精品解析：北京市西城区北京市第三十五中学2025-2026学年九年级上学期12月阶段语文学情自测

25—26学年度第一学期学科检测练习（12月） 初 三 语 文 考生须知 1．本试卷共9页，共五道大题，24道小题，满分100分。 2．考试时间150分钟。 3．试题答案一律填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。 4．在答题卡上，选择题用2B铅笔作答，其他试题用黑色字迹签字笔作答。 一、基础·运用（共13分） 在“5·25全国大中学生心理健康日”到来之际，班里举办了“关爱心灵，向阳生长”主题班会。请你参与其中，完善下面的材料。 环节一 开场白 同学们好！5月25日是全国大中学生心理健康日。“525”的谐音是“我爱我”，这是对心灵最深情的告白。爱自己首先就要懂自己。哲学家苏格拉底认为，“认识自己，方能认识人生【甲】《我爱这土地》的作者（ ），也在他的一首哲理诗中，以镜子为意象，强调了要有直面真实自己的勇气。 或许你曾在深宵为考试辗转反侧，或许你曾因一时的得失而忧欺，但请相信，所有炽热的情感都是青春最真实的温度。今天班会的三个关键词是：认识自我、释放情绪、拥抱阳光。愿我们都能学会与自己安然相处。 从现在开始，我们放下烦恼【乙】放下焦虑，一起点亮心灵的灯！ 1. 请检查第二段中的词语，为加点字注音，并找出错字进行修改。 “相处”应读作________ ________应写作________ 2. 在文段中的【甲】【乙】两处填入标点，正确的一项是（ ） A. 【甲】 ”。 【乙】 、 B. 【甲】 。” 【乙】 ， C. 【甲】 ”。 【乙】 ， D. 【甲】 。” 【乙】 、 3. 第一段括号内应填写的人名是： 。 环节二 认识情绪 情绪不是敌人，而是信使。情绪是人类进化留下的“生存警报器”。远古社会里，当人类遭遇猛兽时，恐惧会引发肾上腺素飙升，助其逃跑；当婴儿啼哭时，母亲的焦虑会促使她立即去安抚婴儿：情绪本是为了保护我们而生。现代社会中，情绪则提示我们关注自己的身心需求。考试前的适度紧张可以提升专注力，持续的低落或焦虑暗示需要休息或调整目标……情绪管理的本质，不是要消灭情绪，而是要读懂它释放的信号，从而选择智慧的回应方式。 4. 根据文段内容，下面选项中对“生存警报器”理解正确的一项是（ ） A. 情绪能够给我们身体带来变化，从而给我们生存带来危机。 B. 情绪能够警示我们遇到了麻烦，提示我们的身体作出反应。 C. 情绪能够对我们的健康状况起到预警作用，提示我们逃离危险。 D. 情绪在人类进化初期能够保护人类，随着人类的进化变得敏感。 环节三 调整状态 时间管理有助于缓解焦虑。面对学科任务，我们常常会忧心忡忡，唯有做好时间管理，才能解决这一问题。首先，要了解自己的学习特点和作息规律，找到高效时段，方能事倍功半。其次，要克服拖延症，不要让任务堆积如山。此外，还要统筹兼顾，随机应变分配各科学习时间。只有养成良好的时间管理习惯，才能让每一天都有条不紊，成绩喜出望外。专业的心理健康教育也是缓解焦虑情绪的重要干预手段。这类教育旨在为学生提供科学的心理调节工具，例如积极自我对话等技能的训练，能帮助我们在紧张时有效平复情绪波动。由此可见，时间管理可以有效缓解我们的情绪焦虑，从根本上增加个体的心理健康水平。 5. 文段中画线句表达有问题，下列修改正确的一项是（ ） A. 时间管理可以有效缓解我们的情绪焦虑，从根本上提高个体的心理健康水平。 B. 专业的心理健康教育可以有效缓解我们的情绪焦虑，从根本上增长个体的心理健康水平。 C. 时间管理和专业的心理健康教育可以有效缓解我们的情绪焦虑，从根本上提高个体的心理健康水平。 D. 时间管理和专业的心理健康教育可以有效解决我们的情绪焦虑，从根本上增长个体的心理健康水平。 6. 文段中加点成语使用恰当的一项是（ ） A. 忧心忡忡 B. 事倍功半 C. 随机应变 D. 喜出望外 7. 班会结束后，老师让大家围绕本次班会主题，用上“认识”和“调整”两个词，向同学们提出倡议，请写出你的倡议内容。 二、古诗文阅读（共18分） （一）默写。（共5分） 8. 补写出空缺的部分 中国古代诗歌注重寓理于景，在景物描写中寄托深邃的哲思。王湾的《次北固山下》“①________，江春入旧年”蕴含旧事物孕育新事物的哲理，陆游的《游山西村》“②________，③________”道出世间事物消长变化的规律，苏轼的《水调歌头》“④________，⑤________，此事古难全”表明人生不会完美无缺的事实。 （二） 阅读《行路难》，完成下面小题。 行路难 李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 9. 根据你的理解，在下面横线上填写恰当的内容。 作者用“冰塞川”和“雪满山”象征________，从正面写“行路难”；诗的结尾，作者却用一个“_______”字，在沉郁中振起，唱出充满自信的强音。 10. 《行路难》和《送元二使安西》中都含有“酒”。结合诗句内容，简要分析两首诗中“酒”这一意象所承载的不同情感。 送元二使安西 王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 （三） 阅读【甲】【乙】两个文段，完成下面小题。 【甲】 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ （选自周敦颐《爱莲说》） 【乙】 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （选自欧阳修《醉翁亭记》） 11. 下列选项中加点字意思及用法都相同的一项是（ ） A. 不蔓不枝 节外生枝 B. 香远益清 多多益善 C. 述以文者 文过饰非 D. 陶后鲜有闻 屡见不鲜 12. 下列理解有误的一项是（ ） A. “可远观而不可亵玩焉”高度概括莲的气质和品格，暗含作者对莲的无限赞美之情。 B. 周敦颐用牡丹反衬莲，表明作者不愿像世人那样追逐功名富贵，要做莲一样的君子。 C. “夕阳在山，人影散乱”写出了宴罢晚归，游人们有序地跟随在太守身后离开的情景。 D. 欧阳修以禽鸟乐烘托游人乐，又以游人乐烘托太守乐，层层叠加，将乐推向极致。 13. 根据《爱莲说》《醉翁亭记》及下面的材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 见偃虹堤①，问其作而名者，曰：“吾滕侯之所为也。”问其所以作之利害，曰：“洞庭，天下之至险，而岳阳，荆、潭、黔、蜀四会之冲②也。昔舟之往来湖中者，至无所寓，则皆泊南津，其有事于州③者远且劳，而又常有风波之恐，覆溺之虞④。今舟之至者皆泊堤下，有事于州者，近而且无患。”……夫以百步之堤，御天下至险不测之虞，惠其民而及于荆、潭、黔、蜀。 （取材于欧阳修《偃虹堤记》） 注：①偃虹堤：滕子京（即滕侯）在岳阳修的堤坝。②四会之冲：四方汇合的要冲。③州：文中指岳州，即岳阳。④虞：忧虑，忧患。 三篇文章都反映出士大夫“修身、济世”的儒家思想。周敦颐以莲自况，“出淤泥不染”展现出他①_____的人格。欧阳修在山中“醉能同其乐”，表现出他②_____的政治理想；滕子京修建堤坝，抵御“③_____”的忧患，造福百姓。 三、名著阅读（5分） 14. 采用不同的叙述视角来观察和记录时代，有助于我们获得更深刻的认识。例如《朝花夕拾》中，鲁迅作为“亲历者”对旧社会进行剖析；《红星照耀中国》中，斯诺作为“探访者”对红色中国进行客观发现。请从上面两部作品中各举一个典型事例，简要分析不同视角在深化作品主题中的作用。（100字左右） 四、现代文阅读（共24分） （一） 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一 ①2025年春节档，动画电影《哪吒之魔童闹海》票房突破150亿元，成为首部跻身全球影史票房前十的非好莱坞影片，中国传统文化用创新表达的方式向世界展示了非凡魅力；截至2025年7月，国博凤冠冰箱贴的累计销量已突破200万件，这一以明孝端皇后九龙九凤冠为原型的文创产品，配套了文物故事卡，让消费者购买的不仅是一枚冰箱贴，更是一段“可携带的历史”；舞蹈诗剧《只此青绿》从故宫博物院珍藏的北宋名画《千里江山图》中汲取灵感，将静态的山水画卷转化为动态的舞台史诗；实景演出《长恨歌》《大宋·东京梦华》依托历史文化遗址，运用宏大的实景、先进的声光电技术，重现盛唐气象、大宋繁华，演出一票难求…… ②从银幕中的神话想象，到书桌上的凤冠记忆，再到舞台上的戏剧沉浸，人们深入挖掘传统文化内涵，使其与新兴内容形态结合，这种深度融合已成为文化产业的重要增长指标。 材料二 ①珍贵的历史文化资源如何转化运用并活起来？在前沿科技的助力下，越来越多的文化遗产走近公众：故宫博物院“故宫名画记”的扫描精度可达10亿甚至60亿像素，“比身临其境看文物还要清楚”；“数字敦煌资源库”已实现30个洞窟高清壁画78个国家共享；北京中轴线遗产保护中心打造“云上中轴”项目，“数字打更”的功能累计吸引109万名公众参与…… ②近年来，以科技为支撑的文化新业态迅速发展， 。文化新业态乘着新技术的东风，有效推动了文化产业结构优化升级，为经济注入“活水”，为市场增添“暖意”。 材料三 数智时代背景下，科技不断引领文化领域的革新。然而，在数字内容产业快速发展的同时，数字版权保护不足、数字内容无序发展的问题日益凸显，成为制约文化产业健康可持续发展的关键因素，构建适配技术发展的版权新生态迫在眉睫。除此之外，大数据算法推荐造成的信息茧房、算法歧视、大数据杀熟等问题，也需要不断优化改进算法模型，以适度分析用户行为特征与审美偏好，实现文化资源的精准匹配与场景化激活，呵护健康向上的文化产业生态。 15. 根据以上三则材料，下列说法符合文意的一项是（ ） A. 利用科技手段，人们将北宋名画《千里江山图》中静态的山水画卷转化为动态的舞台史诗。 B. 在前沿科技的助力下，珍贵的历史文化资源转化运用并活起来，使得越来越多的文化遗产走近公众。 C. 随着数字内容产业的快速发展，数字版权保护不足、数字内容无序发展的问题，未来将制约文化产业健康可持续发展。 16. 根据材料二的内容和图表，横线上的内容补充不正确的一项是（ ） A. 2022-2024年文化新业态营收持续增长。 B. 2022-2024年文化新业态营收增长率逐年上升。 C. 2022-2024年文化相关产业营收增长指标逐年上升。 D. 2022-2024年文化新业态营收增长率远高于文化相关产业营收增长率。 17. 根据以上三则材料，促进新时代文化产业健康发展，需要①_____、②_____、构建适配技术发展的版权新生态和③_____。 （二） 阅读文章，完成下面小题。 ①袁店河当年是戏窝子。 ②袁店河上下，人们热（方言，热衷，喜欢）戏，上地唱，下河唱，打柴唱，划船唱，连吆喝买卖也是戏腔。 ③可说来也怪，这袁店河听戏人人都是行家，唱戏的也出了不少名角，可偏偏就组不起一个咱自己的戏班子。一是穷，置办不起那全套的行头锣鼓；二是刁，乡亲们的耳朵都被名角们养刁了，等闲的玩意儿入不了耳。因此，好苗子在家乡开了蒙，想成角儿，还是得渡出去，让外头的大码头来认。 ④李小黑便是这么渡到汉口唱火的，火在他的笑。包拯的、唐王的、伍子胥的，他笑得都别具一格。在汉口的戏报上，他的笑成了一绝。多年后，袁店河的老人从收音机里再听包拯，还会咂摸嘴：“啧，比咱小黑那口笑，还差着火候哩！”——他们记得的，还是那年河滩戏台，他演法海，一声哈哈把牲口市上的牛马惊得乱叫、尥蹶子。 ⑤马二山是去了襄阳才博出的名头，火在他的功夫。那边人最爱看的，就是他这一身真本事。足蹬五寸高靴，背扎四面靠旗，做“垛子叉”从两张桌子加一把椅子的高处空翻落地！接着以肚脐为中心旋上两圈，浑身上下不磕不碰。传闻说，他那次落地，满场的叫好声差点掀了园子的顶棚。 ⑥摆草坡的矮子功，是在郑州的园子里被叫响的。半矮子、全矮子，以及“矮子霸”“矮子边”“矮子拳”，他都能来。那里的看客图个新鲜，就爱看他这旁人没有的绝活。 只见他踏方步，亮靴底，左右晃，眨眼间就地打飞脚，翻抢背，上椅子，满堂观众却硬是看不到他的两条腿！ ⑦可是，他们的火，并没有让自己十分开心，因为当初那个把他们聚到碾盘上、满肚子都是戏文和鬼点子的主心骨——陈玉山没有唱成戏，没有唱出来。 ⑧那一年，他们决定在碾盘上唱时，认真地进行了“轰台”仪式。十三岁的李小黑从家里抱来一只公鸡，念叨了一番，杀掉，将鸡头挂在碾盘附近的老榆树上。马二山放鞭炮。他胆大，把短小的挂鞭捏在手上，噼啪作响中竟然围着碾盘转了两圈！摆草坡和陈玉山接着跳上碾盘，打“闹台”。一群少年就在村中的碾盘上有模有样地唱起来。 ⑨慢慢地，他们唱出了名堂。李小黑唱火了。马二山唱火了。摆草坡唱火了。“耍得欢，进戏班，还有吃来还有穿。”他们进了大戏班，上了大舞台，还南下汉口演出。 ⑩没有唱出来的陈玉山呢，就留在了村里。与当年其他人用功学唱不同，他司鼓。坐在灯光之外的他，配着舞台上的走步、腰身、行腔，精准地敲出“长锤”“凤点”等鼓点，点点到位，准确地配合演员的唱、念、做、打。留在了村里的他，逢年过节便组织唱戏，司鼓。他熟悉文武场的每一种乐器，对于各种唱腔、曲牌、剧目也了如指掌。在他错落有致的鼓点引领下，整个舞台灵动而有生气。和城里的大戏院相比，陈玉山觉得村里的土坯、石头、水缸搭就的舞台一样有韵味，虽然不能挣钱。人们说，作为鼓师的陈玉山打响了小村，敲红了袁店河。 ⑪人们就说他傻，说他应该也学发小们走出去，光鲜地挣大钱。他的老婆也说。 ⑫他说：“我要是出去了，村里的戏班子可就散了。有了这个小戏班，老少爷儿们放声一吼，尽情笑骂，多好！”就这样，陈玉山留在了村里，司鼓，一干就是几十年。人们越来越觉得他的鼓打得好！开台铿锵有力，中间鼓点紧凑，结尾张弛有度。渐渐地，甚至有了“看唱的不如看打鼓的”这样的说法。人们说，来小村看戏，主要是看陈玉山司鼓。 ⑬春节，摆草坡回来了，马二山回来了，李小黑回来了。他们相约回到小村，为陈玉山捐建了一个“乡村大舞台”，就在他家的院子里。几个老伙计说，比较而言，陈玉山对于袁店河的贡献更大，付出更多。 ⑭那天，县文化局局长也来了。局长一手好书法，为陈玉山题词：因热爱而投入，因投入而成就！ ⑮那天，陈玉山特别高兴，端坐鼓架前，与其他伴奏者眼神交流，彼此会意后，鼓键子一举，突然，陈玉山的鼓键在半空顿住，整个人向前倾倒。 ⑯“玉山！”陈大嫂急忙扶住丈夫。陈玉山靠在老伴肩上，脸色苍白却带着笑：“不碍事，可能是太累了。让我……把这首《四进士》打完。”颤抖的手重新举起鼓键。 ⑰“咚——” ⑱这一声鼓响，像是惊雷劈开了岁月，三个老友在台上唱得荡气回肠。 ⑲曲终，掌声如雷。三个发小围拢过来，李小黑握住陈玉山的手：“大哥，这些年你在村里撑着戏班，我们却都在外头……” ⑳陈玉山缓缓放下鼓键，对老友们说：“你们把袁店河的戏带到了外面，我让袁店河的戏留在家里。这样多好。” ㉑很多年后，袁店河的人还记得那天的鼓声。 （取材自赵长春的小说，有删改） 18. 小说围绕袁店河的戏展开。请根据内容，按照时间顺序梳理陈玉山和三位发小人生中的分合过程。 19. 结合小说内容，分析第②段的作用。 20. 县文化局局长为陈玉山题词：因热爱而投入，因投入而成就！这句话在小说中有何深意？请结合小说内容进行分析。 （三） 阅读下面的文章，完成小题。 红色文化焕发时代光芒 ①“正因那些无惧牺牲的英烈，才有了我们如今的盛世安康，我想献上我最真诚的祝愿：愿山河无恙、人民安康、祖国繁荣。”北京卢沟桥畔，中国人民抗日战争纪念馆的留言簿里，一名14岁的中学生写下这番肺腑之言。留言簿上的只言片语道不尽家国情怀，从中可以看出红色文化对年轻一代的感召力。在刚刚过去的暑期，许多红色旅游目的地游客激增，红色主题文创产品也随之热卖…… ②红色文化持续火热，在与青年群体的双向奔赴中，焕发出跨越时空的生命力。 ③这场“双向奔赴”是怎样让红色文化焕发时代光芒的呢？红色文化通过自己的方式深深吸引着年轻人，年轻人也利用自己的特点为红色文化的传播注入时代活力。 ④红色文化何以“圈粉”年轻人？ ⑤今天的年轻一代，未曾经历烽火连天的岁月，不曾亲历山河破碎的苦难。打破时空的“距离感”，才能让红色历史走进更多年轻人心里。京津冀，三地博物馆联合推出一系列红色主题线路，将抗战历史有机融入红色旅游；贵州遵义，大型情景剧《伟大转折》全景式再现遵义会议的历史故事，让游客在光影交织中感受历史的深沉与厚重；湖北武汉，武汉中共中央机关旧址纪念馆的“时代相馆”吸引年轻游客拍纪念照……走进生活、融入日常，红色文化就不只是“书本里的故事”，也是“生活中的历史”，为青年人提供更直观的情感共鸣。 ⑥更多鲜活的“青春表达”，也让红色文化更添吸引力。如今，在纪念馆、红色景区，年轻的参观者并不满足于简单走一圈、看一下，而是希望主动参与、深度体验、了解细节。驻足在声光电设备前，看一张张老照片“动”起来；戴上VR眼镜，“身临其境”体验革命战争的场景……技术改变了红色文化的呈现方式，使其更加符合年轻人的接受习惯。长征路上年轻战士的生死抉择、抗日战场上军民连心的浴血奋战、建设岁月里劳动能手的默默奉献，变得更加可触可及、可感可知、可亲可近。红色文化吸引力的进一步增强，让青年人更轻松地接受红色文化的熏陶。 ⑦红色文化“圈粉”更多年轻人，与此同时，年轻人也在用自己的方式，为传承红色基因贡献力量。或是在视频平台传播红色文物的故事，或承担起修复及数字化红色文物的工作，或是到红色场馆参与讲解活动，或是担当红色剧目创作主力……年轻一代正用自己的方式，为讲好红色故事、弘扬红色文化注入青春活力。这是与历史的对话，也是对民族精神的传承。 （文章选自人民网，有删改） 21. 下列关于文章结构关系的图示，正确的一项是（ ） A. B. C. 22. 阅读全文，下列说法正确的一项是（ ） A. 第①②段通过一个青年学生在抗日战争纪念馆的留言和假期中红色文化旅游的火热，引出本文的论点。 B. 第③段中的“也”字表明年轻人除了利用自己的特点为红色文化的传播注入时代活力，还有其他方式。 C. 第⑤段举京津冀，三地博物馆将抗战历史有机融入红色旅游的例子，证明了年轻一代，未曾经历烽火连天的岁月，不曾亲历山河破碎的苦难。 D. 第⑥段中作者认为因为青年人能够更轻松地接受红色文化的熏陶，所以红色文化吸引力进一步增强。 23. 下面的链接材料放入哪个文段最恰当？选择并说明理由。 链接材料： 某网站上的一位年轻博主，擅长运用沙盘推演和动态电子地图技术，对“四渡赤水”等教科书中的经典战例进行精细化还原与讲解。他的视频以独特的视角、极高的可视化程度和严谨的考据而著称，深受网友喜爱，累计收获数百万播放量，并吸引了大量“催更”的粉丝。 五、作文（40分） 从下面两个题目中任选一题，按要求写一篇作文。 24. 请以“通”为题，写一篇作文，文体不限，诗歌除外。 要求：请将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600-800之间，不要出现所在学校的校名或师生姓名。 25. 请以“走在熟悉的路上”为开头，自拟题目，写一篇作文，文体不限，诗歌除外。 要求：请将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600-800之间，不要出现所在学校的校名或师生姓名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 25—26学年度第一学期学科检测练习（12月） 初 三 语 文 考生须知 1．本试卷共9页，共五道大题，24道小题，满分100分。 2．考试时间150分钟。 3．试题答案一律填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。 4．在答题卡上，选择题用2B铅笔作答，其他试题用黑色字迹签字笔作答。 一、基础·运用（共13分） 在“5·25全国大中学生心理健康日”到来之际，班里举办了“关爱心灵，向阳生长”主题班会。请你参与其中，完善下面的材料。 环节一 开场白 同学们好！5月25日是全国大中学生心理健康日。“525”的谐音是“我爱我”，这是对心灵最深情的告白。爱自己首先就要懂自己。哲学家苏格拉底认为，“认识自己，方能认识人生【甲】《我爱这土地》的作者（ ），也在他的一首哲理诗中，以镜子为意象，强调了要有直面真实自己的勇气。 或许你曾在深宵为考试辗转反侧，或许你曾因一时的得失而忧欺，但请相信，所有炽热的情感都是青春最真实的温度。今天班会的三个关键词是：认识自我、释放情绪、拥抱阳光。愿我们都能学会与自己安然相处。 从现在开始，我们放下烦恼【乙】放下焦虑，一起点亮心灵的灯！ 1. 请检查第二段中的词语，为加点字注音，并找出错字进行修改。 “相处”应读作________ ________应写作________ 2. 在文段中的【甲】【乙】两处填入标点，正确的一项是（ ） A. 【甲】 ”。 【乙】 、 B. 【甲】 。” 【乙】 ， C. 【甲】 ”。 【乙】 ， D. 【甲】 。” 【乙】 、 3. 第一段括号内应填写的人名是： 。 环节二 认识情绪 情绪不是敌人，而是信使。情绪是人类进化留下的“生存警报器”。远古社会里，当人类遭遇猛兽时，恐惧会引发肾上腺素飙升，助其逃跑；当婴儿啼哭时，母亲的焦虑会促使她立即去安抚婴儿：情绪本是为了保护我们而生。现代社会中，情绪则提示我们关注自己的身心需求。考试前的适度紧张可以提升专注力，持续的低落或焦虑暗示需要休息或调整目标……情绪管理的本质，不是要消灭情绪，而是要读懂它释放的信号，从而选择智慧的回应方式。 4. 根据文段内容，下面选项中对“生存警报器”理解正确的一项是（ ） A. 情绪能够给我们身体带来变化，从而给我们生存带来危机。 B. 情绪能够警示我们遇到了麻烦，提示我们的身体作出反应。 C. 情绪能够对我们的健康状况起到预警作用，提示我们逃离危险。 D. 情绪在人类进化初期能够保护人类，随着人类的进化变得敏感。 环节三 调整状态 时间管理有助于缓解焦虑。面对学科任务，我们常常会忧心忡忡，唯有做好时间管理，才能解决这一问题。首先，要了解自己的学习特点和作息规律，找到高效时段，方能事倍功半。其次，要克服拖延症，不要让任务堆积如山。此外，还要统筹兼顾，随机应变分配各科学习时间。只有养成良好的时间管理习惯，才能让每一天都有条不紊，成绩喜出望外。专业的心理健康教育也是缓解焦虑情绪的重要干预手段。这类教育旨在为学生提供科学的心理调节工具，例如积极自我对话等技能的训练，能帮助我们在紧张时有效平复情绪波动。由此可见，时间管理可以有效缓解我们的情绪焦虑，从根本上增加个体的心理健康水平。 5. 文段中画线句表达有问题，下列修改正确的一项是（ ） A. 时间管理可以有效缓解我们的情绪焦虑，从根本上提高个体的心理健康水平。 B. 专业的心理健康教育可以有效缓解我们的情绪焦虑，从根本上增长个体的心理健康水平。 C. 时间管理和专业的心理健康教育可以有效缓解我们的情绪焦虑，从根本上提高个体的心理健康水平。 D. 时间管理和专业的心理健康教育可以有效解决我们的情绪焦虑，从根本上增长个体的心理健康水平。 6. 文段中加点成语使用恰当的一项是（ ） A. 忧心忡忡 B. 事倍功半 C. 随机应变 D. 喜出望外 7. 班会结束后，老师让大家围绕本次班会主题，用上“认识”和“调整”两个词，向同学们提出倡议，请写出你的倡议内容。 【答案】1. ①. chǔ ②. 欺 ③. 戚 2. B 3. 艾青 4. B 5. C 6. A 7. 示例：希望同学们正确认识自己的情绪，努力调整好自己的心理状态，关爱心灵，健康成长。 【解析】 【1题详解】 本题考查字音字形。 相处（xiāng chǔ）：彼此生活在一起或共同交往、接触。 忧戚（yōu qī）：忧愁悲伤。忧欺——忧戚。 【2题详解】 本题考查标点符号。 甲处：苏格拉底的话“认识自己，方能认识人生”是完整引用，应先用句号结束句子，再用后引号表示引用结束； 乙处：“放下烦恼”与“放下焦虑”是并列的谓语短语，停顿用逗号； 故选B。 【3题详解】 本题考查文学常识。 艾青是《我爱这土地》的作者，原名蒋正涵，号海澄，浙江金华人，诗人。他的哲理诗《镜子》以镜子为意象，“仅只是一个平面/却又是深不可测/它最为真实/决不隐瞒缺点”，通过镜子的特性，隐喻人要敢于正视自我、接纳真实的自己。故填“艾青”。 【4题详解】 本题考查理解词句。 A.由“远古社会里，当人类遭遇猛兽时，恐惧会引发肾上腺素飙升，助其逃跑”可知，情绪带来的身体变化是帮助我们应对危机、保护自身的，选项内容“给我们生存带来危机”错误； C.由“现代社会中，情绪则提示我们关注自己的身心需求。考试前的适度紧张可以提升专注力，持续的低落或焦虑暗示需要休息或调整目标”可知，情绪的预警作用不仅是“逃离危险”，还包括提示身心需求，选项内容“提示我们逃离危险”片面； D.由“情绪本是为了保护我们而生。现代社会中，情绪则提示我们关注自己的身心需求”可知，情绪在不同阶段都承担着保护作用，文中并未提及“随着人类的进化变得敏感”。因此选项内容“随着人类的进化变得敏感”错误； 故选B。 【5题详解】 本题考查病句。 由“唯有做好时间管理，才能解决这一问题”“专业的心理健康教育也是缓解焦虑情绪的重要干预手段”可知，时间管理和专业的心理健康教育都可以缓解情绪焦虑，“时间管理可以有效缓解我们的情绪焦虑”的主语“时间管理”后应加上“专业的心理健康教育”；“增加”与“心理健康水平”搭配不当，“增加”应改为“提高”。 A.“时间管理”后应加上“专业的心理健康教育”； B.主语应为“时间管理和专业的心理健康教育”，且“增长”应改为“提高”； D.“解决”过于绝对，且“增长”应改为“提高”； 故选C。 【6题详解】 本题考查成语。 A.忧心忡忡：形容心事重重、非常忧愁。句中用来描述面对学科任务时的焦虑状态，使用恰当； B.事倍功半：形容花费的力气大，收到的成效小。句中想表达高效时段让学习更高效，应使用“事半功倍”，使用不当； C.随机应变：根据情况灵活应对。句中表示应统筹分配时间，强调的是规划，使用不当； D.喜出望外：因意外的喜事而特别高兴。养成习惯让成绩稳定并非意外惊喜，而是必然结果，使用不当； 故选A。 【7题详解】 本题考查倡议。 写倡议时，要紧扣“关爱心灵，向阳生长”的主题，必须包含“认识”和“调整”两个核心词，同时兼顾内容的感染力与可行性。可以“5・25”“我爱我”的谐音，点明倡议的出发点，让大家明白关注心理健康是爱自己的表现；用“认识”深化内涵，引导同学们认识情绪的本质是了解自己的窗口，认识焦虑、迷茫等情绪都是青春的正常部分，不必逃避；用“调整”给出行动，提出具体可操作的调整方式，比如通过时间管理调整节奏、通过积极对话调整心态、通过运动或倾诉调整情绪；可升华号召，将个人成长与集体氛围结合，呼吁大家彼此陪伴，共同营造“向阳生长”的班级氛围，让倡议更有温度。言之成理即可。 示例：亲爱的同学们，“5・25”是“我爱我”的约定，更是我们关爱心灵的起点。请大家试着认识自己的情绪波动：当你因考试而焦虑、因人际关系而烦恼时，别急于否定自己，这些感受都是青春最真实的注脚。请学会调整自己的状态：课上专注听讲，课后用跑步释放压力，和好友聊聊心事，在睡前写下一天的小确幸。愿我们都能在自我关照中成为更好的自己，让心灵的阳光照亮青春的每一段旅程！ 二、古诗文阅读（共18分） （一）默写。（共5分） 8. 补写出空缺的部分 中国古代诗歌注重寓理于景，在景物描写中寄托深邃的哲思。王湾的《次北固山下》“①________，江春入旧年”蕴含旧事物孕育新事物的哲理，陆游的《游山西村》“②________，③________”道出世间事物消长变化的规律，苏轼的《水调歌头》“④________，⑤________，此事古难全”表明人生不会完美无缺的事实。 【答案】 ①. 海日生残夜 ②. 山重水复疑无路 ③. 柳暗花明又一村 ④. 人有悲欢离合 ⑤. 月有阴晴圆缺 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“残夜、疑、柳暗花明、悲欢离合、阴晴圆缺”等字词容易写错。 （二） 阅读《行路难》，完成下面小题。 行路难 李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 9. 根据你的理解，在下面横线上填写恰当的内容。 作者用“冰塞川”和“雪满山”象征________，从正面写“行路难”；诗的结尾，作者却用一个“_______”字，在沉郁中振起，唱出充满自信的强音。 10. 《行路难》和《送元二使安西》中都含有“酒”。结合诗句内容，简要分析两首诗中“酒”这一意象所承载的不同情感。 送元二使安西 王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 【答案】9. ①. 人生道路的艰难/仕途受阻 ②. 会 10. 李白面对酒杯里价值万钱的美酒却放下酒杯，写出内心的苦闷； 王维希望友人再多喝一杯酒，表达了对友人依依不舍之情。 【解析】 【导语】《行路难》以美酒盛宴反衬失意茫然，冰塞雪阻喻仕途坎坷，用典寄望，末句抒长风破浪之豪情，情感跌宕见旷达壮志；《送元二使安西》以春雨柳色衬离别，一杯酒寄尽不舍牵挂，语浅情浓，尽显送别诗的含蓄真挚与绵长意韵。 【9题详解】 本题考查诗歌意象及内容理解。 第一空，结合“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”可知，诗人想要渡过黄河，却被坚冰堵塞河道，想要登上太行，却被大雪封山，黄河、太行本是诗人前行的道路，却被冰雪阻隔难以通行。由此可知，诗人以自然道路的艰险具象化人生道路的艰难，“冰塞川”“雪满山”象征着人生道路上的重重阻碍，也暗指诗人仕途遭遇的困顿与不顺，从正面写出了“行路难”的境遇。 第二空，由“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”可知，诗人在慨叹行路艰难后，笔锋一转，用“会”字表明自己坚信乘风破浪的时机终将会到来，终能高挂船帆渡过沧海。由此可知，“会”字打破了前文的沉郁与茫然，在失意中振起，尽显诗人对未来的坚定信念，唱出了充满自信与豪情的强音。 【10题详解】 本题考查诗歌意象及情感理解。 由“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”可知，李白身处美酒佳肴相伴的宴席，金杯里的清酒价值十千，玉盘里的珍馐贵值万钱，这般奢华的宴饮本应酣畅尽兴，但诗人却停下酒杯、丢下筷子，无心品尝，甚至拔剑环顾，满心茫然。由此可知，美酒珍馐的美好与诗人的失意心境形成强烈对比，酒这一意象反衬出诗人仕途受阻、人生前路迷茫的苦闷与愤懑。 结合“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”可知，王维在春雨初歇、柳色青青的渭城，为即将西行的友人饯行，在离别之际，诗人殷殷劝说友人再饮尽这一杯酒，只因友人一旦西出阳关，便再难遇见相识的故人。因此，这杯酒凝聚着诗人对友人的万般不舍，也藏着对友人前路独行的牵挂与惦念，酒这一意象成为离别情感的寄托，承载着诗人真挚浓厚的惜别之情。 （三） 阅读【甲】【乙】两个文段，完成下面小题。 【甲】 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ （选自周敦颐《爱莲说》） 【乙】 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （选自欧阳修《醉翁亭记》） 11. 下列选项中加点字意思及用法都相同的一项是（ ） A. 不蔓不枝 节外生枝 B. 香远益清 多多益善 C. 述以文者 文过饰非 D. 陶后鲜有闻 屡见不鲜 12. 下列理解有误的一项是（ ） A. “可远观而不可亵玩焉”高度概括莲的气质和品格，暗含作者对莲的无限赞美之情。 B. 周敦颐用牡丹反衬莲，表明作者不愿像世人那样追逐功名富贵，要做莲一样的君子。 C. “夕阳在山，人影散乱”写出了宴罢晚归，游人们有序地跟随在太守身后离开的情景。 D. 欧阳修以禽鸟乐烘托游人乐，又以游人乐烘托太守乐，层层叠加，将乐推向极致。 13. 根据《爱莲说》《醉翁亭记》及下面的材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 见偃虹堤①，问其作而名者，曰：“吾滕侯之所为也。”问其所以作之利害，曰：“洞庭，天下之至险，而岳阳，荆、潭、黔、蜀四会之冲②也。昔舟之往来湖中者，至无所寓，则皆泊南津，其有事于州③者远且劳，而又常有风波之恐，覆溺之虞④。今舟之至者皆泊堤下，有事于州者，近而且无患。”……夫以百步之堤，御天下至险不测之虞，惠其民而及于荆、潭、黔、蜀。 （取材于欧阳修《偃虹堤记》） 注：①偃虹堤：滕子京（即滕侯）在岳阳修的堤坝。②四会之冲：四方汇合的要冲。③州：文中指岳州，即岳阳。④虞：忧虑，忧患。 三篇文章都反映出士大夫“修身、济世”的儒家思想。周敦颐以莲自况，“出淤泥不染”展现出他①_____的人格。欧阳修在山中“醉能同其乐”，表现出他②_____的政治理想；滕子京修建堤坝，抵御“③_____”的忧患，造福百姓。 【答案】11. B 12. C 13. ①. 洁身自好 ②. 与民同乐 ③. 天下至险不测 【解析】 【导语】甲文以莲咏志，借“出淤泥而不染”的高洁形象，抒发了作者不与世俗同流合污的君子情怀；乙文寄情山水，用“醉能同其乐”的豁达表达，彰显了作者与民同乐的政治理想。一文咏物，一文记游，共同书写了古代士大夫修身济世的精神追求。 【11题详解】 本题考查一词多义。 A.句意：不横生藤蔓，不旁生枝茎。枝：动词，长出枝节/句意：在原有问题之外又岔出新问题。枝：名词，树枝、枝节； B.句意：香气远闻更加清芬。益：副词，更加/句意：越多越好。益：副词，更加； C.句意：用文章记述这事的人。文：名词，文章/句意：用漂亮的言辞掩饰过失。文：动词，掩饰； D.句意：陶渊明以后很少听到了。鲜：副词，少/句意：经常看见，并不新奇。鲜：形容词，新鲜； 故选B。 【12题详解】 本题考查对文章内容的理解。 C.“有序地跟随”错误，“散乱”二字描绘的是宴饮结束后，游人们尽兴而归、彼此散开的随意状态； 故选C。 【13题详解】 本题考查理解概括文意，把握人物形象。 ①由甲文“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”可知，作者以莲自况，“出淤泥而不染”一句，既是对莲花从污浊环境中生长却保持洁净的描写，也是作者自我人格的写照，体现了他在世俗中坚守本心、不随波逐流的君子品格，更表达了对追名逐利世风的鄙弃。可概括为：洁身自好。 ②由乙文“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”可知，欧阳修以百姓的快乐为快乐，“同其乐”表面是写太守与游人一同饮酒游乐，深层则表达了他作为地方官，希望百姓安居乐业、共享太平的政治理想，这正是儒家“仁政”思想的生动体现，也彰显了他心怀百姓、以民为本的济世情怀。可概括为：与民同乐。 ③由材料“洞庭，天下之至险”“常有风波之恐，覆溺之虞”“夫以百步之堤，御天下至险不测之虞”可知，洞庭湖是天下最险要的地方，过往船只常有遭遇风波的危险和翻船沉没的忧虑。滕子京修建偃虹堤，正是为了抵御这种“天下至险不测”的忧患，让往来船只得以安全停靠，体现了他造福百姓、济世安民的担当，也践行了儒家修身济世的追求。可概括为：天下至险不测。 【点睛】参考译文： 【甲】我则唯独喜爱莲——莲从淤泥里生长出来，却不沾染(污秽)，经过清水洗涤但不显得妖艳，(莲的柄)内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎，香气远闻更加清芬，(它笔直)洁净地挺立(在水中)，(只)可以从远处观赏，却不能靠近赏玩啊。 我认为，菊是花中的隐居避世者；牡丹是花中的富贵者；莲是花中的君子。唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于牡丹的爱，应当人很多了。 【乙】不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去，宾客跟从啊。树林枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿(只)知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守啊。太守是谁？就是庐陵郡欧阳修啊。 【材料】看到偃虹堤，询问修建它并给它命名的人，说：“这是我滕侯（滕子京）所修建的。”询问修建它的利害关系，回答说：“洞庭湖，是天下最险要的地方，而岳阳又是荆、潭、黔、蜀四方交汇的要冲。过去往来于洞庭湖的船只，到了这里却没有停泊的地方，就只能停靠在南津，那些要到岳州办事的人路途遥远而且劳累，还常常有遭遇风波的危险，以及翻船沉没的忧虑。现在来往的船只都能停靠在堤下，要到岳州办事的人，既方便又不用担心祸患。”……凭借百步长的堤坝，抵御天下最险要、难以预料的危险，使百姓受益，并且惠及荆、潭、黔、蜀等地。 三、名著阅读（5分） 14. 采用不同的叙述视角来观察和记录时代，有助于我们获得更深刻的认识。例如《朝花夕拾》中，鲁迅作为“亲历者”对旧社会进行剖析；《红星照耀中国》中，斯诺作为“探访者”对红色中国进行客观发现。请从上面两部作品中各举一个典型事例，简要分析不同视角在深化作品主题中的作用。（100字左右） 【答案】答案示例：鲁迅以“亲历者”视角回忆父亲在自己去看五猖会之前强迫背书之事，深刻揭示了封建教育对人性的压抑。斯诺作为“探访者”，记录毛泽东在谈到少年时代湖南由于饥荒引起大米暴动中发生死人事件时，他的眼睛是湿润的，让读者直接感受毛泽东感情的深沉。 【解析】 【详解】本题考查名著内容。 题目要求分析两部作品不同叙述视角对主题深化的作用，《朝花夕拾》的“亲历者”视角是指主观体验的角度，通过情感记忆引发共鸣，可选择最具自传色彩的篇目，体现个人记忆中的社会批判；《红星照耀中国》的“探访者”是指客观观察的角度，通过第三方见证增强说服力，可选择典型采访片段，展现外部视角的纪实价值。每个事例约50字，字数控制在100字左右。 示例：《朝花夕拾》中，鲁迅以亲历者视角回忆《二十四孝图》，揭露封建孝道的虚伪性。通过童年阅读体验的真实细节（如对“郭巨埋儿”的恐惧），直击礼教对人性的扭曲，深化对旧文化批判的主题。《红星照耀中国》中，斯诺以探访者身份记录毛泽东“窑洞访谈”，客观呈现领袖的平民形象与革命理想，通过外部观察者的中立叙述，强化了红色中国的真实性与感召力。 四、现代文阅读（共24分） （一） 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一 ①2025年春节档，动画电影《哪吒之魔童闹海》票房突破150亿元，成为首部跻身全球影史票房前十的非好莱坞影片，中国传统文化用创新表达的方式向世界展示了非凡魅力；截至2025年7月，国博凤冠冰箱贴的累计销量已突破200万件，这一以明孝端皇后九龙九凤冠为原型的文创产品，配套了文物故事卡，让消费者购买的不仅是一枚冰箱贴，更是一段“可携带的历史”；舞蹈诗剧《只此青绿》从故宫博物院珍藏的北宋名画《千里江山图》中汲取灵感，将静态的山水画卷转化为动态的舞台史诗；实景演出《长恨歌》《大宋·东京梦华》依托历史文化遗址，运用宏大的实景、先进的声光电技术，重现盛唐气象、大宋繁华，演出一票难求…… ②从银幕中的神话想象，到书桌上的凤冠记忆，再到舞台上的戏剧沉浸，人们深入挖掘传统文化内涵，使其与新兴内容形态结合，这种深度融合已成为文化产业的重要增长指标。 材料二 ①珍贵的历史文化资源如何转化运用并活起来？在前沿科技的助力下，越来越多的文化遗产走近公众：故宫博物院“故宫名画记”的扫描精度可达10亿甚至60亿像素，“比身临其境看文物还要清楚”；“数字敦煌资源库”已实现30个洞窟高清壁画78个国家共享；北京中轴线遗产保护中心打造“云上中轴”项目，“数字打更”的功能累计吸引109万名公众参与…… ②近年来，以科技为支撑的文化新业态迅速发展， 。文化新业态乘着新技术的东风，有效推动了文化产业结构优化升级，为经济注入“活水”，为市场增添“暖意”。 材料三 数智时代背景下，科技不断引领文化领域的革新。然而，在数字内容产业快速发展的同时，数字版权保护不足、数字内容无序发展的问题日益凸显，成为制约文化产业健康可持续发展的关键因素，构建适配技术发展的版权新生态迫在眉睫。除此之外，大数据算法推荐造成的信息茧房、算法歧视、大数据杀熟等问题，也需要不断优化改进算法模型，以适度分析用户行为特征与审美偏好，实现文化资源的精准匹配与场景化激活，呵护健康向上的文化产业生态。 15. 根据以上三则材料，下列说法符合文意的一项是（ ） A. 利用科技手段，人们将北宋名画《千里江山图》中静态的山水画卷转化为动态的舞台史诗。 B. 在前沿科技的助力下，珍贵的历史文化资源转化运用并活起来，使得越来越多的文化遗产走近公众。 C. 随着数字内容产业的快速发展，数字版权保护不足、数字内容无序发展的问题，未来将制约文化产业健康可持续发展。 16. 根据材料二的内容和图表，横线上的内容补充不正确的一项是（ ） A. 2022-2024年文化新业态营收持续增长。 B. 2022-2024年文化新业态营收增长率逐年上升。 C. 2022-2024年文化相关产业营收增长指标逐年上升。 D. 2022-2024年文化新业态营收增长率远高于文化相关产业营收增长率。 17. 根据以上三则材料，促进新时代文化产业健康发展，需要①_____、②_____、构建适配技术发展的版权新生态和③_____。 【答案】15. B 16. C 17. ①. 深入挖掘传统文化内涵与新兴内容形态结合 ②. 以科技为支撑的文化新业态 ③. 不断优化改进算法模型 【解析】 【导语】材料一聚焦传统文化的创新表达：从影视、文创到舞台作品，文化新样态以贴近生活的方式嵌入当代语境，成为文化产业增长指标。材料二借科技活化文化遗产，文化新业态以创意、科技为核心，推动产业结构升级，为经济注入活力。材料三点明数智时代隐忧：版权、算法等问题待解，需构建版权新生态、优化算法以呵护产业健康。 【15题详解】 本题考查信息的筛选与辨析。 A.有误，根据材料一第①段“舞蹈诗剧《只此青绿》从故宫博物院珍藏的北宋名画《千里江山图》中汲取灵感，将静态的山水画卷转化为动态的舞台史诗”可知，将静态山水画卷转化为动态舞台史诗的是舞蹈诗剧《只此青绿》，并非“科技手段”； C.有误，根据材料三“在数字内容产业快速发展的同时，数字版权保护不足、数字内容无序发展的问题日益凸显，成为制约文化产业健康可持续发展的关键因素”可知，数字版权保护不足、数字内容无序发展的问题，当下已经成为制约文化产业健康可持续发展的关键因素，并非“未来将制约”； 故选B。 【16题详解】 本题考查材料提炼与概括。 需紧扣“以科技为支撑的文化新业态迅速发展”这一核心。结合2022-2024年相关图表，一是文化新业态营收图表，其中2022年营收为50106亿元，2023年增至52395亿元，2024年突破66600亿元，其营收从初始数值稳步攀升至更高水平；二是文化相关产业营收增长指标图表，该表交代了2022-2024年文化相关产业的营收增长率数据，且文化相关产业营收增长率曲线的平缓走势，远低于文化新业态营收曲线的持续攀升走势。 C.有误，根据文化新业态营收图表和文化相关产业营收增长指标图表可知，图表仅呈现文化新业态营收持续攀升、文化相关产业营收增长平缓的走势，而非“文化相关产业营收增长指标逐年上升”的相关数据；同时根据材料二第①②段可知，文段核心论述主体是“文化新业态”，而非“文化相关产业” 故选C。 【17题详解】 本题考查材料提炼与概括。 ①：根据材料一第②段“人们深入挖掘传统文化内涵，使其与新兴内容形态结合，这种深度融合已成为文化产业的重要增长指标”可知，深入挖掘传统文化内涵并与新兴内容形态深度融合，是促进新时代文化产业健康发展的重要举措。故可填：深入挖掘传统文化内涵并与新兴内容形态深度融合。 ②：根据材料二第①段“在前沿科技的助力下，越来越多的文化遗产走近公众”和第②段“近年来，以科技为支撑的文化新业态迅速发展”可知，借助前沿科技推动文化资源转化运用、打造文化新业态，是促进新时代文化产业健康发展的重要举措。故可填：借助前沿科技推动文化资源转化运用、打造文化新业态。 ③：根据材料三“大数据算法推荐造成的信息茧房、算法歧视、大数据杀熟等问题，也需要不断优化改进算法模型，以适度分析用户行为特征与审美偏好，实现文化资源的精准匹配与场景化激活，呵护健康向上的文化产业生态”可知，优化改进算法模型、呵护健康向上的文化产业生态，是促进新时代文化产业健康发展的重要举措。故可填：优化改进算法模型。 （二） 阅读文章，完成下面小题。 ①袁店河当年是戏窝子。 ②袁店河上下，人们热（方言，热衷，喜欢）戏，上地唱，下河唱，打柴唱，划船唱，连吆喝买卖也是戏腔。 ③可说来也怪，这袁店河听戏人人都是行家，唱戏的也出了不少名角，可偏偏就组不起一个咱自己的戏班子。一是穷，置办不起那全套的行头锣鼓；二是刁，乡亲们的耳朵都被名角们养刁了，等闲的玩意儿入不了耳。因此，好苗子在家乡开了蒙，想成角儿，还是得渡出去，让外头的大码头来认。 ④李小黑便是这么渡到汉口唱火的，火在他的笑。包拯的、唐王的、伍子胥的，他笑得都别具一格。在汉口的戏报上，他的笑成了一绝。多年后，袁店河的老人从收音机里再听包拯，还会咂摸嘴：“啧，比咱小黑那口笑，还差着火候哩！”——他们记得的，还是那年河滩戏台，他演法海，一声哈哈把牲口市上的牛马惊得乱叫、尥蹶子。 ⑤马二山是去了襄阳才博出的名头，火在他的功夫。那边人最爱看的，就是他这一身真本事。足蹬五寸高靴，背扎四面靠旗，做“垛子叉”从两张桌子加一把椅子的高处空翻落地！接着以肚脐为中心旋上两圈，浑身上下不磕不碰。传闻说，他那次落地，满场的叫好声差点掀了园子的顶棚。 ⑥摆草坡的矮子功，是在郑州的园子里被叫响的。半矮子、全矮子，以及“矮子霸”“矮子边”“矮子拳”，他都能来。那里的看客图个新鲜，就爱看他这旁人没有的绝活。 只见他踏方步，亮靴底，左右晃，眨眼间就地打飞脚，翻抢背，上椅子，满堂观众却硬是看不到他的两条腿！ ⑦可是，他们的火，并没有让自己十分开心，因为当初那个把他们聚到碾盘上、满肚子都是戏文和鬼点子的主心骨——陈玉山没有唱成戏，没有唱出来。 ⑧那一年，他们决定在碾盘上唱时，认真地进行了“轰台”仪式。十三岁的李小黑从家里抱来一只公鸡，念叨了一番，杀掉，将鸡头挂在碾盘附近的老榆树上。马二山放鞭炮。他胆大，把短小的挂鞭捏在手上，噼啪作响中竟然围着碾盘转了两圈！摆草坡和陈玉山接着跳上碾盘，打“闹台”。一群少年就在村中的碾盘上有模有样地唱起来。 ⑨慢慢地，他们唱出了名堂。李小黑唱火了。马二山唱火了。摆草坡唱火了。“耍得欢，进戏班，还有吃来还有穿。”他们进了大戏班，上了大舞台，还南下汉口演出。 ⑩没有唱出来的陈玉山呢，就留在了村里。与当年其他人用功学唱不同，他司鼓。坐在灯光之外的他，配着舞台上的走步、腰身、行腔，精准地敲出“长锤”“凤点”等鼓点，点点到位，准确地配合演员的唱、念、做、打。留在了村里的他，逢年过节便组织唱戏，司鼓。他熟悉文武场的每一种乐器，对于各种唱腔、曲牌、剧目也了如指掌。在他错落有致的鼓点引领下，整个舞台灵动而有生气。和城里的大戏院相比，陈玉山觉得村里的土坯、石头、水缸搭就的舞台一样有韵味，虽然不能挣钱。人们说，作为鼓师的陈玉山打响了小村，敲红了袁店河。 ⑪人们就说他傻，说他应该也学发小们走出去，光鲜地挣大钱。他的老婆也说。 ⑫他说：“我要是出去了，村里的戏班子可就散了。有了这个小戏班，老少爷儿们放声一吼，尽情笑骂，多好！”就这样，陈玉山留在了村里，司鼓，一干就是几十年。人们越来越觉得他的鼓打得好！开台铿锵有力，中间鼓点紧凑，结尾张弛有度。渐渐地，甚至有了“看唱的不如看打鼓的”这样的说法。人们说，来小村看戏，主要是看陈玉山司鼓。 ⑬春节，摆草坡回来了，马二山回来了，李小黑回来了。他们相约回到小村，为陈玉山捐建了一个“乡村大舞台”，就在他家的院子里。几个老伙计说，比较而言，陈玉山对于袁店河的贡献更大，付出更多。 ⑭那天，县文化局局长也来了。局长一手好书法，为陈玉山题词：因热爱而投入，因投入而成就！ ⑮那天，陈玉山特别高兴，端坐鼓架前，与其他伴奏者眼神交流，彼此会意后，鼓键子一举，突然，陈玉山的鼓键在半空顿住，整个人向前倾倒。 ⑯“玉山！”陈大嫂急忙扶住丈夫。陈玉山靠在老伴肩上，脸色苍白却带着笑：“不碍事，可能是太累了。让我……把这首《四进士》打完。”颤抖的手重新举起鼓键。 ⑰“咚——” ⑱这一声鼓响，像是惊雷劈开了岁月，三个老友在台上唱得荡气回肠。 ⑲曲终，掌声如雷。三个发小围拢过来，李小黑握住陈玉山的手：“大哥，这些年你在村里撑着戏班，我们却都在外头……” ⑳陈玉山缓缓放下鼓键，对老友们说：“你们把袁店河的戏带到了外面，我让袁店河的戏留在家里。这样多好。” ㉑很多年后，袁店河的人还记得那天的鼓声。 （取材自赵长春的小说，有删改） 18. 小说围绕袁店河的戏展开。请根据内容，按照时间顺序梳理陈玉山和三位发小人生中的分合过程。 19. 结合小说内容，分析第②段的作用。 20. 县文化局局长为陈玉山题词：因热爱而投入，因投入而成就！这句话在小说中有何深意？请结合小说内容进行分析。 【答案】18. ①陈玉山与三位发小在村中的碾盘上举行了“轰台”仪式；②三位发小唱出了名堂，进了外面的大戏班；陈玉山留在村里司鼓。③几十年后，三位发小为陈玉山捐建“乡村大舞台”，陈玉山司鼓，三位发小演唱，共同完成《四进士》。 19. ①第②段写出了袁店河的人们对唱戏的热爱（袁店河是戏窝子），随时随地都在唱戏。②与下文袁店河组不起自己的戏班子形成反差，造成悬念。/为下文陈玉山留在村里搭建小戏班，传承村里的戏文化作铺垫/为所有人物的选择提供了文化土壤 20. ①陈玉山因为对戏的热爱而留在村里司鼓，配合演员，逢年过节组织唱戏。②他因投入而成就，作为鼓师打响了小村，敲红了袁店河，成就卓越。③表现了陈玉山对戏、对司鼓的热爱，和他对袁店河戏班的贡献之大。④表达了作者对陈玉山这样在乡村里坚持司鼓、传承戏文化的民间艺人的赞美和敬佩。 【解析】 【导语】这篇小说以袁店河的戏曲文化为背景，通过陈玉山与三位发小的人生轨迹，展现了传统艺术的传承与坚守。陈玉山甘于幕后，以鼓师身份扎根乡土，维系戏班；而李小黑、马二山、摆草坡则外出成名，将袁店河的戏曲带向更广阔的舞台。小说通过对比凸显了陈玉山对乡土文化的无私奉献，以及他对艺术的热爱与执着。结尾的鼓声象征了艺术生命的永恒，也体现了传统与现代、坚守与传播的和谐共生。 【18题详解】 本题考查理解概括文章内容。 结合第⑧段“那一年，他们决定在碾盘上唱时，认真地进行了‘轰台’仪式……一群少年就在村中的碾盘上有模有样地唱起来”可知，少年时期：陈玉山与三位发小在村中的碾盘上举行了“轰台”仪式，四人常在村中碾盘上练唱，陈玉山是组织者，李小黑、马二山、摆草坡跟随学戏。 结合第④段“李小黑便是这么渡到汉口唱火的，火在他的笑”，第⑤段“马二山是去了襄阳才博出的名头，火在他的功夫”，第⑥段“摆草坡的矮子功，是在郑州的园子里被叫响的”，第⑨段“慢慢地，他们唱出了名堂。李小黑唱火了。马二山唱火了。摆草坡唱火了……他们进了大戏班，上了大舞台，还南下汉口演出”，第⑩段“没有唱出来的陈玉山呢，就留在了村里。与当年其他人用功学唱不同，他司鼓……留在了村里的他，逢年过节便组织唱戏，司鼓”可知，成名时期：三位发小唱出了名堂，进了大戏班，上了大舞台；陈玉山留守在村里司鼓，组织唱戏，支撑本地戏曲活动。 结合第⑬段“春节，摆草坡回来了，马二山回来了，李小黑回来了。他们相约回到小村，为陈玉山捐建了一个‘乡村大舞台’，就在他家的院子里”，第⑯段“‘不碍事，可能是太累了。让我……把这首《四进士》打完。’颤抖的手重新举起鼓键”，第⑱段“这一声鼓响，像是惊雷劈开了岁月，三个老友在台上唱得荡气回肠”，第⑲段“曲终，掌声如雷”可知，晚年重聚（共同成就）：几十年后，三位发小返乡为陈玉山捐建“乡村大舞台”，肯定陈玉山的贡献，四人合作演出《四进士》，陈玉山带病司鼓至终。 【19题详解】 本题考查句段作用。 结合第②段“袁店河上下，人们热（方言，热衷，喜欢）戏，上地唱，下河唱，打柴唱，划船唱，连吆喝买卖也是戏腔”分析，用“上地唱、下河唱”等排比句，生动地写出了袁店河的人们对唱戏的热爱（袁店河是戏窝子），展现袁店河人随时随地都在唱戏的生活场景，强调当地浓厚的戏曲氛围； 结合第③段“可说来也怪，这袁店河听戏人人都是行家，唱戏的也出了不少名角，可偏偏就组不起一个咱自己的戏班子”可知，人们“热戏”却“组不起一个咱自己的戏班子”，这就形成了反差，制造了悬念； 结合第④段“李小黑便是这么渡到汉口唱火的，火在他的笑”，第⑤段“马二山是去了襄阳才博出的名头，火在他的功夫”，第⑥段“摆草坡的矮子功，是在郑州的园子里被叫响的”，第⑩段“没有唱出来的陈玉山呢，就留在了村里。与当年其他人用功学唱不同，他司鼓……留在了村里的他，逢年过节便组织唱戏，司鼓”，第⑫段“他说：‘我要是出去了，村里的戏班子可就散了。有了这个小戏班，老少爷儿们放声一吼，尽情笑骂，多好！’就这样，陈玉山留在了村里，司鼓，一干就是几十年”可知，第②段开篇点明“袁店河是戏窝子”，引出后文对戏曲人物命运的叙述，也为下文李小黑、马二山、摆草坡等人离乡，陈玉山因“热戏”而坚守乡村，传承村里的戏文化作铺垫，为所有人物的选择提供了文化土壤。 【20题详解】 本题考查理解语句含义。 结合第⑩段“没有唱出来的陈玉山呢，就留在了村里。与当年其他人用功学唱不同，他司鼓。坐在灯光之外的他，配着舞台上的走步、腰身、行腔，精准地敲出‘长锤’‘凤点’等鼓点，点点到位，准确地配合演员的唱、念、做、打。留在了村里的他，逢年过节便组织唱戏，司鼓”可知，热爱是初心，陈玉山因以对戏曲的热爱而留在村里司鼓，准确地配合演员，逢年过节便组织唱戏； 结合第⑩段“他熟悉文武场的每一种乐器，对于各种唱腔、曲牌、剧目也了如指掌。在他错落有致的鼓点引领下，整个舞台灵动而有生气……人们说，作为鼓师的陈玉山打响了小村，敲红了袁店河”可知，投入见成就，作为鼓师的陈玉山打响了小村，敲红了袁店河，成就卓越； 结合第⑫段“他说：‘我要是出去了，村里的戏班子可就散了。有了这个小戏班，老少爷儿们放声一吼，尽情笑骂，多好！’就这样，陈玉山留在了村里，司鼓，一干就是几十年”，第⑬段“几个老伙计说，比较而言，陈玉山对于袁店河的贡献更大，付出更多”，第⑳段“陈玉山缓缓放下鼓键，对老友们说：‘你们把袁店河的戏带到了外面，我让袁店河的戏留在家里。这样多好’”可知，投入见坚守，成就在于传承：陈玉山甘于平凡，放弃外出机会，留守村庄支撑戏班，让乡亲“放声一吼”，他让袁店河戏曲“留在家里”，维系本土文化根脉； 题词“因热爱而投入，因投入而成就！”不仅赞颂陈玉山对艺术的执着，对戏曲的热爱，更揭示“成就”的本质——以热爱滋养乡土，用坚守成就文化传承，表现了陈玉山对袁店河戏班的贡献之大，对比发小们的“名角”之路，他的“成就”在于让戏曲扎根民间，赋予平凡以崇高，表达了作者对陈玉山这样在乡村里坚持司鼓、传承戏文化的民间艺人的赞美和敬佩。 （三） 阅读下面的文章，完成小题。 红色文化焕发时代光芒 ①“正因那些无惧牺牲的英烈，才有了我们如今的盛世安康，我想献上我最真诚的祝愿：愿山河无恙、人民安康、祖国繁荣。”北京卢沟桥畔，中国人民抗日战争纪念馆的留言簿里，一名14岁的中学生写下这番肺腑之言。留言簿上的只言片语道不尽家国情怀，从中可以看出红色文化对年轻一代的感召力。在刚刚过去的暑期，许多红色旅游目的地游客激增，红色主题文创产品也随之热卖…… ②红色文化持续火热，在与青年群体的双向奔赴中，焕发出跨越时空的生命力。 ③这场“双向奔赴”是怎样让红色文化焕发时代光芒的呢？红色文化通过自己的方式深深吸引着年轻人，年轻人也利用自己的特点为红色文化的传播注入时代活力。 ④红色文化何以“圈粉”年轻人？ ⑤今天的年轻一代，未曾经历烽火连天的岁月，不曾亲历山河破碎的苦难。打破时空的“距离感”，才能让红色历史走进更多年轻人心里。京津冀，三地博物馆联合推出一系列红色主题线路，将抗战历史有机融入红色旅游；贵州遵义，大型情景剧《伟大转折》全景式再现遵义会议的历史故事，让游客在光影交织中感受历史的深沉与厚重；湖北武汉，武汉中共中央机关旧址纪念馆的“时代相馆”吸引年轻游客拍纪念照……走进生活、融入日常，红色文化就不只是“书本里的故事”，也是“生活中的历史”，为青年人提供更直观的情感共鸣。 ⑥更多鲜活的“青春表达”，也让红色文化更添吸引力。如今，在纪念馆、红色景区，年轻的参观者并不满足于简单走一圈、看一下，而是希望主动参与、深度体验、了解细节。驻足在声光电设备前，看一张张老照片“动”起来；戴上VR眼镜，“身临其境”体验革命战争的场景……技术改变了红色文化的呈现方式，使其更加符合年轻人的接受习惯。长征路上年轻战士的生死抉择、抗日战场上军民连心的浴血奋战、建设岁月里劳动能手的默默奉献，变得更加可触可及、可感可知、可亲可近。红色文化吸引力的进一步增强，让青年人更轻松地接受红色文化的熏陶。 ⑦红色文化“圈粉”更多年轻人，与此同时，年轻人也在用自己的方式，为传承红色基因贡献力量。或是在视频平台传播红色文物的故事，或承担起修复及数字化红色文物的工作，或是到红色场馆参与讲解活动，或是担当红色剧目创作主力……年轻一代正用自己的方式，为讲好红色故事、弘扬红色文化注入青春活力。这是与历史的对话，也是对民族精神的传承。 （文章选自人民网，有删改） 21. 下列关于文章结构关系的图示，正确的一项是（ ） A. B. C. 22. 阅读全文，下列说法正确的一项是（ ） A. 第①②段通过一个青年学生在抗日战争纪念馆的留言和假期中红色文化旅游的火热，引出本文的论点。 B. 第③段中的“也”字表明年轻人除了利用自己的特点为红色文化的传播注入时代活力，还有其他方式。 C. 第⑤段举京津冀，三地博物馆将抗战历史有机融入红色旅游的例子，证明了年轻一代，未曾经历烽火连天的岁月，不曾亲历山河破碎的苦难。 D. 第⑥段中作者认为因为青年人能够更轻松地接受红色文化的熏陶，所以红色文化吸引力进一步增强。 23. 下面的链接材料放入哪个文段最恰当？选择并说明理由。 链接材料： 某网站上的一位年轻博主，擅长运用沙盘推演和动态电子地图技术，对“四渡赤水”等教科书中的经典战例进行精细化还原与讲解。他的视频以独特的视角、极高的可视化程度和严谨的考据而著称，深受网友喜爱，累计收获数百万播放量，并吸引了大量“催更”的粉丝。 【答案】21. C 22. A 23. 应放在第⑦段。第⑦段的观点是“年轻人也在用自己的方式，为传承红色基因贡献力量。材料中年轻博主运用沙盘推演和动态电子地图对“四渡赤水”等经典案例进行讲解深受网友喜爱。年轻博主从独特的视角传承红色文化证明了观点。 【解析】 【导语】本文以红色文化与青年群体的“双向奔赴”为核心，先以具体现象引出论点，再从红色文化如何吸引年轻人、年轻人如何助力红色文化传播两个维度展开论述，展现了红色文化在当代焕发的时代光芒。 【21题详解】 本题考查论证思路。 A.表示①②段引出话题后，③④段作为总述，⑤⑥⑦段是其下的并列分述； B.表示①②段引出话题后，③④、⑤⑥和⑦段是并列的分述内容； C.表示①②段引出话题，③段作为过渡总领，之后分为两个并列的分支：④⑤⑥段为第一个分支，⑦段为第二个分支； 本文第①②段引出话题，提出“红色文化与青年群体双向奔赴，焕发时代生命力”的核心论点。第③段是过渡段，提出“双向奔赴如何让红色文化焕发时代光芒”的问题，总领下文。第④-⑥段围绕“红色文化何以‘圈粉’年轻人”展开，从红色文化的创新呈现方式、融入生活等角度进行论证。第⑦段则转向“年轻人如何为红色文化注入活力”，论述青年群体对红色文化传承的贡献，和C最为贴合； 故选C。 【22题详解】 本题考查对文章内容的理解与辨析。 B.由第③段“红色文化通过自己的方式深深吸引着年轻人，年轻人也利用自己的特点为红色文化的传播注入时代活力”可知，“也”字是承接前半句“红色文化吸引年轻人”，表示二者是并列的双向关系，并非指年轻人还有其他方式，“还有其他方式”表述错误； C.由第⑤段“京津冀，三地博物馆联合推出一系列红色主题线路，将抗战历史有机融入红色旅游”可知，这个例子是为了证明“打破时空的‘距离感’，才能让红色历史走进更多年轻人心里”，而非证明年轻一代未曾经历苦难，“证明了年轻一代，未曾经历烽火连天的岁月，不曾亲历山河破碎的苦难”表述错误； D.由第⑥段“红色文化吸引力的进一步增强，让青年人更轻松地接受红色文化的熏陶”可知，逻辑关系是红色文化吸引力增强导致青年人更易接受熏陶，“因为青年人能够更轻松地接受红色文化的熏陶，所以红色文化吸引力进一步增强”因果倒置； 故选A。 【23题详解】 本题考查补充论据。 由第⑦段“年轻人也在用自己的方式，为传承红色基因贡献力量。或是在视频平台传播红色文物的故事，或承担起修复及数字化红色文物的工作，或是到红色场馆参与讲解活动，或是担当红色剧目创作主力……”可知，该段的核心是年轻人用自己的方式传承红色文化、为红色文化注入活力。链接材料中的年轻博主，运用沙盘推演和动态电子地图技术讲解“四渡赤水”，正是通过现代技术手段在网络平台传播红色文化，这一行为与第⑦段中“在视频平台传播红色文物的故事”契合，能够有力支撑该段观点，因此放在第⑦段最恰当。 五、作文（40分） 从下面两个题目中任选一题，按要求写一篇作文。 24. 请以“通”为题，写一篇作文，文体不限，诗歌除外。 要求：请将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600-800之间，不要出现所在学校的校名或师生姓名。 【答案】例文： 通 “通”是巷陌间纵横交错的脉络，是人心间未曾隔阂的温情，是成长中打破壁垒的顿悟。于我而言，“通”是一段从隔阂到相融、从迷茫到明朗的成长旅程。 奶奶是个地道的乡村老人，一辈子守着老家的老房子，说着一口地道的方言，直到我上初中，奶奶才愿意来和我们同住。而我自幼习惯了说普通话，又性子浮躁，总觉得奶奶的话难懂，渐渐便少了与她的交谈。我们之间，像隔着一道无形的墙，看得见彼此的牵挂，却找不到相通的话语，这道“不通”的隔阂，成了我心底隐隐的遗憾。​ 改变，始于那个周末的午后。奶奶坐在窗边轻轻抚摸一张旧照片，用方言低声呢喃着，眼里满是温柔与思念。我犹豫了许久终于走过去：“奶奶，您在说什么呀？”奶奶抬起头，眼里闪过一丝惊喜，又有些局促地笑了笑，放慢语速，一字一句地用方言重复着，见我依旧茫然，便试着用生硬的普通话，夹杂着简单的手势，一点点给我讲解。那是爷爷生前与她的合影，照片里的他们，站在老巷的路口，笑容温和。奶奶说着他们年轻时的故事，说着老巷的变迁，语速缓慢，却满是深情。我静静地听着，第一次耐心地去倾听奶奶的话语，第一次试着去理解她的方言，第一次读懂她眼底的思念与温柔。原来，不是奶奶的话难懂，而是我从未真正静下心来，去搭建一座相通的桥梁。那天下午，我们聊了很久，从老巷的烟火气，到小时候的趣事，从方言里的韵味，到彼此的心意，那些曾经“不通”的隔阂，在一声声交谈中，渐渐消融、相通。从那以后，我常常陪着奶奶，听她讲过去的故事，跟着她学几句简单的方言。我会给她讲学校里的趣事，用通俗的语言，慢慢说、细细讲，奶奶偶尔也会笑着插几句话。​我渐渐明白，“通”从来都不是单方面的迁就，而是双向的奔赴，只要愿意放下浮躁、用心倾听，便能心意相通。 如今奶奶依旧会说着熟悉的方言，而我已能与她好好沟通。我们之间，再也没有那道“不通”的隔阂，取而代之的，是心意相通的温情。这份“通”，教会了我耐心与包容，让我懂得，成长路上，唯有用心相通，才能温暖相伴，唯有打破壁垒，才能奔赴更美好的远方。 【解析】 【详解】本题考查命题作文。 一、审题立意。“通”的本义是通达、相通、畅通，延伸义可写人心之通（亲情间的隔阂消融、邻里间的心意相通、朋友间的彼此理解）、成长之通（打破自身的迷茫、克服学习/性格上的壁垒，实现认知、性格的“通达”）、烟火之通（老巷的路相通、家乡的烟火相通，承载乡愁与温情）。不能只写“相通”的过程，更要写出“通”带来的变化与收获，体现积极向上的基调。立意可写“心通则暖，情通则安”，叙写“我”与长辈之间，从语言、心意的隔阂（不通），到主动倾听、彼此迁就，最终实现心意相通（通）的故事，体现亲情的温暖，学会耐心、包容与感恩；可写“破茧为通，成长为伴”，叙写“我”曾经在学习上迷茫、性格上孤僻（不通），通过自己的努力、他人的鼓励，打破壁垒、克服困境，实现自我认知、性格的通达（通），体现成长的力量与勇气；可写“路通烟火，情通邻里”，叙写熟悉的老巷里，邻里之间从陌生隔阂（不通），到一次偶然的帮助、日常的相处，渐渐心意相通（通），展现邻里间的温暖，懂得“通”是人间烟火里最动人的善意；可写“懂之则通，伴之则暖”，叙写“我”与朋友之间，因误会而产生隔阂（不通），通过坦诚沟通、换位思考，最终解开误会、心意相通（通），明白沟通是“通”的桥梁，学会珍惜友情、真诚待人。 二、选材构思。选材需贴合文体，积极向上，亲情类可写奶奶说方言加上“我”性子浮躁，彼此沟通不畅、心意不通，后来一次偶然的机会，“我”耐心倾听奶奶的故事，跟着奶奶学方言，彼此迁就，最终实现心意相通，学会了耐心与感恩，收获了亲情的温暖与成长；成长类可写“我”曾经胆小孤僻，不善于与人交流，与同学、邻居之间存在隔阂（不通），后来在一次班级活动中，同学主动靠近、鼓励“我”，“我”鼓起勇气打破自我壁垒，主动与人沟通，最终实现性格的通达，变得开朗勇敢，学会了与人相处；邻里类可写“我”家与邻居之间，因一次小事产生误会，彼此互不搭理、心意不通，后来邻居在“我”家遇到困难时主动帮忙，“我”也放下隔阂，主动表达感谢，彼此坦诚沟通，最终解开误会、心意相通，感受到邻里间的温暖，懂得“通”是善意的传递。构思上，开篇点题，解读“通”的简单内涵（贴合自己选定的立意，如人心之通、成长之通），引出下文要叙写的“不通”的场景与遗憾，铺垫情感基调；中间描写“不通”的原因（如语言差异、性格隔阂、误会）、具体场景，刻画人物的神态、心理，体现“不通”的遗憾与困扰；接着描写“尝试相通”的过程，设置转折点（如偶然的机会、他人的主动、自己的鼓起勇气），刻画具体的动作、语言、心理，展现彼此的迁就与努力；继而描写“实现相通”的瞬间，写出“相通”后的温暖与欢喜，体现“通”的意义。结尾总结“通”带来的成长与感悟（如学会耐心、包容、沟通、勇敢），表达对“通”的理解，传递积极向上的态度（如愿我们都能用心相通、温暖相伴），让文章主旨更深刻，首尾呼应。 25. 请以“走在熟悉的路上”为开头，自拟题目，写一篇作文，文体不限，诗歌除外。 要求：请将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600-800之间，不要出现所在学校的校名或师生姓名。 【答案】例文： 巷陌暖光，伴我前行 走在熟悉的路上，青石板路被岁月磨得温润，两侧的老房子爬满翠绿的藤蔓，风一吹，枝叶轻摇，裹挟着淡淡的烟火气息。这条路，是我从家到学校的必经之路，曾经我胆小又怯懦，每次独自走在这条路上，遇到陌生人都会下意识地低头躲闪，直到那个雨天，这条路让我遇见了温暖，也学会了勇敢。 那是一个盛夏的傍晚，放学时突然下起了瓢泼大雨，我没带伞，只能站在路边的屋檐下，望着茫茫雨幕，急得眼眶发红。路上的行人匆匆而过，没有人停下脚步，我缩在角落，心里又急又怕，甚至想放声大哭。就在这时，一把蓝色的雨伞，轻轻举到了我的头顶。“孩子，没带伞吗？我送你一段吧。”温柔的声音在耳边响起，我抬头一看，是巷口早餐店的老板娘，她浑身已经被雨水打湿了大半，脸上却依旧挂着亲切的笑容。我愣了愣，犹豫了一会儿还是小声说了句“谢谢”，便小心翼翼地躲到了伞下。雨伞不大，老板娘却一直把伞往我这边倾斜，她的肩膀被雨水浸湿，紧紧贴在身上，可她却毫不在意，一边走，一边轻声安慰我：“别着急，慢慢走，雨总会停的！”又笑着问：“我采了点野菜，明天准备做点新品包子，限量的哦，要不要给你留一个？”看我被逗笑，她和我聊起家常，问我学习累不累，叮嘱我按时吃饭、照顾好自己，温柔的话语，像一股暖流，瞬间驱散了我心里的慌乱与寒冷。 走到家门口，我再次向老板娘道谢，她笑着摆了摆手：“举手之劳，不用客气。以后放学要是再遇到下雨，就来店里等，阿姨给你留伞。”说完，她便转身走进了雨幕，蓝色的雨伞，在茫茫雨水中，成了最耀眼的光。从那以后，我不再害怕独自走在这条熟悉的路上。清晨，我会主动和老板娘、老爷爷打招呼；放学路上，我会笑着回应往来的邻居。渐渐地，我变得开朗又勇敢，学会了主动表达善意，也懂得了珍惜身边的温暖。 如今，我依旧每天走在这条熟悉的路上。这条路，不仅承载着我的成长，更教会了我善良与勇敢，让我明白，平凡的日子里，总有不期而遇的温暖，伴我们一路前行，奔赴更美好的未来。 【解析】 【详解】本题考查话题作文。 一、审题立意。“熟悉的路”是叙事载体，可指家到学校的街巷（可关联清晨、傍晚的行走场景，容易捕捉细节），可指小区内的步道或巷陌（熟悉的邻居、固定的景致，适合叙写邻里间的温暖小事），可指家乡的老巷或田间小路（承载乡愁与亲情，适合关联长辈、家乡风貌，体现成长与眷恋）。“路”本身是静态的，必须搭配动态的人和事、鲜活的细节，可写路上固定存在的元素，即每次走在路上都会看到的、熟悉的人或景致，如巷口的早餐店、街角浇花的老爷爷、路边的老槐树、常年开门的小卖部；可写偶然发生或印象深刻的事件，即走在这条路上时，发生过的、让自己有情绪波动、有成长感悟的事（如雨天借伞、陌生人的善意提醒、和伙伴的同行时光、看到长辈的坚守、自己从胆怯到勇敢的转变），体现成长与温暖。可立意“暖在路上，伴我成长”，叙写熟悉的路上，陌生人或邻居给予的善意与温暖，体现温暖对自己的影响，学会勇敢、善良，实现心灵的成长；可立意“路藏回忆，见证成长”，叙写熟悉的路上发生的成长故事（如从胆小怯懦到勇敢自信、从不懂珍惜到懂得感恩），以路为见证，展现自己的变化与收获，传递积极向上的成长态度；可立意“平凡路上，藏着温柔与坚守”，叙写熟悉的路上，普通人的坚守与善意（如环卫工人默默打扫、小店老板诚信经营、邻居间互帮互助），展现平凡生活中的美好，传递热爱生活、珍惜温暖的感悟；可立意“乡路情深，助力成长”，叙写家乡熟悉的小路，路上的亲人、乡邻，以及发生的温暖故事，体现家乡的温情，传递对家乡的热爱，以及在乡路陪伴下的成长与蜕变。 二、选材构思。选材需贴合文体，积极向上，适配立意，可写熟悉的路是家到学校的街巷，雨天自己未带伞被困路边，巷子里店主主动借伞送自己回家，这份温暖让胆小怯懦的自己学会了勇敢和主动表达善意，收获了成长；可写熟悉的路是小区的街巷，每天清晨都会看到环卫工人在路边默默打扫卫生，无论刮风下雨从未间断，他们的坚守与负责让自己懂得了坚持的意义，也学会了珍惜他人的劳动成果，在成长中学会担当；可写熟悉的路是家乡的小路，选材为每次走在小路上，都会遇到熟悉的乡邻，他们热情打招呼、主动提供帮助，小时候由奶奶陪伴走过这条路，长大后独自走在路上，那些温情的回忆，让自己学会了独立、懂得了感恩，在温情中成长。构思上，开篇以“走在熟悉的路上”为开头，描写熟悉的路的场景，营造温暖、亲切的氛围；中间先交代“熟悉的路”的背景，铺垫自己最初的状态，然后重点叙写路上发生的故事，刻画人物的动作、神态、语言，描写自己的心理变化（如从怯懦到勇敢，从淡漠到感动）；接着描写故事的结局，以及自己的初步感悟，体现温暖带来的改变。结尾总结自己在熟悉的路上的成长与收获（如学会善良、勇敢、感恩、担当），表达对熟悉的路、对路上温暖的人的珍惜，传递积极向上的态度，让文章主旨更深刻，首尾呼应。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $