精品解析：广东省江门市恩平市2025-2026学年七年级上学期11月期中历史试题

2025-2026学年第一学期期中水平测试七年级历史试卷 （考试时间60分钟；满分100分） 一、单项选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求） 1. 下图为“中国境内主要古人类遗址分布示意图”，其中★处为距今约170万年的某遗址。该遗址是（ ） A. 元谋人遗址 B. 北京人遗址 C. 山顶洞人遗址 D. 河姆渡遗址 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“距今约170万年”和所学知识可知，元谋人距今约170万年，是我国境内目前已确认的最早的古人类，因此该遗址是元谋人遗址，A项正确；北京人遗址距今约70万—20万年，排除B项；山顶洞人遗址距今约3万年，排除C项；河姆渡遗址距今约7000年，排除D项。故选A项。 2. 考古学家在某遗址发现了大量的灰烬层、烧石和烧骨。这直接证明了该处古人类已经学会（ ） A. 制作磨制石器 B. 种植农作物 C. 使用天然火 D. 建造房屋 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“发现了大量的灰烬层、烧石和烧骨”及结合所学知识可知，“灰烬层”“烧石”“烧骨”均与火相关，这表明当时的古人类已经会使用天然火，C项正确；“灰烬层”“烧石”“烧骨”并非生产生活工具，与磨制石器无关，排除A项；种植农作物表明原始农业的兴起，但题干中并未涉及原始农业，排除B项；题干中只涉及在遗址中发现的灰烬层、烧石和烧骨遗存，并未涉及房屋，排除D项。故选C项。 3. 《史记》记载：“神农氏作，树艺五谷。”这一传说反映了我国历史发展的一个重要阶段是（ ） A. 渔猎采集时代 B. 原始农业兴起 C. 青铜时代到来 D. 封建社会确立 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“神农氏作，树艺五谷”及结合所学知识可知，“树艺五谷”即种植五种主要谷物的意思，表明当时原始农业已经兴起，B项正确；渔猎采集即人类早期通过捕鱼、狩猎动物和采集植物果实直接获取食物及生活资料的生产方式，与题干“树艺五谷”无关，排除A项；青铜时代是夏、商、西周，其中商朝至西周是鼎盛时期，排除C项；我国第一个封建王朝是秦朝，神农氏不是生活在秦朝，排除D项。故选B项。 4. 下图是河姆渡遗址出土的文物。它最能证明河姆渡居民（ ） A. 已经学会饲养家畜 B. 普遍使用磨制石器 C. 具备了初步的艺术审美 D. 过着定居生活，从事农业 【答案】D 【解析】 【详解】根据图片“河姆渡遗址出土的文物”结合所学知识可知，游牧民族难以携带笨重陶器，陶器是定居生活的重要标志，且河姆渡居民主要从事农业，种植水稻，陶器可用于储存粮食等农产品，故该文物最能证明其过着定居生活并从事农业，D项正确；家畜饲养虽存在，陶器上的动物图案不能直接证明饲养家畜，排除A项；图片为陶器，与磨制石器无关，排除B项；陶器可用于储存粮食等农产品，最能证明其过着定居生活并从事农业，艺术审美并非该文物最主要的证明内容，排除C项。故选D项。 5. 陕西西安半坡遗址出土的房屋遗迹多为半地穴式，屋顶用草木覆盖，墙壁用泥土夯筑。这种房屋设计主要是为了适应当地（ ） A. 炎热潮湿的气候 B. 寒冷干燥的气候 C. 河网密布环境 D. 森林茂密的环境 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“陕西西安半坡遗址出土的房屋遗迹多为半地穴式，屋顶用草木覆盖，墙壁用泥土夯筑”及所学知识可知，半坡原始居民生活在北方黄河流域的陕西西安，当地气候寒冷干燥。半地穴式房屋一半修建在地下，泥土夯筑的墙壁、草木覆盖的屋顶保暖性好，适合当地的气候特点，B项正确；炎热潮湿、河网密布是南方长江流域的环境特征，当地原始居民多住在通风防潮的干栏式建筑中，不符合半坡遗址的情况，排除AC项；森林茂密与半坡遗址所处的地理环境不符，不是半地穴式房屋设计的主要原因，排除D项。故选B项。 6. 良渚古城遗址和陶寺都城遗址的考古发现，如大型宫殿、精美玉器和阶级分化墓葬，共同揭示了（ ） A. 中华文明的起源具有多元一体的特征 B. 夏朝是我国历史上第一个王朝 C. 分封制在史前时期已经出现 D. 青铜铸造技术达到顶峰 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“良渚古城遗址和陶寺都城遗址的考古发现，如大型宫殿、精美玉器和阶级分化墓葬”及所学知识可知，良渚古城遗址位于长江流域，陶寺都城遗址位于黄河流域，两大不同区域的遗址都出现了大型宫殿、明显阶级分化等早期文明特征，共同印证了中华文明起源多元一体的特点，A项正确；良渚古城遗址、陶寺遗址的年代都早于夏朝，无法证明夏朝是我国历史上第一个王朝，排除B项；分封制是西周时期形成的政治制度，史前时期并没有分封制，排除C项；我国古代青铜铸造技术在商周时期达到顶峰，材料强调良渚古城遗址和陶寺遗址出土大量精美玉器，未提及青铜器，不符合题意，排除D项。故选A项。 7. “禅让制”是传说中部落联盟民主推举首领的制度。它的主要特点是（ ） A. 父死子继 B. 王位世袭 C. 传贤不传子 D. 武力夺权 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“‘禅让制’是传说中部落联盟民主推举首领的制度”及结合所学知识可知，禅让制是指中国原始社会部落联盟民主推选首领的制度，实际上是以传贤为宗旨的民主推举首领制度，C项正确；父死子继是指父亲去世后，由其儿子继承权力和财产的制度，这是中国古代世袭制中最主要、最被广泛接受的权力传承方式，排除A项；王位世袭指的是世袭制，排除B项；武力夺权是指通过使用或威胁使用暴力、军事手段或其他强制性力量，非法或非制度化地夺取国家、组织或机构的控制权，这与禅让制无关，排除D项。故选C项。 8. 同学们在排练历史剧《夏商西周》，扮演不同角色的同学手持的“权力凭证”各不相同。