古诗词诵读《登岳阳楼》《桂枝香·金陵怀古》《念奴娇·过洞庭》《游园》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

该高中语文课件聚焦杜甫《登岳阳楼》、王安石《桂枝香·金陵怀古》、张孝祥《念奴娇·过洞庭》及汤显祖《游园》，通过知人论世、诵读感知、炼字赏析等模块，以“背景-文本-情感-文化”为脉络，搭建从语言理解到思维深化的学习支架。 其亮点在于融合文化自信与思维能力，通过经典诗文传承中华优秀文化，如《桂枝香》用典解析培养历史思辨；语言运用上设置诵读正音、情境默写，提升语感。实例有《登岳阳楼》颔联炼字步骤指导，《游园》杜丽娘心理变化探究。学生能提升鉴赏能力，教师可直接使用系统模块高效教学。

登岳阳楼 杜甫 【杜甫】 杜甫,字 子美 ,河南巩县人,自号 少陵野老 ,因他做过工部侍郎,又称 杜工部 ,是我国古代伟大的现实主义诗人。 代表作是 三吏 (《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)、 三别 ,(《新婚别》《垂老别》《无家别》)真实反映了唐朝由盛而衰的历史和老百姓的疾苦,因而被称为 诗史 ,他与李白齐名,并称 诗圣 ,被人誉为 李杜 。 知人论世 2 沉 郁 顿 挫 所谓“沉郁”指诗歌内容的广阔深刻,思想情感的深沉蕴藉。 所谓“顿挫”指诗歌韵律的抑扬跌宕,表现手法的含蓄曲折。 作品风格 昔闻/洞庭/水,今上/岳阳/楼。 吴楚/东南/坼,乾坤/日夜/浮。 亲朋/无/一字,老病/有/孤舟。 戎马/关山/北,凭轩/涕泗/流。 登岳阳楼 诵读感知 早就听闻洞庭湖水的波澜壮阔,今天有幸登上了岳阳楼来一睹洞庭湖的雄姿。 只见吴楚两地被广阔浩瀚的湖水一分为二,分布于东南两边,苍茫无际的湖面上,波浪一浪掀过一浪,向天边汹涌而去,大地长天、日月星辰日日夜夜在湖里浮荡着,景象壮美极了! 回头想一想自己,亲朋故旧竟无一字寄给漂泊江湖的我,衰老多病的我呀,只有生活在一只小小的舟船上。 透过这浩渺无边的洞庭湖,遥望关山以北,那里仍然是兵荒马乱、战火纷飞;一想到这,靠在窗轩之上的我不禁涕泪交流。 昔闻洞庭水,今上岳阳楼。 吴楚东南坼,乾坤日夜浮。 亲朋无一字,老病有孤舟。 戎马关山北,凭轩涕泗流。 登岳阳楼 杜甫 疏通诗意 首联赏析 昔闻洞庭水,今上岳阳楼。 昔闻: 今上: 渴望向往已久 如愿以偿欣喜 今昔对照,强调登楼时的喜悦 “昔”与“今”之间,是一段漫长的时间距离,天在变,地在变,国在变,人也在变。 人世沧桑的感感慨,壮志未酬的叹惋。诗人青年时代当值“开元盛世”,既闻洞庭之名,可惜未能一游;如今,祖国山河残破,诗人暮年,且历尽人生坎坷,却有幸登楼,怎能不百感交集呢? 吴楚东南坼,乾坤日夜浮。 颔联中表现力最强的词语分别是哪个?你能说说这两个词的妙处吗?(炼字题) 第一步:解字(语境义:表意、深意+手法) 第二步:解句(句义+手法效果) 第三步:联情旨(对意境、形象、情感、结构方面的作用) 颔联赏析 ①解字: 坼:分裂,洞庭湖将吴、楚两地分开; 浮:漂浮,日月和星辰都漂浮在洞庭湖上。 ②解句: 吴楚两地被广阔浩瀚的湖水分隔于东南两边,日月星辰昼夜都在洞庭湖上漂浮。这两个字使意境更加辽阔雄浑,景色宏伟奇丽。 ③联情旨: 运用夸张的手法,彰显了诗人博大的胸襟,表现了诗人热爱祖国河山的情怀。 9 亲朋无一字,老病有孤舟。 颈联赏析 “亲朋无一字”,得不到精神和物质方面的任何援助; “老病有孤舟”,从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来,既“老”且“病”,漂流湖湘,以舟为家,前途茫茫,无处安身。 面对洞庭湖的汪洋浩渺,自己的孤寂与上联的湖阔雄伟形成鲜明的对比,愈益显出自已的痛苦之情,更加重了身世的孤危感。 尾联赏析 戎马关山北,凭轩涕泗流。 写眼望国家动荡不安。 自己报国无门的哀伤。 诗人凭轩老泪横流的,不仅有感于自已凄苦的身世,更重要的是纵目远眺,遥想北方边境,战乱未平,国家艰危,这才是诗人悲痛的真正原因。 全诗将眼前雄伟壮阔的景色与诗人个人的身世悲凉之感及对国事的忧心有机地结合了起来,写得意境阔大情景交融,这与诗人忧国忧民的博大胸怀分不开的,充分表现了沉郁顿挫的杜诗本色。 诗人的情感是怎样的?为什么流泪?这份泪水中包含着什么感情? 悲 个人 国家 远离家人、亲人消息音信全无 ——孤独之感 年老多病穷苦 漂泊无依 ——飘零之感 ——落魄困顿之感 身世之悲 家国破碎,战乱频繁 家国之痛 诗人为什么从写个人的“亲朋无一字,老病有孤舟”突然转向了“戎马关山北”这样的宏大话题?这其中的关联在哪里? 推己及人 昔、今 ——世事变迁、人世沧桑之感 思考探究 诗歌小结 本诗标题是《登岳阳楼》,但诗歌并不局限于写“岳阳楼”和“洞庭水水”。诗人摒弃眼前景物的精微刻画,从大处着笔,吐纳天地,心系国家安危,悲壮苍凉,催人泪下。时间上抚今追昔,空间上包吴楚、越关山。其身世之悲,国家之忧,浩浩茫茫,与洞庭水势融合无间,形成沉雄悲壮、博大深远的意境。 13 1.杜甫在《登岳阳楼》中由个人身世转写国事危难,感伤涕零的诗句是 “_ ,_ ”。 2.《登岳阳楼》描写洞庭浩瀚无边的诗句是 “_,_”。 3. 杜甫《登岳阳楼》中借“昔”、“今”二字展开思路,拉开时间的帷幕,为全诗浩大的气势奠定基础的诗句是“_,_” 4.《登岳阳楼》中“ _,_” 两句,写诗人年老多病,远离亲友,以舟为家,流落在外,表现了诗人的凄凉之境、哀痛之心、愤怨之情。 戎马关山北 凭轩涕泗流 吴楚东南坼 乾坤日夜浮 昔闻洞庭水 今上岳阳楼 亲朋无一字 老病有孤舟 当堂检测 桂枝香 金陵怀古 王安石 王安石(1021-1086),字介甫,号半山,临川人。他目睹时弊,慨然有矫时匡世之志,曾给皇帝上万言书,主张改革政治。前后两度为相。执政期间,积极推行变法,发展生产,富国强兵。由于保守派的顽固反对,变法未竟。晚年退居金陵,被封为荆国公,世称王荆公。王安石是具有多方面成就的杰出的文学家。散文,他是“唐宋古文八大家”之一,其文逻辑严谨,辨理深透,笔力雄健,语言简练,奇崛峭拔。他是北宋四大诗人之一,其诗长于说理,精于修辞,也有情韵深婉之作,风格遒劲有力如其文。词虽所作不多,但能“一洗五代旧习”,不受前人绮靡风气影响。 作者简介 陆 游 公元1076年(宋神宗熙宁九年)王安石罢相,后退居金陵,出任江宁知府,这首词是他在金陵的登高怀古之作。当时,宋王朝表面上太平盛世、歌舞升平。其实在繁华的背后却是隐藏着种种的危机。这首词正是在这种情形之下,作者登金陵有感而作。通过对金陵(即南京)景物的赞美和对历史兴亡的感喟,寄托了自己对当时朝政的担忧和对国家政治大事的关心。 写作背景 陆 游 桂枝香:词牌名,又名“疏帘淡月”,首见于王安石此作。 金陵:亦称建康,今江苏省会南京,为“三国的东吴、东晋,南朝的宋、齐、梁、陈”六朝古都。 怀古:怀念古代遗迹、感慨兴衰。 解题 陆 游 了解“咏史怀古诗” ①形式上:标题中一般有古迹、古人名,或在古迹、古人前冠以“咏”,或在古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等。 ②表现手法:用典、对比、衬托、借古讽今、吊古伤今、虚实结合等。 ③结构内容:临古地——思古人——忆古事——抒己志 ④情感: 同情下层人民;《潼关怀古》 悲叹年华消逝,怀才不遇,壮志难酬;《赤壁》 感慨国运衰微,昔盛今衰,盛衰无常;《乌衣巷》 借古讽今,揭露统治者的昏庸、腐朽、奢侈淫逸,批判现实。《泊秦淮》 桂枝香 金陵怀古 登临/送目,正/故国/晚秋,天气/初肃。千里/ 澄(ch ng) 江/似练,翠峰/如簇。归帆/去棹(zh o ) /斜阳里,背/西风,酒旗/斜矗。彩舟/云淡,星河/鹭(l ) 起,画图/难足。 念/往昔、繁华/竞逐,叹/门外/楼头,悲恨/相续。千古/凭高/对此,漫嗟(ji )/荣辱。六朝/旧事/随流水,但/寒烟/衰草/凝绿。至今/商女,时时/犹唱,《后庭》/遗曲。 陆 游 苏轼读完此作后, 更是感言:“此老(王安石)乃野狐精也。” 杨湜《古今词话》:“金陵怀古,诸公寄调于《桂枝香》者三十余家,独介甫最为绝唱。” “精绝”在何处? 陆 游 上片:写景 登临送目,正故国晚秋,天气初肃。 结构:总领全词,为下阕怀古做铺垫。 内容: ①点明怀古地点、时节、天气; ②营造萧瑟的氛围,为写景抒怀奠定感情基调。 时令: 地点: 人物: 方式: 晚秋 故国高处 自己 登临 译:我登高临水,极目远望,金陵古都正值晚秋时节,气候开始萧条冷落起来了。 千里澄江似练,翠峰如簇。 练:白色绸缎,写出江水之纯净、绵延。 簇:箭头,写山峰之陡峭、高耸。 奔腾千里的长江澄澈得好像一条白练,青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。 远景 静景 对山水的静态描绘:澄澈、峭拔 手法1 比喻 贴切、形象、逼真、明丽。 手法2 用典 化用诗句 澄江静如练 —谢朓《晚登三山还望京邑》 征帆去棹残阳里,背西风酒旗斜矗。 照应上文的“晚秋” 帆、棹: 借代,指船。暗写繁华 西风: 酒旗: 卖酒的旗帜。暗写繁华 矗: 竖起来。 译:在斜阳的余晖中,江面上千船万帆来来往往,酒楼上悬挂着的卖酒的招牌在西风中飘扬着。 近观动景 彩舟云淡,星河鹭起,画图难足 彩舟:画船、兰舟。船的美称 星河:本指银河,这里指长江 华丽的画船如同在淡云中浮游,江中洲上的白鹭时而停歇时而飞起,这清丽的景色就是丹青妙笔也难描画。 化用诗句《滕王阁序》:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。” 远景 动景 色彩渲染 景物描写的角度、方法 ①时空 ——远近、俯仰、早晚、四季等 ②感官 ——嗅觉、触觉、听觉、味觉、视觉 ③动静 ——动态、静态、动静结合、以动衬静 ④虚实 ——虚写、实写、虚实相生、化虚为实 ⑤色彩 ——色彩鲜艳、明丽、斑斓、色彩暗淡、柔和 ⑥修辞 ——比喻、拟人、夸张、对偶、 用典等 品景 ①这首词的上片着重写景,运用比喻、动静结合、远近结合、色彩渲染等手法(手法), ②通过对长江、翠峰、船只、残阳、酒旗、彩舟、星河、白鹭等景物(意象)的描绘, ③描绘了金陵一带壮美的江山和风帆来往、酒旗飘扬的繁荣景象(景象), ④勾勒了一幅壮丽而又略带萧瑟的金陵晚秋图(意境)。为下片抒情做了铺垫。 上片赏析 念往昔,繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续。 念往昔:回忆过去,虚写,想象 门外楼头:用典:杜牧的《台城曲》 “门外韩擒虎,楼头张丽华” 下片:抒情 指各个王朝相继灭亡 作用:这四句过渡,由写景转入怀古,并引发对六朝兴亡的感慨之情。往昔六朝统治者竞逐繁华,作者举了陈后主和其宠妃张丽华的例子,他们的奢侈生活使得国家灭亡,而且亡国的悲剧还在接续发生。表达对统治者荒淫误国的讽刺和批判。 千古凭高对此,谩嗟荣辱。 凭高: 站在高处。 谩: 同“漫”,徒然、枉然。 荣辱: 偏义复词,耻辱。 译:千古后人,凭高吊古,纵观千百年的历史,对亡国者的耻辱,只能徒然慨叹而已。 后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。 ——杜牧 《阿房宫赋》 这两句直接抒情,抒发不满之情。批判千古以来,文人骚客面对金陵山川只知感慨朝代兴亡,未从六朝的相继覆灭中汲取历史的教训。 这是作者对自古凭高者态度的感叹,表达作者对于国家命运的深切忧虑和物是人非的悲叹。 借景抒情,抒发悲叹之情。 六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。至今商女,时时犹唱,《后庭》遗曲。 用典:杜牧《泊秦淮》中的“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。” 是为了让统治者对这种导致六朝覆亡的那种奢靡、荒淫的生活有所改变,让悲剧不再重演 ! 商女: 至今、时时: 《后庭》: 用典:指《玉树后庭花》,被看作是亡国之音,是荒淫误国的代名词。 历史教训:统治者们如果繁华竞逐,就必然导致“悲恨相续”。 时光流逝,物是人非 这首词的下阕怀古抒情,运用典故(化用历史故事、化用诗句)的手法,对六朝统治者因竞逐豪奢而导致相继败亡的历史,发出了深深的感叹,借古讽今。词人对宋朝君臣不思自强、上下偷安的政治局面和社会弊端有深刻的了解,对北宋王朝的前途更是感到一种深深的忧虑。这正是其“居庙堂之高则忧其民”的兼济天下精神的体现。 下片赏析 (从描写内容和表现手法角度总结,注意使用鉴赏术语。) 陆 游 小结:概括词的上下阕的内容 上阕:登临所见的金陵景象。 下阕:由所见引发的感慨。 思考:下片抒发的这种悲愤的情感与上片的景之间有怎样的关系? 上片秋景中流露出作者对金陵江山的热爱之情,属于乐景,不忍心这样的美景有朝一日像六朝那样繁华流尽,属于哀情,所以景和情之间构成了反衬,是乐景衬哀情。 陆 游 全文总结 本词上阕写登高远望之景,虽为深秋,但“天气初肃”,色彩绚丽,风光秀美,画面开阔,气势恢宏;下阕追古思今,叙议结合,运用典故,写出了六朝的衰亡,表达了作者对国家命运的担忧,透露出居安思危的忧患意识。 素材积累—王安石名句 1、往者已不及,尚可以为来者之戒。 2、隔岸桃花红未半,枝头已有蜂儿乱。 3、不以先进略后生,不以上官卑下吏。 4、琴樽已寂寞,笔墨尚光辉。 5、岁老根弥壮,阳骄叶更阴。明时思解愠,愿斫五弦琴。 6、归依法,法法不思议。愿我六根常寂静,心如宝月映琉璃。了法更无疑。 7、含情欲说独无处,传与琵琶心自知。 8、天下不可一日而无政教,故学不可一日而亡于天下。 9、夙兴夜寐,无一日之懈。 10、落帆江口月黄昏,小店无灯欲闭门。侧出岸沙枫半死,系船应有去年痕。 当堂训练 1、《桂枝香・金陵怀古》一词中,诗人化用杜牧《泊秦淮》“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”的诗句,来借古讽今的句子:——,——,——。 2、《桂枝香・金陵怀古》一词中,词人感六朝的历史像流水一样流逝掉,未曾给当朝的人留下什么教训和反思的诗句:————,————。 3、《桂枝香・金陵怀古》一词中,词人关注到江上的归帆和江边的酒家等人文景观的诗句:————,————。 至今商女,时时犹唱,《后庭》遗曲。 六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。 归帆去棹残阳里,背西风酒旗斜矗。 应念/岭海/经年,孤光/自照,肝肺/皆/冰雪。 念奴娇-过洞庭 张孝祥 “巴陵无限酒,醉杀洞庭秋”——李白 “遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺”——刘禹锡 “长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧。” ——范仲淹 “气蒸云梦泽,波撼岳阳城”——孟浩然 “吴楚东南坼,乾坤日夜浮”——杜甫 “洞庭湖” 解题:《念奴娇 过洞庭》 《念奴娇 过洞庭》 ①念奴娇:词牌名。 ②过:经过,途径。 ③洞庭:洞庭湖。 作者 张孝祥,南宋著名词人。字安国,号于湖居士。安徽和县人。唐代诗人张籍的七世孙。少年聪颖,读书过目不忘,作文一挥而就。宋高宗绍兴二十四年,廷试第一,同年入榜者有杨万里、范成大等。张孝祥个性英迈豪特,有“天上张公子”的美称。 张孝祥善诗文,尤工于词,其风格宏伟豪放,上承苏轼,下启辛弃疾,是南宋词坛豪放派的代表人物之一。 南宋豪放派词人张孝祥 人们比较熟悉辛弃疾与苏轼之间的继承和发展关系,但却较少有人注意张孝祥在苏、辛之间所起到的过渡性作用。张孝祥实际上是南宋豪放词派重要的奠基人之一。与张元干一起号称南渡初期词坛双璧。 张孝祥(1132-1170),字安国,号于湖居士,安徽乌江人。南宋前期爱国词人。主张恢复中原,反对隆兴和议,两度被劾罢官。 张孝祥从初登政治舞台起,就鲜明地站在主战派一边,为民族英雄岳飞辩冤,积极主张收复中原,反对屈辱的”议和”,曾两度被朝中投降派弹劾罢职。乾道二年八月,他罢官北归,路过洞庭湖,写下这首著名词篇。 张孝详的词多以抗金为主旨,气势豪迈,淋漓痛快,在南宋初词坛影响较大,是南宋词坛豪放派的代表人物之一。与张元干一起号称南渡初期词坛双璧。也有写景寄怀之作。留有《于湖居士文集》、《于湖先生长短句》。 张孝详与张元干一起号称南渡初期词坛双璧。他的词上承苏轼,下启辛弃疾,是南宋词坛豪放派的代表人物之一。 张孝祥(1132-1170),字安国,号于湖居士,安徽乌江人。南宋前期爱国词人,书法家。唐代诗人张籍的七世孙。 政治上主张恢复中原,反对隆兴和议,两度被劾罢官。 绍兴二十四年(1154年),张孝祥状元及第,授承事郎,签书镇东军节度判官。由于上书为岳飞辩冤,为权相秦桧所忌,诬陷其父张祁有反谋,并将其父下狱。次年,秦桧死,授秘书省正字。历任秘书郎,中书舍人等职。隆兴元年(1163年),张浚出兵北伐,被任为建康留守。颇有政绩。乾道五年(1169年),以显谟阁直学士致仕。次年在芜湖病逝,年仅38岁。 高中状元,绍兴二十四年,公元1154年,张孝祥二十三岁,参加廷试。高宗亲自将其擢为第一,居秦桧孙秦埙之上,同榜中进士的有范成大,杨万里,虞允文。此次科举考试,本来掌握在秦桧手中,因为高宗干预,孝祥才能得中状元。高中状元一事,改变了他一生命运。登上政治舞台不久,孝祥便站在了主战派一面,一则,他方第不久便上言为岳飞鸣冤,二则,他在朝堂上对秦桧党羽曹泳提亲“不答”,这一对主和派鲜明的反对立场,使得他得罪秦桧一党。桧指使党羽诬告其父张祁杀嫂谋反,将祁投入监狱,百般折磨,孝祥因此牵连受难,幸而秦桧不久身死,才结束了这段艰难的时期。 英年早逝,1169年三月,孝祥返还芜湖。七月,得急病而逝。卒年三十八岁。英年早逝,殊让人为之叹息。对于其死因,据周密《齐东野语》:以当暑送虞雍公(虞允文),饮芜湖舟中,中暑卒。 十几年的官场生涯,张孝祥几番起落,终究没有能实现自己的政治抱负,最后黯然离开官场。但他为官期间,颇有治才,怀着“恻袒爱民之诚心”,政绩卓著。在抚州时他身先士卒,一人单马与乱兵对峙,干净利落的平定了兵乱,离开抚州之时,父老夹道相送。在平江时,他惩治大姓奸商,收缴其米仓,第二年饥荒,用收缴的粮食接济灾民;浙东大水,两次上疏请不催两浙积欠,由于他的努力,朝廷从其所请,使得万千灾民得以生存。在建康时,他专心治理水患,为民请命,招抚流民,处理妥当,足见其才能与魄力。在潭州时,他关注农事,勤勉公事,善待于民,使得“狱事清静,庭无留滞”。 客观而言,张孝祥的文不如诗,而诗则不如词。其词“豪壮典丽”,尤以忠愤悲慨的爱国词为世所名。 总观张孝祥的爱国词作,字里行间无一不表达了他对故国的哀思长怀,对北伐中原的讴歌颂扬和对萎靡国事的感愤悲慨。他的代表作《六州歌头》“长淮望断” 对于南宋王朝不修边备、不用贤才、实行屈辱求和的政策,表示了极大的愤慨。词中写道:“闻道中原遗老,常南望、翠葆霓旌;使行人到此,忠愤气填膺,有泪如倾。” 据说当时他在建康留守席上赋此词,张浚读了之后深为感动,为之罢席而去。清代陈廷焯《白雨斋词话》也说这首词“淋漓痛快,笔饱墨酣,读之令人起舞”,可见其影响之大。 除却立意鲜明的爱国词作外,张孝祥的咏怀词也因其英姿奇气的高雅格调而为人称颂,此类写景寄情、因事立意之作,如《念奴娇•离思》《水调歌头•泛湘江》,通过对江上“处处风波恶”的描绘和对屈原的吊念,表达了自己“天涯漂泊”和无辜被黜的感慨,隐约而含蓄的表达了对朝廷的不满,而通过笔下描绘的旷朗情境,亦展示了自我胸怀。这一种经常流露的放旷、豁达的人生态度,显然是受到苏轼很深的影响。 据说张孝祥“平昔为词,未尝著稿,笔酣兴健,顷刻即成,初若不经意,反复究观,未有一字无来处……所谓骏发踔厉,寓以诗人句法者也。” 所以情感连贯,热情澎湃,不仅语言流畅自然,又能融汇前人诗句而不见雕琢痕迹。 他也有意地学习苏轼,学者也多以为二人极其相似,如汤衡说:“自仇池(苏轼)仙去,能继其轨者,非公其谁与哉?” 张孝祥与张元干一起号称南渡初期词坛双璧。他的词上承苏轼,下开辛弃疾爱国词派的先河,是南宋词坛豪放派的重要代表人物之一。 41 南宋爱国词人张孝祥 这首《念奴娇》就是广泛传诵的张孝祥的代表作。宋孝宗乾道二年(1166年),张孝祥因受政敌诽谤谗害而被罢官,再次经历了仕途的险恶。他从桂林北归,途经洞庭湖,即景抒怀,写下这首词。 张孝祥(1132-1170),字安国,号于湖居士,安徽乌江人。南宋前期爱国词人。主张恢复中原,反对隆兴和议,两度被劾罢官。 张孝祥从初登政治舞台起,就鲜明地站在主战派一边,为民族英雄岳飞辩冤,积极主张收复中原,反对屈辱的”议和”,曾两度被朝中投降派弹劾罢职。乾道二年八月,他罢官北归,路过洞庭湖,写下这首著名词篇。 张孝详的词多以抗金为主旨,气势豪迈,淋漓痛快,在南宋初词坛影响较大,是南宋词坛豪放派的代表人物之一。与张元干一起号称南渡初期词坛双璧。也有写景寄怀之作。留有《于湖居士文集》、《于湖先生长短句》。 张孝详与张元干一起号称南渡初期词坛双璧。他的词上承苏轼,下启辛弃疾,是南宋词坛豪放派的代表人物之一。 张孝祥(1132-1170),字安国,号于湖居士,安徽乌江人。南宋前期爱国词人,书法家。唐代诗人张籍的七世孙。 政治上主张恢复中原,反对隆兴和议,两度被劾罢官。 绍兴二十四年(1154年),张孝祥状元及第,授承事郎,签书镇东军节度判官。由于上书为岳飞辩冤,为权相秦桧所忌,诬陷其父张祁有反谋,并将其父下狱。次年,秦桧死,授秘书省正字。历任秘书郎,中书舍人等职。隆兴元年(1163年),张浚出兵北伐,被任为建康留守。颇有政绩。乾道五年(1169年),以显谟阁直学士致仕。次年在芜湖病逝,年仅38岁。 高中状元,绍兴二十四年,公元1154年,张孝祥二十三岁,参加廷试。高宗亲自将其擢为第一,居秦桧孙秦埙之上,同榜中进士的有范成大,杨万里,虞允文。此次科举考试,本来掌握在秦桧手中,因为高宗干预,孝祥才能得中状元。高中状元一事,改变了他一生命运。登上政治舞台不久,孝祥便站在了主战派一面,一则,他方第不久便上言为岳飞鸣冤,二则,他在朝堂上对秦桧党羽曹泳提亲“不答”,这一对主和派鲜明的反对立场,使得他得罪秦桧一党。桧指使党羽诬告其父张祁杀嫂谋反,将祁投入监狱,百般折磨,孝祥因此牵连受难,幸而秦桧不久身死,才结束了这段艰难的时期。 英年早逝,1169年三月,孝祥返还芜湖。七月,得急病而逝。卒年三十八岁。英年早逝,殊让人为之叹息。对于其死因,据周密《齐东野语》:以当暑送虞雍公(虞允文),饮芜湖舟中,中暑卒。 十几年的官场生涯,张孝祥几番起落,终究没有能实现自己的政治抱负,最后黯然离开官场。但他为官期间,颇有治才,怀着“恻袒爱民之诚心”,政绩卓著。在抚州时他身先士卒,一人单马与乱兵对峙,干净利落的平定了兵乱,离开抚州之时,父老夹道相送。在平江时,他惩治大姓奸商,收缴其米仓,第二年饥荒,用收缴的粮食接济灾民;浙东大水,两次上疏请不催两浙积欠,由于他的努力,朝廷从其所请,使得万千灾民得以生存。在建康时,他专心治理水患,为民请命,招抚流民,处理妥当,足见其才能与魄力。在潭州时,他关注农事,勤勉公事,善待于民,使得“狱事清静,庭无留滞”。 客观而言,张孝祥的文不如诗,而诗则不如词。其词“豪壮典丽”,尤以忠愤悲慨的爱国词为世所名。 总观张孝祥的爱国词作,字里行间无一不表达了他对故国的哀思长怀,对北伐中原的讴歌颂扬和对萎靡国事的感愤悲慨。他的代表作《六州歌头》“长淮望断” 对于南宋王朝不修边备、不用贤才、实行屈辱求和的政策,表示了极大的愤慨。词中写道:“闻道中原遗老,常南望、翠葆霓旌;使行人到此,忠愤气填膺,有泪如倾。” 据说当时他在建康留守席上赋此词,张浚读了之后深为感动,为之罢席而去。清代陈廷焯《白雨斋词话》也说这首词“淋漓痛快,笔饱墨酣,读之令人起舞”,可见其影响之大。 除却立意鲜明的爱国词作外,张孝祥的咏怀词也因其英姿奇气的高雅格调而为人称颂,此类写景寄情、因事立意之作,如《念奴娇•离思》《水调歌头•泛湘江》,通过对江上“处处风波恶”的描绘和对屈原的吊念,表达了自己“天涯漂泊”和无辜被黜的感慨,隐约而含蓄的表达了对朝廷的不满,而通过笔下描绘的旷朗情境,亦展示了自我胸怀。这一种经常流露的放旷、豁达的人生态度,显然是受到苏轼很深的影响。 据说张孝祥“平昔为词,未尝著稿,笔酣兴健,顷刻即成,初若不经意,反复究观,未有一字无来处……所谓骏发踔厉,寓以诗人句法者也。” 所以情感连贯,热情澎湃,不仅语言流畅自然,又能融汇前人诗句而不见雕琢痕迹。 他也有意地学习苏轼,学者也多以为二人极其相似,如汤衡说:“自仇池(苏轼)仙去,能继其轨者,非公其谁与哉?” 张孝祥与张元干一起号称南渡初期词坛双璧。他的词上承苏轼,下开辛弃疾爱国词派的先河,是南宋词坛豪放派的重要代表人物之一。 42 初读正音 念奴娇 过洞庭 张孝祥 洞庭/青草,近/中秋,更无/一点/风色。玉鉴/琼田/三万顷q ng,着zhu 我/扁pi n舟/一叶。素月/分辉,明河/共影,表里/俱/澄ch ng澈。悠然/心会,妙处/难与/君说。 应念/岭海/经年,孤光/自照,肝肺/皆/冰雪。短发/萧骚/襟袖冷,稳泛/沧浪/空阔。尽挹y /西江,细斟/北斗,万象/为/宾客。扣舷xi n/独啸,不知/今夕/何夕! 品读内涵,披文入情 洞庭青草,近中秋,更无一点风色。 洞庭湖与青草湖相连,在这个中秋将至的时候,没有一丝风过的痕迹。 玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶。 鉴:镜子。琼:美玉。着:附着。 是玉的世界,还是琼的原野?三万顷明镜般的湖水,载着我一叶细小的扁舟。 44 读注释 疏通词意 素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。 皎洁的明月把光辉分给了湖水,水里的明河是天上星汉的倒影,星月同辉,水天一色,一片明亮澄澈。 悠然心会,妙处难与君说。 我陶醉于溶溶月华,体会着万物的空明,悠然自乐,实在是妙不可言,而不知如何与君分享。 ⑥素月:洁白的月亮。⑦银河:我国民间又称“天河”。它看起来像一条白茫茫的亮带,从东北向西南方向划开整个天空。在银河里有许多小光点,就像撒了白色的粉末一样,辉映成一片。一作“明河”。 ⑧表里:里里外外。此处指天上月亮和银河的光辉映入湖中,上下一片。⑨澄澈:月光澄澈、澄澈如镜。 45 读注释 疏通词意 应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。 应思量在岭外一年左右的官场生活中,月光本就照耀陪伴,自己的心胸全部像冰雪一样明洁。 短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔。 萧骚:头发稀疏;沧浪:青苍色的水。 此刻的我,须发萧疏稀落,衣袂萧瑟单薄,平静的泛舟在这广阔浩淼的沧浪之中。 (⒁短发:头发稀少。⒂萧骚:稀疏。萧骚一作“萧疏”。襟袖冷: ⒃襟袖冷:形容衣衫单薄。谓两袖清风,廉洁清贫。⒄沧浪:青苍色的水。沧浪一作“沧溟” 46 读注释 疏通词意 尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。 让我舀尽西江清澈的江水,用北斗星做成的勺子细细斟酒,请宇宙万物统统来做我的宾客。 扣舷独啸,不知今夕何夕。 我尽情的拍打着我的船舷,独自的放声高歌啊,怎能记得此时是何年! (⒁短发:头发稀少。⒂萧骚:稀疏。萧骚一作“萧疏”。襟袖冷: ⒃襟袖冷:形容衣衫单薄。谓两袖清风,廉洁清贫。⒄沧浪:青苍色的水。沧浪一作“沧溟”。 挹:舀。挹一作“吸”。西江:长江连通洞庭湖,中上游在洞庭以西,故称西江。“尽挹西江”:舀尽长水当酒浆,以北斗做酒器盛酒,大地万物当做宾客。北斗:星座名。由七颗星排成像舀酒的斗的形状。 万象:万物。宇宙间一切事物或景象。扣:敲击。扣一作“叩”。啸:撮口作声。啸一作“笑”。不知:赞叹夜色美好,使人沉醉,竟忘掉一切(包括时间) 47 洞庭青草,近中秋,更无一点风色。 时间: 地点: 临近中秋,秋天天高气爽 洞庭青草,照应题目《过洞庭》 更无一点风色(表现洞庭湖上万里无云,水波不兴) 天气状况: 营造了风平浪静、秋高气爽的环境氛围。 上阕 前三句交代了什么内容?有什么特点? 48 玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶。 手法 2.夸张: 1.比喻: 月光下洞庭湖皎洁的水面犹如玉镜、玉田。 三万顷,写洞庭湖水域广大,望不到边际。 洞庭湖面的阔大象征心胸襟怀的阔大。 洞庭 浩淼开阔 玉鉴:玉镜 琼田:玉田 细长如叶的小舟。 3.对比: 洞庭湖广阔无边与扁舟一叶形成对比。 上阕 湖水特点怎样?用了什么手法? 素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。 以我观物,万物皆著我之色彩。-王国维 ①写景:水天辉映,一片晶莹。从天边到湖水,洞庭湖上上下下都是通体透明、纯净的。 手法 双关 借景抒情 ②写人:以湖水的澄澈透明表明自己的高洁正直。 波光粼粼、洁净清朗的景色,与作者澄澈纯净的内心世界有机结合。 表现自己高洁情怀。 如何理解“表里俱澄澈”? 上阕 悠然心会,妙处难与君说。 【思考4】联系上阕,简要分析“妙处”指什么? 洞庭湖的月光湖色之妙。 写作背景 张孝祥从初登政治舞台起,就鲜明地站在主战派一边,为民族英雄岳飞辩冤,积极主张收复中原,反对屈辱的”议和”,曾两度被朝中投降派弹劾罢职。乾道二年(1166),张孝祥又遭到毁谤而罢官,再次经历了仕途的险恶。他七月由桂林北归,一路泛湘江,过衡阳,登衡山祝融峰,自长沙经湘阴,中秋之夜到洞庭湖畔。平湖秋月之夜,诱发了词人 的“勃然诗兴”,使他挥笔写下了这首词。借洞庭夜月之景,抒发了作者的高洁忠贞和豪迈气概。时年35岁。 悠然心会,妙处难与君说。 【思考4】联系上阕,简要分析“妙处”指什么? 洞庭湖的月光湖色之妙。 内心悠然自在,与眼前景物相合之妙。自然之美与心灵之净融为一体,洞庭湖是澄澈的,诗人的内心也是澄澈的,物境与心境悠然相会,这妙处难以用语言表达出来。 主要写景,景中寓情。通过描写广阔清静、上下澄明的月色湖光美景,表现作者光明磊落,胸无点尘的高尚人格。 上阙小结 应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。 “岭海” 指五岭之外,古来便是迁谪之地,这里指广西桂林。 ①孤光自照:一方面指月亮在天空中,只能自我孤独地照耀着;另一方面想起自己在岭外一年左右的为官生涯中,自己不同流合污,始终保持高洁的情怀,不被人所理解,只能与孤月作伴,引清冷的月光相照。 双关 ②肝肺皆冰雪:词人胸襟像冰雪一样晶莹。(与上阕的“表里俱澄澈”互为呼应)尽管自己被免职,但仍光明磊落、内心澄澈、心无纤尘、胸怀坦荡的形象。 比喻 下阕 用典:“孤光”用了苏轼《西江月》“中秋谁与共孤光,把盏凄然北望”这一典故。 55 短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔。 ①“冷”字意为清冷、寒凉。一语双关,“冷”字既是词人对秋夜气候的客观表述,月夜清冷,词人衣衫单薄,凉意顿生,也是因官场人情冷暖,内心有萧条冷落之感。 ②“稳”字意为安稳、稳当。一语双关,既指作者安稳地泛舟于浩渺的洞庭之上,同时也表现了作者在被免职的萧条冷落的情境下依然内心安稳。 下阕 你是如何理解这两句诗词中的“冷”“稳”二字的? 展现出诗人沉稳洒脱、心胸开阔、失意但不失志的形象。 56 下阕 尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。 长江 万物 ①选取“西江”“北斗”“万象”等宏大的意象,凸显豪放之气。 ②“尽挹”为夸张,“细斟北斗”为比喻,“万象为宾客”为想象,使诗歌气魄宏大。词人化身为万物之神,把西江水作美酒,把北斗星作酒器,以天下万物为宾客。体现了作者包举万物的阔大胸怀、纵情自然的潇洒精神与“天人合一”的浪漫主义理想。 扣舷写动作,独啸写声音。 不知今夕何夕:极度赞叹此夜之美好。用典,化用苏轼《念奴娇 中秋》的成句:“起舞徘徊风露下,今夕不知何夕!”,照应开头的“近中秋”。 面对这纯洁的自然美景,抛却了功名富贵、宠辱得失,让自己的心灵回到大自然的怀抱,得到休憩和归宿。 俗世的一切已不能成为他的羁绊,邀游在大自然的怀抱中,“今夕何夕”,又有什么可计较的呢?词人已忘情于这月白无风之夜,忘情于与大自然交融之中。 下阕 扣舷独啸,不知今夕何夕! “不知今夕何夕”,出自《诗经 唐风 绸缪》:“今夕何夕,见此良人。”本来是男子在新婚之夜对美好的夜晚、美丽的妻子喜不自胜之词。词人借用采表示对中秋之夜良辰美景的赞叹。 58 【思考5】通过诗句我们能读出诗人怎样的性格? 1.肝肺皆冰雪 ——胸襟坦荡,光明磊落 2.稳泛沧浪空阔 ——失意不失志,沉稳洒脱 3.尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客 ——潇洒、浪漫、豪迈、自信 着重抒情,意转激昂。抒发豪爽坦荡的志士胸怀,表现了旷达胸襟和超脱的人生观。 下阙小结 结合全词,简要概括诗人的思想感情。 ①对洞庭湖景色的喜爱; ②为官高洁却被谗言落职的怨愤; ③超然物外、不恋官场的旷达。 《念奴娇 过洞庭》是南宋文学家张孝祥泛舟洞庭湖时即景抒怀之作,通过对洞庭湖夜月景物的描写,表现了作者洒脱磊落的胸襟,显示了自己的高洁忠贞和豪迈气概,同时隐隐透露出作者被贬谪的悲凉。 主旨 【对比阅读】 此词与杜甫的《登岳阳楼》都写到洞庭湖,诗人抒发的感情一样吗?请简要分析。 不一样 ①杜诗作者由洞庭湖的壮阔恢宏,联想到自身病老之悲,进而抒发了对国家安危和时局动荡的忧思,有着心系天下的胸怀。 ②张词通过“悠然”“妙处”抒发了诗人愉快的心情,而“肝肺皆冰雪”“稳泛”“独啸”则彰显了他磊落的胸怀和豪迈气概,以及虽受冷落却依然旷达的气度。 《念奴娇.过洞庭》写心物融合的美妙体验,且难以诉诸言语的句子是“ , ”。 《念奴娇.过洞庭》中运用夸张、比喻手法,极言湖面之广阔、明净的句子是“ , ”。 《念奴娇.过洞庭》用比喻表达自己光明磊落、肝胆照人的句子是“ , ”。 《念奴娇.过洞庭》写招待客人时所用酒水与酒器都很不凡的句子是“ , ”。 《念奴娇.过洞庭》借明亮的月光和灿烂的银河来说自己“表里俱澄澈”的两个句子是“ , ”。 悠然心会 妙处难与君说 玉鉴琼田三万顷 着我扁舟一叶 孤光自照 肝肺皆冰雪 尽挹西江 细斟北斗 素月分辉 明河共影 理解性默写 “ , 。”两句,写词人自己在清冷的月色中泛舟,心志坚定,绝不动摇。 《念奴娇 过洞庭》中,以江为酒,对星细酌,万物为友,用奇崛想象之语表达词人愉悦的心境和豪迈的气度的句子“_,_,_。 《念奴娇 过洞庭》中,词人描写秋月秋水之美,美在澄澈,上上下下,里里外外,没有一丝一毫浑浊的词句是“ , , 。” “ , 。”作为上片的结语,同时巧妙引出下片抒情,回顾岭海一年。 苏轼《前赤壁赋》有“扣舷而歌之”之语,张孝祥则是用”_,_”两句写敲击船沿、仰天长啸,抒发出自己的满腔豪情。 短发萧骚襟袖冷 稳泛沧浪空阔 素月分辉 明河共影 表里俱澄澈 尽挹西江 细斟北斗 万象为宾客 悠然心会 妙处难与君说 扣舷独啸 不知今夕何夕 诗文诵读 1、听朗诵,借助联想和想象,置身诗境,描绘画面。 游 园 汤显祖 在《红楼梦》第二十三回中讲到这样一个情节:林黛玉听贾府家庭戏班小演员唱《牡丹亭•游园惊梦》,从“不觉点头自叹”,到“心动神摇”,再到“越发如醉如痴”,受到强烈感染。这段曲文,抒发的正是杜丽娘青春苦闷的内心激情。林黛玉和杜丽娘都出身于宦族,有着相似的生活遭遇,所以,在此出曲文艺术魅力的强烈感染下,自然深有同感,迸发出共鸣。 据记载“《牡丹亭梦》一出,家传户诵,几令《西厢》减价”。此剧在封建礼教制度森严的古代中国一经上演,就受到民众的欢迎,特别是感情受压抑的妇女。 陆 游 汤显祖(1550—1616),中国明代戏曲家、文学家。字义仍,号海若、若士、清远道人。汉族,江西临川人。公元1583年(万历十一年)中进士,任太常寺博士、礼部主事,因弹劾申时行,降为徐闻典史,后调任浙江遂昌知县,又因不附权贵而免官,未再出仕。曾从罗汝芳读书,又受李贽思想的影响。在戏曲创作方面,反对拟古和拘泥于格律。作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》,合称《玉茗堂四梦》,以《牡丹亭》最著名。在戏曲史上,和关汉卿、王实甫齐名,在中国乃至世界文学史上都有着重要的地位。 作者简介 陆 游 《牡丹亭还魂记》(简称《牡丹亭》,也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》)是明朝剧作家汤显祖创作的传奇(剧本),刊行于明万历四十五年(1617年)。 该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱,竟伤情而死,化为魂魄寻找现实中的爱人,人鬼相恋,最后起死回生,终于与柳梦梅永结同心的故事。 该剧文辞典雅,语言秀丽。 该剧是中国戏曲史上杰出的作品之一,与《西厢记》《窦娥冤》《长生殿》(一说《西厢记》《长生殿》《桃花扇》)合称中国四大古典戏剧。 作品简介 陆 游 明朝为了巩固统治,定程朱理学为正统思想。宋明理学家从维护封建礼教出发,在“情”“理”关系上,把二者截然对立,把“理”说成“纯善”的 而把“情”看成是“恶”,是人欲, 要求以“理”制“情”,直至灭“情”,提出了 “存天理,灭人欲”的观点。到了明朝中期, 出现了一股怀疑程朱理学的思潮,在这些思潮 的影响之下,当时社会上出现了批判封建礼 教、提倡个性解放的思想。在这样的背景下, 汤显祖的《牡丹亭》诞生了。 创作背景 游园 汤显祖 【皂罗袍】原来/姹紫嫣红/开遍,似这般/都付与/断井颓垣。良辰美景/奈何天,赏心乐事/谁家院!朝飞/暮卷,云霞/翠轩;雨丝/风片,烟波/画船 ——锦屏人/忒看的/这/韶光贱。 正音朗读 sh o l tu yu n ju n t 陆 游 整体感知 【皂罗袍】原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院! (合)朝飞暮卷,云霞翠轩;雨丝风片,烟波画船——锦屏人忒看的这韶光贱! 用散文化的语言描述曲词内容(可加入合理的联想和想象) 。 这样繁花似锦的迷人春色无人赏识,都付与了破败的断井颓垣。这样美好的春天,宝贵的时光如何度过呢? 使人欢心愉快的事究竟什么人家才有呢? 雕梁画栋、飞阁流丹、碧瓦亭台,如云霞一般灿烂绚丽。和煦的春风,带着蒙蒙细雨,烟波浩渺的春水中浮动着画船,我这深闺女子太辜负这美好春光。 读曲感怀 采用对比、乐景衬哀情的手法,写出了少女心中的期望与失落,惊惧和无奈。 ①原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。 娇艳的鲜花开遍的迷人春色。 青春明媚的生命 井干涸、回填,院墙坍塌,残缺不全,一片破败的景象。封闭、无自由的环境 “原来” “似这般”“都付与”几个词都带有强烈的感情色彩,带有无限的感叹和惋惜。 读曲感怀 思考:杜丽娘为什么会产生“无奈”的情感? 明确:“原来姹紫嫣红开遍”,写深闭幽闺的少女从未涉迹园林,这次乍进后园,只见百花盛开,万紫千红,艳丽眩目的春园景象,予人以强烈的视觉冲击,叩开了少女的心扉;“都付与断井颓垣”,残败破落的画面从另一个极端给予少女强烈的震撼。 艳丽炫目的春景,给人以强烈的视觉冲击,少女发现万紫千红与断井颓垣相伴,无人欣赏。形成强烈的对比,构成情与景的矛盾。对春将归去的联想叩响了少女的心房,使少女充满了惊叹和无奈。 原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。 (外)叫春香。俺问你小姐终日绣房,有何生活? (贴)绣房中则是绣。 (外)绣的许多? (贴)绣了打绵。 (外)什么绵? (贴)睡眠。 (外)好哩!夫人,你才说“长向花阴课女工”,却纵容女孩儿闲眠,是何家教?叫女孩儿。 (旦上)爹爹有何分付? (外)适问春香,你白日睡眠,是何道理?假如刺绣余闲,有架上图书,可以寓目。他日到人家,知书知礼,父母光辉。这都是你娘亲失教也。 ——《牡丹亭第3出 训女》 拓展 本质:封建时代背景下的父权、夫权权力结构中,女子没有最基本的权力。 读曲感怀 用典,晋宋时代谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》:“世界良辰、美景、赏心、乐事,四者难并”,这两句用此句意。 良辰美景奈何天, 赏心乐事谁家院。 突出了良辰美景与赏心乐事之间的矛盾,指出杜丽娘黯然的心情与艳丽春光间的不谐,春天的生机强化了她黯然伤感的情怀。现实的苦闷,青春的觉醒使得女主人公对外部世界充满了无限向往。 令人无可奈何的时光。多表百无聊赖的思绪。 哪一家。一说作“什么”解。 ② 春天 园景(眼见)——春景(想象) 化用唐代王勃《滕王阁诗》中“画栋朝飞南浦云,朱帘暮卷西山雨”句。 朝飞暮卷 ,云霞翠轩 ,雨丝风片,烟波画船。 杜丽娘想象中更开阔的春景:雕梁画栋,飞阁流丹;云兴霞蔚,碧瓦亭台,和煦的春风带着蒙蒙细雨,烟波浩渺的春水中浮动着画船。 变化:从狭小的园内扩展到寥廓的境界,正是女主人公心所向往的广阔天地。这画面中,融进了追求,也融进了惆怅。 华丽的亭台楼阁 装饰华美的游船 ③ 读曲感怀 读曲感怀 锦屏人忒看的这韶光贱! 这句意思是,我这深闺女子太辜负这美好春光。 深闺中人 春光,也指自己年华 诗句运用了直抒胸臆的手法,表达了杜丽娘对封建家教和封建礼教的不满、对青春消逝的叹息与感伤。 ④ 这支曲子描绘了一幅姹紫嫣红、景色宜人的春景图,但景美情伤,以乐景写哀情的反衬手法,情景交融。 表达了女主人公惜春伤春的情感,她看到美好的春色与幽禁的深闺生活迥然不同,她思绪万千,益增惆怅。春光如此烂漫明媚,更诱发了她内心深藏的青春萌动,引起了她对青春岁月在深闺寂寞生活中消逝的叹惜。 读曲感怀 作者用了怎样的表达手法?表达了杜丽娘怎样的情感? 读曲品美 结合《牡丹亭》故事,谈谈杜丽娘的形象和意义。 明确:形象:杜丽娘是一个觉醒的闺阁少女,渴望冲破封建礼教的桎梏而去追求自由与幸福的大家闺秀,是一朵在封建礼教岩缝中绽开的个性解放之花。 意义:杜丽娘形象的塑造,深刻揭露了封建礼教的残酷,批判了程朱理学的虚伪,反映了明代资本主义萌芽时期青年男女对自由爱情的渴望和对个性解放的强烈追求,歌颂了他们为实现理想所做的不屈不挠的斗争精神。 记住每一位发出光亮的女性,是她们让我们知道, 有太多的便捷和美好并不会与生俱来,需要用行动去创造; 有太多的误解和偏见并不会自行消失,需要用智慧去磨平; 有太多的进步与成就并不会一蹴而就,需要有勇气去实现; 光亮属于她,光亮也应当属于我们, 记住每一位发出光亮的她们, 这个世界才会被越来越多的我们一起改变。 “惊梦“的意义 85 此曲描写出生于官宦家庭,从小受封建家长的管束和封建礼教的压抑贵族小姐杜丽娘游玩了自家的后花园,发现万紫千红与破井断墙相伴,无人欣赏,良辰美景空自流逝,感到惊异和惋惜,抒发了对美好青春被禁锢、被扼杀的叹息。 课文小结 肆 情境默写 (1)《游园》【皂罗袍】中“_,_”两句,化用谢灵运的“天下良辰、美景、赏心、乐事,四者难并”句意,写出杜丽娘联想到自己的身世、遭遇以后,从胸中涌出的无限哀怨。 (2)《游园》【皂罗袍】中以合唱的形式,展现了一幅绚丽而略带迷惘色彩的画面的句子是:_,_;_,_。 (3)《游园》【皂罗袍】中“_”一句,是春心的萌动,更是追求美好生活和自由人性的觉醒。这样的呼声在当时具有反封建的进步意义。 (4)《游园》【皂罗袍】开头两句“ , ”写园中景色,以及由此引起的感情波澜,蕴含着无限的感叹和惋惜。 良辰美景奈何天 赏心乐事谁家院 朝飞暮卷 云霞翠轩 雨丝风片 烟波画船 锦屏人忒看的这韶光贱 原来姹紫嫣红开遍 似这般都付与断井颓垣 2、杜丽娘的心理变化过程∶ 【醉扶归】 ∶可知我常一生儿爱好是天然。 【皂罗袍】 ∶原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院!朝飞暮卷,云霞翠轩;雨丝风片,烟波画船——锦屏人忒看的这韶光贱! 【隔尾】∶便赏遍了十二亭台是枉然。 爱春、羡春 惊春、叹春 怨春、伤春 愿望、理想 环境、现实 怨恨、抗争 Lavf58.29.100 Bilibili VXCode Swarm Transcoder v0.7.28 Lavf59.27.100 Bilibili VXCode Swarm Transcoder v1.0.32 null 218057.55 $