精品解析：江西省新建区第二中学2025-2026学年高三上学期12月模拟训练（五）历史试题

高三历史12月模拟训练（五） 一、单选题 1. 秦国自襄公建国至穆公（前683—前621年）之前共九代国君，兄终弟及者3人，以孙立者2人，不明嫡庶者1人，以长子继位者仅2人，嫡长子继承制为核心的宗法制在秦国并未成为定制。这种现象 A. 因为秦国经济文化发达 B. 导致王位争夺激烈 C. 破坏了贵族的世袭特权 D. 有利于社会的变革 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“兄终弟及者3人，以孙立者2人，不明嫡庶者1人，以长子继位者仅2人”可知，秦国国君的继承并未严格按着嫡长子继承制，而是根据自己的实际情况随时进行调整，嫡长子继承制为核心的宗法制在秦国并未成为定制，这有利于社会的变革，故D项正确；根据所学知识，秦朝自襄公建国至孝公时期经济发展落后，秦孝公时期经过商鞅变法经济才逐渐强大，故A项错误；材料体现的是秦国王位未严格按着嫡长子继承原则，但是并未体现导致王位争夺激烈，故B项错误；材料所述兄终弟及、以孙立等虽然不符合嫡长子继承制，但是符合王位世袭制的原则，并未破坏贵族的世袭特权，故C项错误。故选D。 2. 各地出土的汉代器物上多次出现“市”的戳记，如陶器上的“襄阳市”“马邑市”等，漆器上的“成市”“莒市”等。又四川绵竹出土的“成都市平”铁累，大足出土的“汶江市平”铁累，均应是经市府核验过的衡器。这些发现说明汉代（ ） A. 手工业技术发达 B. 市的功能多样 C. 商品交易的频繁 D. 市的管理完善 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：汉朝时期的中国。根据材料及所学可知，在古代中国，交换物品的场所称作“市”。题干中显示各地出土的汉代陶器和漆器上多次出现“市”的戳记，表明汉代的市中不仅经营商业，同时也兼营手工业；绵竹出土的“成都市平”铁累，大足出土的“汶江市平”铁累，表明市既承担了商品流通功能，还承担了市场监督职能，B项正确；题干中虽然出现了陶器、漆器和铁器等多种手工业产品，但并没有显示产品制造的技术水平，排除A项；题干中显示市中出现陶器、漆器和铁器等商品，但无法体现商品交易频繁的程度，排除C项；题干中虽然可以提取市对商品买卖有监督职能的信息，但无法得出“市的管理完善”的结论，排除D项。故选B项。 3. 下表所示为不同史籍关于“玄武门之变”的记载。据此推断最合理的是（ ） 内容 史籍 长孙无忌、房玄龄、杜如晦、尉迟敬德、侯君集等日夜固争曰：“事急矣！若不行权道，社稷必危。周公圣人，岂无情于骨肉？为存社稷，大义灭亲。今大王临机不断，坐受屠戮，于义何成？若不见听，无忌等将窜身草泽，不得居王左右。”太宗然其计 《旧唐书》 世民腹心唯长孙无忌尚在府中，与其舅雍州治中高士廉右候车骑将军三水侯君集及尉迟敬德等，日夜劝世民诛建成、元吉……世民犹未决，众曰：“大王以舜为何如人？”曰：“圣人也。”众曰：“使舜浚井不出，则为井中之泥，涂廪不下，则为廪上之灰，安能泽被天下，法施后世乎！” 《资治通鉴》 A. 玄武门之变是一次偶然性的政变 B. 长孙无忌是玄武门之变的主谋者 C. 唐初统治集团内部矛盾较为尖锐 D. 儒家伦理在唐初遭到了严重破坏 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。从两则史籍的记载可以看出，在玄武门之变前，李世民的亲信们极力劝说他采取行动，以应对可能的危险，这反映出唐初统治集团内部李建成、李元吉与李世民之间争权夺利，存在着尖锐的矛盾，C项正确；材料中李世民及其亲信们经过商议和权衡后才决定发动政变，这说明“玄武门之变”并非一次偶然的政变，排除A项；虽然长孙无忌等亲信积极劝说李世民，但不能就此认定长孙无忌是主谋者，主谋者是事件当事人李世民，排除B项；材料中李世民的亲信以周公大义灭亲等事例劝说他，说明当时儒家伦理具有重要影响，排除D项。故选C项。 4. 有学者认为，隋唐时期科举制的产生除现实政治的原因外，还有经济、阶层、技术的原因。以下对科举制产生原因，说法合理的是（ ） ①均田制打击庄园经济成为科举的经济前提 ②书写印刷的进步为考试实施提供物质条件 ③门阀士族的彻底衰落提供有利的政治环境 ④统一安定的政治环境有利于科举顺利进行 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 【答案】B 【解析】 【详解】本题是组合选择题。据题干时间信息可知准确时空是：隋唐（中国）。据材料并结合所学可知，北魏的均田制存在有利于士族门阀的规定：如拥有奴婢、部曲的人可以获得额外授田，而且没有人数限制；隋朝建立后开始限制奴婢授田的数量，但没有取消；唐朝建立后，李渊和唐太宗对均田制进行改革，禁止拥有奴婢、部曲的人获得额外授田。唐朝还取消了士族门阀授田的买卖限制，为新兴的寒门地主兼并已经破落的士族门阀的土地打开了大门，打击了庄园经济，导致士族门阀日益衰落，寒门庶族地主兴起，这为科举制的产生和发展提供了经济前提，①正确；随着社会经济、文化的发展，唐代对书籍的需求量大大增加。在前人早已掌握的印章和拓碑的启发下，唐人发明了雕版印刷术，这为科举考试的实施提供了物质条件，②正确；隋唐时期是封建社会盛世时期，国家统一，社会安定，有利于科举制的进行，④正确；门阀氏族走向衰落是隋唐时期，宋朝时期“取士不问家世，婚姻不问阀阅”，这表明宋朝时期门阀氏族的彻底衰落，③错误。B项正确，排除ACD项。故选B项。 5. 如图是金天德三年（1151年）山西屯留宋村墓中出土的“舜子耕田”图，右侧墨书为：“舜子少亡母……孝感神明……天赐二象耕地，百鸟运耕，尧王知孝，乃阐位于舜。”这可用于说明金朝（ ） A. 儒学受迷信影响而僵化 B. 佛释道三教思想的交融 C. “敬天保民”观念的流行 D. 