湖南汨罗市第一中学2025-2026学年九年级上学期第一次月考语文试卷

泪罗市第一中学初中部九年级上学期第一次月考试卷语文科 答题卡 学校 考号 姓名： 考号 1、答题前，考生先填写好自己的姓名、准考证号。 2、 选择题部分请按题号用2B铅笔填涂方框。修改时用橡皮擦干净，不留痕迹； 正确 注 3.非选择题部分清按题号用0.5毫米黑色墨水签字笔书写。字体工整、笔迹清晰： 填涂 条形码 4.超出答题区域（红框）答题无效。在草稿纸、试题卷上答题无效： 示例 事 5、请勿折叠、损坏答题卡，保持卡面清洁。 此方框为缺考考生标记。由监考员用2B铅笔填涂 每小题2分（共22分） 1 2 3 ￥ 8 o 12 14 16 20 A [A] [A] [A] [A] [A] [A] [A] [A] [A] [A] [B] [B] (B] 乡 (B] [B] B B 色 [B] [ [c] [C] [c] [c] Ic] [c] g IC] [c] [c] D] [ D] D] D] D] D] D] [D] D] D] 非选择题（请用请用0.5毫米黑色墨水签字笔书写） 5.(4分) 6.古诗文默写。(6分，每空1分) (1) (2) (3) (4) (5) (6) 9.(4分)①： ②： 11.(6分) 语文答题 第1面 13.(6分)① ② 15.(4分)①： ②： ③ (④： 17.(3分) 18.(3分) 19.(6分) 21.(6分) 22.作文(50分) 题目： 200 400 语文答思 600 卡第2面（共2面） 汨罗市第一中学2025-2026九年级上学期第一次月考试卷 语文科目 本学科试卷共22道题目，考试时量120分钟，满分120分 一、积累与运用（共18分） 大型系列纪录片《大国基石》在央视综合频道播出后收视率持续提升，学校组织同学们探究《大国基石》热播背后的流量密码，下面是同学们的探究成果。 ①《大国基石》系列纪录片记录了无数一线员工无怨无诲的奉献，如攀登技术巅峰的科学家，工程师，又如夯实运营之基的调度员、检修员。 ②通过一个个镜头，展现了一线员工的精神事迹，诠释了家国情怀！ ③俯瞰960多万平方公里的国土，大江大河纵横交措，沃野雄峰交相辉应，陆地与海洋紧密相连，城市与自然和谐共生。 ④仰望缈远无边的穹顶，强国之翼呼啸展翅，北斗卫星巡天逐梦，以《歼-20、运-20》等为代表的中国航空工业（披肝沥胆/披荆斩棘），彰显泱泱大国的综合实力，（发扬/激发）每一位中华儿女的自信。“利民之事，丝发必兴”。 ⑤《大国基石》的流量背后，难道是国之重器的雄厚底气，民之命脉的血肉根基？ 1．下列字形和加点字的注音，全都正确的一项是（ ）（2分） A．夯实（hān） 攀登 无怨无诲 B．俯瞰（gǎn） 诠释 纵横交措 C．穹顶（qióng） 缈远 交相辉应 D．呼啸（xiào） 彰显 泱泱大国 2．依次填入文中括号内的词语，最恰当的一项是（ ）（2分） A．披肝沥胆 发扬 B．披荆斩棘 激发 C．披荆斩棘 发扬 D．披肝沥胆 激发 3．下面是对以上探究成果文稿的修改，不正确的一项是（ ）（2分） A．第①句中，应将第二个逗号改为顿号。 B．第②句中，应将“通过”一词删掉。 C．第③句中，应将书名号改为双引号。 D．第⑤句中，应将“难道”改为“怎能”。 综合性学习 “祖国”在我们的心中，她不能只是一个普通名词。她意味着大地、江河、文化、民族、同胞等等。爱祖国，就是爱这些与我们息息相关的事物。学校准备开展以“家国天下”为主题的综合性学习活动，请你参与并完成下面的任务。 4．【集爱国诗文】小佳搜集了一些诗句，其中不属于爱国主题的一句是（ ）（2分） A．只解沙场为国死，何须马革裹尸还。（徐锡麟《出塞》） B．带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。（屈原《国殇》） C．未老莫还乡，还乡须断肠。（韦庄《菩萨蛮》） D．臣心一片磁针石，不指南方不肯休。（文天祥《扬子江》） 5．【颂中国书梁】小果在宣传展板上写了一段文字，请你仿照示例从所给的备选人物中再写一句补在横线上。（4分） 鲁迅说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”现代中国，涌现出一大批这样的英雄人物：江竹筠（江姐原型）面对敌人的严刑拷打，坚贞不屈，英姿好比傲雪的红梅；______________________；航天员进入茫茫太空，舍生忘死，功绩犹如闪耀的星辰。 （备选人物：陈毅/邓稼先/袁隆平） 6．古诗文默写（6分） 请在下表横线处填写相应的古诗文名句，完成积累卡片。 关键词 诗句 美景 （1）白居易在《钱塘湖春行》中，借莺燕的活动传达春天来临的信息并表达诗人喜悦之情的句子是： ① ， ② 。 乡情 （2）“乡愁”是中国文人吟咏不绝的主题。王湾在《次北固山下》表现思乡情深的诗句是： ③ ？ ④ 。 哲理 （3）刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，表明新事物必将取代旧事物的诗句是： ⑤ ， ⑥ 。 二、阅读与理解。（共53分） （一）非连续性文本阅读（共8分） 九年级（1）班同学正在开展“数字素养提升计划”语文综合性学习活动，搜集整理了下面的材料，请你阅读并完成活动任务。 材料一： 近日，“小英一家”“东北雨姐”等田园生活类头部博主因被质疑人设造假引发争议。这些曾引发千万网友追更的乡村生活视频，被揭露存在剧本编排与商业操控。观众最初被视频中真实质朴的乡村图景打动：云南小英展现困境中的坚韧，东北雨姐描绘远离喧嚣的田园劳作，为都市人群提供了情感慰藉。然而随着商业化路径的清晰，视频逐渐成为精准的流量工具——通过设计的情节牵动观众情绪，引导点赞、打赏及带货消费，甚至涉嫌虚假宣传。当观众发现镜头下的“真实生活”实为精心编排的表演，曾经投入的情感共鸣沦为资本变现的筹码，难免产生被欺骗的愤怒。这场争议不仅关乎内容真实性，更折射出短视频时代真实与虚构的边界困境。 （《靠“表演生活”赚流量走不远》有删改，《新华日报》2024年12月） 材料二： 2024年，国家级非遗苏绣传承人李婉清在短视频平台开设账号“一针一线绣山河”，通过展示刺绣技法、解析纹样历史、发起网友创作互动，半年吸粉超百万。她认为短视频是跨越时空的文化桥梁，让年轻人不仅“看见”更“理解”传统技艺。这一案例引发对技术与文化传承关系的探讨：如何借流量传播文化内核而不失深度？ （《非遗“破圈”：传统技艺的数字化突围》有删改，《文化月刊》2025第3期） 24年11月，李子柒发布耗时一个月制作的《兰州牛肉面》短视频，以3天拍摄200余镜头的匠人精神，呈现精品内容，5分钟播放量破8000万。她坚持不追热点、不直播带货，以月为周期打磨作品。视频中传统田园的图景没有戏剧化的事情和纷争，只有文化和宁静的生活方式，为身陷现代生活困境的大众提供了一个心向往之的乌托邦，帮助他们抵抗现代生活的焦虑。央视评价其“未着一字尽显中国文化”，在流量洪流中守住文化叙事的纯粹性。流量能成为文化传播的加速器，但真正的突围在于创作者对文化本真的坚守——唯有将流量转化为深度对话的契机，传统才能在数字浪潮中获得持久生命力。 （《看天下》2024年第33期，有删改） 材料三： 材料四： 记者：社交媒体时代，许多人不满当前的信息环境，批判平台算法以及流量至上的价值观，认为它们通过各种机制，想方设法让人上瘾，毁掉了人的智力、社会风气和公共生活。您怎么看？ 刘海龙：批评资本、算法无可厚非，但不应该以流量作为唯一标准，从另一个角度看，商业文化的核心就是迎合使用者。我们今天看到的文化品位下降，大众文化占据主导，是使用者选择的结果。这股潮流很难阻挡，因为算法是在法律范围之内迎合人们的文化需求的。大家喜欢看什么，它就会大量推荐什么。关键在于，社会需要其他机制补偿或者对抗低端文化，要给人上升的空间，如丰富文化供给，满足人们成长后的高层次需求。人都会成长，从喜欢低端的文化到慢慢厌倦，往上走。最怕的是，当人们想往上走时，没有足够多的文化供给吸引他们，这是最大的问题。 记者：如何才能改善我们现在的信息环境？个人能做什么？ 刘海龙：需要行动，个人不要过于依赖网络。要知道有很多不同的文化，不要沉溺在网络环境中。要给自己成长空间，有意识、自觉地去规划媒介使用。在垃圾的信息环境里，尽量不做一个垃圾人。特别是青少年使用社交媒体或者网络，确实需要家长、学校和社会的引导，教他们怎么适应。比如怎么控制媒介使用时间，怎么让它更好地为自己服务。每个人都要为改善信息环境贡献力量。 （《算法时代，被忽视的一个问题》节选，2025年第01期《看天下》） 7．根据以上材料，同学们提取了以下信息，说法正确的一项是（ ）（2分） A．随着视频成为精准的流量工具，头部主播的商业化路径逐渐清晰，甚至涉嫌虚假宣传。 B．创作者将流量转化为深度对话的契机，传统才能在数字浪潮中获得持久生命力。 C．从2022年开始，娱乐搞笑类内容就占短视频平台内容的主流，且占比连年增长。 D．商业文化的核心是迎合使用者，我们不应该批判平台算法以及流量至上的价值观。 8．根据上述材料，同学们进行如下分析或推断，正确的一项是（ ）（2分） A．模仿“小英一家”，为短视频设计剧情，可以使观众一直被吸引和打动。 B．李子柒的视频抓住传统田园的戏剧化图景，帮助大众抵抗现代生活的焦虑。 C．迎合使用者，结合娱乐搞笑元素，是制作短视频的最佳选择。 D．青少年使用社交媒体或者网络，需要家长、学校和社会的引导。 9．为了更理性地拥抱数字时代，同学们就生活中遇到的问题进行探讨，请你根据材料协助分析解决。（4分） 生活中的问题 分析或解决 小语最近沉迷刷抖音，尤其喜欢娱乐搞笑类短视频。请结合材料，分析小语沉迷短视频的另一个客观原因。 客观原因（2分）： （1）______________________ （2）短视频平台娱乐类内容仍占主导，高质量文化内容（如知识科普类、文化艺术类）供给不足，难以满足小语成长后的精神需求。 小文想策划一系列短视频推广非遗文化，但不知如何能有效传播非遗文化，同时避免陷入流量至上的困境。请结合材料，帮助小文再拟写一条策略。 策略（2分）： （1）确保内容的真实性和文化价值，避免虚假表演和过度商业化。 （2）______________________ （二）古诗阅读（8分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 午 枕① 王安石 百年春梦去悠悠，不复吹箫②向此留。 野草自花还自落，鸣鸠相乳亦相酬。 旧蹊埋没开新径，朱户欹③斜见画楼。 欲把一杯无伴侣，眼看兴废使人愁。 [注]①本诗写于宋神宗去世后，当时新法已被全部废除。②吹箫：《列仙传》载萧史偕弄玉吹箫跨凤飞升而去，这里泛指神仙道术。③欹（qī）：倾斜，歪向一边。 10．下列对这首宋诗的赏析，不恰当的一项是（ ）（2分） A．从首句“百年春梦”可以看出，诗人午后就枕，尽管睡眠时间不长，但梦中所历似已有百年。 B．首联第二句化用典故，感慨自己并没有神仙道术可长留梦境之中，侧面表现了对梦境的依恋。 C．颔联写出野草自然生长、鸣鸠相乳相酬的情景，诗人从这勃勃生机中汲取了力量，感到欣慰。 D．“旧蹊埋没开新径”一句与刘禹锡的“芳林新叶催陈叶”有异曲同工之妙，都颇含理趣。 11．这首诗表达了诗人怎样的思想感情？请结合诗句具体分析。（6分） （二）文言文阅读。 阅读下面古文，完成后面小题。（14分） 【甲】 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （节选自《孟子·告子下》） 【乙】 越王勾践与大夫种、范蠡入臣于吴。越王仰天太息，举杯垂涕，曰：“今遭辱耻，为天下笑，将孤之罪耶？诸大夫之责也？吾不知其咎，愿二三子论其意。”大夫种、范蠡曰：“闻古人曰：‘居不幽，志不广；形不愁，思不远。’圣王贤主，皆遇困厄之难，蒙不救之耻，身拘而名尊，躯辱而声荣，处卑而不以为恶，居危而不以为薄。大王屈厄，臣诚尽谋。二国争道，未知所就。君王之危天道之数何必自伤哉？夫吉者，凶之门；福者，祸之根。今大王虽在危困之际，孰知其非畅达之兆哉？”越王曰：“孤虽入于北国，为吴穷虏，有诸大夫怀德抱术，以保社稷，孤何忧焉？” （节选自《吴越春秋》，有删减） 12．下列句中加点词的意思相同的一项是（ ）（2分） A．必先苦其心志 志怪者也（《北冥有鱼》） B．而后喻 引喻失义（《出师表》） C．为天下笑 可以为师矣（《＜论语＞十二章》） D．诸大夫之责也 其西南诸峰（《醉翁亭记》） 13．把选文中画直线的句子翻译成现代汉语。（6分） ①然后知生于忧患而死于安乐也。 ②今大王虽在危困之际，孰知其非畅达之兆哉？ 14．画波浪线的部分有两处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（2分） 君王A之危B天道之数C何必D自伤哉 15．【甲】【乙】两文蕴含丰富的道理。请填写表格，汲取古人的智慧。 （4分） 角度 摘录语句 启示 君主治国之道 【甲】文：出则无敌国外患者，国恒亡 要有忧患意识 【乙】文：有诸大夫怀德抱术，以保社稷 ①______________________ ②____________ 【甲】文：③______________________ 要积极改正错误 【乙】文：居不幽，志不广；形不愁，思不远 ④______________________ （四）文学作品阅读（16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 牛背宽宽 张 振 ①夏至后的一个周末，从那拉提杏花谷返程时，一群牛羊拦在工程车前。以前也常会遇到这种事情。此刻，约莫二三十头牛挡在前方道口，而下山的路仅有这一条。 ②如果是以前，我们会不急不慢地等，而这时天快黑了，大家都疲惫不堪，索性下车拍打起车头。 ③几头大牛是新疆褐牛，个头很大，伴着几头小牛幼崽，小牛步调倒挺快，听到拍打声，赶紧朝前跑去。那些个头大的牛，不论大家怎么拍打，依旧不急不躁地走，甚至有几头还停下来低头吃草。 ④同事见状也下车了，一边喊一边赶，牛群这时乱了方向，朝前朝后朝左朝右乱走。别看就二十来头牛，可每头牛的肚子都滚圆宽大，若想让它们保持队形走，还真不是一件易事。 ⑤好在最后牛主人骑马赶来，顺利让我们突围。 ⑥一脸疲惫地睡着，没过一会儿，我又听到车喇叭响了。大家睡眼惺忪，朝车窗外看去。窗外不远处又来了四五头牛，在牧人的带领下，前后走进院门。可能是瞬间的清醒，让我发现一个之前从未想过的事，那就是牛的背。 ⑦不论是先前那二三十头牛也好，现在四五头牛也好，有一个共同点，它们的肚子像鸭梨一样圆。按理说水果梨的两头是瘦小的，可这些牛不一样，他们的肚子两边大到和背部几乎快成一条线。同事说，如果你看到村里牛和马的背又平又宽，“那说明吃得好”，同事哈哈一笑。 ⑧经他这么一说，我仔细回想早晨出门时看见的牛群，那时还是正常的，背是背，肚子是肚子，等到日落时分，牛背变得又宽又平了。 ⑨同事又说，现在的牧草地好，牛羊马自然吃得好。他还说他家之前养的牛，每次放牧完，牛的背比现在我们看见的还要宽。 ⑩说出这些话的是买买提，养牛大户。他对牛羊饲养了如指掌，不就是因为他把牛羊当成自家孩子来看待？我半开玩笑说，要是所有牛的背都宽宽的，那岂不是家家都不用愁。他的脸色立马变了样，说，哎，巴郎子①，可不是这样，如果牛的肚子很大，也要小心是牛积食，胀气，如果真是这样，可就不好了，要赶紧治病。他一五一十地给我讲其中利害关系，与其说讲，不如说是科普，而且还是地地道道生活经验的科普，在别的地方或许还真不一定能听到。 ⑪村庄里的生活，村庄里的牛羊，村庄里的牧民，以及村庄里的一切，都是一门门生活缝隙间的学问。 ⑫自从在村里有了这个新发现，牛背就成为我忙碌了一天的慰藉。有时候分心，会想到牛群在吃什么，休息的时候，又会想它们在干什么。有个放了二十多年牧的牧民说，牛吃得好不好可以从牛背宽不宽、平不平看出来；羊群就不一样了，羊不是通过宽看出来，而是通过圆，通过羊臀的圆。 ⑬说这话间，山里的风夹杂着牧草香，从村庄走到草场。 ⑭一阵雷雨过后，我们再次来到杏花谷。夏天的杏花谷冬不拉演奏的声音少了，跳黑走马②的小伙不见了，街头熙熙攘攘的游人少了，炊烟不再浓厚了，那三万多亩的杏花落在大地沉睡了，一切都变得清冷，静谧。但草场多了，牧草旺盛了，马群沐浴阳光，牛群闲适吃草，羊群慢慢踱步，一切又变得热闹了。尤其是这些天赶上牧草收割季。 ⑮像买买提这样有自家草地的，一般种植的是苜蓿。 ⑯等待收割的苜蓿地里，收割机来回穿梭，收割、翻转、打捆苜蓿，繁忙有序；大家忙忙碌碌，晾晒、搬运、装车，拉运车辆装满苜蓿，来回奔波。 ⑰之前我不知道苜蓿长什么样，更不知道草垛里、牛羊饲料里的主要养料就是苜蓿。买买提家种的是紫花苜蓿。抗旱，耐寒性强，草质本身蛋白含量高，营养价值高，最关键的是容易被牲畜消化吸收。买买提说这品种算是优质的牧草品种，也是前几年才种下的。从他那从容的语气，以及皱纹下透出的从容眼神中，我看出了满满的自豪。前不久，买买提又开始忙碌了，浩荡的马、牛、羊群，在牧人的脚步中开启了一年一度的夏牧场转场。 ⑱在村庄的四季中，每一季都有时光流转的模样，或杏花或牧草或秋收，或冬日草垛，自然万物在四季里慢慢长大。苜蓿收割后，牧民就要为牛羊冬天的饲料做准备了。此时，我又想起了牛背宽宽。 （《光明日报》（2024年11月01日14版），有删改） 【注】①巴郎子：孩子的意思，来源于维吾尔语，是维吾尔族长辈对晚辈的称呼。②黑走马：哈萨克族的一种比较古老的舞蹈。 16．下列对文章相关内容和艺术特色鉴赏，正确的两项是（ ）（ ）（4分） A．选文运用以小见大的手法，通过牛背形态变化细节承载深刻主题。 B．文章通过描写杏花谷四季景象的变化，暗示过度放牧对草原生态的破坏。 C．村里的牛群生长健壮，是因为它们只食用苜蓿这一优质牧草品种。 D．第⑭段对杏花飘落、牧草繁茂等景象的描写，暗示季节的过渡，推动了文章对季节更替与农事活动的叙述。 E．选文语言质朴平实，充满生活气息，但方言的使用会影响读者阅读体验，不宜出现在文中。 17．请从语言表达的角度赏析下面的句子。（3分） 等待收割的苜蓿地里，收割机来回穿梭，收割、翻转、打捆苜蓿，繁忙有序；大家忙忙碌碌，晾晒、搬运、装车，拉运车辆装满苜蓿，来回奔波。 小贴士：语言表达的角度有句式特点、用词特点、语言风格等，请从中选择一个合适的角度进行赏析。 18．文中的同事买买提是一个怎样的人？请结合文本具体分析。（3分） 19．“村庄里的生活，村庄里的牛羊，村庄里的牧民，以及村庄里的一切，都是一门门生活缝隙间的学问”。请结合选文内容，分析“学问”一词的深层内涵。（6分） （五）名著阅读（共7分） 阅读下面《西游记》的片段，完成19-20题。 【片段一】 那老君到兜率宫，将大圣解去绳索，放了穿琵琶骨之器，推入八卦炉中，命看炉的道人，架火的童子，将火煽起煅炼。原来那炉是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦。他即将身钻在“巽宫”位下。巽乃风也，有风则无火。只是风搅得烟来，把一双眼熏红了，弄做个老害病眼，故唤作“火眼金睛”。 真个光阴迅速，不觉七七四十九日，老君的火候俱全。忽一日，开炉取丹，那大圣双手侮着眼，正自搓柔流涕，只听得炉头声响。猛睁眼看见光明，他就忍不住，将身一纵，跳出丹炉，忽喇的一声，蹬倒八卦炉，往外就走。 ———第七回《八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿》 【片段二】 二人赶到他洞门前，只见妖精一只手举着火尖枪，站在那中间一辆小车儿上，一只手捏着拳头，往自家鼻子上捶了两拳。……那妖魔捶了两拳，念个咒语，口里喷出火来，鼻子里浓烟迸出，闸闸眼火焰齐生。那五辆车子上，火光涌出。连喷了几口，只见那红焰焰、大火烧空，把一座火云洞，被那烟火迷漫，真个是熯天炽地。……这行者神通广大，捏着避火诀，撞入火中，寻那妖怪。那妖怪见行者来，又吐上几口，那火比前更胜。……行者被他烟火飞腾，不能寻怪，看不见他洞门前路径，抽身跳出火中。……这大圣一身烟火，炮燥难禁，径投于涧水内救火。怎知被冷水一逼，弄得火气攻心，三魂出舍。 ———第四十一回《心猿遭火败 木母被魔擒》 【片段三】 老者道：“西方却去不得。那山离此有六十里远，正是西方必由之路，却有八百里火焰，四周围寸草不生。若过得山，就是铜脑盖，铁身躯，也要化成汁哩。”三藏闻言，大惊失色，不敢再问。……行者笑道：“老人家，茶饭倒不必赐，我问你：铁扇仙在那里住？”老者道： “你问他怎的？”行者道：“适才那卖糕人说，此仙有柄芭蕉扇，求将来，一扇息火，二扇生风，三扇下雨，你这方布种收割，才得五谷养生。我欲寻他讨来扇息火焰山过去，且使这方依时收种，得安生也。” ———第五十九回《唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇》 【片段四】 行者怒道：“我在那里，你这等乱谈！我可是放火之辈？”土地道：“是你也认不得我了。此间原无这座山，因大圣五百年前大闹天宫时，被显圣擒了，压赴老君，将大圣安于八卦炉内，锻炼之后开鼎，被你蹬倒丹炉，落了几个砖来，内有余火，到此处化为火焰山。” ——第六十回《牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇》 20．下列对《西游记》相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（2分） A．《西游记》是我国古典文学中最富有想象力的作品之一，从情节构想、人物塑造以至艺术手法上都充满了浓浓的浪漫主义气息，被称为“神魔小说”“童心之作”。 B．片段二中的“妖精”是指红孩儿，他会三昧真火，最终是孙悟空请来龙王帮助灭了火，渡过此难，可见孙悟空大闹天宫也让他积累了人脉。 C．片段三中的“铁扇仙”又叫罗刹女，孙悟空一借芭蕉扇时，被她一扇扇到小须弥山，灵吉菩萨赠孙悟空定风丹，助他抵御芭蕉扇的风力，可见即使神通广大如孙悟空有时也需要别人的帮助。 D．“三调芭蕉扇”是《西游记》中引人入胜的故事，这样的“三复”情节，既能加强读者阅读期待，也能丰富人物形象，类似的情节还有三打白骨精、车迟国斗法等。 21．以上片段内容都与“火”有关。请结合所选片段和整本书中相关内容，探究“火”在《西游记》中的作用。（6分） _____________________________________________________________________________ 三、作文（本题共50分，包括书写5分） 22．在人生的旅途中，取与舍的抉择贯穿始终。取，是勇往直前的追求；舍，是权衡之后的智慧。选择读书，或许要舍去嬉戏的时光；选择坚持，常常需舍下生活的安逸；……面对取舍，我们或许会犹豫、会迷茫，但做出了正确的取舍，便能战胜自我、收获智慧，成就生命的精彩。同学们，对此，你有怎样的经历和感悟呢？请自选角度，自拟题目，写一篇文章。 要求：（1）紧扣主题，内容具体充实；（2）有真情实感；（3）文体不限（诗歌、戏剧除外）；（4）不少于600字； 学科网（北京）股份有限公司 $