4.孙权劝学-2025-2026学年统编版七年级语文下册

2026-03-02
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摘要:

该初中语文课件围绕《孙权劝学》展开,涵盖作家作品、文言知识、人物分析等核心内容,通过背景链接(如赤壁之战、周瑜去世)和三国人物知识导入,构建从基础文言字词到深层人物启示的学习支架,帮助学生系统掌握文言文学习脉络。 其亮点在于注重语言运用(系统梳理古今异义、一词多义等文言知识),培养思维能力(分析孙权劝说逻辑与吕蒙成长变化),渗透文化自信(拓展《师旷劝学》对比阅读)。实例丰富,如通过“刮目相待”等典故解析,助力学生提升文言素养与辩证思维,教师使用可高效开展文言文教学,激发学生学习兴趣。

内容正文:

孙权 劝学 资治通鉴 孙权善劝显才智,吕蒙勤学长见识 司马光,字君实,陕州夏县(今属山西)人,北宋政治家、史学家。主持编纂了《资治通鉴》。 《资治通鉴》,我国第一部编年体通史,记 载了从战国到五代共1362年间的史事。内 容以政治、军事为主,兼及经济、文化。 宋神宗以其“鉴于往事,有资于治道”,命名 为《资治通鉴》。 借鉴往事,以资参考治理天下。 作家作品 资:帮助。 治:治理。 通:贯通。 鉴:借鉴。 帝王必读的书籍之一。 此天地间必不可无之书, 亦学者必不可不读之书也。 ——清代学者王鸣盛 状元成才路 状元成才路 体裁链接 按年代顺序记载事件 《资治通鉴》 以国为主体记载、分国记载 以人物立传记的方法记叙史实 以事件为中心的著史体裁,与编年体。纪传体合称古代三大史体。 孙权(吴) 曹操(魏) 刘备(蜀) 知识链接 孙权:英武果断,胆略过人。19岁继承其兄孙策之位,力据江东,后联合刘备,在赤壁之战中大败曹操。三国时吴国的创建者。 吕蒙:早年“果敢有胆”,后多读史书、兵书,学识渊博。鲁肃死后,他曾掌管东吴军事,在此期间,设计打败关羽,收复荆州。三国时期吴国军事家。 鲁肃:治军有方,虑深思远,见解超人,继周瑜之后掌管吴军。三国时期吴国政治家、外交家和军事家。 知识链接 孙权、刘备联军在赤壁大破曹操大军,奠定了三国鼎立的雏形。 周瑜(三国时吴国名将)去世,去世前写了一封信给孙权。一是分析东吴面临的严峻形势——“曹公在北,疆场未静;刘备寄寓,有似养虎;天下之事,未知终始”;二是推荐接班人鲁肃。 公元208年 公元210年 公元210年 孙权劝吕蒙学习。 背景链接 孙权劝学 初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。 qīnɡ wéi ɡènɡ dānɡ shú yé 读准字音 文言文翻译法 留: 国号、年号、地名、人名、书名、官名等。 替: 现代汉语双音词替换古代汉语单音词。 调: 调整语序,使之符合现代汉语的表达习惯。 补: 补充省略成分,使意思完整。 删: 删去没有实在意义的词,不译。 初,权谓吕蒙曰: “卿 今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。 字子明,东汉末孙权部将。 古代君对臣、长辈对晚辈的爱称。 朋友间也以“卿”为爱称。 当权,掌权。 推托 事务。 当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权管事了,不可不学习!”吕蒙以军中事务多来推托。 权曰: “孤 岂欲卿 治经 为 博士 邪! 但 当 涉猎, 见往事 耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。” 古时王侯的自称。 研究儒家经典。经,历来被尊为典范的著作,这里指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等儒家经典。 官名,始设于战国时期,西汉中期之后专掌经学讲授。 语气词,同“耶”。 粗略地阅读。 了解历史。 见,了解。往事,指历史。 只,只是。 孙权说:“我难道想要你研究儒家经典当博士吗!只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。你说事务多,比起我来怎么样?我经常读书,自以为大有益处。” 罢了 谁 比得上 认为 蒙 乃 始 就 学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议, 大惊曰:“卿今者 才略, 非 复 吴下阿蒙!” 到,等到。 经过。 如今,现在。 才干和谋略。 不再是。 泛指吴地。 这里是对吕蒙表示亲近的称呼。 于是,就。 从事 吕蒙于是开始学习。等到鲁肃经过寻阳,和吕蒙论议,(鲁肃)十分惊奇地说:“以你现在的才干和谋略来看,(你)不再是原来那个吴地阿蒙了!” 蒙曰:“士别三日,即 更 刮目相待, 大兄 何 见事 之 晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。 另外,再。 拭目相看,指用新的眼光看待。刮,擦拭。 对同辈朋友的敬称。 明白事理、事势。 主谓间,取独 于是,就 表顺承 吕蒙说:“同有学识的人分开数日,就要另外用新的眼光看待他,长兄知晓事情怎么这么晚呢!”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲,(与吕蒙)结为朋友,然后才分别。 古今异义 孤 古义:古时王侯的自称 今义:单独,孤单 博士 古义:官名,始设于战国时期,西汉中期之后专掌经学讲授 今义:学位的最高一级 孤岂欲卿治经为博士邪 文言知识 耳 古义:语气词,相当于“而已”“罢了” 今义:耳朵 往 古义:指历史 今义:过去的事 见往事耳 但当涉猎 但 古义:只,只是 今义:转折连词,但是 即更刮目相待 更 古义:另外,再 今义:更加 通假字 孤岂欲卿治经为博士邪 同“耶”,语气词,可译为“吗” 一词多义 当 卿今当涂掌事 但当涉猎 动词,掌管、担当 助动词,应当 以 蒙辞以军中多务 自以为大有所益 介词,用 与“为”连用,可译为“认为” 文言句式 省略句: 蒙辞以军中多务 状语后置,即“蒙以军中多务辞” 倒装句: 肃遂拜蒙母,结友而别 “结友”前省略“与蒙”,即“肃遂拜蒙母,(与蒙)结友而别” 为什么劝? 