内容正文:
zheng zhi
2026年高考二轮复习讲练测
政治
探索世界与追求真理
必修
专题十
高考复习
Contents
01
考情解码·考情透视与命题速递
02
思维导图·知识建构与体系梳理
03
重难考点·核心突破与考点攻坚
04
素养提升·素养进阶与能力拓展
目录
政治高考复习
2026年高考二轮复习讲练测
part one
考情解码·考情透视与命题速递
01
解读近年北京高考考情,研究命题规律,预测高考方向
考情透视·命题速递
课标内容要求
1.1 比较哲学思维与日常思维的异同;理解任何真正的哲学都是自己时代的精神上的精华,阐明马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。
1.2 说明思维和存在的关系问题,阐释世界的统一性在于它的物质性;表达无神论立场;表明坚持一切从实际出发、实事求是的态度。
1.3 了解人的实践活动的特性和作用,理解社会生活的实践本质;阐明实践是认识的基础,是检验真理的唯一标准;阐述认识运动的辩证发展过程。
1.4 坚持系统观念,理解世界是普遍联系、永恒运动的,领会全面地发展地看问题的意义,学会运用矛盾分析法观察和处理问题。
考情透视·命题速递
年份 题型 分值 考查知识 设问方式或类型 时政热点
2025年 选 6分 系统优化、客观规律 情境分析 北京市中小学综合实践活动课程、AI“鹰眼”鸟类监测系统
主 8分 矛盾、发展等 16.结合材料,运用《哲学与文化》知识,谈谈你对非遗传承要原汁原味这一观点的思考。 兔儿爷-非遗
2024年 选 6分 矛盾、唯物论、规律、联系 情境分析
雅称、
鸟类迁徙
主 8分 联系、发展、矛盾等观点 结合材料,运用《哲学与文化》知识,阐明翻译在文明发展中的作用。 翻译
北京近5年高考真题考情
考情透视·命题速递
年份 题型 分值 考查知识 设问方式或类型 时政热点
2023年 选 6分 主观能动性与客观规律的结合、立足整体、思维和存在的同一性、
联系 情境分析 京津冀协同发展、诗画
主 7分 矛盾(对立统一)、整体与部分 16.从哲学角度,分析“赋诗”和“立题”的关联。 赋诗与立题
2022年 选 6分 联系、矛盾
情境分析
北京冬奥遗产、《北京城市总体规划(2016年—2035年)》明确提出恢复银锭观山景观视廊
主
8分 联系、认识的发展 16.运用《哲学与文化》知识,谈谈你对“手稿依然有生命力”的理解。 手稿
2021年 选 9分 哲学的含义、矛盾、规律 情景分析 汀步、平安大街的变化
主 8分 整体与部分 18.材料一和材料二涉及了构建“人类与自然生命共同体”的两种方案。运用哲学观点,分析中国如何统筹这两种方案推动构建“人类与自然生命共同体”。
植绿造绿、养绿护绿、“一带一路”人类命运共同体
北京近5年高考真题考情
考情透视·命题速递
一是知识考查聚焦核心主干,高频考点高度集中。 矛盾、联系、发展、整体与部分、规律等唯物辩证法的核心范畴几乎年年必考,且常在选择题和主观题中交替或重复出现,凸显了对学科大概念的深刻理解和灵活运用能力的重视。二是设问方式突出情境化与思辨性。 无论是选择题的“情境分析”,还是主观题如“谈谈你对……思考”“分析……关联”“阐明……作用”,都强调在具体的、甚至带有两难或争议性的真实情境(如非遗传承、翻译作用、城市治理)中运用哲学原理进行分析和阐释,侧重考查学生的逻辑思维和论证能力。三是时政热点与文化元素深度融合。 命题素材紧密联系北京城市发展(如中轴线、银锭观山)、国家战略(京津冀协同发展、一带一路)、科技创新(AI系统)以及中华优秀传统文化(非遗、诗画、手稿),引导学生关注时代发展,增强文化自信,体现了鲜明的北京特色和时代气息。
命题轨迹透视
2026命题预测
展望2026年北京高考哲学与文化部分的命题,可以做出以下预测:首先,核心考点将保持稳定,矛盾、联系、发展、认识等仍将是考查重点。 但可能会更加强调知识间的综合性与内在逻辑关联。其次,情境设置将更加新颖和贴近学生生活。 可能会继续挖掘北京作为“四个中心”建设过程中的鲜活案例,考查学生在新情境中迁移和运用哲学思维的能力。再次,对思辨能力和价值引领的要求会更高。 设问可能更具开放性和探究性,鼓励考生对既有观点进行辩证分析,提出独到见解,特别是在涉及文化传承发展、科技创新伦理等话题时,更加注重考查学生的科学精神、公共参与意识和政治认同,体现立德树人的导向最后,备考时应夯实核心概念,构建知识体系,并密切关注首都发展脉搏和时代主题。
part one
思维导图·知识构建与体系梳理
02
以核心概念为原点,绘制可视化的学科认知地图
知识建构·体系梳理
运动的规律性
世界的物质性
科学的世界观和方法论
追求智慧的学问
什么是哲学的基本问题
唯物主义和唯心主义
时代精神的
精华
探究世界的本质
探索世界与追求真理
马克思主义哲学的历史使命
自然界的物质性、人类社会的物质性、意识是物质世界长期发展的产物
规律是客观的
世界是永恒发展的
唯物辩证法的实质与核心
马克思主义哲学的基本特征
哲学的基本问题
世界是普遍联系的
马克思主义中国化、时代化的重大理论成果
把握世界的规律
正确发挥主观能动性
联系的普遍性、客观性、多样性;用联系的观点看问题
唯物辩证法的发展观;用发展的观点看问题
事物发展的源泉和动力;用对立统一的观点看问题
part one
重难考点·核心突破与考点攻坚
03
直击高频失分点,实现从“知道”到“通透”的本质跨越
考点一:
时代精神的精华
正确理解马克思主义哲学
核心观点
实践观点
①第一次在科学的基础上实现了唯物主义与辩证法的有机结合。
②把唯物辩证的观点贯穿于社会历史研究领域,实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一
③实现了实践基础上的科学性和革命性的统一
基本特征
理论品质
与时俱进是马克思主义哲学独特的理论品质
马克思主义中国化时代化的重要理论成果
毛泽东思想:实事求是、群众路线、独立自主是毛泽东思想活的灵魂
邓小平理论
“三个代表”重要思想
科学发展观
习近平新时代中国特色社会主义思想
2020—2023年,我国部分宏观经济指标的年度增速变化如下图所示。
(2025·北京西城·一模)“以人民为中心”的治国理政实践,彰显出“民惟邦本,本固邦宁”的价值追求;14亿多中国人民“撸起袖子加油干”的奋斗力量,展现出自强不息、勤劳勇敢的民族品格;高质量发展释放的创新动力,是“苟日新,日日新,又日新”的生动写照;“绿水青山就是金山银山”的生态理念,是对“道法自然”“天人合一”传统思想的传承发展。建设中华民族现代文明( )
①是马克思列宁主义基本原理同中国具体实际的“第一次结合”
②既要有一脉相承的坚持坚守,又要有独树一帜的创新创造
③要植根于中华优秀传统文化,彰显中华文化的主体性
④要有海纳百川的开放胸襟,以优秀文明带动落后文明
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
马克思列宁主义基本原理同中国具体实际的“第一次结合”指的是毛泽东思想
核心突破·考点攻坚
C
文明交流应坚持平等互鉴,而非“以优秀文明带动落后文明”的表述,该说法违背了尊重文明多样性的原则
考点二:探究世界的本质
物质 物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在
自然界的物质性 自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的,都有自己的起源和发展史,都是统一的物质世界的一部分
人类社会物质性 ①人类社会是物质世界长期发展的产物②人类社会在本质上是一个客观的物质体系
意识是物质世界长期发展的产物 ①从起源看,意识是物质世界长期发展的产物②从生理基础看,意识是人脑的机能③从本质看,意识是人脑对客观存在的反映。④从性质看,意识有正确和错误之分⑤从内容与形式看,意识是客观存在的主观映像;意识的内容是客观的,形式是主观的
总之,自然界是物质的,人类社会的产生、存在和发展及其构成要素,都具有客观的物质性。物质是本原,意识是派生物,物质决定意识。因此,世界是物质的世界,世界真正的统一性在于它的物质性。因此我们要坚定马克思主义无神论立场,反对一切有神论。要一切从实际出发,使主观与客观相符合
世界的物质性
2020—2023年,我国部分宏观经济指标的年度增速变化如下图所示。
(2025·北京西城·一模)全球首个人形机器人半马——2025北京亦庄半程马拉松暨人形机器人半程马拉松在4月鸣枪起跑,人形机器人与人类选手同时出发,在同一路线上完成21.0975公里的比赛。下列选项中正确的是( )
A.人形机器人与人这两个概念是不相容的,二者是矛盾关系
B.人形机器人实际上是一定的社会关系的总和
C.人形机器人拥有类似人类的身体,这改变了意识产生的生理基础
D.人形机器人与人的比赛,不管谁赢谁输,都是人的本质力量的展示
“人形机器人”与“人”属于不同属概念(机器人属于工具,人类是生物),二者不是矛盾关系
核心突破·考点攻坚
D
机器人不具备社会属性,其本质是技术产物而非社会关系的体现
意识的生理基础是人脑
2020—2023年,我国部分宏观经济指标的年度增速变化如下图所示。
(25-26高三上·北京房山·期末)我国科学家团队通过深入分析“洞察号”探测器记录的火震数据,引入地球科学的火震阵列分析方法,首次确证火星存在半径约600千米的固态内核。这一发现颠覆了此前猜测的“火星内核为液态”的主流模型,为揭示火星磁场演化提供了关键线索。科研团队( )
A.利用日益完备的认识工具延伸了认识器官,确保对火星内核认识正确
B.使用新方法颠覆了学界的主流模型,意味着真理具有反复性和无限性
C.发挥主观能动性,将火震阵列分析方法迁移运用到火星数据的研究中
D.运用超前思维推断出火星存在固态内核,揭示了火星磁场演化的规律
表述过于绝对
核心突破·考点攻坚
C
真理是客观的、具体的、有条件的,不能说真理具有反复性
题干明确指出,这一发现是基于对“洞察号”探测器记录的火震数据的深入分析,是基于实践的科学结论,而非单纯的超前思维推断;且“为揭示火星磁场演化提供了关键线索”,并不等于已经揭示了规律
运动的规律性
物质与运动 物质是运动的物质,运动是物质固有的根本属性和存在方式;
运动是物质的运动,物质是运动的载体。
运动与规律 运动是有规律的
规律:是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。
规律特征:①规律是客观的是不以人的意志为转移的,既不能被创造,也不能被消灭②规律具有普遍性
发挥主观能动性与客观规律相结合 主观能动性:①人能够能动地认识世界。意识活动具有目的性、自觉选择性和能动创造性。②人能够能动地改造世界,意识不仅能够能动地反映世界,而且可以能动地指导人们改造世界,即通过实践把观念的东西变成现实的东西,创造出符合人目的的客观事物。
二者关系:尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件。意识的能动性受客观规律的制约,只有符合客观规律的正确意识,才能有效发挥能动作用,正确指导人们的实践,实现改造世界的预期目标;违背客观规律的错误意识,会导致实践的失败,会对事物的发展产生阻碍作用
一切从实际出发 做事情要尊重物质运动的客观规律,从客观存在的事物出发,经过调查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的规律性,作为我们行动的依据。
考点二:探究世界的本质
2020—2023年,我国部分宏观经济指标的年度增速变化如下图所示。
(25-26高三上·北京东城·期末)40亿年前,生命的种子如何萌发?某研究团队通过模拟早期地球环境条件,首次让核糖核酸与氨基酸通过自发化学反应结合起来,形成了通向蛋白质合成的关键中间体。该成果为解答生命起源中“蛋白质如何合成”的关键问题提供了全新思路,有望应用于人工生命系统构建、原位蛋白质合成技术以及新型药物的精准递送。这表明( )
①模拟早期地球环境的类比实验是认识和利用规律的前提
②核糖核酸与氨基酸的自在联系可能是生命起源的关键
③生命在物质的相对运动中实现了从低级到高级的进化
④基础科学的突破能够推动生物工程与生物技术的应用
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
尊重客观规律才是认识和利用规律的前提
核心突破·考点攻坚
D
题干仅讲生命“种子萌发”(起源),未涉及“从低级到高级的进化”,且运动是绝对的
2020—2023年,我国部分宏观经济指标的年度增速变化如下图所示。
(25-26高三上·北京海淀·期末)2025年世界人工智能大会上,某具身智能机器人展现了其在戏剧研究领域的新突破。它通过对上千部京剧经典进行数据化处理与智能分析,不仅能精准模仿各流派表演,还能识别出此前未被发现的艺术特征。这一智能机器人( )
A.作为新型研究工具,能深化人们对表演规律的认识
B.通过数据关联建立起戏剧艺术各要素间的本质联系
C.能够挖掘新的艺术价值,成为新的艺术创作主体
D.是推动当代戏剧艺术创新发展的源泉和根本动力
艺术创作的主体是人
核心突破·考点攻坚
A
源泉和根本动力是社会实践
机器人通过数据关联可以揭示或反映这些联系,但不能“建立”本质联系,因为联系是事物固有的,不以人的意志为转移
世界是普遍联系的
是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互依赖、相互影响、相互制约和相互作用
联系含义
联系是普遍的
联系是客观的
原理:世界是一个普遍联系的有机整体,没有一个事物是孤立存在的
方法论:用联系的观点看问题,反对形而上学孤立的观点
原理:联系是事物本身所固有的,不以人的意志为转移,自在事物的联系和人为事物的联系都是客观的,都不以人的意志为转移
方法论:从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性
考点三:把握世界的规律
联系是多样的
原理:联系是多种多样的,联系包括直接联系和间接联系、内部联系和外部联系、本质联系和非本质联系等
方法论:要善于分析和把握事物存在和发展的各种条件,一切以时间、地点和条件为转移
2020—2023年,我国部分宏观经济指标的年度增速变化如下图所示。
(25-26高三上·北京石景山·期末)从2025年起,中国国际服务贸易交易会永久落户首钢园。首钢园经历了从山到海、从火到冰、从厂到园的三次蝶变。四高炉保留炉芯与廊架结构,将工业历史的文化元素融入现代会展;滑雪大跳台打造空中观景平台,设置户外探险体验项目……首钢园成功蝶变在于( )
①系统谋划,在价值选择的基础上形成了对工业遗产的价值判断
②抓住产业支撑这一主要方面,以遗产利用为首位促进园区更新
③因地制宜,充分利用独特工业遗存和冬奥遗产打造城市新名片
④创造条件建立新的具体联系,最大限度提升工业遗产的吸引力
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
核心突破·考点攻坚
D
价值判断是价值选择的基础,应是在价值判断的基础上做出价值选择
首钢园蝶变是工业遗产保护与利用相统一,并非“以遗产利用为首位”
2020—2023年,我国部分宏观经济指标的年度增速变化如下图所示。
(25-26高三上·北京通州·期末)为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年,某地博物馆组织1010位参与者以绣针为笔,以丝线作墨,将抗战场景和1010个地名绣结成一幅特殊的汴绣作品。从东北黑土地到滇西高原,从东海之滨到西北戈壁,一张跨越时空的“记忆地图”无声诉说着“清澈的爱,只为中国”。对此,下列理解正确的是( )
①爱国主义的传承依赖于参与者的民族情怀
②家国情怀是这幅汴绣作品产生的核心源泉
③通过刺绣建立起承载家国情怀的人为事物的联系
④个体差异性与民族记忆整体性在作品中对立统一
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
爱国主义是中华民族精神的核心,但其传承并非单纯依赖于参与者的民族情怀
核心突破·考点攻坚
D
社会实践是这幅汴绣作品产生的核心源泉
2020—2023年,我国部分宏观经济指标的年度增速变化如下图所示。
(25-26高三上·北京朝阳·期中)全球治理倡议聚焦“构建什么样的全球治理体系,如何改革完善全球治理”这个时代课题,明确了倡议的五大核心理念,五大理念与联合国宪章宗旨和原则一脉相承,顺应了绝大多数国家的共同期待。践行全球治理倡议要( )
①把握联系的多样性,加强团结协作,反对单边主义
②厘清矛盾主次方面,提升发展中国家话语权和主导权
③聚焦全球共性问题,坚持共商共建共享的全球治理观
④坚持辩证的否定观,重新构建国际关系基本准则
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
倡议强调“遵守国际法治”“与联合国宪章一脉相承”,是完善而非“重新构建”国际准则
核心突破·考点攻坚
A
倡议主张主权平等而非提升某类国家“主导权”
考点三:把握世界的规律
原理 方法论
整体
与部分的辩证关系
①整体与部分相互区别,整体是事物的全局或发展的全过程,居于主导地位,统率着部分,具有部分所不具备的功能,部分是事物的局部或者发展的各个阶段,在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位,服从和服务于整体 ①树立全局观念,掌握系统优化的方法,用综合的思维方法认识事物,要立足整体,把各个部分、各个要素联系起来考察,优化组合,选择最佳方案,实现整体的最优目标,从而达到整体功能大于部分功能纸盒的理想效果
②必须重视部分的作用,用局部的发展推动整体的发展
②整体与部分相互联系。整体是由部分构成的,部分是整体中的部分,部分的功能及其变化会影响整体的功能,整体的功能、状态及其变化也会影响部分
掌握系统优化的方法 含义:系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体
特征:系统具有整体性、有序性和内部结构的优化趋向
用联系的观点看问题
2020—2023年,我国部分宏观经济指标的年度增速变化如下图所示。
(25-26高三上·北京昌平·期末)海上垃圾可以成为渔民的“小金库”吗?从海面上回收的塑料瓶,5个可以制成一条靓丽丝巾,45个可以制造一个时尚环保袋……企业把渔民打捞收集起来的海洋塑料进行分类、整理、加工,让废塑料“变身”为符合国际生态环保标准、附加值更高的塑料产品。这样的做法( )
①使垃圾“变废为宝”,实现生态效益和经济效益的辩证统一