民间对道德教化的推崇 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：金朝（中国）。根据材料可知，“舜子耕田”图取材于舜的孝行传说，该图在金朝墓葬中出现，体现了金朝民间对道德教化的推崇，D项正确；“舜子耕田”图符合儒家思想，体现了民间对道德教化的推崇，并未体现僵化，排除A项；材料未涉及佛教和道教等相关思想内容，与材料主旨无关，排除B项；“敬天保民”是中国古代政治思想中的重要理念，这一理念强调统治者应敬畏天命、顺应天道，同时以保护民众的福祉为根本责任，与材料内容无关，排除C项。故选D项。 6. 有人认为：洋务派以“中体西用”为指导思想，抱残守缺，注定了其失败的结局。也有人认为：如果没有“中体”作为前提，“西用”将无所依托，在中国是进不了门，落不了户的，“中体西用”毕竟使中国人看到了另一个陌生的世界。由此，我们对待历史应抱有的正确态度是（ ） A. 一切以积极的方面为准 B. 理性且辩证地看待 C. 以权威人士的结论为准 D. 不必理会不同意见 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。根据材料“有人认为：洋务派以‘中体西用’为指导思想，抱残守缺，注定了其失败的结局”与“也有人认为：如果没有‘中体’作为前提，‘西用’将无所依托，在中国是进不了门，落不了户的”结合所学知识可知，对于“中体西用”的评价，两种观点都有一定的合理性。一方面，洋务派的“中体西用”思想存在局限性，如抱残守缺等问题；另一方面，“中体西用”也有一定的积极意义，它使中国人开始接触和引进西方的技术等内容。所以应该理性且辩证地看待历史事件和思想，不能只看积极方面或者只看消极方面，B项正确；“一切以积极的方面为准”只强调积极方面，忽视消极影响，这是片面的，排除A项；以权威人士的结论为准不符合历史研究的客观原则，历史研究应该基于对史实的分析，排除C项；“不必理会不同意见”是错误的，不同意见可以帮助我们更全面地理解历史，排除D项。故选B项。 7. 清末，“远足会”是新式学堂比较通行的活动，之后还要写“远足记”。有学生在远足上海法租界后写道：“上海乃吾国之土地……租界之权，皆为外人所管辖，反客为主。名为租界，实与割地无异。”这反映出（ ） A. 新政暂时缓和国内矛盾 B. 新式教育注重情操陶冶 C. 近代外交观念影响青年 D. 讲求新知成为社会风尚 【答案】C 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：晚清时期的中国。根据材料及所学可知，近代外交观念的核心是“国家主权独立、领土完整”，清末新式学堂的教育内容已融入近代国家观念（如反对列强侵略、维护领土主权）。学生能清晰分辨“租界”的本质是主权受损（“实与割地无异”），正是近代外交观念在青年群体中传播的直接体现，C项正确；题干未提及新政对国内矛盾的缓和作用，仅反映学生对租界主权问题的认知，与新政效果无关，排除A项；“情操陶冶”侧重道德情感培养，而学生的感想聚焦于国家主权与领土问题，属于近代民族意识范畴，排除B项；“讲求新知”指追求科学知识、西方技术等，题干未涉及新知学习，而是对主权问题的思考，排除D项。故选C项。 8. 1935年6月，红军总部发布了《渡过大渡河后适用的标语口号》,其中包括了对彝、藏、番、 回、苗等少数民族的宣传标语，如“明月照天空，灯光遍地生，回汉一家人，打倒鬼子们。”、“彝、 番、藏人一律平等！”。这些口号（   ） A. 为国民大革命准备了条件 B. 赋予了少数民族平等权利 C. 巩固了抗日民族统一战线 D. 有利于红军实施战略转移 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“回汉一家人，打倒鬼子们”可知，1935年6月红军处于长征战略转移过程中，发布这些对少数民族的宣传标语，有利于团结沿途的少数民族群众，减少红军前进的阻力，为红军实施战略转移创造有利条件，D项正确；国民大革命发生于1924—1927年，与题干时间不符，排除A项；这些口号体现了中国共产党对少数民族平等权利的重视，但真正赋予少数民族平等权利是通过一系列的政策和法律来实现的，口号本身并不具有直接赋予权利的作用，排除B项；抗日民族统一战线正式形成于1937年，且此时红军的主要任务是战略转移，这些口号主要是为了争取少数民族对红军的支持，排除C项。故选D项。 9. 1956年12月，毛泽东同民建和工商联负责人谈话时说：“（地下工厂）因为社会有需要，就发展起来。要使它成为地上，合法化，可以雇工”“可以开私营大厂，订条约，十年、二十年不没收……可以搞国营，也可以搞私营。”毛泽东意在强调 A. 社会主义改造中存在遗留问题 B. 社会主义工业化不能满足社会需要 C. 对社会主义的本质有了新认识 D. 探索适合中国国情的社会主义道路 【答案】D 【解析】 【分析】 【详解】根据材料可知，毛泽东指出社会主义也要允许非公有制经济发展，即允许私有制存在，说明探索适合中国国情的社会主义道路，D项正确；社会主义改造中存在遗留问题有个体经济、小私营经济在改造进程中，几乎被彻底消灭掉等，与材料不符，排除A项；材料没有涉及社会主义工业化的成效，排除B项；社会主义的本质是解放生产力、发展生产力，消灭剥削、消除两极分化、最终达到共同富裕，与材料不符，排除C项。故选D项。 【点睛】 10. 下图为1956年我国的一幅宣传画《颗颗金，粒粒黄，合作化的道路真正强》。这可以用来说明当时我国（ ） A 工业化发展反哺农业生产 B. 经济结构失衡得到了改善 C 集体化经营促进了生产发展 D. 农村经济得到了恢复和发展 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1956年（中国）。据本题材料“1956我国的一幅宣传画......