第3课 古代西亚、非洲文化 教学设计--2025-2026学年高二下学期历史统编版选择性必修3文化交流与传播

《古代西亚、非洲文化》教学设计 【教学目标】 通过教材叙述和有关材料，了解古代西亚、埃及及阿拉伯文化的主要成就，分析其主要特点，探讨古代西亚、非洲文化对人类文化发展的贡献，理解古代世界文化的多样性。（唯物史观、时空观念、史料实证、历史解释与家国情怀） 【教学重难点】 古代西亚、非洲文化对人类文化的贡献。 【教学方法】 情境问题教学、任务驱动教学、小组合作探究 【课时安排】 建议2课时 【教学过程】 导入： 提供下列地图。 观察地图：该地区的自然环境有何特点？ 地形地貌多样，亚欧非三洲连接处…… 材料1：地中海沿岸各个文明之间存在着相互借鉴和影响的现象，早在19世纪后期和20世纪初就已经被学者们注意到了。德国著名古史学家迈耶的《古代史》本来写的是西方的古代史，但他把地中海地区视为一个整体，因此从古代埃及和两河流域开始叙述。 20世纪初出版的《剑桥古代史》的主编伯里也认为，西方文明的根源不能到西欧和北欧的凯尔特人和森林中去寻找，而要到古代埃及和两河流域那里寻根，因此该书虽然写的是西方的古代史，却也是从古代埃及和两河流域开始的。 20世纪中后期，西方学者通过更细致的研究，不仅发现后起的希腊罗马文明受到古代东方的影响，进而提出“东方化时代”的概念，而且注意到古代埃及与古代两河流域之间的相互交流和影响，进而提出“地中海共同体”的概念，即整个地中海是一个整体。全球史的兴起，也使人们更多地发现了古代埃及、两河流域、阿拉伯帝国与更广大地区在经济和文化上的联系。如两河流域不仅与古代埃及.而且与古代的印度和阿富汗地区都有密切联系。古代埃及文明与希腊的克里特一迈锡尼文明之间的联系，也得到更多探讨，一些历史现象也得到新的解释。     ——《普通高中历史教科书历史选择性必修3教师教学用书》 活动1：从这段材料中可以看出什么？ 古代西亚和北非对西方文化的形成与发展影响巨大 一、古代西亚文化 活动2：据教材概述古代西亚的主要文化成就。 根据教材叙述，从不同的角度概述古代西亚的主要文化成就，并以图片和文字材料加以说明。 1.文字：楔形文字。迄今所知世界上最早的文字，流行数千年 据上图概括文字演变的基本趋势。 从象形到表意，逐渐抽象与简化。 2.文学：《吉尔伽美什》。目前所知世界上最早的史诗 材料2： 你所追求的人生，永远无法得到 因为上帝造人之际，就让死亡与人伴随 …… 穿上新衣，沐浴身体去吧 凝望挽着你手的儿女，愉悦怀中娇妻 人应该关心的，唯有这些事 猖獗的洪水啊，没人能和它对抗 它使苍天动摇大地颤抖，将成熟的庄稼淹没 从上述材料中可以看出史诗有何价值？ 价值：生动反映了两河流域居民对生活和生命的态度。 3.建筑和艺术:成就辉煌 列举古代西亚建筑与艺术成就。 （1）苏美尔人的泥偶雕像生动有趣，壁画主题多样，别出心裁 （2）亚述帝国修建了多座规模宏大的王宫，王宫大门上的标志性雕刻是人首飞牛 （3）波斯王宫装饰豪华，雕梁画栋，多幅雕刻刻画了臣民进贡场景，体现专制帝国统治者的威严 以代表性作品加深认识。 4.法律：《汉谟拉比法典》。世界上现存最早的较为完整的成文法典 （1）前言：宣扬君权神授，炫耀国王的功德 （2）正文：共282条，详细规定了臣民的义务以及违背法律后具体的惩罚措施，涉及个人道德，兵役和劳役，租赁、借贷、债务，以及奴隶地位等方面 （3）结语：要求所有人必须遵守法典，违反者将遭到严厉惩罚 （4）价值：反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等多方面的情况，是研究古代两河流域历史的重要资料 用下列材料帮助学生理解法典的内容与价值。 材料3：以下材料节选自《汉谟拉比法典》 第一条 何自由民宣誓揭发自由民之罪，控其杀人，而不能证实，揭人之罪者应处死。 第二条 倘自由民控自由民犯巫蛊之罪而不能证实，如此被控犯巫蛊之罪者应行至于河而投入之。倘彼为河所占有，如此控告者可以占领其房屋；倘河为之洗白而彼仍无恙，如此控彼巫蛊者应处死；投河者取得控告者之房屋。 第三条 自由民在诉讼案件中提供罪证，而所述无从证实，倘案关生命问题，如此应处死。 第四条 倘所提之证据属于谷或银的条件，如此应处以本案应处罚之刑。 第五条 倘法官审理讼案，作出判决，提出正式判决书，而后来又变更其判决，如此应揭发其擅改判决之罪行，科之以相当于原案中之起诉金额的十二倍罚金，该法官之席位应从审判会议中撤消，不得再置身于法官之列，出席审判会议。 第六条 自由民窃取神或宫廷之财产者应处死；而收受其赃物者亦处死刑。 第七条 自由民从自由民之子或自由民之奴隶买得或为之保管银或金，或奴隶，或女奴，或牛，或羊，或驴，或不论何物，而无证人与契约者，是为窃贼，应处死。 第八条 自由民窃取牛，或羊，或驴，或猪，或船舶，倘此为神之所有物或宫廷之所有物，如此彼应科以三十倍之罚金，倘此为穆什钦努所有，如此应科以十倍之罚金；倘窃贼无物以为偿，如此应处死。 二、古代埃及文化 活动3：据教材概述古代埃及的主要文化成就。 1.文字：象形文字。BC4千纪末—4C，历经多种变化，由表音、表意和限定三种符号组成 用图片加深认识。 2.文学：形式多样 （1）神话包括世界诞生和人类起源等内容； （2）诗歌大多是宗教诗，也有爱情诗； （3）哲理故事传达着埃及人的人生观和世界观； （4）散文故事包含寓言和传记等。 解读下列材料，加深理解。 材料4：古代埃及人重视家庭。一位父亲教孩子要孝敬母亲： 绝不可忘记你母亲的大恩…… 十月怀胎，备极辛苦，哺养怀抱，不辞劳瘁。为你揩屎揩尿，从无一丝厌烦。为你上学，为你备膳，一天到晚忙个不停。 另一位父亲告诫儿子要善待妻子： 专注你的事业，美化你的房屋，爱护你的妻子。别使她饿着，别使她冻着……和睦相处，让她高兴，她会使你受益……假定你们相处不善，那你的家庭便会破败。 ——摘译自［美］威尔·杜兰特《东方的遗产》 3.建筑艺术：受到宗教影响较大。豪华陵墓（金字塔），众多神庙 4.科学技术：众多创造。 （1）发明了世界上最早的太阳历——古代世界最精确的历法之一。 古罗马的凯撒在制定作为今天公历重要基础的儒略历时，吸收了埃及历法的成就。 （2）在数学、医学等方面，埃及人也颇有建树。波斯帝国宫廷中，就有许多埃及医生。 活动4：列表对比古代西亚和古代埃及主要文化成就，你可以得出什么结论？ 结论：古代西亚、埃及文化呈现出多样性中蕴含统一性（多样统一）的特点。 活动5：阅读下列材料，归纳影响文明（文化）发展的主要因素。 材料5：对每年洪水泛滥的恐惧，加之永远存在的外族入侵的威胁，使苏美尔人深深地感到，仿佛自己正无依无靠地面对着许多无法控制的力量。……美索不达米亚人的人生观带有恐惧和悲观色彩，这反映了自然环境的不安全……人与人之间的关系也充满了不安全感，所以，美索不达米亚人试图通过编制完备的法典来消除各种潜在的冲突。 自然屏障使它受到特别好的保护，不受外界的干涉……因此埃及文明是稳定而保守的。此外，它还是一个自信而乐观的文明，这一定程度上是因为与每年会爆发毁灭性的、不可预测的洪水的底格里斯河不同,尼罗河是一条温顺的、可预测的大河……埃及没有任何与美索不达米亚的法典相应的法律。法老作为神王，其权力易被神化，他的话就是法律。     ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料6：这种地理上的相对孤立性对古代埃及文明的发展产生了重要的影响。由于沙漠屏障对大规模的民族迁徙和入侵起着阻隔作用，使得古埃及社会有一个相对稳定的政局。在第二中间期之前，埃及一直保持着独立，这对经济发展和文化繁荣都有积极的促进作用，也使文化传统有着更大的延续性。但这并不意味着古埃及是闭塞的、其文化是千年不变的。相反，正是在与其他文明的相互交流中，古埃及文明不断吸取着新鲜的血液，维持着自己的活力。古埃及与努比亚、叙利亚、巴勒斯坦及两河流域一直有着密切的联系和交流，并对这些地区的文化发展产生了重要的影响。同时，古埃及文明也向地中海地区传播，爱琴文明就是在吸收埃及和西亚等地文明成果的基础上发展起来的；古埃及的遗物不断在塞浦路斯、提洛、铁拉等地发现。尼罗河谷周围的自然屏障并没有隔绝古埃及与外界的交往，而是起着“过滤器”的作用，对外来因素进行缓冲处理，然后再逐渐吸收进来，这正是古埃及文明的特色及其生命力之所在。     ——摘编自马克垚《世界文明史(上)》 因素：地理环境、经济条件、政治环境、文化交流…… 三、阿拉伯文化 1.阿拉伯文化的兴起 据教材概述阿拉伯文化兴起情况，并结合地图加以理解。 随着帝国的兴起和发展，阿拉伯人在继承和融合了古代西亚文化遗产的基础上，把古代埃及、西亚、希腊、罗马以及印度的文化典籍翻译成阿拉伯语，结合阿拉伯人的风俗、语言和传统，创造了阿拉伯文化。 活动6：据教材概述阿拉伯文化的主要成就。 2.主要成就 （1）文学： ① “悬诗”：诗歌比赛获胜诗歌。 提供两则作品，帮助学生理解。 一首阿拉伯诗歌中，作者凭吊青年时代的爱情生活： 二位稍停步，共吊情人处。 里瓦沙丘上，当年度朝暮。 人去故土在，历历旧景物。 黄沙卷狂风，庭迹一如故。 ——纳忠、朱凯、史希同：《传承与交融：阿拉伯文化》，浙江人民出版社1993年版，第213页。 我亲眼看到多少个民族， 被恣睢暴戾的君王统治。 从不把黎民的利益关注， 而他本应是他们的奴仆。 ——纳忠、朱凯、史希同：《传承与交融：阿拉伯文化》，浙江人民出版社1993年版，第221页 ②《天方夜谭》：来源于古代埃及和西亚等地的民间传说，通过王后讲故事的形式串联在一起，如《阿里巴巴和四十大盗》《阿拉丁和神灯》等。《天方夜谭》在中国广泛流传，在西欧影响了但丁和莎士比亚等人。 （2）科学： ①数学：伊本·穆萨的《积分和方程计算法》附有800多个实例，把代数学发展为独立学科。印度的数字符号经阿拉伯人传入欧洲，至今仍被称为“阿拉伯数字”。 ②天文历法：白塔尼修正了计算太阳和部分行星轨道的方法，证明了发生日环食的可能性。他的《萨比天文历表》传入欧洲后，对欧洲天文学产生很大影响，曾经被哥白尼等人多次引用。 ③医学：伊本·西那的《医典》是一部医学百科全书，传入欧洲后被翻译成拉丁语，长期用作医学的标准教科书。在15世纪最后30年内，该书就重印了15次。 活动7：据材料并结合所学知识，概括阿拉伯文化对世界文化发展的主要贡献。 材料6：中世纪的阿拉伯人继承和发展了古代希腊的理性传统，在实验科学、医学、化学、数学、天文等方面取得了领先全球的成就。阿拉伯天文学家的“图斯双圆”理论出现在300年后的哥白尼的《天体运行论》中，现代天文学中的很多名称和术语来自阿拉伯天文学。12世纪开始，许多希腊哲学著作的阿拉伯文译本又重新译成欧洲各种文字，欧洲人才重新听到亚里士多德的名字，接触到真实的希腊古典哲学著作。从阿拉伯世界涌来的知识潮流，给欧洲带来了向心灵解放的“大跃进”，促进了发展自由思想的伟大进步，导致了文艺复兴的到来。中国的造纸术、印刷术、指南针和火药也是经阿拉伯人之手，逐步传入西欧。    ——摘编自蔡德贵《中世纪阿拉伯人对哲学和科学的贡献》 （1）融合东西方文化，创造出了丰富多彩的阿拉伯文化，为世界文化的发展作出了卓越贡献。 （2）翻译保存大量古希腊学术著作，并把这些著作传回欧洲，弥补了欧洲文化的“断层”，为欧洲新文化——文艺复兴和近代自然科学的建立奠定了基础。 （3）在东西方文化交流方面作出了重大贡献。中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度数字符号等都是由阿拉伯人传入欧洲的，丰富了欧洲各国人民的经济文化生活，促进了欧洲社会的发展。 附：撒哈拉沙漠以南非洲的文化（整体认识西亚北非文化） 近代欧洲殖民者入侵之前，撒哈拉沙漠以南非洲的文化 呈现出明显的地区性特征。 西非人在 9世纪左右掌握了铁器和青铜的冶炼技术，能够铸造青铜人像和工具。马里国王曾派人到埃及学习，同时埃及等地的学者到马里讲学。 东非出现过一系列城市国家，与阿拉伯地区和中国都有贸易往来。 中部和南部非洲较多保留了黑人传统文化，大津巴布韦遗址占地约 7.2平方千米，用了900多万块花岗石，内城一座石塔高11米，底部直径约6米，没有用任何灰浆，但堆积得异常牢固。1986年，大津巴布韦遗址被列为世界文化遗产。   【课堂小结】 知识结构小结，整体掌握知识： 历史趋势概括，提升家国情怀：     在中华文化形成和发展的同时，世界其他地区也形成和发展起多姿多彩的地域文化。 古代西亚和北非孕育的两河流域文明和古代埃及文明，深刻影响了地中海周边区域。迄今所知世界最早的楔形文字、目前所知世界上最早的史诗《吉尔伽美什》、世界上现存最早的较为完整的成文法典《汉谟拉比法典》是古代西亚文化的典型代表。古代埃及的象形文字、多种形式的文学、金字塔、神庙等建筑和太阳历等对西方文化有重要影响。 阿拉伯人继承了西亚、北非、希腊、罗马文明的传统，创造出自己独特的文化，为世界文化的发展做出了卓越贡献。他们翻译保存大量古希腊学术著作，并把这些著作传回欧洲，弥补了欧洲文化的“断层”，为欧洲新文化——文艺复兴和近代自然科学的建立奠定了基础。阿拉伯帝国还成为东西文化交流的桥梁，中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度数字符号等都是由阿拉伯人传入欧洲的，促进了欧洲社会发展。   ‌‌ 学科网（北京）股份有限公司 $