②表明企业科学运营,用综合的思维方法认识事物处理问题
③创新了废物治理方式,把握在实践基础上建立起来的自在事物的联系
④要求制定统一的废弃物治理标准,实现矛盾同一性和斗争性的相互转化
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
二者不能相互转化,矛盾双方在一定条件下相互转化
核心突破·考点攻坚
A
是通过实践建立的人为事物的联系
考点三:把握世界的规律
世界是永恒
发展的
发展的普遍性
发展的
实质
事物发展的状态
原理:物质世界处于永恒的运动、变化、发展的过程中。自然界、人类社会和人的认识都是不断发展的,发展具有普遍性
方法论:用发展的观点看问题。
发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡
原理:
①事物的发展总是从量变开始,量变是质变的前提和必要准备
②量变达到一定程度必然引起质变,质变是量变的必然结果
③质变又为新的量变开辟道路,使事物在新质的基础上开始新的量变
方法论:要果断地抓住实际,促成质变,实现事物的飞跃;当需要保持事物性质稳定时,必须把量变控制在一定限度内。
考点三:把握世界的规律
世界是永恒
发展的
事物发展的方向、道路
发展的源泉和动力
原理:①事物发展的前途是光明的,任何事物都需要经历肯定、否定,在到否定之否定的辩证发展过程。
②事物发展的道路是曲折的
方法论:要做好充分的思想准备,不断克服前进道路上的困难,勇敢地面对挫折与考验
原理:矛盾是事物发展的源泉和动力,事物的内部矛盾即外因,事物的外部矛盾即外因
方法论:既要重视事物的内部矛盾(内因),又要重视事物的外部矛盾(外因)
发展的根本途径
原理:辩证否定的实质是扬弃,即自己否定自己,自己发展自己,辩证的否定是联系和发展的环节
方法论:用发展的观点看问题,树立创新意识
模块融合:选择性必修三《逻辑与思维》第九课、第十课
2020—2023年,我国部分宏观经济指标的年度增速变化如下图所示。
(25-26高三上·北京昌平·期末)生活节奏的加快,人们更向往“松弛感、自然感”的城市生活,对公园的需求不再满足简单的游览,于是,“公园+”模式随之衍生。公园内的古建筑、历史遗迹变身为别具一格的茶楼、书吧,还新增了影视动漫嘉年华及捕虫观星之旅活动。“公园+”让老物件与新业态共存,成为连接过去与当下的情感纽带。“公园+”的出现( )
①说明事物的价值在于对主体需要的满足,人的需求变化推动公园功能升级
②实现了新事物与旧事物相互转化,使茶楼、书吧成为城市发展中的关键因素
③表明传统文化具有相对稳定性,公园的历史沉淀是现代生活的精神根基
④以情感纽带串联古今文脉,让文化底蕴与经济活力深度交融
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
二者不存在“相互转化”的关系
核心突破·考点攻坚
B
民族文化才是本民族生存与发展的精神根基
考点三:把握世界的规律
唯物辩证法的实质与核心
1.矛盾----事物发展的源泉和动力
含义:矛盾是反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴。简言之,矛盾就是对立统一
基本属性:
比较 矛盾的同一性 矛盾的斗争性
区别 含义:矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势 含义:矛盾双方相互排斥、相互对立的属性,体现着对立双方相互分离的倾向和趋势
表现:①矛盾双方相互依赖,一方的存在以另一方的存在为前提,双方共处于一个统一体中
②矛盾双方相互贯通,即相互渗透,相互包含,在一定条件下可以相互转化(矛盾的同一性是相对的) 矛盾双方相互排斥、相互对立、相互区别,包括一切差异和对立(矛盾的斗争性绝对的)
联系 ①矛盾的同一性不能脱离斗争性而存在,矛盾双方的同一是对立中的同一,是包含着差别的同一②矛盾的斗争性也不能脱离同一性而存在,斗争性寓于同一性之中,并为同一性所制约
③矛盾双方的对立统一推动着事物的运动、变化和发展,由此构成事物发展的源泉和动力
方法论:必须用一分为二的观点看问题,要在对立中把握统一,在统一中把握对立
2020—2023年,我国部分宏观经济指标的年度增速变化如下图所示。
(25-26高三上·北京通州·期末)中华优秀传统文化蕴含着丰富的哲学智慧,下列名句与其蕴含的哲学道理对应一致的有( )
这句话强调的是要设身处地为他人着想,体现的是换位思考,与坚持两点论和重点论的统一并无关系
核心突破·考点攻坚
B
矛盾的同一性和斗争性作为矛盾的基本属性,二者不能相互转化
名句 哲学道理
① 凡益之道,与时偕行 事物是不断变化发展的
② 己所不欲,勿施于人 坚持两点论和重点论的统一
③ 有上则有下,有此则有彼 矛盾的同一性和斗争性在一定条件下相互转化
④ 图难于其易,为大于其细 量变是质变的必要准备,要重视量的积累
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
考点四:把握世界的规律
矛盾的普遍性与特殊性-矛盾问题的精髓
矛盾的普遍性 矛盾的特殊性
区别 含义矛盾存在于一切事物中,且贯穿每一事物发展过程的始终 矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点
表现:事事有矛盾、时时有矛盾
方法论1:坚持问题导向,敢于承认矛盾,勇于直面矛盾,善于分析矛盾,积极寻找正确的方法解决矛盾 表现:①不同的事物有不同的矛盾②同一事物在发展的不同过程和阶段上有不同的矛盾;③同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面各有其特殊性
方法论2:要做到具体问题具体分析
联系 矛盾的普遍性和特殊性的是矛盾的共性和个性、绝对和相对的关系,是关于事物矛盾的问题的精髓
①矛盾的普遍性和特殊性相互联结。一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来,没有特殊性就没有普遍性;另一方面,特殊性李补考普遍性,事物总是在特殊性中包含普遍性,不包含普遍性的事物是没有的②矛盾的普遍性和特殊性在一定场合下可以相互转化
方法论3:从中国国情出发,坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合;坚持矛盾的普遍性与特殊性、共性与个性具体的历史的统一。
2020—2023年,我国部分宏观经济指标的年度增速变化如下图所示。
(25-26高三上·北京西城·期末)“江豚涌高浪,枫树摇去魂”“江豚时出戏,惊波忽荡漾”……古诗词中藏着长江江豚的古老踪迹。科学家从浩如烟海的古诗词中,遴选出724首提及长江江豚的诗句,为重建江豚历史分布提供了关键线索。这一做法的合理性在于( )
A.古诗词中对江豚的描写,能准确还原江豚的生存变迁
B.探寻江豚生活习性,抓住主要矛盾,使自然恢复如初
C.诗词创作善于想象,能正确指导人们找到物种保护的新思路
D.不同古诗词对江豚的个性化描写,蕴含着江豚生存的一般规律
古诗词对江豚的描写是文学性的,只能提供线索,无法准确还原江豚生存变迁的完整细节
核心突破·考点攻坚
D
诗词创作带有想象成分,不能直接“正确指导”人们找到物种保护的新思路
与题干无关
接上:
考点四:把握世界的规律
1主次矛盾:
原理:主要矛盾决定事物发展的进程,其原因是主要矛盾处于支配地位、起决定作用;次要矛盾处于从属地位,对事物发展不起决定作用。
方法论:想问题、办事情既要善于抓重点,集中力量解决主要矛盾;又要学会统筹兼顾,恰当处理好次要矛盾
2矛盾的主次方面
原理:事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的,但也不能忽视矛盾的次要方面
方法论:想问题办事情既要全面,又要分清主流和支流
3主次矛盾、矛盾主次方面原理要求我们:坚持两点论和重点论的统一,两点论是有重点的两点论,不是均衡论;重点论是看到两点中的重点,不是一点论
用对立统一的观点看问题
2020—2023年,我国部分宏观经济指标的年度增速变化如下图所示。
(25-26高三上·北京西城·期末)二十国集团领导人第二十次峰会在南非约翰内斯堡举行,这是G20峰会首次在非洲大陆举办。峰会的主题为“团结、平等、可持续”,反映了时代诉求和全球南方共同声音。这一主题( )
A.强调重视每一局部的作用,推动世界繁荣
B.主张协调各方利益,体现了两点论和重点论的统一
C.关注到了国家间联系的普遍性和客观性,共同应对全球挑战
D.看到了矛盾的斗争性是相对的,矛盾的同一性是可持续发展的动力
题干未涉及
核心突破·考点攻坚
C
并非强调“每一局部的作用”,局部与整体的关系并非该主题的核心指向
矛盾双方的对立统一是事物发展的源泉和动力
2020—2023年,我国部分宏观经济指标的年度增速变化如下图所示。
(25-26高三上·北京海淀·期末)“邹忌照镜”是人们熟知的故事。面对“吾与徐公孰美”的提问,邹忌身边的人都回答说邹忌更美。邹忌却不盲信,从身边人的举动,辨明其不同动机。知人者智,自知者明。这启示党员干部应( )
①坚持全面的观点,既重视他人评价又不盲从
②主动担当作为,立足他人评价作出价值选择
③承担起自身的责任和使命,坚守为人民服务的政治本色
④抓住主要矛盾,在他人的评价中认清自我、察觉自我
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
核心突破·考点攻坚
邹忌却不盲信,从身边人的举动,辨明其不同动机,综合判断评价的客观性,体现的是用全面的观点看问题,而非“抓住主要矛盾”
党员干部作出价值选择的根本立足点是人民群众的根本利益和客观实际,而非“他人评价”
A
part one
素养提升·素养进阶与能力拓展
04
聚焦核心素养,实现从“解题”到“解决问题”的思维跃迁
1.7.我国要毫不动摇巩固和发展非公有制经济。
纠
1.哲学是关于世界观的学问,哲学就是世界观。
纠正:哲学是关于世界观的学问,但只有系统化、理论化的世界观才是哲学。
2.哲学为具体科学研究提供具体的方法
纠正:哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导。
3.哲学的基本问题就是物质和意识的辩证关系问题。
纠正:哲学的基本问题是思维和存在或意识和物质的关系问题
4.历史的观点是马克思主义哲学的核心观点。
纠正:实践的观点是马克思主义哲学的核心观点。
5.哲学智慧产生于哲学家的思考
纠正:哲学智慧产生于人类的实践活动
6. 与时俱进是毛泽东思想的精髓
纠正:实事求是是毛泽东思想的精髓
易错归纳-时代精神的精华
1.7.我国要毫不动摇巩固和发展非公有制经济。
1.物质是标志客观存在的范畴
纠正:物质是标志客观实在的范畴。
2.意识是人脑对客观存在的正确的反映。
纠正:意识是人脑对客观存在的反映
3.人可以创造规律和改变规律
纠正:规律是客观的,人可以认识和利用规律,但不能改变、创造或消灭规律
4.意识能够直接改造客观世界,具有直接现实性。
纠正:意识对改造客观世界的指导作用必须通过实践,不能直接作用于客观事物,不具有直接现实性;实践具有直接现实性。
5.物质决定意识,要求我们坚持一切从实际出发,使客观符合主观
纠正:物质决定意识,要求我们坚持一切从实际出发,使主观符合客观。
易错归纳-探究世界的本质
习近平新时代中国特色社会主义思想是在中华民族迎来从站起来到富起来的伟大飞跃中创立并不断丰富发展的。
易错归纳-把握世界的规律
1.任何两个具体的事物都处在联系中,任何事物之间都存在联系。
纠正:事物是普遍联系的,联系又是有条件的,联系的普遍性并不等于任何两个事物之间都存在联系。
2.事物的整体功能总是大于部分功能之和。
纠正:整体功能不是部分功能的简单相加,只有当部分以有序、合理的结构形成整体时,整体功能才大于部分功能之和。
3.新出现的事物就是新事物
纠正:判断一个事物究竟是新事物还是旧事物,不以时间的先后、不是形式的新旧,也不是力量的强弱,其根本标志在于是否同事物发展的必然趋势相符合
4.斗争性和同一性相互联结、相互分离,在一定条件下可以相互转化。
纠正:矛盾双方相互联结、相互分离,在一定条件下可以相互转化。
5.承认矛盾的特殊性是坚持唯物辩证法的前提。
纠正:承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提。
6.具体问题具体分析是认识世界和改造世界的根本方法。
纠正:矛盾分析法是认识世界和改造世界的根本方法。
课题组针对18至35岁青年群体展开问卷调查,样本量3000个,数据时间段为2024年7月至10月,测量并分析数字原生代的媒介接触行为、认知与心理等特征,得到以下发现:
热点
数智融合重塑数字原生代视听媒介行为
-新华社 2025-6-12
课题组针对18至35岁青年群体展开问卷调查,样本量3000个,数据时间段为2024年7月至10月,测量并分析数字原生代的媒介接触行为、认知与心理等特征,得到以下发现:
发现一:视频触网已成习惯
发现二:娱乐消遣为主要使用动机
发现三:“偶遇”成新闻获取主要方式
发现四:短视频重塑视听文化审美
发现五:搜索行为趋于智能化
链接教材
政策热点 核心内容 链接教材
数智融合重塑数字原生代视听媒介行为、
数字原住民 特征
一:视频触网已成习惯
二:娱乐消遣为主要使用动机
三:“偶遇”成新闻获取主要方式
四:短视频重塑视听文化审美
五:搜索行为趋于智能化
1.矛盾-对立统一
2.科技
3.矛盾的主次方面
4.联系等
假如你是班级“时政论坛”的主讲人,请结合阿拉木朋友圈展现的鲜活案例,运用《经济与社会》和《政治与法治》知识,为同学们解析新疆发展的“密码”。
(25-26高三上·北京海淀·期末)“数字原住民”是指伴随互联网、智能设备成长起来的一代人。对于“数字原住民”而言,网络带来技术红利的同时也带来负面影响。
链接考题
“数字原住民”如何与技术进步相伴成长,是我们不能回避的时代课题。
结合材料或个人体验,从哲学角度谈谈“数字原住民”应如何与技术进步相伴成长。
网络之精彩在于海量信息,也在于其提供着源源不断的高强度感官刺激。短视频以秒为单位进行情绪轰炸,算法不断编织着“下一个更精彩”的期待陷阱,一旦沉溺其中,恐怕再难静下心来。²在导航软件普及之前,出租车司机的大脑里装着城市地图;在计算器普及之前,人们对数字有着天然的敏感。而进入智能时代,所有答案变得唾手可得,复制粘贴取代独立探索,思维也随之惰化。
²网络用语充斥日常表达,不少学生作文中出现大量网梗,几乎不见对真人真事的鲜活描写。书面表达能力弱化,也影响着深度思考能力。
答案:①任何事物都包含既对立又统一的两个方面,矛盾就是对立统一,要求我们用一分为二的观点、全面地看问题。科学技术给我们带来了便利,但是也带来了思维惰化、表达能力、深度思考能力下降等问题。
②矛盾的主要方面处于支配地位,起主导作用,事物的性质是由主要矛盾的主要方面决定的。矛盾的主要方面和次要方面相互依赖,相互贯通,并在一定条件下相互转化。我们要分清主流和支流,着重把握矛盾的主要方面,抓主流,积极拥抱技术红利;同时不忽视矛盾的次要方面,主动规避技术的负面影响,通过主动筛选信息、坚持独立思考、强化书面表达训练等方式,让技术成为个人成长的助力而非阻力。
链接考题
2020—2023年,我国部分宏观经济指标的年度增速变化如下图所示。
(25-26高三上·北京东城·期末)“白”在中国文明进程中是美学符号,亦是哲学命题。
答题方法 “由象及理”的阐释类试题
白,不止于白。从上述材料中,你读出了怎样的深意?结合《哲学与文化》知识,谈谈你的理解。
答题方法:透过现象看本质
第一步:第一步:审题与定位
抓住题干中的关键词:“美学符号”、“哲学命题”、“不止于白”。
第二步:调用教材知识(《哲学与文化》)
第三步:第三步:逻辑展开(层层递进)
不要只罗列知识点,要像剥洋葱一样展开:表层解读(现象描述): “白”是一种颜色,是视觉上的浅色,是物理属性的无色的聚合。中层解读(美学符号):在中国艺术(国画、书法、瓷器)中,“白”是“留白”。它不是空白,而是想象的空间,是“此处无物胜有物”的意境。它体现了中国人追求含蓄、空灵的美学标准。深层解读(哲学命题):本质论: “白”是一种“有”与“无”的辩证。它看似虚无(无颜色),实则蕴含万有(可容纳万物之色),这符合道家“有无相生”的哲学。价值观: “白”象征纯洁、清白、正直(如:清白做人)。这从自然属性上升到了人格追求和道德标尺,体现了中华文化“天人合一”的思维,即把自然物的特性与人的品德联系起来。
第四步:总结升华
“白,不止于白”,意味着它已经从具体的颜色,转化为一种文化基因和哲学智慧。它教会我们欣赏“少”的力量,理解“虚”的价值,追求内在的澄澈与高洁。这正是中华文明在漫长历史中形成的独特精神标识。
答题方法·“由象及理”的阐释类试题
【答案】①充分行使公民的知情权、参与权、监督权与表达权,自觉履行在社区治理中应尽的义务,以主人翁的态度积极参与社区治理,改善居住环境,构建和谐宜居社区,满足人民群众日益增长的美好生活需要。
②党员充分发挥共产党员的先锋模范作用,以人民为中心,践行全心全意为人民服务的宗旨,引领群众共创社区治理的新机制,密切党群关系,为社区织成一张“平安和谐宜居网”。
答题方法·“由象及理”的阐释类试题
【答案】①“白”的本义是光线、明亮(甲骨文的“白”及涵义),是具体的视觉属性(特殊性);而“留白”“清白”赋予“白”抽象的哲学与精神内涵(普遍性),体现了矛盾普遍性与特殊性的辩证统一,即共性寓于个性之中,个性包含共性。②“白”从自然属性的颜色符号,被赋予“留白”的艺术智慧、“清白”的人格追求,体现了人的意识具有主动创造性,能够能动地反映客观世界,并通过实践将主观观念转化为文化成果。③“白”在中华文明进程中从美学符号演变为哲学命题,体现了事物是不断变化发展的,人类对“白”的认识也随着社会实践的发展而不断深化。④“白”从甲骨文的字形本义,到艺术领域的“留白”(体现中国传统美学的意境美),再到道德领域的“清白”(体现中华民族的价值追求),跨越千年的内涵演变,彰显了中华传统文化的历史底蕴和丰富内涵。⑤“白”的原始内涵被传承,同时结合不同时代的审美、道德需求被赋予新的意义,体现了文化在继承的基础上发展,在发展的过程中继承,推动中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展。⑥“清白”所蕴含的廉洁、正直的道德追求,“留白”所体现的辩证思维与艺术智慧,能潜移默化地影响人的实践活动、认识活动和思维方式,丰富人的精神世界,增强人的精神力量。
zheng zhi
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