，议论得失，蒙 因张口，女生云雾：公私实集，谈古成诗，嘉段低头，大仲而已。有识旁现，代其入地。何惜数年勤学， 第3页 长受一生愧辱哉 梁朝全盛之时，音游子弟，多无净术，无不真表制面，侮纷花未，驾长塘车，县高苦展，坐拱于方 桑，凭斑丝稳盘，列器玩于左右，从字出入，望若神仙。当尔之时，亦快士也。及离乱之后，朔市迁苹， 位街选举，非复是者之帝：当路秉权，不见昔时之党，求诸身而无所得，施之世而无所用，发福而丧珠， 失皮而露质，几芳拈木，泊芳穷流，亮独我马之间，转死沟垒之际。当尔之时，泣鸯材也。有学艺者， 放地而安。自荒乱以来，诸见停序，虽百世小人，知读《论语》《孝经》者，尚为人师：虽千我冠冕， 不晓节记者，莫不耕田养马。以此观之，安可不自范耶？若能常保数百卷书，千菽终不为小人包。 (途自葫之推《颜氏家训·范争》，有酬政) 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位且的答案标号涂黑。(3分) 多见士大夫A肚B涉农商C羞齐D工伎E射则不能F穿札G笔则才H记地名 11.下列对材料中加点字词及相关内容的解说，不正确的一项是()(3分) A.而，表并列，与（师说》“惑而不从师”的“而”意思和用法相同。 B.鞋步，古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”。 C.“驾长梅车”与《荀子·劝学)“驽马十驾”的“驾”意思不同， D.安，怎么，与《梦游天姥吟留别》“安能摧眉折腰事权贵”的“安”意思相同， 12.下列对材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是()(3分) A材料一中用“普射”“善徇”作类比，强调学习要专一，若不能始终如一，就不能称之为善于 学习。 B.材料二作者认为有些士大夫子弟与其在各种公私宴会的场合请旁人代为吟诗作赋，不如花几年 时同去勤奋学习。 C.材料二描写梁朝全盛时期贵族子弟的生活，他们大多外表光鲜，却无真才实学，在动乱后只能 落得悲惨下场。 D.两则材料都论述学习，材料一侧重从学习态度角度论述，材料二则侧重从学习对个人生存发展 的意义角度论述。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下你黄泉，用心一也。 (2)或因家世余绪，得一阶半级，便自为足，全忘修学。 14.颜之推为什么劝勉后人勤学？请根据材料二内容简要概括。（⑤分） (二)阅读下面诗歌，完成下列各小题（本题共2小题，9分） 母别子（节选） 白居易 新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿， 一始扶行一初坐，坐啼行哭幸人衣。以汝夫妇斯燕坑，使我母子生别离， 不如林中乌与鹄，母不失雏掉伴雄。应似图中桃李树，花落随风于在枝。 新人新人听我语，洛阳无限虹接女。但愿将军重立功，更有新人：于汝 共4项 器扫描全能王 备然病配人e在用的日精Ape 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是()(3分) A“新人迎来旧人弃、撑上莲花眼中刺”两句运用比喻的手法，将新人比作“举上莲花”，突出丈 夫对新人的喜爱， B.·一始扶行一初坐，坐啼行哭牵入衣”两句紧承上句，通过真切的细节，描写了“两儿”幼小而 离不开母亲的情邢， C“以汝夫妇新高婉，使我母子生别离”两句照应了诗题，交代了“母别子”的原因是新人新婚基 尔， D.结尾两句看似是妇人在资颂将军重新建立功业，新娶的妇人更是胜过自己，实际上是她的愤谥 之语、 16.这首诗和《琵琶行并序》中琶女的道遇均是女主人公的自述，但表达的情感同中有异，请简要分 析，(6分) (三)名篇名句默写 17.补写出下列句子中的空缺部分，（每空1分，共6分） (1)有的同学因为自己脑子灵活，往往轻视基础的积景，总想日行千里。