精品解析：湖南省怀化市九县十校联考2025-2026学年八年级上学期语文1月阶段学情自测

2025年下学期“新课标·新中考”调研监测八年级 语文 （满分120分 考试时量120分钟 命题及审核：通道一中） 一、积累与运用（共20分） 1. 阅读语段，完成下列题目 从战争烽火中的冲锋陷阵到抗震救灾中的义无反顾，从脱贫攻坚中的殚精竭虑到火灾抢险中的逆行出征……英烈们用鲜血染红如画的战旗，用生命筑起精神的高地，无论有名抑或无名，他们都是记载在民族记忆里的光辉史册中的一颗闪yào的明星，是流淌在民族血脉中的动力之源，他们彰显中华民族的力量与担当。 我们身处这喧嚣的世间，总会有一种精神、一种力量给我们以感动、骄傲和自豪。以国之名义，缅怀英雄。一个民族、一个国家，必须知道自己是谁，是从哪里来的，要到哪里去。据不完全统计，约有2000万名烈士为民族独立、人民解放、国家富强和人民幸福英勇牺牲。每一个为国捐躯的先烈都要被敬仰、被míng记。对此，我们怎能无动于衷？在历史的长河中，他们是令后人景仰的永远的丰碑。这丰碑是照亮前路的灯，指引我们一路前行；这丰碑是 ， 。一个名字，一尊丰碑；一串名字，一道脊梁！他们与日月同辉，与山河同生。 （1）根据语段中的拼音，正确规范地书写汉字。 闪yào （ ） míng （ ） 记 （2）文中加点字读音正确的一项是 （ ） A. lǜ miǎn zhōng B. lù miǎn zhōng C. lù mián zōng D. lǜ mián zōng （3）下面判断正确的一项是 （ ） A. “他们是令后人景仰的永远的丰碑。”这句话的主干是：他们是永远的丰碑。 B. “动力之源”“英勇牺牲”“民族独立”这几个短语结构完全相同。 C. “他们彰显中华民族的力量与担当。”这句话的宾语是“担当”。 D. “一个名字，一尊丰碑；一串名字，一道脊梁！”这句话应用感叹语气来朗读。 （4）文段中有一句话没说完，请你续写下面的句子。这丰碑是照亮前路的灯，指引我们一路前行；这丰碑是___________________，__________________。 【答案】（1） ①. 耀 ②. 铭 （2）A （3）D （4） ①. 示例：这丰碑是指引航向的塔 ②. 激励我们奋勇向前。（或：这丰碑是滋润心田的雨，哺育我们健康成长。） 【解析】 【小问1详解】 本题考查字形。 闪耀（shǎn yào）：光亮闪烁耀眼。 铭记（míng jì）：深深地记在心里。 【小问2详解】 本题考查字音。 殚精竭虑（dān jīng jié lǜ）：形容用尽精力、费尽心思。 缅怀（miǎn huái）：追念、追想，深情地怀念。 无动于衷（wú dòng yú zhōng）：心里一点儿不受感动；一点儿也不动心，也指面对诱惑，能够坚守自己。 故选A。 【小问3详解】 本题考查语文基础知识。 A.句子主干应为：他们是丰碑。“永远的”是定语。 B.“动力之源”是偏正短语，“英勇牺牲”是偏正短语，“民族独立”是主谓短语，结构不完全相同。 C.宾语是“中华民族力量与担当”。 故选D。 【小问4详解】 本题考查仿写句子。续写句子需与上文句式一致，构成比喻，且前后句有逻辑关联（前句喻体，后句作用）。内容需积极向上，贴合“丰碑”的象征意义。 示例：这丰碑是热血铺就的长路，引领我们走向幸福。 2. 下列说法正确一项是 （ ） A. 新闻作品体裁不同，写法各异。截取新闻事件中最有价值、最生动感人、最富有特征的片段予以放大的新闻体裁是通讯，比如《一着惊海天》；迅速、简要地报道最近发生的事件的新闻体裁是消息，比如《首届诺贝尔奖颁发》。 B. 祖国山川风景秀丽，深入其中总能让人流连忘返，如陶弘景带领我们欣赏三峡四季的不同风光。 C. 律诗是近体诗的一种，要求诗句字数整齐划一，每首八句，每两句一联。一般说来，律诗颔联、颈联要求对仗。 D. 《记承天寺夜游》作者苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家。他与韩愈、柳宗元、范仲淹、王安石、苏洵、苏辙、曾巩并称为“唐宋八大家”。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查文学文化常识。 A.截取新闻事件中最具有价值、最生动感人、最富有特征的片段予以放大的新闻体裁是新闻特写，不是通讯，《一着惊海天》是通讯； B.陶弘景写的是《答谢中书书》，描绘的是山川之美，并非三峡四季风光；三峡四季风光出自郦道元《三峡》； D.“唐宋八大家”中不包括范仲淹，应为欧阳修； 故选C 3. 古诗默写 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。学会珍惜每一次遇见，准备迎接每一次遇见。有些遇见，是钱塘湖春行所见之景，“几处早莺争暖树，___________”；有些遇见，是一场浪漫的文学想象，“夕日欲颓，_________”；有些遇见，是对未来的自信昂扬、满怀期待，“ ____________。风休住，蓬舟吹取三山去”。境与意会，“采菊东篱下，_________”，在平淡中发现生活的真意；保持本性，“___________？ _____________”《赠从弟（其二）》，如松柏般不畏严寒，志向坚定。在与传统、当下以及未来的诗意联结中，我们不断遇见更好的人生。 【答案】 ①. 谁家新燕啄春泥 ②. 沉鳞竞跃 ③. 九万里风鹏正举 ④. 悠然见南山 ⑤. 岂不罹凝寒 ⑥. 松柏有本性 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“竞、鹏、见、罹”等字词容易写错。 综合性学习活动。（4分） 阅读下面的文字，完成小题。 国庆中学开展“诚信”为主题的综合性学习活动，请你参与。 4. “信，诚也。”金文中的“信”从“人”从“口”，发展到小篆、隶书阶段，“口”变为“言”。辨析字形可以看出“信”意思是_______________。 5. 学校正在推动贫困生资助工作，你的同桌小杰家庭优越，却要申请贫困资助，还在申请书里隐瞒了实际情况，你会如何委婉地提醒他？（要求引用一句关于诚信的名言警句） 【答案】4. 人的言论应当是诚实的；语言真实； 5. 示例：小杰，你好！孔子有云：“人而无信，不知其可也。”诚信是一个人最重要的品质，不能为了获得眼前的利益就放弃诚信，要坚守住诚信的底线，发扬中华民族的传统美德。我想你还是把机会留给那些最需要的人吧！ 【解析】 【4题详解】 本题考查字义。 通过分析“信”字从金文到小篆、隶书的字形变化，“人”代表一个人，“口”或后来的“言”表示说话，合起来就是人说话要真实，所以 “信” 的意思就是人的言论应当是诚实的、语言真实。 【5题详解】 本题考查语言表达。 首先要有称呼，体现礼貌；然后引用合适的关于诚信的名言警句，如答案中的“人而无信，不知其可也”，增强劝说的说服力；接着指出小杰行为可能存在的问题，即违背了诚信原则，要晓之以理，动之以情，最后提出合理的建议，如把机会留给更需要的人。 示例：小杰，你好呀！韩非子说过：“小信诚则大信立。”咱们做人做事得从点滴的诚信做起。这次贫困资助申请，关乎公平与真正有需要的同学。你家实际情况并不符合，若隐瞒申请，虽可能一时得利，但却违背了诚信，这可不是小事。只有坚守小诚信，未来才能成就大信誉，咱们还是把机会让给真正贫困的同学，你觉得呢？ 二、阅读与鉴赏（共50分） （一）古诗文阅读（共17分） 阅读下面古诗，完成下面小题。 淮上与友人别 唐·郑谷 扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。 数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。 6. 诗歌最后一句“君向潇湘我向秦”在表达效果上，最显著的特点是（ ） A. 意境拓展，时空延伸——以“潇湘”与“秦”两个遥远的地名对举，将眼前的离别延伸到广阔的空间与未知的未来，留下深长的想象与余味。 B. 语言华丽，情感浓烈——运用色彩鲜明的词语与强烈的情感词汇，直接抒发了诗人内心的巨大波澜。 C. 叙事清晰，交代完整——明确告知了友人要去往潇湘，而自己要去往秦地，使事件始末清晰完整。 D. 比喻精妙，形象生动——将两人的分离比作南北两地的分隔，使抽象的离愁变得具体可感。 7. 本诗与李白《渡荆门送别》都写到江边送别，但在情感表达上有何异同？请结合诗句简要分析。 【答案】6. A 7. 相同点：都表达了离别时的依依不舍之情。不同点：郑诗通过“杨花愁杀渡江人”“数声风笛”等意象，营造了凄凉惆怅的离别氛围，表达了诗人与友人各奔前程的迷茫与愁绪；李诗“山随平野尽，江入大荒流”等句描绘了雄浑壮阔的景色，在离别中透露出青年诗人初次离乡远游的豪迈与憧憬，情感基调较为昂扬。 【解析】 【导语】郑谷《淮上与友人别》以杨柳、杨花渲染离愁，末句“君向潇湘我向秦”以地理对举拓展意境，将别离之思推向时空纵深，含蓄深沉。相较于李白《渡荆门送别》的壮阔豪迈，此诗更显婉约怅惘，同写江畔送别，一重空间张力，一重情感奔放。 【6题详解】 本题考查诗歌内容的理解和分析。 B.诗中“君向潇湘我向秦”语言平实朴素，并无“色彩鲜明的词语”或“强烈的情感词汇”，情感表达含蓄内敛而非浓烈直露； C.此句虽点明双方去向，但其目的并非交代事件始末，而是借地理分隔强化离愁，重在抒情而非叙事完整； D.该句是直接陈述行踪，并未使用比喻修辞，“潇湘”与“秦”是实指地名，非喻体； 故选A。 【7题详解】 本题考查对比阅读。 两首诗都以江边送别为背景，抒发了与友人或故乡分别时的不舍之情，但情感基调与表达方式存在明显差异。 郑谷《淮上与友人别》聚焦于离别的当下情境，情感沉郁而迷茫。首句“扬子江头杨柳春”点明地点与时节——扬子江畔，春意正浓，杨柳依依本应是赏心悦目之景，但次句“杨花愁杀渡江人”笔锋一转：漫天飘飞的杨花非但未添春趣，反而搅动起行人心中无尽愁绪，“愁杀”二字极言其苦闷。“数声风笛离亭晚”进一步以傍晚离亭中凄清的笛声烘托氛围，笛音断续，更显寂寥。尾联“君向潇湘我向秦”直述二人分道扬镳，一个南下潇湘（今湖南一带），一个西赴秦地（今陕西），方向相反、路途遥远，未来难料，全诗弥漫着前途未卜的怅惘与深重离愁。 相比之下，李白《渡荆门送别》虽题为“送别”，实则是诗人青年出蜀、辞别故乡之作。诗中“山随平野尽，江入大荒流”描绘舟行所见：连绵群山渐次消失，眼前豁然展开辽阔平野，长江奔涌汇入浩瀚荒原。此景雄浑壮阔，展现天地之大与行程之远，毫无哀婉之气。后两句“月下飞天镜，云生结海楼”以奇幻想象赞美江月之美，尾联“仍怜故乡水，万里送行舟”虽流露对故土的眷恋，但“万里送行舟”更显豪迈——仿佛故乡之水深情相送，助其远游。全诗在离情中透出初涉世途的兴奋与对未来的热切期待，情感昂扬向上。 综上，郑诗重在刻画离别的现实愁苦与人生歧路的茫然，意境凄清；李诗则借壮丽山河抒写少年壮志，在惜别中蕴含进取之志，格调高远。 阅读下面两则文言短文，完成下面小题。 【甲】 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （《孟子·公孙丑下》） 【乙】 宋人或得玉者，献诸司城子罕①，子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人②，玉人以为宝，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝。若以与我，皆丧宝也。不若人有其宝。”稽首而告曰：“小人怀璧，不可以越乡。纳此以请死③也。”子罕置诸其里，使玉人为之攻之，富而后使复其所。 （节选自《左传·襄公十五年》，有改动） 注释：①司城子罕：司城，官名；子罕，人名。②玉人：雕琢玉器的工匠。③请死：请求免于死难。 8. 下列句子中，加点词的意义或用法不相同的一组是（ ） A. 委而去之 一狼径去 B. 得道多助，失道寡助 伐无道，诛暴秦 C. 环而攻之而不胜 四面竹树环合 D. 是天时不如地利也 兵革非不坚利也 9. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （2）我以不贪为宝，尔以玉为宝。若以与我，皆丧宝也。 10. 下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 甲文通过层层论证，强调了“人和”在战争中的决定性作用，并最终提出“得道多助，失道寡助”的论点。 B. 甲文逻辑严密，运用对比和递进的手法，由战争推及治国，体现了孟子的民本思想和仁政主张。 C. 乙文中，献玉者献玉的直接原因是玉人鉴定其为宝物，根本原因是自己怀藏玉璧担心招致杀身之祸。 D. 乙文主要通过语言描写来刻画人物，表现了子罕清廉不贪的品格和助人解困的智慧，叙事简洁生动。 11. 乙文中的子罕体现了甲文所论述的“得道者”的哪些特点？请结合两文内容简要分析。 【答案】8. D 9. （1）用天下人都归顺的力量，去攻打连亲戚都背叛的人，所以得道的君子有不战之时，若进行战争，则必定胜利。 （2）我把不贪婪（的品质）当作宝物，你把玉当作宝物。如果你把玉给了我，（那么）我们都失去了自己的宝物。 10. A 11. ①子罕“以不贪为宝”，坚持操守，是“得道”的表现，他廉洁自律，赢得了人们的尊重。②子罕体恤他人，帮助献玉者解决困难（“使玉人为之攻之，富而后使复其所”），体现了“仁政”思想，能获得他人拥护，即“多助”。③子罕作为官员，不谋私利，以民为本，正是孟子所说的“得道者”。 【解析】 【导语】这两篇文言短文展现了儒家思想的核心价值。《孟子》选段以战争为喻，层层递进论证“人和”与“得道”的重要性，体现孟子的民本思想和政治智慧；《左传》故事则通过子罕“以不贪为宝”的典型事例，生动诠释了儒家崇尚的道德操守。两文一论一事，形成理论阐述与实例印证的关系：甲文提出“得道者”理念，乙文用子罕的清廉品格为之作注。在艺术表现上，甲文逻辑严密，善用排比；乙文对话精妙，人物鲜活。 【8题详解】 本题考查一词多义。 A.均为动词，离开； B.均为名词，道义； C.均为动词，围、环绕； D.形容词，有利/形容词，锋利； 故选D。 【9题详解】 本题考查文言句子翻译。注意重点词语： （1）以：凭借，靠。顺：归顺，服从。畔：同“叛”，背叛。 （2）以：把。贪：贪求，贪婪。为：当作。尔：你。若：如果。与：给。丧：失去。 【10题详解】 本题考查内容理解和辨析。 A.有误，甲文的论点是“天时不如地利，地利不如人和”，“得道多助，失道寡助”是由此推导出的结论，而非最终提出的论点。文章先提出中心论点，然后逐层论证，最后得出“得道多助，失道寡助”的结论，并由此进一步推出“君子有不战，战必胜矣”。 故选A。 【11题详解】 本题考查内容理解和概括。 ①结合“我以不贪为宝，尔以玉为宝。若以与我，皆丧宝也。不若人有其宝”可知，面对献玉者送来的宝玉，子罕不为所动，明确表示自己把不贪当作宝贝，若接受对方的玉，两人都会失去各自的宝贝。这体现出他坚守廉洁的原则，不贪图财物。在甲文中，“得道者多助”，子罕这种廉洁自律的高尚品德，使他成为“得道者”，必然会赢得人们的尊重与敬仰，就如同“得道”之人能获得众人支持一样。 ②结合“子罕置诸其里，使玉人为之攻之，富而后使复其所”可知，子罕没有简单拒绝献玉者后就置之不理，而是将献玉者安置在自己的乡里，让玉工为他雕琢宝玉，使其致富后再返回原籍。这一系列举动充分展现出子罕对献玉者的体恤，关心百姓生活，积极帮助他人解决困难，这正是“仁政”思想的体现。甲文强调“得道者多助”，子罕因施行“仁政”，关心百姓，自然能获得他人的拥护与支持，符合“多助”的特点。 ③从原文整体来看，子罕身为官员，在面对宝玉这一巨大诱惑时，没有利用职权谋取私利，而是坚守不贪的原则，并且还帮助献玉者改善生活。这表明他心中装着百姓，以民为本，将百姓的利益放在重要位置。甲文中指出“得道者多助，失道者寡助”，“得道”的关键在于施行仁政、关爱百姓，子罕的行为与这一理念高度契合，所以他是孟子所说的“得道者”。 据此概括作答即可。 【点睛】参考译文： 【甲】 有利于作战的天气条件，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中士兵的人心所向、内部团结。三里的内城，七里的外城，包围着攻打它却不能取胜。包围着攻打它，必定是得到了有利于作战的天气，这样却不能取胜，这是因为有利于作战的天气条件比不上有利于作战的地理形势。城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不精良，粮食不是不多，但守城者弃城而逃走，这是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心所向、上下团结。所以说：使百姓定居下来，不能依靠疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武器装备的强大。施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉都会背叛他。帮助他的人多到了极点，天下人都归顺他。凭借天下人都归顺他的条件，攻打兄弟骨肉都背叛他的人，所以施行仁政的人要么不作战，作战就一定胜利。 【乙】 宋国有个人得到一块玉，把它献给子罕。子罕不接受，献玉的人说：“（我）把（这块玉）给琢玉的人看，琢玉的人认为是块宝，因此才敢献给你。”子罕说：“我认为不贪（这种品质）是宝，你认为玉石是宝，假若把玉给我，（咱俩）都失去了宝。不如各人拥有自己的宝。”献玉的人很恭敬地说：“小人拥有玉，寸步难行，拥有这个玉是想请求免于死难。”子罕把它放在自己的乡里，让工匠替自己雕玉，（卖掉玉）使献玉人富有之后，让他回到家里。 （二）说明文阅读（共12分） 炎黄子孙的情意结——中国结 采薇 ①中国结作为我国特有的手工编织工艺品，渊源久远，始于上古，兴于唐宋，盛于明清。最初，古人的铜镜背后一般都有绳纽，可以系上绳饰，方便手持。后来，窗帘、帐钩、笛箫、香袋等下方常系有美观的装饰结。几千年来，这些美丽的绳结代代流传，它们从旧石器时代的缝衣打结推展至汉朝的仪礼记事，再演变成为今天精致的艺术品。因其外观对称精致，符合我国传统装饰的习俗和审美观念，故命名为“中国结”。从《红楼梦》第三十五回“白玉钏亲尝莲叶羹，黄金莺巧结梅花络”中的描写来看，中国结在清代是一种非常流行的装饰品，而且已经不局限在女性服饰之中。只不过那时不叫“中国结”，而叫“络子”。 ②中国结包含着非常多变且丰富的结绳工艺，有同心结、团锦结、双钱结、十字结、吉祥结等，其工艺之精妙令人啧啧称奇。中国结以其独特的东方神韵和丰富多样的变化，充分体现了我国人民的智慧和深厚的文化底蕴。在北京申办奥运会的过程中，中国结作为我国传统文化的象征，深受各国朋友的喜爱。 ③中国结的编制大致可分为基本结、变化结及组合结三大类，它们具有共通的编结原理，可归纳为基本技法与组合技法。基本技法是以单线条、双线条或多线条来编结，运用线头并行或线头分离的变化，做出多彩多姿的结或结组。而组合技法是利用线头延展、耳翼延展及耳翼勾连的方法，灵活地将各种结组合起来，完成一组组变化万千的结饰。 ④一件结饰讲究整体美，不仅要用线恰当、线纹平整、结形匀称，结与饰物还要搭配协调。选线时要注意色彩，若为古玉一类的古雅物件配编中国结，应选择含蓄的色调，诸如咖啡色或墨绿色；若为一些色彩单调、深沉的物件编中国结，夹配少许金、银或亮红等色调醒目的细线，会使整个结饰有栩栩如生之感。除了用线，一件结饰还包括镶嵌的圆珠、管珠等坠子，以及各种金银、玉石、珐琅等饰物，如果选配得当，整件结饰会显得更加璀璨夺目。 ⑤中国结丰富多样的图案样式常常包含着美好的寓意，如最常见的“同心结”寓意白头偕老、永结同心，“团锦结”寓意花团锦簇、前程似锦，“如意结”寓意万事称心、吉祥如意，“桂花结”寓意高贵清雅、富贵无疆，“双喜结”寓意双喜临门，“双钱结”寓意财源广进······一根长长的丝线，曲曲折折中表达着人们的美好愿望，一串中国结就是一串代代相传的祝愿。 ⑥中国结所展现的情致与智慧正是中华古老文明的审美内涵。对炎黄子孙而言更有着独特的寓意。绳线曲折回环、紧密相连，正如炎黄子孙紧密团结、心连一处。如今，中国结随着华人的脚步走向了世界的每一个角落，每逢我国传统佳节，都能看到红红火火的中国结。无论是海外游子，还是驻守乡土的亲人，对所有炎黄子孙来说，挂起中国结的地方就是家。 12. 下面对“中国结”的说法，不符合原文意思一项是 （ ） A. 其为我国所特有，是上古时期就已经出现的一种手工编织工艺品。 B. 其得名的原因与其外观对称精致有关，符合我国传统装饰的习俗和审美观念。 C. 在《红楼梦》中有记载，清代称其为“络子”，是当时流行的女性专用饰品。 D. 可在其编制原理相通的基础上，采用不同技法编结出类型不一、各具特色的结饰。 13. 下面对本文的理解分析，不正确的一项是 （ ） A. 本文题目既点明说明对象，又指出中国结与炎黄子孙的关联，富有吸引力。 B. 文中加点词语“一般”“大致”，都体现了说明文语言准确、严密的特点。 C. 中国结展现情致、寓意独特，对所有炎黄子孙来说，挂起中国结的地方就是家。 D. 本文按逻辑顺序介绍中国结的得名、工艺、起源、编制、搭配及图案寓意等知识。 14. 第②段画线句“中国结包含着非常多变且丰富的结绳工艺，有同心结、团锦结、双钱结、十字结、吉祥结等，其工艺之精妙令人啧啧称奇。”运用了哪种说明方法？有什么作用？ 15. 第①段中“古人的铜镜背后一般都有绳纽”一句里的加点词“一般”能否删去？为什么？ 【答案】12. C 13. D 14. 运用了举例子的说明方法。具体列举了同心结、团锦结、双钱结等结绳工艺的种类，使说明更具体、更有说服力，体现了中国结工艺的多变与丰富，增强了读者的直观认识。 15. 不能删去。“一般”表示通常情况下，古人的铜镜背后有绳纽，但并不排除有特殊情况。如果删去，就变成所有古人的铜镜背后都有绳纽，过于绝对，不符合事实。这体现了说明文语言的准确性、严密性。 【解析】 【导语】文章围绕中国结展开，先溯其历史渊源，展现传承脉络；接着介绍工艺分类，凸显精妙技艺；再谈结饰讲究，体现审美追求；随后阐述图案寓意，传递美好祝愿；最后点明其蕴含的团结情结与家国情怀。语言平实却生动，将中国结的文化内涵全面且细致地呈现，让读者深入了解这一传统工艺品。 【12题详解】 本题考查内容理解和辨析。 C.根据第①段中的“中国结在清代是一种非常流行的装饰品，而且已经不局限在女性服饰之中。只不过那时不叫‘中国结’，而叫‘络子’”可知，本项“是当时流行的女性专用饰品”表述有误。 故选C。 【13题详解】 本题考查内容理解和辨析。 D.根据第①段“中国结作为我国特有的手工编织工艺品，渊源久远，始于上古，兴于唐宋，盛于明清”可知，首先介绍的是“起源”。应为：本文按逻辑顺序介绍中国结的起源、得名、工艺、编制、搭配及图案寓意等相关。 故选D。 【14题详解】 本题考查说明方法及作用。 结合“中国结包含着非常多变且丰富的结绳工艺，有同心结、团锦结、双钱结、十字结、吉祥结等，其工艺之精妙令人啧啧称奇”可知，第②段画线句运用了举例子的说明方法。作者通过具体列举同心结、团锦结、双钱结、十字结、吉祥结等多种中国结的结绳工艺种类，清晰直观地呈现了中国结包含着丰富多样的结绳工艺这一特点。这种具体举例的方式，让读者对中国结工艺的多变与丰富有了更真切、更实在的感受，使原本抽象的“多变且丰富”的描述变得具体可感，增强了说明的可信度和说服力，使读者能够更深入地了解中国结工艺的精妙之处，进而体会到中国结所蕴含的我国人民的智慧和深厚的文化底蕴 。 【15题详解】 本题考查说明文语言特点。 第①段中“古人的铜镜背后一般都有绳纽”一句里的加点词“一般”不能删去。“一般”表示通常情况下、大多数时候，但不排除有特殊情况存在。在文中说明古人铜镜背后在大多数情况下是有绳纽的，但并非绝对每一面铜镜背后都有。如果删去“一般”，就变成了古人的铜镜背后绝对都有绳纽，这与实际情况不符，过于绝对化。“一般”一词体现了说明文语言的准确性、严密性，它让表述更符合客观事实，所以不能删去。 （三）文学作品阅读（共13分） 黑夜的火车 李朝德 ①挂上电话，我立刻就后悔了。车窗外，落日失去了最后一抹余晖，远山只剩下黛色的模糊轮廓。火车还有一个多小时才经过村里，那时天应该早黑透了吧，那么晚打电话告诉母亲站在路口做什么呢？列车在黑夜中呼啸着，望着车窗外的阑珊灯火，我一路忐忑。 ②那天，我从昆明乘火车去一座叫宣威的小城参加会议，这趟城际列车要穿过村里。我家离铁路并不远，直线距离也就五六百米。火车黑夜穿过家乡，最熟悉的景致与最亲近的人将在窗外忽闪而过，那种兴奋与激动难于描述。 ③10多分钟前，我打电话告诉母亲，我要去宣威。母亲知道我要路过村里，很是高兴：“去宣威做什么？大概几点钟到？”我一一回答，有些遗憾：“可惜村里没有站，不然可以回家看看。”母亲说：“你忙你的，我身体好好的，不用管。”说完这句，电话里一阵沉默。我理解这时的沉默。我与母亲都不太善于表达感情，大多数时候都是沉默。 ④父亲在世时，彼此都习惯这种沉默，即便一句话不说，却也温暖而坦然。但现在的沉默却让我内心紧缩，父亲过世后，母亲常说，时间过得慢，太阳总不落山，天黑后，天又总也不亮。 ⑤近些年，我隔三岔五总要打个电话问问，很多时候不为别的，就为听听母亲的声音。 ⑥如果不是假期或者有特殊事情，我一般很少回家，母亲总是说：“你哥你姐就住在村里，我身体好好的不用挂念，打个电话就行了，那么远，跑来跑去浪费车费！” ⑦我理解母亲的本意：儿子好不容易在城里立足，她希望我小心翼翼走好每一步路，不管是生活还是工作，都不要有半点闪失，因此，她不愿意耽搁儿子的时间，在母亲眼里，总是把孩子看得重于泰山，却把自己看得轻于鸿毛。 ⑧车过村里，母子相距不过几百米，却不能相见，我打破沉默：“妈，要不火车快到村里时我打电话给你，你去村里铁路口等我，我在7号车厢的门口向你摇手，你就可以看见我，我也可以看见你。”对这个突然的提议，我自己也觉得有些意外和为难，黑夜中叫母亲在路口等着见我，算怎么一回事？但母亲很高兴，一口答应了下来。 ⑨那个叫小米田的路口是连接村庄与田地的一个主要路口，近些年火车多次提速，由单线变成复线后，铁路沿线早在10多年前就全线封闭。小米田路口虽然还在，但早被栅栏完全隔断，要过铁路只能翻越天桥，现在只剩下三四米宽的道口。我坐的这趟火车时速大概120公里。这样的速度通过那个道口要多长时间呢？可能半秒都不到吧！相互能看见？ ⑩窗外一片模糊，无边的黑暗包裹着车厢，我计算着时间和路程，却总也看不见熟悉的风景，焦躁中，看见远远的公路上有车流的灯光，流光溢彩。我正纳闷儿这是哪条路呢，闪着白色光芒的“施家屯收费站”几个字就出现了。我一阵悲凉，“施家屯”是隔壁村庄，火车应该在一分钟前就已驶过松林村，我竟然没有看见我熟悉的村庄和站在路口的母亲。我颓然打电话告诉母亲：“妈，天太黑了，我没有看见你，火车已经到了施家屯。”母亲也说：“刚才有趟火车经过，太快了，没有看见你。我想应该就是这趟火车，知道你坐在上面就行。” ⑪我为自己的粗心愧疚不已，说不出话来，年迈的母亲在黑夜的冷风中站着，我在明亮温暖的车厢里坐着。本想让她看见我，我也能看见她，却害得地在路边白白等待，空欢喜一场。 ⑫松林村的一草一木，我再熟悉不过，怎么会看不出来呢？我不甘心地说：“妈，要不明晚我返回时在最近的曲靖站下？站上有到村里的汽车，半小时就能到村里，住一晚再回昆明，方便得很。”母亲连忙阻止，固执而又坚定，仿佛我这样做是她的错。我没有办法，自己赌气也是跟母亲赌气：“那就明晚还在这路口，到时候我会站在最后一节车厢的车门旁招手，一定可以看见。”我又一次要求母亲去铁路口，固执得有些残忍。我坚定地认为，是我的疏忽，才会没看见站在车窗外的母亲，那么近的距离怎么能看不见？ ⑬那晚返程时，我早早走到最后一节车厢的车门旁。黑夜的火车如一条光带在铁轨上飘移，伏在玻璃上，我尽量睁大眼睛，可还是很难看清车窗外的景物。我想起顾城的诗句：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”我的光明在哪里呢？ ⑭此时，我又看见了“施家屯收费站”，心头撞鹿。内外温差大，车窗内起了一层薄薄的雾。我慌忙用手掌擦亮玻璃，双手罩住眼眶遮挡车内的亮光，让自己也陷入与外面一样的黑夜，在微弱的光线下仔细搜索一景一物。我终于看见被车灯照出几米远模糊的路面轮廓，看见了村庄里萤火般的昏黄灯光。 ⑮就在一个路口，我突然看见有束手电筒光在黑暗中照着火车！我刚要寻找并摇手呼喊，火车却过了！我忙掏出电话，颤抖着告诉母亲：“妈，我看见你在路口啦！”母亲也说：“我也看见你了。”两句话说完，车外再没有了村庄，母亲越来越远了。 ⑯我在黑夜中的火车里不过是一晃而过的黑点，那个叫小米田的道口，不过三四米宽，而站在道口的母亲，她还没有一米六高啊······ （摘自《人民日报》） 16. 根据提示，填写下列表格。 主要情节 母亲的表现 “我”的情绪变化 提议见面 一口答应 ① ② 安慰“我” 悲凉（或颓然）愧疚 返程如愿见面 ③ ④ 17. 赏析文中的画线句。 我慌忙用手掌擦亮玻璃，双手罩住眼眶遮挡车内的亮光，让自己也陷入与外面一样的黑夜，在微弱的光线下仔细搜索一景一物。（从人物描写的角度赏析） 18. 下列对文章的理解分析不正确的一项是（ ） A. 本文的记叙顺序是倒叙，兼有插叙，且以第一人称视角，增强了文章的感染力。 B. 第③段加点词“沉默”表明母亲的话是在安慰“我”，她其实渴望见到“我”。 C. 文章第⑨段中对小米田路口的描述，意在表现家乡在时代浪潮下的变化。“我”欣喜于故乡的发展，却也担心与母亲错过。 D. 作者用饱含深情的笔调，速写般捕捉记录了母子相见的短如光电的画面，表现出亲情穿透时空的绵长，给读者留下悠长的快意和惆怅。 19. 文章结尾有何妙处？请结合文本简要分析。 【答案】16. ①忐忑；②错过见面（或：第一次没看见）；③也说看见“我”（或：回应“我”）；④激动、颤抖（或：欣慰） 17. 运用了动作描写。“擦亮”“罩住”“遮挡”“搜索”等一系列动词，生动形象地写出了“我”为了看清母亲而竭尽所能的样子，表现了“我”对见到母亲的急切、渴望和真挚的深情。 18. C 19. ①内容上：通过数字对比（“一晃而过的黑点”“三四米宽”“不到一米六高”），突出了在高速行驶的火车上看见母亲的微小概率，表现了母爱的平凡而伟大，以及“我”的感动与心酸。②结构上：照应标题“黑夜的火车”和文中关于路口、身高的描述，使文章结构严谨。③表达效果上：以细节收束全文，画面感强，留给读者广阔的想象空间和深深的情感震撼。④情感上：深化主旨，表达了对母亲深沉的爱与愧疚，以及对亲情珍贵却易被忽视的思考。 【解析】 【导语】这篇散文以火车夜行中的母子隔窗相望为线索，通过细腻的心理描写和场景刻画，展现了深沉含蓄的亲情。作者运用对比手法（温暖车厢/寒冷道口、明亮/黑暗）强化情感张力，借助“擦玻璃”“手电光”等细节将瞬间定格成永恒。文中对时间流逝的焦虑与空间阻隔的无奈，折射出当代人普遍的亲情困境。结尾处母亲矮小的身影与宽阔铁轨的意象对比，形成震撼人心的情感留白，使亲情主题更具穿透力。 【16题详解】 本题考查内容理解和概括。 ①根据第①段“那么晚打电话告诉母亲站在路口做什么呢？列车在黑夜中呼啸着，望着车窗外阑珊灯火，我一路忐忑”，以及第⑧段“对这个突然的提议，我自己也觉得有些意外和为难，黑夜中叫母亲在路口等着见我，算怎么一回事？”可知，“我”临时向母亲提议在铁路口相见后，既后悔自己的提议考虑不周，担心黑夜天太黑、火车速度快，母子俩根本无法看清彼此，又心疼年迈的母亲要在黑夜的路口独自等候，内心始终处于不安、忧虑的状态；因此此处填：忐忑。 ②根据第⑩段“窗外一片模糊，无边的黑暗包裹着车厢，我计算着时间和路程，却总也看不见熟悉的风景”“火车应该在一分钟前就已驶过松林村，我竟然没有看见我熟悉的村庄和站在路口的母亲”“母亲也说：‘刚才有趟火车经过，太快了，没有看见你。我想应该就是这趟火车，知道你坐在上面就行。’”可知，这一情节是“我”乘火车第一次经过家乡松林村，因黑夜视线极差、火车速度快等原因，与在路口等候的母亲擦肩而过，没能实现相见的心愿，母亲还在电话里轻声安慰“我”，消解“我”的失落；因此此处填：错过见面（或：第一次没看见）。 ③根据第⑮段“就在一个路口，我突然看见有束手电筒光在黑暗中照着火车！我刚要寻找并摇手呼喊，火车却过了！我忙掏出电话，颤抖着告诉母亲：‘妈，我看见你在路口啦！’母亲也说：‘我也看见你了。’”可知，返程时“我”提前做好准备等候，终于在黑夜中看到了路口母亲手中手电筒的光亮，确认了母亲的位置，第一时间打电话告知母亲后，母亲也立刻在电话里回应“我”，说自己也看到了“我”；因此此处填：也说看见“我”（或：回应“我”）。 ④根据第⑭段“我慌忙用手掌擦亮玻璃，双手罩住眼眶遮挡车内的亮光，让自己也陷入与外面一样的黑夜，在微弱的光线下仔细搜索一景一物”，以及第⑮段“我忙掏出电话，颤抖着告诉母亲：‘妈，我看见你在路口啦！’”可知，返程时“我”满心期待与母亲相见，提前擦玻璃、挡亮光极力想要看清窗外，当终于看到黑夜中母亲的手电筒光、确认见到母亲时，内心被强烈的激动和欣喜填满，因情绪过于浓烈，打电话的动作都忍不住颤抖，也因终于实现相见的心愿心生欣慰；因此此处填：激动、颤抖（或：欣慰）。 【17题详解】 本题考查人物描写手法的赏析。 “我慌忙用手掌擦亮玻璃，双手罩住眼眶遮挡车内的亮光，让自己也陷入与外面一样的黑夜，在微弱的光线下仔细搜索一景一物”，为动作描写，通过对“擦亮”“罩住”“遮挡”“搜索”一系列连贯动作的描写，细致刻画了“我”为看清车窗外的村庄和母亲，想尽办法克服视线阻碍的模样；根据第⑫段“我又一次要求母亲去铁路口，固执得有些残忍。我坚定地认为，是我的疏忽，才会没看见站在车窗外的母亲”及第⑬段“黑夜的火车如一条光带在铁轨上飘移，伏在玻璃上，我尽量睁大眼睛，可还是很难看清车窗外的景物”可知，这些动作既体现出“我”因之前的疏忽而想要弥补的急切，更流露着“我”想要见到母亲的强烈渴望和对母亲真挚的思念之情。 【18题详解】 本题考查对文章记叙顺序、词句含义、内容主旨、情感表达的综合理解与分析。 C.根据第⑨段“近些年火车多次提速，由单线变成复线后，铁路沿线早在10多年前就全线封闭。小米田路口虽然还在，但早被栅栏完全隔断，要过铁路只能翻越天桥，现在只剩下三四米宽的道口。我坐的这趟火车时速大概120公里。这样的速度通过那个道口要多长时间呢？可能半秒都不到吧！相互能看见？”可知，作者描写小米田路口的环境与火车行驶的特点，并非为了表现“家乡在时代浪潮下的变化”，文中也无任何语句能体现出“我”欣喜于故乡的发展；此处的环境描写，核心是突出火车通过道口的速度极快、道口范围狭小，以此表现母子二人在路口相见的客观难度极大，同时通过连续的反问，直接流露“我”对能否与母亲顺利相见的担忧与忐忑，为后文首次错过母亲的情节做铺垫。该选项既曲解了语句的写作目的，又无中生有添加了文中不存在的情感，因此表述错误； 故选C。 【19题详解】 本题考查文章结尾的表达效果与主旨作用。 ①内容上：根据第⑯段“我在黑夜中的火车里不过是一晃而过的黑点，那个叫小米田的道口，不过三四米宽，而站在道口的母亲，她还没有一米六高啊……”可知，作者精准选取三组关键细节形成鲜明对比：“一晃而过的黑点”写出高速行驶的火车中“我”的身影在母亲眼中的渺小与短暂，结合前文第⑨段“我坐的这趟火车时速大概120公里，这样的速度通过那个道口要多长时间呢？可能半秒都不到吧”，更能体现母子相见的视觉难度；“三四米宽的道口”点明相见的空间极度狭窄，进一步放大相见的不易；“不到一米六高的母亲”则勾勒出母亲单薄的身形。三组对比将“高速火车+狭窄道口+瘦小母亲”的相见困境推到极致，即便如此，母亲仍执意在黑夜冷风中等候，看似平凡的举动，却将母爱的深沉、无私、执着与伟大展现得淋漓尽致，让母亲的形象愈发鲜活感人； ②结构上：照应标题黑夜的火车：结尾始终紧扣“黑夜”的环境背景和“火车”的行驶状态展开，与标题形成紧密的首尾呼应，让全文叙事始终围绕“黑夜火车过家乡，母子道口盼相见”的核心主线推进，线索清晰； 照应文中道口的描写：根据第⑨段“小米田路口虽然还在，但早被栅栏完全隔断，要过铁路只能翻越天桥，现在只剩下三四米宽的道口”，结尾再次提及“三四米宽的小米田道口”，与前文对道口环境的描写形成前后呼应，让道口“狭窄”的特征贯穿始终，使情节细节更连贯、更真实； 照应母子相约的情节：根据第⑧段“妈，要不火车快到村里时我打电话给你，你去村里铁路口等我”、第⑫段“那就明晚还在这路口，到时候我会站在最后一节车厢的车门旁招手”，结尾的“站在道口的母亲”，与前文母子两次相约“路口相见”的情节相呼应，完美收束了“相约—错过—再相约—短暂相见”的完整叙事线索，让文章结构形成闭环，严谨完整； ③表达效果上：根据第⑯段“我在黑夜中的火车里不过是一晃而过的黑点……而站在道口的母亲，她还没有一米六高啊……”可知，结尾以极具画面感的细节收束全文，将黑夜火车里的“我”、狭窄的道口、矮小的母亲定格成画面，未做多余抒情与议论，留给读者广阔的想象空间，带来强烈的情感震撼，余味悠长； ④情感与主旨上： 强化“我”的复杂情感：结合第⑪段“我为自己的粗心愧疚不已，说不出话来，年迈的母亲在黑夜的冷风中站着，我在明亮温暖的车厢里坐着”、第⑮段“我忙掏出电话，颤抖着告诉母亲：‘妈，我看见你在路口啦！’”，结尾的细节描写，既强化了“我”终于看见母亲时的激动、惊喜与感动，又进一步加深了“我”因自己的疏忽让年迈的母亲在黑夜冷风中等候、因火车速度过快只能与母亲短暂相见的愧疚、心酸与心疼，让“我”对母亲的敬爱与依恋之情更浓烈、更真挚； 升华文章核心主旨：根据第⑥段“你哥你姐就住在村里，我身体好好的不用挂念，打个电话就行了，那么远，跑来跑去浪费车费！”、第⑦段“在母亲眼里，总是把孩子看得重于泰山，却把自己看得轻于鸿毛”和第⑯段结尾句，结尾以极致细节对比，将个人母子情升华为对天下普遍亲情与母爱的探讨。母亲寒夜执着等候的模样，印证了她把孩子放在首位的无私，也让“打个电话就行了”的话语更显包容；而“我”的愧疚与感动，也引发读者深层思考：母爱朴素执着、亲情弥足珍贵，子女常因忙碌与距离忽略亲人的默默付出。结尾既抒发了“我”对母亲的爱、感念与愧疚，更升华出“母爱无私伟大，亲情值得珍惜，子女应懂得感恩、及时陪伴”的核心主旨，让主题更深刻，兼具现实意义与情感厚度； 据此概括作答。 （四）名著阅读（8分） 我一边和他谈话，一边深感兴趣地观察着他，因为在中国，像其他许多红军领袖一样，他是一个传奇式的人物。他个子清瘦，中等身材，骨骼小而结实，尽管胡子又长又黑，外表上仍不脱孩子气，又大又深的眼睛富于热情。他确乎有一种吸引力，似乎是羞怯、个人的魅力和领袖的自信的奇怪混合的产物。他讲英语有点迟缓，但相当准确。他对我说已有五年不讲英语了，这使我感到惊讶。 20. 有关《红星照耀中国》的相关内容，下列表述正确的一项是 （ ） A. 书中写道：“在某种意义上讲，这次大迁移是历史上最大的一次流动的武装宣传。”文中的“大迁移”是指朱、毛红军会师井冈山。 B. 《红星照耀中国》的意义，在于书中不仅记录了考察所得的第一手资料，而且深入分析和探究了“红色中国”产生、发展的原因。 C. 在斯诺眼中朱德有着中国农民的质朴纯真的性格，颇有幽默感，喜欢憨笑。他有着南方人“爱辣”的癖好。 D. “蒋介石悬赏八万元要他的首级，可是在他的司令部门前，只有一个哨兵。”这段文字记录的“他”就是红一方面军彭德怀司令。 21. 本文段选自《红星照耀中国》，文段中的“他”是_______，本段文字之外，作者说他有许多特质，例如_____________。 22. 请结合《红星照耀中国》这本书中你印象最深刻的事件，说说你心目中的长征精神。 【答案】20. B 21. ①. 周恩来 ②. 示例：头脑冷静，善于分析推理，讲究实际经验，细心热情等（答出一点即可） 22. 示例：我印象最深的事件是红军飞夺泸定桥。面对湍急的大渡河和只剩下铁索的泸定桥，红军战士冒着枪林弹雨，攀着铁索匍匐前进，最终夺下桥头。这体现了长征精神中的英勇顽强、不怕牺牲、坚定信念、团结互助。我认为长征精神就是面对艰难险阻，始终保持革命乐观主义，为了理想不畏任何困难，坚持到底的精神。这种精神在今天依然激励我们克服学习生活中的困难。 【解析】 【20题详解】 本题考查内容理解。 A.“大迁移”指的是红军长征，而不是朱、毛红军会师井冈山。红军长征是一次战略大转移，在行军过程中宣传了革命思想，所以被称为“历史上最大的一次流动的武装宣传”； C.在斯诺眼中有着中国农民的质朴纯真的性格，颇有幽默感，喜欢憨笑，有着南方人“爱辣”癖好的是毛泽东，不是朱德； D.“蒋介石悬赏八万元要他的首级，可是在他的司令部门前，只有一个哨兵。”这段文字记录的“他”是周恩来，不是彭德怀； 故选B。 【21题详解】 本题考查人物形象分析。 从文段中对“他”的外貌描写“个子清瘦，中等身材，骨骼小而结实，尽管胡子又长又黑，外表上仍不脱孩子气，又大又深的眼睛富于热情”以及讲英语的情况等，可以判断出“他”是周恩来。在《红星照耀中国》中，周恩来还有许多特质，比如他平易近人，斯诺初次见到他时，他亲切地和斯诺交谈；他温和文雅，言谈举止中透露出一种儒雅的气质；他头脑冷静，在面对复杂的局势时能够保持清醒的头脑；他善于分析推理，对问题有着深刻的见解；他讲究实际经验，注重实践；他细心热情，对同志关怀备至；他善于计划，有着卓越的组织才能等。 【22题详解】 本题考查拓展阅读。 第一问：本书中印象最深刻的事件还有很多，如爬雪山、过草地、飞夺泸定桥、强渡大渡河等等，任写其一即可。 示例：飞夺泸定桥，红军战士在敌人拆桥板、重兵把守的情况下，以铁索为桥，攀援冲锋，突破天险，展现出无畏的勇气与钢铁般的意志。 第二问：红军战士们在长征途中面临着无数的艰难险阻，有敌人的围追堵截，有恶劣的自然环境，有缺衣少食的困境，但他们始终没有放弃，始终保持着坚定的信念和顽强的意志，向着目标不断前进。长征精神也是一种团结协作、无私奉献的精神。在长征中，红军战士们相互帮助、相互支持，共同克服困难。他们为了革命事业，不惜牺牲自己的生命，这种无私奉献的精神令人动容。长征精神更是革命乐观主义精神，无论遇到多大的困难，红军战士们都能保持乐观的心态，相信胜利终将属于他们。这种精神激励着我们在面对生活中的困难时，要勇敢坚定，团结一心，积极乐观地去克服困难，为实现自己的目标而努力奋斗。据此言之有理即可。 23. 写作 自觉可能是上天给予我们的最高奖赏，因为它能使我们从容面对人生中的困境与抉择：因为自觉，我们不再纠结于路遇红灯时的等待是浪费时间；因为自觉，我们不再认为随地吐痰、乱扔垃圾是人的自由；因为自觉，我们不再把在公共场合大声喧哗看作是自己的权利······但自觉并非是与生俱来的，从不自觉走向自觉，需要生活来教会我们；也许是成功，也许是失败；也许是表扬，也许是批评；也许是鼓励，也许是打击；也许是挑战，也许是危机······那么，究竟是什么教会了你自觉呢？ 请以“ 教会了我自觉”为题，写一篇作文。 要求：①文体不限（诗歌除外），不少于600字。②不要套作，不得抄袭。③文中请回避与你相关的人名、校名、地名。 【答案】例文： 那束灯光教会了我自觉 晚自习结束的铃声刚落，我便抓起书包冲向校门，只想快点扑进温暖的被窝。可刚拐过街角，一束昏黄的灯光撞进眼里——是巷口那个守着报刊亭的阿婆，正借着灯光，弯腰捡拾着被风吹散的报纸。 我下意识想加快脚步，却瞥见她冻得发红的手指，正一片一片把报纸码齐。几天前的画面忽然跳出来：也是这样的夜晚，我和同学笑着闹着从这里跑过，随手把喝完的奶茶杯扔在报刊亭边。当时阿婆也是这样，默默捡起杯子放进垃圾桶，抬头时还冲我们笑了笑。那笑容像根细针，轻轻扎了我一下，可我转身就忘了。 此刻，那束灯光裹着细碎的寒风，让我站在原地挪不开脚。我想起班主任总说“自觉是心里的规矩”，从前只觉得是枯燥的道理，此刻却在阿婆的背影里有了温度。我鬼使神差地走过去，蹲下身帮她捡报纸。阿婆有些惊讶，随即笑着递来一张纸巾：“小姑娘，手都冻红啦。” 那天晚上，我第一次没有急着回家。和阿婆一起把报纸整理好后，我又把报刊亭周围的烟头、包装袋都捡进了垃圾桶。阿婆说，她守这个亭子十年了，每天都会把周边打扫干净，“不是为了给谁看，就是觉得这地方干净了，路过的人心里也舒服”。这句话像一颗石子，在我心里漾开圈圈涟漪。 从前的我，总把“自觉”当成老师和家长的要求：按时完成作业是为了不被批评，遵守交通规则是为了不被罚款，不在公共场合喧哗是为了不被侧目。可那天之后我才明白，自觉不是为了应付外界的目光，而是为了让自己成为一个更温暖的人。它是红灯前安静等待的从容，是不乱扔垃圾的克制，是在别人需要时伸出手的善意。 后来，我开始学着在细节里守住这份自觉。食堂排队时不再插队，而是安静等待；看到走廊里的纸屑会弯腰捡起；同桌忘记带文具时，会主动递过去。这些微小的改变，让我渐渐懂得：自觉不是与生俱来的天赋，而是生活教给我们的功课。它可能来自阿婆的一束灯光，来自陌生人的一个微笑，也来自一次迟到的愧疚、一回被帮助的感动。 如今再路过那个报刊亭，阿婆依然会笑着和我打招呼。那束昏黄的灯光还在亮着，像温柔的提醒，照亮我走向自觉的每一步。原来真正的自觉，从来不是被迫的约束，而是发自内心的选择——选择用善意对待世界，也用温暖拥抱自己。 【解析】 【详解】本题考查半命题作文。 一、审题立意：核心关键词是“教会”与“自觉”。“自觉”是指个体主动、自律的行为意识与责任感，体现在遵守规则、约束自我、体谅他人等日常细节中；“教会”则强调一个从“不自觉”到“自觉”的转变过程，需要明确触发这一转变的具体对象或事件。题目中的导语给出了丰富的立意方向：既可以聚焦生活中的微小事件，如一次迟到的教训、他人的善意提醒，也可以延伸至成长中的重要节点，如一次失败的经历、一场危机的考验。立意时需避免空泛，要将“自觉”具象化为具体行为，比如遵守交通规则、维护公共卫生、控制情绪表达等，并突出“教会”的过程性——即从最初的被动接受到主动认同的心理变化，最终落脚于自我成长与精神觉醒的主题。 二、构思选材：建议采用“以小见大”的叙事结构，先铺垫“不自觉”的过往状态，再通过关键事件的转折，展现“教会”的具体过程，最后升华到“自觉”带来的改变与感悟。选材可以从三个维度切入：一是生活小事，比如一次在图书馆大声喧哗被他人温和提醒，从而学会在公共场合保持安静；或是因闯红灯险些引发事故，从此主动遵守交通规则。二是他人影响，比如父母以身作则的行为、老师的一次谈话、陌生人的善意举动，都可能成为“教会”自觉的契机。三是挫折与反思，比如因乱扔垃圾被批评、因拖延导致任务失败，在反思中明白自律的重要性。无论选择哪种素材，都需注重细节描写，通过动作、心理、对话等刻画，让“转变”的过程真实可感，同时结尾要呼应主题，点明“自觉”对个人成长与社会文明的意义，让文章既有生活温度，又有思想深度。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025年下学期“新课标·新中考”调研监测八年级 语文 （满分120分 考试时量120分钟 命题及审核：通道一中） 一、积累与运用（共20分） 1. 阅读语段，完成下列题目 从战争烽火中的冲锋陷阵到抗震救灾中的义无反顾，从脱贫攻坚中的殚精竭虑到火灾抢险中的逆行出征……英烈们用鲜血染红如画的战旗，用生命筑起精神的高地，无论有名抑或无名，他们都是记载在民族记忆里的光辉史册中的一颗闪yào的明星，是流淌在民族血脉中的动力之源，他们彰显中华民族的力量与担当。 我们身处这喧嚣的世间，总会有一种精神、一种力量给我们以感动、骄傲和自豪。以国之名义，缅怀英雄。一个民族、一个国家，必须知道自己是谁，是从哪里来的，要到哪里去。据不完全统计，约有2000万名烈士为民族独立、人民解放、国家富强和人民幸福英勇牺牲。每一个为国捐躯的先烈都要被敬仰、被míng记。对此，我们怎能无动于衷？在历史的长河中，他们是令后人景仰的永远的丰碑。这丰碑是照亮前路的灯，指引我们一路前行；这丰碑是 ， 。一个名字，一尊丰碑；一串名字，一道脊梁！他们与日月同辉，与山河同生。 （1）根据语段中的拼音，正确规范地书写汉字。 闪yào （ ） míng （ ） 记 （2）文中加点字读音正确的一项是 （ ） A. lǜ miǎn zhōng B. lù miǎn zhōng C. lù mián zōng D. lǜ mián zōng （3）下面判断正确一项是 （ ） A. “他们是令后人景仰的永远的丰碑。”这句话的主干是：他们是永远的丰碑。 B. “动力之源”“英勇牺牲”“民族独立”这几个短语结构完全相同。 C. “他们彰显中华民族的力量与担当。”这句话的宾语是“担当”。 D. “一个名字，一尊丰碑；一串名字，一道脊梁！”这句话应用感叹的语气来朗读。 （4）文段中有一句话没说完，请你续写下面的句子。这丰碑是照亮前路的灯，指引我们一路前行；这丰碑是___________________，__________________。 2. 下列说法正确一项是 （ ） A. 新闻作品体裁不同，写法各异。截取新闻事件中最有价值、最生动感人、最富有特征的片段予以放大的新闻体裁是通讯，比如《一着惊海天》；迅速、简要地报道最近发生的事件的新闻体裁是消息，比如《首届诺贝尔奖颁发》。 B. 祖国山川风景秀丽，深入其中总能让人流连忘返，如陶弘景带领我们欣赏三峡四季的不同风光。 C. 律诗是近体诗的一种，要求诗句字数整齐划一，每首八句，每两句一联。一般说来，律诗颔联、颈联要求对仗。 D. 《记承天寺夜游》作者苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家。他与韩愈、柳宗元、范仲淹、王安石、苏洵、苏辙、曾巩并称为“唐宋八大家”。 3. 古诗默写 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。学会珍惜每一次遇见，准备迎接每一次遇见。有些遇见，是钱塘湖春行所见之景，“几处早莺争暖树，___________”；有些遇见，是一场浪漫的文学想象，“夕日欲颓，_________”；有些遇见，是对未来的自信昂扬、满怀期待，“ ____________。风休住，蓬舟吹取三山去”。境与意会，“采菊东篱下，_________”，在平淡中发现生活的真意；保持本性，“___________？ _____________”《赠从弟（其二）》，如松柏般不畏严寒，志向坚定。在与传统、当下以及未来的诗意联结中，我们不断遇见更好的人生。 综合性学习活动。（4分） 阅读下面的文字，完成小题。 国庆中学开展“诚信”为主题综合性学习活动，请你参与。 4. “信，诚也。”金文中的“信”从“人”从“口”，发展到小篆、隶书阶段，“口”变为“言”。辨析字形可以看出“信”意思是_______________。 5. 学校正在推动贫困生资助工作，你的同桌小杰家庭优越，却要申请贫困资助，还在申请书里隐瞒了实际情况，你会如何委婉地提醒他？（要求引用一句关于诚信的名言警句） 二、阅读与鉴赏（共50分） （一）古诗文阅读（共17分） 阅读下面古诗，完成下面小题。 淮上与友人别 唐·郑谷 扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。 数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。 6. 诗歌最后一句“君向潇湘我向秦”在表达效果上，最显著的特点是（ ） A. 意境拓展，时空延伸——以“潇湘”与“秦”两个遥远的地名对举，将眼前的离别延伸到广阔的空间与未知的未来，留下深长的想象与余味。 B. 语言华丽，情感浓烈——运用色彩鲜明的词语与强烈的情感词汇，直接抒发了诗人内心的巨大波澜。 C. 叙事清晰，交代完整——明确告知了友人要去往潇湘，而自己要去往秦地，使事件始末清晰完整。 D. 比喻精妙，形象生动——将两人的分离比作南北两地的分隔，使抽象的离愁变得具体可感。 7. 本诗与李白《渡荆门送别》都写到江边送别，但在情感表达上有何异同？请结合诗句简要分析。 阅读下面两则文言短文，完成下面小题。 【甲】 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （《孟子·公孙丑下》） 【乙】 宋人或得玉者，献诸司城子罕①，子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人②，玉人以为宝，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝。若以与我，皆丧宝也。不若人有其宝。”稽首而告曰：“小人怀璧，不可以越乡。纳此以请死③也。”子罕置诸其里，使玉人为之攻之，富而后使复其所。 （节选自《左传·襄公十五年》，有改动） 注释：①司城子罕：司城，官名；子罕，人名。②玉人：雕琢玉器的工匠。③请死：请求免于死难。 8. 下列句子中，加点词的意义或用法不相同的一组是（ ） A. 委而去之 一狼径去 B. 得道多助，失道寡助 伐无道，诛暴秦 C. 环而攻之而不胜 四面竹树环合 D. 是天时不如地利也 兵革非不坚利也 9. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （2）我以不贪为宝，尔以玉为宝。若以与我，皆丧宝也。 10. 下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 甲文通过层层论证，强调了“人和”在战争中的决定性作用，并最终提出“得道多助，失道寡助”的论点。 B. 甲文逻辑严密，运用对比和递进的手法，由战争推及治国，体现了孟子的民本思想和仁政主张。 C. 乙文中，献玉者献玉的直接原因是玉人鉴定其为宝物，根本原因是自己怀藏玉璧担心招致杀身之祸。 D. 乙文主要通过语言描写来刻画人物，表现了子罕清廉不贪品格和助人解困的智慧，叙事简洁生动。 11. 乙文中的子罕体现了甲文所论述的“得道者”的哪些特点？请结合两文内容简要分析。 （二）说明文阅读（共12分） 炎黄子孙的情意结——中国结 采薇 ①中国结作为我国特有的手工编织工艺品，渊源久远，始于上古，兴于唐宋，盛于明清。最初，古人的铜镜背后一般都有绳纽，可以系上绳饰，方便手持。后来，窗帘、帐钩、笛箫、香袋等下方常系有美观的装饰结。几千年来，这些美丽的绳结代代流传，它们从旧石器时代的缝衣打结推展至汉朝的仪礼记事，再演变成为今天精致的艺术品。因其外观对称精致，符合我国传统装饰的习俗和审美观念，故命名为“中国结”。从《红楼梦》第三十五回“白玉钏亲尝莲叶羹，黄金莺巧结梅花络”中的描写来看，中国结在清代是一种非常流行的装饰品，而且已经不局限在女性服饰之中。只不过那时不叫“中国结”，而叫“络子”。 ②中国结包含着非常多变且丰富的结绳工艺，有同心结、团锦结、双钱结、十字结、吉祥结等，其工艺之精妙令人啧啧称奇。中国结以其独特的东方神韵和丰富多样的变化，充分体现了我国人民的智慧和深厚的文化底蕴。在北京申办奥运会的过程中，中国结作为我国传统文化的象征，深受各国朋友的喜爱。 ③中国结的编制大致可分为基本结、变化结及组合结三大类，它们具有共通的编结原理，可归纳为基本技法与组合技法。基本技法是以单线条、双线条或多线条来编结，运用线头并行或线头分离的变化，做出多彩多姿的结或结组。而组合技法是利用线头延展、耳翼延展及耳翼勾连的方法，灵活地将各种结组合起来，完成一组组变化万千的结饰。 ④一件结饰讲究整体美，不仅要用线恰当、线纹平整、结形匀称，结与饰物还要搭配协调。选线时要注意色彩，若为古玉一类的古雅物件配编中国结，应选择含蓄的色调，诸如咖啡色或墨绿色；若为一些色彩单调、深沉的物件编中国结，夹配少许金、银或亮红等色调醒目的细线，会使整个结饰有栩栩如生之感。除了用线，一件结饰还包括镶嵌的圆珠、管珠等坠子，以及各种金银、玉石、珐琅等饰物，如果选配得当，整件结饰会显得更加璀璨夺目。 ⑤中国结丰富多样的图案样式常常包含着美好的寓意，如最常见的“同心结”寓意白头偕老、永结同心，“团锦结”寓意花团锦簇、前程似锦，“如意结”寓意万事称心、吉祥如意，“桂花结”寓意高贵清雅、富贵无疆，“双喜结”寓意双喜临门，“双钱结”寓意财源广进······一根长长的丝线，曲曲折折中表达着人们的美好愿望，一串中国结就是一串代代相传的祝愿。 ⑥中国结所展现的情致与智慧正是中华古老文明的审美内涵。对炎黄子孙而言更有着独特的寓意。绳线曲折回环、紧密相连，正如炎黄子孙紧密团结、心连一处。如今，中国结随着华人的脚步走向了世界的每一个角落，每逢我国传统佳节，都能看到红红火火的中国结。无论是海外游子，还是驻守乡土的亲人，对所有炎黄子孙来说，挂起中国结的地方就是家。 12. 下面对“中国结”说法，不符合原文意思一项是 （ ） A. 其为我国所特有，是上古时期就已经出现的一种手工编织工艺品。 B. 其得名的原因与其外观对称精致有关，符合我国传统装饰的习俗和审美观念。 C. 在《红楼梦》中有记载，清代称其为“络子”，是当时流行的女性专用饰品。 D. 可在其编制原理相通的基础上，采用不同技法编结出类型不一、各具特色的结饰。 13. 下面对本文的理解分析，不正确的一项是 （ ） A. 本文题目既点明说明对象，又指出中国结与炎黄子孙的关联，富有吸引力。 B. 文中加点词语“一般”“大致”，都体现了说明文语言准确、严密的特点。 C. 中国结展现情致、寓意独特，对所有炎黄子孙来说，挂起中国结的地方就是家。 D. 本文按逻辑顺序介绍中国结的得名、工艺、起源、编制、搭配及图案寓意等知识。 14. 第②段画线句“中国结包含着非常多变且丰富的结绳工艺，有同心结、团锦结、双钱结、十字结、吉祥结等，其工艺之精妙令人啧啧称奇。”运用了哪种说明方法？有什么作用？ 15. 第①段中“古人的铜镜背后一般都有绳纽”一句里的加点词“一般”能否删去？为什么？ （三）文学作品阅读（共13分） 黑夜的火车 李朝德 ①挂上电话，我立刻就后悔了。车窗外，落日失去了最后一抹余晖，远山只剩下黛色的模糊轮廓。火车还有一个多小时才经过村里，那时天应该早黑透了吧，那么晚打电话告诉母亲站在路口做什么呢？列车在黑夜中呼啸着，望着车窗外的阑珊灯火，我一路忐忑。 ②那天，我从昆明乘火车去一座叫宣威的小城参加会议，这趟城际列车要穿过村里。我家离铁路并不远，直线距离也就五六百米。火车黑夜穿过家乡，最熟悉的景致与最亲近的人将在窗外忽闪而过，那种兴奋与激动难于描述。 ③10多分钟前，我打电话告诉母亲，我要去宣威。母亲知道我要路过村里，很是高兴：“去宣威做什么？大概几点钟到？”我一一回答，有些遗憾：“可惜村里没有站，不然可以回家看看。”母亲说：“你忙你的，我身体好好的，不用管。”说完这句，电话里一阵沉默。我理解这时的沉默。我与母亲都不太善于表达感情，大多数时候都是沉默。 ④父亲在世时，彼此都习惯这种沉默，即便一句话不说，却也温暖而坦然。但现在的沉默却让我内心紧缩，父亲过世后，母亲常说，时间过得慢，太阳总不落山，天黑后，天又总也不亮。 ⑤近些年，我隔三岔五总要打个电话问问，很多时候不为别的，就为听听母亲的声音。 ⑥如果不是假期或者有特殊事情，我一般很少回家，母亲总是说：“你哥你姐就住在村里，我身体好好的不用挂念，打个电话就行了，那么远，跑来跑去浪费车费！” ⑦我理解母亲的本意：儿子好不容易在城里立足，她希望我小心翼翼走好每一步路，不管是生活还是工作，都不要有半点闪失，因此，她不愿意耽搁儿子的时间，在母亲眼里，总是把孩子看得重于泰山，却把自己看得轻于鸿毛。 ⑧车过村里，母子相距不过几百米，却不能相见，我打破沉默：“妈，要不火车快到村里时我打电话给你，你去村里铁路口等我，我在7号车厢的门口向你摇手，你就可以看见我，我也可以看见你。”对这个突然的提议，我自己也觉得有些意外和为难，黑夜中叫母亲在路口等着见我，算怎么一回事？但母亲很高兴，一口答应了下来。 ⑨那个叫小米田的路口是连接村庄与田地的一个主要路口，近些年火车多次提速，由单线变成复线后，铁路沿线早在10多年前就全线封闭。小米田路口虽然还在，但早被栅栏完全隔断，要过铁路只能翻越天桥，现在只剩下三四米宽的道口。我坐的这趟火车时速大概120公里。这样的速度通过那个道口要多长时间呢？可能半秒都不到吧！相互能看见？ ⑩窗外一片模糊，无边的黑暗包裹着车厢，我计算着时间和路程，却总也看不见熟悉的风景，焦躁中，看见远远的公路上有车流的灯光，流光溢彩。我正纳闷儿这是哪条路呢，闪着白色光芒的“施家屯收费站”几个字就出现了。我一阵悲凉，“施家屯”是隔壁村庄，火车应该在一分钟前就已驶过松林村，我竟然没有看见我熟悉的村庄和站在路口的母亲。我颓然打电话告诉母亲：“妈，天太黑了，我没有看见你，火车已经到了施家屯。”母亲也说：“刚才有趟火车经过，太快了，没有看见你。我想应该就是这趟火车，知道你坐在上面就行。” ⑪我为自己的粗心愧疚不已，说不出话来，年迈的母亲在黑夜的冷风中站着，我在明亮温暖的车厢里坐着。本想让她看见我，我也能看见她，却害得地在路边白白等待，空欢喜一场。 ⑫松林村的一草一木，我再熟悉不过，怎么会看不出来呢？我不甘心地说：“妈，要不明晚我返回时在最近的曲靖站下？站上有到村里的汽车，半小时就能到村里，住一晚再回昆明，方便得很。”母亲连忙阻止，固执而又坚定，仿佛我这样做是她的错。我没有办法，自己赌气也是跟母亲赌气：“那就明晚还在这路口，到时候我会站在最后一节车厢的车门旁招手，一定可以看见。”我又一次要求母亲去铁路口，固执得有些残忍。我坚定地认为，是我的疏忽，才会没看见站在车窗外的母亲，那么近的距离怎么能看不见？ ⑬那晚返程时，我早早走到最后一节车厢的车门旁。黑夜的火车如一条光带在铁轨上飘移，伏在玻璃上，我尽量睁大眼睛，可还是很难看清车窗外的景物。我想起顾城的诗句：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”我的光明在哪里呢？ ⑭此时，我又看见了“施家屯收费站”，心头撞鹿。内外温差大，车窗内起了一层薄薄的雾。我慌忙用手掌擦亮玻璃，双手罩住眼眶遮挡车内的亮光，让自己也陷入与外面一样的黑夜，在微弱的光线下仔细搜索一景一物。我终于看见被车灯照出几米远模糊的路面轮廓，看见了村庄里萤火般的昏黄灯光。 ⑮就在一个路口，我突然看见有束手电筒光在黑暗中照着火车！我刚要寻找并摇手呼喊，火车却过了！我忙掏出电话，颤抖着告诉母亲：“妈，我看见你在路口啦！”母亲也说：“我也看见你了。”两句话说完，车外再没有了村庄，母亲越来越远了。 ⑯我在黑夜中的火车里不过是一晃而过的黑点，那个叫小米田的道口，不过三四米宽，而站在道口的母亲，她还没有一米六高啊······ （摘自《人民日报》） 16. 根据提示，填写下列表格。 主要情节 母亲的表现 “我”的情绪变化 提议见面 一口答应 ① ② 安慰“我” 悲凉（或颓然）愧疚 返程如愿见面 ③ ④ 17. 赏析文中的画线句。 我慌忙用手掌擦亮玻璃，双手罩住眼眶遮挡车内的亮光，让自己也陷入与外面一样的黑夜，在微弱的光线下仔细搜索一景一物。（从人物描写的角度赏析） 18. 下列对文章的理解分析不正确的一项是（ ） A. 本文的记叙顺序是倒叙，兼有插叙，且以第一人称视角，增强了文章的感染力。 B. 第③段加点词“沉默”表明母亲的话是在安慰“我”，她其实渴望见到“我”。 C. 文章第⑨段中对小米田路口的描述，意在表现家乡在时代浪潮下的变化。“我”欣喜于故乡的发展，却也担心与母亲错过。 D. 作者用饱含深情的笔调，速写般捕捉记录了母子相见的短如光电的画面，表现出亲情穿透时空的绵长，给读者留下悠长的快意和惆怅。 19. 文章结尾有何妙处？请结合文本简要分析。 （四）名著阅读（8分） 我一边和他谈话，一边深感兴趣地观察着他，因为在中国，像其他许多红军领袖一样，他是一个传奇式的人物。他个子清瘦，中等身材，骨骼小而结实，尽管胡子又长又黑，外表上仍不脱孩子气，又大又深的眼睛富于热情。他确乎有一种吸引力，似乎是羞怯、个人的魅力和领袖的自信的奇怪混合的产物。他讲英语有点迟缓，但相当准确。他对我说已有五年不讲英语了，这使我感到惊讶。 20. 有关《红星照耀中国》的相关内容，下列表述正确的一项是 （ ） A. 书中写道：“在某种意义上讲，这次大迁移是历史上最大的一次流动的武装宣传。”文中的“大迁移”是指朱、毛红军会师井冈山。 B. 《红星照耀中国》的意义，在于书中不仅记录了考察所得的第一手资料，而且深入分析和探究了“红色中国”产生、发展的原因。 C. 在斯诺眼中朱德有着中国农民的质朴纯真的性格，颇有幽默感，喜欢憨笑。他有着南方人“爱辣”的癖好。 D. “蒋介石悬赏八万元要他的首级，可是在他的司令部门前，只有一个哨兵。”这段文字记录的“他”就是红一方面军彭德怀司令。 21. 本文段选自《红星照耀中国》，文段中的“他”是_______，本段文字之外，作者说他有许多特质，例如_____________。 22. 请结合《红星照耀中国》这本书中你印象最深刻的事件，说说你心目中的长征精神。 23. 写作 自觉可能是上天给予我们的最高奖赏，因为它能使我们从容面对人生中的困境与抉择：因为自觉，我们不再纠结于路遇红灯时的等待是浪费时间；因为自觉，我们不再认为随地吐痰、乱扔垃圾是人的自由；因为自觉，我们不再把在公共场合大声喧哗看作是自己的权利······但自觉并非是与生俱来的，从不自觉走向自觉，需要生活来教会我们；也许是成功，也许是失败；也许是表扬，也许是批评；也许是鼓励，也许是打击；也许是挑战，也许是危机······那么，究竟是什么教会了你自觉呢？ 请以“ 教会了我自觉”为题，写一篇作文。 要求：①文体不限（诗歌除外），不少于600字。②不要套作，不得抄袭。③文中请回避与你相关的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $