2026年中考语文一轮复习:整本书阅读《朝花夕拾》

2026-03-03
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智思学霸教育
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 九年级
章节 -
类型 题集-专项训练
知识点 《朝花夕拾》
使用场景 中考复习-一轮复习
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 307 KB
发布时间 2026-03-03
更新时间 2026-03-03
作者 智思学霸教育
品牌系列 -
审核时间 2026-03-03
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来源 学科网

内容正文:

2026年中考语文一轮复习:整本书阅读《朝花夕拾》 名著阅读课,“从《朝花夕拾》看鲁迅的教育观”专题,老师选择了三篇文章的片段,请完成下面小题。 【甲】 我就只读书,正午习字,晚上对课。先生最初这几天对我很严厉,后来却好起来了,不过给我读的书渐渐加多,对课也渐渐地加上字去,从三言到五言,终于到七言。 (节选自《从百草园到三味书屋》) 【乙】 昨夜预定好的三道明瓦窗的大船,已经泊在河埠头,船椅,饭菜,茶炊,点心盒子,都在陆续搬下去了。我笑着跳着,催他们要搬得快。忽然,工人的脸色很谨肃了,我知道有些蹊跷,四面一看,父亲就站在我背后。 “去拿你的书来。”他慢慢地说。 这所谓“书”,是指我开蒙时候所读的《鉴略》,因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的,所以这使我记住我其时是七岁。 我忐忑着,拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地读下去。我担着心,一句一句地读下去。 两句一行,大约读了二三十行罢,他说: “给我读熟。背不出,就不准去看会。” (节选自《五猖会》) 【丙】 每看见小学生欢天喜地地看着一本粗拙的《儿童世界》之类,另想到别国的儿童用书的精美,自然要觉得中国儿童的可怜。但回忆起我和我的同窗小友的童年,却不能不以为他幸福,给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。我们那时有什么可看呢,只要略有图画的本子,就要被塾师,就是当时的“引导青年的前辈”禁止,呵斥,甚而至于打手心。我的小同学因为专读“人之初性本善”读得要枯燥而死了,只好偷偷地翻开第一页,看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像,来满足他幼稚的爱美的天性。昨天看这个,今天也看这个,然而他们的眼睛里还闪出苏醒和欢喜的光辉来。 (节选自《二十四孝图》) 1.自由是人性最深刻的需求,鲁迅在三篇文章中都写出封建教育对孩子自由天性的束缚,请写出文中“先生”“父亲”“塾师”束缚孩子自由天性的具体表现。 2.你喜欢乙文的父亲形象,还是喜欢《傅雷家书》中的父亲形象?说说理由。 3.结合丙文,你觉得鲁迅认为儿童读什么样的书才能“满足幼稚的爱美的天性”,让“他们的眼睛里闪出苏醒和欢喜的光辉来”呢? 4.经典的力量在于永不过时,今天某些人身上还有“父亲”和“塾师”的影子,请结合现实谈谈你的看法。 5.深化理解。从下列人物中任选一位,结合其经历阐述你对“平凡与伟大”的理解。 A.长妈妈(《朝花夕拾》)  B.孙少平(《平凡的世界》)  C.简·爱(《简·爱》) 6.如《朝花夕拾》中“__________”(填活动名称,可用四字语概括这一民间习俗)是我国民间的一种习俗,“我”和许多人喜欢看活无常。 7.读经典名著,悟人生哲理。班级将开展名著阅读交流会,班主任给出了“探索”“批判”“追求”三个关键词,请同学们从下面名著中任选两部,结合关键词中的任意一个谈谈自己的阅读体验。 《海底两万里》  《朝花夕拾》  《格列佛游记》 8.主题阅读也是一种高效的读书方法。“读书”是许多文学名著常写到的内容。下列选项中哪一个评价不够恰当?请结合阅读体验进行判断并修改。 A.鲁迅先生回忆童年读书经历(《朝花夕拾》)——“读书”中见节俭 B.红军战士长征途中识字看书(《红星照耀中国》)——“读书”中见坚韧 C.尼摩船长在潜艇收藏万卷书(《海底两万里》)——“读书”中见博学 9.阅读《藤野先生》,我们可以追寻鲁迅先生思想变化的轨迹。请你概括鲁迅在日本仙台学习时做出了怎样的人生选择,并简述其原因。 10.名著中有很多女性形象,如《儒林外史》中善于诗书、注重名节、有着反抗精神的A____,《简·爱》中貌不惊人,矮小瘦弱,却人格独立,内心强大,具有强烈的自尊心和反抗精神的B_____,《骆驼祥子》中善良正直,命运凄惨,令人同情的C____……当然,名著中的女性也不全是温柔贤惠的形象,另类的性格同样给人留下深刻的印象,例如《朝花夕拾》中,先后在《琐记》和《父亲的病》两篇文章中出现过的庸俗粗鄙、爱搬弄是非的D______。 11.鲁迅先生的《朝花夕拾》对儿童教育和心理多有关注。请结合《从百草园到三味书屋》《<二十四孝图>》这两篇文章,分析作者是如何体现对儿童天性的态度的。 12.阅读下面的文字,完成后面的题目。 解剖实习了大概一星期,他又叫我去了,很高兴地,仍用了极有抑扬的声调对我说道:“我因为听说中国人是很敬重鬼的,所以很担心,怕你不肯解剖尸体。现在总算放心了,没有这回事。” 但他也偶有使我很为难的时候。他听说中国的女人是裹脚的,但不知道详细,所以要问我怎么个裹法,足骨变成怎样的畸形,还叹息道,“总要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢?” (1)这段文字出自《朝花夕拾》,文段中的“他”是________。 (2)他对“我”的学习提供了很大的帮助,请你再列举出一件具体事例:___________。 13.古今中外有太多的文字在描绘人与人之间的“遇见”,请从下面“遇见”中任选一项,概括他们相遇的情景及后者对前者的人生意义。 A.孙悟空与唐僧    B.保尔与朱赫来   C.鲁迅与藤野先生 14.下列对相关名著的解说,不正确的一项是  (   ) A.《朝花夕拾》比较完整地记录了鲁迅童年、少年和青年时代的生活片段和经历,其中《阿长与山海经》《五猖会》等篇目主要写身边之人。 B.《昆虫记》的作者是法国昆虫学家法布尔,书中写到萤火虫的光亮是由呼吸器官产生的,而且它们可以随心所欲地调节身上的光亮。 C.《水浒传》把英雄好汉们聚居的八百里水泊梁山描绘成一个“八方共域,异姓一家”的理想社会,表达了作者的美好向往。 D.艾青的《光的赞歌》一诗中,作者借“光”这一神奇的物质,赞美“光”带来的社会文明,表达了对坚韧顽强的生命的由衷赞美。 15.请完成《朝花夕拾》阅读探究。 (1)阅读过程中,有同学仿照中国古典小说回目式标题的形式,为《朝花夕拾》中的十篇文章重新拟定了标题,请写出下列两个标题对应的文章。 回目式标题 原标题 东渡留学遇良师  纸短情长话师恩 ①________ 强背书压制童趣  旧教育扼杀天性 ②_________ (2)品味《朝花夕拾》的过程中,有同学针对书中某个人物,写了下面的话,请你根据语段内容,说说语段中的“他”指的是谁? 他与鲁迅是同乡,在日本留学时与鲁迅相识。鲁迅在东京第一次见他时,发现他身材高大,长头发,眼球白多黑少。他不满黑暗社会,追求革命。他最后溺水而死。 16.《朝花夕拾》充满“温馨的回忆和理性的批判”,作者描写了自己从前经历过的人和事,读过之后你感触最深的人物是谁?从中选取一个人物谈谈你的阅读感悟。 17.黄石某中学举行“师生共读一本书——《朝花夕拾》”活动,请你根据要求完成题目。 你为同学们做《朝花夕拾》的荐读演讲,下面是演讲稿的片段,请将下面篇目的序号填在对应的横上。 亲爱的学弟学妹们: 《朝花夕拾》是一本值得一读的好书,我建议大家读一读。在书中,有描述小鲁迅与小动物为友的①_____;有表现他在日本与师友交往的②_____;有反映他家乡赛会风俗的③_____。在这些温馨的回忆里,蕴含着深沉的情感和理性的批判,令人回味无穷。 A.《狗.猫鼠》  B.《五猖会》  C.《阿长与<山海经>》  D.《<二十四孝图>》  E.《无常》 F.《从百草园到三味书屋》  G.《父亲的病》  H.《琐记》  I. 《藤野先生》 18.下面是几位同学在学校开展的“整本书阅读”活动中的读后感标题,请从下列名著中选择合适的书名,将标题补充完整。 备选名著:《朝花夕拾》《海底两万里》《艾青诗选》《水浒传》《儒林外史》 (1)《诗歌颂光明,拳拳爱国心》——读《__________》有感 (2)《探索海底奇幻之旅》——读《__________》有感 (3)《童年记忆,岁月回响》——读《__________》有感 (4)《古典小说中讽刺艺术的探究》——读《__________》有感 19.请在下面的名著中选择一本,并确定一位书中的人物,让他带你到一个书中提到的地方去旅行,并在旅行中向你介绍书中此地发生的故事。 A.《水浒传》        B.《骆驼祥子》      C.《朝花夕拾》 20.请从下列三位人物中任选一位,参照示例,联系名著概括所选人物的性格特征。 ①武松  ②衍太太  ③江姐 【示例】孙悟空大闹天宫,表现出他桀骜不驯、不惧权贵,具有反抗精神。 21.童年生活对一个人的影响是深远的。在《朝花夕拾》的《①_________》一文中,鲁迅亲历了庸医误人给家庭带来的苦痛,促使他立下学医之志;在洛伍德学校,简•爱遇到了友善宽容的谭波儿小姐,受她影响,简•爱形成了②__________的性格。 22.你报名参加了滨州市图书馆的“典籍里的光辉”知识竞赛,下面的有关名著内容的表述,正确的是(   ) A.《简・爱》中圣约翰要求简・爱以妻子身份前往印度传教,简・爱因追求独立人格而拒绝。 B.《朝花夕拾》中的《范爱农》通过追忆挚友,表达对封建科举制度的批判。 C.《水浒传》中林冲风雪山神庙后,在柴进推荐下投奔梁山泊。 D.《红星照耀中国》将红军长征称为“军事史上的奇迹”,作者是英国记者斯特朗。 23.心理学上有个词叫作“重要他人”, 指在个体社会化以及心理人格形成的过程中具有重要影响的具体人物。仿照示例,任选一个人物,说说他对主人公的成长产生了怎样的影响。 唐僧(《西游记》)             藤野先生(《朝花夕拾》) 示例:海伦——简·爱成长的精神助力者。当简看到海伦平静地受罚或是自己的自尊受到伤害后,她只是单纯地愤怒,想反抗,想把抽打海伦的教鞭从老师手中夺过来,当着她的面折断。而海伦教她学会了忍耐和适应环境。 24.根据名著阅读积累,选出对下面四个人物判断正确的一项是(   ) ①她生得黄胖而矮,说话时喜欢切切察察,还竖起第二个手指,在空中上下摇动。或者点着对手或自己的鼻尖。( 选自《朝花夕拾》) ②他是一个高而瘦的老人,须发都花白了,还戴着大眼镜。( 选自《朝花夕拾》) ③他的眼睛里啊,透着一股倔强,像黑夜里的星星,一闪一闪,就是不灭这不就跟那悬崖上的青松一样吗,任凭风吹雨打,就是不低头。 (选自《骆驼祥子》) ④她脸上的神情很复杂:眼中带出些渴望看到他的光儿;嘴可是张着点,露出点儿冷笑;鼻子纵起些纹缕,折叠着些不屑与急切;眉棱棱着,在一脸的怪粉上显出妖媚而霸道。(选自《骆驼祥子》) A.衍太太    寿镜吾    曹先生    小福子 B.阿长    藤野先生    曹先生    小福子 C.阿长    寿镜吾     祥子    虎妞 D.衍太太    藤野先生    祥子    虎妞 25.请为下面两部名著选出相对应的序言。 (1)鲁迅《朝花夕拾》( )  (2)斯诺《红星照耀中国》( ) A.传记中这些人物的生涯,几乎都是一种长期的受难,或是悲惨的命运,他们的灵魂在肉体与精神的苦难中折磨,在贫穷与疾病的铁毡上锻炼,他们固然由于毅力而成为伟大,可是也由于灾患而成为伟大。 B.带露折花,色香自然要好得多,但是我不能够。便是现在心目中的离奇和芜杂,我也还不能使他即刻幻化,转成离奇和芜杂的文章。或者,他日仰看流云时,会在我的眼前一闪烁罢了。 C.如果说它比其他多数报道更有用,那是因为此书不仅是讲究新闻时效的“独家报道”,而且还记录下了许多久远的史实内容。 阅读下面名著选段,完成后面小题。 【甲】但不知怎地,我总还时时记起他,在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。有时我常常想:他的对于我的热心的希望,不倦的教诲,小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到中国去。他的性格,在我的眼里和心里是伟天的,虽然他的姓名并不为许多人所知道。 (鲁迅《朝花夕拾》) 【乙】有一天,保尔走过发电厂院子里的木柴堆,(A)叫住了他,微笑着对他说:“你母亲说你爱打架。她说:“‘我那个孩子总好干仗,活像只公鸡’。”(A)赞许地大笑起来,接着又说:“打架并不算坏事,不过得知道打谁,为什么打。” 保尔不知道(A)是取笑他还是说正经话,便回答说:“我可不平白无故地打架,总是有理才动手的。” (尼古拉·奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》) 26.根据你的名著阅读的积累,下列对《朝花夕拾》的阅读理解有误的一项是(   ) A.告假回家的长妈妈给我买来的《山海经》虽粗拙,却凝聚了她对“我”的爱心,当时给了“我”非常大的震动,觉得她有“伟大的神力”。 B.鲁迅先生在《琐记》中提到为了躲避流言和中伤离开了故乡绍兴,于是“寻别一类人们去”。他起初选择了无需学费的南京的江南水师学堂,不久感到这里“不合适”且“乌烟瘴气”,又考入矿路学堂,毕业后准备去日本留学。 C.在《二十四孝图》中,鲁迅从自己小时候阅读有关“孝”的故事感受,尤其是重点描写在阅读“老莱娱亲”“郭巨埋儿”的反感,指斥这类封建孝道的虚伪、荒唐,将“肉麻当作有趣”,“诬蔑了古人,教坏了后人”。 D.在《范爱农》中,鲁迅借众鬼嘲弄人生,用阴间讽刺阳世,对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞。 27.甲文段中“他”指的是① (写出人名),乙文段中“A”指的是② (写出人名)。 28.艾依钟认为鲁迅和甲文中的“他”、保尔和乙文中的A都是亦师亦友的关系,请结合原著具体内容任选其一帮他说明理由。 29.填空题。 (1)《红星照耀中国》被誉为是研究中国革命的“经典的百科全书”,毛泽东和_____________是斯诺笔下最具代表性的人物形象。 (2)简·爱在做小学教员期间,意外地获得了_____________的遗产。 (3)《琐记》_____________《范爱农》三篇作品,记述了作者离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历。 30.从下列名著形象中任选一个,结合人物的经历谈谈你对材料中画线句子的理解。   《朝花夕拾》鲁迅      《海底两万里》尼摩船长      《西游记》孙悟空 31.运用课外阅读积累的知识,完成(1)~(2)题。 (1)我国文学家 在《朝花夕拾》中回忆留学生活时,着力写了一位老师和一位朋友,老师是 ,朋友是范爱农。 (2)“人最宝贵的东西是生命,生命对于我们只有一次”出自原苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基的长篇小说《 》,小说的主人公是 。 32.阅读下面《朝花夕拾》选段,完成相关题目。 甲 但那是我最为心爱的宝贝,看起来,确是人面的兽;九头的蛇;一脚的牛;袋子似的帝江;没有头而“以乳为目,以脐为口”,还要“执干戚而舞”的刑天。 乙 哦,原来世界上竟然还有一个赫胥黎坐在书房里那么想,而且想得那么新鲜。一口气读下去、“物竞”“天择”也出来了,苏格拉第、柏拉图也出来了,斯多著也出来了。 丙 ……便使我忽又良心发现,而且增加勇气了,于是点上一枝烟,再继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。 (1)鲁迅先生非常喜欢选段甲乙中提及的两部书,请写出两部书的名称。 (2)《朝花夕拾》中“为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字”有许多,你觉得他们最“深恶痛疾”的可能是书中的哪一篇?请简要说明理由。 33.阅读名著阅读,回答问题。 我忽然似乎已经很有把握,便即站了起来,拿书走进父亲的书房,一气背将下去,梦似的就背完了。 “不错。去罢。”父亲点着头,说。 ……开船以后,水路中的风景,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹,对于我似乎都没有什么大意思。 ……我至今一想起,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。 以上文字选自《五猖会》,出自鲁迅先生的回忆性散文集______。文段中“对于我似乎都没有什么大意思”是因为______,从选文可以看出作者对______的呼唤。 34.《诗经》中的“高山仰止,景行行止”比喻德行高尚,犹如高山,令人仰望;《道德经》中的“上善若水,水善利万物而不争”赞美人无私宽厚、真诚包容的品格。你觉得《朝花夕拾》中谁具有山或水这样的品德?请结合名著内容简要分析。 35.请你从《儒林外史》《朝花夕拾》《艾青诗选》《水浒传》中任选一部,写一则40字以内的推荐语。 36.名著阅读。 (1)下列对各名著的内容表述不正确的一项是( ) A.《海底两万里》是凡尔纳的代表作之一,是“凡尔纳三部曲”的第二部,另两部为《格兰特船长的儿女》和《神秘岛》。 B.《格列佛游记》讲述的是英国船医格列佛因海难等原因流落到小人国、大人国、飞岛国、“慧骃”国等地的经历。。 C.《傅雷家书》凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。这些家书首先强调的,是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。 D.《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是鲁迅先生的回忆性散文集,共20篇。 (2)根据所读名著,回答问题。 “多少人已赞颂过他艺术上的伟大,但他远不止是音乐家中的第一人,而是近代艺术的最英勇的力。对一切受苦而奋斗的人,他是最大而最好的朋友。” 上段文字中的“他”在生命的末日,写出了不朽的《欢乐颂》。“他”的名字是________,“他”是《_______ 》中的人物,作者是______国作家  _____________。 37.鲁迅在散文集《朝花夕拾》中追忆了不少人,这些人有的被鲁迅加入了“朋友圈”,也有的被鲁迅拉入了“黑名单”,请各举一例,并结合具体情节陈述理由。 “朋友圈”——人名:_______,理由:________________。 “黑名单”——人名:_______,理由:_______________。 38.在《朝花夕拾》里,鲁迅真实生动地叙写了自己从农村到城镇,从家庭到社会,从国内到国外的一组生活经历。对这部文学作品,有下面两种理解,你赞成哪一种,请结合作品的相关内容说明理由。 ①《朝花夕拾》拾起的是真情。            ②《朝花夕拾》拾起的是反思。 39.在《朝花夕拾》中,鲁迅记录了自己生命中出现的一些人物,他对这些人物的情感,有的是自始至终的爱,比如________;有的是自始至终的厌,比如陈莲河;有的是先厌后爱,比如________、________;有的是先爱后厌,比如________。 40.名著阅读 (1)关于《朝花夕拾》中的文章,下列说法中不正确的一项是(   ) A.《朝花夕拾》中的人物长妈妈和鲁迅是同一门的邻居,鲁迅在她的影响下,做了一件令自己终身不能释怀的事:在父亲临死的时候大声喊父亲的名字让父亲走得不安生。 B.《琐记》《藤野先生》《范爱农》三篇作品,记述了作者离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历。 C.《二十四孝图》批判了不顾人情甚至灭绝人性的封建孝道。 D.《狗·猫·鼠》中,鲁迅借动物比喻人,表达了对资产阶级反动文人的辛辣讽刺。 (2)《朝花夕拾》这部作品中人物众多,作者对其褒贬态度亦不相同。请从下面三个人物中任选一个,结合书中的相关内容,分析作者对人物的态度。 ①藤野先生     ②陈莲河     ③范爱农 41.小名为初一学生做名著荐读演讲,根据他演讲的片段,请你完成下面的任务。 亲爱的学弟学妹们,《朝花夕拾》是鲁迅先生追忆自己青少年时期生活经历的散文集,书中有温馨的回忆,也有理性的批判,在他深情的笔下,生动地描写了不同的人物。 材料一:“给我读熟。背不出,就不准去看会。”他说完,便站起来,走进房里去了。 材料二:在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。 材料三:这是一个高大身材,长头发,眼珠白多黑少的人,看人总像在藐视。他蹲在席子上,我发言大抵就反对。 (1)上面三则材料中描写的人物“他”分别出自哪篇文章?请依次写出篇目名称。 ①______    ②______    ③______ (2)下面链接材料中的“她”最有可能是根据《朝花夕拾》中哪位女性塑造的?请你联系两篇作品说说理由。 【链接材料】“那么,我对你说。迅哥儿,你阔了,搬动又笨重,你还要什么这些破烂木器,让我拿去罢。我们小户人家,用得着。” “阿呀呀,你放了道台了,还说不阔?你现在有三房姨太太;出门便是八抬的大轿,还说不阔?吓,什么都瞒不过我。” “阿呀阿呀,真是愈有钱,便愈是一毫不肯放松,愈是一毫不肯放松,便愈有钱……”圆规一面愤愤的回转身,一面絮絮的说,慢慢向外走,顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里,出去了。 42.本次研学只有观看活动,让人意犹未尽,请你为研学活动再设计两个体验式活动,联系课本和名著中的内容,完成下面活动安排表格。 跟着课本游鲁迅故居 参观活动主题 体验活动 课本或名著相关出处 越音婉转——水乡社戏,非遗魅力 在鲁镇演艺中心分组扮演鲁迅作品中的人物角色 ①______ 书声朗朗——②_____ ③_____ 《从百草园到三味书屋》 43.初中阶段,我们学习了精读、略读、跳读等多种阅读方法,还有更多方法等待你去解锁。 (1)方法一:“一字立骨”读名著。请你仿照示例补全思维导图。 (2)方法二:借助联读法研读两部作品。请仿照示例,从主题、情节、形象、手法等角度任选其一,写出你的研读发现。 示例:《西游记》和《海底两万里》都运用了想象写法。孙悟空会七十二变,还能腾云驾雾,具有降妖伏魔的本领;尼摩船长制造潜艇,遨游奇幻美妙的海底世界。 我的研读发现:《钢铁是怎样炼成的》和《简·爱》都______________________________。 (3)方法三:用辩证的眼光探究一部作品。以下选项任选一个,结合名著内容谈谈你的理解。 A.鲁迅的文字既有辛辣的批判,又有温馨的感怀。(《朝花夕拾》) B.祥子既是旧社会最顽强的求生者,又是旧社会中最彻底的失败者。(《骆驼祥子》) C.斯诺笔下的红色中国是一个理想主义与实用主义并存的矛盾体。(《红星照耀中国》) 44.结合整本书的阅读,完成下面小题。 (1)小冀同学阅读了《朝花夕拾》后根据鲁迅先生“求学之路”绘制下图,请你在①②③处,填写出正确内容。 (2)小冀与小语两位同学想在网上分享《朝花夕拾》的读后感受。请结合你的阅读体会,完善小语的分享。 小冀:鲁迅先生是在逆境中成长的。《朝花夕拾》中写到他年幼时父亲去世,求学路上十分迷茫,留学期间又遭受诬蔑等。但他在坎坷中成长、党醒,最终弃医从文,以笔为枪,追求真理,唤醒国人。 小语:鲁迅先生也是在关爱中成长的。_____________ 45.请运用所积累的知识,完成各题。 其实人禽之辨,本不必这样严。在动物界,虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由,可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情,对就对,错就错,不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的,但它们并没有自命清高;鸷禽猛兽以较弱的动物为饵,不妨说是凶残的罢,但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子,使牺牲者直到被吃的时候为止,还是一味佩服赞叹它们。人呢,能直立了,自然是二大进步;能说话了,自然是一大进步;能写字作文了,自然是一大进步。然而也就堕落,因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可,甚至于连自己也不知道说着违心之论,则对于只能嗥叫的动物,实在免不得“颜厚有扭怩”。假使真有一位一视同仁的造物主,高高在上,那么,对于人类的这些小聪明,也许倒以为多事,正如我们在万生园里,看见猴子翻筋斗,母象请安,虽然往往破颜一笑,但同时也觉得不舒服,甚至于感到悲哀,以为这些多余的聪明,倒不如没有的好罢。然而,既经为人,便也只好“党同伐异”,学着人们的说话,随俗来谈一谈,辩一辩了。 (1)上段文字选自散文集《____》中的一篇,篇名为:《_______》。 (2)“党同伐异”在句子中的意思是 (3)将画线的三个句子改写成一个句子。(要求:符合语境,不改变句子原意) (4)作者在文中写"虫蛆、鸷禽猛兽"的目的是什么?这段文字表达了作者怎样的思想感情? 46.冷峻的批判,加深了文学作品的内涵。请从下面两组人物中任选一组,结合名著相关情节,说说作者批判了什么。 ①无常(《朝花夕拾》)             ②老马和小马(《骆驼祥子》) 47.文学作品中,人物的命运常因某些事件而改变。在下面的事件中择其一,仿照示例,概述事件对人物命运的影响。 事件:①“我”(鲁迅)在仙台“看电影”(《朝花夕拾》)②孙悟空被戴紧箍儿(《西游记》)③杨志丢失生辰纲(《水浒传》) 示例:范进中举后,进入了另一个社会阶层,从一个贫困潦倒的读书人逐渐变成一个世俗圆滑的官僚。(《儒林外史》“范进中举”事件) 48.请你从《朝花夕拾》以下篇目中选取人物、事件,围绕“鲁迅的爱与憎”作具体阐述。(提示:可以是对同一个人物、事物的感情,也可以是对不同人物、事物的感情。80字左右) ①《阿长与〈山海经〉》    ②《藤野先生》    ③《琐记》    ④《五猖会》 ①陈莲河的诊金也是一元四角。但前回的名医的脸是圆而胖的,他却长而胖了:这一点颇不同。还有用药也不同,前回的名医是一个人还可以办的,这一回却是一个人有些办不妥帖了,因为他一张药方上,总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引。 ②芦根和经霜三年的甘蔗,他就从来没有用过。最平常的是“蟋蟀一对”,旁注小字道:“要原配,即本在一窠中者。”似乎昆虫也要贞节,续弦或再酿,连做药资格也丧失了。但这差使在我并不为难,走进百草园,十对也容易得,将它们用线一缚,活活地掷入沸汤中完事。然而还有“平地木十株”呢,这可谁也不知道是什么东西了,问药店,问乡下人,问卖草药的,问老年人,问读书人,问木匠,都只是摇摇头,临末才记起了那远房的叔祖,爱种一点花木的老人,跑去一问,他果然知道,是生在山中树下的一种小树,能结红子如小珊瑚珠的,普通都称为“老弗大”。 ③“踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。”药引寻到了,然而还有一种特别的丸药:败鼓皮丸。这“败鼓皮丸”就是用打破的旧鼓皮做成;水肿一名鼓胀,一用打破的鼓皮自然就可以克伏他。清朝的刚毅因为憎恨“洋鬼子”,预备打他们,练了些兵称作“虎神营”,取虎能食羊,神能伏鬼的意思,也就是这道理。 (选自《朝花夕拾》) 49.甲乙两位同学针对上面的语段讨论时,各自发表了看法。若你参与其中,会发表怎样的见解? 甲:这段话可以看出名医用药特别,有故弄玄虚之感。 乙:“似乎昆虫也要贞节,续弦或再醮,连做药资格也丧失了。”我觉得这句话有趣,表面上这里是写蟋蟀要原配的,实际上这里是在讽刺封建礼法对人性的束缚。 你的见解: 50.结合文段,分析作品在表现手法上的特色。 51.《朝花夕拾》中还有鲁迅与医学有关的文章,写出篇名及与他留学生活有关的一件事。 52.九年级开展“赏读经典·润泽心灵”读书活动,请你参加。 (1)“选择”是推动人成长的催化剂。班级读书会上,同学们就“选择”一词展开讨论。请将下面同学们的阅读分享补充完整。 学生甲:《朝花夕拾》中,青年鲁迅选择去日本求学,却因为“幻灯片事件”而选择①________________,从而决定了他用笔战斗的一生。 学生乙:《骆驼祥子》中,祥子选择凭自己的吃苦耐劳来实现②________________的梦想。 学生丙:《简·爱》中,简·爱选择将本属于自己的遗产与圣·约翰兄妹平分,体现了她③________________________________。 (2)“‘人是要有一点精神的’,良好的精神状态,能极大地激发人的智慧和潜能,产生巨大的力量,从而使人克难制胜,成就事业。”请从下面名著中选择一部,结合具体内容,谈谈你对这句话的理解。 A.《红星照耀中国》红军的长征精神    B.《昆虫记》作者法布尔的科学精神 53.鲁迅在《朝花夕拾》中多处表达了对儿童教育的一些看法,请结合具体内容加以阐述。 54.法国著名作家蒙田曾说:“任何人都能从我的书中认识我,也从我身上认识我的书。”从《朝花夕拾》一书中,你认识了怎样的童年鲁迅和作为文学家的鲁迅?请以《狗•猫•鼠》为例做简要分析。 55.名著阅读。 《朝花夕拾》这部作品中人物众多,作者对其褒贬态度亦不相同。请从下面三个人物中任选一个,结合书中的相关内容,分析作者对人物的态度。 ①藤野先生   ②陈莲河   ③范爱农 阅读下面的名著选段,完成下面小题。 (A)一回是我已经十多岁了,和几个孩子比赛打旋子,看谁旋得多。她 ① 就从旁计着数,说道,“好,八十二个了!再旋一个,八十三!好,八十四!……”但正在旋着的阿祥,忽然跌倒了,阿祥的婶母也恰恰走进来。她便接着说道,“你看,不是跌了么?不听我的话。我叫你不要旋,不要旋……” (B)但前回的名医的脸是圆而胖的,他 ② 却长而胖了:这一点颇不同。还有用药也不同。前回的名医是一个人还可以办的,这一回却是一个人有些办不妥帖了,因为他一张药方上,总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引。 56.你根据人物的外貌、语言等描写写出《朝花夕拾》中相应的人物。 ① ② 57.从《朝花夕拾》的其他篇目中,写出两个表现少年鲁迅孝顺的情节。 58.北京大学语文研究所所长温儒敏:在爱与死的反顾里,既弥漫着慈爱的精神与情调,显露了鲁迅心灵世界最为柔和的一面,又内蕴着深沉而深刻的悲怆,这形成了《朝花夕拾》的特殊韵味。请试着结合原著阐述以上观点。 59.有人说“离开或许是为了更快的成长,而成长却是为了更好的归来”,请你从以下人物中选择一位,结合他/她的经历,谈谈对这句话的理解。 《朝花夕拾》的鲁迅                    《简·爱》中的简·爱 60.名著阅读。 【甲】但不知怎地,我总还时时记起他,在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。有时我常常想:他的对于我的热心的希望,不倦的教诲,小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到中国去。他的性格,在我的眼里和心里是伟天的,虽然他的姓名并不为许多人所知道。 (鲁迅《朝花夕拾》) 【乙】有一天,保尔走过发电厂院子里的木柴堆,(A)叫住了他,微笑着对他说:“你母亲说你爱打架。她说:‘我那个孩子总好干仗,活像只公鸡’。”(A)赞许站大笑起来,接着又说:”打架并不算坏事,不过得知道打谁,为什么打。” 保尔不知道(A)是取笑他还是说正经话,便回答说:“我可不平白无故地打架,总是有理才动手的。” (尼古拉•奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》) (1)甲文段中“他”指的是①____(写出人名),乙文段中“A”指的是②______(写出人名)。 (2)艾依钟认为鲁迅和甲文中的“他”、保尔和乙文中的A都是亦师亦友的关系,请结合原著具体内容任选其一帮他说明理由。 试卷第1页,共3页 试卷第1页,共3页 学科网(北京)股份有限公司 参考答案 1.①甲文中“先生”在教学方式的选择上过于单一,读书生活枯燥,束缚了孩子的自由天性;②乙文中“父亲”完全不顾及儿童的心理,在孩子兴致勃勃将去看五猖会时,让孩子背书,大扫孩子的兴致,束缚了孩子的自由天性;③丙文中“塾师”不准孩子看“略有图画”的书,只读“人之初性本善”之类的书,无视孩子的渴求(好奇心),束缚了孩子自由爱美的天性。 2.①喜欢《傅雷家书》中的父亲形象。②因为傅雷虽有严厉的一面,却不乏爱心,对儿子循循善诱,平等交流,从家书中可以感受到一个父亲对儿子的浓浓爱意,而乙文中的父亲毫不顾及孩子的心理,扫人兴致。 3.①图文并茂,符合孩子形象思维特点的书。②印刷精美,充满童趣,能吸引孩子的书。③内容丰富贴近孩子生活,能够启发孩子追求真善美的书。(答出两点即可) 4.示例:①封建教育的影子还在,有些老师和家长仍像上文中塾师、父亲一样,教育简单粗暴,孩子缺少自由阅读、自由成长的空间。②有些家长只关注孩子的学科学习,课余时间一直带孩子奔波在补习班之间,孩子的生活完全被学习占据。③有些老师家长片面追求考试分数,扼杀孩子的兴趣和求知欲,忽视孩子多样发展的可能性。 【解析】1.本题考查文章信息的提炼。 根据【甲】《从百草园到三味书屋》中“我就只读书,正午习字,晚上对课。先生最初这几天对我很严厉”“对课也渐渐地加上字去,从三言到五言,终于到七言”可知,“先生”只是单纯的教我读书、写字,然后就和我对课,从教育内容上看,显得非常单调,这对于一个孩子来说也显得非常的枯燥无味,此时的孩子想象力和好奇心本来很丰富,但是教育内容的局限,不能释放孩子的自由天性。 根据【乙】《五猖会》“是指我开蒙时候所读的《鉴略》”“我忐忑着,拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地读下去。我担着心,一句一句地读下去”“给我读熟。背不出,就不准去看会”可知,父亲在“我”兴致非常高的时候,当头给“我”泼了一盆冷水,非要我背完无意义的《鉴略》才肯让我去看五猖会,这让“我”非常痛苦,虽然最终背书成功,但是盼望观看迎神赛会的急切兴奋的心情早已不再,这深刻地体现了封建强权教育对孩子天性的扼杀。 根据【丙】《二十四孝图》“我们那时有什么可看呢,只要略有图画的本子,就要被塾师,就是当时的‘引导青年的前辈’禁止,呵斥,甚而至于打手心”“我的小同学因为专读‘人之初性本善’读得要枯燥而死了”可知,这里的“塾师”没有重视孩子的审美观的培养,孩子们欣赏美,在“塾师”眼里是违规的,这在很大程度上束缚了孩子自由爱美的天性。 2.本题考查对人物形象的分析。作答本题时应先明确喜欢哪个父亲形象,傅雷是一位深谙教育之道的父亲,而“父亲”是一位有着典型的封建教育思想的家长,因此要先回答喜欢《傅雷家书》中的父亲形象。再结合名著内容来分析人物形象分析理由即可。 根据《傅雷家书》原著可知,傅雷以自己深厚的学养和经验为傅聪提出可行的建议,看出他是个教子有方的人;傅雷从儿子的日常生活出发,既给予儿子对音乐艺术的真切教诲,更昭示出崇高的人生境界,表现出他极高的人生境界和艺术修养;家书中不仅包含着傅雷对儿子提出的诸多要求,而且包含着傅雷对儿子的浓浓的爱与期盼,由此看出傅雷又是一个严厉又不乏爱心的人。这样的父亲令人羡慕。 文中的父亲在《五猖会》中,“我”满怀期待、兴奋的心情想要去看五猖会,临走时却被父亲浇了一盆冷水,要求“我”背诵《鉴略》,这样的父亲过于封建,不懂孩子身心发展规律,让孩子对他敬而远之。 3.本题考查对材料内容的理解。 再根据【丙】《二十四孝图》“每看见小学生欢天喜地地看着一本粗拙的《儿童世界》之类,另想到别国的儿童用书的精美,自然要觉得中国儿童的可怜”可知,如果儿童读的书是精美的,“满足幼稚的爱美的天性”,让“他们的眼睛里闪出苏醒和欢喜的光辉来”; 再根据【丙】《二十四孝图》“我的小同学因为专读‘人之初性本善’读得要枯燥而死了,只好偷偷地翻开第一页,看那题着‘文星高照’四个字的恶鬼一般的魁星像,来满足他幼稚的爱美的天性”可知,如果是书本上有文字配插图,就能“满足幼稚的爱美的天性”,让“他们的眼睛里闪出苏醒和欢喜的光辉来”; 再根据【丙】《二十四孝图》“我的小同学因为专读“人之初性本善”读得要枯燥而死了”可知,如果书本里的文字内容接近生活,符合孩子的身心发展规律,让小孩子能看得懂,就能“满足幼稚的爱美的天性”,让“他们的眼睛里闪出苏醒和欢喜的光辉来”。 4.本题考查谈看法。作答本题时应结合生活实际来分析。 “父亲”和“塾师”都是封建教育者的典型形象,不顾孩子的身心发展规律,教育方式单一且粗暴,例如我们生活中的某些老师或家长也是如此。 如有些老师要求学生死记硬背课文或知识点,上课内容单调,只讲考试要考的内容,其他的知识一律不讲,这就让很多孩子只会做题,不会其他的,更别谈让孩子德智体美劳全面发展,这对孩子的身心发展极为不利。又如有些家长陪读陪考,不让孩子做学习以外的任何事情,也不让孩子培养课余的兴趣爱好,完全忽视了孩子的心理发展规律。 5.示例一:我选A。长妈妈是一个普通的保姆,大字不识甚至言行粗俗,但她也是一个温暖有爱的人:她历经周折给迅哥儿买来了心爱的《山海经》。她虽身份卑微,却以一颗仁爱之心呵护孩子成长,平凡的身份因爱而伟大。 示例二:我选B。孙少平是平凡的矿工,却从未放弃对知识的追求,保持着对美好生活的向往。他每天在煤灰中劳作,仍怀揣梦想:矿难中舍己救人,在平凡工作中绽放人性的光芒。 示例三:简·爱是一个出身普通、相貌平平的家庭教师,她始终追求平等和独立人格。当得知罗切斯特的妻子还活着,她毅然离开桑菲尔德庄园。她平凡的人生因坚守尊严、追求独立人格而伟大。 【详解】本题考查对名著人物的形象分析。开放性试题,根据题干要求,结合名著内容,对所列名著中人物性格中“平凡与伟大”的内容进行分析。“平凡”的可能是人物的身份、职业、经历等内容,而“伟大”应指向人物身上“执着、踏实、耿直、 独立”之类的品质,在分析时结合名著人物的具体示例即可。 示例1:选A。长妈妈是鲁迅儿时的保姆,身份卑微、文化不高,甚至有些迷信粗俗,但她真诚善良。例如,她费尽周折为鲁迅买来《山海经》,看似是平凡小事,却饱含对孩童心灵的呵护。这份质朴的关爱超越了身份局限,让鲁迅终生难忘。长妈妈的“平凡”体现在她的市井身份与生活琐事中,而“伟大”则源于她以真挚情感温暖他人。这启示我们:伟大并非遥不可及,平凡人用真心传递的善意,也能成就精神的崇高。 示例2:我选B。孙少平出身于陕北农村的贫困家庭,是平凡得不能再平凡的青年,做过揽工汉、煤矿工人,在艰苦的环境中承受着身体和精神的双重压力。然而,他不甘于命运的安排,始终保持对生活的热爱和对精神世界的追求。在煤矿中,他努力工作,在苦难中坚守善良与正义,还通过读书不断充实自己。他以坚韧不拔的意志,在平凡的人生道路上书写出伟大的生命篇章,展现出对自我价值的执着追寻。 示例3:我选C。简・爱自幼父母双亡,寄人篱下,在孤儿院饱受欺凌,长大后成为一名普通的家庭教师,身份平凡,生活充满坎坷。但她自尊自爱、追求平等与独立。面对罗切斯特,她不卑不亢,敢于追求真正的爱情;当得知罗切斯特有妻子时,毅然选择离开,坚守自己的原则。简・爱用自己的行动和信念,打破世俗的枷锁,在平凡的生活中诠释了伟大的人格力量,展现出对平等、自由和尊严的不懈追求。 6.迎神赛会 【详解】本题考查名著内容。 根据题目中的“‘我’和许多人喜欢看活无常”可知,涉及到的篇目是《无常》。根据其中的“迎神赛会这一天出巡的神,如果是掌握生杀之权的,——不,这生杀之权四个字不大妥,凡是神,在中国仿佛都有些随意杀人的权柄似的,倒不如说是职掌人民的生死大事的罢,就如城隍和东岳大帝之类。那么,他的卤簿中间就另有一群特别的脚色:鬼卒,鬼王,还有活无常”可知,空白处应填:迎神赛会。 7.示例一:《海底两万里》与《格列佛游记》都诠释了“探索”的深刻内涵。在《海底两万里》中,尼摩船长驾驶着“诺第留斯号”深入未知的海底世界,探索着海洋的奥秘,展现了人类对未知世界的无尽好奇和勇敢追求。而《格列佛游记》中,格列佛游历了多个奇异的国度,每一次的游历都是对未知世界的探索,对人性、社会、文化的深刻反思。两部作品通过不同的探索之旅,让我们感受到了探索的勇气和智慧,以及探索带来的成长和启示。 示例二:《朝花夕拾》与《格列佛游记》都体现了“批判”精神。在《朝花夕拾》中,鲁迅以犀利的笔触批判了当时封建社会的种种弊病,通过对青年时期生活的回忆,展现了一个时代的苦难与挣扎。而《格列佛游记》则通过格列佛在不同国度的奇遇,讽刺了当时英国统治阶级的腐败、虚伪与贪婪,对现实社会进行了有力的批判。两部作品都以批判为武器,揭示了当时社会的黑暗,引人深思。 示例三:《海底两万里》与《朝花夕拾》都诠释了“追求”的真谛。在《海底两万里》中,尼摩船长热爱海洋,反对殖民压迫,并帮助被压迫的民族,始终追求正义。《朝花夕拾》中,鲁迅对旧势力、旧文化进行了讽刺和抨击,表达了对理想社会的追求。这两部作品都展现了人类对美好生活的向往,激励我们在追求真理、进步的道路上不断前行。 【详解】本题考查理解名著的内容。 这是开放性的题目,作答时要选择备选小说的两部小说,结合任意一个关键词来谈自己的阅读体验即可。 《海底两万里》:此书主要讲述鹦鹉螺号潜艇的故事。阿龙纳斯教授及仆人康塞尔受邀参加追捕海上怪兽。在追捕过程中,他们与鱼叉手尼德·兰不幸落水,他们发现这是一艘构造奇妙的潜艇。潜艇是尼摩在大洋中的一座荒岛上秘密建造的,船身坚固,利用海水发电。尼摩船长对俘虏也很优待,但为了保守自己的秘密,尼摩船长不允许他们离开。阿龙纳斯一行人只能跟着潜艇周游各大洋。在旅途中,他们遇到了无数美景,同时也经历了许多惊险奇遇。他们眼中的海底,时而景色优美、令人陶醉;时而险象丛生、千钧一发。通过一系列奇怪的事情,阿龙纳斯终于了解到神秘的尼摩船长仍与大陆保持联系,用海底沉船里的千百万金银来支援陆地上人们的正义斗争。最后,鹦鹉螺号在北大西洋里遇到一艘驱逐舰的炮轰,尼摩船长用鹦鹉螺号把驱逐舰击沉。不久,他们在潜艇陷入大漩涡的极其险恶的情况下,逃出了潜艇,被罗夫丹群岛的渔民救起,回到人的世界了。小说展现让人类对未知的海底世界的探索之情,同时作者塑造了尼摩船长的形象,他不仅是献身科学的探索者,同时也是英勇顽强、反对一切压迫和殖民主义的战士。在他的身上,体现了作者对科学、社会正义和人类平等的不懈追求。 《朝花夕拾》:此文集作为“回忆的记事”,主要记述了作者童年的生活和青年时求学的历程,多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。文章写的虽然大多是个人生活,但也从一个独特的角度展现了当时中国的社会状况和风气。散文既揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象,同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中,不畏艰险,寻找光明的困难历程,以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。 《格列佛游记》:这是是英国作家乔纳森·斯威夫特创作的一部长篇游记体讽刺小说,小说通过主人公格列佛在小人国、大人国、飞岛国和慧骃国的虚构国度的离奇经历,集中反映了18世纪英国资本主义社会的种种矛盾,揭露并批判了英国腐败的政治制度、对外扩张和对内压迫的殖民主义政策,同时歌颂了劳动人民的反抗精神和正义斗争。 由此可见,《海底两万里》的核心是科学幻想与探索未知的海底世界,尼摩船长的行为也体现了他对自由的追求。《朝花夕拾》的核心是鲁迅对童年和青年时代的回忆,包含对旧社会、旧文化的批判,也体现了他自身成长、追求知识与真理的过程。《格列佛游记》的核心是借奇幻游记对现实社会,尤其是18世纪英国社会进行辛辣的批判和讽刺,格列佛的游历本身也是一种对未知世界的探索。 示例: 我认为《海底两万里》与《朝花夕拾》都诠释了“追求”的真谛。《朝花夕拾》记录了鲁迅先生从故乡到南京再到日本的求学之路,展现了他在困顿中不懈追求知识、探索救国救民真理的坚定身影。《海底两万里》中,尼摩船长为了自由和理想,远离陆地,在深海执着追求他的目标。这两部作品都描绘了主人公对理想、知识或自由的执着追求,深深感染了我,让我明白人生需要目标,并为之前行。 8.A项不恰当。该项评价修改为:“读书”中见成长。 【详解】本题考查名著阅读。 《朝花夕拾》 涉及情节:在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅描述了在三味书屋读书的经历,先生教授《论语》等经典,他和同窗们读书学习;在《琐记》里,鲁迅离开家乡去南京求学,接触新学书籍,如《天演论》等。这些经历更多体现鲁迅在读书过程中,从对传统教育的懵懂接受,到接触新学后思想的变化,是在读书中不断成长进步,而非体现节俭。 《红星照耀中国》 涉及情节:书中提到红军战士在长征艰难途中,即便环境恶劣,仍坚持识字看书学习文化知识。例如有的战士在休息时拿出书本学习,用树枝在地上写字。在如此艰苦且充满危险的长征路上,红军战士仍坚持读书学习,体现出他们坚韧不拔的精神。 《海底两万里》 涉及情节:尼摩船长在鹦鹉螺号潜艇中收藏万卷书籍(如在一些章节中描写潜艇内的图书馆场景 ),他广泛阅读各类书籍,涉及科学、文学、历史等众多领域,并且运用书中知识解决潜艇航行中的各种问题,与阿龙纳斯教授等人交流时也展现出丰富学识。从他藏书和运用知识的表现,能看出尼摩船长的博学。 综上,A.评价不恰当。《朝花夕拾》中鲁迅的读书经历围绕成长展开,并非节俭。 9.鲁迅在日本仙台学习时决定弃医学文,因为在那里他受到日本学生的歧视和侮辱,体会到弱国子民的屈辱;看到中国百姓的麻木,认识到救治国民精神的迫切性。(意思对即可) 【详解】本题考查对名著内容的把握。 鲁迅在日本仙台学习时经历了两件事情,一是匿名信事件,鲁迅凭借自己的努力取得好成绩,但是却受到日本“爱国青年”的质疑和侮辱,也感受到身为一名弱国弱民,在异地他乡的屈辱;二是看电影时事件,鲁迅看到中国百姓身上的麻木性,认识到自己学医治病只能治好国人的躯体,却治不好国人的灵魂和精神,因此鲁迅决定弃医从文。 10. A沈琼枝 B简·爱 C小福子 D衍太太 【详解】考查对名著中人物的掌握。吴敬梓在《儒林外史》中塑造了沈琼枝这个具有妇女个性解放意识的光辉形象。她有文才、有胆识、有志气,力图掌握自己的命运,但打击和迫害接踵而至,地方上的喇子来拿讹头,她以痛骂驱之;缉捕差人要敲竹杠,她以拳脚相向;知县堂上,她当场赋诗,以自己的才华和勇气,赢得知县的同情和赏识,开释了地,使她另行择婿;《简·爱》中的主人公简·爱性格坚强,朴实,刚柔并济,独立自主,积极进取的女性。她出身卑微,相貌平凡,但她并不以此自卑。她蔑视权贵的骄横,嘲笑他们的愚笨,具有强烈的自尊心和反抗精神,显示出自立自强的人格和美好的理想;《骆驼祥子》中的小福子是个让人同情的形象,她母亲被父亲打死,父亲又酗酒成性,家里没有经济来源,看着两个弟弟挨饿,被迫走上了卖身的道路,被迫嫁给了一个军官又遭赚弃,直至沦为暗娼,最后死在白房子里(妓院)。衍太太是鲁迅所著的回忆散文《朝花夕拾》中的人物,在《琐记》和《父亲的病》两篇文章中出现,她在鲁迅的父亲临死时,一直怂恿他喊父亲的名字,鼓励小孩子吃冰,怂恿鲁迅看黄色书籍,唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言,总盼着邻家小孩干坏事。总体来说,衍太太是个心术不正的、令人憎恶的、自私自利的、爱推卸责任的典型的市侩形象。但这都是当时的社会环境所造成的。 11.示例:在《从百草园到三味书屋》中对百草园拔何首乌、摘覆盆子与三味书屋折蜡梅、寻蝉蜕的描写,表达了作者对热爱自然、向往自由的儿童天性的肯定;而在《<二十四孝图>》中,作者通过对“郭巨埋儿”等封建孝道故事的批判,表达了其对束缚儿童健康成长的封建思想文化的不满。(答出大致要点即可) 【详解】本题考查名著内容概括,主旨把握。 题目要求结合《朝花夕拾》中的《从百草园到三味书屋》《<二十四孝图>》两篇文章,分析鲁迅对儿童天性的态度。需紧扣文本细节,梳理作者对“自然天性的呵护”与“封建教育对天性的压抑”的对比,以及对传统孝道扭曲人性的批判。 《从百草园到三味书屋》:以鲜活场景肯定儿童亲近自然、自由探索的天性。作者在文中生动描绘了百草园里“拔何首乌藤”“摘覆盆子”“听油蛉低唱、蟋蟀弹琴”等充满童趣的场景,这些细节展现了儿童对自然的天然热爱与好奇。即使进入三味书屋,孩子们依然会“折蜡梅花”“寻蝉蜕”“在座位上做游戏、画画”,通过这些偷闲的举动,可见天性中对自由的向往从未被压抑。作者以细腻的笔触记录这些片段,字里行间流露出对儿童率真本性的珍视与肯定,认为亲近自然、无拘无束的探索是儿童天性的自然流露,应当被尊重。 《<二十四孝图>》:以辛辣批判揭露封建文化对儿童天性的扭曲与戕害。文中重点批判了“郭巨埋儿”“老莱娱亲”等荒诞的封建孝道故事。“郭巨埋儿”中,为“奉亲”而企图活埋幼儿的情节,本质上是用所谓“孝道”扼杀儿童的生存权,将人性扭曲为违背常理的“道德表演”;“老莱娱亲”里,古稀之年的老人装婴儿啼哭博父母欢心,则是用虚假的“天真”异化儿童的真实情感。作者直言这些故事“使我发生恐怖”“妨害了我童年的阅读趣味”,深刻揭露了封建思想以僵化的伦理规范束缚儿童心灵,迫使他们过早背负沉重的道德枷锁,压抑甚至扭曲天性。这种批判背后,是对儿童健康成长环境的强烈呼吁——儿童不应成为封建礼教的牺牲品,而应在符合人性的氛围中自然发展。 鲁迅通过两篇文章的对比,形成了鲜明的情感立场:一边是对儿童亲近自然、自由玩耍等天性的温情守护,另一边是对封建文化压抑儿童天性的尖锐控诉。其核心诉求在于:儿童的天性本应如百草园的草木般蓬勃生长,而封建教育却像《二十四孝图》中的枷锁般桎梏其发展。这种对儿童天性的辩证态度,本质上是对“人的解放”的呐喊——唯有打破旧文化的束缚,尊重儿童作为独立个体的自然需求,才能让教育真正成为滋养生命的土壤。据此回答即可。 12. (1)藤野先生(藤野严九郎) (2)修改、补全“我”的讲义。 【详解】(1)由“解剖实习了大概一星期,他又叫我去了”“极有抑扬的声调”“所以要问我怎么个裹法,足骨变成怎样的畸形”可知“他”是鲁迅在仙台学医时的老师藤野先生,即藤野严九郎。 (2)藤野先生要求“我”抄下他的讲义,然后让“我”交给他,把其中错误的地方修改正确,不足的地方为“我”补全,然后交还给“我”。可概括为:修改、补全“我”的讲义。 13.示例1:压在五行山下的孙悟空遇到西天取经的唐僧,求唐僧救他。唐僧救他后,他做了唐僧徒弟,保护唐僧一路降妖除魔,唐僧教会了他坚持、虔诚,最后孙悟空修成正果成了斗战胜佛。 示例2:保尔通过哥哥阿尔焦姆认识了朱赫来。朱赫来教保尔英国式拳击,培养了保尔朴素的革命热情。朱赫来是保尔的精神导师,每当保尔在成长中遇到问题,朱赫来便会及时地出现,为保尔排忧解难,给他指明前进的方向。正是有朱赫来的影响,保尔才能百炼成钢,最终成长为具有钢铁般意志的革命英雄。 示例3:鲁迅在仙台学医时遇到藤野先生,当时很多日本人对中国怀有民族偏见,而藤野先生给予了鲁迅无私的教诲、严格的要求、贴心的帮助,这些美好的回忆让鲁迅在工作时充满了热情和力量。 【详解】本题考查名著故事情节。 A.《西游记》中,孙悟空被唐僧从五行山救出,后皈依佛门,为西天取经立下汗马功劳。唐僧一路的作风,正是悟空学习的榜样,唐僧教会了他坚持、虔诚,最终修成正果。 B.保尔通过哥哥阿尔焦姆认识了朱赫来。朱赫来是个老布尔什维克,红军撤退时将他留在了镇上。朱赫来教保尔英国式拳击,培养了保尔朴素的革命热情。一次,因为解救朱赫来,保尔自己被关进了监狱。而后愚蠢的敌人却又把他很快错放了。后来保尔在朱赫来的影响下参加了红军。 C. 鲁迅在日本留学学医期间,日本“举国上下都弥漫着鄙视中国人的风气”,藤野先生不但不歧视他,反而对他这个中国学生特别热情、友好与尊重,这当然会令饱受歧视的鲁迅终生怀念与感激。藤野先生还特别理解和尊重鲁迅,尊重鲁迅的人生选择。鲁迅说:“ 他是最使我感激,给我鼓励的一个……他的性格,在我的眼里和心里是伟大的。”与藤野先生的态度对比,那些日本学生对中国的态度,使鲁迅看清了中国人的劣根性,认识到学医解救不了中国,只有改变国人的思想,改变国民的劣根性,才能够救中国。因此他决定弃医从文,以从思想上唤醒国人的灵魂。认识藤野先生的这一时期,是鲁迅一生的转折点。 14.D 【详解】本题考查名著内容理解与分析。 D.艾青的《光的赞歌》一诗中,作者借“光”这一神奇的物质,赞美“光”带来的社会文明以及像光一样坚强的社会正义。艾青在《礁石》这首诗中表述了对坚韧顽强的生命的由衷赞美,而不是《光的赞歌》,选项最后一句解说有误。 故选D。 15.(1) 藤野先生 五猖会 (2)“他”指的是范爱农。 【详解】(1)本题考查名著内容识记能力。 ①空,依据“东渡留学遇良师 纸短情长话师恩”可知,这是写藤野先生的。《藤野先生》是作者回忆了在日本仙台医学专门学校的留学生活,表达了对自己的老师藤野严九郎先生的深切怀念之情。文中热烈赞颂了藤野先生辛勤治学、诲人不倦的精神以及严谨踏实的作风,特别是他对中国人民的诚挚友谊,同时也表现了作者强烈的爱国主义思想以及同帝国主义势力斗争的战斗精神。据此,本空应该填写“藤野先生” ②空,依据“强背书压制童趣 旧教育扼杀天性”可知,这是概括《五猖会》主要内容的,写藤野先生的。主要记叙“我”对儿时急切盼望观看迎赛神节的急切心情及父亲逼“背诵诗经时”的痛苦感受,揭露了封建教育制度对儿童的摧残。 (2)本题考查名著内容识记能力。 《范爱农》这篇散文通过追叙自己在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受迫害的遭遇。表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。范爱农是鲁迅的同乡,两人是在日本留学时认识的。据说他们两人第一次见面的时候就产生过矛盾,开始鲁迅和他有一些小误会,导致范爱农故意针对他。直到他后来回到故乡谋了一份校长的差事后,再次偶遇到了范爱农并通过一番交谈,两个人才慢慢解除了误会成为非常要好的朋友,并经常一起喝酒聊天,谈谈自己对社会格局和革命的看法。两人在日本初见时的互相厌弃其实已经让他们在精神上的相通初见端倪了。都有理想抱负,所以都来日本求学;都年轻自负,所以不主动说话;都脾性耿直,只是无声胜有声。鲁迅对范爱农从厌恶到成为挚友,再到失去挚友而万分悲痛。其实,鲁迅悼范爱农,也是在怜自己。范爱农是镜中的鲁迅自己,他们是同乡,又有同样的日本留学经历,是志同道合的战友。所以,“他”指的是范爱农。 16.示例:藤野先生给我留下了深刻的印象,他帮助鲁迅修改讲义,关注中国女人的裹脚情况,关心鲁迅的实习情况等,从他身上我感受到了一位学者认真求实,治学严谨,对学术孜孜追求的精神。从他身上我学到了在以后的学习和生活中应认真对待每件事情,做到实事求是。 【详解】开放性试题,答案不唯一。《朝花夕拾》所写的人物很多:藤野先生、阿长、范爱农、寿镜吾先生、父亲……选择一个感触最深的人物,谈出阅读感悟即可。如:《阿长与〈山海经〉》中的长妈妈,切切察察的毛病和“不见得很好”的睡相,“烦琐之至”的各种规矩和讲“长毛”的故事,为鲁迅购买《山海经》等等。长妈妈有愚昧迷信的一面,但她身上保存着朴实善良的爱,使我们从她的愚鲁中看到真率,从粗犷里看到细心,而这种真率和细心所体现的实质,是对孩子的关心和爱护。在长妈妈身上我学到了那种难能可贵的纯朴善良和真率。 17. AF I BE 【详解】本题考查名著阅读。 ①AF (《狗·猫·鼠》和《从百草园到三味书屋》) 《狗猫鼠》:这篇文章中,鲁迅描述了自己童年时期对猫的厌恶和对稳鼠的喜爱。他详细叙述了猫吃隐鼠的罪行,表达了对猫的憎恶,同时表达了对弱小者的同情。这体现了小鲁迅与小动物(隐鼠)为友的情感。 《从百草园到三味书屋》:在这篇文章中,鲁迅回忆了自己的童年乐园——百草园,其中描述了他在百草园中与各种动植物为伴的快乐时光,如捉蟋螭、翻断砖找蜈蚣等。这也体现了小鲁迅与动植物的亲近关系。 ②I(《藤野先生》) 《藤野先生》:这篇文章中,鲁迅深情地回忆了自己在日本留学期间与藤野先生的交往。藤野先生是鲁迅的解剖学老师,他严谨的教学态度和对学生无私的关爱深深影响了鲁迅。这表现了鲁迅在日本与师友(藤野先生)的深厚情谊。 ③DE(《五猖会》和《无常》) 《五猖会》:这篇文章中,鲁迅描述了自己童年时期对迎神赛会的热切向往和期待。他详细叙述了自己在赛会前的兴奋心情和赛会上的热闹场景,这反映了鲁迅家乡赛会的风俗。 《无常》:在这篇文章中,鲁迅通过描述民间传说中的“无常”形象,进一步反映了家乡赛会和民间信仰的风俗。他通过无常这个形象,表达了对公正、仁慈等美好品质的向往和对现实社会的不满。 18. 艾青诗选 海底两万里 朝花夕拾 儒林外史 【详解】本题考查名著阅读内容的掌握。 (1)根据“诗歌”“光明”“爱国”可知,这是《艾青诗选》的读后感。《艾青诗选》是现代诗人艾青的诗歌选集。艾青1933年第一次用艾青的笔名发表长诗《大堰河 ——我的保姆》,感情诚挚,诗风清新,轰动诗坛。以后陆续出版诗集《大堰河——我的保姆》(1939)《火把》(1941)《向太阳》(1947)等,笔触雄浑,感情强烈,倾诉了对祖国和人民的情感。解放后的诗集有《欢呼集》《春天》等。1978年以后发表了《在浪尖上》《光的赞歌》等诗作。 (2)结合“海底奇幻之旅”可知,这是《海底两万里》,这部著作叙述法国生物学家阿龙纳斯教授和尼摩船长驾驶鹦鹉螺号在深海旅行的故事。小说中情节设置古怪离奇,生动形象地描绘了充满神秘色彩的海底世界;语言生动有趣,既是艺术的语言,又是科学的语言,有许多对未来的科学的设想。 (3)结合“童年记忆”“岁月回响”可知,是回忆往事的著作,因此是《朝花夕拾》。《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是现代文学家鲁迅的散文集,收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。此文集作为“回忆的记事”,多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景,后三篇叙述他从家乡到南京,又到日本留学,然后回国教书的经历;揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象,同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中,不畏艰险,寻找光明的困难历程,抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。 (4)根据“古典小说”“讽刺艺术”可知,这是《儒林外史》的读后感。《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说。全书以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现,一方面真实地揭示人性被腐蚀的过程和原因,从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻地批判和嘲讽;一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护,从而寄寓了作者的理想。 19.示例1:我选《水浒传》中的宋江带我到梁山旅行。宋江给我介绍梁山一百零八为好汉在此聚义的过程,并和我说如何在忠义堂排定一百零八位好汉的座次,竖起替天行道的大旗。 示例2:我选《骆驼祥子》中的祥子带我到北平旅行。祥子给我介绍自己拉着洋 车在北平走过的大街小巷,和我说自己在北平攒钱买第一辆车的艰难过程。还和我说自己最喜欢去天桥,看那里的各种杂耍寻开心。 示例3:我选《朝花夕拾》中的鲁迅带我到绍兴去旅行。鲁迅给我介绍他小时读书的三味书屋,说寿镜吾先生是如何教他们读书的。还带我看了百草园,说他自己如何在百草园里不断尝试挖人形的何首乌。 【详解】本题考查名著阅读。 《水浒传》中众多好汉在聚义之前都有自己独特的经历,可以选择某位英雄的事迹及发生地,也可选择水泊梁山这个主要地点进行描述。 《骆驼祥子》的故事是以民国时期的北平为背景展开的,因此,需要围绕在北平发生的遭遇来写。 《朝花夕拾》创作于1926年,是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集,原名《旧事重提》,后由鲁迅改为《朝花夕拾》,一向得到极高的评价。“朝”表示早年时候,“夕”表示晚年时期,这个词的意思是早上的花晚上来捡,这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。作者说,这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集,共十篇。前五篇写于北京,后五篇写于厦门。可以任选其中一个或多个发生在同一地点的故事。 示例1:我选《骆驼祥子》中的祥子带我到北平旅行。祥子带我体验了拉样车这份工作,并且给我讲述了他人生中的三起三落,他和虎妞的情感故事,他特别珍惜他的洋车,带着我见识到了当时北平的形形色色。 示例2:我选《水浒传》中的武松带我到景阳冈旅行。武松给我再现了当时他打虎的场景,并且分享了他当时的内心感受,带我重走了一遍打虎路。 示例3:我选《朝花夕拾》中的鲁迅带我到绍兴去旅行,他带我看了故乡的变化,给我介绍了他童年读书时的三味书屋和带给他美好回忆的百草园。 20.①武松血溅鸳鸯楼并留名,表现出他有仇必复、敢做敢当的性格特征。 ②衍太太经常怂恿孩子们干不好的事情,事后又充当老好人,表现出她伪善、表里不一的特点。 ③江姐被捕后,面对敌人的各种酷刑,依然义正词严地痛斥敌人的罪行,表现出她具有坚贞不屈的革命气节和崇高精神。 【详解】本题考查名著人物。结合事例概括人物性格即可。 示例一:武松义夺快活林,表现他知恩图报。 示例二:衍太太是个居心叵测的人,对小孩子也很坏,在文中她叫我们吃冰,玩危险游戏,让我偷母亲东西,让我看不健康书籍等,都能看出她的险恶。 示例三:江姐她第一次出现在成岗家里,就表现出地下工作者机敏、干练的特有风度。她想到当时的处境和新的战斗任务很快就控制了悲痛的感情,英勇的投入了新的战斗。江姐是政治上成熟的共产党员。她稳重、精细、安详、深沉、坚强,处处表现出纯洁的党性和对革命事业的无比忠贞。 21. 父亲的病 宽容和隐忍 【详解】本题考查名著内容。 第一空:根据“鲁迅亲历了庸医误人给家庭带来的苦痛,促使他立下学医之志”可知,应填《父亲的病》。作者用讽刺的笔调写了庸医误人,以两个“名医”的药引一个比一个独特,表现了某些中医的故作高深,通过他们的相继借故辞去,体现出父亲的病一步步恶化,通过家庭的变故表达了对名医们庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切的痛恨和憎恶,在感叹中让人体会人生的伤悲。 第二空:简•爱的眼里,谭波尔小姐与其他老师不一样,她像她的母亲,也是她的伴友,谭波尔小姐的语言和行为给了她鼓励和前进的动力。寒冷的冬天,落伍德学校寒气逼人,从教堂到学校,很远的路程,只吃了凉肉和凉面包的孩子们,身体就快冻僵了,学生们的队伍垂头丧气走着,只有谭波尔小姐用语言开导她们,一面以自己做榜样,鼓舞着她们可以精神地前进,谭波尔小姐经常用一句话激励着她们:“你们就如同刚强的士兵一样。”可以看出谭波尔小姐是一位意志力坚强的好老师,这也是孩子们都很喜欢她的一个因素。在简•爱被罚站凳子过后,谭波尔小姐把简•爱叫道屋里,她说:“简,我们看你的依据是你自己的行为,我的孩子,如果你继续做的好,我们会对你感到满意的。”谭波尔小姐的善解人意让简爱对她敞开心扉,简爱将自己的童年经历,悲惨而又无奈告诉了谭波尔小姐,谭波尔小姐相信了她,并且像母亲一样拥抱了她。谭波尔小姐是简•爱人生路上的指明灯谭波尔小姐告诉简爱:“如果指控一个罪犯的话,人们会允许他做辩解的,既然别人责怪你爱撒谎,你就在我这为自己分辩一下吧,回忆一下,一定要真实,不要说出一些没有发生的事,也不要对事情进行夸大。”后来在谭波尔小姐的帮助下,对简•爱是否撒谎做了调查,证实了简•爱没有撒谎,从此,简•爱卸下了心里的包袱,开始努力学习,她还学习了法语和绘画,并且也取得了很好的成绩。从谭波尔小姐的身上,简爱学到了许多品质和习惯——随和的思想,有节制的感情。她变得安静,容易满足,安分,守规矩,工作上也兢兢业业。后来谭波尔小姐离开了落伍德,简•爱也决定离开落伍德。故受谭波儿小姐的影响,简•爱形成了宽容和隐忍的性格。 22.A 【详解】本题考查名著内容。 B.《范爱农》追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。并非表达对封建科举制度的批判; C..林冲在风雪山神庙后,想要投奔梁山泊,得到柴进的帮助,是在朱贵的推荐下才被梁山泊寨主王伦接纳的,并非单单得到柴进的推荐; D.《红星照耀中国》作者是美国记者埃德加•斯诺; 故选A。 23.示例:唐僧——孙悟空成长的引路人。师徒二人在取经路上遇到六个强盗拦路,孙悟空将他们全数打杀,唐僧认为他们罪不致死,训斥孙悟空,并劝他不要一味伤生。唐僧教会他要慈悲为怀,心存善念。选择另外一部名著人物,表述准确即可。 【详解】考查名著人物,开放类试题,结合具体情节与人物形象分析即可。如写唐僧是孙悟空成长的引路人,又如写藤野先生作为鲁迅情感的抚慰者。 示例:藤野先生——鲁迅情感的抚慰者。鲁迅初到仙台,人地两生。是藤野先生给予了鲁迅真诚的关爱与帮助。不仅在学业上给予了鲁迅足够的关心,还关心他的生活,为他排解与学生之间的矛盾。他教会了鲁迅严谨治求,勤于探索的精神。 24.C 【详解】本题考查名著人物。 ①是阿长,这段文字出自《阿长与〈山海经〉》。阿长是鲁迅儿时的保姆,鲁迅称她为“阿妈”,但憎恶她时就叫“阿长”。鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情,在《朝花夕拾》中,有好几篇文章回忆到与长妈妈有关的往事,如《从百草园到三味书屋》和《五猖会》中就有提到。其中《阿长与〈山海经〉》是专门回忆和纪念她的; ②是寿镜吾,这个语段出自《从百草园到三味书屋》;鲁迅十一岁时到三味书屋跟随寿镜吾先生读书; ③是祥子,这是《骆驼祥子》中对祥子的外貌与性格描写,表现了祥子的眼神倔强,性格坚韧; ④是虎妞,这是《骆驼祥子》中对虎妞的外貌描写,表现了虎妞的泼辣、强势,对祥子爱恨交织的复杂态度; 故选C。 25. B C 【详解】本题考查分析理解名著内容的能力。 A.“传记”点明该书题材为传记。《名人传》中的三个人物都是历史上历经苦难而创建至伟的人物,他们的人生丰富多彩,他们的作品精深宏博,他们的精神历经世代而不衰,他们面对家庭生活的不幸和社会的排斥,进行了艰苦的斗争,现实的残酷使他们敢于直面挫折,造就了他们的伟大。A正是对这些人物经历的概括,故A是《名人传》的序言; B.“带露折花”对应“朝花”二字。“便是现在心目中的离奇和芜杂,我也还不能使他即刻幻化,转成离奇和芜杂的文章。或者,他日仰看流云时,会在我的眼前一闪烁罢了”是说不能把现在的感受写成文章,只能日后再写,这句话对应了“夕拾”二字,故B为 《朝花夕拾》的序言; C.“独家报道”“记录下了许多久远的史实内容”可知该书是纪实性报道文学。《红星照耀中国》是一部纪实性很强的报道性作品,作者真实记录了自1936年6月至10月在中国西北革命根据地进行实地采访的所见所闻,故C是《红星照耀中国》的序言; 故答案依次为BC。 26.D 27. 藤野先生/藤野严九郎 朱赫来 28.示例一:保尔和朱赫来:朱赫来教保尔电工技术与拳击,传授革命知识,是保尔走上革命道路的导师;保尔得知朱赫来被匪兵抓走,拼命救出朱赫来,被捕后也不愿意透露朱赫来行踪。(朱赫来到筑路工地,知道有匪帮偷袭,将自己的毛瑟枪送给保尔/见保尔靴子坏了,给保尔送来一双毡靴) 示例二:鲁迅和藤野先生:藤野先生作为老师关心鲁迅的专业学习,为鲁迅添改讲义、纠正解剖图、关心解剖实习;离别时藤野先生给鲁迅赠送照片并叮嘱保持通信。 【解析】26.本题考查对名著内容的识记。 D.在《无常》中,鲁迅借众鬼嘲弄人生,用阴间讽刺阳世,对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞。在《范爱农》中作者通过追叙自己在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受迫害的遭遇,表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念; 故选D。 27.本题考查名著内容识记。 根据甲文段“有时我常常想:他的对于我的热心的希望,不倦的教诲,小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到中国去”可知,他是“我”医学方面的老师,且是最使“我”感激,给“我”鼓励的一个;可知此人是藤野先生(藤野严九郎)。他曾为“我”添改讲义,为“我”纠正解剖图,关心“我”的解剖实习等。 乙文段写保尔被妈妈批评,说自己爱打架,A却赞许保尔的行为;A是朱赫来。朱赫来喜欢聪明的孩子,善于循循善诱,把深刻的道理用浅显的言语表达出来,在和保尔一起生活的时间里给他讲了许多革命道理,传授了许多革命知识,对保尔思想的成长起到了决定性的作用。 28.本题考查对名著内容的识记。 示例一:保尔和朱赫来。朱赫来是个老布尔什维克,红军撤退时将他留在了镇上。朱赫来教保尔英国式拳击,培养了保尔朴素的革命热情。保尔为拯救陷入敌手的老布尔什维克朱赫来而遭逮捕。 示例二:鲁迅和藤野先生。藤野先生对待工作严谨认真,关心“我”。他曾为“我”添改讲义,为“我”纠正解剖图,关心“我”的解剖实习等,离别前交给“我”一张照相,叮嘱“我”将来照了寄给他,并且时时通信告诉他此后的状况。 29.(1)周恩来 (2)她的叔叔 (3)《藤野先生》 【详解】(1)《红星照耀中国》曾易名为《西行漫记》,是美国记者埃德加·斯诺所著的纪实文学作品,该作品真实记录了埃德加·斯诺自1936年6月至1936年10月在中国西北革命根据地进行实地采访的所见所闻,报道了中国和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况,其中毛泽东与周恩来是斯诺笔下最具代表性的人物形象,该作品从多个方面展示中国共产党为民族解放而艰苦奋斗和牺牲奉献的精神,瓦解了种种歪曲、丑化共产党的谣言。 (2)根据《简·爱》第三十章原文“几分钟内没有人开腔。黛安娜转向我。‘简,你会对我们和我们的秘密感到奇怪,’她说,‘而且会认为我们心肠太狠,居然象舅舅这样一位近亲去世了却并不那么动情。但是我们从来没有见过他,也不知道他。他是我们母亲的兄弟。很久以前我父亲和他曾有过争吵。听从他的建议,我们父亲把大部分资产冒险投入一桩后来毁了他的买卖。彼此都责备对方。他们怒气冲冲地分别了,从此没有和好。我舅舅后来又投资了几家使他财运亨通的企业。他似乎积攒了二万英镑的财产。他—直单身,除了我们也没有近亲,另外有一个关系比我们要离得远些。我的父亲一直希望他会把遗产留给我们,以弥补他的过失。这封信通知我们,他已把每个子儿都给了另外一位亲戚,只留下三十畿尼,由圣·约翰、黛安娜和玛丽.里弗斯三平分,用来购置三枚丧戒。当然他有权按他高兴的去做,但是收到这样的消息暂时总使我们有些扫兴。玛丽和我都会认为各得一千英镑是很富的了,而这样一笔钱对圣·约翰所要做的好事也是很可贵的。’”可知,简·爱意外地获得了她叔叔的遗产。 (3)《琐记》介绍了鲁迅先生冲破封建束缚,为追求新知识,离家求学至出国留学的一段生活经历。 《范爱农》一文,作者通过追叙自己在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受迫害的遭遇,表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。 《藤野先生》一文,作者在文中回忆了在日本仙台医学专门学校的留学生活,表达了深切的怀念之情。另外文中热烈赞颂藤野严九郎先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风,特别是他对中国人民的诚挚友谊。同时也表现了作者强烈的爱国主义思想以及同帝国主义势力斗争的战斗精神。 30.示例:孙悟空反抗天庭,他骄傲自大,不肯低头,结果被如来佛祖降服,镇压在五行山下。但被去西天取经的唐僧收为徒弟,重获自由。取经成功后,被封为“斗战胜佛”。 【详解】本题考查结合名著情节理解语句含义的能力。 “目标实现不了,人生也会因这一路风雨跋涉变得丰富而充实”这句话说的是虽然没有实现预期目标,但在为目标努力奋斗过程中会收获有益的事物或启示。据此结合所选人物及相关故事情节简要说明即可。 示例:鲁迅在《藤野先生》一文中,回忆了自己去日本,最初想学医,回国后为人医治病痛,挽救病人生命。可在经历电影事件和匿名信事件后,他毅然弃医从文,拿起笔同国民党反动派做斗争,最终成为令人敬仰的文学大师。 示例2:《海底两万里》里的尼摩船长原是印度达卡的王子,对民族压迫和殖民主义极端痛恨,向往民主与自由。在陆地上领导反抗英国殖民统治失败后,他毅然乘坐“鹦鹉螺号”潜入海底。他搜集海底金银财宝,支援被压迫民族做正义的斗争。更重要的是,他收获海底静谧的风景,新奇的探险经历,志同道合的战友,使自己得到成长。 31.(1)鲁迅 藤野先生    (2)钢铁是怎样炼成的 保尔·柯察金 【详解】试题解析:这题的出题思想,主要考查考生文学常识的积累及运用。特别是对文学作品的识记和理解能力。如果考生阅读了这些作品,想必是可以把这道题做出来的。这就提醒考生在平时的学习过程当中,要注意学习方法,不仅要把课内书本的知识记牢,也要注重对名著的阅读和积累,既可以学到科学文化知识,也可以扩大考生的视野,让自己的修养提高到更高的层次。 考点:识记文学常识。能力层级为识记A。 32.(1)《山海经》《天演论》 (2)《狗•猫•鼠》,理由:这篇文章以动物写人,表面上写讨厌猫,实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人,如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。 【详解】(1)本题考查对名著内容的识记。 甲文段出自《阿长与<山海经>》。根据原文“玩的时候倒是没有什么的,但一坐下,我就记得绘图的《山海经》。大概是太过于念念不忘了,连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的,我知道她并非学者,说了也无益;但既然来问,也就都对她说了。过了十多天,或者一个月吧,我还记得,是她告假回家以后的四五天,她穿着新的蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给我,高兴地说道:‘哥儿,有画儿的“三哼经”,我给你买来了!’我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来;赶紧去接过来,打开纸包,是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇,……果然都在内”可知,甲文段中所提及的书指的是长妈妈(阿长)买来的“我”(鲁迅)渴求已久的《山海经》。 乙文段出自《琐记》。根据原文“看新书的风气便流行起来,我也知道了中国有一部书叫《天演论》。星期日跑到城南去买了来,白纸石印的一厚本,价五百文正。翻开一看,是写得很好的字,开首便道:——‘赫胥黎独处一室之中,在英伦之南,背山而面野,槛外诸境,历历如在机下。乃悬想二千年前,当罗马大将凯撒未到时,此间有何景物?惟有天造草昧……’哦,原来世界上竟还有一个赫胥黎坐在书房里那么想,而且想得那么新鲜?一口气读下去,‘物竞’‘天择’也出来了,苏格拉底、柏拉图也出来了,斯多葛也出来了”可知,乙文段提到的书是《天演论》。 (2)本题考查名著内容理解。鲁迅先生所写的散文集《朝花夕拾》既有“温馨的回忆”,又有“理性的批判”(对所谓的“正人君子”的批判),明确“为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字”的散文名,结合内容谈理由即可。 示例:《无常》。理由:无常是个具有人情味的鬼,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。《无常》通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比,深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目《无常》中,从无常也有老婆和孩子的事实中,作者既写出了无常富于人情味的特点,又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子,入木三分。 33. 《朝花夕拾》 “我”充满兴致地要去庙会玩,却被父亲叫住背书(“我”玩乐的兴致被父亲破坏) 成人尊重儿童(天性) 【详解】本题考查对名著内容的识记。 《五猖会》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文,出自散文集《朝花夕拾》。本文开篇就为参加赛会蓄势,先写童年看赛会,然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会,接着写自己见过的比较隆盛的赛会,这些都在为写五猖会做铺垫。然而,接着转写父亲要求“我”背书,“我”失望、郁闷至极,最后终于背书成功,得以去看五猖会,而作者并没写五猖会的盛况;表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。 “我”急切地想去看五猖会,但是父亲强迫“我”背书(《鉴略》),背下书来在去看五猖会,“我”玩乐的兴致被父亲破坏,感觉五猖会也没什么意思,表现了强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀,呼唤成人尊重儿童(天性)。据此填空即可。 34.示例一:我认为藤野先生具有山一般的高尚品德。藤野先生教学严谨,认真批改鲁迅的讲义,连文法错误都一一订正;同时毫无民族偏见,平等对待鲁迅,关心他的学习,希望将新的医学知识传播到中国。他的这些高尚行为,如同高山般令人仰望。 示例二:长妈妈具有水一般无私宽厚的品德。她身为保姆,身份平凡,却一心为鲁迅着想。不识字的她历经艰难为鲁迅寻来《山海经》,给鲁迅的童年带来惊喜。她善良真诚、无私关怀鲁迅,如轻柔的水,无声地滋润着鲁迅的成长。 【详解】本题考查名著人物和名著情节。 名著考查所涵盖的内容非常多,既有文学文化常识也有作品主题、人物形象、故事情节、写作特色类,还有对作品的品读、分析等。解答这类题,要对名著的精彩内容,经典情节以及人物形象牢记,这样可以轻松解答。 首先明确“山”的品德是德行高尚,令人仰望;“水”的品德是无私宽厚、真诚包容。然后回忆《朝花夕拾》中的人物。如藤野先生,他教学认真,对鲁迅的讲义一丝不苟地批改,体现出他对教学工作的高度负责;而且他没有当时普遍存在的民族偏见,平等对待鲁迅,关心鲁迅的学业,希望中国有新的医学,这种品德如同高山般令人敬仰,符合“山”的品德特点。再看长妈妈,她身份普通,却真心关爱鲁迅。不识字的她费尽周折为鲁迅买来《山海经》,还会给鲁迅讲各种新奇的故事。她的善良、真诚以及对鲁迅无私的关怀,就像水一样默默滋润着鲁迅,具有“水”无私宽厚的品德。 示例一:藤野先生具有山的高尚品格。他治学严谨,知识渊博,在授课时非常注重细节和准确性,对学生的要求也很严格。他批改鲁迅的讲义时,哪怕血管移了一点儿位置也要指出来,并且都用红笔批改,这体现了他治学严谨的态度。他平等待人,毫无民族偏见。对来自不同国家的学生一视同仁,他主动关心鲁迅的学习,认真为鲁迅添改讲义,一直持续到教完他所担任的功课;为鲁迅改正解剖图,关心鲁迅的解剖实习,当鲁迅考试及格时,他很高兴,如释重负。藤野先生的这些品质尤为珍贵,如高山般令人仰望。 示例二:长妈妈具有水一般无私宽厚的品德。她真诚善良,关爱孩子。她会给鲁迅讲长毛的故事,满足鲁迅的好奇心;尽管自己并不富裕,但她还是为鲁迅买来了他梦寐以求的《山海经》,这体现了她对孩子的深深爱意。长妈妈的这些行为,就像水一样,无声地浸润着鲁迅的心灵,让鲁迅感受到了温暖和关爱。 35.示例:推荐《朝花夕拾》:跟随鲁迅先生的温情笔触,走进新旧文化碰撞中的成长故事。 【详解】本题考查名著推荐。 解答时,结合自己的阅读积累,联系名著内容或特点进行推荐即可,注意字数不超过40字的要求。 示例一:《儒林外史》。描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现,揭示人性被腐蚀的过程和原因。 示例二:《朝花夕拾》。鲁迅以温情笔触追忆往事,既有批判又有关怀,这本散文集体现了文豪的成长与思考。 示例三:《艾青诗选》。土地与太阳的诗人,抒写家国情怀。以深沉、激越、奔放的笔触诅咒黑暗,讴歌光明,思考人生。 示例四:《水浒传》。108好汉聚义梁山,快意恩仇的江湖史诗!草莽英雄的反抗与悲剧,展现人性光辉与时代局限。 36. D 贝多芬 名人传 法国 罗曼·罗兰 【详解】本题考查名著知识。 (1)《朝花夕拾》共10篇,“共20篇”表述错误,故选D。 (2)根据“音乐家中的第一人”“写出了不朽的《欢乐颂》”可判断人物是贝多芬,出自《名人传》,这是19世纪末20世纪初法国著名的批判现实主义作家罗曼·罗兰创作的人物传记作品。 37. 藤野先生 藤野先生对“我”的关心和帮助,帮“我”添改讲义,帮我处理匿名信事件。 衍太太 衍太太唆使“我们”吃冰,怂恿“我”回家偷首饰。 【详解】本题考查对名著内容的识记。被鲁迅加入了“朋友圈”的人影视他值得尊敬和怀念的师友,如藤野先生、长妈妈、范爱农等;被鲁迅拉入“黑名单”的应是一些心术不正、欺世盗名、是非不分的人,如:陈莲河、衍太太、一些日本学生等。结合这些人的性格和事件简单表述理由即可。 如:被鲁迅加入了“朋友圈”的人可以是长妈妈;长妈妈寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》,“我”不禁对关心孩子的长妈妈充满尊敬和感激。 被鲁迅拉入了“黑名单”的人可以是陈莲河;陈莲河故作高深,开的药方上总有一种特别的丸散和一种奇特的药引,在“我”父亲的病不见好转时,又说“我”父亲有什么冤愆,陈莲河勒索钱财、草菅人命。 38.示例一:《朝花夕拾》拾起的是真情。②《阿长与山海经》一文对长妈妈寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事,充满了尊敬和感激,表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。③《藤野先生》抒写对亲切关怀和严格教诲自己的藤野先生的怀念之情,《范爱农》是对这位正直倔强的爱国者的深切同情;全文处处流露着真情。 示例二:《朝花夕拾》拾起的是反思,②《五猖会》写父亲在看五猖会前要求“我”背书的事,表达了对强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残的批判和不满,展现了儿童世界与成人世界的巨大鸿沟,是鲁迅对封建教育的深刻反思和批判。③《无常》是对生活中“人格”不如“鬼格”现象的反思,《二十四孝图》是对封建孝道的批判和反思。 【详解】本题考查理解名著内容。从下面两种理解中选择一种,结合名著内容说明理由即可。 例如:选《朝花夕拾》拾起的是真情:《阿长与<山海经>》中,鲁迅回忆了长妈妈给自己买《山海经》的经历,表达了对长妈妈深深地怀念之情;《从百草园到三味书屋》中,鲁迅回忆了在百草园的景物、玩耍的经历和在三味书屋学习的时候,表达了对百草园的喜爱和对童年自由快乐生活的向往。 还有《藤野先生》一文中的藤野先生,当鲁迅在仙台医专求学遭遇种种不公与歧视时,是他给予了及时的安慰与劝导,他的关心,他的热情,他的无私,“他的对于我的热心的希望,不倦的教诲”,都不可遏制地让鲁迅孤寂的心理充盈温暖。 还有《范爱农》一文里的范爱农,这个外冷内热、倔强得有点极端的同龄人,从前似乎是有意处处为难鲁迅先生,当冰释前嫌,二人引为知己,无话不说,因而这篇文章里还有鲁迅对这位正直倔强的爱国者的深切同情和怀念之情。这本散文集处处流露出真情,因而说《朝花夕拾》拾起的是真情。 又如:选《朝花夕拾》拾起的是反思:《藤野先生》一文中写了鲁迅在日本留学时备受歧视,在“看电影”事件中看到中国人精神上的麻木、国家的落后与国民的愚昧让他倍感痛苦。于是毅然觉醒,认识到第一要紧事便是改变中国人精神上的愚昧与麻木,最后决定弃医从文,要从思想上拯救国民的落后,这里体现了他对封建落后社会的反思;《五猖会》中,当小鲁迅兴高采烈地要去看会,却被父亲要求背《鉴略》,父亲的这种行为遏制了孩子的天性,体现了鲁迅对封建教育的批判和反思;《二十四孝图》中,鲁迅对《郭巨埋儿》《老莱娱亲》等封建孝道故事中不顾儿童性命和幼稚封建的愚孝进行了批判,这体现的是作者对封建孝道的批判和反思。这篇文中多处充满着批判和反思,因而说《朝花夕拾》拾起的是反思。 39. 藤野先生(寿镜吾) 阿长(长妈妈) 范爱农 衍太太 【详解】本题考查把握名著内容和人物形象。 ①空:藤野先生是鲁迅在日本留学时的解剖课老师,鲁迅童年的启蒙老师是寿镜吾老先生,这是鲁迅在文章中提到的两大恩师,表现的是对他们的深切怀念和敬爱。 ②③空:阿长起初因为谋害了鲁迅的隐鼠,让鲁迅对她产生厌恶和憎恨,但后来她为年幼时的鲁迅寻来了他梦寐以求的《山海经》,让鲁迅对她产生了新的敬意; 鲁迅在范爱农初赴日本时,无意中摇了摇头,鲁迅与范爱农之间产生了隔阂。鲁迅留学日本期间徐锡麟被杀,举办同乡会时,他反对鲁迅等人主张发电回国的想法,范爱农对于痛失师长表现的冷漠、不赞同、反对、说风凉话。对此鲁迅对他十分的愤怒、觉得可恶、首先应该被革命掉。两个人最初对对方的印象都很差。辛亥革命前一年范爱农再次遇到鲁迅,范爱农解释了为何当时与鲁迅作对,鲁迅表示歉意,两人尽释前嫌相熟、成为好朋友; ④空:衍太太是鲁迅家的邻居,她喜欢孩子,也很受孩子们信任,儿时的鲁迅认为她是一个和蔼的人,但之后衍太太教唆“我”偷母亲钱,拿母亲的首饰去变卖,怂恿孩子吃冰、给“我”看不好的图画,怂恿孩子打旋子,孩子摔倒后又推卸责任;让“我”在父亲临终前大声呼喊父亲,增加了父亲临终前的痛苦。因此鲁迅对衍太太的情感是先爱后厌。 40.(1)A (2)示例一:藤野先生没有狭隘的民族偏见,他对来自中国的鲁迅毫不歧视,严格要求他的学习,帮他纠正解剖图,他是认真负责、有博爱精神的良师益友,鲁迅先生深深感激、敬重、怀念他。 示例二:《父亲的病》中的陈莲河,是一个江湖骗子,他没有救治病人的本事,为显示自己的高明,总用奇特的药引来糊弄病人及家属,心安理得地骗取钱财。鲁迅对他颠倒黑白、坑蒙病人及其家属的行为非常痛恨(在文中表达了对他的质疑和嘲讽)。 示例三:范爱农是一个普通的进步知识分子,他倔强耿直、愤世嫉俗,不满黑暗社会,倾向于革命,为革命的成功而兴奋,但在革命失败后又备受打击,穷愁潦倒。鲁迅先生对这位亡友充满了同情。 【详解】(1)本题考查对文章内容的理解与分析。 A.根据《阿长与〈山海经〉》原文“长妈妈,已经说过,是一个一向带领着我的女工,说得阔气一点,就是我的保姆”可知,长妈妈并非是鲁迅是同一门的邻居;根据《父亲的病》“早晨,住在一门里的衍太太进来了。她是一个精通礼节的妇人,说我们不应该空等着……叫呀,你父亲要断气了。快叫呀!’衍太太说”可知,衍太太和鲁迅是同一门的邻居,鲁迅在她的影响下,做了一件令自己终身不能释怀的事:在父亲临死的时候大声喊父亲的名字让父亲走得不安生。 故选A。 (2)本题考查分析名著人物形象的能力。 示例1:鲁迅在《藤野先生》中回忆了在日本仙台医学专门学校的留学生活,热烈赞颂藤野严九郎先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风,特别是他对中国人民的诚挚友谊。藤野先生治学严谨,教学认真,没有狭隘的民族偏见,能以公正之心对待来自弱国的学生,而且给予了较大的关心、鼓励和真诚的帮助。他是一个对“弱国”的学生及其贫弱的祖国抱着同情与尊重,而又矢志于医学事业的正直学者。鲁迅用“伟大”评价他。表达了鲁迅对他的感激和怀念之情。 示例2:《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景,文中的“名医”陈莲河“巧妙”地使用连环套诈骗周家,要求使用“原配”的蟋蟀这样的东西做药引,表现了某些中医的故作高深,表达了对名医们庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切的痛恨。 示例3:《范爱农》中作者通过追叙自己在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受迫害的遭遇。范爱农是一位觉醒的知识分子,但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样,最终与这个社会妥协,也无法像N先生一样忘却,所以他的内心痛苦、悲凉。作者通过对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。 41.(1) 《五猖会》 《藤野先生》 《范爱农》 (2)链接材料中的“她”是《故乡》中杨二嫂,最有可能是根据《琐记》中“衍太太”这个人物塑造的。因为根据文中的描写,两人都爱搬弄是非、自私自利,是典型的庸俗市侩的小市民形象。 【详解】(1)本题考查名著阅读识记。 ①由材料一“给我读熟。背不出,就不准去看会”可知,选自《五猖会》,他指的是父亲,父亲要求“我”背书,“我”失望、郁闷之极,最后终于背书成功,得以去看五猖会,而作者并没写五猖会的盛况; ②由材料二“在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个”可知,选自《藤野先生》,“他”指的就是藤野先生,本名藤野严九郎,是作者的老师。《藤野先生》是鲁迅的一篇回忆散文,记叙了作者从东京到仙台学医的几个生活片段。其中有东京“清国留学生”的生活情况,由东京到仙台的旅途回忆,有在仙台的食住情况,也有受到日本具有狭隘民族观念的学生的排斥,还有一次看电影受到的刺激,而重点却是记叙藤野先生的可贵品质。 ③由材料三“这是一个高大身材,长头发,眼珠白多黑少的人,看人总像在藐视”可知,“他”指的是范爱农;选段出自《范爱农》,范爱农是个性格倔强、落落寡欢、富有正义感的爱国知识分子。鲁迅与范爱农是在日本留学期间相识的,并且有过激烈争吵。原因是革命党人徐锡麟、秋瑾被反动政府杀害,浙江籍留日学生召开同乡会,就是否给北京政府发电,痛斥满清政府的无人道发生了分歧。鲁迅主张发电声讨,范爱农则主张不必发电,理由是“杀的杀掉了,死的死掉了,还发什么屁电报呢”。 (2)本题考查名著阅读及人物分析。 由【链接材料】“迅哥儿,你阔了,搬动又笨重,你还要什么这些破烂木器,让我拿去罢。我们小户人家,用得着”可知,主要记叙鲁迅在故乡见到杨二嫂的片段,“她”是《故乡》中杨二嫂,20年前的杨二嫂年轻美丽,因此她的豆腐店的买卖非常好,人称“豆腐西施”;20年后,她成了“凸颧骨,薄嘴唇”的“细脚伶仃的圆规”,变得自私、尖刻、贪婪、势利,爱搬弄是非爱唠叨,想方设法从“我”的搬家中捞点东西。杨二嫂是庸俗的小市民的典型形象。 衍太太是鲁迅所著的回忆散文《朝花夕拾》中的人物。鲁迅笔下的衍太太是个心术不正,令人憎恶,迷信,相信神灵,自私自利、多嘴多舌,喜欢使坏的妇人。譬如,她怂恿孩子们冬天里去吃水缸里结的冰,还和蔼地笑着说,“好,再吃一块。我记着,看谁吃得多。”;她还鼓励孩子们比赛“打旋子”,还从旁计着数,说道,“好,八十二个了!再旋一个,八十三!好,八十四!……”但当她看到孩子的大人出来时,马上就会变换口吻说道,“你看,不是跌倒了么?不听我的话。我叫你们不要旋,不要旋……” 故杨二嫂和衍太太性格相似。 42. 小说《社戏》(或:《朝花夕拾》中的《五猖会》) 三味早读,私塾文化(提到三味、私塾或书塾) 在三味书屋里听一堂私塾课(突出体验) 【详解】本题考查名著内容。 ①根据“水乡社戏”可知,课本出自是《社戏》。出自鲁迅的小说集《呐喊》,记叙了作者少年时代在浙江绍兴乡村看社戏的经过。作者以饱含深情的笔墨,刻画了一群农家少年朋友的形象,表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的好品德,表达了作者对少年时代生活的怀念,特别是对农家朋友诚挚情谊的眷念。 ②③从“书声朗朗”和名著出处《从百草园到三味书屋》可知,活动主题或内容应围绕着鲁迅小时候在三味书屋上学的情节来设计。如主题设计为“三味启蒙,私塾童趣”,活动内容设计为“在三味书屋后园里寻找蝉蜕,体味鲁迅童年乐趣”。 43.(1)①悟空大战红孩儿救唐僧,盘丝洞降妖救唐僧和八戒;②鲁智深救金氏父女,野猪林救林冲;③李逵江州劫法场救宋江,探穴救柴进。 (2)示例:都体现了主人公的成长。保尔疾病缠身,坚守革命信念,完成著作,成长为钢铁战士;简•爱寄人篱下,被人轻视,敢于追求平等与自由,成长为人格独立的女性。 (3)示例A:在《朝花夕拾》中,鲁迅辛辣地讽刺了封建社会的种种弊病,如在《二十四孝图》里,他批判了封建孝道的虚伪和残酷;《从百草园到三味书屋》又充满了对童年快乐时光的怀念。 示例B:祥子初到城市时也有奋斗精神,即使在遭遇大兵抢劫、孙侦探敲诈等挫折后,他一次次重新振作;虎妞难产、小福子自杀后,他彻底堕落,失去自我,成为行尸走肉。 示例C:红军在长征中用坚定的理想信念,克服困难,完成了战略转移;面对国民党的封锁,红军采取了阵地战和游击战,以适应当时的战争形势。 【详解】(1)本题考查内容理解。 运用“一字立骨”(以一个字为核心,梳理名著中相关情节)的阅读方法,仿照示例补全思维导图中《西游记》《水浒传》里人物相关“救”的情节。涉及《西游记》中孙悟空、《水浒传》中鲁智深和李逵。需回忆这几部名著里他们救人的典型情节。 参考尼摩船长、尼德·兰救人情节的表述方式,要清晰呈现人物“救”的事件。   第一空:孙悟空被唐僧救出五行山后,在取经路上有诸多救人情节。“三打白骨精”是经典情节,白骨精为吃唐僧肉,先后变幻为村姑、老妇、老翁,均被孙悟空识破打死。但唐僧肉眼凡胎,不识妖怪,还因猪八戒挑拨,误解孙悟空,念紧箍咒惩罚他。不过从结果看,孙悟空此举避免唐僧被白骨精吃掉,成功救了唐僧。 示例:在三打白骨精时,救唐僧免受白骨精侵害。 第二空:鲁智深与林冲交好,林冲被高俅设计陷害,刺配沧州。高俅买通押解公人董超、薛霸,让他们在途中杀害林冲。二人在野猪林将林冲绑在树上,正要动手时,鲁智深从一旁跳出,救下林冲。 示例:大闹野猪林,救林冲脱离险境。 第三空:宋江在江州因写反诗被判处死刑,即将被斩首。李逵作为宋江的好友,听闻消息后,在行刑当日,单身一人从十字路口茶坊楼上跳下,手持双斧,逢人便砍,在其他梁山好汉配合下,成功阻止行刑,救出宋江和一同被抓的戴宗。 示例:江州劫法场,救宋江和戴宗脱险。 (2)本题考查内容理解。 运用联读法,从主题、情节、形象、手法等角度任选其一,分析《钢铁是怎样炼成的》和《简·爱》两部作品的共同之处,并仿照示例进行表述。 示例从“手法”(想象写法)角度,分别列举《西游记》和《海底两万里》中体现该手法的情节。作答需遵循这种先点明角度,再分别阐述两部作品相关内容的结构。 主题角度:《钢铁是怎样炼成的》通过保尔·柯察金的成长经历,展现其在革命斗争中百炼成钢,体现对理想信念的执着追求;《简·爱》中简·爱历经坎坷,始终坚守自我,追求平等、自由和尊严,也体现对理想生活与精神追求的坚持。 形象角度:《钢铁是怎样炼成的》中保尔·柯察金具有顽强的意志、坚定的信念和自我牺牲精神;《简·爱》中简·爱自尊自爱、独立自主、勇敢坚强,敢于反抗不公。二者都塑造了具有坚韧品质的人物形象。 情节角度:《钢铁是怎样炼成的》中保尔经历了童年苦难、战场厮杀、建设工作、伤病困扰等一系列挫折;《简·爱》中简·爱经历了寄人篱下的痛苦、学校的磨难、爱情的波折等坎坷。两部作品都通过主人公经历诸多磨难推动情节发展。 示例1:都体现了对理想信念的执着追求。保尔·柯察金在革命的艰难困苦中,始终坚守为共产主义事业奋斗的理想信念,即使伤病缠身也不放弃;简·爱面对生活中的种种不公与磨难,坚持追求平等的爱情和有尊严的生活,不向命运低头。 示例2:都塑造了坚韧顽强的人物形象。保尔·柯察金在战场上冲锋陷阵,在建设工地艰苦劳作,在伤病折磨下仍不屈不挠;简·爱在寄宿学校遭受恶劣环境和不公平对待,在爱情与尊严冲突时果断抉择,始终保持坚强独立。 示例3:都通过主人公的坎坷经历推动情节。保尔·柯察金不断面临战争伤痛、建设难题、疾病折磨等困境,在克服困难中展现成长;简·爱从寄居于舅妈家的委屈,到洛伍德学校的艰苦,再到与罗切斯特爱情中的波折,其经历串联起故事发展。    (3)本题考查内容理解。 从给定的三个选项中任选其一,运用辩证思维,结合对应名著内容阐述对该观点的理解。每个选项都呈现了事物的两面性,如A选项中鲁迅文字的“批判”与“感怀”,B选项中祥子的“求生”与“失败”,C选项中红色中国的“理想主义”与“实用主义”。需要在名著里找到相关依据来论证这种两面性。 选A.辛辣的批判方面:在《朝花夕拾》的《五猖会》中,鲁迅记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋心情,以及被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴和痛苦。文中通过“我似乎从头上浇了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是读着,读着,强记着,——而且要背出来”,批判了封建家长制对儿童天性的压制和摧残;在《〈二十四孝图〉》里,鲁迅对“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等封建孝道故事进行剖析,指出这些故事的虚伪和残酷,批判封建孝道对人性的扭曲。 温馨的感怀方面:《阿长与〈山海经〉》中,鲁迅回忆了保姆阿长。阿长有许多缺点,如喜欢切切察察、睡觉摆成“大”字等,但她为鲁迅买来心心念念的《山海经》。鲁迅用饱含深情的笔触,如“仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!”,表达了对阿长的感激和怀念之情;《从百草园到三味书屋》中,鲁迅回忆百草园里的趣味生活,“不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了”,以及在三味书屋读书的时光,流露出对童年美好生活的眷恋和对老师寿镜吾先生的尊敬。 选B.最顽强的求生者方面:祥子初到北平,一心想通过自己的努力买一辆属于自己的车。他吃苦耐劳,省吃俭用,“他一天到晚思索这回事,计算他的钱;设若一旦忘了这件事,他便忘了自己,而觉得自己只是个会跑路的畜生,他拉着总不起劲,好像背着块石头那么不自然……及至走上帮儿车,要是高兴的话,他还肯跑一气,专为把别人落在后头。在这种时候,他也很会掏坏,什么横切别的车,什么故意拐硬弯,什么别扭着后面的车,什么抽冷子搡前面的车一把,他都会”,经过三年努力,终于攒够钱买了车,展现出顽强的求生欲望和坚韧的奋斗精神。 最彻底的失败者方面:在经历了三起三落之后,祥子的希望一次次破灭。军阀抢走他的车,孙侦探敲诈他的钱,虎妞难产死去,小福子自杀,这些打击使他逐渐堕落。他开始变得懒惰、狡猾、自私,“他吃,他喝,他嫖,他赌,他懒,他狡猾,因为他没了心,他的心被人家摘了去”,从一个有梦想、肯努力的青年,变成了一具行尸走肉般的城市垃圾,是旧社会中彻底的失败者。   选C.理想主义方面:在《红星照耀中国》中,众多红军战士和共产党人怀揣着崇高的理想。他们为了实现民族独立、人民解放,为了建立一个公平、自由、平等的新中国而奋斗。他们坚信共产主义理想,不怕牺牲,如红军长征,面对艰难险阻,翻雪山、过草地,许多战士在途中牺牲,但他们依然坚定前行,这种为理想不惜一切的精神体现了理想主义。   实用主义方面:共产党在根据地采取了一系列符合实际情况的政策。例如开展土地革命,把土地分给农民,满足农民对土地的需求,调动了农民的积极性,巩固了根据地;在经济建设上,组织军民开展大生产运动,实现自给自足,打破敌人的经济封锁;在军事斗争中,根据实际情况制定灵活的战略战术,如“敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追”的十六字方针,有效打击敌人。这些举措体现了从实际出发、注重实效的实用主义。据此回答即可。 44.(1)①绍兴②日本③主动选择 (2)《朝花夕拾》中,鲁迅先生不仅在逆境中成长,更在关爱中成长。在《藤野先生》中,他回忆了日本留学期间,藤野先生对他的关心和帮助,使他感受到了温暖和鼓励。在《阿长与<山海经>》中,他深情地回忆了儿时阿长对他的关爱,尽管阿长是一个粗俗的保姆,却给了他无尽的温暖和关爱。这些关爱让鲁迅先生在成长的道路上感受到了人性的美好,也让他更加坚定地走上了追求真理的道路。 【详解】(1)本题考查名著内容识记。 ①处:鲁迅年少时在三味书屋读书,三味书屋位于浙江绍兴 ,所以此处应填“绍兴”。鲁迅在绍兴度过了童年和少年时光,三味书屋是他接受传统启蒙教育的地方。 ②处:鲁迅青年时期曾前往仙台医专学医,仙台是日本的城市 ,所以此处应填“日本”鲁迅去日本求学,是希望通过学习医学来救治国人的身体,后来在日本的经历促使他思想发生转变,最终弃医从文。 ③处:鲁迅青年时代前往南京求学,后又去日本学医,最后弃医从文,这些经历都是他基于自己对知识的渴望、对救国道路的探索而做出的选择 ,相较于年少时在三味书屋被动接受教育,青年时代的求学是他主动去追求知识、探索救国之路,所以填“主动选择”。 (2)本题考查阅读感悟。 《朝花夕拾》中体现他人对鲁迅关爱的事例众多。在《藤野先生》里,藤野先生毫无民族偏见,对鲁迅关怀备至。他认真为鲁迅修改讲义,纠正解剖图中的错误,关心鲁迅的学习情况,这种跨越国界和民族的关爱,让身处异国他乡的鲁迅感受到了温暖与尊重,也激励着鲁迅在学业上不断进取。在《阿长与 <山海经>》中,阿长虽身份低微且有些粗俗,但她对鲁迅充满疼爱。她费尽周折为鲁迅买来心心念念的《山海经》,这份质朴而真挚的关爱,给鲁迅的童年生活带来了莫大的惊喜和温暖,让鲁迅在成长过程中感受到人性的美好与善良,这些关爱都成为鲁迅成长道路上的重要支撑。 示例:在《朝花夕拾》里,鲁迅先生收获了诸多关爱。在《藤野先生》篇章中,藤野先生以其高尚的师德和无私的关怀,成为鲁迅在日本留学期间的精神支柱。藤野先生不仅耐心地为鲁迅纠正医学笔记中的错误,还在生活上给予关心,让鲁迅在异国他乡不再感到孤单,坚定了他求学的信念。而在《阿长与 <山海经>》中,阿长虽不识字,举止也颇为粗俗,却对鲁迅关怀得无微不至。她牢记鲁迅对《山海经》的渴望,并想尽办法为他寻来这本书,这份关爱如冬日暖阳,温暖了鲁迅的童年时光,让他深切体会到人间真情,也为他的成长注入了温情的力量,促使他在追求真理的道路上勇往直前。 45.(1) 朝花夕拾 狗·猫·鼠 (2)指结帮分派,偏向同伙,打击不同意见的人 (3)人呢,能直立、说话、写字作文了,自然是一大进步。 (4)目的是与“正人君子们”作对比,突出“正人君子们”的虚伪、丑恶的灵魂。这段是作者对“正人君子们”辛辣的南骂,表现了作者强烈的愤慨之情。 【详解】(1)本题考查篇名及内容的识记。 《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是现代文学家鲁迅的散文集,收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。《狗·猫·鼠》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇散文。这篇散文首先回击了“现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑,揭露了他们卑劣的手段,然后作者说明自己“仇猫”的近因,刻画出“猫”的主要特征;再以童年的追叙,交代了“仇猫”的远因;最后批判“中庸之道”,指出它的实质是纵恶养奸;作者表面上讨厌猫,实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人,如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠,最终却惨遭杀害的往事,表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。此文运用反语和曲笔,以动物喻人,以议论为线索,夹叙夹议,寓意深厚。 从“虫蛆也许是不干净的,但它们并没有自命清高;鸷禽猛兽以较弱的动物为饵,不妨说是凶残的罢,但它们从来就没有竖过‘公理’‘正义’的旗子,使牺牲者直到被吃的时候为止,还是一味佩服赞叹它们。人呢,能直立了,自然是二大进步;能说话了,自然是一大进步;能写字作文了,自然是一大进步”可知:是对当时社会上的一些“正人君子”的讽刺,出自《狗·猫·鼠》。 (2)本题考查词语理解。 党同伐异:跟自己意见相同的就袒护,跟自己意见不同的就加以攻击,原指学术上派别之间的斗争,后用来指一切学术上、政治上或社会上的集团之间的斗争;这里是讽刺“现代评论派”等“正人君子”结帮分派,偏向同伙,打击不同意见的人。 (3)本题考查改写句子。 将“人”做主语,将三个句中的谓语,组成并列短语——直立、说话、写字作文,即可改成一句话。 (4)考查对文本内容和作者情感的理解。 结合“虫蛆也许是不干净的,但它们并没有自命清高;鸷禽猛兽以较弱的动物为饵,不妨说是凶残的罢,但它们从来就没有竖过‘公理’‘正义’的旗子,使牺牲者直到被吃的时候为止,还是一味佩服赞叹它们”看出:作者对待虫蛆、鸷禽猛兽的态度并非是讽刺的,而是带有一丝欣赏的; 结合“然而也就堕落,因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可,甚至于连自己也不知道说着违心之论,则对于只能嗥叫的动物,实在免不得‘颜厚有忸怩’”看出:作者把虫蛆猛兽和“正人君子”们对比,突出了“正人君子们”的丑恶、虚伪; 结合“但它们从来就没有竖过‘公理’‘正义’的旗子,使牺牲者直到被吃的时候为止,还是一味佩服赞叹它们”和“然而也就堕落,因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可,甚至于连自己也不知道说着违心之论,则对于只能嗥叫的动物,实在免不得‘颜厚有忸怩’”看出:作者对“正人君子们”毫无好感,而是对他们进行辛辣的讽刺,表达一种愤慨之情。 46.①示例:无常勾魂时,看到母亲哭死去的儿子哭得悲伤,决定放儿子还阳半刻,结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。作者刻画富有人情味的无常,意在批判那些打着公理正义旗号实则虚伪的知识分子。(意思对即可。) ②示例:老马拉了一辈子车,想靠自己的努力把日子过好,但到老还是无法维持生计。孙子小马因无钱治病而死,一辈子要强的老马最后连自己的孙子也救不了。作者通过讲述老马祖孙的遭遇,批判了旧社会的残暴与罪恶。(意思对即可。) 【详解】本题考查学生把握名著相关情节和思想感情的能力。 ①《朝花夕拾》里的“无常”,是与人“最为稔熟,也最为亲密,平时也常常可以遇见他”的鬼物,他有一段唱词“大王出了牌票,叫我去拿隔壁的癞子。问了起来呢,原来是我堂房的阿侄。……我道阿嫂哭得悲伤,暂放他还阳半刻。大王道我是得钱买放,就将我捆打四十!”显得十分富有人情味,然而阎王却不体恤下情,不问青红皂白便“将我捆打四十”,讽刺了一些打着公理正义旗号实则虚伪、毫无人性的知识分子。 ②《骆驼祥子》里的老马,与祥子的命运具有对照意义。祥子的理想是努力拉车,好自己买一辆车。然而老马拉了一辈子自己的车,生活却每况愈下。祥子第一次遇见他是在一个雪夜,他们又饿又冷,进了茶馆后老马立即晕倒在地。祥子平时自己都不忍心花钱,这次却买了包子给老马吃,心中不禁感叹:我还年轻,只会拼命拉车,等我老了,也许也会像这样了罢!最后老马的孙子也无钱治病而死,老马连车也拉不了了。这不能不说是对祥子梦想的一个打击,同时老马的命运也是祥子这种底层劳动人民未来的写照,在那个黑暗的社会,即使再要强,再有理想,也难以通过个人努力冲破旧社会的黑暗与罪恶。作者通过讲述老马祖孙的遭遇,批判了旧社会的残暴与罪恶。 47.示例:①鲁迅在仙台“看电影”后,弃医从文,从欲以医术救国的青年转变为以笔锋唤醒民众的文人。②孙悟空被戴紧箍儿后,收敛野性,从大闹天宫的妖猴蜕变为护佑唐僧的取经行者。③杨志丢失生辰纲后,落草为寇,从一心封官的押解公差变为反抗朝廷的梁山好汉。 【详解】本题考查名著阅读。 基于《朝花夕拾》《西游记》《水浒传》的情节与人物塑造,概述事件对人物命运的影响。将鲁迅的思想觉醒、悟空的修行约束、杨志的人生颠覆,用“人物经历事件后+变化+从……变成……”概述出来。 ①结合《藤野先生》中“看电影事件”分析,鲁迅在仙台医学院目睹影片中中国人围观同胞被枪毙时的麻木神情,意识到“医学只能救治身体,无法唤醒灵魂”。这一事件直接促使他放弃学医,转投文学创作,从“医学生”转变为“文学家”,走上以文字唤醒国民觉醒的道路,彻底改变其人生志向与职业选择。 示例:鲁迅看电影后,痛感国民精神麻木,弃医从文,从寄望“医学救国”的青年变为以笔为枪的文化战士。 ②结合《西游记》第十四回“心猿归正,六贼无踪”分析,孙悟空因桀骜不驯,观音菩萨授唐僧紧箍儿,以咒语约束其行为。这一事件使孙悟空从“大闹天宫”的野性妖猴,逐步收敛戾气,接受佛教戒律,成为护唐僧西天取经的“孙行者”,推动其从“妖性”向“佛性”修行的转变,最终成就“斗战胜佛”的果位。 示例:悟空戴紧箍后,受制于唐僧的咒语,从无法无天的齐天大圣变为遵规守矩的取经成员,最终“悟道成佛”。 ③结合《水浒传》第十六回“杨志押送金银担,吴用智取生辰纲”分析,杨志为复职押送生辰纲,却因急功近利、不善团结下属,被吴用等人用“智取”之策劫走财物。此事件使他从“指望封妻荫子”的朝廷军官沦为朝廷通缉的罪犯,不得不落草二龙山,最终加入梁山,彻底从“体制内”走向“体制反抗者”,人生轨迹从“仕途进取”转向“绿林起义”。 示例:杨志失生辰纲后,因无法交差而落荒逃亡,从一心报效朝廷的制使变为草莽英雄。 48.示例一:在《阿长与〈山海经〉》中,鲁迅对长妈妈是既有爱又有憎的。当小鲁迅知道是阿长谋害了他的隐鼠时,他恨阿长;当长妈妈为他买来渴求已久的绘图《山海经》时,他对长妈妈充满了感激。 示例二:《藤野先生》中的藤野先生帮鲁迅添改讲义,纠正解剖图,关心其实习生活,鲁迅对他充满了敬仰与感激;《琐记》中的衍太太怂恿孩子吃冰、打旋子,怂恿少年鲁迅看坏书、偷母亲的首饰,鲁迅对这个人充满了憎恶。 示例三:鲁迅对给他买来了渴求已久的绘图《山海经》的长妈妈充满了敬爱与感激;鲁迅去看迎神赛会前被父亲强迫背诵《鉴略》而痛苦,他对压制、摧残儿童天性的封建教育是憎恨的。 【详解】本题考查对名著内容的识记与理解。 从给定的《朝花夕拾》篇目中选人物、事件,围绕“鲁迅的爱与憎”阐述,可针对同一或不同对象。 回顾各篇目内容。如《阿长与〈山海经〉》中,阿长为鲁迅买来《山海经》体现关爱,阿长有诸多毛病让鲁迅厌烦;《藤野先生》里,鲁迅敬爱藤野先生的治学与关怀,憎恶日本“爱国青年”的狭隘;《琐记》中,鲁迅喜爱求学求知,憎恶衍太太的教唆使坏;《五猖会》中,鲁迅期待看会的喜爱,被父亲强迫背书的憎恶。 示例1.鲁迅的爱:《阿长与〈山海经〉》中,长妈妈给儿时的鲁迅买来了渴求已久的绘图《山海经》,鲁迅对她充满了感激。作者用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。鲁迅的憎:鲁迅知道了是阿长谋害了他的隐鼠时,就极严重地诘问长妈妈,并且当面叫她阿长。 示例2.鲁迅的爱:藤野先生真诚地帮助鲁迅这位异国的学生,帮他添改笔记,指导他画血管图,鲁迅对他充满了感激和敬意,回国以后还一直怀念着他。鲁迅的憎:《五猖会》中记述了儿时去看迎神赛会前被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴痛苦的感受,鲁迅对压制、摧残儿童天性的封建教育是憎恨的。 49.示例:这段话写出名医“用药与众不同”。“用药与众不同”体现在药方不寻常,不用平常的药,只用难得的药;“药引”难得,常让人忙碌不已;药引难寻,但是后来还能购求到,这让作者感到很意外。 50.作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时,多用反讽手法,表面上很冷静地叙述事件的始末,但在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺。如提到名医陈莲河用“败鼓皮丸”来治父亲的水肿病时,联系到清政府的“虎神吞洋”,同样荒唐可笑,蕴含着作者激愤的批判和讽刺。 51.篇名:《藤野先生》。事件:目睹清国留学生不学无术;在仙台颇受优待;结识藤野先生。 【解析】49.本题考查语段内容的理解。 这个语段写陈莲河用药与普通医生的不同点。甲和乙同学分别表达了看法,可以从不同的角度结合整个语段或某句话发表见解。 如,“最平常的是蟋摔一对,旁注小字道:‘要原配,即本在一窠中者’”,可知,陈莲河的药方很奇怪,要求特殊,但最终却无任何效果,揭示了陈莲河表面为医,实际上是巫医不分、故弄玄虚、草菅人命的庸医。 50.本题考查艺术手法的分析。 这个文段,写陈莲河为父亲治病,揭露了庸医害人的本质,讽刺了他们巫医不分、图财害命的做法。可从讽刺手法的角度来分析。如“最平常的是‘蟋蟀一对’,旁注小字道:‘要原配,即本在一窠中者。’似乎昆虫也要贞节,续弦或再醮,连做药资格也丧失了”“然而还有一种特别的丸药:败鼓皮丸。这‘败鼓皮丸’就是用打破的旧鼓皮做成;水肿一名鼓胀,一用打破的鼓皮自然就可以克服他”,联系第①段“因为他一张药方上,总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引”可知,本文通过写陈莲河所写药方奇特,言语间尽是对那些所谓名医的讽刺,所谓“名医”却巫医不分、故弄玄虚,只图谋钱财,造成草菅人命的结果;表现了对庸医害人,以讽刺的手法,表现对庸医的轻蔑、厌恶。 再如,作者讽刺陈莲河故弄玄虚,用“败鼓皮丸”治水肿,笔锋一转,写“清朝的刚毅因为憎恨‘洋鬼子’,预备打他们,练了些兵称作‘虎神营’,取虎能食羊,神能伏鬼的意思,也就是这道理”,揭露了他们同样无知可笑的荒唐做法,是对现实的批判。 51.本题考查名著内容的掌握。 《朝花夕拾》中写鲁迅与医学的文章是《藤野先生》。作者在文中回忆了在日本仙台医学专门学校(今日本东北大学)的留学生活,表达了对藤野先生的怀念之情。热烈赞颂藤野严九郎先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风,特别是他对中国人民的诚挚友谊。同时,也表现了作者强烈的爱国主义思想以及同帝国主义势力斗争的战斗精神。文中的事件主要有:清朝留学生赏樱花;清朝留学生盘辫子;清朝留学生学跳舞;“我”的站名感悟;“我”在仙台受到优待;“我”初识藤野先生;藤野先生修改“我”的讲义;藤野先生订正“我”的解剖图;藤野先生关心“我”的解剖实习;藤野先生想了解中国女人裹脚情况;匿名信事件;看电影事件;决定弃医从文;惜别藤野先生。 52.(1) 弃医从文 拥有一辆属于自己的车 追求公正和无私的精神 (2)示例一:我选A。红军长征历时两年多,行程两万五千里。途中,战士们面临着各种极限挑战,却取得了一个又一个的胜利。长征的胜利,得益于红军战士们不怕困难、不怕吃苦的革命乐观主义精神。 示例二:我选B。法布尔在做观察实验时严谨认真、一丝不苟,如《蝉出地洞》中的观察从夏至持续到六月最后几天,数字精确到毫米。《昆虫记》的诞生,得益于法布尔执着探索、求真求实的科学精神。 【详解】(1)本题考查名著内容理解和人物形象。 第①空:在《朝花夕拾》里,鲁迅在日本仙台学医时,因“幻灯片事件”,看到中国人围观同胞被日军处决却麻木不仁,意识到医术只能拯救身体,无法唤醒民众灵魂,所以选择弃医从文,以笔为武器去批判、去启蒙,这一选择塑造了他后续用笔战斗的人生轨迹。 第②空:《骆驼祥子》中,祥子从农村来到城市,怀揣着质朴的梦想,他渴望通过自己的勤劳、吃苦,攒钱买一辆属于自己的车,以此获得独立、安稳的生活,这是贯穿他前期奋斗的核心梦想。 第③空:《简·爱》中,简·爱意外获得遗产后,发现圣约翰兄妹是自己的亲人,便选择平分遗产。这一行为不是她必须做的,却体现出她不贪恋财富,重视亲情与公平,反映出她追求公正、无私的精神品质,展现出其人格的高尚与灵魂的纯粹。 (2)本题考查名著内容和主旨概括。 作答时需结合名著具体内容,阐述对“人是要有一点精神的”这句话的理解,阐释名著里人物或群体所具备的精神,以及该精神如何助力达成目标、成就事业。 示例一:选A。红军长征体现出坚定信念、顽强意志、不畏艰险、团结互助等精神。长征途中,红军面临无数艰难,如渡过大渡河时,要夺取泸定桥,桥上木板被抽掉,红军战士冒着敌人炮火,攀着铁索冲锋;过雪山草地,面临严寒、饥饿、疾病等。但他们凭借对革命胜利的坚定信念,以顽强意志克服重重困难,跨越万水千山,实现战略转移。这种长征精神,激发红军的智慧(如巧渡金沙江的智谋)与潜能,凝聚巨大力量,让他们战胜看似不可逾越的艰难,为革命保存有生力量,为后续事业发展奠定基础,诠释了“人有精神可克难制胜、成就事业”。 示例二:选B。法布尔的科学精神包含严谨观察、执着探索、热爱自然、追求真理等。法布尔为研究昆虫,耗费数十年时间,如观察蝉的生活周期,他耐心等待、细致记录;研究蜜蜂的本能,进行多次实验。他对昆虫世界的热爱与对真理的追求,让他克服野外观察的艰苦、实验的反复失败等困难。这种科学精神,激发他探索昆虫奥秘的智慧,挖掘出自身专注研究的潜能,最终写成《昆虫记》这部科学与文学巨著,为昆虫学研究及科普事业做出巨大贡献,展现出精神力量助力成就事业,契合“人有精神可克难制胜、成就事业”。 53.示例1:《五猖会》中通过我被父亲强迫背诵《鉴略》扫兴而痛苦的感受,批判了强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。 示例2:《从百草园到三味书屋》中写了百草园是孩子生活的乐园,鲁迅希望儿童享受自然而又快乐的教育(保护儿童的求知欲,激发儿童的寻秘探险精神/大自然是一部生动的教科书,应让儿童到自然中接受教育)。 示例3:《从百草园到三味书屋》中通过百草园中的欢乐与三味书屋的枯燥对比,对私塾教育限制儿童自由、天性的行为表达不满。 示例4:《二十四孝图》中,鲁迅认为像“老莱娱亲”“卧冰求鲤”“郭臣埋儿”等类似事件非但不会教育好孩子,反而会起到反效果,对封建孝道进行了批判。(答出任意2个即可,其他结合内容分析,言之成理也可) 【详解】考查对名著的阅读。《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集,由10篇文章构成。其中涉及“儿童教育问题”的文章有《从百草园到三味书屋》《五猖会》《二十四孝图》。如《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情,但却被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受,指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。作答时,选择作者表达对儿童教育的看法内容概括作答即可。 54.童年鲁迅有同情心,爱憎分明。《狗•猫•鼠》追忆童年鲁迅救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受,表现了他对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。作为文学家的鲁迅则具有理性思考与批判精神。他在文中针对“正人君子”的攻击,嘲讽他们散布流言,批判“中庸之道”、纵恶养奸 【详解】本题考查名著阅读。 示例:童年鲁迅有同情心,爱憎分明。《猫·狗·鼠》中作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠,最终却惨遭杀害的往事,表达了童年鲁迅对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。作为文学家的鲁迅则具有理性思考与批判精神。文章首先回击了“现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑,揭露了他们卑劣的手段,然后作者说明自己“仇猫”的近因,刻画出“猫”的主要特征;再以童年的追叙,交代了“仇猫”的远因;最后批判“中庸之道”,指出它的实质是纵恶养奸;作者表面上讨厌猫,实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人,如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。 55.示例一:藤野先生没有狭隘的民族偏见,他对来自中国的鲁迅毫不歧视,严格要求他的学习,帮他纠正解剖图,他是认真负责、有博爱精神的良师益友,鲁迅先生深深感激、敬重、怀念他。 示例二:《父亲的病》中的陈莲河,是一个江湖骗子,他没有救治病人的本事,为显示自己的高明,总用奇特的药引来糊弄病人及家属,心安理得地骗取钱财。鲁迅对他颠倒黑白、坑蒙病人及其家属的行为非常痛恨(在文中表达了对他的质疑和嘲讽)。 示例三:范爱农是一个普通的进步知识分子,他倔强耿直、愤世嫉俗,不满黑暗社会,倾向于革命,为革命的成功而兴奋,但在革命失败后又备受打击,穷愁潦倒。鲁迅先生对这位亡友充满了同情。 【详解】本题考查分析名著人物形象的能力。 鲁迅在《藤野先生》中回忆了在日本仙台医学专门学校的留学生活,热烈赞颂藤野严九郎先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风,特别是他对中国人民的诚挚友谊。藤野先生治学严谨,教学认真,没有狭隘的民族偏见,能以公正之心对待来自弱国的学生,而且给予了较大的关心、鼓励和真诚的帮助。他是一个对“弱国”的学生及其贫弱的祖国抱着同情与尊重,而又矢志于医学事业的正直学者。鲁迅用“伟大”评价他。表达了鲁迅对他的感激和怀念之情。 《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景,文中的“名医”陈莲河“巧妙”地使用连环套诈骗周家,要求使用“原配”的蟋蟀这样的东西做药引,表现了某些中医的故作高深,表达了对名医们庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切的痛恨。 《范爱农》中作者通过追叙自己在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受迫害的遭遇。范爱农是一位觉醒的知识分子,但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样,最终与这个社会妥协,也无法像N先生一样忘却,所以他的内心痛苦、悲凉。作者通过对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。 根据以上分析,任选一位进行分析,言之有理即可。 56. 衍太太 陈莲河 57.示例一:《父亲的病》中,“我”为父亲的病,导出寻找名医,给父亲取药。 示例二:在《五猖会》中,“我”虽然很想去看会,但父亲叫我背书,我还是乖乖地背。 示例三:《父亲的病》中,父亲临终前,衍太太让我叫“父亲、父亲”,后来,“我”不顾父亲的痛苦而深深懊悔、自责、内疚。 58.弥漫着慈爱的精神与情调:在这部作品中,作者回忆过往,深深感受到亲友、师长对自己关爱,让回忆充满温馨,弥漫着慈爱的精神与情调。比如长妈妈给小时候的鲁迅无微不至的照顾,(藤野先生在鲁迅留学期间,日本全国上下都弥漫着鄙视中国人的风气,藤野先生不但不歧视他,反而对他这个中国学生特别热情、友好与尊重,他的正直、热诚、没有狭隘民族偏见的人格与学术态度深深感动着鲁迅等;)深沉而深刻的悲怆:在整一部作品中,很多篇目都可见旧文化对于年幼的鲁迅的戕害,比如在《二十四孝图》中,那些愚孝的故事在鲁迅幼小心灵的毒害,以致在担惊受怕之中,(比如《琐记》,因为衍太太的造谣中伤,最后少年的鲁迅离开家乡到外求学,《父亲的病》,庸医对于病人的故弄玄虚、草菅人命等,都在一定程度上,体现了作者深沉而深刻的悲怆与无奈。) 【解析】56.本题考查对名著内容的识记。 选段A出自鲁迅先生所写的散文集《朝花夕拾》中的《琐记》,写的是衍太太在孩子们打旋子时从旁记数,在孩子跌倒后却推卸责任的事;A中对应的人物是衍太太。 选段B出自鲁迅先生所写的散文集《朝花夕拾》中的《父亲的病》,写的是在父亲的病久治未见好转时第一位医生推荐了“名医”陈莲河;B中的外貌描写是对陈莲河的描写。 57.本题考查对名著内容的识记。联系具体的篇目概括表现少年鲁迅孝顺的情节即可。 根据《父亲的病》原文“这样有两年,渐渐地熟识,几乎是朋友了。父亲的水肿是逐日利害,将要不能起床;我对于经霜三年的甘蔗之流也逐渐失了信仰,采办药引似乎再没有先前一般踊跃了。正在这时候,他有一天来诊,问过病状,便极其诚恳地说:‘我所有的学问,都用尽了。这里还有一位陈莲河先生,本领比我高。我荐他来看一看,我可以写一封信。可是,病是不要紧的,不过经他的手,可以格外好得快……’”“最平常的是‘蟋蟀一对’,旁注小字道:‘要原配,即本在一窠中者。’似乎昆虫也要贞节,续弦或再醮,连做药资格也丧失了。但这差使在我并不为难,走进百草园,十对也容易得,将它们用线一缚,活活地掷入沸汤中完事。然而还有‘平地木十株’呢,这可谁也不知道是什么东西了,问药店,问乡下人,问卖草药的,问老年人,问读书人,问木匠,都只是摇摇头,临末才记起了那远房的叔祖,爱种一点花木的老人,跑去一问,他果然知道,是生在山中树下的一种小树,能结红子如小珊瑚珠的,普通都称为‘老弗大’”等语句可知,“我”为父亲的病,到处寻找名医,给父亲寻药。 根据《父亲的病》原文“早晨,住在一门里的衍太太进来了。她是一个精通礼节的妇人,说我们不应该空等着。于是给他换衣服;又将纸锭和一种什么《高王经》烧成灰,用纸包了给他捏在拳头里……‘叫呀,你父亲要断气了。快叫呀!’衍太太说。‘父亲!父亲!’我就叫起来”“‘父亲!!!’我还叫他,一直到他咽了气。我现在还听到那时的自己的这声音,每听到时,就觉得这却是我对于父亲的最大的错处”等语句可知,父亲临终前,衍太太让我叫“父亲、父亲”,后来,“我”不顾父亲的痛苦而深深懊悔、自责、内疚。 根据《五猖会》原文“父亲就站在我背后。‘去拿你的书来。’他慢慢地说。这所谓‘书’,是指我开蒙时候所读的《鉴略》。因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的,所以这使我记住我其时是七岁。我忐忑着,拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地读下去。我担着心,一句一句地读下去”等语句可知,“我”虽然很想去看会,但父亲叫我背书,“我”还是乖乖地背。 58.本题考查名著内容识记。“弥漫着慈爱的精神与情调”指的是在《朝花夕拾》中鲁迅有着温馨的回忆,“内蕴着深沉而深刻的悲怆”指的是在《朝花夕拾》中鲁迅有着“痛苦”的回忆,结合名著内容分析即可。 示例: 弥漫着慈爱的精神与情调:鲁迅回忆过往,感受到来自亲友、师长的关爱,如在《阿长与<山海经>》一文中记叙了没什么文化的阿长给“我”买来“我”渴求已久的《山海经》;在《藤野先生》一文中记叙了藤野先生为留学的自己添改讲义,担心“我”因为敬重鬼神而不敢解剖等,给留学日本的“我”无限的关怀。深沉而深刻的悲怆:在散文集《朝花夕拾》中,很多篇目都可见旧文化对于年幼的鲁迅的荼毒,在《二十四孝图》中写“我”反感“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。在《琐记》中记叙了衍太太造谣说“我”偷家中首饰变卖,于是鲁迅离开家乡到外求学。《父亲的病》一文记叙了像陈莲河这一类的医生只为谋财,不将病人的生死放在心上,表现了某些中医的故作高深,通过他们的相继借故辞去,体现出父亲的病一步步恶化,通过家庭的变故表达了对名医们庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切的痛恨。 59.示例一:鲁迅弃医从文的经历体现此句内涵。他离开医学,转向文学,实现思想飞跃。他用作品唤醒国人思想,间接回归并深刻影响社会。这证明,离开可能加速成长,而成长旨在更好实现理想。 示例二:简·爱的爱情经历诠释此句的含义。她离开家庭和爱人去求学,获得知识和独立。她回来则用所学和成长来理解和追求真正的爱情。这表明只有通过不断离开、学习和成长,才能最终找到真正的自我。 【详解】本题考查名著人物分析。开放性试题,首先明确“离开——成长——归来”的递进关系,挖掘人物“离开”的原因(环境压迫、追求理想等)、“成长”的体现(能力提升、思想蜕变等)、“归来”的意义(改变现状、达成目标等)。然后从所选人物故事中,梳理对应“离开、成长、归来”阶段的关键情节,紧扣情节分析成长与归来的关联。注意通过人物经历诠释语句内涵,升华对成长、回归的理解。 示例1:《朝花夕拾》的鲁迅,鲁迅离开故乡,是为挣脱封建礼教的束缚。在异地求学、探索中,他思想觉醒,从学医到从文,完成精神成长。归来后,以笔为刃剖析国民性,试图唤醒故乡乃至民族的灵魂,离开促成成长,成长赋能归来改变。 示例2:《简·爱》中的简·爱,简·爱离开桑菲尔德庄园,是因罗切斯特已有妻子,她坚守自尊。离开后,经历风雨,她在精神与经济上独立。归来时,罗切斯特受伤致残,她以平等爱人的姿态回归,离开后的成长,让她能坦然拥抱真爱,契合“离开为成长,成长为更好归来”。 60.(1) 藤野先生/藤野严九郎 朱赫来 (2)示例一:保尔和朱赫来:朱赫来教保尔电工技术与拳击,传授革命知识,是保尔走上革命道路的导师;保尔得知朱赫来被匪兵抓走,拼命救出朱赫来,被捕后也不愿意透露朱赫来行踪。(朱赫来到筑路工地,知道有匪帮偷袭,将自己的毛瑟枪送给保尔/见保尔靴子坏了,给保尔送来一双毡靴) 示例二:鲁迅和藤野先生:藤野先生作为老师关心鲁迅的专业学习,为鲁迅添改讲义、纠正解剖图、关心解剖实习;离别时藤野先生给鲁迅赠送照片并叮嘱保持通信。 【详解】(1)本题考查名著内容的识记。鲁迅在诸多的老师中,最为敬重的有三位:一位是他的启蒙塾师寿镜吾先生;一位是他的日本老师藤野先生;一位就是他青年时期的老师章太炎先生。根据选段中的“小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到中国去”可知,这是他在日本求学时的藤野先生。 阅读原著可知,朱赫来不仅常常给保尔讲解发电机的构造,教保尔电工技术,还教会了保尔英国式拳击的打法。从文段语句“(A)赞许站大笑起来,接着又说:打架并不算坏事,不过得知道打谁,为什么打”可以判断出A就是朱赫来。 (2)本题考查人物形象的分析。 鲁迅和藤野先生,亦师: 对于鲁迅,藤野先生是格外的照顾。每一次鲁迅请教的问题,藤野先生都会认真负责地帮助鲁迅,在专业学习上给予了无微不至地关心与指导,比如:藤野先生帮他看笔记,修改讲义;藤野先生帮他修改医学图,一丝不苟。 鲁迅和藤野先生,亦友: 临走的前几天,藤野先生交给鲁迅一张照片,还希望将鲁迅的也送他;鲁迅回国之后,每当有日本友人前来看望他的时候。他都会问到藤野先生最近的身体状况如何。而后来他向日本友人打听藤野先生的时候,一直没有信息,便十分失望,以为藤野先生已不在人世了。 保尔和朱赫来,亦师: 朱赫来是保尔的精神导师,每当保尔在成长中遇到问题,朱赫来便会及时地出现,为保尔排忧解难,指明前进的方向。在朱赫来的指引下,保尔百炼成钢,最终成长为具有钢铁般意志的革命英雄。朱赫来做事情很有主见,认真负责。他常常教保尔打拳、给保尔讲布尔什维克的故事、教保尔要有“敢于拼搏的精神”,保尔也因他那句“敢于拼搏的精神”而变得英勇、成为一名斗士。 保尔和朱赫来,亦友: ①红军解放了保尔家所在的小镇,但很快就撤走了,只留下朱赫来在镇上做地下工作。朱赫来在保尔家里住了8天,给保尔讲了关于革命的许多道理。②朱赫来被匪兵抓走了,被押送的时候,保尔救走了朱赫来。两人在相处的过程中,慢慢建立起了深厚的革命友谊。 答案第1页,共2页 答案第1页,共2页 学科网(北京)股份有限公司 $

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2026年中考语文一轮复习:整本书阅读《朝花夕拾》
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