其实，早在《荀子·劝学》 中发有“ ”两句，以骏马为喻进行提醒。 (2)(师说》中，对于为子择师自己却耻于学习这种现象，韩愈最后的评价是： (3)(爵桥仙（纤云弄巧）》中，以流水喻篮绵之情的一句是“ ”,写不忍离去的 一句是“ 三、语言文字运用 阅读下面的文字，完成小恩。（本题共5小题，18分） 更者，领也，标题是文章的“门面”。可是，在端务工作中常会看到一些来稿的标题，或是苍白陈 房、()，或是拖沓紫冗、缺少淬练，或是看似华丽、实则空羽，或是语句要素不全，或是充斥专 亚名河让人难懂一文风的好坏倪劣，不仅体现在文章中，也体现在标题上。好标题张显好文风，改进 文反应从武进标题微起。 无的：失、乏善可陈的文章，是不可能产生精采标题的。制作好标题，首先需要勤于实盛、认真思 考，壹过见象抓住事物的本质，。比如，毛泽东同志的《反对党八殿》，是针对当时党内存在 利式主义文风等行种表现形式和危害，这个具有鲜明立场的标题，高度概括了文章的主旨。 ①标题绝非是诃语的随意拼凑，②必须严格遵循基本的语法规则，③语言精练。④同时还应符合事 实，⑤屁不能夸大或至尚，⑥又不能进免模被两可。 标题制作还可以通过调生句式长短、恰当使用标点符号等来增蛋节奏感和气势。善于运用“积极修 华”，以比白、借氏、引用、设问、比拟、忘叹等修辞手法雕啄标题，可使标题更加生动形象富有感染 力。如先明日报》近来头：刊发的《干字当头，拓开那寥乖新天！》（例一）、《你涨，他也涨，那彩礼 中能不高？件作，他也降，这日于咋能不好！》（例二）等文章标题，都生动活泼、振奋人心，让读者一 见倾心，泻望赶景回读。 第4项 18.填入文中第一段括号内的词语，不恰当的一项是()(3分) A.照本宜科 B.人云亦云 C.拾人牙慧 D.陈词澄谓 19.下列填入文中第二段横线处的句子，衔接最恰当的一项是()(3分) A.提炼出能准确反映核心思想的标题，统领全文的灵典随之出现 B.标题应能准确反映全文的核心思想，使之成为统领全文的灵克 C.标题应能准确反映全文的核心思想，统领全文的灵典随之出现 D.提炼出能准确反映技心思想的标题，使之成为统领全文的灵克 20.文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做苡，使语言准确流畅，泛辑严密， 不得改变原意。(4分) 21.文中有四处错别字，请找出并加以改正。(4分) 22.文中第四段举《光明日报》近来头版刊发的两个文章标题为例，请选择其中一例，说明其“生动活 泼、振奋人心”的原因。(4分) 四、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 同样面对时代的艰难，曾操选择了“悦”，尚浦明选择了“悠”，李白选择了“养”，普品选择了“或”， 钱学森选择了“归”，衰隆平选择了“研”，黄文秀选择了“是”…他们的选择展现了不同的人生理金 和生活方式，对当代青年的人生逸择具有重要的启迪意义。 以上材料触发了你怎样的感悟和思考？根据要求写一篇文章， 要求：1、自拟标题，文体不限（不要写成诗歌）：2、不少于800字：3、不得套作，不得抄袭。 共4页 C③扫描全能王 酸3多人慰在用的日撞Ae 语文答案 1. C A.“从未真正完全由平台承担”错误。原文是“所谓‘补贴’不过……二是透支骑手权益”，可见， 仅说明补贴通过两种方式转嫁，并非“全部”。B.“这导致了全国外卖骑手违法概率的上升”错误。选项 中“都”表述过于绝对；原文“7 月以来全国外卖骑手交通事故率同比上升 23%”，可见是交通事故率，而 非违法概率。D.“依旧会以‘垄断——涨价’收场”错误。原文预测结局是“商家倒闭潮、骑手失业潮、 社区商业空心化”，并非重复 2019 年的“垄断——涨价”。 出自己的名字。“耻涉农商”和“羞务工伎”句式相同，所以应在C、 后面分别断开； E “射则不能穿札”和“笔则才记姓名”句式相同，所以应在 G 后面断开 11. A A. “意思和用法相同”错误。连词，表示并列/连词，表示转折。句意：螃蟹有六只脚、两只螯。/ 有了疑惑却不跟从老师学习。 12. B “在各种公私宴会的场合请旁人代为吟诗作赋”错误。材料中说的是“有识旁观，代其入地”，意 思是“有见识的旁观者，都为他羞愧，恨不能替他钻入地下”。 13. （1）蚯蚓没有锋利的爪牙，没有强健的筋骨，却能上吃泥土，下饮泉水，是因为它用心专一。 （2）有的人只是凭借祖上的荫庇，谋得一官半职，就自以为满足，全然忘记了研习学业。 （1）“爪牙”，爪子和牙齿；“爪牙之利”“筋骨之强”，定语后置句，正常语序为“利爪牙”“强筋骨”； “上”“下”，名词活用为状语，向上，向下。 2. C “忽视对价格的关注”错误。原文是“不再执着于‘最低价’，而是愿意为品质与责任买单”，可见， 原文并非忽视关注，而是理性看待价格与价值的关系。 3. B A.前文未涉及效率与价值的对立，不恰当。C.消费习惯对商业的主动重塑，偏离了“资本狂欢的代 价承担”，不恰当。D.市场份额的性质判断，偏离了“资本狂欢的代价承担”，不恰当。 （2）“因”，凭借；“足”，满足；“修”，研习。 4. ①. 监管体系的漏洞 ②. 二是保障骑手权益 14. ①勤学可以帮助个体立足社会，无论走到何处都可以安身立命；②勤学可以避免沦为低贱小人。 参考译文： 5. “深入”：①全文结构层层递进，文本整体划分为四个问题，深入推进。②每个分论点深刻剖析问题， 分条缕析，针对性和逻辑性强，一针见血直指事件的本质，做到了“深入”。③探讨社会弊病，透过“狂 欢”的表象，深刻挖掘社会各方面存在的问题。 材料一： 蚯蚓没有锋利的爪牙，没有强健的筋骨，却能上吃泥土，下饮泉水，是因为它用心专一。螃蟹有六只 脚、两只螯，除了蛇鳝的洞穴，就没有栖息之处，这是因为它用心浮躁。所以，没有埋头专注的志向，就 没有卓著的成绩，不会埋头专心地做事，就没有巨大的成功。 “浅出”：①用大众熟悉的生活场景切入，如“0 元奶茶”等补贴现象，以及北京面馆老板因消费者偏爱低 价预制菜而关店等具体案例。②用通俗语言还原行业现状，让读者直观理解“2025 外卖大战”的真实面貌， 做到了“浅出”。 6．D “都以作者的游兴之豪和主观抒情为重点”错误。姚鼐的《登泰山记》以记叙和描写泰山的自然景观 为主，重点在于展现泰山的壮丽景色和登山过程中的所见所闻，其写作重点是客观地记录和描绘泰山的自 然风光。而本文更侧重于主观抒情和对泰山精神价值的思考，而不仅仅是自然景观的描绘。 7．A “正面衬托”错误。根据第 1 段游黄山“却未写一字”的经历可知，这是为了反衬今天游泰山时的窘态， 即面对泰山的壮丽景色和深厚历史文化，作者感到更加难以用文字描述，而不是正面衬托。 8．①“登高”指登上泰山高处，如作者登上泰山山顶的舍身崖、玉皇顶等地方，身体处于高处，能俯瞰壮丽 景色。②在精神层面，“登高”寓意着开阔胸怀、拓展视野、提升境界。历代帝王、诗人、志士等来到泰山， 借泰山的雄伟高峻，摆脱尘世束缚，与天地对话，汲取天地正气，铸炼诗魄、寄托抱负、抒发情怀，从而 获得精神上的升华与超越，使自身的志向、情感、思想达到更高层次。 射出的百支箭中有一支不中靶，就不能算是善射。驾驭车马行千里的路程，只差半步而没能走完，这 也不能算是善驾。对伦理规范不能融会贯通，对仁义之道不能坚守如一，当然也不能算是善学。学习本是 件很需要专心致志的事情。学一阵又停一阵的是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多，桀、纣、盗 跖就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识，才算得上是个学者。 材料二： 从古以来的贤王圣帝，还需要勤奋学习，何况是普通百姓之人呢！这类事情遍见于经籍史书，我也不 频繁列举，只举近代切要的，来启发提醒你们。士大夫的子弟，几岁以上，没有不受教育的，多的读到《礼 记》《左传》，少的也起码读了《诗经》和《论语》。到了加冠成婚年纪，体质性情稍稍定型；趁这个时候， 应该加倍教训诱导。有志向的，就能因此磨炼，成就士族的事业；没有成就功业志向的，从此怠惰，就成 为庸人。人生在世，应当有所专业：农民则商议耕稼，商人则讨论货财，工匠则精造器用，懂技艺的人则 考虑方法技术，武夫就熟悉骑马射箭，文士则研究议论经书。然而常看到士大夫耻于涉足农商，羞于从事 工技，射箭则不能穿铠甲，握笔则仅仅能写出自己的名字，整天饱食醉酒，无所事事，以此来消磨时光， 以此来了结一生。有的凭家世荫庇，弄到一官半职，就自感满足，完全忘了学习的事；遇到婚丧大事，议 论起得失来，就昏昏然张口结舌，像坐在云雾之中；公家或私人集会宴欢，谈古赋诗，又是沉默低头，只 会打呵欠神懒腰。有见识的旁观者，都为他羞愧，恨不能替他钻入地下。（这些人）为什么当初舍不得用几 年时间去勤奋勤学，却要终生蒙受羞辱。 9．①“天门虎踞两山之间，、、、、、、飞泉之上”，通过对天门、十八盘等景物的描写，展现泰山的雄伟险峻， 表达作者对泰山自然景观的惊叹与赞美之情，同时也衬托出泰山在作者心中的崇高地位。 ②“远处凄迷朦胧，、、、、、、被吸进石缝”，细致描绘泰山山顶的云雾、怪石、狂风等，营造出一种奇幻、磅礴 的氛围，让读者感受到泰山的神秘与强大力量，进而引发对自然和人生的思考，体现出作者在泰山之景激 发下的新情意。 ③“这是一部完整的《金刚经》，字体古朴苍劲”，对经石峪的描写，突出泰山的历史文化底蕴，使作者感悟 到泰山是先人传给后人的精神巨书，承载着民族的理想、情感与思考，表现出作者对泰山文化价值的深刻 认识与敬重。（其它举例处言之合理亦可给分） 10. CEG 句意：然而常看到士大夫耻于涉足农商，羞于从事工技，射箭则不能穿铠甲，握笔则仅仅能写 第 1页/共 2页 梁朝全盛时期，士族子弟，多数没有学问，没有人不讲究以香料熏衣，修剃脸面，涂脂抹粉，他们外 出驾着长檐车，踏着高齿履，坐着有棋盘图案的方块褥子，靠着用染色丝织成的靠枕，左右摆满了器用玩 物，从容地出入，看上去真好似神仙一般。在这种时候，也显得是个“才子佳士”。等到发生战乱流离后， 朝廷变迁，执掌选拔人才的职位，不再是从前的亲属；当道执政掌权，不再见当年的私党，想靠自己去求 得一官半职却无能为力，想在社会上发挥作用却又身无一技之长。外边披上粗麻短衣，卖掉家中珠宝，外 边失去华丽的外表，露出无能的本质，呆头呆脑像段枯木，有气无力像条干涸的水流，落拓兵马之间，辗 转死亡沟壑之际，在这种时候，真成了驽才。只有有学问才艺的人，才能随处可以安身。从战乱以来，我 多次见过那些俘虏，其中有些人虽然世代寒士，但懂得《论语》《孝经》的，还能给人家当老师；虽是是年 代久远的世家大族子弟，不懂得书牍的，没有一个不是去给别人耕田养马。从这点来看，怎能不努力学习 呢？如能经常保有几百卷的书籍，就是再过上千年也不会成为下等人的。 三、写作（60 分） 一、审题的关键：三个维度解析 1. 时代背景的共同性 材料中七位人物跨越千年，却共享一个前提：“面对时代的艰难”。这“艰难”各有不同——曹操是乱世 割据，陶渊明是官场黑暗，鲁迅是民族危亡，黄文秀是脱贫攻坚……他们的选择，都是对所处时代困境的 主动回应。 2. 核心动作的差异性 用一个动词概括其生命姿态，是材料的精髓： 忧（曹操）：入世担当，心怀天下； 悠（陶渊明）：出世守心，精神超脱游（李白）：洒脱不羁，保持自 我； 喊（鲁迅）：唤醒民众，以笔为剑；归（钱学森）：报效家国，将个人融入大我；研（袁隆平）：专注 一事，用科技造福民生；驻（黄文秀）：扎根大地，在奉献中实现价值 3. 最终指向的启迪性 15. D “看似是妇人在赞颂将军重新建立功业，新娶的妇人更是胜过自己”错误。“但愿将军重立功，更 有新人胜于汝”是妇人对新人所说，意为将军再立功业后，新娶的妇人会胜过如今的新人。 16. 同：①都感伤自己的悲惨遭遇；②都表达了女主人公对丈夫的不满。异：①这首诗还表达了女主人公对 孩子未来的担忧及对新人的讽刺；②《琵琶行并序》中还表达了女主人公对过往生活的陶醉及对年华流逝 的痛悔。 材料的落脚点是“对当代青年的人生选择具有重要的启迪意义”。这意味着不能仅仅分析古人，必须回 应当下——我们正处百年变局，青年当如何选择？ 二、核心立意方向：从三个层面升华 你可以从以下几个层面中选择一个作为文章的主轴： 17(1)骐骥一跃， 不能十步 (2)小学而大遗，吾未见其明也 （3）柔情似水 忍顾鹊桥归路 立意一：时代与个人的双向奔赴——选择，是回应时代的姿态 18. A A.照本宣科：指照着本子念条文，形容讲课、发言等死板地按照现成稿子或材料进行，侧重机械照 搬文本，而非标题缺乏新意。与语境强调的标题缺乏创新无关。 这是最直接、最具思辨力的角度。强调“艰难”是试金石，不同的选择体现了不同的价值坐标。 思路示例：将人物分为三类——向外改变型（曹操、鲁迅、钱学森、黄文秀）、向内坚守型（陶渊明、李 白）、深耕专业型（袁隆平）。论述无论哪种选择，都是将个人生命之流汇入时代洪流的主动姿态。对青年 的启迪在于：认清时代课题，找到个人回应的独特方式。 B.人云亦云：指没有主见，只会随声附和，符合前文“陈腐”的语境。 C.拾人牙慧：指拾取别人的一言半语当作自己的话，体现标题没原创性，符合“苍白陈腐”的语境。 D.陈词滥调：指陈腐、空泛的论调，符合前文“苍白陈腐”的语境。 观点句示例：“时代的大命题下，从无标准答案，只有属于每个生命的、沉重的动词。” 立意二：人生动词的辩证法——“忧”与“悠”，“驻”与“游”的统一 此角度更具哲学深度，探讨看似对立的选择背后的精神统一。 19. D A.不恰当，前一个分句衔接自然，后一个分句转移话题。 BC.不恰当，另起主语，转移话题，前文有“制作好标题，首先需要……”，可见整句已有主语和谓语，因 此不能再出现别的主语，以免造成中途易辙。 思路示例：真正的“悠”（陶渊明）源于对污浊的深度“忧”；李白的“游”背后是对独立人格的“驻”守； 袁隆平的“研”是对苍生温饱最无声的“喊”。启迪青年：任何崇高的选择，内核都是责任与自由的平衡。 不必拘泥形式，而要看灵魂的指向。 20. ①改为“标题绝非词语的随意拼凑”或“标题绝不是词语的随意拼凑”。 第①句重复赘余，“绝非是”表意重复，“绝非”的“非”就是“不是”，后面的“是”多余 ⑥改为“又要避免模棱两可”或“又不能模棱两可”。 第⑥句，不合逻辑，“又不能避免模棱两可”否定 失当，“避免”后面不能再跟否定词，可改为“又要避免模棱两可”或“又不能模棱两可”。 21. “淬练”改为“淬炼”；“张显”改为“彰显”；“精采”改为“精彩”；“雕啄”改为“雕琢”。 22. 示例一：例一先用四字短句突出实干行动的重要性，然后化用毛泽东“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮” 的诗句，再以感叹号增强气势。整个句子语调干脆利落，语气豪迈坚定。 观点句示例：“最高的‘悠’，是‘忧’得体面；最远的‘游’，是‘驻’得坚实。” 立意三：青年选择的坐标系——在传承中定义“我们这一代”的动词 此角度最具现实关怀，着眼于青年一代在新时代的使命。 思路示例：先贤已给出丰富的生命范本。当代青年的“艰难”或许是信息爆炸、价值多元、未来不确定。 我们的动词可以是“创”（创新）、“融”（融合）、“联”（联结）、“护”（守护传统或自然）。关键在于，像他 们一样，将个人选择淬炼成回应时代的响亮声音。 示例二：例二运用对偶、对比、反复等修辞手法，以反问句式点出问题实质、展望美好未来，问号和感叹 号前后呼应，富于变化。整个句子运用口语短句，带有地方色彩和生活气息。 第 2页/共 2页 学科网（北京）股份有限公司 $