怎么劝? 劝的结果? 1.公元208年,孙权、刘备联军在赤壁大破曹操大军,奠定了三国鼎立的雏形。公元210年,周瑜去世,去世前写了一封信给孙权。一是分析了东吴面临的严峻形势 “曹公在北,疆场未静;刘备寄寓,有似养虎;天下之事,未知始终”; 二是推荐接班人鲁肃(忠烈,临事不苟)。公元210年,孙权(对话时年龄28岁)劝吕蒙学习。 2.吕蒙:吴国大将。16岁即入军营,以胆气著称,战功卓著,但颇为轻狂。赤壁之战后“拜偏将军,领寻阳令”。对话时年龄32岁。 为什么劝? 初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!” 非学不可! 卿得学习! 语气: 郑重严肃、坚决果断, 希望吕蒙能胜大任。 孙权认为学习对执掌军权的吕蒙来说,尤为重要。 初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!” 蒙辞以军中多务。 权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪! 但当涉猎,见往事耳。 卿言多务,孰若孤? 孤常读书,自以为大有所益。 怎么劝? 向吕蒙指出学习的必要性:“卿今当涂掌事,不可不学!” 吕蒙“以军中多务”相推辞时,孙权指出学习的目的和方法。 孙权现身说法,以“卿言多务,孰若孤?”回应吕蒙的推托,并用自己的体会强调学习的作用,最终让吕蒙无可推辞,“乃始就学”。 语气:表示反问语气,可译为“吗”带有安慰、亲切的口气 表示限止语气,可译为“罢了”,应读出不悦和责备的意味,但又要读得语重心长 蒙乃始就学。 及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰: “卿今者才略,非复吴下阿蒙!” 蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!” 肃遂拜蒙母,结友而别。 劝的结果? 惊喜、赞许 感叹语气,并非不满,自豪自信 大惊曰的语言描写侧面描写吕蒙才略长进惊人,可见劝的结果极佳。 劝的过程中,运用了哪些描写手法?有什么作用? 及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!” 肃遂拜蒙母,结友而别。 神态描写 “大惊”形象地写出了鲁肃惊讶的神态,从侧面表现了吕蒙学习效果显著,才略大有长进。 侧面描写 这是文章最后的一笔,是鲁肃“与蒙论议”的余韵,进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。 “拜蒙母”是鲁肃“与蒙论议”的余韵,鲁肃被吕蒙才干和谋略折服,愿与之深交,故而“结友”。古人强调孝道,为显诚意,“拜蒙母”更表明了鲁肃爱才敬才。这个举动进一步从侧面凸显吕蒙才略的惊人长进。 劝的结果? 理清思路 24 吕蒙 孙权 鲁肃 虚心受教、善于学习、知错就改、善于听劝,勤奋好学、说话率直 远见卓识、善于劝说,勤奋好学,爱惜人才、关心部下、平易近人 爱才惜才敬才 君臣 君臣 同僚 孙权劝学--吕蒙就学--鲁肃赞学。你怎么看文中的三个人物? 学了这篇课文,你获得了哪些启示呢?分别从孙权、吕蒙、鲁肃三个人的角度来谈。 吕蒙 孙权 鲁肃 ①作为团队领导者要着眼长远,尽早培养后备力量; ②规劝别人要从关爱对方的角度出发,要讲究方法策略。 ①开卷有益:读书可以增长人的学识,有益于人的完善和发展; ②要虚心听取别人的正确意见; ③学习没有早晚之分,只要认真且努力,终有所成; ④不能因繁忙就放弃学习,零碎的时间也可利用。 ①要用发展的眼光来看待人和事物; ②要敬才、爱才。 孙权劝说吕蒙,使之“就学”,你能分析一下他劝说技巧的高妙之处吗? 逻辑严密,充分考虑听话者的感受,让其心悦诚服。 ①明确学的必要性。以双重否定指出“不学”会影响吕蒙当权掌事。学,既是君主对臣子提出的严格要求,也是为着吕蒙提高自身修养打算。 ②指出学的可能性。在吕蒙推辞后,孙权一方面用强烈的反问“岂欲卿治经为博士邪”表达自己的要求不可改变;另一方面,又站在吕蒙作为武将的角度思考,用“但当涉猎,见往事耳”降低了学习要求,并言辞恳切地指出学的方法及目的。 ③现身说法,以自己政务繁忙尚且能经常读书为例,来说服吕蒙事务繁忙不是不学习的理由,同时强调读书让自己“大有所益”,让吕蒙看到学的效果。 现在人们常用“吴下阿蒙”喻指什么?用“刮目相待”又是形容什么? “吴下阿蒙”比喻缺少学识才干的人。 “刮目相待”指去掉旧日的看法,用新的眼光来看待人或事。 孙权劝学 孙权劝学 (详) 当涂掌事 不可不学 → 劝因 但当涉猎 见往事耳 → 学法 孤常读书 大有所益 → 好处 吕蒙就学 (略) 鲁肃叹学 (详) ——蒙乃始就学 非复吴下阿蒙 结友而别 印证成果 学必有得 板书 师旷劝学 刘向 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣!师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之:‘少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。’炳烛之明,孰与昧行乎?”公曰:“善哉!” 拓展 再见 31 $

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