第1课《社戏》-2025-2026学年八年级语文下册同步随堂精品课件(统编版新教材)

2026-03-03
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精品

资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版八年级下册
年级 八年级
章节 1 社戏/鲁迅
类型 课件
知识点 小说
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 49.85 MB
发布时间 2026-03-03
更新时间 2026-03-03
作者 语文Chen.
品牌系列 -
审核时间 2026-03-03
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/56628531.html
价格 4.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

第1课《社戏》 统编版新教材 八年级下册语文 课 堂 导 入 朦胧月夜,豆麦飘香,少年驾着航船,穿梭在水乡的烟波里,奔赴一场社戏之约,偷食那乌油油的罗汉豆。那是鲁迅心底最鲜活的年少时光,今天,一起走进平桥村,重温那夜的好戏与好豆。 1.7.2013 ‹#› 学 习 目 标 1.正确朗读课文,积累“归省、撺掇、凫水”等生字词,梳理文章情节,把握去看社戏前后的主要内容。 2.品味文中如“淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的”这类写景语句,体会景物描写衬托人物心情、推动情节发展的作用。 3.体会作者对平桥村淳朴民风、童年美好自由生活的怀念之情,理解文末“那夜似的好豆”“那夜似的好戏”所蕴含的特殊情感。 1.7.2013 ‹#› 作者简介:鲁迅 鲁迅(1881—1936) 原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。 中国现代文学奠基人,著名文学家、思想家、革命家。 主要代表作 小说集:《呐喊》《彷徨》(《社戏》选自《呐喊》) 散文集:《朝花夕拾》 杂文集:《坟》《热风》等 1.7.2013 ‹#› 创 作 背 景 时代与社会 创作时间:1922年10月 社会环境: 时值五四新文化运动落潮期,知识分子在追求新思想的过程中,普遍面临着“文化无根”的精神困境与迷茫。 创作意图与主旨 怀念童年:回忆儿时看社戏的经历,寄托对无忧无虑、纯真自由生活的向往。 赞美人情:展现平桥村淳朴善良的人际关系,极力赞美乡村世界的人情美与人性美。 批判现实:以乡村社戏的美好反衬北京戏园的压抑虚伪,暗含对都市文明的批判。 1.7.2013 ‹#› 文 体 知 识 小 说 小说是文学四大体裁之一,以塑造人物形象为核心,通过完整的故事情节和具体的环境描写,反映社会生活、表达思想情感。它兼具虚构性与现实性,可按篇幅分为长篇、中篇、短篇和微型小说,按题材可分现实、科幻、悬疑等类别。借助叙事、描写、抒情等手法,小说能细腻展现人物内心,构建生动的故事世界,让读者在情节中感受百态人生,引发对生活的思考与共鸣。 1.7.2013 ‹#› 预 习 检 查 读一读 钳 撮 偏僻 行辈 照例 欺侮 宽慰 嘱咐 怠慢 礼数 撺掇 凫水 潺潺 踊跃 家眷 皎洁 好歹 qián cuō pì háng lì wǔ wèi zhǔ fù dài shù cuān duo fú chán yǒng yuè juàn jiǎo dǎi 1.7.2013 ‹#› 预 习 检 查 多音字 xǐnɡ 归省 shěnɡ 省心 省 hònɡ 一哄而散 hǒnɡ 哄骗 哄 hánɡ 行辈 xínɡ 树行子 行 hōnɡ 哄笑 hàng 行走 qiáo 翘首 qiào 翘起 翘 1.7.2013 ‹#› 预 习 检 查 词语释义 惮:害怕,畏惧。 踱:慢步行走。 棹:划着(船)。 归省:指出嫁的女儿回娘家看望父母。 行辈:辈分。 撺掇:从旁鼓动人做某事。 凫水:游泳。 絮叨:说话啰嗦,来回地说。 1.7.2013 ‹#› 预 习 检 查 词语释义 怠慢:冷淡,招待不周。 委实:实在。 纠葛:纠缠不清的事情;纠纷。 弥散:(光线、气体、声音等)向四外扩散。 屹立:像山峰一样高耸而稳固地立着,常用来比喻坚定不可动摇。 疏疏朗朗:形容稀疏的样子。 踱来踱去:慢步来回行走。 自失:指听得出神而忘了自己。 1.7.2013 ‹#› 预 习 检 查 词语释义 蕴藻:水草。 家眷:指妻子儿女等家庭成员,有时也专指妻子。 好歹:好坏;不管怎样,无论如何。 不识好歹:不知道好坏,多指不懂得别人对自己的好意。 潺潺:形容溪水、泉水等流动的声音。 朦胧:月光不明;不清楚,模糊。 缥缈:形容隐隐约约,若有若无。 惹眼:引人注目,显眼。 1.7.2013 ‹#› 预 习 检 查 词语释义 撮:用手指捏取细碎的东西;聚拢,聚集。 桕树:一种落叶乔木,种子可榨油。 竹梢:竹子的顶端。 扫兴:正当高兴时遇到不愉快的事情而兴致低落。 乌篷船:江南水乡的一种小船,船篷用竹片、箬叶等制成,呈黑色。 篙:撑船的竹竿或木杆。 橹:使船前进的工具,比桨长而大,安在船尾或船旁。 楫:船桨。 1.7.2013 ‹#› 整体感知——文题解读 “社戏”指旧时绍兴一带农村在春秋两季为祈福酬神而举行的庙会演戏,是“社日”民俗活动的重要组成部分。“社”为土地神,“社戏”即祭祀土地神时所演的戏,具有鲜明的地域性与民俗性。文题既点明核心事件——赴赵庄看社戏,又暗含文化根脉:它不只是娱乐,更是乡村共同体的情感纽带与精神仪式。全文围绕“社戏”展开,但真正打动“我”的,不是戏本身,而是看戏途中的人、景、情,因此文题具有表里双关之意——表面写戏,实则写“社”(乡土人情之“社”)与“戏”(生命本真之“戏”)。 1.7.2013 ‹#› 整体感知——结构梳理 第一部分(1–3段):介绍平桥村的生活环境和“我”在此的快乐经历,交代“乐土”的由来。 第二部分(4–9段):写“我”因无船去不了赵庄看戏的失望与焦急心情,以及朋友们设法解决困难的过程。 第三部分(10–13段):描写月夜行船前往赵庄的情景,表现孩子们的兴奋与自然景色的优美。 1.7.2013 ‹#› 整体感知——结构梳理 第四部分(14–21段):叙述在赵庄看戏的经过,包括戏台景象、所见节目及最终扫兴而归。 第五部分(22–30段):写归途偷豆、煮豆、吃豆的趣事,以及六一公公送豆的后续,表达纯朴的人情之美。 第六部分(31段):抒发感慨,点明主旨——再也未遇那夜似的好豆与好戏,寄托深切怀念。 1.7.2013 ‹#› 整体感知——行文线索 本文以“看社戏”为线索,贯穿全篇。从盼望看戏、无法成行、终于成行、途中见闻、台上观戏、戏后归航、途中吃豆到事后回味,所有情节都围绕“社戏”展开。虽然实际看到的戏并不精彩,但整个过程充满童趣与温情,因此“社戏”不仅是事件线索,更是情感线索,串联起童年记忆中的自然美、人情美和自由精神。 1.7.2013 ‹#› 情节梳理:戏前的波折与转机 三次波折:心情跌入谷底 清晨叫船,遍寻不着,希望渺茫 央人问邻村,亦无船可借,焦急万分 母亲坚决不准与他人同去,彻底失望 三次转机:峰回路转 八叔航船意外归来,重燃希望 少年们热情相邀,愿意一同前往 双喜写包票保证安全,解决后顾之忧 渲染心情 通过一波三折的情节,层层递进地渲染了“我”盼望看社戏的急切与忐忑心情。 突出人物 在波折与转机中,生动展现了小伙伴们(尤其是双喜)热心、聪明、机智和勇于担当的品质。 1.7.2013 ‹#› 情节梳理:夏夜行船的见闻与感受 视觉:连山奔去 “淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了。” 赏析:运用比喻,化静为动,生动写出船行之快,体现急切心情。 嗅觉:清香扑面 “两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香,夹杂在水气中扑面的吹来。” 赏析:清新的水乡气息,沁人心脾,营造愉悦氛围。 听觉:笛声悠扬 “那声音大概是横笛,宛转,悠扬,使我的心也沉静,然而又自失起来。” 赏析:悦耳的笛声令人陶醉,忘却自我,沉浸在美景中。 心情体会:通过多感官的景物描写,烘托出“我”和小伙伴们去看社戏时的愉快、急切和陶醉的心情。 1.7.2013 ‹#› 情节梳理:船头看戏与午夜归航 船头看戏:未尽兴的期待 心中所想 期待铁头老生翻筋斗、“蛇精”和“跳老虎”的精彩表演。 现实所见 铁头老生并未翻筋斗,老旦却在台上唱个没完没了。 内心感受 从兴奋转为失望,甚至感到有些困倦无聊。 午夜归航:淳朴的偷豆记 缘起提议 归航途中桂生提议偷豆吃,为沉闷的归途增添了趣味。 无私细节 阿发建议偷自家的豆,只因“我们的大得多呢”,展现了纯真的分享欲。 品质体现 通过偷豆事件,生动体现了小伙伴们淳朴、无私和热情的美好品质。 1.7.2013 ‹#› 精读细研——问题探究 为什么“我”把平桥村称为“乐土”?结合课文内容简要回答。 因为“我”在平桥村受到优待,可以免于背诵枯燥的书本(如“秩秩斯干幽幽南山”),还能和小朋友们一起钓虾、放牛、玩耍,过着自由自在的生活。同时村里人情淳朴,孩子们之间没有等级观念,即使打了长辈也不会被认为“犯上”。这些都让“我”感到轻松愉快,所以称它为“乐土”。 1.7.2013 ‹#› 精读细研——问题探究 文中写“我”没能及时去看社戏的原因是什么?后来又是怎样解决的? 原因是早上叫不到船,平桥村只有一只大船,早出晚归,不能留用;其他小船不合用,向邻村借也没有借到。后来双喜发现八叔的航船回来了,提议用这只船,并主动写包票保证安全,还强调大家都识水性,最终说服外祖母和母亲,得以成行。 1.7.2013 ‹#› 精读细研——问题探究 作者是怎样描写月夜行船的情景的?这一部分表达了怎样的心情? 作者通过视觉、听觉、嗅觉等多角度描写:月色朦胧在水气里,两岸豆麦和水草散发清香,山如兽脊奔跑,横笛声宛转悠扬。同时用“飞一般径向赵庄前进”写出船速之快。这些描写营造出优美宁静又充满生机的意境,表达了“我”摆脱压抑后的轻松、喜悦和对前方的期待之情。 1.7.2013 ‹#› 精读细研——问题探究 为什么“我”觉得赵庄的戏并没有想象中那么好?哪些细节体现了这一点? 因为实际演出的内容单调乏味:铁头老生没翻筋斗,小旦咿咿呀呀地唱,老旦出场后一直坐着唱个不停,令人困倦。观众也渐渐散去,只剩闲汉和不在乎看戏的土财主家眷。这些都与“我”最初的热切盼望形成反差,说明戏本身并不精彩。 1.7.2013 ‹#› 精读细研——问题探究 归途中“偷豆”一节有什么作用?表现了怎样的人物性格和人际关系? “偷豆”是孩子们自发的游戏式行为,增添了童趣和生活气息。阿发主动建议偷自家的豆,表现出他的大方淳朴;双喜考虑周全,怕被骂还想到应对办法,体现其聪明机灵。整个过程毫无恶意,反而充满欢乐与默契,反映出农村孩子之间的信任与平等,以及乡村社会中人与人之间宽容、和谐的关系。 1.7.2013 ‹#› 精读细研——问题探究 如何理解结尾“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了”这句话? 那夜的豆其实味道平常,戏也不精彩,但整个经历充满了自由、友情、童趣和人情温暖。这句话表达的不是对食物或戏剧本身的怀念,而是对那段无忧无虑、真诚美好的童年时光的深切追忆。所谓“好豆”“好戏”,其实是“好心情”“好记忆”的象征,寄托了作者对淳朴人性与理想生活的向往。 1.7.2013 ‹#› 人物画廊:聪明能干的双喜 聪明机灵 · 机智过人 当“我”看不成戏时,他大悟似的提议借八叔的航船,展现了随机应变的智慧。 考虑周到 · 善解人意 在外祖母担心时大声打包票;看戏失望时用言语巧妙安慰,照顾他人感受。 勇敢果断 · 敢于担当 在老旦唱个没完、大家兴致索然时,他第一个提议回家,展现了小领袖的决断力。 有责任心 · 淳朴善良 偷豆后,他担心用了八公公船上的盐和柴会被骂,体现了他的正直与责任感。 1.7.2013 ‹#› 人物画廊:憨厚无私的阿发 性格特质:憨厚淳朴,无私热情 经典事例:无私的“偷豆” 提议主动贡献:当大家商议偷豆时,他主动提出“偷我们的罢,我们的大得多呢”。 细致比较挑选:亲自跳下船,在自家田里仔细比较豆荚大小,只为选出最好的豆子。 人物评析 阿发的行为展现了纯粹的无私。他将朋友的快乐置于自家的利益之上,这种憨厚与淳朴,正是水乡少年最珍贵的品质。 1.7.2013 ‹#› 人物画廊:淳朴善良的六一公公 性格特征:宽厚 · 善良 · 淳朴 · 好客 责备偷豆,珍惜成果 责备孩子们“不肯好好摘,踏坏了不少”,体现对劳动的珍惜。 转怒为喜,慷慨大方 听闻是为了“请客”,立刻表示“这是应该的”,展现淳朴本色。 次日送豆,真诚好客 特意送豆给“我”和母亲,不记前嫌,尽显热情好客。 受夸感激,谦卑朴实 因“我”的一句夸奖而“非常感激”,展现了农民的谦卑与纯粹。 1.7.2013 ‹#› 精读细研——语言赏析 母亲送出来吩咐“要小心”的时候,我们已经点开船,在桥石上一磕,退后几尺,即又上前出了桥。于是架起两支橹,一支两人,一里一换,…… 用“点”“磕”“退”“上”等动词,精准写出少年们驾船动作的熟练利落,体现出他们的机灵能干和去看社戏的急切心情。 1.7.2013 ‹#› 精读细研——语言赏析 两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香,夹杂在水气中扑面的吹来;月色便朦胧在这水气里。 从嗅觉、视觉角度写景,写出江南水乡夜晚的清新朦胧,烘托出“我”去看社戏时轻松愉悦的心情。 1.7.2013 ‹#› 精读细研——语言赏析 淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了,但我却还以为船慢。 运用比喻、拟人手法,把连山比作踊跃的兽脊,写山“向船尾跑去”,从侧面突出船行之快,也表现“我”看戏的急切。 1.7.2013 ‹#› 精读细研——语言赏析 那声音大概是横笛,宛转,悠扬,使我的心也沉静,然而又自失起来,觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。 通过写横笛的声音,烘托出月夜水乡的静谧美好,表现“我”沉浸在这氛围中,身心都融入夜色的陶醉之感。 1.7.2013 ‹#› 精读细研——语言赏析 回望戏台在灯火光中,却又如初来未到时候一般,又漂渺得像一座仙山楼阁,满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛,很悠扬;我疑心老旦已经进去了,但也不好意思说再回去看。 用比喻写回望的戏台像仙山楼阁,结合悠扬的笛声,表现出社戏在“我”心中的美好,也流露“我”对社戏的留恋不舍。 1.7.2013 ‹#› 精读细研——语言赏析 那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿,连夜渔的几个老渔父,也停了艇子看着喝采起来。 把航船比作大白鱼,既写出船行的轻快,又充满童趣;老渔父的喝采,从侧面衬托出少年们驾船技术的高超。 1.7.2013 ‹#› 精读细研——手法探析 课文里写钓虾、放牛的日常,和看社戏这件事有什么关系?小组讨论分析。 这些日常写出平桥村是“我”的乐土,烘托出“我”对看社戏的热切盼望,也为后文看社戏、偷豆的情节做铺垫。 1.7.2013 ‹#› 精读细研——手法探析 课文结尾说“实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了”,是不是那夜的豆真的最好吃、戏真的最好看?结合课文内容说说你的理解。 不是。那夜的豆和戏本身普通,是平桥村的淳朴乡情、童年伙伴的真挚情谊,让豆和戏变得格外难忘。通过对比突出童年在平桥村的美好经历,表达对那段自由快乐、充满温情的童年时光的怀念。 1.7.2013 ‹#› 精读细研——手法探析 小 结 1.语言生动传神:用精准动词、感官描写,让场景鲜活可感; 2.手法丰富多样:运用比喻、拟人等修辞,侧面描写、铺垫等手法,突出人物和场景; 3.以小见大:借看社戏、偷豆的小事,展现淳朴乡情与童年美好。 1.7.2013 ‹#› 主题探究:怀念童年纯真生活 “乐土”平桥村 免念经书,获得身心自由 钓虾放牛,享受童年野趣 民风淳朴,“一家之客,公共所有” 社戏的美好体验 过程大于结果,伙伴同行最乐 夏夜行船,船头看戏 归航偷豆,珍贵回忆 主题思想升华 通过回忆平桥村生活,寄托对无忧无虑、纯真快乐童年的深深怀念。 1.7.2013 ‹#› 主题探究:赞美乡村淳朴人情 人物形象体现 双喜:聪明能干、热心周到,是孩子们的领袖。 阿发:憨厚无私、淳朴善良,主动推荐自家最好的豆。 六一公公:宽厚仁慈、热情好客,淳朴而不失风趣。 乡村人际关系 平桥村的人们真诚友善,互助互爱,没有都市的虚伪与隔阂。 文中描述“一家的客,几乎也就是公共的”,生动体现了乡村社会那种“守望相助”的和谐与温情。 这种人际关系是作者心中理想社会的缩影。 主题升华与赞美 作者通过塑造一系列鲜活的人物形象,热情地赞美了乡村淳朴、善良、和谐的人情美。 这种赞美不仅是对过去美好时光的怀念,更是对一种理想的、充满人情味的人际关系的向往。 1.7.2013 ‹#› 主题探究:批判都市文明的虚伪 北京戏园:压抑与隔阂 环境:拥挤嘈杂,空气污浊,令人不适。 感受:人与人充满冷漠,缺乏交流与温情。 评价:“不适于生存”的都市文明。 平桥村社戏:自由与美好 环境:自然清新,充满生机,令人愉悦。 感受:人与人真诚友善,充满自由与快乐。 评价:美好难忘的理想乡土社会。 对比分析与主题升华: 作者通过鲜明的对比,含蓄地批判了都市文明对人性的压抑和人际关系的虚伪,表达了对淳朴、真诚的理想乡土社会的深切向往。 1.7.2013 ‹#› 拓展延伸:“好豆”与“好戏” 文本探究:为何是“最好”? 问题:作者为何感慨“实在再没有吃到那夜似的好豆”? 那夜的豆真的是世间最美味的吗? 那夜的戏真的是艺术水准最高的吗? 深层意蕴:美好体验的不可复制 超越物质的美好 “好豆”与“好戏”的美好,不仅在于其本身,更在于那个夜晚独特的氛围。 珍贵的人情与自由 代表了平桥村淳朴的友情、和谐的人际关系以及自由快乐的童年时光。 记忆的滤镜 这种独特的体验无法复制,因此在记忆中定格为“最好”。 1.7.2013 ‹#› 拓展延伸:联系现实生活 深度思考 在现代社会,我们是否还能找到像平桥村那样的“乐土”? 我们应该如何珍惜和维护人与人之间的真诚与友善? 行动指引 现代都市依然需要真诚与互助,这是构建和谐关系的基石。 从身边小事做起,关心同学,帮助他人,传递温暖。 保有淳朴善良之心,让我们的生活也充满平桥村般的美好。 1.7.2013 ‹#› 板 书 设 计 社 戏 民风淳朴 伙伴友善 回忆美好 盼社戏 —— “乐土” 看社戏 忆社戏 戏前波折 月夜行船 船头看戏 怀念好豆 怀念好戏 深夜归航 1.7.2013 ‹#› 课 堂 检 测 1.下列对《社戏》一文的文体和主旨理解最准确的一项是( ) A. 议论文,批判了乡村生活的落后与闭塞,表达对城市文明的向往 B. 记叙文,回忆儿时看社戏的经历,抒发对童年美好时光和淳朴乡情的怀念 C. 散文,描写江南水乡的自然风光,表达对祖国大好河山的赞美 D. 小说,讲述少年们的冒险故事,突出敢于挑战、勇于探索的精神 B 简析:《社戏》是鲁迅的回忆性记叙文,以儿时随母亲归省平桥村、和小伙伴看社戏的经历为主要内容,文中没有批判乡村生活,也非单纯赞美河山或突出冒险精神,核心是通过童年往事,抒发对童年美好、乡村淳朴人情和乡情的深切怀念。 1.7.2013 ‹#› 课 堂 检 测 2.下列关于文中 “我” 看社戏的经历,排序正确的一项是( ) ① 随小伙伴撑船前往赵庄 ② 在船头煮豆、吃豆 ③ 因等不到船心生沮丧 ④ 看社戏时略有乏味 ⑤ 深夜撑船返回平桥村 A. ③①④⑤② B. ①③④②⑤ C. ③④①⑤② D. ①④③②⑤ A 简析:课文情节脉络为:“我” 在平桥村因大人不让撑船,等不到去赵庄的船而心生沮丧→小伙伴们看出 “我” 的心思,主动提议并偷偷撑船带 “我” 前往赵庄→到赵庄看社戏,过程中因戏的内容单调,略有乏味→深夜众人撑船返回平桥村→返程途中,小伙伴们在船头摘豆、煮豆、吃豆。因此正确排序为③①④⑤②。 1.7.2013 ‹#› 课 堂 检 测 3.文中刻画了一群淳朴可爱的乡村少年形象,下列不属于少年们性格特点的一项是( ) A. 热情好客,主动邀请 “我” 看社戏,为 “我” 排忧解难 B. 胆大机灵,不怕大人责备,偷偷撑船带 “我” 前往赵庄 C. 自私吝啬,煮豆时只顾及自己,不愿与 “我” 分享 D. 淳朴善良,返程时为 “我” 摘豆煮豆,毫无计较之心 C 简析:文中的乡村少年是核心正面形象,双喜聪明机灵、阿发淳朴大方(主动摘自家的好豆煮),所有少年都热情好客,为了让 “我” 看上社戏,不怕大人责备偷偷撑船,返程时煮豆分享,毫无自私吝啬的表现,C 项与原文人物形象完全相反。 1.7.2013 ‹#› 课 堂 检 测 4.下列对文中词句的理解,有误的一项是( ) A. “淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的”,运用比喻,写出山的连绵起伏,烘托出 “我” 前往赵庄看社戏的急切心情 B. “戏台在灯火光中,却又如初来未到时候一般,又漂渺得像一座仙山楼阁”,“漂渺” 一词写出戏台的朦胧美好,营造出梦幻的氛围 C. “真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,—— 也不再看到那夜似的好戏了”,句中 “好豆”“好戏” 仅指豆子的美味和社戏的精彩 D. “我们年纪都相仿,但论起行辈来,却至少是叔子,有几个还是太公”,写出平桥村人辈分分明,也体现出乡村邻里间的亲近和睦 C 简析:句中的 “好豆” 并非指豆子本身有多美味,“好戏” 也并非指社戏有多精彩,而是因为那夜的豆和戏,是与淳朴可爱的小伙伴们一起经历的,背后藏着童年的自由、小伙伴的真挚情谊和平桥村的淳朴乡情,这份情感让 “我” 难以忘怀,因此觉得 “豆好”“戏好”。 1.7.2013 ‹#› 课 堂 检 测 5.下列对文章写作手法的分析,不正确的一项是( ) A. 以 “社戏” 为线索,串联起盼看社戏、去看社戏、忆社戏等情节,脉络清晰 B. 运用对比手法,将城市里的刻板生活与乡村的自由生活对比,突出乡村生活的美好 C. 文中对江南水乡的景物描写,融情于景,既写出景色之美,又烘托人物心情 D. 文章结尾直抒胸臆,直接表达对童年和乡村的怀念,无需读者体会深层情感 D 简析:文章结尾看似直抒胸臆,实则有深层情感:表面说没吃到那样的好豆、看到那样的好戏,实则是说再也回不到那样的童年,再也遇不到那样淳朴的人情,情感含蓄深沉,需要读者结合全文体会背后的怀念与怅惘,并非 “无需读者体会深层情感”。 1.7.2013 ‹#› “愿我们永远保有一份童心,珍惜身边的美好与真诚” 谢谢观看! 1.7.2013 ‹#› $

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