2.醉翁亭记-【众相原创·减负中考】2026年中考语文古诗文记背（河北专用）

第2 【作者简介】欧阳修(1007一1072)，字 家，“唐宋八大家”之一。 原文呈现 环滁(cú)皆山也。其西南诸 峰，林壑尤美，望之蔚然①而深秀 者，琅邪(lang yo)也。山行六七 里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之 间者，酿泉也。峰回②路转，有亭翼 然临③于泉上者，醉翁亭也。作亭 者谁？山之僧智仙也。名之者谁？ 太守自谓也。太守与客来饮于此， 饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉 翁也。醉翁之意④不在酒，在乎山 水之间也。山水之乐，得之心而寓 之酒也。 若夫日出而林霏⑤开，云归而 岩穴⑥暝”(ming),晦明变化者，山 间之朝暮也。野芳发而幽香，佳 木秀⑨而繁阴，风霜高洁，水落而石 出者，山间之四时也。朝而往，暮而 归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者”歌于途，行者休于 树，前者呼，后者应，伛偻(y心ǚ)提 携，往来而不绝者，滁人游也。临 溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香 而酒洌（è），山肴野蔌(sù)，杂 然而前陈者，太守宴也。宴酣之 乐，非丝非竹，射者中，弈(y)者 胜，觥(gong)筹交错，起坐而喧 哗者，众宾欢也。苍颜①白发，颓然 乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守 归而宾客从也。树林阴翳()，鸣 声上下，游人去而禽鸟乐也。然而 禽鸟知山林之乐，而不知人之乐：人 知从太守游而乐，而不知太守之乐 其乐也。醉能同其乐，醒能述以文 者，太守也。太守谓谁？庐陵欧 阳修也。 篇醉翁亭记 (北宋·欧阳修) 永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士，吉州永丰（今属江西）人，北宋文学 参考译文（上色字为重点课下注释） 重点注释 环绕着滁州城的都是山。它西南方向的山峦，①蔚然：茂盛的 树林和山谷尤其优美，一眼望去，树木茂盛又幽深样子。 秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐地听②回：曲折、回环。 到潺潺的水声，（又看到一股水流）从两个山间飞消③临：居高面下。 下来的，是酿泉啊。山势回环，路也跟着转弯，有一 ④意：意趣，情趣。 ⑤霏：弥漫的云气。 座亭子，（亭角翘起）像鸟张开翅膀一样，高踞于泉 ⑥岩穴：山洞，这 水之上的，是醉翁亭啊。造亭的人是谁？是山里的 里指山谷。 和尚智仙啊。给它起名的是谁？大守用自己的别⑦瞑：昏暗。 号（醉翁）来命名。太守和宾客来这里饮酒，喝一点⑧芳：花。 就醉了，而年龄又最大，所以给自己起了个别号叫⑨秀：茂盛。 “醉翁”。醉翁的意趣不在酒上，而在山光水色中⑩负者：背着东西 啊。欣赏山水的乐趣，领会于心间，寄托在酒上。的人。 要说那太阳出来而树林里的雾气散开，云雾聚①伛偻：弯腰曲背， 拢，山谷就显得昏暗了，朝则自暗而明，暮则自明而这里指老人 暗，或暗或明，变化不一，就是山中的早晨和晚上。 ②提携：牵扶，这里 指被牵扶的人，即 野花开放，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂， 形皮浓密的绿萌，天商气东，霜色洁白，水流减少，洲：济。 儿童。 石头裸露，这是山中的四季景色。早晨上山，傍晚 ④蔌：菜蔬。 返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。⑤陈：陈列，摆开。 至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在村⑥酣尽兴地喝酒。 下休息，前面的呼喊，后面的应答，老老少少的行⑦射：这里指投 人，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。壶，宴饮时的一种 到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥，用泉水来酿酒，泉水游戏。把箭投向 甜酒水清，野味野菜，杂七杂八摆开在面前的，这是壶中，中多者为胜， 大守的酒宴啊。宴中欢饮的乐趣，不在于音乐，投负者按照规定的 壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂， 杯数喝酒。 起来坐下大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。苍老 ⑧弈：下棋。 ⑨觥：酒杯。 的容颜，头发花白，醉倒在众人中间，这是太守喝 ②①筹：酒筹，宴会 醉了。 上行令或游戏时 不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是饮酒计数的筹码。 大守回去，宾客跟从啊。树林枝叶茂密成荫，禽鸟@苍颜：苍老的容 在高处低处鸣叫，是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而颜。 禽鸟（只）知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；②②颓然：倒下的样 游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以游子。 人的快乐为快乐啊。醉了能够同大家一起欢乐，醒②阴弱：形容枝叶茂 来能够用文章记述这事的人，是太守啊。太守是 密成荫。翳，遮盖。 谁？就是庐陵人欧阳修啊。 4谓：为，是。 61 续表 【思维导图】 环滁皆山→琅琊山→酿泉→醉翁亭 引入亭 亭之位置 层层推 山水之乐 (第1段) (远（整体） →近（局部） 亭之得名：作亭者→名之者→命名之意（太守自谓也） 山间朝暮（日出而林霏开，云归而岩穴暝 山景图 (时间顺序)（朝时“明”一—暮时“晦” 乐亦无穷 (第2段) 山间四时（野芳发而幽香（春）佳木秀而繁阴（夏） 醉翁亭记 ↓ (时间顺序)（风霜高洁（秋） 水落而石出（冬） 游宴图： 滁人游→太守宴→众宾欢→太守醉 宴酣之乐 (第3段) 陶醉于山景 陶醉于百姓安定富足的生活 禽鸟之乐 衬托 +游人之乐 衬托 晚归图 太守之乐 (第4段) 山林 游玩 既知禽鸟之乐，又乐游人之乐) 与民同乐 既能“同醉”，又能独醒 【文章主旨】本文生动地描绘了醉翁亭周边的优美风景和变幻多姿的自然风光，通过滁人游、太守宴、众宾 欢、太守醉四幅画面，展现了太守与民同乐的美好场景，表现了作者随遇而安、寄情山水、与民同乐的旷达情 怀（或志趣和追求）。 【写作特色】①语言简练、平易流畅、委婉有致。语言简练，如“环滁皆山也”五个字写尽滁州环山的特点。 “平易流畅”体现在语言生活化、口语化。“委婉有致”表现在句式错综、表意深婉、抒情绵长等方面。②运 用骈偶句，抑扬顿挫，音韵谐美。文章用对偶描摹，用散句陈述，既整齐华美，又错落有致。 第3篇*湖心亭看雪（明末清初·张岱） 【作者简介】张岱(1597一1689)，字宗子，号陶庵，山阴（今浙江绍兴）人，明末清初文学家。著有《陶庵梦忆》 《西湖梦寻》等。 原文呈现 参考译文（上色字为重，点课下注释） 重点注释 崇祯五年十二月，余住西湖。 崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下了三①更定：晚上八时左 大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这 右。 更(gg)定"矣，余拏②(na)一小一天晚上八时左右，我撑着一叶扁舟，裹着裘皮②拏：撑（船）。 舟，拥③毳(cu)衣炉火，独往湖心衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖上）③拥：裹、围。 亭看雪。雾淞(song)沆砀④(hàng冰花周围弥漫着白汽，天与云与山与水，浑然一 ④沆砀：白汽弥漫的 dàg),天与云与山与水，上下一体，白茫茫一片，湖上（比较清晰的）影子，只有西样子。 白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹、一点湖心亭的⑤焉得：哪能。 一点、与余舟一芥、舟中人两三粒轮廓、和我的一叶小舟、舟中的两三粒人影罢了。⑥更：还。 而已。 到了亭子上，看见有两个人已铺好了毡子，⑦白：古人罚酒时用 到亭上，有两人铺毡对坐，一相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。的酒杯」 童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中哪能还有 ⑧客此：客居此地。 “湖中焉得更有此人”拉余同这样的人呢！”拉着我一同饮酒。我尽力饮了三 ⑨舟子：船夫」 饮。余强饮三大白”而别。间其姓大杯酒，然后（和他们）道别。问他们的姓氏，得 0相公：旧时对士人 氏，是金陵人，客此⑧。及下船，舟知他们是金陵人，客居此地。等到（回来时）下了的尊称。 子⑨喃喃日：“莫说相公痴，更有船，船夫嘟哝道：“不要说相公您痴，还有像您 痴似相公者。” 样痴的人呢。” 62