精品解析：广东省江门市恩平市2025-2026学年九年级上学期11月期中历史试题

2025-2026学年第一学期期中水平测试九年级历史试卷 （考试时间80分钟；满分100分） 一、单项选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求） 1. 亚非人民创造了辉煌灿烂的文明成果。下列属于古代埃及的文明成果的是（ ） A. 甲骨文 B. 象形文字 C. 楔形文字 D. 利簋上的铭文 2. 历史课上，老师展示了一幅尼罗河泛滥示意图，并提问：“为什么古埃及人称尼罗河是‘母亲河’？”从唯物史观角度看，尼罗河对古埃及文明的决定性影响在于（ ） A. 提供了丰富的鱼类资源 B. 便于建造金字塔的运输 C. 定期泛滥带来肥沃土壤，促进农业发展 D. 成为宗教祭祀的重要场所 3. 小华在阅读《汉谟拉比法典》节选时，看到“以眼还眼，以牙还牙”的条文。这一法律原则体现了古代两河流域社会怎样的治理理念？（ ） A. 用成文法维护社会等级秩序 B. 强调血缘宗族的调解作用 C. 主张君权神授，强化王权 D. 推崇仁政，减少刑罚 4. 某历史兴趣小组制作“古代文明法典对比表”，其中《汉谟拉比法典》一栏标注“刻在黑色石柱上”。这一实物史料最能说明（ ） A. 古巴比伦人最早发明文字 B. 法律具有公开性和权威性 C. 石柱是唯一的法律载体 D. 法典内容全部来自神授 5. 小丽在思维导图中梳理“古代印度种姓制度”时，标注最顶层是“婆罗门”，最底层是“首陀罗”。这一等级制度的形成，从唯物史观分析，其根本原因是（ ） A. 宗教神学的长期宣传 B. 雅利安人征服后社会分工的定型 C. 地理环境封闭导致思想停滞 D. 国王强制推行的社会政策 6. 学校举办“文明之光”手抄报展，某同学在“古代印度”板块写道：“佛教主张众生平等，反对种姓制度。”这一观点体现了佛教兴起的（ ） A. 经济基础 B. 政治诉求 C. 社会批判精神 D. 文化融合特征 7. 小张在地图上发现，古希腊城邦多分布在爱琴海沿岸的山地半岛。这种地理特征对古希腊政治发展的最大影响是（ ） A. 促进了统一帝国的建立 B. 有利于发展大规模农业 C. 阻碍了海外贸易的发展 D. 形成“小国寡民”的城邦体制 8. 历史剧排演中，同学扮演雅典公民参加“公民大会”投票。这一情景最能体现古希腊哪一政治理念？（ ） A. 君权神授 B. 直接民主 C. 贵族专权 D. 中央集权 9. 老师展示亚历山大东征路线图，从希腊出发，经小亚细亚、埃及、两河流域，直至印度河流域。从跨学科（地理）角度看，这一征服行动客观上（ ） A. 阻断了东西方贸易 B. 导致所有被征服地区文化消亡 C. 促进了希腊文化与东方文明的交流 D. 建立了永久的统一帝国 10. 小王在作文中写道：“罗马共和国的权力掌握在元老院手中，执政官由选举产生。”这反映了罗马共和国的政治特点是（ ） A 君主专制 B. 贵族共和 C. 直接民主 D. 军事独裁 11. 考古学家在意大利发现刻有“SPQR”（元老院与罗马人民）铭文的石碑。这一实物史料可用于研究（ ） A. 罗马共和国的国家认同 B. 罗马帝国的扩张 C. 基督教的传播 D. 拜占庭帝国的法律 12. 小李在阅读《荷马史诗》节选，感受到强烈的英雄主义精神。《荷马史诗》对研究古希腊历史的价值在于（ ） A. 完全真实地记录了特洛伊战争 B. 反映了古希腊早期社会的价值观 C. 是研究罗马法的重要文献 D. 证明了城邦战争的正义性 13. 美术课上，老师展示帕特农神庙图片，其柱式结构严谨，比例和谐。这一建筑成就体现了古希腊文化的哪一特征？（ ） A. 追求人与自然的和谐 B. 强调神权至高无上 C. 注重数学与美学的结合 D. 崇尚军事力量 14. 小赵在宗教知识竞赛中回答：“基督教诞生于罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区。”基督教早期信徒多为贫苦民众，这说明其教义具有（ ） A. 强烈的阶级反抗色彩 B. 对现实苦难的慰藉功能 C. 与罗马政府的完全对立 D. 排斥一切外来文化 15. 历史地图显示，法兰克王国在克洛维统治时期疆域迅速扩张。克洛维皈依基督教对王国发展主要作用是（ ） A. 获得罗马教会和高卢罗马人的支持 B. 彻底废除日耳曼人传统习俗 C. 立即建立中央集权制度 D. 终止与拜占庭帝国的战争 16. 小陈在《西欧庄园》课文插图中看到，庄园内有领主的城堡、农奴的茅屋、教堂和耕地。这一布局体现了中世纪西欧农村怎样的社会经济形态？（ ） A. 商品经济高度发达 B. 自给自足的自然经济 C. 城市工商业中心 D. 民主自治社区 17. 德国哲学家雅斯贝尔斯《历史的起源与目标》一书中，把公元前8世纪至公元前3世纪称为“轴心时代”。因为这个时期东西方多个文明相互独立地完成了结构相似的文明革命，创造了辉煌灿烂的文化和思想创造。下列属于“轴心时代”的文明成果的是（ ） A. B. C. D. 18. 城市复兴展览中，展示“市民从领主手中购买自治特许状”的场景画。这一历史现象说明中世纪城市（ ） A. 完全脱离了封建统治 B. 不再需要向领主纳税 C. 普遍建立了民主共和国 D. 通过赎买获得一定自治权 19. 小孙在资料中看到：“大学的教师和学生组成‘同乡会’，以保护自身权益。”这说明中世纪大学的兴起与哪一社会群体密切相关？（ ） A. 农奴 B. 领主 C. 市民阶层 D. 教皇 20. 历史学家说：“《查士丁尼法典》是罗马法的集大成者。”从法律发展史角度看，其历史地位在于（ ） A. 首次创立成文法 B. 奠定欧洲民法基础 C. 废除奴隶制度 D. 实现法律面前人人平等 21. 俄罗斯标志性建筑圣瓦西里大教堂,带有典型的拜占庭风格；俄罗斯的国徽,也渊源于拜占庭文明。这些现象说明俄罗斯（ ） A. 受到拜占庭帝国宗教统治 B. 成为地跨欧亚的庞大帝国 C. 深受拜占庭文明广泛影响 D. 与拜占庭相同的历史传统 22. 大化改新1400周年纪念展中，展品包括仿制的“班田”和“租庸调”文书。这些文物反映了日本古代政治改革的哪一特点？（ ） A. 完全照搬中国隋唐制度 B. 保留氏族贵族全部特权 C. 建立中央集权的封建国家 D. 推行闭关锁国政策 23. 小吴在作文中写道：“大和政权统一日本后，最高统治者称‘大王’，后改称‘天皇。’”“天皇”称号的演变体现了（ ） A. 君权神授观念的强化 B. 民主思想的萌芽 C. 与中国完全割裂 D. 军事独裁的开始 24. 培朔同学在进行研究性学习汇报时，展示了下图所示内容。由此可见，他研究的主题是（ ） 图一 图二 A. 基督教兴起 B. 西欧封建社会的特征 C. 西方民主的起源 D. 古代文明的传承 25. 小郑在阅读《天方夜谭》故事，感受到丰富的异域风情。《天方夜谭》的文化价值在于（ ） A. 真实记录了阿拉伯帝国的政治制度 B. 证明了伊斯兰教禁止一切文学创作 C. 是研究日本大化改新的直接史料 D. 反映了阿拉伯帝国社会生活的多样性 26. 历史课上，老师展示14世纪西欧农村“富裕农民”购买土地，建立租地农场的示意图。这一现象标志着西欧经济领域出现了（ ） A. 封建庄园全面复兴 B. 农奴制的普遍加强 C. 资本主义生产关系的萌芽 D. 手工工场的衰落 27. 小钱在资料中看到：“城市行会规定产品的质量、价格和生产数量。”行会制度的建立，主要反映了（ ） A. 城市经济的无序竞争 B. 市民阶层对经济秩序的维护 C. 领主对城市的直接控制 D. 国家统一市场的形成 28. 文艺复兴时期名画《蒙娜丽莎》的局部图被展示，突出人物的微笑和自然背景。这一艺术特征体现了（ ） A. 对人性和现实世界的关注 B. 对神权的绝对崇拜 C. 对中世纪黑暗的恐惧 D. 对东方艺术的模仿 29. 小孙阅读但丁《神曲》节选，感受到作者对教会腐败的批判。但丁被誉为“文艺复兴的先驱”，其作品体现了（ ） A. 完全否定宗教信仰 B. 人文主义精神的觉醒 C. 对封建君主的歌颂 D. 对科学理性的全面推崇 30. 历史学家布克哈特说：“在中世纪，人类意识……一直处在一层共同的纱幕之下……这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的。”“这层纱幕”被揭开，始于（ ） A. 基督教的兴起 B. 法国大革命 C. 新航路的开辟 D. 文艺复兴运动 二、非选择题（本大题共3题，第31题14分，第32题14分，第33题12分，共40分） 31. 阅读材料，回答问题。 [时空观念·帝国的荣耀] 材料一：查士丁尼一世统治时期的拜占庭帝国形势图。 材料二：查士丁尼皇帝以集罗马法律之大成而著称于世，他所编纂的法典在他执政期间得到了实施……也许再没有哪一部法典对世界有这么持久的影响。 ——[美]迈克尔·H·哈特《历史上最有影响的100人》 [历史解释·帝国的衰亡] 材料三：帝国的西征浪费了大量的人力、物力，加剧了帝国的政治危机。从此，帝国经济凋敝，领土不断被周边的外族势力蚕食。拜占庭人认为，他们的职责仅在于保存祖先的遗产而不在于创新。盛极一时的拜占庭帝国湮灭于奥斯曼帝国的扩张之中。 （1）仔细观察形势图，指出拜占庭帝国地理位置的特点。从地理位置方面入手，谈谈拜占庭帝国的历史作用。 （2）依据材料二并结合所学，说明迈克尔·H·哈特为什么把查士丁尼列入”历史上最有影响的100人”？ （3）根据材料三指出拜占庭帝国衰亡的原因及标志，并谈谈拜占庭帝国的历史命运给我们的启示。 32. 阅读下列材料，回答问题。 材料一：“城市的空气使人自由。”——中世纪西欧谚语 材料二：“（12世纪）法国琅城的市民……用金钱向领主购买自治权……后因领主毁约，市民发动起义……最终获得自治。” ——【法】乔治·杜比《法国史》 材料三：“在（中世纪）大学里，学生学习文法、修辞、逻辑……以及法律和神学，他们组成‘同乡会’，以维护自身权益。” ——《中世纪大学》（H.de Ridder-Symoens主编） （1）材料一中的谚语反映了中世纪城市生活的哪一重要变化？ （2）根据材料二，概括琅城市民争取自治两种方式。 （3）结合材料三，分析中世纪大学的兴起与市民阶层的内在关系。 （4）综合上述材料，运用唯物史观，论述西欧经济和社会的发展如何推动了社会结构的变革。 33. 阅读下列材料，回答问题。 材料一：“文艺复兴是人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革……是一个需要巨人而且产生了巨人的时代。” ——恩格斯《自然辩证法》（《马克思恩格斯选集》第4卷） 材料二：“达·芬奇不仅是画家，还是科学家、工程师……他的手稿涉及解剖学、物理学、建筑学等。” ——《达·芬奇传》（沃尔特·艾萨克森著） （1）根据材料一，指出恩格斯认为文艺复兴运动的实质是什么？ （2）材料二中达·芬奇的成就可以用文艺复兴时期的哪一核心思想来解释？ （3）结合所学知识，列举一位与达·芬奇同时代的意大利“巨人”，并简述其贡献。 （4）从家国情怀角度，谈谈文艺复兴运动对当代青少年成长的启示。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年第一学期期中水平测试九年级历史试卷 （考试时间80分钟；满分100分） 一、单项选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求） 1. 亚非人民创造了辉煌灿烂的文明成果。下列属于古代埃及的文明成果的是（ ） A. 甲骨文 B. 象形文字 C. 楔形文字 D. 利簋上的铭文 【答案】B 【解析】 【详解】依据所学知识可知，古埃及的象形文字形成于公元前3500年，一直使用到公元2世纪，它们是直接描摹物体形象的文字符号，B项正确；甲骨文和利簋上的铭文都是中国的文明成果，排除AD项；楔形文字，是由苏美尔人所创，是古巴比伦的文明成果，排除C项。故选B项。 2. 历史课上，老师展示了一幅尼罗河泛滥示意图，并提问：“为什么古埃及人称尼罗河是‘母亲河’？”从唯物史观角度看，尼罗河对古埃及文明决定性影响在于（ ） A. 提供了丰富的鱼类资源 B. 便于建造金字塔的运输 C. 定期泛滥带来肥沃土壤，促进农业发展 D. 成为宗教祭祀的重要场所 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干 “为什么古埃及人称尼罗河是‘母亲河’”并 结合所学可知，从唯物史观角度看，经济基础决定上层建筑，尼罗河定期泛滥带来肥沃土壤，促进农业发展，对古埃及文明起决定性影响，C项正确；提供丰富的鱼类资源只能满足基本生存需求，并非决定性影响，排除A项；便于建造金字塔的运输属于工程建设条件，不是文明发展的决定性因素，排除B项；成为宗教祭祀的重要场所属于精神文化层面，不是决定性影响，排除D项。故选C项。 3. 小华在阅读《汉谟拉比法典》节选时，看到“以眼还眼，以牙还牙”的条文。这一法律原则体现了古代两河流域社会怎样的治理理念？（ ） A. 用成文法维护社会等级秩序 B. 强调血缘宗族的调解作用 C. 主张君权神授，强化王权 D. 推崇仁政，减少刑罚 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干 “以眼还眼，以牙还牙”并结合所学可知，《汉谟拉比法典》是成文法典，这一原则体现了用成文法维护社会等级秩序，A项正确；材料体现的是法律治理，没有强调血缘宗族的调解作用，排除B项；“以眼还眼，以牙还牙”侧重法律惩罚，没有主张君权神授，强化王权，排除C项；推崇仁政，减少刑罚是中国古代儒家思想，与《汉谟拉比法典》无关，排除D项。故选A项。 4. 某历史兴趣小组制作“古代文明法典对比表”，其中《汉谟拉比法典》一栏标注“刻在黑色石柱上”。这一实物史料最能说明（ ） A. 古巴比伦人最早发明文字 B. 法律具有公开性和权威性 C. 石柱是唯一的法律载体 D. 法典内容全部来自神授 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干 “《汉谟拉比法典》一栏标注‘刻在黑色石柱上’” 并结合所学可知，将法律条文刻在石柱上向全社会公布，体现了法律的公开性和权威性，B项正确；《汉谟拉比法典》刻在石柱上不能证明古巴比伦人最早发明文字，排除A项；石柱是重要的法律载体，但不能说明石柱是唯一的法律载体，排除C项；法典刻在石柱上只能证明其公开颁布，不能证明法典内容全部来自神授，排除D项。故选B项。 5. 小丽在思维导图中梳理“古代印度种姓制度”时，标注最顶层是“婆罗门”，最底层是“首陀罗”。这一等级制度的形成，从唯物史观分析，其根本原因是（ ） A. 宗教神学的长期宣传 B. 雅利安人征服后社会分工的定型 C. 地理环境封闭导致思想停滞 D. 国王强制推行的社会政策 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“古代印度种姓制度”“从唯物史观分析，其根本原因”和所学知识可知，唯物史观强调社会存在决定社会意识，生产力发展和社会分工是社会制度形成的根本动力。雅利安人征服后，随着生产力发展，社会分工定型，逐渐分化出祭司、武士、平民和被征服者等阶层，职业世袭、地位固化，最终形成种姓制度，这是生产力发展和社会结构演变的结果，符合唯物史观的核心逻辑，B项正确；宗教神学的长期宣传是种姓制度的思想辩护工具，属于上层建筑范畴，并非根本原因，排除A项；地理环境封闭是影响文明发展的外部因素，不能直接决定社会制度的形成，排除C项；种姓制度是社会自然分化和宗教观念共同作用的结果，并非由国王单方面强制推行，排除D项。故选B项。 6. 学校举办“文明之光”手抄报展，某同学在“古代印度”板块写道：“佛教主张众生平等，反对种姓制度。”这一观点体现了佛教兴起的（ ） A. 经济基础 B. 政治诉求 C. 社会批判精神 D. 文化融合特征 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识可知，古代印度的种姓制度将人分为严格的等级，而佛教“主张众生平等，反对种姓制度”，正是对这种不平等社会秩序的批判与反思，体现了鲜明的社会批判精神，C项正确；佛教主张众生平等、反对种姓制度，这一观点主要是对社会等级秩序的批判，而非直接反映经济层面的基础，如土地制度、生产关系等，排除A项；佛教的平等主张更多是一种宗教和社会伦理观念，并非明确的夺取或分享政治权力的诉求，排除B项；题干中的观点是佛教自身的核心教义，并未体现不同文化之间的交流与融合，排除D项。故选C项。 7. 小张在地图上发现，古希腊城邦多分布在爱琴海沿岸的山地半岛。这种地理特征对古希腊政治发展的最大影响是（ ） A. 促进了统一帝国的建立 B. 有利于发展大规模农业 C. 阻碍了海外贸易的发展 D. 形成“小国寡民”的城邦体制 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识可知，古希腊多山多岛的地理环境，将陆地分割成许多相对独立的小区域，这使得各区域容易形成以城市为中心的“小国寡民”的城邦体制，D项正确；古希腊并没有形成统一的帝国，而是由众多独立的城邦组成。这种多山多岛的地理环境，反而阻碍了统一帝国的建立，排除A项；古希腊多山、土地贫瘠，并不利于发展大规模的农业生产。其经济更多依赖于海外贸易和手工业，排除B项；古希腊海岸线曲折，多优良港湾，这一地理特征极大地促进了其海外贸易和航海事业的发展，而非阻碍，排除C项。故选D项。 8. 历史剧排演中，同学扮演雅典公民参加“公民大会”投票。这一情景最能体现古希腊哪一政治理念？（ ） A. 君权神授 B. 直接民主 C. 贵族专权 D. 中央集权 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“雅典公民参加‘公民大会’投票”可知，是雅典公民直接行使表决权、参与国家管理的典型体现，完全契合直接民主的政治理念，B项正确；君权神授的核心是君主的权力由神授予，君主独断专行，与公民参与投票的民主形式完全对立，排除A项；贵族专权指由贵族阶层垄断国家权力，普通公民无参政权利。公民大会投票恰恰是贵族专权被削弱的结果，排除C项；雅典是“小国寡民”的城邦体制，实行的是城邦内部的民主自治，不存在中央对地方的集权管理体系，排除D项。故选B项。 9. 老师展示亚历山大东征路线图，从希腊出发，经小亚细亚、埃及、两河流域，直至印度河流域。从跨学科（地理）角度看，这一征服行动客观上（ ） A. 阻断了东西方贸易 B. 导致所有被征服地区文化消亡 C. 促进了希腊文化与东方文明的交流 D. 建立了永久的统一帝国 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干 “从希腊出发，经小亚细亚、埃及、两河流域，直至印度河流域”，结合所学可知，亚历山大东征客观上促进了希腊文化与东方文明的交流，C项正确；亚历山大东征打通了东西方交通，没有阻断东西方贸易，排除A项；亚历山大东征推动文化交融，没有导致所有被征服地区文化消亡，排除B项；亚历山大帝国昙花一现，并没有建立永久的统一帝国，排除D项。 故选C项。 10. 小王在作文中写道：“罗马共和国的权力掌握在元老院手中，执政官由选举产生。”这反映了罗马共和国的政治特点是（ ） A. 君主专制 B. 贵族共和 C. 直接民主 D. 军事独裁 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干 “罗马共和国的权力掌握在元老院手中，执政官由选举产生”结合所学可知，元老院由贵族组成，掌握实权，执政官由选举产生，体现了贵族共和的政治特点，B项正确；罗马共和国没有实行君主专制，排除A项；直接民主是古代雅典的政治特点，不是罗马共和国，排除C项；军事独裁是罗马共和国后期的现象，与题干内容不符，排除D项。故选B项。 11. 考古学家在意大利发现刻有“SPQR”（元老院与罗马人民）铭文的石碑。这一实物史料可用于研究（ ） A. 罗马共和国的国家认同 B. 罗马帝国的扩张 C. 基督教的传播 D. 拜占庭帝国的法律 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“SPQR”“元老院与罗马人民”和所学知识可知，“SPQR”是拉丁语Senatus Populusque Romanus的缩写，意为“元老院与罗马人民”，这一表述是罗马共和国时期的标志性符号，体现了国家权力属于元老院与罗马公民的政治理念，因此这一实物史料可用于研究罗马共和国的国家认同，A项正确“SPQR” 这一表述虽在罗马帝国时期仍被沿用，但其核心内涵源于罗马共和国的政治传统，并非用于体现帝国扩张的历史，排除B项；“SPQR”代表的是罗马的世俗政治符号，与基督教的传播无关，排除C项；拜占庭帝国（东罗马帝国）的核心法律象征是《查士丁尼法典》等，与“SPQR”无关，排除D项。故选A项。 12. 小李在阅读《荷马史诗》节选，感受到强烈的英雄主义精神。《荷马史诗》对研究古希腊历史的价值在于（ ） A. 完全真实地记录了特洛伊战争 B. 反映了古希腊早期社会的价值观 C. 是研究罗马法的重要文献 D. 证明了城邦战争的正义性 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“《荷马史诗》对研究古希腊历史的价值”和所学知识可知，《荷马史诗》是古希腊著名的英雄史诗，相传由盲诗人荷马加工整理而成。它虽然是文学作品，但再现了古希腊早期社会的图景，反映了当时的社会状况、价值观念和英雄主义精神，是研究古希腊早期历史的重要史料，B项正确；《荷马史诗》是文学作品，其中包含了大量的神话传说和艺术加工，并非对特洛伊战争的完全真实记录，排除A项；《荷马史诗》是古希腊的文学作品，与罗马法无关，排除C项；《荷马史诗》描述了战争场景，但并未证明城邦战争的正义性，且战争的正义性需要具体分析，排除D项。故选B项。 13. 美术课上，老师展示帕特农神庙图片，其柱式结构严谨，比例和谐。这一建筑成就体现了古希腊文化的哪一特征？（ ） A. 追求人与自然的和谐 B. 强调神权至高无上 C. 注重数学与美学的结合 D. 崇尚军事力量 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“柱式结构严谨，比例和谐”，结合所学可知，帕特农神庙运用精准的数学比例实现和谐美观，体现了注重数学与美学的结合，C项正确；追求人与自然的和谐主要体现在古希腊的哲学与思想领域，与建筑比例无关，排除A项；古希腊建筑虽与神灵有关，但“结构严谨、比例和谐”体现的是人文与理性，并非强调神权至高无上，排除B项；崇尚军事力量与神庙的建筑美学和设计理念没有关系，排除D项。故选C项。 14. 小赵在宗教知识竞赛中回答：“基督教诞生于罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区。”基督教早期信徒多为贫苦民众，这说明其教义具有（ ） A. 强烈的阶级反抗色彩 B. 对现实苦难的慰藉功能 C. 与罗马政府的完全对立 D. 排斥一切外来文化 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知，基督教诞生于罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区，早期信徒多为贫苦民众，在现实生活中遭受苦难，基督教教义为他们提供了精神寄托，说明其教义具有对现实苦难的慰藉功能，B项正确；早期基督教深受耶稣“爱你的仇敌”“有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打”等教导影响，明确拒绝以暴力回应迫害，排除A项；早期基督教与罗马政府存在矛盾，但并非完全对立，后来被罗马帝国定为国教，排除C项；基督教并没有排斥一切外来文化，排除D项。故选B项。 15. 历史地图显示，法兰克王国在克洛维统治时期疆域迅速扩张。克洛维皈依基督教对王国发展的主要作用是（ ） A. 获得罗马教会和高卢罗马人的支持 B. 彻底废除日耳曼人传统习俗 C. 立即建立中央集权制度 D. 终止与拜占庭帝国的战争 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“法兰克王国在克洛维统治时期疆域迅速扩张”及结合所学知识可知，法兰克王国的建立者克洛维，是很有远见和才干的国王。为了稳固统治，克洛维皈依了基督教，承认罗马教会在欧洲的重要地位，因此得到了罗马教会和高卢罗马人的支持，使王国在克洛维统治时期疆域迅速得到扩张，A项正确；材料中强调的是克洛维皈依基督教后所取得的成果，与日耳曼人的传统习俗无关，排除B项；法兰克王国不是中央集权国家，它在中世纪实行封建采邑制度，排除C项；题干中涉及的是克洛维皈依基督教得到了众多支持，与拜占庭帝国无关，排除D项。故选A项。 16. 小陈在《西欧庄园》课文插图中看到，庄园内有领主的城堡、农奴的茅屋、教堂和耕地。这一布局体现了中世纪西欧农村怎样的社会经济形态？（ ） A. 商品经济高度发达 B. 自给自足的自然经济 C. 城市工商业中心 D. 民主自治社区 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“庄园内有领主的城堡、农奴的茅屋、教堂和耕地”并结合所学知识可知，中世纪西欧的庄园是一个独立的、自给自足的经济和政治单元。庄园内包含领主的城堡、农奴的茅屋、教堂和耕地，能够满足自身的生产、生活需求，几乎不需要依赖外部的商品交换，这正是自给自足的自然经济的典型特征，B项正确；庄园经济以自给自足为主，商品交换极少，排除A项；庄园是农村的生产生活单位，和城市的工商业功能完全不同，排除C项；庄园由领主统治，农奴没有民主权利，不存在民主自治的特点，排除D项。故选B项。 17. 德国哲学家雅斯贝尔斯《历史的起源与目标》一书中，把公元前8世纪至公元前3世纪称为“轴心时代”。因为这个时期东西方多个文明相互独立地完成了结构相似的文明革命，创造了辉煌灿烂的文化和思想创造。下列属于“轴心时代”的文明成果的是（ ） A. B. C. D. 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识，公元前450年左右，罗马颁布了成文法，因这部法刻在十二块青铜板上，所以被称为《十二铜表法》。符合材料内容描述的“公元前8世纪至公元前3世纪”的描述，B项正确；.埃及金字塔是古埃及文明的象征最早是从公元前27世纪开始修建的，与材料内容描述时间不符，排除A项；.公元前 18 世纪，第六代国王汉谟拉比在位时，对外采取各个击破的策略，完成了两河流域中下游地区的统一事业，建立了统一、强大的奴隶制国家。汉谟拉比实行君主专制制度，加强中央集权，还制定了一部较为系统和完整的《汉谟拉比法典》，与材料内容描述时间不符，排除C项；阿拉伯人改造了古印度人从0到9的计数法，形成了我们现在使用的“阿拉伯数字”，12世纪初,这一简便的计数法传到欧洲。与材料内容描述时间不符，排除D项。故选B项。 18. 城市复兴展览中，展示“市民从领主手中购买自治特许状”的场景画。这一历史现象说明中世纪城市（ ） A. 完全脱离了封建统治 B. 不再需要向领主纳税 C. 普遍建立了民主共和国 D. 通过赎买获得一定自治权 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“市民从领主手中购买自治特许状”，结合所学可知，市民通过购买特许状，使城市通过赎买获得一定自治权，D项正确；中世纪城市并没有完全脱离封建统治，仍受封建制度制约，排除A项；城市获得自治特许状并不代表不再需要向领主纳税，排除B项；中世纪城市并未普遍建立民主共和国，排除C项。故选D项。 19. 小孙在资料中看到：“大学的教师和学生组成‘同乡会’，以保护自身权益。”这说明中世纪大学的兴起与哪一社会群体密切相关？（ ） A. 农奴 B. 领主 C. 市民阶层 D. 教皇 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“大学的教师和学生组成‘同乡会’，以保护自身权益”和所学知识可知，中世纪大学的兴起与城市的复兴和市民阶层的壮大密切相关。市民阶层为了适应经济发展和社会管理的需要，迫切需要掌握文化知识，这推动了大学的产生；同时，大学师生通过组织行会（如“同乡会”）来维护自身权益，这与市民阶层在城市中通过行会维护自身利益的方式高度相似，C项正确；农奴是中世纪庄园经济下被束缚在土地上的劳动者，他们没有人身自由，也缺乏接受教育和参与大学活动的条件，与大学的兴起无关，排除A项；领主是庄园的所有者，他们主要依靠剥削农奴生存，虽然部分贵族支持大学，但大学的核心群体和推动力量并非领主阶层，排除B项；教皇代表的是教会势力，虽然教会在中世纪对教育有重要影响，但大学的兴起更多是城市经济发展和市民阶层需求的结果，并非与教皇群体密切相关，排除D项。故选C项。 20. 历史学家说：“《查士丁尼法典》是罗马法的集大成者。”从法律发展史角度看，其历史地位在于（ ） A. 首次创立成文法 B. 奠定欧洲民法基础 C. 废除奴隶制度 D. 实现法律面前人人平等 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干 “《查士丁尼法典》是罗马法的集大成者”结合所学可知，《查士丁尼法典》奠定了欧洲民法的基础，B项正确； 古罗马《十二铜表法》是罗马第一部成文法，不是《查士丁尼法典》首次创立成文法，排除A项； 《查士丁尼法典》没有废除奴隶制度，仍然维护奴隶制，排除C项； 《查士丁尼法典》维护奴隶主阶级利益，没有实现法律面前人人平等，排除D项。故选B项。 21. 俄罗斯标志性建筑圣瓦西里大教堂,带有典型的拜占庭风格；俄罗斯的国徽,也渊源于拜占庭文明。这些现象说明俄罗斯（ ） A. 受到拜占庭帝国宗教统治 B. 成为地跨欧亚的庞大帝国 C. 深受拜占庭文明广泛影响 D. 与拜占庭相同的历史传统 【答案】C 【解析】 【详解】根据“俄罗斯标志性建筑……渊源于拜占庭文明”概括可知，拜占庭文明对俄罗斯建筑、造型艺术、国徽等方面的影响，结合所学可知，拜占庭文明对斯拉夫文化的影响深远而广泛，为俄罗斯文明奠定了精神基础，C项正确；材料中没有提及宗教影响，排除A项；材料中没有提及疆域范围，排除B项； D项说法错误，排除D项。故选C项。 22. 大化改新1400周年纪念展中，展品包括仿制的“班田”和“租庸调”文书。这些文物反映了日本古代政治改革的哪一特点？（ ） A. 完全照搬中国隋唐制度 B. 保留氏族贵族全部特权 C. 建立中央集权的封建国家 D. 推行闭关锁国政策 【答案】C 【解析】 【详解】据材料“大化改新1400周年纪念展中，展品包括仿制的‘班田’和‘租庸调’文书”可知，班田制是将土地收归国有后再分配给农民的制度，租庸调是配套的赋税制度，二者都是大化改新中强化中央对地方、对民众管控的核心措施，直接服务于“建立中央集权的封建国家”的改革目标，C项正确；“完全照搬”表述过于绝对，大化改新是借鉴中国隋唐制度进行本土化改革，并非完全照搬，日本保留了自身部分传统社会特征，排除A项；大化改新的重要举措之一是削弱氏族贵族的特权，将土地、权力收归中央，并非保留其全部特权，与史实相悖，排除B项；闭关锁国政策是日本17世纪江户时代的政策，而大化改新发生于7世纪中期，二者时间相差近千年，史实混淆，排除D项。故选C项。 23. 小吴在作文中写道：“大和政权统一日本后，最高统治者称‘大王’，后改称‘天皇。’”“天皇”称号的演变体现了（ ） A. 君权神授观念的强化 B. 民主思想的萌芽 C. 与中国完全割裂 D. 军事独裁的开始 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“大和政权统一日本后，最高统治者称‘大王’，后改称‘天皇’”的内容，结合所学可知，“天皇”称号体现了君权神授观念的强化，突出统治者的神圣地位，A项正确；这一变化与民主思想无关，排除B项；当时日本深受中国文化影响，并非与中国完全割裂，排除C项；“天皇”称号主要体现神权色彩，不是军事独裁的开始，排除D项。故选A项。 24. 培朔同学在进行研究性学习汇报时，展示了下图所示内容。由此可见，他研究的主题是（ ） 图一 图二 A. 基督教的兴起 B. 西欧封建社会的特征 C. 西方民主的起源 D. 古代文明的传承 【答案】B 【解析】 【详解】据题干图片和所学知识可知，图一呈现的是西欧封君封臣制度，体现了西欧封建社会的等级特征；图二是西欧庄园的图解，反映了西欧独立的自给自足的经济组织形式，也和西欧封建社会有关。综合来看，两幅图从政治和经济角度展示了西欧封建社会的特征，B项正确；题干仅涉及西欧的政治制度和经济组织形式，未在图中体现宗教元素，排除A项；西方民主的起源可以追溯到古希腊，尤其是雅典的民主实践‌，与题干内容的封君封臣制和庄园不符，排除C项；图中为中世纪封建特征，未涉及古代文明传承，排除D项。故选B项。 25. 小郑在阅读《天方夜谭》故事，感受到丰富的异域风情。《天方夜谭》的文化价值在于（ ） A. 真实记录了阿拉伯帝国的政治制度 B. 证明了伊斯兰教禁止一切文学创作 C. 是研究日本大化改新直接史料 D. 反映了阿拉伯帝国社会生活的多样性 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“阅读《天方夜谭》故事，感受到丰富的异域风情”和结合所学知识可知，《天方夜谭》（又名《一千零一夜》）生动描绘了阿拉伯帝国丰富的社会生活、风土人情和文化风貌，反映了阿拉伯帝国社会生活的多样性，D项正确；《天方夜谭》是一部文学作品，以民间故事和传说为主，并非对阿拉伯帝国政治制度的真实、系统的记录，排除A项；伊斯兰教并不禁止文学创作，《天方夜谭》本身就是阿拉伯帝国时期灿烂的文学成就之一，排除B项；《天方夜谭》是阿拉伯帝国的文学作品，与日本大化改新没有直接关联，排除C项。故选D项。 26. 历史课上，老师展示14世纪西欧农村“富裕农民”购买土地，建立租地农场的示意图。这一现象标志着西欧经济领域出现了（ ） A. 封建庄园的全面复兴 B. 农奴制的普遍加强 C. 资本主义生产关系的萌芽 D. 手工工场的衰落 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“14世纪西欧农村”“‘富裕农民’购买土地，建立租地农场”和所学知识可知，14世纪的西欧，农业生产领域出现了新的变化：富裕农民通过承租、购买领主的土地，或者转租、购买其他佃户的地产等方式将土地集中起来，建立租地农场。他们采用新的生产方式进行经营，雇佣少地或无地的农民耕种，并将产品推向市场。这种以雇佣劳动为特征的生产方式，标志着资本主义生产关系的萌芽在西欧农村出现，C项正确；租地农场的建立是对传统封建庄园经济的瓦解和冲击，而非复兴。庄园经济以自给自足和农奴劳役为特征，而租地农场以商品生产和雇佣劳动为特征，排除A项；14世纪的西欧，农奴制正在逐渐瓦解。租地农场的发展，使得大量农奴获得了人身自由，成为自由劳动力，排除B项；手工工场是资本主义萌芽在手工业领域的表现，与题干中“农村”“租地农场”的场景不符。同时，14世纪正是手工工场兴起和发展的时期，而非衰落，排除D项。故选C项。 27. 小钱在资料中看到：“城市行会规定产品的质量、价格和生产数量。”行会制度的建立，主要反映了（ ） A. 城市经济的无序竞争 B. 市民阶层对经济秩序的维护 C. 领主对城市的直接控制 D. 国家统一市场的形成 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“城市行会规定产品的质量、价格和生产数量”和所学知识可知，行会是中世纪欧洲城市中由手工业者或商人组成的组织，其目的是规范生产、价格和数量，避免无序竞争，保护本行业从业者的利益，B项正确；“城市经济的无序竞争”是行会制度建立的背景，而非反映的核心内容，排除A项；“领主对城市的直接控制”不符合史实，行会是市民阶层自主建立的组织，不是领主控制的工具，排除C项；“国家统一市场的形成”与行会的作用无关，行会主要作用于城市内部的行业秩序，排除D项。故选B项。 28. 文艺复兴时期名画《蒙娜丽莎》的局部图被展示，突出人物的微笑和自然背景。这一艺术特征体现了（ ） A. 对人性和现实世界的关注 B. 对神权的绝对崇拜 C. 对中世纪黑暗的恐惧 D. 对东方艺术的模仿 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，《蒙娜丽莎》是文艺复兴时期的代表作品，文艺复兴的核心思想是人文主义，强调以人为中心，肯定人的价值和尊严，追求享受现世生活，因此这一艺术特征体现了对人性和现实世界的关注，A项正确；文艺复兴反对以神为中心，并非对神权的绝对崇拜，排除B项；文艺复兴宣扬人文主义，追求现世幸福，并非对中世纪黑暗的恐惧，排除C项；《蒙娜丽莎》体现的是人文主义思想，与对东方艺术的模仿无关，排除D项。故选A项。 29. 小孙阅读但丁《神曲》节选，感受到作者对教会腐败的批判。但丁被誉为“文艺复兴的先驱”，其作品体现了（ ） A. 完全否定宗教信仰 B. 人文主义精神的觉醒 C. 对封建君主的歌颂 D. 对科学理性的全面推崇 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知，但丁是文艺复兴的先驱，其代表作《神曲》通过描写地狱、炼狱、天堂的游历，一方面批判教会的贪婪腐败，另一方面强调人的价值与理性。作品中大量体现对现世生活的关注、对人性的肯定，符合文艺复兴“人文主义”的核心思想——以人为中心而非以神为中心，追求现世幸福和个性解放，B项正确；文艺复兴反对的是教会的腐败和神权的垄断，而非否定宗教本身。但丁本人是虔诚的天主教徒，《神曲》中仍以基督教神学为框架，只是将人文精神融入宗教题材，因此“完全否定宗教信仰”说法错误，排除A项；《神曲》主要批判教会，对封建君主的态度较为复杂，但“歌颂封建君主”并非其核心思想，且与文艺复兴反封建的趋势不符，排除C项；“科学理性”是启蒙运动的核心，而但丁属于文艺复兴早期，作品中虽体现理性思考，但未达到“全面推崇”的程度，该选项混淆了文艺复兴与启蒙运动的内涵，排除D项。故选B项。 30. 历史学家布克哈特说：“在中世纪，人类意识……一直处在一层共同的纱幕之下……这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的。”“这层纱幕”被揭开，始于（ ） A. 基督教的兴起 B. 法国大革命 C. 新航路的开辟 D. 文艺复兴运动 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“在中世纪，人类意识……一直处在一层共同的纱幕之下……这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的”并结合所学可知，文艺复兴运动促进了思想解放，揭开了这层纱幕，D项正确；基督教的兴起加强了神学对思想的控制，没有揭开纱幕，排除A项；法国大革命传播了民主自由思想，但不是揭开纱幕的开始，排除B项；新航路的开辟使世界开始连为一个整体，与思想解放无关，排除C项。故选D项。 二、非选择题（本大题共3题，第31题14分，第32题14分，第33题12分，共40分） 31. 阅读材料，回答问题。 [时空观念·帝国的荣耀] 材料一：查士丁尼一世统治时期的拜占庭帝国形势图。 材料二：查士丁尼皇帝以集罗马法律之大成而著称于世，他所编纂的法典在他执政期间得到了实施……也许再没有哪一部法典对世界有这么持久的影响。 ——[美]迈克尔·H·哈特《历史上最有影响的100人》 [历史解释·帝国的衰亡] 材料三：帝国的西征浪费了大量的人力、物力，加剧了帝国的政治危机。从此，帝国经济凋敝，领土不断被周边的外族势力蚕食。拜占庭人认为，他们的职责仅在于保存祖先的遗产而不在于创新。盛极一时的拜占庭帝国湮灭于奥斯曼帝国的扩张之中。 （1）仔细观察形势图，指出拜占庭帝国地理位置的特点。从地理位置方面入手，谈谈拜占庭帝国的历史作用。 （2）依据材料二并结合所学，说明迈克尔·H·哈特为什么把查士丁尼列入”历史上最有影响的100人”？ （3）根据材料三指出拜占庭帝国衰亡的原因及标志，并谈谈拜占庭帝国的历史命运给我们的启示。 【答案】（1）特点：地跨欧、亚、非三洲。 历史作用：拜占庭帝国版图涵盖了古希腊、罗马地区，保存了古希腊罗马文化，为后来西欧文艺复兴提供了丰富的精神营养；拜占庭帝国横跨欧、亚、非三洲，为东西方文化的交流架起了桥梁。 （2）说明：因为查士丁尼制定并颁布了《罗马民法大全》，成为后世欧洲许多国家制定法律的蓝本。 （3）原因：帝国西征浪费了大量的人力、物力；外族的入侵；奥斯曼帝国的扩张；拜占庭人的保守、狭隘； 标志：奥斯曼帝国攻破君士坦丁堡。 启示：开放包容促使文明繁荣，保守狭隘致使文明衰落（或不能陶醉于已有的辉煌，要学习和吸取其他文明的优点和长处，不断创新，与时俱进，开拓进取）。（言之有理即可） 【解析】 【小问1详解】 特点：根据材料一的地图结合所学知识可知，拜占庭帝国是一个地跨欧、亚、非三洲的帝国。 历史作用：结合所学知识可知，拜占庭帝国版图涵盖了古希腊、罗马地区，保存了古希腊罗马文化，为后来西欧文艺复兴提供了丰富的精神营养；拜占庭帝国横跨欧、亚、非三洲，为东西方文化的交流架起了桥梁。 【小问2详解】 说明：根据材料二“查士丁尼皇帝以集罗马法律之大成而著称于世，他所编纂的法典在他执政期间得到了实施”结合所学知识可知，查士丁尼制定并颁布了《罗马民法大全》，成为后世欧洲许多国家制定法律的蓝本，产生了深远的影响。 【小问3详解】 原因：根据材料三“帝国的西征浪费了大量的人力、物力，加剧了帝国的政治危机。”可知，拜占庭帝国的西征浪费了大量的人力、物力；根据材料三“领土不断被周边的外族势力蚕食”可知，帝国遭到外族的入侵；结合所学知识可知，拜占庭帝国灭亡受到奥斯曼帝国扩张的影响；根据材料三“拜占庭人认为，他们的职责仅在于保存祖先的遗产而不在于创新”可知，拜占庭人的保守、狭隘。 标志：结合所学知识可知，拜占庭帝国灭亡的标志是：奥斯曼帝国攻破君士坦丁堡。 启示：结合拜占庭灭亡历史命运可知，是拜占庭的保守狭隘导致了拜占庭的灭亡，因此给我们的启示是：开放包容促使文明繁荣，保守狭隘致使文明衰落。或者不能陶醉于已有的辉煌，要学习和吸取其他文明的优点和长处，不断创新，与时俱进，开拓进取。 32. 阅读下列材料，回答问题。 材料一：“城市的空气使人自由。”——中世纪西欧谚语 材料二：“（12世纪）法国琅城的市民……用金钱向领主购买自治权……后因领主毁约，市民发动起义……最终获得自治。” ——【法】乔治·杜比《法国史》 材料三：“在（中世纪）大学里，学生学习文法、修辞、逻辑……以及法律和神学，他们组成‘同乡会’，以维护自身权益。” ——《中世纪大学》（H.de Ridder-Symoens主编） （1）材料一中的谚语反映了中世纪城市生活的哪一重要变化？ （2）根据材料二，概括琅城市民争取自治的两种方式。 （3）结合材料三，分析中世纪大学的兴起与市民阶层的内在关系。 （4）综合上述材料，运用唯物史观，论述西欧经济和社会的发展如何推动了社会结构的变革。 【答案】（1）变化：城市居民摆脱了封建人身依附关系，获得了人身自由。 （2）方式：用金钱赎买；发动起义。 （3）内在关系：大学是市民阶层为培养人才、维护权益而建立的；大学的兴起满足了市民阶层对文化教育的需求，壮大了其力量。 （4）西欧经济上，商品经济发展，城市复兴；社会上，市民阶层壮大；政治上，城市争取自治，大学兴起；思想上，人文主义萌芽。这些变化共同推动了封建社会向近代社会的转型。 【解析】 【小问1详解】 变化：根据材料一 “城市空气使人自由”，结合所学可知，中世纪西欧城市兴起后，逃亡到城市的农奴，只要在城市住满一年零一天，就可以获得市民身份，摆脱封建人身依附关系，获得了人身自由。 【小问2详解】 方式：根据材料二 “用金钱向领主购买自治权…… 后因领主毁约，市民发动起义…… 最终获得自治”，结合所学可知，琅城市民先以金钱赎买的方式试图获得自治权，在领主毁约后，又通过发动起义的方式最终实现了自治。 【小问3详解】 内在关系：根据材料三 “在（中世纪）大学里，学生学习文法、修辞、逻辑…… 以及法律和神学，他们组成‘同乡会’，以维护自身权益”，结合所学可知，中世纪大学的课程设置适应了市民阶层处理商业纠纷、维护自身权益的现实需要，而“同乡会”、等组织则体现了市民阶层维护自身利益的诉求。因此其内在关系是大学是市民阶层为培养人才、维护权益而建立的；大学的兴起满足了市民阶层对文化教育的需求，壮大了其力量。 【小问4详解】 论述：根据上述材料结合所学可知，唯物史观认为经济基础决定上层建筑，可从经济、社会、政治、思想等角度进行分析，例如西欧经济上，商品经济发展，城市复兴；社会上，市民阶层壮大；政治上，城市争取自治，大学兴起；思想上，人文主义萌芽。这些变化共同推动了封建社会向近代社会的转型。 33. 阅读下列材料，回答问题。 材料一：“文艺复兴是人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革……是一个需要巨人而且产生了巨人的时代。” ——恩格斯《自然辩证法》（《马克思恩格斯选集》第4卷） 材料二：“达·芬奇不仅是画家，还是科学家、工程师……他的手稿涉及解剖学、物理学、建筑学等。” ——《达·芬奇传》（沃尔特·艾萨克森著） （1）根据材料一，指出恩格斯认为文艺复兴运动的实质是什么？ （2）材料二中达·芬奇的成就可以用文艺复兴时期的哪一核心思想来解释？ （3）结合所学知识，列举一位与达·芬奇同时代的意大利“巨人”，并简述其贡献。 （4）从家国情怀角度，谈谈文艺复兴运动对当代青少年成长的启示。 【答案】（1）实质：一场伟大的思想解放和进步变革。 （2）思想：人文主义，或以人为本。 （3）举例：如米开朗琪罗，创作了《大卫》《创世纪》等，体现人体美和人的力量。 （4）启示：要培养独立思考、勇于创新的精神；要全面发展，追求知识与艺术的结合，做新时代的“巨人”。（家国情怀：个人成长与时代责任） 【解析】 【小问1详解】 实质：根据材料一 “文艺复兴是人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革…… 是一个需要巨人而且产生了巨人的时代”，结合所学可知，文艺复兴打破了中世纪神学对思想的束缚，是一场伟大的思想解放和进步变革。 【小问2详解】 思想：根据材料二 “达・芬奇不仅是画家，还是科学家、工程师…… 他的手稿涉及解剖学、物理学、建筑学等”，结合所学可知，达・芬奇在艺术与科学领域的多元成就，体现了对人的价值和能力的肯定，这正是文艺复兴核心思想人文主义的体现。 【小问3详解】 举例：根据题干 “与达・芬奇同时代的意大利‘巨人’”，结合所学可知，米开朗琪罗是文艺复兴时期意大利的艺术巨匠，他的雕塑作品《大卫》展现了人的力量与美感，壁画《创世纪》则体现了对人性的深刻刻画。 【小问4详解】 启示：本题为开放性题目。根据题干 “从家国情怀角度，谈谈文艺复兴运动对当代青少年成长的启示”，结合所学可知文艺复兴倡导的人文主义精神，鼓励人们追求知识、勇于创新，这启示当代青少年要在个人成长中兼顾知识与素养，将个人发展与时代责任相结合，为国家和社会的进步贡献力量。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $