1.岳阳楼记-【众相原创·减负中考】2026年中考语文古诗文精练(河北专用)

2026-03-09
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 九年级
章节 -
类型 题集-专项训练
知识点 文言文阅读
使用场景 中考复习
学年 2026-2027
地区(省份) 河北省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 3.58 MB
发布时间 2026-03-09
更新时间 2026-03-09
作者 众相原创文化传播(陕西)有限公司
品牌系列 众相原创·减负中考
审核时间 2026-03-04
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来源 学科网

内容正文:

二、34篇文言文分层练 分层训练: ★教材基础分类练:每册逐篇分类训练基础知识(实词、虚词、句子翻译、核心点突破),帮助学生夯实基础 非课下注释的重点实词以上标标注。 ★中考类文仿真练:根据文言文典型篇目的核心命题点,设置“中考类文仿真练”,对接中考,帮助学生攻克 课外文言文 九上·篇标篇目 第1篇 岳阳楼记(北宋·范仲淹) ★ 教材基础分类练★ (一)文言实词 ⑤可远观而不可亵玩焉(《爱莲说》)》 1.通假字 (1)百废具兴 (3)空:①浊浪排空 (2)属予作文以记之 ②而或长烟一空 2.古今异义 ③空乏其身(《生于忧患,死于安乐》) (1)越明年 ④空谷传响(《三峡》)》 (2)增其旧制 ⑤皆若空游无所依(《小石潭记》) (3)至若春和景明 5.其他重点实词 3.词类活用 (1)滕子京谪守巴陵郡 谪守: (1)形容词作名词 百废具兴 (2)百废具兴 兴: (2)名词作动词 (3)予观夫巴陵胜状 胜状: ①滕子京谪守巴陵郡 胜: ②忧谗畏讥 (4)横无际涯 际涯: 4.一词多义 (5)朝晖夕阴 晖: (1)明:①越明年 (6)此则岳阳楼之大观也 ②至若春和景明 观: ③晦明变化者(《醉翁亭记》) (7)前人之述备矣 备: ④以昭陛下平明之理(《出师表》) (8)迁客骚人 迁客: ⑤以伤先帝之明P(《出师表》)》 骚人: ⑥庭下如积水空明(《记承天寺夜游》) (9)若夫淫雨霏霏 淫雨: (10)连月不开 开: (11)浊浪排空 排: ⑦非淡泊无以明志(《诫子书》) (12)日星隐曜 曜: (2)观:①予观夫巴陵胜状 (13)樯倾楫摧 倾: ②此则岳阳楼之大观也 摧: ③无从致书以观(《送东阳马生序》) (14)薄暮冥冥 冥冥: (15)则有去国怀乡 去: ④由此观之(《邹忌讽齐王纳谏》) 国 (16)一碧万顷 万顷: 52 (17)至若春和景明 景: 3.微斯人,吾谁与归?(宾语前置,正常语序为“吾与 (18)沙鸥翔集 翔集: 谁归”) 集 (19)锦鳞游泳 鳞: (20)郁郁青青 郁郁: (21)而或长烟一空 一: (四)核心点突破 (22)宠辱偕忘 宠: 1.【忧乐观】“古仁人”与“迁客骚人”有什么不同? 借: “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”体现了作者 (23)把酒临风 把: 怎样的政治情怀? (教材“思考探究四”) 临: (24)予尝求古仁人之心求: (25)或异二者之为 为: (26)居庙堂之高则忧其民 庙堂: (二)文言虚词一何 2.【览物情】说说“览物之情,得无异乎”和“古仁人之 何:①此乐何极 心,或异二者之为”中的“异”分别指什么。 ②何哉 ③然则何时而乐耶 (三)句子翻译(加黑字为重点实词) 1.迁客骚人,多会于此。(状语后置,正常语序为 “迁客骚人,多于此会”) 3.【表达方式】第3、4两段文字所写的景和所抒的情 有什么不同?请简要概述。 (教材“思考探究二”变式提问) 2.不以物喜,不以己悲。(互文句式) ★中考类文仿真练★ 【同人物·范仲淹】阅读下面文言文,回答问题。(13分) 【甲】皇祐二年,吴中大饥,范文正发粟及募民存饷,为术甚备。…贸易、饮食、工技、服力之人,仰①食 于公私者,日无虑数万人,荒政之施,莫此为大。是岁,两浙唯杭州晏然②,民不流徙。 (选自《梦溪笔谈·范文正浙西救灾》,有删改) 【乙】仲淹为将,号令明白,爱抚士卒,诸羌来者,推心接之不疑,故贼亦不敢辄犯其境。 (选自《宋史·范仲淹传》) 【丙】范文正公守邻州,见缞经③数人营理葬具者,意哀甚。公亟令询之,乃寓居士人④卒于邻,赗殓⑤棺椁 皆所未具。公怃⑥然,厚赒给之,使毕其事。 (选自《渑水燕谈录》,有删改) 【丁】故士穷不失义,达不离道。穷不失义故士得己焉达不离道故民不失望焉。古之人,得志泽加于民, 不得志修身见于世;穷则独善其身,达则兼善天下。 (选自《孟子·尽心上》) 53 【注】①仰:依靠。②晏然:平静、安定的样子。③缞绖(cur dieé):丧服,此指穿着丧服。④寓居士人:寄居在外 的读书人。⑤媚(fèng)殓:下葬时入殓的衣服。⑥怃(w心):失意。⑦赒(zhou):救济。 1.解释下列句子中加点的词语。(3分) (1)为术甚备 备: (2)故贼亦不敢辄犯其境 辄: (3)乃寓居士人卒于邠卒: 2.下列对文中画线语句的断句,正确的一项是(2分)…【 A.穷不失义/故士得已焉/达不离道/故民不失望焉 B.穷不失义故/士得已焉/达不离道故/民不失望焉 C.穷/不失义故士得已焉/达不离道故/民不失望焉 D.穷不失义/故士得已/焉达不离道/故民不失望焉 3.把下列句子翻译成现代汉语。(4分) (1)仲淹为将,号令明白,爱抚士卒。 (2)穷则独善其身,达则兼善天下。 4.宋代理学家朱熹曾这样评价范仲淹:“范文正杰出之才。”请结合甲乙丙三个文段说说范仲淹“杰出之才” 的具体体现。(2分) 5.⊙教材链接丁文中盂子给出了“士”的行为准则,按照这个标准,你觉得范仲淹是一位合格的“士”吗?请 结合《岳阳楼记》简要回答。(2分) 第2篇醉翁亭记(北宋·欧阳修) ★教材基础分类练★ (一)文言实词 (1)名词作状语 1.古今异义 杂然而前陈者 (1)醉翁之意不在酒 (2)形容词的意动用法 (2)佳木秀而繁阴 而不知太守之乐其乐也 2.词类活用 3.一词多义 (1)临:①有亭翼然临于泉上者 543.(4分)两诗虽同写社日,但一乐一哀,情感各异。甲诗借“寒犹 力”“分薄”“聋酒”等内容,写出自己在社日时贫寒孤寂,只能 勉强饮酒度日,流露出对隐逸生活的向往,以及对自身际遇的 无奈和失落。乙诗通过“稻粱肥”“半掩扉”“醉人归”等描写, 展现春社日村民丰收后的富足安乐与节日欢愉,表达了诗人对 农村富足安宁生活的赞美,以及对淳朴民风、节日欢乐的喜爱 之情。 【参考译文】【甲】今天正是社日,寒意依然十分强劲,燕子又飞 回五柳先生的家。祭祀后分发的肉食根本没有我的什么份额, 我只好勉强斟上几杯劣酒来打发时光。 【乙】鹅湖山下稻粱肥硕,丰收在望。牲畜圈里猪肥鸡壮,门扇 专题三 二、34篇文 九年级上册 第1篇岳阳楼记 【教材基础分类练】 (一)1(1)同“俱”,全、皆(2)同“嘱”,嘱托 2.(1)到(2)规模(3)日光 3.(1)荒废了的事业(2)①做州那的太守②被说坏话 4.(1)①次,第二(天、月、年)②明媚③明亮④清明⑤明 智,贤明⑥澄澈⑦明确、坚定(2)①看,观看②景象 ③浏览,阅读④观察,审察⑤观赏,欣赏(3)①天空 ②消散③使.…贫困④空旷⑤在空中 5.(1)因罪贬谪流放,出任外官(2)兴办(3)胜景,美景美 好(4)边际(5)日光(6)景象(7)详尽(8)被降职到 外地的官员泛指文人(9)连绵不断的雨(10)指天气放 晴(11)冲向(12)光芒(13)倒下折断(14)昏暗 (15)离开国都(16)极言广阔(17)日光(18)时而飞 翔,时而停歇停息(19)代指鱼(20)形容草木茂盛 (21)全(22)荣耀一起(23)持、执迎着(24)探求 (25)表现(26)指朝廷 (二)①疑问代词,哪有②疑问代词,相当于“为什么”③疑问 代词,什么 (三)1.被降职到外地的官员和文人,大多在这里聚会。 2.(是由于)不因外物和自己处境的变化而喜悲。 3.如果没有这种人,我同谁一道呢? (四)1.不同:“迁客骚人”是阴风苦雨则悲,风和日丽则喜。“古 仁人”是“不以物喜,不以己悲”,无论是在朝还是在野,忧民 忧君之心不改,具有“先忧后乐”的伟大襟怀。 政治情怀:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”含蓄地表达 了作者以治国安邦为已任,忧在天下人之前,乐在天下人之 后这种“先忧后乐”的政治理想。 2.前者的“异”指不同的自然景物引发“迁客骚人”不同的感触, 即“悲”与“喜”两种不同心情;后者的“异”指“古仁人”不同于 “迁客骚人”,能不受自然景物好坏的影响,做到“不以物喜,不 以己悲”。 3.这两段写游人的“览物之情”。第3段描绘了一幅“洞庭风雨 图”,表现出远谪的悲苦、郁闷之情。第4段描绘了一幅“洞庭 春晴图”,表现出心旷神怡、遗忘得失宠辱的乐观情怀。 半开半掩。西斜的太阳将桑柘树林拉出长长的影子,春社结 束,家家搀扶着醉倒之人归去。 课标独有 第86首相见欢(无言独上西楼) 1.(3分)“无言”活画出词人的愁苦神态,“独上”勾勒出词人孤 身登楼的身影,两个词都写出了词人内心的孤寂和凄婉。(意 思对即可) 2.(2分)用“剪不断,理还乱”的千丝万缕,形容愁思之纷繁和难 以解开,把“离愁”的特点极其形象地写出来了,深切地表达了 昔日帝王今日囚徒的屈辱、悲苦的人生感受。 文言文阅读 言文分层练 【中考类文仿真练】 (13分)1.(3分)(1)完备(2)轻易(3)死 2.(2分)A【解析】该句意为:穷困时不失仁义,士人就能安详 自得:显达时不背离王道,民众就不会失其所望。“穷不失义” 与“达不离道”对应,“故士得己焉”与“故民不失望焉”对应: “焉”为句末语气词。故断为:穷不失义/故士得己焉/达不离 道/故民不失望焉。 3.(4分)(1)范仲淹做将领时,号令清楚,爱护士兵 (2)穷困就独善其身,显达就兼善天下。 4.(2分)①高超的理政智慧。范仲淹采取措施巧妙解决吴中大 饥的难题:②杰出的军事才能。范仲淹在战场爱护士卒,敌人 不敢轻易侵犯他所镇守的边境:③忧国忧民的济世情怀。范仲 淹看到一位读书人的下葬之物没有办齐立刻给予救济。(答出 两点即可) 5.(2分)示例:孟子心中的“士”是尊崇道德、讲仁义、求善求美 的,他们有独立的人格,心中更装着国家和人民的利益。范仲 淹不因个人的得失或喜或悲,而是做到了“先天下之忧而忧,后 天下之乐而乐”,这是对孟子“士”的准则的完美践行。因此我 认为范仲淹是一位合格的“士”。(言之有理即可) 【参考译文】【甲】皇祐二年,江浙一带发生大饥荒,范文正公发 放官府存粮及招募灾民服役以救灾,采取的措施十分完 备。…从事货物贸易、饮食服务、手工技艺及其他靠出卖劳 力为生的人,依靠于公家及富贵人家的,每天不下数万人,救济 灾荒的措施,没有比这更重要的。这一年,两浙地区只有杭州 秩序安定,民众没有逃荒外流的。 【乙】范仲淹做将领时,号令清楚,爱护士兵,对于前来归附的 各羌族部落,诚恳接纳信任不疑,因此敌军(西夏军队)也不敢 轻易侵犯他所统辖的地区。 【丙】范仲淹在邠州做太守的时候,看见几个穿着丧服的人正 在筹办装殓之物,神情很悲哀。他急忙派人去询间,原来是客 居在外的读书人死在了邻州,下葬时入殓的衣服和棺材都还没 有备齐。范仲淹流露出失意的样子,给予了他们重金救济,让 他们能完成这件丧事。 【丁】所以士上人穷困失意时不丢失仁义,显达得意时不背离道 德。穷困时不失仁义,士人就能安详自得;显达时不背离王道, 民众就不会失其所望。古代的士人,得志时恩惠施于百姓,不 得志时修养自身以显现于世:穷困就独善其身,显达就兼善 天下。 31

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