内容正文:
课程标准 近五年广东中考考查
1.初步了解原始社会时期的人类活动;通过金字塔、《汉谟拉比法典》,以及种姓制度和佛教的创立,了解亚非古代文明及其传播。 古代早期国家的统治特点1/5
2.知道建立在奴隶制基础上的希腊城邦和罗马共和国,了解希腊、罗马的古典文化成就,以及亚历山大帝国、罗马帝国对文化传播和交流的作用。 4/5
希腊城邦(5年2考) 亚历山大帝国(5年1考)
罗马共和国(5年1考)
罗马帝国(5年1考)
一、考情分析
第一、二单元 古代亚非欧文明
二、时空观念
①古代印度文明出现 ②统一的古埃及国家建立 ③西罗马帝国灭亡 ④佛教创立 ⑤亚历山大东征开始 ⑥汉谟拉比统一两河流域中下游地区 ⑦罗马进入帝国时代 ⑧雅典民主政治发展到高峰 ⑨罗马帝国进入黄金时期
请按照正确的时间顺序对以上史实进行排序
②
⑤
⑦
①
⑥
③
④
⑧
⑨
上述图片共同反映的主题是?
主题:四大文明古国
古埃及-金字塔
中国-司母戊鼎
古巴比伦-
《汉谟拉比法典》
古印度-种姓制度
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考点1 古代埃及P167
三、知识梳理
1、地理位置:位于_____东北角的_______流域,被认为是“尼罗河的赠礼”
2、发展历程: 出现-- 初步统一--公元前525年被灭
3、文明成就:
(自然环境)
尼罗河
非洲
公元前3500年
公元前3100年
太阳历、象形文字、金字塔、狮身人面像、木乃伊、数学
4、文明代表:(1)功能:古埃及国王(法老)的_____,反映了国王的无限权力。
(2)最大: 金字塔
(3)评价:①是古埃及文明的 ;②反映了古埃及 发展的较高水平;③是古埃及人智慧的 ;④也是奴隶主压迫 的见证。
陵墓
胡夫
象征
社会经济
结晶
奴隶
“神之子”【笔记】
“君权神授”【笔记】
考点2 古代两河流域文明(P168)
三、知识梳理
1、地理位置:西亚的两河流域(即幼发拉底河和底格里斯河),又称“ ”。
2、发展历程:公元前3500年出现,公元前24世纪初步统一,公元前18世纪,古巴比伦王国_________建立了统一、强大的___________,实行___________,加强中央集权,制定了维护奴隶主统治和利益的《_____________》。
3、文明成就:
4、文明代表:(1)内容:①严格的_________(自由民、无权自由民、奴隶)
②发达的 ;
③ 经济。
(2)地位:迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典 。
(3)意义:是古巴比伦王国留给人类的宝贵 ,
表明人类社会的 传统源远流长
美索不达米亚
汉谟拉比
奴隶制国家
君主专制制度
汉谟拉比法典
《汉谟拉比法典》
实质
楔形文字、太阴历、60 进制计数法、空中花园
社会等级
奴隶制度 (家庭奴隶)
文化遗产
成文法典
法制
商品
“众神之王”【笔记】
苟利国家生死以,
岂因祸福趋避之
考点3 古代印度文明(P168)
三、知识梳理
1、地理位置:南亚次大陆的__________流域。
2、发展历程:公元前23世纪-18世纪出现哈拉帕与摩亨佐·达罗文明;
公元前1500年 入侵印度,建立统一的 王朝(鼎盛);
3、文明成就:
4、种姓制度:
(1)内容:①四个等级
②特点
③影响:种姓制度本质上是保护上层种姓的特权地位,
有利于维持统治和社会安定;
也激化了社会矛盾,对后来印度社会带来不利影响,促进_____产生。
种姓制度、佛教、阿拉伯数字、梵文史诗
印度河
婆罗门(祭祀)、刹帝利(军事行政)、吠舍(农商、畜牧)、首陀罗(服务前三、被征服之民、农工)
等级世袭、等级森严、贵贱分明、种姓内婚
佛教
5、佛教:(1)时间、创始人:
(2)教义:
(3)传播:
雅利安
公元前6世纪;乔达摩·悉达多(释迦摩尼)
孔雀
众生平等(国王、富人)、忍耐顺从(下层百姓)
苟利国家生死以,
岂因祸福趋避之
历史核心素养
古代中国
古埃及
古巴比伦
古印度
约公元前3500年
古埃及
约公元前23世纪
古印度
约公元前2070年
古中国
约公元前19世纪
古巴比伦
大河文明
1.都发源于大河流域,农耕文明发达。
2.都建立了奴隶制专制的国家。
3.都建立了中央集权制度。
古代亚非文明
尼罗河流域
古代埃及
两河流域
印度河流域
古巴比伦王国
古代印度
太阳历
象形文字
金字塔
古埃及文明的象征
《汉谟拉比法典》
人类社会的法治传统源远流长
种姓制度
佛教
等级森严、世代相袭
众生平等、忍耐顺从
三、单元结构
(2025 年广东湛江二模)《摩奴法典》强调,由于婆罗门首先诞生于原始巨人最高贵的身体部位,因此“理应为一切创造物的主人”,这一切都试图证明各种姓间的不平等地位是与生俱来的。这一观念( )
A.为种姓制度的形成提供了依据 B.深刻影响佛教的教义
C.造成各种姓在法律上的不平等 D.诱发下层人民的反抗
四、知识梳理
1、地理环境:环海、多山、多岛屿的特点,适宜航海业和海外贸易的发展。
2、早期文明:爱琴海文明(克里特文明+迈锡尼文明)
3、时间、特点:公元前8世纪, 。代表城邦: 和 。
4、居民构成:公民、非公民【奴隶】(能参与政治的人是 )
5、地位:希腊是欧洲文明的发祥地,也是西方文明的发源地
6、雅典:(1)高峰:公元前5世纪, 时期, 民主政治发展到高峰。
(2)改革内容:①公职人员几乎从全体公民中抽签产生;
②主席团轮流主持城邦日常事务;
③最高权力机构 (立法、司法权)
④为保证贫民参政议政,建立 。
(3)评价:进步性:激发了公民的 ;开创了民主政治的 。
局限性:是少数人的民主;权力的滥用和误用,容易使民主成为个人争权夺利的工具,民主政治甚至可能由此沦为一种 政治
小国寡民
雅典
斯巴达
成年男性公民
伯里克利
奴隶制
主权在民
轮番而治
直接民主
公民大会
津贴制度
实质
积极性
先河
暴民
考点4 古希腊P169
“黄金时代”
苟利国家生死以,
岂因祸福趋避之
中考链接
1、(2025·广东)在书写系统出现以前,古希腊人常在陶瓶上绘制
图像记述历史。后来古希腊人用陶瓶图像与文字共同记述历史
,如下图“奇吉陶瓶”描绘了当时的战争场景,其饰带上出现了
神话人物身份的题名。这反映了古希腊(|a Ba|)
A.城邦衰落源于连年战争 B.陶瓶兼具叙事性与艺术性
C.艺术作品渗透理性精神 D.城邦的历史均由陶瓶记载
2、如题22图。公元前8至前6世纪,古希腊人进行了大范围的殖民活动。据此可知,古希腊人
A.扩张势力至黑海沿岸
B.实现希腊城邦的统一
C.建立起亚历山大帝国
D.征服整个意大利半岛
B
A
苟利国家生死以,
岂因祸福趋避之
四、知识梳理
考点6 古代罗马P170
1、发展:
2、共和国:
政治:(1)__________掌握国家统治的决策权 (2) 主持日常政务
(3)__________是形式上的最高权力机关
(4)__________有权否决执政官与元老院提出的对平民不利的决议
欧、亚、非
执政官
元老院
公民大会
保民官
法律——
(1)颁布:公元前 年左右
(2)内容:涉及诉讼程序、所有权和债务权、宗教法等
(3)意义:使__________有了文字依据,在一定程度上遏制了 对法律的曲解和滥用;
(4)地位:罗马 成文法(习惯法——公民法)
450
贵族
定罪量刑
《十二铜表法》
第一部
苟利国家生死以,
岂因祸福趋避之
中考链接
(2023 年广东)在古罗马的建筑和其他艺术中,皇帝经常被刻
画成武士、和平缔造人、主持宗教献祭的神职人员、仁慈的统治
者。这种艺术行为旨在(
)
A
A.塑造罗马皇帝权威
B.倡导民主与平等
C.表现“神人同形同性”
D.推动罗马法普及
苟利国家生死以,
岂因祸福趋避之
考点7 希腊罗马古典文化P170
四、知识梳理
地区 类别 成就
希腊 文学 影响
雕塑 建筑
哲学 德谟克利特
苏格拉底
亚里士多德
罗马 建筑
法学 影响
公历
《荷马史诗》
是宝贵的文学遗产,也是了解早期古希腊社会的主要文献。
宙斯像、《掷铁饼者》
雅典帕特农神庙
大竞技场、万神庙(廊柱、穹顶、拱门)
原子论(哲学与科学范畴)
①《十二铜表法》
②万民法
罗马法制建设的第一部,后世罗马法典及欧洲法学的渊源。
凯撒主持编制的儒略历
成为今天使用公历的基础
有系统的问和答;认识你自己
百科全书式的学者
“神人同形同性”
特点:继承与创新
苟利国家生死以,
岂因祸福趋避之
小结
民主
公元前27
荷马史诗
帕特农神庙
苟利国家生死以,
岂因祸福趋避之
维
思
导
图
古代欧洲文明
希腊城邦
早期文明:爱琴文明
城邦兴起:前8世纪
雅典城邦:伯里克利主政时期,奴隶主民主政治发展到高峰。
亚历山大帝国
兴起:前4世纪,马其顿成为军事强国。
东征:前334年(亚历山大)
成果:建立了地跨欧亚非三洲的大帝国。
古代罗马
文化
希腊:《荷马史诗》、《掷铁饼者》、帕特农神庙
苏格拉底、亚里士多德
罗马:罗马竞技场、《十二铜表法》、儒略历
兴亡:前509年至前27年
统治:元老院 《十二铜表法》
衰落:斯巴达奴隶起义
共和国
建立:前27年 屋大维
扩张:2世纪 建立了地跨欧亚非
三洲的大帝国。
分裂:395年,分裂为东西两部分
帝 国
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