颗颗金，粒粒黄，合作化的道路真正强”，并结合所学知识可知，1956年，我国在合作化经营下取得了农业的丰收，这表明集体化经营促进了生产发展，C项正确；当时的中国采取的是优先发展重工业的措施，而非工业化发展反哺农业生产，排除A项；材料中没有关于经济结构调整的相关论述，排除B项；农村经济恢复工作完成于1952年，排除D项。故选C项。 11. 托勒密王朝时期（公元前323一前30年），希腊移民统治初期保持着自身的文化传统，但到公元前3世纪末后，逐渐接受埃及本土文化元素，呈现出明显的“埃及化”趋势。这一现象反映了（ ） A. 埃及文化具有同化其他文化的优越性 B. 希腊文化中心从地中海移至埃及地区 C. 不同文明间的文化交流具有互动特征 D. 军事征服是导致文化融合的根本原因 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代世界。根据材料“希腊移民统治初期保持着自身的文化传统，但到公元前3世纪末后，逐渐接受埃及本土文化元素，呈现出明显的‘埃及化’趋势”可知，希腊文化与埃及文化在长期共存中双向互动，最终形成融合新形态，说明不同文明间的文化交流具有互动特征，C项正确；希腊文化在科学、哲学领域仍占主导，埃及化实为统治策略，非“同化优越性”所致，排除A项；文化中心始终在地中海希腊世界，埃及的亚历山大城仅为区域学术中心，且希腊化时代文化核心仍在希腊本土，材料无“转移”证据，排除B项；军事征服是文化接触的初始条件，但融合根本原因是长期社会互动与经济依赖，排除D项。故选C项。 12. 11世纪前后，西欧封建领主们直接经营自营地，使用奴役劳动。13世纪后，封建主则更多地使用雇工耕种自营地。14世纪中叶后，出租自营地的浪潮席卷了西欧大部分地区。以上变化反映了（ ） A. 经济发展改变社会结构 B. 城市兴起削弱领主力量 C. 王权加强瓦解领主经济 D. 商品经济冲击庄园经济 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：中世纪（欧洲）。据材料“封建主则更多地使用雇工耕种自营地。14世纪中叶后，出租自营地的浪潮席卷了西欧大部分地区”及所学知识可知，用雇工耕种渐成普遍趋势，这改变了传统的庄园的经营方式，使中世纪的庄园逐渐瓦解，结合所学可知，这一变化主要是由于当时西欧商品经济的发展，D项正确；材料反映的是庄园经济的变化，没有涉及社会结构的变化，排除A项；材料反映都是商品经济冲击庄园经济，没有涉及城市的兴起以及城市对领主力量的冲击，也没有涉及王权的变化，BC项与材料无关，排除BC项。故选D项。 13. 有观点认为：不管如何保守或反动，这一国际体系给了欧洲至少一代人的和平。第一，它划定下来的疆域在以后很少改动。第二，战败国获得宽大待遇。这一国际体系的特征是（ ） A. 霸权主导、全体一致 B. 民族自治、集体安全 C. 大国协调、欧洲均势 D. 强国结盟、阵营对立 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：近代欧洲。根据材料信息“这一国际体系……划定下来的疆域在以后很少改动……战败国获得宽大待遇”并结合所学知识可知，维也纳会议是在拿破仑战争之后，由欧洲列强主导的会议，旨在重新划分欧洲版图，维持均势，维也纳体系通过大国协调维持欧洲均势，遏制霸权并避免过度削弱法国，保障长期和平，​​C项正确​​；维也纳体系反对单一霸权，且决策由大国主导而非“全体一致”，​​排除A项​​；“民族自治”与维也纳体系压制民族革命矛盾，“集体安全”属国联机制，​​排除B项​​；强国结盟服务于均势协调，非阵营对抗，​​排除D项​​。故选​​C项​​。 14. 下表为俄罗斯欧洲部分城市的建设速度统计表，对其解读正确的是（ ） 年份 新建城市数量 平均建设速度（座/年） 1901-1916 7 0.5 1917-1926 65 6-7 1927-1940 116 8 1941-1945 48 9-10 1946-1958 115 9 1959-1991 135 4 A. 苏俄（联）城市化速度居于世界领先地位 B. 苏俄（联）东西部地区城市化发展不均衡 C 斯大林模式有力推动了苏俄（联）城市化进程 D. 经济持续增长使苏俄（联）城市建设保持高速 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知是正向题。据本题时间信息可知准确时空：1901-1991年（中国）。根据题干及结合所学可知，1901-1991年间，俄罗斯的欧洲部分城市建设速度具有阶段性特点，但基本保持高速发展，苏联时期斯大林模式下的快速工业化带来城市化密切相关，高度集中计划经济体制也为城市化提供了有力支撑，C项正确；材料没有与其他国家进行比较，无法得出该结论，排除A项；材料没有进行东西部地区的城市建设速度比较，无法得出，排除B项；经济发展只是苏联城市化建设高速度的原因之一，斯大林模式对城市发展的有力支撑、保障也是重要原因，且苏联经济在1901-1991也并非一直持续增长，如二战期间，排除D项。故选C项。 15. 20世纪60年代中期，拉美学界就如何解释拉美的贫困与落后问题展开辩论，有学者认为拉美落后的根源在于西班牙殖民统治的毒瘤，还有学者认为资本主义扩张造成了拉美的依附与不发达。这一辩论（ ） A. 反映了拉美对发展路径的探索 B. 掀起了拉美思想解放的高潮 C. 打破了西方对拉美经济的控制 D. 推动了拉美国家的经济改革 【答案】A 【解析】 【详解】根据次题干设问词，可知是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是20世纪60年代中期（拉丁美洲）。根据材料可知，学者们针对拉美落后根源的不同观点讨论，本质上就是在对拉美发展路径进行思考和探索，A项正确；材料只是阐述了关于拉美落后原因的学术辩论，没有提及掀起思想解放高潮相关内容，属于过度解读，排除B项；题干仅仅是学者们在学术层面的讨论，并没有涉及到打破西方对拉美经济控制的实际行动相关表，排除C项；题干中主要围绕拉美落后根源的学术探讨，未体现对拉美国家经济改革的推动作用，排除D项。故选A项。 二、综合题 16. 中国与非洲 中国与非洲友好交往历史悠久。14亿多人口的中国是最大的发展中国家，14亿多人口的非洲是发展中国家最集中的大陆，中非关系现已发展到共筑新时代全天候命运共同体的新阶段。 中非关系大事记 事件名称 部分内容 汪大渊 著《岛夷志略》 （1349） 汪大渊是元朝民间航海家，随商船游历亚非220个国家和地区，被称为“东方的马可·波罗”，据亲身经历撰著了《岛夷志略》。书中记述了非洲的摩洛哥、埃及、索马里、莫桑比克等国的地理、历史、经济、居民、风俗、物产等情况，以及与中国的关系。该书是中国了解非洲的一部重要的著作。 郑和七下西洋（1405-1433） 1415年第四次下西洋首到非洲，对麻林国王等封赐，同年，麻林遣使贡献“麒麟”（长颈鹿），开启了中非官方外交、朝贡贸易与亚非洲际航线。第五次送回亚非各国使臣并访问诸国，到达东非的麻林、木骨都束、慢八撒等国，加强了中非的友好往来和经济交流。 周恩来总理 访问非洲 （1963-1965） 周恩来总理访问非洲11个国家，确定了中非关系的基本准则。在此指导下，中非建立起了在反帝反殖、争取民族解放和巩固国家独立斗争中相互支持，不附带任何条件无偿对非援助的新型中非关系。 中国恢复在联合国合法席位（1971） 广大新独立的非洲国家在联大数次提出恢复中国合法权利的提案，并最终在第26届联大以78票赞成（其中非洲国家为26票）的压倒多数获得通过。毛泽东主席称之为，“是非洲黑人兄弟把我们抬进去（联合国）的。” 中非经济合作四项原则 （1983） 中国提出了中非经济合作四项原则，即“平等互利、讲究实效、形式多样、共同发展”，将重点转向经贸关系，由单向提供援助，发展为互利双赢的合作模式。 中非合作论坛建立 （2000） 为中国与非洲深度合作提供了集体对话平台和长期机制，中国鼓励企业参与对非援助，发挥政府、企业以及金融机构等多方面的市场化作用，以应对经济全球化的挑战，谋求共同发展。 中非合作论坛北京峰会 （2024年） 通过《关于共筑新时代全天候中非命运共同体的北京宣言》，还举行了治国理政、工业化和农业现代化、和平安全及高质量共建“一带一路”的4场高级别会议，以中非现代化引领全球南方现代化。 （1）上述材料体现了中非关系的发展。选择两个不同标准，完成两种阶段划分方案，并分别说明理由。 （2）埃及是最早与新中国建交的非洲国家。结合所学，简述埃及是如何实现民族独立的。 【答案】（1）【二分法】 示例一： 标准：中国与非洲交往的主体 1349-1415：中非海上丝路贸易相互了解民间交往时期 1415之后：中非政治经济外交军事等官方交往时期 示例二： 标准：中国与非洲关系的发展程度 1349-1949（中华人民共和国成立前或中国古代近代史时期）：从相互了解到局部交往 1949之后（中华人民共和国成立后或中国现代史时期）：从对非援助到全面深入合作 示例三： 标准：中国与非洲关系的发展趋势 1349-2000：知晓性断续性事务性主题性交往 2000之后：机制化制度化持续化现代化交往 【三分法】示例四： 标准：中国不同历史时期的对非关系 1349-1840（或中国古代史时期）：从民间到官方相互了解开始交往 1840-1949（或中国近代史时期）：共同反对侵略争取民族独立解放 1949之后（或中国现代史时期）：对非援助相互支持建立命运共同体 【四分法】示例五： 标准：中国与非洲关系重点内容的变化 1349-1943：朝贡贸易使节往来宗藩关系 1943-1983：反法西斯反帝反殖政治为主 1983-2024：经贸合作互利双赢机制化 2024之后：新时代全天候中非命运共同体 【五分法】示例六： 标准：从全球化的视角看中非关系 1349-1840：中非相互了解到建立起洲际航线 1840-1949：中非共同反对侵略争取民族独立 1949-2000：殖民体系瓦解新兴民族国家发展 2000-2024：多极化全球化和平发展合作共赢 2024之后：中非命运共同体全球南方现代化 （2）19世纪后期，埃及在反对英国的侵略中，出现了非洲第一个政党祖国党，提出“埃及是埃及人的埃及”的口号，以此唤起埃及人民的民族意识。在1882年反抗英国侵略埃及的斗争中，祖国党领袖、爱国军官阿拉比领导埃及军民进行了英勇无畏的抵抗，虽失败但推动了埃及的民族独立。（纲要下79页） 一战后，埃及的民族独立意识觉醒，在以扎格鲁尔为首的民族主义政党华夫脱党的领导下，通过游行、示威、罢工、罢课、罢市，以及进行街垒战等斗争方式，迫使英国作出让步，承认埃及为独立主权国家，但英国保留了控制苏伊士运河等特权。（纲要下97页） 二战后（或20世纪50年代），非洲大陆掀起民族独立风暴。1952年，埃及中下层军官发动武装起义，废黜国王，第二年成立埃及共和国。1956年，埃及总统纳赛尔宣布收回苏伊士运河主权，彻底摆脱英国的殖民统治，获得完全独立。（纲要下127页） 【解析】 小问1详解】 本题是评论解说。时空是从古至今的中国与非洲。关于中非关系的发展阶段划分标准，可以采用二分法、三分法、四分法、五分法。 以【二分法】为例：示例一：可以中国与非洲交往的主体为标准进行划分，理由可结合1349-1415年是中非海上丝路贸易相互了解的民间交往时期；1415年之后是中非政治经济外交军事等官方交往时期等史实进行说明。示例二：可以中国与非洲关系的发展程度进行划分，理由可结合1349-1949年中非之间从相互了解到局部交往；1949年之后中国从对非援助到全面深入合作等史实进行说明。示例三：可以中国与非洲关系的发展趋势进行划分，理由可结合1349-2000年中非之间是知晓性、断续性、事务性、主题性的交往；2000年之后中非之间是机制化、制度化、持续化、现代化的交往等史实进行说明。 以【三分法】为例：示例四：可以中国不同历史时期的对非关系作为划分标准，理由可结合1349-1840年中非从民间到官方相互了解开始交往、1840-1949年中非共同反对侵略争取民族独立解放、1949年之后中国对非援助且相互支持建立命运共同体等史实进行说明。 以【四分法】为例：示例五：可以中国与非洲关系重点内容的变化为标准进行划分，理由可结合1349-1943年中非之间朝贡贸易使节往来宗藩关系、1943-1983年中非关系以反法西斯反帝反殖政治为主、1983-2024年中非之间经贸合作互利双赢机制化、2024年之后中非成为新时代全天候中非命运共同体等史实进行说明。 以【五分法】为例：示例六：可从全球化的视角作为标准来划分中非关系，理由可结合1349-1840年中非相互了解到建立起洲际航线、1840-1949年中非共同反对侵略争取民族独立、1949-2000年世界殖民体系瓦解新兴民族国家发展、2000-2024年世界多极化全球化和平发展合作共赢、2024年之后中非命运共同体全球南方现代化等史实进行说明。 【小问2详解】 本题是特点题。时空是近现代的埃及。关于埃及实现民族独立的过程，结合所学可知，19世纪后期，埃及在反对英国的侵略中，出现了非洲第一个政党祖国党，提出“埃及是埃及人的埃及”的口号，以此唤起埃及人民的民族意识。在1882年反抗英国侵略埃及的斗争中，祖国党领袖、爱国军官阿拉比领导埃及军民进行了英勇无畏的抵抗，虽失败但推动了埃及的民族独立。一战后，埃及的民族独立意识觉醒，在以扎格鲁尔为首的民族主义政党华夫脱党的领导下，通过游行、示威、罢工、罢课、罢市，以及进行街垒战等斗争方式，迫使英国作出让步，承认埃及为独立主权国家，但英国保留了控制苏伊士运河等特权。二战后（或20世纪50年代），非洲大陆掀起民族独立风暴。1952年，埃及中下层军官发动武装起义，废黜国王，第二年成立埃及共和国。1956年，埃及总统纳赛尔宣布收回苏伊士运河主权，彻底摆脱英国的殖民统治，获得完全独立。 三、材料题 17. 【国旗与历史文化】 材料 国旗不仅是一个国家的象征，更是其历史、文化和民族精神的体现。 中国 法国 1888年清政府正式确定“黄龙旗”为国旗。旗面为黄色，中央绘有一条飞翔的蓝色龙，龙嘴中含有一颗红珠。 1789年，巴黎国民自卫队以垂直排列成带状的蓝白红三色旗为队旗。白色居中，代表国王；红、蓝两色分列两边，代表巴黎市民。 1912年民国成立并确立以“五色旗”为国旗。由红、黄、蓝、白、黑五色横条组成，五种颜色分别代表汉族、满族、蒙古族、回族、藏族，象征着这五族共和。此外，五色也象征着东、南、西、北、中，以及仁、义、礼、智、信五德。 1794年，国民大会颁布法令，“国旗”是由蓝白红三组垂直排列成带状的三色旗。蓝色代表自由，白色代表平等，红色代表博爱。1812年，法兰西第一帝国选定三色旗为“国旗”。 1949年第一届政协会议确立以“五星红旗”为中华人民共和国国旗。旗面为红色，象征革命；旗面左上方缀黄色五角星五颗，四颗小五角星各有一尖正对着大星的中心点，表示团结在一个中心周围。 1815年，波旁王朝复辟，三色旗被废除，而用王室的鸢尾花旗。1830年，七月革命后，路易·菲利普一世重申法国的国旗是三色旗。 1954年《中华人民共和国宪法》规定：“中华人民共和国国旗是五星红旗。”1990年《中华人民共和国国旗法》正式通过。 1946年，《法国宪法》确认蓝、白、红竖条三色旗为法国国旗。 根据材料所给信息，任选角度自拟论题，并运用近现代相关知识展开论述。（要求：论题明确，史论结合，表述清晰） 【答案】示例 论题：近代中国国旗的演变是时代变迁的鲜明印记。国旗，作为一个国家的象征与标志，其演变历程犹如一部生动的史书，深刻地反映着时代的沧桑变迁。在近代中国，这一演变过程更是与国家命运紧密相连，充满了曲折与奋进。晚清随着国门打开，西方的国旗概念传入中国。清政府在外交活动中深感国旗缺失之不便，于1888年，黄龙旗被正式确定为大清国旗。黄龙旗一方面体现了清政府坚持专制皇权观念的固守性，一方面也反映了晚清政府在外交近代化的过程中逐渐形成的近代民族国家观念，有一定的进步性。辛亥革命推翻清朝统治，创立了中华民国，确定以五色旗为中华民国的国旗。五色分别象征着汉、满、蒙、回、藏五大民族，体现了追求民族平等、“五族共和”的理念，反映中华民国维护国家统一和民族团结的政治要求。1949年9月，新中国成立前夕，中国人民政治协商会议召开，正式确立中华人民共和国的国旗为“五星红旗”。国旗的红色象征革命，旗上的五颗五角星及其相互关系象征共产党领导下的革命和人民大团结。 综上，近代中国国旗从黄龙旗到五星红旗，每一次更迭都是时代变革的强烈信号。见证了中国从封建专制走向人民民主专政的艰难探索历程，也见证了中华民族的伟大复兴历程。 【解析】 【详解】本题是评论解说题，时空是近现代中国。据材料“国旗不仅是一个国家的象征，更是其历史、文化和民族精神的体现”并结合所学，可得论题，如：近代中国国旗的演变是时代变迁的鲜明印记。据材料并结合所学，展开论述，如：国旗，作为一个国家的象征与标志，其演变历程犹如一部生动的史书，深刻地反映着时代的沧桑变迁。在近代中国，这一演变过程更是与国家命运紧密相连，充满了曲折与奋进。据材料“1888年清政府正式确定黄龙旗为国旗”并结合所学可得，晚清随着国门打开，西方的国旗概念传入中国。清政府在外交活动中深感国旗缺失之不便，于1888年，黄龙旗被正式确定为大清国旗。黄龙旗一方面体现了清政府坚持专制皇权观念的固守性，一方面也反映了晚清政府在外交近代化的过程中逐渐形成的近代民族国家观念，有一定的进步性。据材料“1912年民国成立并确立以五色旗为国旗”并结合所学可得，辛亥革命推翻清朝统治，创立了中华民国，确定以五色旗为中华民国的国旗：五色分别象征着汉、满、蒙、回、藏五大民族，体现了追求民族平等、“五族共和”的理念，反映中华民国维护国家统一和民族团结的政治要求。据材料“1949年第一届政协会议确立以五星红旗为中华人民共和国国旗”并结合所学可得，1949年9月，新中国成立前夕，中国人民政治协商会议召开，正式确立中华人民共和国的国旗为“五星红旗”。国旗的红色象征革命，旗上的五颗五角星及其相互关系象征共产党领导下的革命和人民大团结。最后归纳总结，得出结论，如综上，近代中国国旗从黄龙旗到五星红旗，每一次更迭都是时代变革的强烈信号，见证了中国从封建专制走向人民民主专政的艰难探索历程，也见证了中华民族的伟大复兴历程。也可以“法国国旗反映了法国近代历史的演进”“国旗是一个国家历史、文化和民族精神的体现”为论题，并运用近现代相关知识展开论述。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 宋代，绢帛基本退出流通，铜钱的铸造数量有较大的增加，流通中已出现各种信用凭证和证券，还流行着政府发行的茶、盐证券等。四川商人在飞钱基础上，创造使用交子。天圣二年（1024年）二月起，政府以铁钱为准备金，形成了一套比较完备的纸币发行、流通、兑换的法规。宋徽宗大观元年（1107年）改交子为“钱引”，不设准备金，不能兑现。南宋时期，政府发行“会子”用于交易纳税，成为法定的通货。白银在唐末、五代时从宝藏、器饰纳入货币领域，北宋神宗时，国库一年入银高达291万两，南宋孝宗时，每年用作百官俸给的白银即达293万两。民间也经常以白银作馈赠、借贷、购买田宅、宝物之用，但很少直接用于日常交易。 ——摘编自鲁尧贤《试论两宋货币经济发展的历史地位》 材料二 时间 货币使用情况 明初至洪武七年 （1368～1374年） 以铜钱为法币，同时兼用白银和棉布等物 洪武八年至宜德时期 （1375～1435年） 政府推行宝钞制度，禁止白银交易，但民间白银买卖始终存在且规模越来越大 正统至正德年间 （1436～1521年） 白银在民间流通占主导地位，政府各项收支中较多使用白银 嘉靖时期至明亡 （1522～1644年） 政府各项收支中大规模使用白银，民间流通用银达空前普遍程度 ——摘编自董郁奎《试论明代的白银及其流通》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括两宋时期货币经济发展的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出明朝货币金融的发展趋势，并分析其成因。 【答案】（1）特点：货币种类多样化；纸币发行走向规范化与波折化；白银货币化渐进发展；货币与商业发展紧密关联。 （2）趋势：白银货币化趋势不断加强；官方货币政策的调整顺应民间使用情况。 成因：宝钞贬值引发金融信用危机（宝钞制度缺陷凸显）；商品经济的繁荣发展；官方赋役制度的改革（财政税收需求的驱动）；新航路开辟后，海外白银大量输入中国。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是两宋时期的中国。特点：根据材料一“铜钱的铸造数量有较大的增加，流通中已出现各种信用凭证和证券”“四川商人在飞钱基础上，创造使用交子”“天圣二年，政府以铁钱为准备金，形成了一套比较完备的纸币发行、流通、兑换的法规”“南宋时期，政府发行‘会子’用于交易纳税，成为法定的通货”“民间也经常以白银作馈赠、借贷、购买田宅、宝物之用”可得出宋代货币体系包括铜钱、铁钱、纸币（交子、会子）和金银等多种形式，说明货币种类多样化；根据材料一“天圣二年（1024年）二月起，政府以铁钱为准备金，形成了一套比较完备的纸币发行、流通、兑换的法规”“宋徽宗大观元年（1107年）改交子为‘钱引’，不设准备金，不能兑现”“南宋时期，政府发行‘会子’用于交易纳税，成为法定的通货”可得出纸币发行走向规范化与波折化；根据材料一“白银在唐末、五代时从宝藏、器饰纳入货币领域，北宋神宗时，国库一年入银高达291万两，南宋孝宗时，每年用作百官俸给的白银即达293万两。”“民间也经常以白银作馈赠、借贷、购买田宅、宝物之用，但很少直接用于日常交易”可得出白银货币化渐进发展；结合所学知识可得出货币与商业发展紧密关联。 【小问2详解】 本题是对比题、原因题。时空是明朝时期的中国。趋势：根据材料二“明初至洪武七年，以铜币为法币，同时兼用白银和棉布等物”到“洪武八年至宣德时期，政府推行宝钞制度，禁止白银交易”再到“正统至正德年间，政府各项收支较多使用白银”最后到“嘉靖时期至明亡，政府各项收支中大规模使用白银”可得出白银货币化趋势不断加强；根据材料二“明初至洪武七年，以铜币为法币，同时兼用白银和棉布等物”到“洪武八年至宣德时期，政府禁止白银交易，但民间白银买卖始终存在且规模越来越大”再到“正统至正德年间，白银在民间流通占主导地位”最后到“嘉靖时期至明亡，民间流通用银达空前普遍程度”可得出官方货币政策的调整顺应民间使用情况。 成因：根据材料二及所学知识，明朝政府为弥补财政赤字，滥发“大明宝钞”，导致纸币迅速贬值，失去信用，由于纸币贬值，民间更倾向于使用金属货币，可知宝钞贬值引发金融信用危机（宝钞制度缺陷凸显）；根据商品经济发展的内容可知，商品经济的繁荣发展；结合所学张居正推行“一条鞭法”，将赋税统一折算为白银征收，确立了白银在财政和经济中的核心地位可得出官方赋役制度的改革（财政税收需求的驱动）；根据新航路开辟的影响可知，得出新航路开辟后，海外白银大量输入中国。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高三历史12月模拟训练（五） 一、单选题 1. 秦国自襄公建国至穆公（前683—前621年）之前共九代国君，兄终弟及者3人，以孙立者2人，不明嫡庶者1人，以长子继位者仅2人，嫡长子继承制为核心的宗法制在秦国并未成为定制。这种现象 A. 因为秦国经济文化发达 B. 导致王位争夺激烈 C. 破坏了贵族的世袭特权 D. 有利于社会的变革 2. 