下列角色与“权力凭证”搭配正确的是（ ） A. 周天子——青铜鼎 B. 商朝国君——甲骨文 C. 诸侯——铁犁 D. 平民——礼器 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，夏商西周时期，青铜礼器是权力等级的象征，西周礼乐制度明确规定，周天子可使用九鼎，青铜鼎是周天子权力的凭证，搭配正确，A项正确；甲骨文是商朝刻写在龟甲、兽骨上的占卜记事文字，不是商朝国君的权力凭证，排除B项；铁犁是生产工具，春秋时期才出现，夏商西周不存在铁犁，且它也不是诸侯的权力凭证，排除C项；夏商西周等级森严，礼器是贵族阶层专属的权力象征，平民没有资格使用礼器，排除D项。故选A项。 9. 下图是西周分封制示意图。该制度的核心目的是（ ） A. 开发边疆 B. 奖励功臣 C. 巩固统治 D. 发展经济 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干分封制示意图及结合所学知识可知，西周建立后，为巩固统治，周天子将土地和人民分封给亲属、功臣等，建立诸侯国，诸侯需服从周天子命令、镇守疆土等。核心目的是维护周王朝统治，C项正确；“开发边疆”是分封制的客观作用，排除A项；“奖励功臣”是分封的具体方式，排除B项；“发展经济”是分封制的间接影响，排除D项。故选C项。 10. 夏、商、西周是我国最早的三个朝代，虽亡国之君不同，然而其灭亡却体现出中国古代王朝更替的普遍规律。夏、商、西周灭亡的共同原因是（ ） A. 王朝末期统治残暴或朝政腐败 B. 推行世袭制，皇帝能力低下 C. 没有处理好与犬戎部族的关系 D. 推行分封制，地方势力膨胀 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“夏、商、西周灭亡的共同原因”和结合所学可知，夏桀不修德行，压迫百姓，被商所灭；商纣王统治残暴，被周朝灭；周幽王朝政腐败，社会矛盾激化，被犬戎族所灭；灭亡的共同原因是王朝末期统治残暴或朝政腐败，A项正确；秦统一后，嬴政始创皇帝制，夏商周时期没有皇帝这个称号，说法错误，排除B项；只有西周是被犬戎族所灭，不是共同原因，排除C项；西周时开始实行分封制，不是共同原因，排除D项。故选A项 11. “平王东迁，王室衰微。”这句话描述的是哪个时期的历史现象？（ ） A. 夏朝末年 B. 商朝末年 C. 春秋时期 D. 战国时期 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“平王东迁，王室衰微。”结合所学知识可知，公元前770年，周平王将都城从镐京（今陕西西安）迁至洛邑（今河南洛阳），史称“平王东迁”。平王东迁后，周王室直接管辖的地区大大缩小，仅剩下洛邑一带方圆数百里的土地，政治、经济实力大减。与此同时，一些诸侯国逐渐强大起来，不再听从周王室的命令，政治格局发生了重大变化，周天子失去了往日的权威，“王室衰微”的局面形成，C项正确；夏朝末年主要面临的是夏桀的暴政，导致民怨沸腾，诸侯不朝，最终被商汤所灭，与“平王东迁，王室衰微”无关，排除A项；商朝末年纣王残暴无道，统治集团内部矛盾尖锐，同时西部的周部落逐渐崛起，最终武王伐纣，商朝灭亡，排除B项；战国时期是在春秋时期之后，此时周王室更加衰微，诸侯国之间的兼并战争更加激烈，最终被秦国统一，而“平王东迁”是春秋时期开始的标志性事件，并非战国时期，排除D项。故选C项。 12. 春秋时期，齐桓公任用管仲为相，改革内政，发展生产，打着“尊天子，攘四夷”的旗号，成为第一个霸主。这体现了当时政治格局的特点是（ ） A. 诸侯争霸，周天子权威受损 B. 分封制得到巩固 C. 民族交融加强 D. 社会秩序稳定 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“春秋时期”“尊天子，攘四夷”“成为第一个霸主”及所学知识可知，齐桓公称霸是诸侯争霸的典型表现，诸侯需要打着“尊天子”的旗号称霸，说明周天子只是保留了名义上的共主地位，实际权威已经受损，A项正确；春秋时期分封制逐步瓦解，并非得到巩固，排除B项；民族交融是春秋时期的社会发展趋势，不是政治格局特点，且材料未体现民族交融，排除C项；春秋诸侯争霸战乱不断，社会秩序动荡，社会秩序稳定不符合史实，排除D项。故选A项。 13. “卧薪尝胆”典故折射出的精神品质是（ ） A. 改革创新 B. 自强不息 C. 崇尚自然 D. 无为而治 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“卧薪尝胆”，结合所学知识可知，这一典故讲述了春秋时期越王勾践战败后，卧薪尝胆、发奋图强，最终成功复国的故事，体现了在逆境中坚韧不拔、奋发进取的精神，这正是自强不息的精神品质，B项正确；改革创新强调对旧有制度或方式的变革与突破，而卧薪尝胆的核心是个人在逆境中的坚持与奋斗，与改革创新无关，排除A项；崇尚自然是道家思想的主张，强调顺应自然规律，与卧薪尝胆所体现的精神品质无关，排除C项；无为而治是道家的政治主张，主张统治者不妄为、顺应民心，与卧薪尝胆的精神内涵不相符，排除D项。故选B项。 14. 考古人员在春秋时期的墓葬中发现了铁制农具，如铁锄、铁犁等。这些农具的出土表明当时（ ） A. 青铜技术衰落 B. 社会生产力提高 C. 分封制瓦解 D. 商业活动频繁 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“考古人员在春秋时期的墓葬中发现了铁制农具，如铁锄、铁犁等。”和所学知识可知，铁制农具的普及使开垦荒地和耕作效率显著提高，粮食产量增加，直接体现了农业生产力的进步，这是春秋战国时期生产力发展的核心表现，B项正确；题干涉及的是铁制农具，与青铜技术无关，排除A项；题干只涉及农业工具的进步，没有涉及分封制瓦解，这是政治变化，排除C项；农具能提高农业生产效率，与商业无关，排除D项。故选B项。 15. 战国时期，秦国蜀郡太守李冰主持修建的水利工程是（ ） A. 郑国渠 B. 大运河 C. 灵渠 D. 都江堰 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“秦国蜀郡太守李冰”结合所学知识可知，战国时期秦国蜀郡太守李冰在岷江流域主持修建，通过分水鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口等结构实现防洪、灌溉功能，使成都平原成为“天府之国”，D项正确；郑国渠是由战国时期韩国水工郑国主持修建，目的是消耗秦国国力，与李冰无关，排除A项；大运河是隋朝隋炀帝时期修建的贯通南北的水利工程，排除B项；灵渠是秦朝统一后为连接长江和珠江水系修建，主持者为秦朝官员，与战国时期李冰无关，排除C项。故选D项。 16. 商鞅变法规定：“民有二男以上不分异者，倍其赋。”若一户三子未分家，则其赋税为正常户的（ ） A. 1倍 B. 1.5倍 C. 2倍 D. 3倍 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“民有二男以上不分异者，倍其赋”，结合所学知识可知，材料中的核心信息“倍其赋”指的是按照正常赋税标准的两倍来征收，该规定的适用条件是家庭中有两名及以上男子却未分家，一户三子未分家完全符合“二男以上不分异”的条件，因此其赋税应为正常户的2倍，C项正确；1倍是正常分户家庭的赋税标准，与材料中“倍其赋”的规定不符，排除A项；1.5倍是对材料中“倍其赋”的理解错误，材料未提及按男子数量按比例递增赋税的内容，排除B项；3倍脱离了材料“倍其赋”的核心规定，属于主观臆断，并非商鞅变法对此类家庭的赋税征收标准，排除D项。故选C项。 17. 战国时期，各国掀起变法运动。如魏国李悝变法、楚国吴起变法、秦国商鞅变法。变法的根本动力是（ ） A. 诸侯争霸的需要 B. 铁犁牛耕的使用 C. 新兴地主阶级壮大 D. 百家争鸣的推动 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“战国时期，各国掀起变法运动”的内容，结合所学可知，铁犁牛耕的使用与推广推动了社会生产力的发展，是各国变法的根本动力，B项正确；诸侯争霸的需要是变法的现实需求，但不是根本动力，排除A项；新兴地主阶级壮大是变法的阶级基础，并非根本动力，排除C项；百家争鸣为变法提供了思想条件，不是根本动力，排除D项。故选B项。 18. 从“春秋五霸”到“战国七雄”，国家数量不断减少，但历史却在进步。其主要依据是（ ） A. 战争规模扩大 B. 生产力持续发展 C. 封建制度逐步确立 D. 民族交融加强 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“国家数量不断减少，但历史却在进步”和所学知识可知，春秋时期是奴隶社会瓦解阶段，战国时期通过各国变法，封建制度逐步确立，这是历史进步的表现，C项正确；战争规模扩大是这一时期的现象，但它本身是兼并战争的表现，会带来人口伤亡、经济破坏，不是历史进步的依据，反而会阻碍社会发展，排除A项；生产力发展是推动社会变革的根本动力，但题干侧重历史的进步性，并非“动力”，排除B项；题干侧重历史的进步性，没有涉及到民族交融，不能直接反映历史的进步性，排除D项。故选C项。 19. 历史事实指的是历史的真实情况，历史观点是分析历史事实的看法和状态。下列选项属于历史观点的是（ ） A. 齐桓公以管仲为相改革，召集诸侯会盟 B. 春秋末期，长江下游的吴国和越国也北上争霸 C. 桂陵之战、马陵之战、长平之战发生在战国时期 D. 春秋战国的兼并战争客观上加速了统一进程 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识可知，历史观点是分析历史事实的看法和状态。春秋战国的兼并战争客观上加速了统一进程是人们对春秋战国时期的战争的作用的看法，属于历史观点，D项正确；ABC项都是对历史史实的描述，属于历史事实，不符合题意，排除ABC项。故选D项。 20. 老子主张“无为而治”，孔子提倡“为政以德”，韩非子强调“以法治国”。他们的共同点是（ ） A. 都希望恢复西周的礼乐制度 B. 都为统治者提供了治国方案 C. 都代表新兴地主阶级的利益 D. 都反对战争和兼并 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“老子主张‘无为而治’，孔子提倡‘为政以德’，韩非子强调‘以法治国’”和所学知识可知，他们分别代表道家、儒家和法家，春秋战国时期，社会动荡变革，诸子百家针对当时的社会问题提出了各自的治国理念，都为统治者提供了治国方案，B项正确；希望恢复西周的礼乐制度是孔子的主张，韩非子主张变法改革，排除A项；老子和孔子代表的是奴隶主阶级，韩非子代表的是新兴地主阶级，排除C项；韩非子主张通过战争实现统一，排除D项。故选B项。 21. 墨子提出“兼相爱，交相利”，反对战争，主张人们互助互爱。这一思想体现了墨子对（ ） A. 社会和平的追求 B. 君主权威的维护 C. 农业生产的重视 D. 科技发展的推动 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“墨子提出‘兼相爱，交相利’，反对战争，主张人们互助互爱”，结合所学知识可知，“兼相爱，交相利”倡导无差别的博爱与互利，而“反对战争”是这一主张在社会层面的直接体现，核心目的就是化解社会矛盾、制止兼并战乱，构建人人互助、没有纷争的社会秩序，集中反映了墨子对社会和平的强烈追求，A项正确；维护君主权威是法家思想的核心主张之一，法家强调以法治国、强化君权，而墨子的思想聚焦于平民利益与社会公义，并未涉及维护君主权威的内容，排除B项；重视农业生产是战国时期各国变法及农家思想的重要体现，材料中墨子的主张围绕人际关系与战争态度展开，未提及农业生产的相关内容，与材料无关，排除C项；墨子虽在科技领域有诸多成就，但其“兼相爱，交相利”“反对战争”的思想属于政治与伦理范畴，并非为了推动科技发展，该主张与科技发展的范畴无直接关联，排除D项。故选A项。 22. 战国时期，不同学派的思想家纷纷著书立说，阐述自己的观点。这一“百家争鸣”的局面出现的根本原因是（ ） A. 私学兴起 B. 