9 《说“木叶”》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修下册
2026-03-03
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摘要:
该高中语文课件聚焦《说木叶》,核心围绕“木叶”“树叶”“落木”“落叶”等意象辨析及诗歌语言暗示性,从《登高》“落木”与“树叶”的对比提问切入,通过梳理“发现-分析-解决问题”结构,引用多首古诗词搭建学习支架,引导学生理解意象差异与语言深层内涵。
其亮点在于以文化自信为根基,引用屈原、杜甫等经典诗句增强文化底蕴,通过任务驱动(如勾画关键句、比较意象特征)培养语言运用和思维能力,助力学生把握诗歌暗示性,提升审美创造,为教师提供系统教学思路与丰富例证,提高教学效率。
内容正文:
诗歌中常见的意象
春 秋 菊 月 梅
萧瑟 高洁 傲然 生机勃勃 惆怅
猜猜以下图片中的手势是什么意思?
登高
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
为什么用“落木”而不用“树叶”?
说木叶
字静希,我国现当代著名学者,诗人,文史学家。1933年毕业于清华大学中文系。1933年出版了第一本自由体诗集《夜》。
林庚先生历任厦门大学,燕京大学,北京大学中文系教授,出版过《春野与窗》《问路集》等六部新诗集及古典文学专著《诗人李白》《中国文学简史》等。
作者介绍
在唐诗和楚辞的研究中卓有建树,提出了著名的“盛唐气象”。专于中国文学史,尤长于楚辞、唐诗研究。林庚对陈子昂、李白等具有浪漫主义风格的初唐诗人及中国古典艺术巅峰——盛唐诗歌情有独钟,其研究成果汇集在《唐诗综论》里。
作者介绍
袅袅( ) 照浦( ) 褒( )奖
灼灼( ) 亭皋( ) 寒砧( )
涔( )阳 万应锭( ) 言筌( )
窸窣( ) 迢( )远 庾( )信
橘徕( ) 冉冉( ) 陆厥( )
柳恽( ) 桅( )杆
niǎo
pǔ
zhuó
cén
xī sū
lái
jué
tiáo
rǎn
dìng
gāo
yùn
zhēn
wéi
quán
bāo
yǔ
标注读音
i
任务一:
请速读文章,试着勾画出每一段的关键句和关键词,梳理出本文的思路。
①从屈原《九歌》开始,“木叶”成为诗人们笔下钟爱的形象。
②说明“木叶”就是“树叶”,但古诗中用“树叶”的十分少见。而“木叶”却发展到了“落木”。
③说明“木叶”“落木”与“树叶”“落叶”的不同,关键在“木”字上。
④说明“木”的第一个艺术特征:含有落叶的因素。
⑤说明诗歌语言的暗示性,使“木”具有落叶的特征。
⑥说明“木”的第二个艺术特征:透着黄色,在触感上是干燥的。
⑦说明“木叶”与“树叶”在概念上相差无几,在艺术形象上的差别几乎是一字千里。
(总结句)
(注意“可是”“而”等词语体现的句间关系)
(反复出现的句子、谈论的对象)
(结尾句)
(过渡句)
(上段尾句——过渡句)
(独立成段的句子)
快速阅读课文,梳理全文结构,共分为几个部分?
①说明从屈原开始,“木叶”成为诗人钟爱的形象。
②古诗中很少用“树叶”,后发展到用“落木”。
③说明“木叶”“落木”与“树叶”“落叶”的不同,关键在于“木”字。
④说明“木”的第一个艺术特征:含有落叶的因素。
⑤说明为什么会有这个特征(暗示性)。
⑥说明“木”的第二个艺术特征:有落叶的微黄与干燥之感,带来疏朗的秋天气息。
⑦说明“木叶”与“树叶”在概念上相差无几,在艺术形象上的差别几乎是一字千里。
发现问题(1—3)
说明“木叶”为古代诗人所钟爱。
分析问题(4—6)
分析“木”的两个艺术特征。
解决问题(7)
总结“木”与“树”一字之差却一字千里。
任务二:
再读课文,比较文中主要意象特征。
“木叶“”树叶““落木”“落叶”,这几个意象间有何区别?
梳理出文中含有”木叶“”树叶““落木”“落叶”的诗句及作者的相关评论,了解这些意象在古诗中的使用频率。
找出第1自然段中引用的诗句
屈原《九歌》:“袅袅兮来秋风,洞庭波兮木叶下”。
谢庄《月赋》:“洞庭始波,木叶微脱”。
陆厥《临江王节士歌》:“木叶下,江连波,秋月照浦云歇山”。
王褒《渡河北》:“秋风吹木叶,还似洞庭波”。
从众多诗人作品中的“木叶”出发,说明“木叶”成为诗人笔下钟爱的形象,引出本文所谈论的话题。
找出第2自然段中引用的诗句
屈原《橘颂》:“后皇嘉树,橘徕服兮。”
淮南小山《招隐士》:“桂树丛生兮山之幽。”
无名氏古诗:“庭中有奇树,绿叶发华滋。”
萧纲《折杨柳》:“叶密鸟飞碍,风轻花落迟。”
陶渊明《拟古》:“皎皎云间月,灼灼叶中华。”
柳恽《捣衣诗》:“亭皋木叶下,陇首秋云飞。”
沈佺期《古意》:“九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳。”
杜甫《登高》:“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”
庾信《哀江南赋》:“辞洞庭兮落木,去涔阳兮极浦。”
古代诗歌中用“树”的常见
遇见“树叶”时简称“叶”
用“木叶”时不再考虑文字洗练
由“木叶”发展出了“落木”
1、“木叶”是历代诗人笔下钟爱的对象。
2、诗歌中有用“树”,有用“叶”“树叶”“落叶”却无人过问。 “木叶”一用再用,且有所发展(落木)
3、其中关键在于“木”字
(一)阅读1-3段,思考作者谈论了哪些文学现象?
意象 使用
频率
树叶
落叶
木叶
落木
很少见人用它
常见的一般意象
被钟爱的形象
被发展和钟爱的形象
第一部分大量援引古诗词,揣摩一下这对于阐发道理起了怎样的作用?
其作用主要体现在三个方面:
一是引子,可以援引出议论话题;
二是例证,可以使得对道理的分析有根有据,增强说服力和文章可信度;
三是增强文气,增添了文章的文化内涵与审美意蕴,富有诗情画意。
为什么古代诗人对“木叶”情有独钟,却几乎不用“树叶”一词呢?
结合文本内容及自身感受品味”木叶“与”树叶““落叶”“落木”的不同特征。
意象 使用
频率 艺术
特征
树叶 几乎没人用
木叶 被钟爱的形象
落叶 常见的一般意象
落木 被发展的形象
“木”:①本身就含有落叶的因素。
②有微黄与干燥之感,疏朗的清秋气息。
“叶”:有绵密之意。
/
或黄或绿,或干燥或水分饱满,
特征不典型。
绵密之意也被洗净了
是“木”与“叶”的统一、是疏朗与绵密交织的美丽形象。
“木”在这里要比“树”更显得单纯.......它仿佛本身就含有一个落叶的因素,这正是“木”的第一个艺术特征。
相关内容(读第4、5段)
而“木”作为“树”的概念的同时,却正是具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子,这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干,而很少会想到了叶子......这排斥也就是为什么会暗示着落叶的缘故。而“树”呢?它是具有繁茂的枝叶的,它与“叶”都带有密密层层浓荫的联想......“树”与“叶”的形象之间......是十分一致的.......“树叶”也就不会比一个单独的“叶”字多带来一些什么,在习于用单音词的古典诗歌中,因此也就从来很少见“树叶”这个词了。
①“木”的艺术特征之一:本身就含有落叶的因素。
这落下的绝不是碧绿柔软的叶子,而是窸窣飘零透些微黄的叶子......它不同于“美女妖且闲,采桑歧路间。柔条纷冉冉,落叶何翩翩”中的落叶,因为那是春夏之交饱含着水分的繁密的叶子。
相关内容(读第6段)
“木”.......而且还会带来“木”所暗示的颜色性。
......它可能是透着黄色,而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。我们所习见的门闩、棍子、桅杆等,就都是这个样子,这里带着“木”字的更为普遍的性格......于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感,它带来了整个疏朗的清秋的气息。
②“木”的艺术特征之二:有微黄与干燥之感,有疏朗的清秋气息。
至于“落木”呢,则比“木叶”还更显得空阔,它连“叶”这一字所保留下的一点绵密之意也洗净了......“木叶”呢......也仍然带着那袅袅不断的余情,所谓“日暮风吹,叶落依枝”(民歌《青溪小姑歌》)恰足以说明这“叶”的缠绵的一面。
“木叶”与“落木”又还有着一定的距离,它乃是“木”与“叶”的统一,疏朗与绵密的交织,一个迢远而情深的美丽的形象。
③总结“木叶”的艺术特征:既有“木”的两个艺术特征又保留了“叶”的绵密之意。是“木”与“叶”的统一,是疏朗与绵密交织的一个迢远而情深的美丽形象。
相关内容(读第6段)
“木”在形象上有两个艺术特征:
其一, “木”比“树”更显得单纯,它仿佛本身就含有一个落叶的因素;
其二, “木”不但容易让我们想起树干;而且还会带来“木”所暗示的颜色,它可能是透着黄色,而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。
(二)阅读4、5、6段,文中阐释了“木”在形象上有哪些特征?
“木”的这两个特征体现了诗歌语言中___的问题。
暗示性
【三】”木叶“与”树叶““落叶”“落木”艺术特征不尽相同,因此其使用场合与传递的意味与情感也不相同。请速读文章,概括它们的使用场合与情感特征。
意象 使用
频率 艺术
特征 使用
场合 情感
意味
树叶 几乎没人用
木叶 被钟爱的形象
是“木”与“叶”的统一、是疏朗与绵密交织的美丽形象。
落叶 常见的一般意象
或黄或绿,或干燥或水分饱满,特征不典型。
落木 被发展的形象 绵密之意也被洗净了
/
秋风叶落
的季节,典型的清秋时节。
或春夏之交,或秋冬之季节,不典型。
深秋或初冬
/
离人的叹息;
游子的漂泊;
烘托迢远而深情的美丽形象(湘夫人)。
没有典型情感特征
本身含有落叶的因素微黄干燥
单纯、空阔、疏朗的清秋气息。
场合:
秋天叶落
情感:
离人的叹息、游子的漂泊
木 叶
思考:将原文中诗句中的“木叶”换成“树叶”或“落叶”,对诗句有何影响?
“袅袅兮秋风,洞庭波兮树叶下”。
“洞庭始波,树叶微脱。”
“树叶下,江波连,秋月照浦云歇山。”
“秋风吹树叶,还似洞庭波。”
不合适,诗意减少,诗句产生不和谐感。
艺术形象领域,一字之差,相去千里
“袅袅兮秋风,洞庭波兮落叶下”。
“洞庭始波,落叶微脱。”
“落叶下,江波连,秋月照浦云歇山。”
“秋风吹落叶,还似洞庭波。”
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为什么诗歌中只是“一字之差”,意韵却差别巨大?
诗歌语言的 暗示性
这暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后,我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量,把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来,于是成为丰富多彩一言难尽的言说;它在不知不觉之中影响着我们;它之富于感染性启发性者在此,它之不落于言筌者也在此。
怎样理解诗歌语言的“暗示性”?
所谓“暗示性”指词语概念以外的意义,是词语的形象色彩和联想意义。
“字有直指义,有联想的意义。直指的意义载在字典上,有如月轮,明显而确实;联想的意义是文字在历史过程上所积累的种种关系,有如轮外圆晕,晕外霞光,其浓淡大小随人随时随地而各不相同,变化莫测。科学的文字愈限于直指的意义就愈精确,文学的文字有时却必须顾到联想的意义,尤其是在诗方面。”——朱光潜《咬文嚼字》
体味下列诗句中各意象潜在暗含的意义,把它们各自表达的情感连线起来。
梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关
忧愁情绪
离别之情
夜闻归雁生相思,病入新年感物华
采菊东篱下,悠然见南山
期间旦暮为何物,杜鹃啼血猿哀鸣
怨恨之情
思念之情
脱俗之境
墙角数枝梅,凌寒独自开
圣洁 坚贞
读诗,要读出躲在概念后面的语言的暗示性,从概念领域进入到艺术形象领域,读出诗歌丰富的内涵。
作者通过说“木叶”,告诉人们诗歌语言是富于暗示性的,提倡推敲用字用词,更好的把握诗歌的内涵和意境。
总结全文
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