各地出土的汉代器物上多次出现“市”的戳记，如陶器上的“襄阳市”“马邑市”等，漆器上的“成市”“莒市”等。又四川绵竹出土的“成都市平”铁累，大足出土的“汶江市平”铁累，均应是经市府核验过的衡器。这些发现说明汉代（ ） A. 手工业技术发达 B. 市的功能多样 C. 商品交易的频繁 D. 市的管理完善 3. 下表所示为不同史籍关于“玄武门之变”的记载。据此推断最合理的是（ ） 内容 史籍 长孙无忌、房玄龄、杜如晦、尉迟敬德、侯君集等日夜固争曰：“事急矣！若不行权道，社稷必危。周公圣人，岂无情于骨肉？为存社稷，大义灭亲。今大王临机不断，坐受屠戮，于义何成？若不见听，无忌等将窜身草泽，不得居王左右。”太宗然其计 《旧唐书》 世民腹心唯长孙无忌尚在府中，与其舅雍州治中高士廉右候车骑将军三水侯君集及尉迟敬德等，日夜劝世民诛建成、元吉……世民犹未决，众曰：“大王以舜为何如人？”曰：“圣人也。”众曰：“使舜浚井不出，则为井中之泥，涂廪不下，则为廪上之灰，安能泽被天下，法施后世乎！” 《资治通鉴》 A. 玄武门之变是一次偶然性的政变 B. 长孙无忌是玄武门之变的主谋者 C. 唐初统治集团内部矛盾较为尖锐 D. 儒家伦理在唐初遭到了严重破坏 4. 有学者认为，隋唐时期科举制产生除现实政治的原因外，还有经济、阶层、技术的原因。以下对科举制产生原因，说法合理的是（ ） ①均田制打击庄园经济成为科举的经济前提 ②书写印刷的进步为考试实施提供物质条件 ③门阀士族的彻底衰落提供有利的政治环境 ④统一安定的政治环境有利于科举顺利进行 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 5. 如图是金天德三年（1151年）山西屯留宋村墓中出土的“舜子耕田”图，右侧墨书为：“舜子少亡母……孝感神明……天赐二象耕地，百鸟运耕，尧王知孝，乃阐位于舜。”这可用于说明金朝（ ） A. 儒学受迷信影响而僵化 B. 佛释道三教思想的交融 C. “敬天保民”观念的流行 D. 民间对道德教化的推崇 6. 有人认为：洋务派以“中体西用”为指导思想，抱残守缺，注定了其失败的结局。也有人认为：如果没有“中体”作为前提，“西用”将无所依托，在中国是进不了门，落不了户的，“中体西用”毕竟使中国人看到了另一个陌生的世界。由此，我们对待历史应抱有的正确态度是（ ） A. 一切以积极的方面为准 B. 理性且辩证地看待 C. 以权威人士的结论为准 D. 不必理会不同意见 7. 清末，“远足会”是新式学堂比较通行的活动，之后还要写“远足记”。有学生在远足上海法租界后写道：“上海乃吾国之土地……租界之权，皆为外人所管辖，反客为主。名为租界，实与割地无异。”这反映出（ ） A. 新政暂时缓和国内矛盾 B. 新式教育注重情操陶冶 C. 近代外交观念影响青年 D. 讲求新知成为社会风尚 8. 1935年6月，红军总部发布了《渡过大渡河后适用的标语口号》,其中包括了对彝、藏、番、 回、苗等少数民族的宣传标语，如“明月照天空，灯光遍地生，回汉一家人，打倒鬼子们。”、“彝、 番、藏人一律平等！”。这些口号（   ） A. 为国民大革命准备了条件 B. 赋予了少数民族平等权利 C. 巩固了抗日民族统一战线 D. 有利于红军实施战略转移 9. 1956年12月，毛泽东同民建和工商联负责人谈话时说：“（地下工厂）因为社会有需要，就发展起来。要使它成为地上，合法化，可以雇工”“可以开私营大厂，订条约，十年、二十年不没收……可以搞国营，也可以搞私营。”毛泽东意在强调 A. 社会主义改造中存在遗留问题 B. 社会主义工业化不能满足社会需要 C. 对社会主义的本质有了新认识 D. 探索适合中国国情的社会主义道路 10. 下图为1956年我国的一幅宣传画《颗颗金，粒粒黄，合作化的道路真正强》。这可以用来说明当时我国（ ） A. 工业化发展反哺农业生产 B. 经济结构失衡得到了改善 C. 集体化经营促进了生产发展 D. 农村经济得到了恢复和发展 11. 托勒密王朝时期（公元前323一前30年），希腊移民统治初期保持着自身的文化传统，但到公元前3世纪末后，逐渐接受埃及本土文化元素，呈现出明显的“埃及化”趋势。这一现象反映了（ ） A. 埃及文化具有同化其他文化的优越性 B. 希腊文化中心从地中海移至埃及地区 C. 不同文明间的文化交流具有互动特征 D. 军事征服是导致文化融合的根本原因 12. 11世纪前后，西欧封建领主们直接经营自营地，使用奴役劳动。13世纪后，封建主则更多地使用雇工耕种自营地。14世纪中叶后，出租自营地浪潮席卷了西欧大部分地区。以上变化反映了（ ） A. 经济发展改变社会结构 B. 城市兴起削弱领主力量 C. 王权加强瓦解领主经济 D. 商品经济冲击庄园经济 13. 有观点认为：不管如何保守或反动，这一国际体系给了欧洲至少一代人的和平。第一，它划定下来的疆域在以后很少改动。第二，战败国获得宽大待遇。这一国际体系的特征是（ ） A. 霸权主导、全体一致 B. 民族自治、集体安全 C. 大国协调、欧洲均势 D. 强国结盟、阵营对立 14. 下表为俄罗斯欧洲部分城市建设速度统计表，对其解读正确的是（ ） 年份 新建城市数量 平均建设速度（座/年） 1901-1916 7 0.5 1917-1926 65 6-7 1927-1940 116 8 1941-1945 48 9-10 1946-1958 115 9 1959-1991 135 4 A. 苏俄（联）城市化速度居于世界领先地位 B. 苏俄（联）东西部地区城市化发展不均衡 C. 斯大林模式有力推动了苏俄（联）城市化进程 D. 经济持续增长使苏俄（联）城市建设保持高速 15. 20世纪60年代中期，拉美学界就如何解释拉美的贫困与落后问题展开辩论，有学者认为拉美落后的根源在于西班牙殖民统治的毒瘤，还有学者认为资本主义扩张造成了拉美的依附与不发达。这一辩论（ ） A. 反映了拉美对发展路径的探索 B. 掀起了拉美思想解放的高潮 C. 打破了西方对拉美经济的控制 D. 推动了拉美国家的经济改革 二、综合题 16 中国与非洲 中国与非洲友好交往历史悠久。14亿多人口的中国是最大的发展中国家，14亿多人口的非洲是发展中国家最集中的大陆，中非关系现已发展到共筑新时代全天候命运共同体的新阶段。 中非关系大事记 事件名称 部分内容 汪大渊 著《岛夷志略》 （1349） 汪大渊是元朝民间航海家，随商船游历亚非220个国家和地区，被称为“东方的马可·波罗”，据亲身经历撰著了《岛夷志略》。书中记述了非洲的摩洛哥、埃及、索马里、莫桑比克等国的地理、历史、经济、居民、风俗、物产等情况，以及与中国的关系。该书是中国了解非洲的一部重要的著作。 郑和七下西洋（1405-1433） 1415年第四次下西洋首到非洲，对麻林国王等封赐，同年，麻林遣使贡献“麒麟”（长颈鹿），开启了中非官方外交、朝贡贸易与亚非洲际航线。第五次送回亚非各国使臣并访问诸国，到达东非的麻林、木骨都束、慢八撒等国，加强了中非的友好往来和经济交流。 周恩来总理 访问非洲 （1963-1965） 周恩来总理访问非洲11个国家，确定了中非关系的基本准则。在此指导下，中非建立起了在反帝反殖、争取民族解放和巩固国家独立斗争中相互支持，不附带任何条件无偿对非援助的新型中非关系。 中国恢复在联合国合法席位（1971） 广大新独立的非洲国家在联大数次提出恢复中国合法权利的提案，并最终在第26届联大以78票赞成（其中非洲国家为26票）的压倒多数获得通过。毛泽东主席称之为，“是非洲黑人兄弟把我们抬进去（联合国）的。” 中非经济合作四项原则 （1983） 中国提出了中非经济合作四项原则，即“平等互利、讲究实效、形式多样、共同发展”，将重点转向经贸关系，由单向提供援助，发展为互利双赢的合作模式。 中非合作论坛建立 （2000） 为中国与非洲深度合作提供了集体对话平台和长期机制，中国鼓励企业参与对非援助，发挥政府、企业以及金融机构等多方面的市场化作用，以应对经济全球化的挑战，谋求共同发展。 中非合作论坛北京峰会 （2024年） 通过《关于共筑新时代全天候中非命运共同体的北京宣言》，还举行了治国理政、工业化和农业现代化、和平安全及高质量共建“一带一路”的4场高级别会议，以中非现代化引领全球南方现代化。 （1）上述材料体现了中非关系发展。选择两个不同标准，完成两种阶段划分方案，并分别说明理由。 （2）埃及是最早与新中国建交的非洲国家。结合所学，简述埃及是如何实现民族独立的。 三、材料题 17. 【国旗与历史文化】 材料 国旗不仅是一个国家的象征，更是其历史、文化和民族精神的体现。 中国 法国 1888年清政府正式确定“黄龙旗”为国旗。旗面为黄色，中央绘有一条飞翔的蓝色龙，龙嘴中含有一颗红珠。 1789年，巴黎国民自卫队以垂直排列成带状的蓝白红三色旗为队旗。白色居中，代表国王；红、蓝两色分列两边，代表巴黎市民。 1912年民国成立并确立以“五色旗”为国旗。由红、黄、蓝、白、黑五色横条组成，五种颜色分别代表汉族、满族、蒙古族、回族、藏族，象征着这五族共和。此外，五色也象征着东、南、西、北、中，以及仁、义、礼、智、信五德。 1794年，国民大会颁布法令，“国旗”是由蓝白红三组垂直排列成带状的三色旗。蓝色代表自由，白色代表平等，红色代表博爱。1812年，法兰西第一帝国选定三色旗为“国旗”。 1949年第一届政协会议确立以“五星红旗”为中华人民共和国国旗。旗面为红色，象征革命；旗面左上方缀黄色五角星五颗，四颗小五角星各有一尖正对着大星的中心点，表示团结在一个中心周围。 1815年，波旁王朝复辟，三色旗被废除，而用王室的鸢尾花旗。1830年，七月革命后，路易·菲利普一世重申法国的国旗是三色旗。 1954年《中华人民共和国宪法》规定：“中华人民共和国国旗是五星红旗。”1990年《中华人民共和国国旗法》正式通过。 1946年，《法国宪法》确认蓝、白、红竖条三色旗为法国国旗。 根据材料所给信息，任选角度自拟论题，并运用近现代相关知识展开论述。（要求：论题明确，史论结合，表述清晰） 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 宋代，绢帛基本退出流通，铜钱的铸造数量有较大的增加，流通中已出现各种信用凭证和证券，还流行着政府发行的茶、盐证券等。四川商人在飞钱基础上，创造使用交子。天圣二年（1024年）二月起，政府以铁钱为准备金，形成了一套比较完备的纸币发行、流通、兑换的法规。宋徽宗大观元年（1107年）改交子为“钱引”，不设准备金，不能兑现。南宋时期，政府发行“会子”用于交易纳税，成为法定的通货。白银在唐末、五代时从宝藏、器饰纳入货币领域，北宋神宗时，国库一年入银高达291万两，南宋孝宗时，每年用作百官俸给的白银即达293万两。民间也经常以白银作馈赠、借贷、购买田宅、宝物之用，但很少直接用于日常交易。 ——摘编自鲁尧贤《试论两宋货币经济发展的历史地位》 材料二 时间 货币使用情况 明初至洪武七年 （1368～1374年） 以铜钱为法币，同时兼用白银和棉布等物 洪武八年至宜德时期 （1375～1435年） 政府推行宝钞制度，禁止白银交易，但民间白银买卖始终存在且规模越来越大 正统至正德年间 （1436～1521年） 白银在民间流通占主导地位，政府各项收支中较多使用白银 嘉靖时期至明亡 （1522～1644年） 政府各项收支中大规模使用白银，民间流通用银达空前普遍程度 ——摘编自董郁奎《试论明代的白银及其流通》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括两宋时期货币经济发展的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出明朝货币金融的发展趋势，并分析其成因。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $