内容正文:
前一段,强调文学史力量强大,但它不是一成不:
是”等否定意味强烈的词语,而这些加引号的词:
变的,而是在文学批评的不断冲击下发生着渐进
语也形象地点出了调查者颐指气使、与被调查者·
性的变化:后一段,强调文学批评的作用,即给文
相对立的行为表现,实际上是从反面强调了科学
学史的写作不断注入新血液。所以文学批评是
的社会调查应该具有什么样的态度。该题为开
必须要进行的,但这并不意味着一定要“否定并!
放性试题,在所给答案之外,如有其他答案,只要
取代前人撰写的文学史”
言之成理,即可得分。
3.“因此后人根据画作是推想不出所画对象动作的!
答案①这些词语形象地指出与被调查者对立!
过程的”是选项的结论,根据原文“图画也可以模
的几种不当行为。
仿动作,但是只能间接地用物体模仿动作”“换句:
②从反面强调了调查者应当尊重被调查者,站在
话说,图画叙述动作时,必化动为静,以一静面表,
被调若的格十
现动作的全过程”可知,人们可以通过画作来推5,解析
材料一中“客观”只出现了一次,即“调查
想动作过程。
研究
·定要从客观实际出发”,结合上下文可判
4.B[第一步,把握观点。
材料二的观点是:中国!
断,这里的“客观”是指不加个人偏见、按照事物
文化自信才能传播真正的中国人文之美。第二
的本来面目。材料二谈到“客观”时,带有
,种
步,理解内洒。A项,《无穷之路》讲述中国脱贫、
惕的意味,针对的是一些社会科学研究者以“客
人民过上幸福日子的故事,体现了中国的文化自
观”为名,让自己的调查超然于被调查者的利益
信,传播了真正的中国人文之美。
B项,《消失的
之上,无法真正与被调查者结成共同体的关系,
她》展现了人性的幽微复杂,并没有体现中国文
对被调查者的尊重,其实并不影响调查的“客
化自信,也没有传播真正的中国人文之
观”。
两则材料谈到“客观”是有不同的针对对象
项,中国摄影师罗冰的作品展示了中国模特的
女
和适应情境的。该题为开放性试题,在所给答案
性之美,体现了中国的文化自信,传了真正的
之外,如有其他答案,只要言之成理,即可得分
中国人文之美。
D项,《人世间》展现了
周家
、在
答案
①材料一侧重于调查从实际出发,而非带
大时代变迁中的命运轨迹,体现了中国的文化自
着现成的“调子”
。②材料二侧重于不能把客观
信,传播了真正的中国人文之美。
第三步,作出
曲解为对被调查者的漠然态度。③材料一是就
判断。
B项,不能支持材料二观点。]
领导干部应坚持人民立场和实事求是原则而言,
课堂素养提升练
材料二是就社会调查者应有的立场和目的而言。
1.B[材料一提到“要放下架子、扑下身子,深入田,变式训练
问地头和厂矿车间,同群众一起讨论问题”,材料1.①材料一侧重于调查从实际出发,而非带着现成:
二提到“你如果要研究乡村,你必须同情农民,为!
的“调子”:②材料二侧重于不能把客观曲解为对!
他们服务”,二者有一定的相似之处,但它们论述:
被调查者的漠然态度:③材料一是就领导干部应
的针对性是不同的,材料一是针对领导干部的调:
坚持人民立场和实事求是原则而言,材料二是就!
查研究而言,材料二是对社会科学研究者
而言
社会科学调查者应有的立场和目的而言
所以A项表述不当。B项中《调查的技术》是统2.
材料一采用举例论证,列举毛泽东同志1930年!
编高中语文教材必修上册第四单元的“学
在寻乌县调查时的例子,说明应采用正确的调查,
源”,考生如熟悉教材,结合材料一
可判断此项
表
方法:材料二采用了类比论证的手法,将社会科
述是正确的。C项的错误在于对材料二的相关
学研究的调查方法同自然科学研究的观察方法!
信息理解不当,材料二固然提到“社会科学
进行类比,说明两者的相同与不同。
拥有像自然科学一模一样的实验室”,但并
不
意
学案2观点的论证与分析
味着不能通过实验的方式开展科学的社会研究
基于论述文本的特点
D项有较大的迷惑性,材料二倒数第二段谈到,
考点分类精讲案
调查者对被调查者应坦诚以待,为他们着想,这突破
样才能得到对方的配合,“正像一个医生对
对点训练
病人,病人没有理由去欺骗医生,正因为欺骗的:
A
[A项,“那些石构建筑的残垣断壁”不属于
结果是自己受害”
作者举例医生和患者的关
“古建筑重建”范围。根据材料“目前国际和国内
系,是为了形象说明被调查者在怎样的情形下才
的已有的古建筑重建大致可以被划分为保护、研!
会信任调查者,但D项错误地把此比喻理解为社
究、展示三个类型”可知,并非所有的古建筑都需
会调查的
个必然前提。
要重建,只有那些具有“保护、研究、展示”功能的
2.C
「A项表述可根据材料二的第三段来判断,观}
古建筑才有重建的价值。]
察社会现象比观察自然现象更难,原因在于社会:
突破
现象不仅是人的外在动作,还包括人的动机,而:对点训练
动机是内在的,是始终变化的,是无法从外面看
1,材料一,首先提出莱辛的观点“诗画并不同质”
出来的,由此推断人的内在动机复杂,与外在行
接着叙述“特洛伊木马”的故事,引出诗画异质说:
动可能并不一致,这给社会观察带来很多困
难
的背景,然后探讨诗画并不同质的原因,最后补
A项表述是正确的。B项内容主要见于
料
充说明诗画虽不同质但可以互补
的第三段和第五段,第三段谈到人的内
在
材料二点出莱辛“诗画异质”的核心观点后,以札
“必须由经验者本人用语言表达出来,才能
记形式列举中国古人关于诗画关系的相关讨论,
观的人明白”,第五段谈到“观察社会
现象
时
因
与莱辛观点形成照应
为语言材料的重要,最容易影响叙述现
确性2.
①首先对历史地理学进行溯源,以古代地理文献
的是调查者和所要观察的现象的人事
引出传统的沿革地理:②进而将沿革地理与历史
合上述信息
可判断B项正确
从表
述
地理学对比,指出历史地理学依托现代科学:,
D两个选项都设置了一个隐含绝对意
③按年代介绍我国历史地理学在现代以来的发
情境。
材料二谈到,如果调查者真正尊
重被
展,以及改革开放后取得的巨大成就
者,“必然会得到对方的尊重和友谊
调
的问题是被调查者所关心的,就意味
对点训练
吗?
这是无法确定的。
还有,材料
里谈到的
文本采取了总分式论证结构。首先指出制定和
“关心”是情感态度和立场意义上的,并非指
调查
遵守相应的网络规则的必要性:然后亮出观点,
的具体话题,C项的表述混淆了两种不同的“关,
心
引导青年们树立文明的网络行为观念,无疑有助!
D项可从原文第六段的“因为
切调查的
于网络行为失范的校正和网络空间的治理,有助
结果必然会影响到被调查者的生活的,不论是好
于青年一代的健康成长:接着从“底线意识”的角
是坏”这句推断,表述是正确的。
度论述“五不”的内容:再从“基准意识”的角度论
3.B
「材料一的选文采用并列结构,层次清楚,
述“等效意识”“反身意识”“价值意识”和“契约意
目了然在展开论述时,多用排比,富有气势,如
识”的具体内容
“倾听他们的呼声,体察他们的情绪,感受他们的:突破四
疾苦,总结他们的经验,吸取他们的智慧”等,A对点训练
C两项表述无误。材料二第三段,通过分析人的1,D2.B
内在动机的不可见和时时变动,论证观察社会现突破五
象困难的因由,B项表述错在把论证的依据视为:对点训练
论证的结论。材料二采用了较为典型的纵向论
①因果论证,文本对儒学充满“现代性”的原因作
证结构,从发现问题、提出问题到分析问题、解决
了深入分析:②对比论证,如把中西方国家治理
问题,逐层深入,D项的表述是正确的。]
方式进行对比,从而得出儒学文化有优势的结
解析
要准确作答此题,考生需要注意材料二行
论:③引用论证,引用“和而不同”“己所不欲,勿
文的表达特点,理清论述的内在逻辑
与“敲诈”
施于人”等内容,分析中国传统文化中和谐思想,
“斗智”“拷问”搭配的是“绝不能”“绝不会”“不!
的意义。
535
爬破六
点训练
①论证思路上,采用总分结构,先通过背景介绍
引出中心论点,然后以并列结构从四个方面具体
阐述,层次清晰,结构严谨
②论证方法上,综合运用举例论证、引用论证(道
理论证)、对比论证等多种论证方法,说服力强
③观点与论据统一。如在论述文学叙事层面应
继承和发扬的方面时,举出大量实例证明观点
体现了严密性。
④论证语言上,“多”“重要”“简单地”“常见的”等
限定语以及关联词、衔接语的使用,准确严密,逻
辑性强。
堂素养提升练
D[本题考查学生理解分析文章内容的能力
魔肉合朝南的会关系收达紫爱务量
要”错误,文中分别阐述情感性关系、工具性关系
和混合性关系,没有对三者进行比较,选项于文
无据。C“工具性关系,如…老师与学生”错
误,“老师与学生”不属于工具性关系,而是混合
性关系。故选D。
A
[本题考查学生分析概括作者在文中的观点
态度的能力。A.“交往法则”错误,材料一并未
论述工具性关系的交往法则,选项无中生有。故
选A。
D「本题考查学生分析论点、论据和论证方法的
能力。A.“推其所为”以“己”为中心,推己及人
B.“众星拱之”展现以“己”为中心。C,是“推己
及人”思想的表现。D.强调先公后私的祭礼权。
故选D。
解析
本题考查学生分析文章论证特点的能力
文章论证特点包括论证结构、论证方法、论证语
言、理论方式等。结合具体内容抓住主要特点分
析即可。
材料一,第一段总说中国社会中情感性关系、工
具性关系和混合性关系等三大类人际关系,后三
段分别进行论述:材料二,第一段点明“差序格
局”概念具有丰富的文化意蕴和鲜明的社会特
征,后三段分别论述三大特征。可见结构上两则
材料都采用总分结构,思路清晰,层次分明。
材料一
·,“壁如:店员和顾客、公共汽车司机和乘
客,双方都以和对方交往作为达到自身目标的手
段。双方交往时,彼此可能不知道对方的姓名
其间纵然带有情感成分,亦属十分有限”,举例论
证工具性关系。材料二,“依中国传统家族文化
言,五服之内一般被视为差序格局的里层,五服
之外则可仲缩,弹性度较大:外戚中,更是,”
举例论证差序格局的仲缩性。都采用举例论证,
迎.点明确,论正有力
答案①都采用总分结构,思路清晰,层次分明
②都采用举例论证,观点明确,论证有力
解析本题考查学生分析运用文中信息解决问
题的能力。首先筛选概括“差序格局”的三个特
点,再结合《红楼梦》相关情节分析相关特点。
①等级性:元妃在结束省亲回宫前,根据皇家规
矩、贾府辈分,通过礼物分配把贾府上下人等分
成若干等级,体现了差序格局的等级性。刘姥姥
一进荣国府,“对凤姐拜了数拜,问姑奶奶安”,刘
姥姥行礼问安,说明其身份地位远低于贾府的管
理者凤姐,该做法是上下尊卑等级分明的观念的
体现,体现了差序格局的等级性
②伸缩性:《红楼梦》中,“四大家族”自己的差序
格局是有等级性的,构成的权力结构也是由内到
外一层层递减,内圈紧密的四大家族一荣俱荣
贾雨村和贾家本不沾亲,但他还是想极力讨好贾
家,想借此与他们攀上关系,这充分体现了差序
格局圈子可仲缩的特点。贾府鼎盛时秦可邮出
殡,王公贵族、文武百官皆有祭奠。而贾府被抄
家后,贾母去世,葬礼冷清寒酸,体现了差序格局
的伸缩性。
③壁垒性:《红楼梦》中有“薛蟠因和母亲商议道:
·咱们京中虽有几处房舍,只是这十来年没人进
京居住,那看守的人未免偷着租货与人,须得先
着几个人去打扫收拾才好’”,薛蟠打死冯渊意欲
进京,担心京中房舍被看守之人偷偷租赁出去,
便和母亲商议,打算提前安排人去打理,体现了
差序格局的壁垒性。
答案①等级性:元妃在结束省亲回宫前,根据
皇家规矩、贾府辈分,通过礼物分配把贾府上下
人等分成若干等级,体现了差序格局的等级性
②伸缩性:贾府鼎盛时秦可卿出殡,王公贵族、文
武百官皆有祭奠。而贾府被抄家后,贾母去世,
葬礼冷清寒酸,体现了差序格局的伸缩性。
③壁垒性:薛蟠意欲进京,担心京中房舍被看守!
之人偷偷租赁出去,便和母亲商议,打算提前安!
排人去打理,体现了差序格局的壁垒性。
学案3信息的整合与比较
一基于文内信息的处理
考点分类精讲案
突破
对点训练
1.D
2.①历史地理学是现代地理学的分支学科,②具有
时空结合的特征,③以自然和人文地理现象的产
生、形成及其演化的过程为研究对象,④探寻这
些现象产生、形成及其演化背后的原因和规律
突破二
对点训练
LA
2.①能够起到如实地传播中国传统文化的积极作,
用:②在忠实原著的基础上,还具有一定的创造
性和艺术性:③可以引发国外读者关注,并得到
其认可,达到文化交流的目的。
突破三
对点训练
①蛋追求译文与原著在艺术性方面最大程度地,
接近,因此其译文表现出较强的灵活性,他没有!
逐字逐句地翻译,而是忠实于原著的“篇章层
面”。
②杨将忠实原作视为自己对艺术的全部追求,其:
译文力求保持与原著的形神皆似。
课堂素养提升练
1,C[本题考查学生理解文章内容,篇选并整合文
中信息的能力。A“但其讲述者和听众往往都!
认为它像神话一样,是真实发生过的”错误,原文!
是说传说“属于散文叙事体,像神话一样”,“无论
是讲述者还是听众都认为传说是曾经发生过的:
事实,尽管传说的构架通常是基于传统的母题或:
观念,因而具有程式化的倾向。但是,传说产生
的年代比神话要晚得多,传说的世俗的成分要多!
一些,神圣的成分要少一些”,说明传说和神话有}
区别,讲述者和听众认为传说本身是曾经发生过
的事实,并非像神话一样,该项混淆概念。
B.“传}
说按内容可划分为两种”错误,原文提到传说内!
容从性质上有一部分是具有神圣性的,如关于民
族迁移等英雄业绩的传说;有一部分是纯粹世俗
的,如当代城市传说等,但这只是从性质上划分
的部分类型,并非全部,不能简单说按内容就划!
分为这两种。D.“除了是否被写出来,它们之间!
没有差别”错误,原文说“从前的学者不明白这个!
情形,以为民间的传说是村语但言,而学者所传
的古籍中记着的古事则是典论雅记,至于各地志
书里记的古迹也是真实的。从我们看来,这是强,
生分别,它们的不同徐了已写出来和未写出来的!
一点以外再没有什么”,这里是说学者的错误认
识,实际上它们的不同不止这一点。
2.D
[本题考查学生根据原文信息进行推断的能
力。D.“文学家对美丽的故事进行加工,历史学
家却拆穿想象,消减了传说的价值”错误,原文只
是说历史学家用考证方法拆穿想象,文学家渲染
故事,但不能说历史学家就消减了传说的价值,
传说本身有其作为民众思想反映等方面的价值,
该项过度解读。故选D。
3.A[本题考查学生分析论点、论据和论证方法,
的能力。材料二第一段观点是人们对于事物有
作解释的要求,一般人通过想象进行最美妙、最
能满足情感的解释,且这种解释会成为世代相传
的传说。A解释“潮水到了杭州城边就变小了”
这一现象,可以支撑材料二第一段观点。B.天帝!
派神女田螺姑娘下凡帮助青年,更多是神话故事:
的常见情节,并非是对某一具体事物现象的解释:
形成的传说。C,关于包拯的传说主要是体现其
清正廉明等品质,并非是对某一事物现象的解释,
形成的传说。D.李闯王的传说虽有一定想象成!
分,但也不是对某一具体事物现象解释形成的传!
说。故选A。
4,解析本题考查学生理解文章内容,筛选并整合
文中信息的能力。材料一指出传说在结构方式
和情节发展上都具有程式化倾向。比如传说有
一定的叙述模式,虽可改变但与民间故事那种求
恒不变的情节发展结构模式不同,且传说中的事
件常常是瞬间就发生了,很少交代起因等,这些
程式化特点使得传说不可能是对历史的如实记
录,从而判断传说不可能是历史。材料二以“吴
王试剑石”为例分析,既然在吴国多处可见“试:
剑石”,如果都说是吴王武剑所致,那显然不符合!
实际历史情况,它便不可能全是历史古迹,所以:
“吴王试剑石”的传说不等于历史,即从传说所
涉及的具体事例存在不合理性等方面说明传说
不是历史
答案①材料一指出传说在结构方式和情节发
展上都具有程式化倾向,从而判断传说不可能是!
历史:
②材料二以“吴王试剑石”为例分析,既然在吴国!
多处可见“试剑石”,它便不可能全是历史古迹,:
所以“吴王试剑石”的传说不等于历史。
解析本题考查学生归纳内容要点,概括中心意
思的能力。“济公救世”归类为传说的原因:
①年代方面。根据文本“传说有时候又被称为!
·民间历史’,这主要是由于在人们的印象中,传!
说一直被认为是曾经发生过的事实,以往的研究:
又多侧重于历史人物或事件的传说。
由于传说
产生的年代比较接近人们的生活年代”可知,
传
说产生的年代比较接近人们生活的年代,而济公
的故事出现不会早于济公生活的南宋时期,年代
相对较晚,符合传说产生年代的特点
②人物与地点方面。根据文本“传说中的人物又·
多为有名有姓的历史人物,发生的地点也是人们
所熟悉的,因此,人们对传说的真实性的接受程
度远远大于人们对神话的真实性的接受程度”
可知,传说中的人物多为有名有姓的历史人物,
并强调事件发生地点的“真实性”,历史上确有
“济公和尚”,“灵隐寺”“飞来峰”亦确有其地,在
人物和地点上具备传说的特征。
③叙事模式方面。根据文本“尽管传说也有一定
的结构方式和叙述模式,但与民间故事求恒不变
的情节发展结构模式相比,传说的叙述模式可以!
随时改变,以适应内容的变化和人们的不同的要
求”可知,传说并不同于民间故事相对固化的叙
事模式,而是为适应民众需求随时改变
乔公
救世”的情节体现了当时民众对佛家慈悲情怀!
的推崇,其叙事模式不是像民间故事那样固定,
而是能根据民众对佛家思想等方面的情感需求
有所变化,符合传说的叙事特点
④事件特点方面。根据文本“传说中的主人公只
是非常被动地接受和经历突然发生在他身上的:
一切”“而传说中的人物都是凭自己的直觉本能
地对事件做出反应”可知,传说中的事件往往无
起因,主人公被动接受发生在自己身上的
切
解决问题依靠直觉。
在“济公数世”的故事中
山峰飞来一事并无起因,济公解决问题亦未得神
灵指引,他也是临时算知山峰即将飞来,于是采
取一系列措施对付这一意外,符合传说中事件的
特点。
答案①传说产生的年代比较接近人们生活的
年代,济公的故事出现不会早于济公生活的南宋
时期,年代较晚
②传说中的人物多为有名有姓的历史人物,并强!
调事件发生地点的“真实性”,历史上确有“济公
和尚”,“灵隐寺”“飞来峰”亦确有其地
③传说并不同于民间故事相对固化的叙事模式,:
而是为适应民众需求随时改变。“济公救世”的
情节体现了当时民众对佛家慈悲情怀的推崇
④传说中的事件往往无起因,主人公被动接受发
生在自己身上的一切,解决问题依靠直觉。山峰!
飞来一事并无起因,济公解决问题亦未得神灵指!
引,他也是临时算知山峰即将飞来,于是采取一
系列措施对付这一意外
学案4观点的迁移运用
基于文内观点的运用
号点分类精讲案
破一
寸点训练
①重视事物发展的内因,但又不排除其外因。
②懂得从方法论层面、从实践领域去观察世界
③善于学习、借鉴前人的论述。
④勇于在前人理论基础上进行深化和创新
破二
讨点训练
①绘画只宜于描写静物,因为一幅画仅能表现时
间上的某一点,不可能超过一刹那内的物态和景
象:而动作在时间上先后相承续,是一条绵延的
直线,因此动作不宜于画。②“手挥五弦易,目送
归鸿难”是因为对于画家来说,表现“手挥五弦”
一刹那的物态和景象并不难,而“目送归鸿”是一
个动态的过程,涉及人物和飞鸿先后相承续的动
作,要画出来不容易。
536
破三
点训练
①加强对中国古典诗论的挖掘与阐发:②批判性
地吸收和借鉴西方文论:③寻求古典诗论与当下
审美需求的契合,协同解决新诗面对的问题:
④发挥古典诗论在诗歌阐释上的长处,向世界传
播中国古典诗论的审美意义和当代价值。
堂素养提升练
B「本题考查学生对材料相关内容的理解和分
析的能力。B.“现实生活中并不存在”错。鲁迅
认为小说应该反映现实生活,虽然材料一中“所
写的事迹,大略有一点见过或听到过的缘由,但
决不全用这事实,只是采取一端,加以改造,或生
发开去,到足以几乎完全发表我的意思为止”,但
是在材料二中,唐戏引用了鲁迅的观点,凡所
合、抒写的“何一非社会上的存在”。故选B。
[本题考查学生对材料相关内容的推理和判
断的能力。C“改良人生是他们共同的创作目
标”错。“改良这人生”是鲁迅从事小说创作的目
标,曹雪芹和果戈里的创作目标于文无据。故
选C。
B
「本题考查学生对文中信息进行分析、运用的
能力
根据材料二,“艺术的真实”不等同于生活的事
实,它经历了典型化的艺术的过程,对现实生活
进行提炼、缀合、抒写。
A.朱自清的《背影》是篇散文,文章回忆了父亲
到车站为我送行的场景,虽运用了艺术手法进行
描写,但穿铁轨、爬月台与买橘子等事件是现实
生活中真实发生的,不符合“艺术的真实”
C.《宇宙的边疆》是一篇科普文,内容的真实性与
“艺术的真实”不能等同。
D.《哦,香雪》提到了80年代流行的带磁铁自动
文具盒。
对文具盒本身的描写属于细节的真实
也是事实。故选B。
解析
本题考查学生分析论证手法和论证效果
的能力
类比证论是一种通过已知事物(或事例)与跟它
有某些相同特点的事物(或事例)进行比较类推
从而证明论点的论证方法。
材料一中鲁迅将中国旧戏、寥寥教人的新年花纸
与小说放在一起进行类推。“相同特点”是这种
论证方法能够成立的前提,没有它,就无法进行
类推梳理。
第一段可以发现鲁迅想要表达的观
点是他做小说“力避行文的唠叨”“宁可什么陪衬
拖带也没有”“不去描述风月”。这种简洁的艺术
风格恰好与中国旧戏、新年花纸两种旧传统艺术
样式的艺术特点相同。考生作答时必须先明确
指出类比论证涉及到的事物与相同点。在此基
础上再分析论证效果。类比论证的效果分析
般从读者角度出发。因为类比论证的本质是用
众人熟悉的事物来讲解深奥的道理。所以类比
论证强调共性,提高了可信度,也因此显得逻辑
镇密,深入浅出,更容易被读者理解接受
答案鲁迅将没有背景的中国旧戏、寥寥数人的
新年花纸与小说进行类比论证,论证小说创作同
样无需陪衬,更能突出重点,从而达到写作目的
强调共性,提高可信度,逻辑缜密,深入浅出,更
容易被读者理解接受,
解析
本题考查学生探究文本中的某些问题,提
出自己的见解的能力
作答时,要固绕题干中鲁迅的创作经验进行信息
筛选。材料一中鲁迅的小说创作经验和材料二
中他对现实主义小说理论层面的阐释都属于答
题范围,同时还需要留意“做学问”方面的启示。
材料一中,鲁迅反对过去将小说视作“闲书”的观
点,强调应借助小说反映社会现实问题,以达到
改良人生的目的。与材料二中也明确提出“重视
社会生活,要求艺术创作真实地描写生活,反映
生活中复杂的关系”。由此可以得出:做学问要
立足社会现实,以达到关注社会、改良人生的
目的:
材料一中鲁迅提及中国旧戏与新年花纸给他带
来小说创作上的启示。材料二中他将古代和外
国的创作经验移植到现代创作中,同时在研究中
国古典文学以及翻译西方文学的过程中开据出
了许多可以互相参照、互相补充的艺术的手段与
法则,加深了他自己对现实主义的认识。由此得
出:做学问要善于批判性地借鉴他人经验
材料一中提及小说创作中当白话难以准确表达
意思时,鲁迅并不生造字句,而是宁可引用古语
当出现连自己也不懂的生造出来的字句,他就舍第一部分现代文阅读
学案2观点的论证与分析一基于论述文本的特点
【复习任务】1.清晰、准确地分析论证思路,在此基础上理清理据(观点和论据)间的关系。2.明确论证要素,
分清要素关系,精准分析论证特点。
[考情分析]
考查角度
年份
卷别
命题特点
客观题
主观题
下列对两则材料论述和说明的分析,不正确的
2025
八省联考
项是
2024
新高考全国「卷
选择论据支撑材料观,点
分析论证方法
①命题形式灵活,主客
新高考全国I卷
选择论据支撑材料观点
分析论证方法
观题都涵盖:
2023
②客观题重在考查论
新高考全国Ⅱ卷
论证的相关分析
点、论据的关系;
2022
新高考全国I卷
选择论据支撑材料观点
③主观题着重考查文本
新高考全国I卷
选择论据支持材料观点
分析论证思路
的结构与思路。
2021
新高考全国Ⅱ卷
选择最能全面而准确概括原文主要观点的一项
分析论证结构
2020
新高考全国I卷
梳理行文脉络
考点分类·精讲案
预测考情考向·明确命题规律>
新高考现代文阅读第3题题干要求选出“可以作为:4.位置不同。论点的位置灵活,可以在标题、文首,也
论据来支持材料”或“不支持材料观点”“支持/不支持某
可以在文中,还可以在结尾;论题的位置一般在标
一论题(概念)”的一项属于对文本材料外论据的分析,完:
题或文首。
全是在考查学生是否真正看懂了文章。其考查趋向是对:【解题技法】
文本论题(概念)的理解,对文本观点态度的把握,以文外:
第一步,阅读选项,结合文本内容,确定全文或局部
设题的形式来考查对文本内容的掌握。
(作者提出论题的)区域;
突破一对文本论题的理解
第二步,根据文本内容,划分层次,明确论题方向、内
涵、包含范围等:
【考点精讲】
第三步,根据题干要求,精准分析选项内涵,读懂概念
论题就是文章要议论的主要问题,或者说是议论;
语句,与原文论题比对,确定答案。
的主要矛盾:提出问题,就是确立论题,无论文本议论
的是具体的事物还是抽象的事物,论题在文章中都是:
[对点训练]
阅读下面的文字,完成问题。
一个客观存在。
论点与论题的差异
材料消失的古建筑是否可以重建,一直是一个
L,定义不同。论点是作者对议论的问题所持的见解:
饱受争议的话题。1964年《威尼斯宪章》通过,在世界
和主张,论题是有待证明的命题,它仅是议论的问:
文化遗产的认定中,“真实性”这条核心原则就是来源
题或对象,前者如“学业的精深造诣来源于勤”,后:
于《威尼斯宪章》。因此,随着我国签署加入《保护世
者如“说谦虚”。
界文化和自然遗产公约》,“禁止重建”开始出现在我
2.要求不同。论点的提出要求正确、鲜明、有针对性,
国的法律法规中。近年来,随着国际上对文化多样性
要符合客观实际,符合科学真理,观点明确,赞成或保护的进一步深入,文化遗产的重建已成为国际热点
是反对,态度鲜明,不含糊其词。论题的确立却没:话题。国际古迹遗址理事会原司库及以色列文物考
有作者的观点和主张,可以是某种片面的、错误的:古局原局长乔拉·索拉先生甚至提出他要发展一种
认识或现象。
新的关于重建的理论,以取代《威尼斯宪章》第十五条
3.形式不同。论点一般是一个较完整的判断句,如:只同意原物原位归安的原则。目前国际和国内的已
“自学成才要有文史知识”;论题常是以一个短语的:有的古建筑重建大致可以被划分为保护、研究、展示
形式出现,如“想和做”。
:三个类型。
17
精品教辅·智慧人生
高三总复习·语文
下列不属于“古建筑重建”范围的一项是
(
)2.答题步骤
A.那些石构建筑的残垣断壁。
(1)梳理行文脉络
B.保留经过战火洗礼而留下的城市遗迹。
步骤
C.由于现实发展需要而被搬迁建造的旅游资源。
解说
D.为保障建筑群的完整性对少量被毁的建筑进行
通读材料,结合材料出处,快速判断材料的论述
恢复。
第一步
中心或核心论题。
突破二
梳理行文脉络和分析论证思路
勾画文中有助于理解文本内容或揭示文章思
文章的结构、行文思路和脉络本质上都是考查对:
第二步
路、结构的词句,同时标示出每一段的中心句,
文本主要内容的梳理,需要在掌握总体策略的基础上
或概括出每一段的论点。
去把握各类题型的特点。
【考点精讲】
划分文章的结构或层次,判断是总分式、并列
第三步
文章的行文脉络即行文思路,思路的外化即文章:
式,还是递进式、对照式,并概括每层的大意。
的基本结构。梳理文章的行文脉络即要求考生从文!
体的角度对文章进行细心解读,明确文章的中心论点
第四步
按照文章的结构层次,组织语言,有序作答。
是什么,有哪些分论点,运用了哪些论据材料,论证过!
程如何,等等。考生须弄清文章是如何按照一定的条
(2)分析论证思路
理,由此及彼地表达观点的。
首先,作者借××(现象)提出××论点,或××论
熟悉论点常见提出方式
题,或××问题;
论点提出方式
作用表述
然后,(分角度分析问题)从××等方面,运用××
标题显示论点
论点旗帜鲜明,让读者一目了然
论证方法或论证方式来论证观点;
开头第一句提出论点
论点的提出开门见山,简洁明快
接着,提出解决问题的方法…(有的答,有的不
由某个故事或针对现实
需要)
中某种现象(或事例、或
论点具有很强的现实针对性,
最后,重申论点或做总结,得出××结论。
观点)进行分析,然后提
激发读者的阅读兴趣
注意:①最好用上连词:首先,然后,接着,最后;
出论点
②不能只答纲目,要结合文本具体分析。有论证方
简明地阐释后提出论点
法、特点的最好也加上。
论点的提出有理有据,自然流畅
[对点训练]
就所涉及的现象或问题
论点的提出更加有力,引发读
1.(2021·新高考全国1卷)阅读下面的文字,完成
发问,进而引出中心论点
者的思考
题目。
材料一十八世纪德国学者莱辛的《拉奥孔》
结尾总结出论点
卒章显志,顺理成章,让人信服
是近代诗画理论文献中第一部重要著作。从前人
【解题技法】
们相信诗画同质,直到莱辛才提出丰富的例证,用
行文思路和行文脉络可以归属于论证思路,论证
动人的雄辩,说明诗画并不同质。
思路和论证结构的区别主要在于:
据传说,希腊人为了夺回海伦,举兵围攻特洛
1.设问方式
伊城,十年不下。最后他们佯逃,留着一匹腹内埋
(1)请简要分析材料的论证思路。
伏精兵的大木马在城外,特洛伊人看见木马,把它
(2)本材料是如何一步步展开论述的?
移到城内。典祭官拉奥孔当时极力劝阻,说留下木
(3)说说某段文字是怎样论证本段的观点的。
马是希腊人的诡计。他这番忠告激怒了偏心于希
论证思路的问题可细化为:作者如何提出问题(提
腊人的天神。当拉奥孔典祭时,河里就爬出两条大
出论点论题的方式):作者分析问题,用什么方法
蛇,把拉奥孔和他的两个儿子一齐绞死了。
(论证方法)分析道理,证明观点:最后如何总结问:
这是罗马诗人雏吉尔《伊尼特》第二卷里最有
题(即归纳论点、强调论点、发出号召等)。
名的一段。十六世纪在罗马发现的拉奥孔雕像似
注意:把作者提出中心论点的方法和论证过程的顺
以这段史诗为蓝本。莱辛拿这段诗和雕像互较,发
序以及使用方法概括出来即可,包含了行文思路:
现几个重要的异点。因为要解释这些异点,他才提
(脉络)。
出诗画异质说。
精品教辅·智慧人生
18
第一部分现代文阅读
据史诗,拉奥孔在被捆时放声号叫;在雕像中:
间接地用物体模仿动作。…诗也能描绘物体,但
他的面孔只表现一种轻微的叹息,具有希腊艺术所;
是也只能间接地用动作描绘物体。”
特有的恬静与肃穆。为什么雕像的作者不表现诗:
换句话说,图画叙述动作时,必化动为静,以一
人所描写的号啕呢?希腊人在诗中并不怕表现苦
静面表现动作的全过程;诗描写静物时,亦必化静
痛,而在造型艺术中却永远避免痛感所产生的面孔:
为动,以时间上的承续暗示空间中的绵延。
筋肉李曲的丑状。在表现痛感之中,他们仍求形象
(摘编自朱光潜《诗论》)
的完美。
材料二《拉奥孔》所讲绘画或造型艺术和诗
歌或文字艺术在功能上的区别,已成老生常谈了。
它的主要论点一绘画宜于表现“物体”或形态,而
诗歌宜于表现“动作”或情事,中国古人也浮泛地讲
过。晋代陆机分划“丹青”和“雅颂”的界限,说:“宣
物莫大于言,存形莫善于画。”这里的“物”是“事”的
同义字。邵雍有两首诗说得详细些:“史笔善记事,
画笔善状物。状物与记事,二者各得一”:“画笔善
雕塑《拉奥孔》
状物,长于运丹青。丹青入巧思,万物无遁形。诗
其次,据史诗,那两条长蛇绕腰三圈,绕颈两:
笔善状物,长于运丹诚。丹诚入秀句,万物无遁
圈,而在雕像中它们仅绕着两腿。因为作者要从全:
情”。
身筋肉上表现出拉奥孔的苦痛,如果依史诗,筋肉
但是,莱辛的议论透彻深细得多,他不仅把
方面所表现的苦痛就看不见了。同理,雕像的作者:
“事”“情”和“物”“形”分开,还进一步把两者各和时
让拉奥孔父子赤裸着身体,虽然在史诗中拉奥孔穿
间与空间结合;作为空间艺术的绘画、雕塑只能表
着典祭官的衣服。
现最小限度的时间,所画出、塑出的不可能超过一
菜辛推原这不同的理由,做这样一个结论:“图
刹那内的物态和景象,绘画更是这一刹那内景物的
画和诗所用的模仿媒介或符号完全不同,图画用存
一面观。我联想起唐代的传说:“客有以《按乐图》
于空间的形色,诗用存于时间的声音。…全体或
示王雏,维曰:‘此《霓裳》第三叠第一拍也。’客未
部分在空间中相并立的事物叫作‘物体’,物体和它:
然,引工按曲,乃信。”宋代沈括《梦溪笔谈》批驳了
们的看得见的属性是图画的特殊题材。全体或部!
这个无稽之谈:“此好奇者为之。凡画奏乐,止能画
分在时间上相承续的事物叫作‘动作’,动作是诗的:
一声。”“止能画一声”五字也帮助我们了解一首唐
特殊题材。”
诗。徐凝《观钓台画图》:“一水寂寥青露合,两崖崔
换句话说,画只宜于描写静物,诗只宜于叙述
岸白云残。画人心到啼猿破,欲作三声出树难。”画
动作。静物各部分在空间中同时并存,这种静物不:
家挖空心思,终画不出“三声”连续的猿啼,因为他
宜于诗,因为诗的媒介是在时间上相承续的语言。!
“止能画一声”。徐凝很可以写“欲作悲鸣出树难”,
比如说一张桌子,画家只需用寥寥数笔,使人一眼:
那不过说图画只能绘形而不能“绘声”。他写“三
看到就明白它是桌子。如果用语言来描写,你须从
声”,寓意精微,就是莱辛所谓绘画只表达空间里的
某一点说起,说它有多长多宽等等,说了一大篇,读:
平列,不表达时间上的后继,所以画家画“一水”加
者还不一定马上就明白它是桌子。
“两崖”的排列易,画“一”而“两”、“两”而“三”的连
诗只宜叙述动作,因为动作在时间上先后相承:
续“三声”难。
续,而诗所用的语言声音也是如此。这种动作不宜:
(摘编自钱钟书《读(拉奥孔〉》)
于画,因为一幅画仅能表现时间上的某一点,而动
请简要分析材料一和材料二的论证思路。
作却是一条绵延的直线。比如说,“我弯下腰,拾一:
【解题思维】
块石头打狗,狗见着就跑了”,用语言来叙述这事,
步骤
具体操作
多么容易,但是如果把这简单的故事画出来,画十
由题干“请简要分析材料一和材料二的论证
幅、二十幅,也不一定使观者一目了然。
第一步:
思路”可知,题目要求分析材料一、材料二的
但是谈到这里,我们不免有疑问:画绝对不能
审明题千
论证思路,需要逐段概括两则材料的内容,寻
叙迷动作,而诗绝对不能描写静物么?菜辛也谈到
明确要求
找段与段之间的关系,划分出层次,方可梳理
这个问题,他说:“图画也可以模仿动作,但是只能
出行文脉络
。
19
精品教辅·智慧人生
高三总复习·语文
材料一
2.(2020·新高考全国1卷节选)阅读下面的文字,完
成题目。
第1段,提出菜辛“诗画并不同质”的观点
材料一历史地理学的起源至少可以追溯到
第2段,诗歌中有关拉奥孔的命运遭际描写
我国最早的地理学著作《禹贡》。这篇托名大禹的
第3段,菜辛将有关拉奥孔故事的诗歌和雕
著作实际产生在战国后期。《禹贡》虽以记载传说
像做比较
中的大禹治水后的地理状况为主,但也包含了对以
往地理现象的追溯,含有历史地理学的成分。
第4段,希腊人对拉奥孔的痛苦处理在诗歌
成书于公元1世纪的《汉书·地理志》对见于
中和造型艺术方面表现不同
典籍记载的重要地理要素,包括古国、历史政区、地
第5段,拉奥孔造型艺术表现出的与诗歌不
名、河流、山岭、古迹等都做了记载和简要考证,并
第二步:
同的原因
不局限于西汉一朝。作者班固比较充分地利用已
概括段意
有的地理记载和地理研究成果,使得中国历史地理
第6段,菜辛推理两者艺术表现得出结论:
学研究初具雏形。同样,成书于公元6世纪的《水
“物体”和“动作”有各自不同的特殊题材
经注》也从传世的数百种地理著作中搜集整理了大
第7段,画只宜于描写静物,诗只宜于叙述
量史料,并做了深入的考证和研究。今天,我们之
动作
所以还能知道先秦的某一个地名在现在的什么地
方,能知道秦汉以降的疆城范围,能够大致了解黄
第8段,诗只宜叙述动作的原因
河早期的几次改道,都离不开这两种著作。
第9段,诗和画的互补
在中国漫长的历史中,皇朝的更选、政权的兴
第10段,进一步说明诗和画具体如何互补
衰、疆域的盈缩、政区的分合和地名的更改不断发
生:黄河下游及其支流的频繁决溢改道又经常引起
材料一采用了步步递进的结构
有关地区地貌及水系的变迁,给社会生活带来相当
第一层(第1段),提出菜辛“诗画并不同质”
大的影响。中国古代繁荣的文化使这些变化大多
的观点
得到了及时而详尽的记载,但由于在如此巨大的空
第二步:
第二层(2~5段),引出诗画异质说的背景
间和时间中所发生的变化是如此复杂,已不是一般
划分层次
学者所能随意涉足,因而产生了一门专门学问
第三层(6一8段),探讨诗画并不同质的原因
沿革地理。
第四层(9一10段),补充说明诗画虽不同质但
沿革地理研究的内容关系到国计民生,也是治
可以互补
学的基础,例如历史地名的注释和考证、历代疆战
和政区的变迁、黄河等水道的变迁,特别是与儒家
第三步:
经典和传统正史的理解有关的地理名称和地理知
添加次序
识,都被看成是治学的基本功。沿革地理的成就在
词,拟写
清代中期达到高峰,很多乾嘉学者致力于此。
答案
但是沿革地理并不等于历史地理学,二者不仅
有量的不同,而且有质的区别。就研究内容而言,
第一层(第1段),提出菜辛的“诗画异质”观
前者主要是疆域政区、地名和水道的变迁,后者却
材料二
点,并举例说明中国古人也曾浮泛地讲过类
涉及地理学的各个分支。就研究的性质而言,前者
第二步:
似观点
一般只是对现象的描述和复原,很少涉及变化的原
概括段意,
因,后者则不仅要复原各种以往的地理现象,而且
划分层次
第二层(第2段),提出莱辛“诗画异质”观的
要寻找它们变化发展的原因,探索背后的规律。由
详细内容,并联系中国古人的类似论述
于产生于西方的现代地理学在中国的传播很迟,加
上我国缺乏全面系统的科学基础,中国沿革地理虽
第三步:
然早已成为专门学问,却一直未形成新的学科。历
添加次序
史地理学则有自己独立的学科体系和理论,是现代
词,拟写
地理学的一部分。
答案
显然,历史地理学形成和发展的一个决定因素
[行文脉络]
是现代地理学的建立,中国到20世纪初叶才逐渐
具备这一条件。中国沿革地理向历史地理学的发
行文脉络、行文思路与论证思路题答题格式基本
展是30年代以后才开始的。由顾颜刚等发起的学
致,不用加论证手法、方法。
:
术团体禹贡学会及其主办的《禹贡》半月刊,起初仍
精品教辅·智慧人生
20
第一部分现代文阅读
以研究和发展沿革地理为宗旨。1935年,《禹贡》开:
第1段,分析历史地理学的起源至少可以追
始以The Chinese Historical Geography(中国历史:
溯到我国最早的地理学著作《禹贡》
地理)作为刊物的英语名称,这说明禹贡学会的学:
者们已经受到现代地理学的影响,产生了将传统的:
第2段,以《汉书·地理志》《水经注》为例,介
沿革地理向现代的历史地理学转化的愿望。新中:
绍历史地理学,引出传统的沿革地理
国成立后,对学科发展满怀热情的学者及时指出了
沿革地理的局限性,一些大学的历史系以历史地理
第二步:
第3一4段,介绍沿革地理产生的原因和发展
概括段意
情况
学取代了沿革地理。到上个世纪60年代中期,中
国历史地理的研究机枸和专业人员已经粗具规模。
第5段,比较历史地理学与沿革地理的区别,
改革开放以来,我国的历史地理学者继承和发扬沿:
指出历史地理学依托现代科学
革地理注重文献考证的传统,充分运用地理学和相:
关学科的科学原理,引入先进的理论、方法和技术,
第6段,论述了我国历史地理学的形成、发展
过程和改革开放后的研究成果
不断开拓新的学科分支,扩大研究领域,在历史地:
图编绘、行政区划史、人口史、区域文化地理、环境:
变迁、历史地理文献研究和整理等方面都取得显著
分析材料一每段的内容可知,材料一在论证
思路上层层递进
成绩,有的已居国际领先地位。中国历史地理学的
研究在整体上达到一个新的水平,标志着这门具有:
悠久传统的学科迎来了一个向现代化全面迈进的:
第一层(1一4段),借助于对一系列地理文献
的介绍,对历史地理学进行潮源,并引出传统
新阶段。
第二步:
的沿革地理
(摘编自葛剑雄《中国历史地理学的
划分层次
发展基础和前景》)
第二层(第5段),将沿革地理与历史地理学
材料二历史地理学在以空间为研究对象的:
对比,指出历史地理学依托现代科学
地理学的庞大家族中,具有独特性,即空间过程和:
时间过程相结合,英国近代地理学创建人麦金德,
第三层(第6段),介绍了历史地理学在现代
以来的发展以及政革开放后取得的成就
主张地理学者应当尝试重建过去的地理,如果不是
这样,地理学就只是当代现象的描述,只有加上时
间的尺度,才能考察变化的过程,并显示出今日的:
第三步:
添加次序
地理只不过是一系列阶段的最新一个阶段。
词,拟写
历史地理学把空间和时间结合起来的特征,体
答案
现了发生学原理的应用,意味着对地理事物和地理
现象的空间关系的研究,要从产生、形成、演变的过
程来探寻其规律,这是近现代科学的重要特征。而
突破三分析论证结构
地理环境的演变往往需要经历漫长的时间过程,如【考点精讲】
长江三峡、黄土高原、长江三角洲等地貌的形成和
“本论”的结构(思路)安排和“总分”结构中的
演变,时间之漫长达到十万至数千万年:我国许多:“分”都有多种内部层次:
城市的兴起距今已有1000年,而像武汉如从原始
部落聚居算起,距今已达4000~5000年,从原始
各分论点从不同的侧面、不同的角度阐明中心论
城址的出现算起距今也有3100~3600年。这种
并列式
点,各论点、各段落是平行的:有时,提示分论点的
语言形式也大致相同
形成的演变过程,只有全面系统地进行观察和研
究,才能探寻出规律性的内容。有了客观的规律,
方能预测其未来的发展趋势。
对照式
围绕中心论点,从正反两个角度或相对的两个方
面做分析
(摘编自刘盛佳《历史地理学的研究对象》)
请简要梳理材料一的行文脉络。
层递式
各层次之间是层层深入、步步推进的过程
【解题思维】
步骤
具体操作
综合式
综合运用几种结构方式,如先并列,再层递:先对
照,再层递:等等
第一步:
由题干“请简要梳理材料一的行文脉络”可
知,题目要求分析材料一的论证思路,需要逐
审明题千
明确要求
段概括材料一的内容,寻找段与段之间的关
针对驳论文的破立式,有的先破后立,有的先立后
特殊式
系,划分出层次,即可梳理出行文脉络
破,有的边破边立
21
精品教辅·智慧人生
高三总复习·语文
【解题技法】
行为。不造假—每一个网民要从不进行信息造假
1.设问方式
:
做起,确保自己在网上发送的信息是真实的;尤其是
(1)简要分析材料的论证结构。
:
自媒体,不能为了吸引眼球而编造耸人听闻或哗众取
(2)材料在结构上有哪些特点?请简要说明。
:
宠的谣言。不浪费一即不发生信息浪费的行为。
2.答题步骤
向网络发送垃圾信息不但会造成网络资源的浪费,也
第一步
会耗费网民的时间和精力。信息时代工作效率的提
审明题干
认真审题干,从而明确命题的
高本来使我们获得了认知盈余,但网上的垃圾信息、
明确要求
角度,进而确定答题的模式。
造谣与辟谣之间的拉锯战又无端消耗了我们的认知
根据段落的内容,特别是段落的
盈余。不盲从一上网时保持冷静清醒的头脑,不轻
首括句、尾括句、概念句、观点
信网络谣言而上当受骗。没有信谣的网民,就没有网
第二步:
句等,确定每一自然段的意思。
谣的市场,网民就不会被网络污染的策划者所利用,
构
概括段意。
根据每个自然段的意思,按照论
划分层次
不会不明真相地卷入人肉搜索或网络围攻。
述的内容或角度划分文本的层次
步
底线意识主要是从否定性的角度确立了网络中
不能做什么;而一旦在网络空间中产生了行为,无疑
第三步:
根据层次划分和对层次意思的
添加次序
就是开始了“做什么”,只要有行为,就必须有一定的
词,拟写
概括,添加“首先”“其次”“再
次”“然后”“接着”“进而”“最
规范和要求去主导人的行为,于是就有了肯定意义上
答案
后”等次序词,拟写答案。
的网络行为意识。其中,做到平等待人或尊重他人可
以说是形成积极网络行为的基准意识,而这种基准意
3.答题格式
识可以通过“等效意识”“反身意识”“价值意识”和“契
论证结构与论证思路题答题格式基本一致。只是
约意识”来具体体现。
论证结构,要首先指出是哪种论证结构,如并列式、
所谓“等效意识”,就是当线上虚拟世界出现道德
递进式、对照式、总分式等。
失范行为时,要将其视为与现实世界中的道德失范行
[对点训练]
为具有等效的实际影响,因此需要一视同仁地对我们
(2021·新高考全国Ⅱ卷)阅读下面的文字,完成
线上和线下的行为提出道德规范要求。所谓“反身意
题目。
:识”,可以说是等效意识在自我和他人关系上的延伸,
网络空间是将人群聚集起来的一种新型社会空
即一个人的不当行为有可能损害到他人时,转换视角
间,更是年轻一代学习、娱乐和交往的平台,为保证网
去设想当自己是这种行为的受害人时会有什么样的
络空间的有序,制定和遵守相应的规则是必要的。不切身之痛。有了这样的反身意识,就会自觉抵制许多
仅如此,网络空间还需要每个人对网上的其他人给予:
不良的网络行为,就不会到网上去传播谣言。“价值
应有的尊重。简言之,互联网不是法外之地。
意识”在网络行为中有多方面的体现:第一,它表现为
网络行为是由网民的观念意识引导的,而文明的:
对他人信息劳动的价值认同,比如尊重知识产权;第
网络行为是在一系列文明的观念意识支配下形成的。:二,重视信息内容的文化意义,从而积极传播内容健
由于青年是网民的主体,其网络行为对网络空间的文康的信息:第三,意识到网络作为信息技术的价值负
明状况有极大影响,因此引导他们树立文明的网络行:
载,从而关注信息技术使用的道德效应。由于技术普
为观念,无疑有助于网络行为失范的校正和网络空间
遍是负载价值的,不当使用网络可能会产生出负价
的治理,有助于青年一代的健康成长。网络规范必不:值,如对网络游戏的沉迷会耽误学业和事业。此外,
可少,这已是共识。但需要有什么样的规范,则是一
网络是“内容为王”的空间,是各种思想交锋的新的疆
个复杂的问题。底线伦理或“负面清单”是共识性最::
场,青年人尤其是被争夺的对象。因此,正确的价值
强也是最起码的网络行为规范,通过明确“不能做什:观对他们而言具有主导性的作用。“契约意识”就是
么”来列出的网络行为负面清单,通常也是有法律强:
要具有信息契约精神。网络空间中,在信息的生产
制性的禁区,构成最低层次的网络道德规范。
传播和使用中新出现了大量的利益分配乃至利益冲
归纳学术界对网络失范行为的分析,我们可以从:
突问题,冲击了传统的信任机制,通过订立契约的方
“五不”来认识网络行为的底线要求,或以此作为网民:式来规范各自的权利和义务成为重构信任机制的重
尤其是青年们文明上网的负面清单。不伤害—网:要方式之一。当作为未来希望的青年一代在网上都
络行为者既不要有意作恶,也不能无意为恶,如在网:讲诚信、守契约、服从大局时,网络中新的信任机制可
上进行攻击、漫骂,诋毁他人的名誉,或侵犯他人的安:随之形成。
全、自由、隐私和利益等。不偷盗—在网络信息空
(摘编自肖峰《从底线伦理到担当精神:
间中,要像对待现实世界中的商品一样,以合法合规:
当代青年的网络文明意识》)
的方式获取所需的信息,抵制侵犯知识产权的不道德:
请简要分析文章的论证结构。
精品教辅·智慧人生
22
第一部分现代文阅读
【解题思维】
【考点精讲】
步骤
具体操作
一、论点类
(一)选项设置。选项不再仅仅局限于文本本身的文
由题干“请简要分析文章的论证结构”可知,
第一步:
字,有的选项是对文本观点或结论的再分析论证,需
题目要求分析文章的论证思路,需要逐段概
审明题千
括文章的内容,寻找段与段之间的关系,划分
要根据文意来推断:有的选项是跳出文本,采用文外
明确要求
出层次,方可梳理出论证思路。
设题的方法,让学生根据文意来判断。选项本身都与
学生的现实生活密切相关,让学生具有亲切感和现实
第1段,指出制定和遵守相应的网络规则的
感,同时又与文本观点紧密结合。题干中a一般有
必要性。
“论点”“论证”等字眼。
第2段,从青年的角度提出中心论,点:由于青
(二)论点概括
年是网民的主体,其网络行为对网络空间的
不论是中心论点还是分论点,常出现在如下位置:
文明状况有极大影响,因此引导他们树立文
(1)文章的标题。文章的标题如果阐述了一个比较完
明的网络行为观念,无疑有助于网络行为失
整、明确的观点,一般就是论点。
第二步:
范的校正和网络空间的治理,有助于青年一
(2)文章的开头。文章第一段具有提纲挈领的作用,
概括段意
代的健康成长。
总括性的话语往往就是中心论点。
(3)文章的中间。这种论点一般是在议论的过程中逐
第3段,论述“五不”(“不伤害”“不偷盗”“不
造假”“不浪费”“不育从”)的具体内容。
渐显现出来的,因此具有一定的隐蔽性,需要进行
提炼。
第4段,提出基准意识。
(4)文章的结尾。例如,孟子在论述“生于忧患,死于
第5段,论述“等效意识”“反身意识”“价值意
安乐”的观点时,就是在列举事例的基础上,通过层层
识”和“契约意识”的具体内容
分析,最后才得出结论的。
【解题技法】
文章先从整体点出青年应该树立文明的网络
解题步骤
行为观念,然后具体明确从哪些方面树主这
种观念。
第一步:把握选项观点。把握选项对原文的再分
析运用或所陈述现象或事件背后隐含的观点。做题
第1层(1~2段),指出制定和遵守相应的网
时需要根据选项中的关键词,在文中找到大体的对应
络规则的必要性:然后亮出观点,引导青年们
区域。
树立文明的网络行为观念,无疑有助于网络
第二步:
行为失范的校正和网络空间的治理,有助于
第二步:吃透文本观点。吃透文本观点,学生要
划分层次
青年一代的健康成长
注意文本中的关键语句,如每段的首句或尾句,这些
语句中蕴含着的观点或结论:学生还要区分文本中的
第2层(第3段),从“底线意识”的角度论述
观点句与论据句;当然还要区分作者观点与他人观
“五不”的内容。
点,有时文本中常常会列出若干人的观点,有的赞同,
第3层(45段),从“基准意识”的角度论迷
有的否定,要注意区分哪些观点是他人的,哪些观点
“等效意识”“反身意识”“价值意识”和“契约
是作者的。
意识”的具体内容。
第三步:进行题文比对。根据原文对观点的论证
分析与选项进行比对,看选项的观点(分析论证所要
表达的观点或文外所设论据所要证明的观点)是否与
第三步:
原文的观点匹配,进而推断选项的正误。这类题具体
添加次序
词,拟写
比对时,多侧重比对依据和结论,看内容是否符合、推
答案
断是否成立。
[对点训练]
1.(2021·新高考全国Ⅱ卷)阅读下面的文字,完成题
突破四
厘清论点与论据关系
目。(原文见突破三[对点训练])
下列选项,最能全面而准确概括原文主要观点的一
论点是作者对所论述的问题提出的见解、主张,:
项是
(
论据是用来证明论点的材料。论述性文本常从“(不):
A.没有健全而成熟的网络立法,违法的网络行为不
可以作为论据来支撑材料观点的一项”的角度设题,
被惩治,文明的网络行为就得不到保护,诚信社
2021年新高考全国Ⅱ卷也考查了材料的观点。
会也难以建成。
23
精品教辅·智慧人生
高三总复习·语文
B.网络行为必须要有文明的观念意识加以引导,而:
试题中要判断新提供的论据能否支撑材料观点,
“等效意识”“价值意识”等能够规范人们的网络
不仅要把握文章观点,还要理解论据的内涵
文明行为。
【解题技法】
C.“五不”作为网民尤其是青年们上网的负面清单,
解答此类题具体分为“三步骤”
可以为网络行为的基准意识提供重要参照。
第一步
根据题干指向的文本材料,通读文本材
D.引导青年树立文明的网络行为观念,有助于网络
把握观点
料,准确把握文本材料的观点。
行为失范的校正和网络空间的治理,有助于青年
代健康成长。
第二步
抓住每个选项内容的关键信息点,进行
【解题思维】
理解内涵
分析,准确理解其内涵
步骤
具体操作
第三步
辨析选项内容和文本观点之间是否能形
从底线伦理到担当精神:当代青年的网络文
明意识
做出判断
成论据和论点的论证关系,做出判断
第一步:
解读文
标题中涉及对象和话题,对象是“青年”,话题
[对点训练
章标题
是“网络文明”,文章主要是从青年的网络文
明角度展开论述。所以文章的主要观点应该
2.(2020·新高考全国Ⅱ卷改编)阅读下面的文字,完
成题目。
包括这两点。
海绵是结构很简单的动物,其静态的身体从来
(1)关键句
不超过几个细胞那么厚,即使如此,它们的周围也
第1段尾句:简言之,互联网不是法外之地
寄宿着活跃的微生物。有时候,通过显微镜都几乎
第2段总结句:因此引导他们树立文明的网
看不到海绵的本体,因为它的上面覆满了微生物
络行为观念,无疑有助于网络行为失范的校
北极熊漫步在北极的冰原之上,举目四周除了冰块
正和网络空间的治理,有助于青年一代的健
康成长。
别无其他,可实际上,它们身上仍紧紧簇拥着微生
第二步:
第3段总领句:我们可以从“五不”来认识网
物。当尼尔·阿姆斯特朗和巴兹·奥尔德林登上
找出文中
络行为的底线要求,或以此作为网民尤其是
月球时,他们踏出的一小步既是人类的一大步,也
揭示观,点
青年们文明上网的负面清单。
是微生物的一大步。奥逊·威尔斯曾经说过:“我
的关键句
第4段总结句:其中,做到平等待人或尊重他
总结全文
们孤独地出生,孤独地活着,又孤独地死去。”这句
人可以说是形成积极网络行为的基准意识,
观,点
话并不正确。纵使我们“子然一身”,也绝对不孤
而这种基准意识可以通过“等效意识”“反身
独,我们与许多生命体共同生活在一起。一些动物
意识”“价值意识”和“契约意识”来具体体现。
在还是未受精的卵子时就被微生物占据并在其中
(2)总结全文观,点:文章从“负面清单”和正面行
繁衍,还有一些动物在出生的那一瞬间就有了伙
为角度论述了要引导青年树立文明的网络行为
伴。在我们的生命历程中,微生物从未缺席:我们
观念,这有助于网络行为失范的校正和网络空
间的治理,有助于青年一代的健康成长。
吃东西时,它们也吃;我们旅行时,它们也结伴而
行:我们死后,它们消化我们。对于我们每个人而
A项,是从立法和惩治的角度谈网络文明规
言,人体自成一个动物园。
范,不是本文内容。
我们观察白蚁、海绵时,也相当于在观察自身。
B项,是从网络基准意识中的两个角度谈如
它们身上的微生物或许与我们不同,但是都遵循相
何做才能规范网络行为,不全面。
且A、B两项没有涉及对泵主体“青年”
同的生存规律。珊瑚礁里的微生物因为经历污染
C项,从底线意识即“五不”的角度谈如何做
和过度捕捞而变得杀气腾腾,人类肠道中的菌群在
第三步:
才能避免网络失范行为,只是文章的一部分
不健康的食物或抗生素的侵袭下也会让人发生奔
比对
涌的腹泻。老鼠肠道中的微生物会左右它们的行
选项
内容,不全面。
D项,“引导青年树立文明的网络行为观念”
为,而我们自己肠道内的伙伴也可能潜移默化地影
是全文谈论的重点,“有助于网络行为失范的
响我们的大脑。没有一个物种独自生存着,所有生
校正和网络空间的治理,有助于青年一代健
命都居于布满微生物的环境之中,持久地往来、互
康成长”是引导青年树立文明网络行为观念
动。微生物也会在动物之间迁移,在人体与土地、
的两方面影响,也是文章的关键句、中心句
水、空气、建筑以及周围的环境之间跋涉,它们使我
故D项正确」
们彼此相连,也使我们与世界相连。
二、论据推断
(摘编自埃德·扬《我包罗万象》,郑李译》
论据与论点的关系如下:
下列选项,最能够支持节选语段中心论点的一项是
论点瓷登论据
()
A.古生物学家安德鲁·诺尔曾经说过:“动物就像
论据一般从正反、因果、条件、结论等角度去论证:
整个演化蛋糕上的糖霜,细菌才是糖霜下的蛋糕
观点。
本体。”
精品教辅·智慧人生
24
第一部分现代文阅读
B.生物学家玛格丽特·麦克福尔一恩盖表示:“它:【考点精讲】
们(微生物)与动物紧密共生,动物的生命活动是:
解答论证方法题时不仅要准确判断论证方法,区
通过与微生物的相互作用而形成的。”
分易混方法,而且在主观题中涉及论证方法时还需要
C.微生物学家们开展过“如果没有微生物,地球会
结合文本内容具体分析不同的方法证明了什么论点,
怎样”的思维实验,并得出结论:“地球上的大多
达到了什么样的论证效果。
数物种会灭绝,而幸存下来的物种,其数量也将
论证方法
标志判断
论证效果
大大减少。”
举例论证
“譬如”“例如”等
典型、有力
D.生物学家勒内·杜博写道:“鼠疫、霍乱、黄热病
都被写成了故事,排成了戏剧,拍成了电影,但却
“…”,或“×入
增加权威性,引用古诗
引用论证
词又可增加文化底蕴和
没有人漂亮地讲出肠道和胃部微生物发挥有益
曾说过”等
文学韵味
作用的故事。”
对比论证
“正像”“反观”等
鲜明突出
【解题思维】
比喻论证
“如”“好像”等
通俗易懂,说理生动等
第一步:
第二步:
第三步:
选项
因果论证
“因为”“究其原因”等
逻辑性强
把握观点
理解内涵
做出判断
比喻论证VS对比论证VS类比论证
古生物学家安德鲁·
比喻论证的基础是比喻的修辞手法,重在说理的
诺尔强调微生物的主
形象化和具体化。如《拿来主义》中用“大宅子”“鱼
体地位,认为在生命
与中心
翅”等来论证文化遗产的精华与糟粕。
演化过程中动物远不
论点
对比论证的基础是类比推理,重在说理的逻辑性
如微生物重要,观点
不符
和严密性。如《在马克思墓前的讲话》中“正像达尔文
与文本内容没有太大
发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史
第1段中心句:
关联,且不相符
的发展规律”。
纵使我们“子然
类比论证是一种通过已知事物(或事例)与跟它
一身”,也绝对
“它们(微生物)与动
有某些相同特点的事物(或事例)进行比较类推从而
不孤独,我们与
物紧密共生”与中心
:
许多生命体共
论点表述一致,且“动
证明论点的论证方法。这种论证方法通过客体事物
与主体事物相同特点的比较,把客体事物的性质类推
同生活在一起。
物的生命活动是通过
与中心
第2段中心句:
与微生物的相互作用
到主体事物上,由此揭示出主体事物具有客体事物同
没有一个物种
而形成的”与第2段
论点
样的性质,从而达到证明论点的目的。如《邹忌讽齐
一致
“所有生命都居于布
王纳谏》中,作者把邹忌受到不切实际的赞美即受蒙
独自生存者,所
有生命都居于
满微生物的环境之
蔽的这一性质类推到了齐王的身上,生动地证明了
布满微生物的
中,持久地往来、互
“王之蔽甚矣”这一论点。
环境之中,持久
动”的表述也类似。
【解题技法】
地往来、互动。
分析论证方法题的四个答题策略
中心论点:所有
学者们开展思维实验
1.找准论证方法。论证方法有举例论证、对比论证、
生命都与许多
与中心
的结论说明了微生物
比喻论证、引用论证、类比论证、因果论证、归谬
微生物生活在
论点
对于自然界中的生物
法等。
一起,并持久往
无关
非常重要。
2.规范答题。按“论证方法十文本说明”的步骤规范
来、互动。
答题。
生物学家勒内·杜博
3.高度概括。“文本说明”只要列举文本一两项对应
表述的核心思想是某
的内容即可,语言要高度概括。
与中心
些微生物对人体有
4.答题全面。有儿种论证方法就找几种,尽量不要
论点
益,并希望微生物能
遗漏。
无关
够引起更多人的
[对点训练]
关注」
阅读下面的文字,完成后面的题目。
材料一建立在小农经济基础上的、以儒家思想为
突破五
分析论证方法及论证特点
主要内容的中国传统文化中有哪些“现代化”的内容呢?
每个中国人生来就属于一个毫无疑问的国家和民
论证方法相对较为简单,或单独考查,或放在论:族,这种国家归属感和民族归属感渗透到每个中国人
证思路、论证特点中去考查;论证特点题综合性强,基:的血液。大概许多人没有意识到,我们中国人视为理
本涉及论证的方方面面。
:所当然的这种国家和民族意识非常具有现代性。现代
25
精品教辅·智慧人生
高三总复习·语文
的经济、政治与社会制度,无论是国内层面或国际层:弘扬礼仪之邦的优良传统,打造一种高于西方自由主
面,无不是建立在国家制度之上的,没有国家制度简直:义的东方伦理型生活方式。在选择实现这一宏伟目
不可想象。在思想领域,民族主义是现代社会较之一:标的路径时,我们既不能简单复古,也不能照搬西方,
切政治意识或宗教观念都更为重要的意识形态。在多:而是要在新时代的历史方位上将数千年滋养中华民
数情况下,民族利益高于阶级利益、教派利益。
:族精神的传统文化进行创造性转化和创新性发展。
中国人民历来把“国”与“家”相连,把“国”视为
对传统文化的“两创”应着眼于充分挖掘其现代
“家”的扩大,“国家”成为我们华夏子孙最为稳定而深:价值。儒家思想和理念仍具有现实意义。儒家是一
厚的人身依附和精神家园。除了外患所迫,中国鲜有:种典范完备的社会发展理论,儒家的核心概念是小
企图从内部分疆裂土的不肖子孙。即使内忧外患最康、大同、天下为公、治国平天下,无论是格物致知,还
为深重的时候,中国也少有无政府状态,民族意识则:是修身齐家,最后落脚点都是治国平天下。
往往更加强烈,民族命运屡屡浴火再生。近代以来,:
因此,儒家社会治理思想中有三大遗产对我们今
中国人民饱受屈辱。但今天,中国特色社会主义建设:天仍有特殊的意义:一是贤能政治,选餐任能,很多社
和改革开放又让我们看到了民族复兴的光明愿景。:
会理想是通过贤能政治来实现的:二是儒家的经济是
不能不说,人民强烈的国家意识、民族意识是我国现:一种道义经济,儒家给所有的经济洁动、特别是利益
代化建设事业取得巨大成就并保持社会稳定的强大:追逐设置了伦理界线:三是儒家的天下主义,在今天
推动力量。在人类实现大同社会之前,或者在人类实:看也有特别的价值,它的理念是天下本位、天下为公
现无阶级、无国家的共产主义社会之前,这种爱国精
:世界大同,也有助于推动构建人类命运共同体。
神和民族主义意识始终是一种现代的、先进的制度。
儒学之所以充满了现代性,乃是因为它是一种世
从知识论角度讲,“两创”的目标是实现传统思想
俗的社会知识体系和行为规范体系。它用世俗的、建的更新,使这一文化,这一思想的精华融入现代知识
:体系和现代思想框架中去,从而为建设现代国家治理
立在实用理性基础上的观点和原则,解决了西方人需
要借助神才能解决的信仰问题;同时,它又通过诉诸:体系提供借鉴。
人的内在道德规范,解决了西方文化中必须通过外力:
(摘编自王学典《汲取儒学生命活力》)
强制立法才能解决的行为规范和社会秩序问题(即所:
材料一使用了哪些论证方法?请简要说明。
谓法治和德治之分)。费孝通先生认为,中国儒家文:
【解题思维】
化是以较低的成本实现了中国社会的延续、稳定与:
论证方法
原文语句
分析
治理。
:
儒家推崇仁、孝、义、礼、智、信、勇,讲究“人禽之
第4段“儒学之所以充满了现代
辨”“义利之辨”。“仁”的含义之一是指“仁政”,类似
因果
可得出
性,乃是因为它是一种世俗的社会
于现代的“善治”,这是孔子针对当时的天下乱局和人
论证
第①点
知识体系和行为规范体系”
民苦难而提出的政治理想。儒家思想鼓励人们带着:
理想和道德积极入世,匡济时艰,并为此不断完善个
人人格修养,锻炼个体意志。天下兴亡,匹夫有责:先
第4段“它用世俗的、建立在实用
对比
理性基础上的观点和原则,解决了
得出
天下之忧而忧,后天下之乐而乐:这种道德理想曾激
论证
西方人需要借助神才能解决的信
第②点
励过无数爱国的仁人志士和普罗大众。儒家文化的
仰问题”
理想性一面不应该被忽略。
:
中国传统文化讲究“中和位育”,即思想不走极:
端,不陷入简单的二元对立,鼓励差异和矛盾双方和
第6段“主张君子·和而不同’·己
得出
引用论证
谐共存;主张君子“和而不同”“己所不欲,勿施于人”;
所不欲,勿施于人”等
第③点
万事万物各安其位,各得其所,各有发展。这种和谐:
思想不仅具有中国意义,而且可能是医治当今世界种:
族、民族和宗教冲突的良方。
整合
(摘编自尹宝虎《中国传统文化的现代性》):
答案
材料二中华民族伟大复兴需要以中华文化发
展繁荣为条件。中国改革开放的伟大成就决不能仅:
仅局限在财力物力的极大提高上,从本质上来说,它:
是一个人口占世界五分之一,具有悠久文明,且从近:
突破六分析论证特点
200年以来西方压迫中重新嘱起的大国的全面发展和
全新探索。从国家治理的角度说,中华民族要在西方
论证特点涉及的角度比较多,主要包括论证结
的治理模式之外,锻造一种符合中国国情、最终能够:构、论证方法、论证方式、论证语言等。在指出各角度
实现长治久安的国家制度:在社会生活方面,我们要:特点时还需要点明各种特点效果,分析其作用。
精品教辅·智慧人生
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