战乱频繁 C. 生产力发展 D. 王室衰微 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“‘百家争鸣’的局面出现的根本原因”及结合所学知识可知，春秋战国时期，铁制农具和牛耕技术的推广和使用，极大地提高了农业生产效率，这标志着社会生产力获得极大发展。生产力的发展为思想文化提供了物质保障，最终在思想文化方面形成“百家争鸣”的局面，C项正确；私学的兴起是推动“百家争鸣”局面形成的因素之一，但并非根本原因，根本原因在于经济方面，排除A项；战乱频繁导致的社会动荡为“百家争鸣”创造了相对宽松的环境，但也不是“百家争鸣”出现的根本原因，排除B项；王室衰微、诸侯争霸，社会结构剧烈动荡，旧秩序瓦解，新的思想观念应运而生，形成“百家争鸣”的文化盛况，但这也非根本原因，根本原因与经济相关，排除D项。故选C项。 23. 司母戊鼎是迄今世界上出土的最重的青铜器，重达832.84千克。其铸造反映了商代（ ） A. 青铜铸造技术高超 B. 铁器广泛使用 C. 农业经济发展 D. 商品经济繁荣 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“司母戊鼎是迄今世界上出土的最重的青铜器，重达832.84千克”及所学知识可知，司母戊鼎是迄今世界上出土最大、最重的青铜礼器，是商周时期青铜文化的代表作，反映了中国青铜铸造的高超工艺和艺术水平，A项正确；铁器出现在春秋时期，司母戊鼎是商朝青铜器，时间不符，排除B项；司母戊鼎是礼器，非生产工具，与农业经济发展无关，排除C项；商代商品经济未发展到繁荣阶段，且司母戊鼎是礼器，与商品经济发展程度无关，排除D项。故选A项。 24. 我国有文字可考的历史是从哪个朝代开始的？（ ） A. 夏朝 B. 商朝 C. 西周 D. 秦朝 【答案】B 【解析】 【详解】试题分析：本题主要考查我国古老文字的有关知识。甲骨文是商朝人刻在龟甲或兽骨上的文字。甲骨文已经具备了汉字结构的基本形式，是一种比较成熟的文字 ，我国有文字可考的历史，从商朝开始。所以答案选B。 【考点定位】人教新课标七年级历史上册·国家的生产和社会的变革·中华文化的勃兴 25. 《黄帝内经》奠定了中医学的理论基础。它反映了我国古代哪一方面的成就？（ ） A. 天文学 B. 农学 C. 数学 D. 医学 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识可知，《黄帝内经》成书于战国至秦汉时期，是中国第一部具有完整理论体系中医著作，系统总结了古代医学经验，阐述了人体生理、病理、诊断、治疗等核心医学理论，确立了中医的阴阳五行、脏腑经络等基础框架，因此它明确反映了我国古代医学方面的成就，D项正确；天文学主要研究天体运行、天文历法等内容，《黄帝内经》中虽有少量与节气相关的内容，但核心并非探讨天体宇宙规律，其主体内容与天文学的研究范畴无关联，排除A项；农学以农业生产技术、作物培育、农事安排等为研究核心，《黄帝内经》聚焦于人体健康与疾病诊疗，未涉及任何农业生产相关的理论和实践知识，与农学无关，排除B项；数学侧重于数量关系、空间形式及逻辑推理的研究，《黄帝内经》中没有数学公式、计算方法或几何理论等内容，仅有的数字表述是用于医学描述，并非数学研究，与数学无关，排除C项。故选D项。 26. 河南安阳殷墟出土的甲骨文中，有大量关于商王祭祀、战争、农业的记载。这些甲骨文可以作为研究商朝历史的（ ） A. 神话传说 B. 间接证据 C. 直接证据 D. 文学作品 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识可知，甲骨文是商朝时期留下的原始一手文字材料，直接记载了商朝的社会状况，因此属于研究商朝历史的直接证据，C项正确；甲骨文是出土的实物文字记载，不是神话传说，神话传说是口述史料，需要实物史料佐证，排除A项；间接证据是非当时、非当事人留下的二手史料，甲骨文是商朝原始史料，不属于间接证据，排除B项；甲骨文是商代官方记事的原始文字，不是后世创作的文学作品，排除D项。故选C项。 27. 屈原的《离骚》是中国古代最长的抒情诗，表达了诗人对祖国和人民的深切热爱。这体现了中华优秀传统文化中的（ ） A. 爱国主义精神 B. 道家无为思想 C. 法家变革精神 D. 墨家兼爱主张 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“表达了诗人对祖国和人民的深切热爱”及所学知识可知，材料明确说明《离骚》表达了屈原对祖国和人民的深切热爱，这种对祖国的深厚情感正是爱国主义精神的体现，A项正确；道家无为思想核心是顺应自然、无为而治，与材料描述的爱国主义精神不符，排除B项；法家变革精神强调依法治国、顺应时势改革，与材料不符，排除C项；墨家兼爱主张提倡不分差别爱所有人，与对祖国和人民的热爱无关，排除D项。故选A项。 28. 《史记·秦始皇本纪》载：“一法度衡石丈尺，车同轨，书同文字。”这反映了秦始皇巩固统一的措施不包括（ ） A. 统一度量衡 B. 统一车轨 C. 统一文字 D. 统一货币 【答案】D 【解析】 【详解】本题为逆向选择题，根据材料“一法度衡石丈尺。车同轨。书同文字。”结合所学知识可知，秦朝统一货币为圆形方孔半两钱，而材料中没有涉及，D项符合题意，选择D项；“一法度衡石丈尺”反映的是统一度量衡，A项不符合题意，排除A项；“车同轨”反映的是统一车道宽度，B项不符合题意，排除B项；“书同文字”反映的是统一文字，C项不符合题意，排除C项。故选D项。 29. 秦始皇统一六国后，规定全国使用统一的货币“圆形方孔半两钱”，还统一了度量衡。这一措施的主要作用是（ ） A. 加强思想控制 B. 促进经济交流 C. 巩固军事防御 D. 推动文化传播 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“秦始皇统一六国后，规定全国使用……”及结合所学知识可知，为了适应全国统一的需要，秦始皇大力推行一系列巩固统一的经济、政治措施，其中经济措施包括统一货币、度量衡……货币和度量衡的统一，促进了各地的经济交流，B项正确；货币和度量衡是经济措施，与思想方面无关，排除A项；巩固军事防御主要依靠修筑长城、整顿军队等举措，统一货币和度量衡与军事防御没有直接关联，排除C项；推动文化传播主要依靠统一文字、兴办教育等措施，统一货币和度量衡属于经济政策，并非推动文化传播的主要手段，排除D项。故选B项。 30. 陈胜、吴广在大泽乡起义，喊出“王侯将相宁有种乎”的口号。这一口号反映了起义者（ ） A. 推翻封建制度的决心 B. 反抗等级压迫的愿望 C. 崇拜王侯将相的心理 D. 追求享乐生活的想法 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“陈胜、吴广在大泽乡起义”、“王侯将相宁有种乎”和所学知识可知，秦朝末年赋税沉重、徭役繁重、刑罚残酷，导致民不聊生。陈胜、吴广在大泽乡因大雨延误工期，面临“失期当斩”的绝境，喊出“王侯将相宁有种乎”，这一口号否定了 “王侯将相天生尊贵” 的等级观念，激励民众打破等级压迫，号召大家共同反抗秦朝的残暴统治，B项正确；这一口号主要是反对等级特权，并没有直接体现推翻封建制度的决心，排除A项；口号是质疑王侯将相的天生特权，不是崇拜他们，排除C项；题干反映的是反抗秦的统治，与追求享乐生活无关，排除D项。故选B项。 二、非选择题（本大题共3题，第31题14分，第32题14分，第33题12分，共40分） 31. 阅读下列材料，回答问题。 材料一：武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝……于是封功臣谋士，而师尚父为首封。封尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。 ——《史记·周本纪》 材料二：（秦）分天下以为三十六郡，郡置守、尉、监。 ——《史记·秦始皇本纪》 材料三：周文、武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠（chóu chóu仇人），诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。……海内之势，如身之使臂，臂之使指，莫不从制。 ——《史记·秦始皇本纪》 （1）材料一反映了西周实行的什么制度？根据材料一，结合所学知识，说明受封的主要是哪些人？ （2）材料二反映了秦朝在地方上推行什么制度？与材料一的制度相比，其主要区别是什么？ （3）材料三中，秦始皇采纳了李斯的什么建议？ 【答案】（1）制度：分封制。 受封对象：功臣（如姜尚）、先代贵族后裔（如黄帝、神农之后）、王室子弟（如周公旦） （2）制度：郡县制。 区别：分封制下，诸侯世袭，并在封地内拥有相对独立的统治权，容易形成地方割据；郡县制下，长官由皇帝任免，不世袭，是中央下属的地方行政机构，加强了中央集权。 （3）建议：在全国推行郡县制。 【解析】 【小问1详解】 政治制度：据材料一“封神农之后”“封功臣谋士”“封弟周公旦”和结合所学知识得出，这反映的是西周的分封制。西周建立后，为巩固统治推行分封制，周天子将土地和人民分封给诸侯，让他们建立诸侯国，拱卫王室。 分封对象：据材料一“封神农之后于焦，黄帝之后于祝”可知，分封先代贵族：如神农、黄帝、帝尧、帝舜、大禹的后代，这一举措是为了争取前朝贵族的支持，巩固周的统治基础。据材料一“于是封功臣谋士，而师尚父为首封”可知，分封功臣：以师尚父（姜尚）为代表，他们在周灭商的过程中立下大功，分封功臣是对其功绩的奖赏，也能让他们成为周王室的重要依靠。据材料一“封弟叔鲜于管，弟叔度于蔡”可知，分封同姓子弟：如周公旦、召公奭、叔鲜、叔度等周天子的亲属，这是分封的主要对象，目的是通过血缘关系维系政治联系，让同姓诸侯成为保卫周王室的核心力量。 【小问2详解】 制度：根据材料二“（秦）分天下以为三十六郡，郡置守、尉、监。”可得出，，秦始皇统一六国后，为加强对地方控制，在地方上实行郡县制，郡县制的长官由中央任免，这一制度奠定我国历代王朝的地方行政模式。 区别：结合所学知识可得出，分封制之下的诸侯是世袭的，诸侯是郡国的主人，在封国之内诸侯有行政、军事、经济大权，是相对独立的，容易壮大形成地方割据；郡县制之下，地方由中央管辖，官员任免，军事、经济、行政权都收到中央的管理，只是中央的下属地方机构，设置的目的是为了加强中央集权。 【小问3详解】 建议：根据材料三“周文、武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠（chóu   chóu仇人），诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。……海内之势，如身之使臂，臂之使指，莫不从制。”和结合所学知识可得出，秦始皇认为分封制会导致地方格局混战，要加强对地方的控制只能实行郡县制。 32. 阅读下列材料，回答问题。 材料一：相传，当时洪水滔天，禹的父亲鲧（gǔn）受舜之命治理水患。他采用封堵的方法，过了许多年都没有成功，后被处死。禹接替父亲治水，总结教训，采用疏导的方法，开凿河渠引洪水入海。经过10多年的努力，终于消除了水患。禹竭尽全力治水，公而忘私，“三过其门而不入”，后来人们以此形容舍小家为大家的奉献精神。 ——义务教育教科书《中国历史》（2025版）七年级上册第19页 材料二：孟子在与人探讨什么是“大丈夫”时说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”在孟子看来，不会被富贵扰乱心智，不会因贫贱改变操守，不会被威武屈服意志，这才是真正的大丈夫。这种精神对后人树立正确的价值观、人生观有重要影响。 ——义务教育教科书《中国历史》（2025版）七年级上册第41页 材料三：屈原出身于楚国贵族，担任重要官职，后来因遭到排挤而被流放。流放期间，他忧国忧民的心志从未改变。公元前278年，楚国都城被秦军占领。屈原知道后无比悲愤，带着至死不离开楚国的决心，于五月初五投汨罗江自尽。屈原为国为民而死，人们用种种方式追思他。据说，每年的端午节就是为了纪念屈原这位伟大的爱国诗人。 ——义务教育教科书《中国历史》（2025版）七年级上册第48页 （1）材料一中禹治水采用的方法与他父亲鲧有何不同？其中“三过其门而不入”体现了禹的什么精神？这种精神对今天的我们有何启示？ （2）材料二中孟子认为“大丈夫”应具备怎样的品质？ （3）结合材料三和所学知识，人们用哪一传统节日纪念屈原？屈原身上最突出的精神品质是什么？ （4）综合上述三则材料，谈谈这些历史人物的精神品质对中华民族发展的共同作用。 【答案】（1）不同：鲧采用封堵的方法治水，禹采用疏导的方法治水。 精神：禹公而忘私、舍小家为大家的奉献精神。 启示：在学习和生活中，我们应树立集体意识，主动为集体和社会贡献力量；在面对困难任务时，要勇于担当、无私奉献。 （2）品质：不会被富贵扰乱心智，不会因贫贱改变操守，不会被威武屈服意志或“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。 （3）节日：端午节。 精神品质：屈原身上最突出的精神品质是忧国忧民、热爱祖国，或“为国为民、坚守家国情怀”。 （4）共同作用：都是中华民族优秀传统美德的重要组成部分；激励着一代又一代中国人坚守道德操守、热爱祖国、勇于担当；为中华民族的生存与发展提供了强大的精神动力；促进了中华民族精神的传承与弘扬。 【解析】 【小问1详解】 不同：根据材料一“他采用封堵的方法，过了许多年都没有成功”“禹接替父亲治水，总结教训，采用疏导的方法，开凿河渠引洪水入海。”可知，鲧采用封堵的方法治水，禹采用疏导的方法治水，开凿河渠引洪水入海，经过10多年的努力，终于消除了水患。 精神：根据材料一“三过其门而不入”可知，大禹治水三过家门而不入，体现了大禹公而忘私、舍小家为大家、无私奉献的精神。 启示：本题为开放性题目，言之有理即可。如，在学习和生活中，我们应树立集体意识，主动为集体和社会贡献力量；在面对困难任务时，要勇于担当、无私奉献。 【小问2详解】 品质：根据材料二“不会被富贵扰乱心智，不会因贫贱改变操守，不会被威武屈服意志，这才是真正的大丈夫”可知，孟子认为“大丈夫”应具备“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的品质，即不会被富贵扰乱心智，不会因贫贱改变操守，不会被威武屈服意志，始终坚守自己的原则和底线，保持高尚的道德情操和独立的人格。 【小问3详解】 节日：根据材料三“每年的端午节就是为了纪念屈原这位伟大的爱国诗人。”可知，每年的端午节就是为了纪念屈原。 精神品质：根据材料三“他忧国忧民的心志从未改变”“屈原知道后无比悲愤，带着至死不离开楚国的决心，于五月初五投汨罗江自尽”可知，屈原出身楚国贵族，担任重要官职，虽遭排挤流放，但热爱祖国、忧国忧民的心志从未改变。当楚国都城被秦军占领时，他悲愤交加，以死明志，体现了对国家和民族的深深眷恋和忠诚。因此，屈原身上最突出的精神品质是忧国忧民、热爱祖国，或“为国为民、坚守家国情怀”。 【小问4详解】 共同作用：根据材料一“三过其门而不入”可知，大禹治水三过家门而不入，体现了大禹公而忘私、舍小家为大家、无私奉献的精神。根据材料二“不会被富贵扰乱心智，不会因贫贱改变操守，不会被威武屈服意志，这才是真正的大丈夫”可知，孟子认为“大丈夫”应具备“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的品质，即不会被富贵扰乱心智，不会因贫贱改变操守，不会被威武屈服意志，始终坚守自己的原则和底线，保持高尚的道德情操和独立的人格。根据材料三“他忧国忧民的心志从未改变”“屈原知道后无比悲愤，带着至死不离开楚国的决心，于五月初五投汨罗江自尽”可知，屈原身上最突出的精神品质是忧国忧民、热爱祖国，或“为国为民、坚守家国情怀”。禹的奉献精神、孟子倡导的“大丈夫”品质、屈原的爱国精神，都是中华民族优秀传统美德的重要组成部分。这些精神品质激励着一代又一代中国人坚守道德操守、热爱祖国、勇于担当，为中华民族的生存与发展提供了强大的精神动力，促进了中华民族精神的传承与弘扬。 33. 阅读下列材料，回答问题。 材料一：孔子开创了私人讲学的风气，相传有弟子三千，其中贤人七十二。他主张“有教无类”，希望把教育普及平民。在教学中，他注重道德教育和培养学生的学习主动性，提出“因材施教”等教育原则。 ——摘编自《中国历史》七年级上册教师教学用书 材料二：樊迟问仁。子曰：“爱人。”……子曰：“己所不欲，勿施于人。” ——《论语·颜渊》 材料三：春秋战国时期，社会急剧变化，许多问题亟待解决。各学派纷纷著书立说，发表意见，并互相辩论，形成了“百家争鸣”的学术繁荣局面。百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础。 ——摘编自《中国历史》七年级上册 （1）根据材料一，概括孔子在教育方面的主要贡献。 （2）材料二体现了孔子怎样的核心思想？在政治上，他提出了什么主张？ （3）根据材料三，指出“百家争鸣”局面出现的历史背景是什么？结合所学知识，谈一谈百家争鸣对现代社会有什么启示。 【答案】（1）开创私人讲学；主张“有教无类”，扩大教育对象；注重道德教育和培养学生的学习主动性；提出“因材施教”等教育原则。 （2）①思想：“仁”，即爱人。②政治主张：为政以德，实行“仁政”。 （3）①背景：春秋战国时期，社会急剧变化，许多问题亟待解决。 ②启示：要包容多元思想，激发社会活力；倡导理性辩论与平等交流，解决分歧；理论与创新要立足现实问题，服务实际需求。 【解析】 【小问1详解】 贡献：根据材料一“孔子开创了私人讲学的风气”“主张‘有教无类’，希望把教育普及平民”“注重道德教育和培养学生的学习主动性，提出‘因材施教’等教育原则”，结合所学知识可知，孔子打破了贵族垄断教育的“学在官府”局面，开创私人讲学的新模式；以“有教无类”的主张扩大了教育对象范围，使平民获得受教育的权利；在教学实践中，将道德教育放在重要位置，同时注重调动学生的学习主动性，提出“因材施教”这一贴合学生个体差异的教育原则，这些举措共同构成了他在教育方面的主要贡献。 【小问2详解】 核心思想：根据材料二“樊迟问仁。子曰：‘爱人。’……子曰：‘己所不欲，勿施于人。’”，结合所学知识可知，“爱人”是孔子对核心思想“仁”直接阐释，“己所不欲，勿施于人”是践行“仁”的具体准则，由此可见材料二集中体现了孔子“仁”的核心思想，其内涵就是关爱他人、推己及人。主张：结合所学知识，孔子将“仁”的思想融入政治领域，针对春秋时期的社会动荡，提出了为政以德的政治主张，倡导统治者以道德教化治理国家，体恤百姓疾苦、爱惜民力，反对苛政与严刑峻法，力求通过推行“仁政”实现国家安定、社会和谐。 【小问3详解】 历史背景：根据材料三“春秋战国时期，社会急剧变化，许多问题亟待解决”，结合所学知识可知，春秋战国时期是中国历史上的大变革时期，铁制农具与牛耕的推广推动了生产力飞跃，井田制逐渐瓦解，封建土地私有制逐步确立；周王室衰微，诸侯争霸兼并战争不断，原有社会秩序崩塌，政治、经济、社会等各领域涌现出大量亟待解决的新问题，各学派纷纷著书立说、发表见解，最终形成了“百家争鸣”的学术繁荣局面。启示：结合所学知识，百家争鸣时期儒、道、法、墨等各派思想多元并存、相互辩论又相互借鉴，这启示现代社会要秉持包容精神，尊重多元思想与不同观点，以此激发社会创新活力；各学派通过平等辩论的方式探讨社会治理之道，启示现代社会面对分歧时，应倡导理性辩论与平等交流，通过沟通协商化解矛盾；各派思想均立足当时的社会现实问题提出解决方案，启示现代社会的理论研究与创新必须紧扣现实需求，让思想理论真正服务于社会实践发展。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年第一学期期中水平测试七年级历史试卷 （考试时间60分钟；满分100分） 一、单项选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求） 1. 下图为“中国境内主要古人类遗址分布示意图”，其中★处为距今约170万年的某遗址。该遗址是（ ） A. 元谋人遗址 B. 北京人遗址 C. 山顶洞人遗址 D. 河姆渡遗址 2. 考古学家在某遗址发现了大量的灰烬层、烧石和烧骨。这直接证明了该处古人类已经学会（ ） A. 制作磨制石器 B. 种植农作物 C. 使用天然火 D. 建造房屋 3. 《史记》记载：“神农氏作，树艺五谷。”这一传说反映了我国历史发展的一个重要阶段是（ ） A. 渔猎采集时代 B. 原始农业兴起 C. 青铜时代到来 D. 封建社会确立 4. 下图是河姆渡遗址出土文物。它最能证明河姆渡居民（ ） A. 已经学会饲养家畜 B. 普遍使用磨制石器 C. 具备了初步艺术审美 D. 过着定居生活，从事农业 5. 陕西西安半坡遗址出土的房屋遗迹多为半地穴式，屋顶用草木覆盖，墙壁用泥土夯筑。这种房屋设计主要是为了适应当地（ ） A. 炎热潮湿的气候 B. 寒冷干燥的气候 C. 河网密布的环境 D. 森林茂密的环境 6. 良渚古城遗址和陶寺都城遗址的考古发现，如大型宫殿、精美玉器和阶级分化墓葬，共同揭示了（ ） A. 中华文明的起源具有多元一体的特征 B. 夏朝是我国历史上第一个王朝 C. 分封制在史前时期已经出现 D. 青铜铸造技术达到顶峰 7. “禅让制”是传说中部落联盟民主推举首领的制度。它的主要特点是（ ） A. 父死子继 B. 王位世袭 C. 传贤不传子 D. 武力夺权 8. 同学们在排练历史剧《夏商西周》，扮演不同角色的同学手持的“权力凭证”各不相同。下列角色与“权力凭证”搭配正确的是（ ） A. 周天子——青铜鼎 B. 商朝国君——甲骨文 C. 诸侯——铁犁 D. 平民——礼器 9. 下图是西周分封制示意图。该制度的核心目的是（ ） A. 开发边疆 B. 奖励功臣 C. 巩固统治 D. 发展经济 10. 夏、商、西周是我国最早的三个朝代，虽亡国之君不同，然而其灭亡却体现出中国古代王朝更替的普遍规律。夏、商、西周灭亡的共同原因是（ ） A. 王朝末期统治残暴或朝政腐败 B. 推行世袭制，皇帝能力低下 C. 没有处理好与犬戎部族的关系 D. 推行分封制，地方势力膨胀 11. “平王东迁，王室衰微。”这句话描述的是哪个时期的历史现象？（ ） A. 夏朝末年 B. 商朝末年 C. 春秋时期 D. 战国时期 12. 春秋时期，齐桓公任用管仲为相，改革内政，发展生产，打着“尊天子，攘四夷”的旗号，成为第一个霸主。这体现了当时政治格局的特点是（ ） A. 诸侯争霸，周天子权威受损 B. 分封制得到巩固 C. 民族交融加强 D. 社会秩序稳定 13. “卧薪尝胆”典故折射出的精神品质是（ ） A. 改革创新 B. 自强不息 C. 崇尚自然 D. 无为而治 14. 考古人员在春秋时期的墓葬中发现了铁制农具，如铁锄、铁犁等。这些农具的出土表明当时（ ） A. 青铜技术衰落 B. 社会生产力提高 C. 分封制瓦解 D. 商业活动频繁 15. 战国时期，秦国蜀郡太守李冰主持修建的水利工程是（ ） A. 郑国渠 B. 大运河 C. 灵渠 D. 都江堰 16. 商鞅变法规定：“民有二男以上不分异者，倍其赋。”若一户三子未分家，则其赋税为正常户的（ ） A. 1倍 B. 1.5倍 C. 2倍 D. 3倍 17. 战国时期，各国掀起变法运动。如魏国李悝变法、楚国吴起变法、秦国商鞅变法。变法的根本动力是（ ） A. 诸侯争霸的需要 B. 铁犁牛耕的使用 C. 新兴地主阶级壮大 D. 百家争鸣的推动 18. 从“春秋五霸”到“战国七雄”，国家数量不断减少，但历史却在进步。其主要依据是（ ） A. 战争规模扩大 B. 生产力持续发展 C. 封建制度逐步确立 D. 民族交融加强 19. 历史事实指的是历史的真实情况，历史观点是分析历史事实的看法和状态。下列选项属于历史观点的是（ ） A. 齐桓公以管仲为相改革，召集诸侯会盟 B. 春秋末期，长江下游的吴国和越国也北上争霸 C. 桂陵之战、马陵之战、长平之战发生在战国时期 D. 春秋战国兼并战争客观上加速了统一进程 20. 老子主张“无为而治”，孔子提倡“为政以德”，韩非子强调“以法治国”。他们的共同点是（ ） A. 都希望恢复西周的礼乐制度 B. 都为统治者提供了治国方案 C. 都代表新兴地主阶级的利益 D. 都反对战争和兼并 21. 墨子提出“兼相爱，交相利”，反对战争，主张人们互助互爱。这一思想体现了墨子对（ ） A. 社会和平的追求 B. 君主权威的维护 C. 农业生产的重视 D. 科技发展的推动 22. 战国时期，不同学派的思想家纷纷著书立说，阐述自己的观点。这一“百家争鸣”的局面出现的根本原因是（ ） A. 私学兴起 B. 战乱频繁 C. 生产力发展 D. 王室衰微 23. 司母戊鼎是迄今世界上出土的最重的青铜器，重达832.84千克。其铸造反映了商代（ ） A. 青铜铸造技术高超 B. 铁器广泛使用 C. 农业经济发展 D. 商品经济繁荣 24. 我国有文字可考的历史是从哪个朝代开始的？（ ） A. 夏朝 B. 商朝 C. 西周 D. 秦朝 25. 《黄帝内经》奠定了中医学的理论基础。它反映了我国古代哪一方面的成就？（ ） A. 天文学 B. 农学 C. 数学 D. 医学 26. 河南安阳殷墟出土的甲骨文中，有大量关于商王祭祀、战争、农业的记载。这些甲骨文可以作为研究商朝历史的（ ） A. 神话传说 B. 间接证据 C. 直接证据 D. 文学作品 27. 屈原的《离骚》是中国古代最长的抒情诗，表达了诗人对祖国和人民的深切热爱。这体现了中华优秀传统文化中的（ ） A. 爱国主义精神 B. 道家无为思想 C. 法家变革精神 D. 墨家兼爱主张 28. 《史记·秦始皇本纪》载：“一法度衡石丈尺，车同轨，书同文字。”这反映了秦始皇巩固统一的措施不包括（ ） A. 统一度量衡 B. 统一车轨 C. 统一文字 D. 统一货币 29. 秦始皇统一六国后，规定全国使用统一的货币“圆形方孔半两钱”，还统一了度量衡。这一措施的主要作用是（ ） A. 加强思想控制 B. 促进经济交流 C. 巩固军事防御 D. 推动文化传播 30. 陈胜、吴广在大泽乡起义，喊出“王侯将相宁有种乎”的口号。这一口号反映了起义者（ ） A. 推翻封建制度决心 B. 反抗等级压迫的愿望 C. 崇拜王侯将相的心理 D. 追求享乐生活的想法 二、非选择题（本大题共3题，第31题14分，第32题14分，第33题12分，共40分） 31. 阅读下列材料，回答问题。 材料一：武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝……于是封功臣谋士，而师尚父为首封。封尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。 ——《史记·周本纪》 材料二：（秦）分天下以为三十六郡，郡置守、尉、监。 ——《史记·秦始皇本纪》 材料三：周文、武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠（chóu chóu仇人），诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。……海内之势，如身之使臂，臂之使指，莫不从制。 ——《史记·秦始皇本纪》 （1）材料一反映了西周实行的什么制度？根据材料一，结合所学知识，说明受封的主要是哪些人？ （2）材料二反映了秦朝在地方上推行什么制度？与材料一的制度相比，其主要区别是什么？ （3）材料三中，秦始皇采纳了李斯什么建议？ 32. 阅读下列材料，回答问题。 材料一：相传，当时洪水滔天，禹的父亲鲧（gǔn）受舜之命治理水患。他采用封堵的方法，过了许多年都没有成功，后被处死。禹接替父亲治水，总结教训，采用疏导的方法，开凿河渠引洪水入海。经过10多年的努力，终于消除了水患。禹竭尽全力治水，公而忘私，“三过其门而不入”，后来人们以此形容舍小家为大家的奉献精神。 ——义务教育教科书《中国历史》（2025版）七年级上册第19页 材料二：孟子在与人探讨什么是“大丈夫”时说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”在孟子看来，不会被富贵扰乱心智，不会因贫贱改变操守，不会被威武屈服意志，这才是真正的大丈夫。这种精神对后人树立正确的价值观、人生观有重要影响。 ——义务教育教科书《中国历史》（2025版）七年级上册第41页 材料三：屈原出身于楚国贵族，担任重要官职，后来因遭到排挤而被流放。流放期间，他忧国忧民的心志从未改变。公元前278年，楚国都城被秦军占领。屈原知道后无比悲愤，带着至死不离开楚国的决心，于五月初五投汨罗江自尽。屈原为国为民而死，人们用种种方式追思他。据说，每年的端午节就是为了纪念屈原这位伟大的爱国诗人。 ——义务教育教科书《中国历史》（2025版）七年级上册第48页 （1）材料一中禹治水采用的方法与他父亲鲧有何不同？其中“三过其门而不入”体现了禹的什么精神？这种精神对今天的我们有何启示？ （2）材料二中孟子认为“大丈夫”应具备怎样的品质？ （3）结合材料三和所学知识，人们用哪一传统节日纪念屈原？屈原身上最突出的精神品质是什么？ （4）综合上述三则材料，谈谈这些历史人物的精神品质对中华民族发展的共同作用。 33. 阅读下列材料，回答问题。 材料一：孔子开创了私人讲学的风气，相传有弟子三千，其中贤人七十二。他主张“有教无类”，希望把教育普及平民。在教学中，他注重道德教育和培养学生的学习主动性，提出“因材施教”等教育原则。 ——摘编自《中国历史》七年级上册教师教学用书 材料二：樊迟问仁。子曰：“爱人。”……子曰：“己所不欲，勿施于人。” ——《论语·颜渊》 材料三：春秋战国时期，社会急剧变化，许多问题亟待解决。各学派纷纷著书立说，发表意见，并互相辩论，形成了“百家争鸣”的学术繁荣局面。百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础。 ——摘编自《中国历史》七年级上册 （1）根据材料一，概括孔子在教育方面的主要贡献。 （2）材料二体现了孔子怎样的核心思想？在政治上，他提出了什么主张？ （3）根据材料三，指出“百家争鸣”局面出现的历史背景是什么？结合所学知识，谈一谈百家争鸣对现代社会有什么启示。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $