精品解析：重庆市第八中学校2025-2026学年高三下学期开学考试历史试题

入学考试历史试题 一、选择题(本大题共15小题，每小题3分，共45分) 1. 春秋时期，孔子提出“兴于诗，立于礼，成于乐”，主张通过礼乐实践培育君子人格。战国时期，墨子提出“非乐”；韩非子将礼乐、仁义改变为以法、术、势为核心的“霸道”和“法治”。这些主张折射出春秋战国时期（ ） A. 等级秩序彻底瓦解 B. 中央集权思想萌发 C. 道德修养的多元性 D. 社会结构出现更新 2. 魏晋南北朝时期的正史如《地理志》多聚焦政区沿革，但民间兴起的博物典籍却广泛记载南北山川道路、风俗物产。其中万震的《南州异物志》、嵇含的《南方草木状》、徐衷的《南方草物状》、裴渊的《广州记》等被后世广泛引用。据此可知，当时（ ） A. 政局动荡削弱官方学术地位 B. 区域开发推动认知需求拓展 C. 地理认知提升依赖学者游历 D. 知识体系突破传统经史范畴 3. 隋唐时期乐舞流行，有健舞和软舞之分，深受社会喜爱的胡旋舞属个性张扬的健舞。唐太宗在隋代《九部乐》的基础上，纳入高昌乐，形成《十部乐》，将其作为宫廷宴乐。这反映出隋唐时期（ ） A. 艺术风格在继承中发展 B. 民族交融推动艺术革新 C. 艺术审美趋向华丽张扬 D. 社会呈现开放包容气象 4. 北宋地方官府日常处理的事务中，涉及赋税催征、刑狱诉讼、水利兴修等公文，需按五日或十日一报的周期呈递；“兵机密事、盗贼探报、灾异祥瑞”等公文，需通过急递铺系统，昼夜兼程直达中央。宋朝根本意图在于（ ） A. 保障朝廷对全局的掌控 B. 确保实时监控地方事务 C. 完善国家信息传递体系 D. 提高地方行政办事效率 5. 崇祯年间，松江布商中“贷银于钱铺，购棉纺纱，织成布后售钱还贷，利余自享”者渐多。然时人载：“钱铺贷银，月息常至三分，遇岁歉则息率倍之；又银钱兑换时有克扣，布商虽有薄利，多耗于息与兑费。”这折射出该时期（ ） A. 赋役制度调整推动白银货币化 B. 封建剥削激化社会矛盾 C. 抑商政策限制工商业发展规模 D. 资本性借贷有显著发展 6. 清初，满文、汉文作为朝廷认可的行政语言，以合璧的形式出现于官方文书中｡至乾隆中叶，汉、满、蒙古、托忒、藏、察合台等语言共同交汇于清代政治的运作中，由朝廷主持编纂的各类辞书应时而生，坊间也出现大量满、蒙、汉文等辞书｡这些现象有利于（ ） A. 外交方式的近代转型 B. 多元族群的有效治理 C. 文书行政的规范实施 D. 大型典籍的组织纂修 7. 1898年裘廷梁在《论白话为维新之本》中指出了白话文的八益：省日力、除惰(骄)气、免枉读、保圣教、便幼学、炼心力、少弃才、便贫民，并宣称：文言兴而后实学废，白话行而后实学兴｡这一主张（ ） A. 宣传了“中体西用”思想 B. 缘自于改革政体的愿望 C. 体现了“经世致用”观念 D. 旨在推进文学革命进程 8. 1941年，台湾同胞在重庆成立了台湾革命同盟会，通过思想整合与组织联合，将台湾抗日运动先“独立”(脱离日本的殖民统治)再“回归祖国”的“两步走”主张，凝聚为“光复失土，归依祖国”的政治共识｡这一认识（ ） A. 反映台湾同胞国家认同强化 B. 推动抗日民族统一战线形成 C. 开启了全民族抗战的新局面 D. 强力冲击日本对台殖民统治 9. 1964年，中央批准在大庆地区设立安达特区，实行“工农结合、城乡结合、有利生产、方便生活”和“不建集中城市”的建设模式。次年，仿照安达特区成立攀枝花特区。1980年，中央决定在深圳、珠海等地设立经济特区。上述“特区”的共同之处是（ ） A. 突破了计划经济体制的束缚 B. 兼顾了统一领导与灵活管理 C. 改变了国家经济布局的重心 D. 利用了国外资金与先进技术 10. 巴黎大学成立之初，法兰西国王经常对其放任不管。1200年，在巴黎市民与学生冲突后，巴黎大学学者行会向国王提出申诉，并威胁要迁校。担忧罗马教廷对大学的控制和影响力日益增大，法王菲利普二世向巴黎大学学者行会颁发特许状，代表王权认可巴黎大学的合法地位。这主要反映出当时（ ） A. 大学是教权与王权博弈焦点 B. 世俗权力的权威性得到加强 C. 行会是城市治理的核心力量 D. 大学学术自由获得充足保障 11. 1518-1519年，路德曾两次与教皇的代表进行公开辩论，他坚定地认为教皇并非上帝的代表，宗教会议的决议也可能犯错误｡路德的观点得到了德意志诸多诸侯的支持，他们写信向路德致意，萨克森选帝侯甚至做了路德保护人｡诸侯支持路德主要在于（ ） A. 诸侯可借此扩展自身的势力 B. 新教伦理符合社会的发展潮流 C. 教皇对德意志盘剥过于严重 D. 路德改革主张代表德意志利益 12. 下表为17世纪中后期英国皇家学会课题研究项目统计表(部分)｡该表可佐证当时英国（ ） 时间 研究项目 (个) 1661 年 1662年 1687年 1688年 合计 海上运输 17 41 39 32 129 采矿 63 48 38 32 181 军事技术 18 23 32 14 87 纺织工业 8 5 9 4 26 一般技术和农业技术 9 23 20 13 65 A. 基础科学研究发展滞后 B. 工场手工业呈衰落态势 C. 殖民侵略活动日益扩展 D. 专制王权主导科技发展 13. 19世纪前期，由于大量使用先进技术，法国农业产量有了显著提升，但同时土地分散的趋势也在不断增强。与此同时，法国工厂的劳动力供不应求，制造商将原材料委托给家庭加工，工厂小型化特点明显。这主要说明法国（ ） A. 农村工业发展取得显著进步 B. 社会动荡抑制经济发展活力 C. 传统经营模式制约经济转型 D. 工业化速度在欧洲相对落后 14. 1922年，魏玛德国与苏俄签订了《拉帕洛条约》，双方宣布“互相放弃对一战及后续冲突的战争赔款和财产损失索赔”“在最惠国待遇基础上发展经贸关系”。斯大林等苏方领导者将该条约视为”和“平外交政策的重大胜利”。这一时期苏德关系的发展反映出（ ） A. 传统国际秩序框架遭到突破 B. 两国因共同遭到孤立而联合 C. 西方对俄国的封锁政策破产 D. 大国协调机制促进地区和平 15. 2023年，乌干达总统穆塞韦尼在第二届G25非洲咖啡峰会上指出：“一公斤优质咖啡豆的价格可能是2.5美元，但同等重量、经过烘焙、研磨和包装的咖啡价格可能是40美元”，并把西方国家利用非洲咖啡原料赚取巨额利润的做法称为“现代奴隶制”｡这一言论反映出（ ） A. 技术短板导致非洲获利能力受限 B. 奴隶制生产关系仍束缚非洲发展 C. 经济全球化加速了国际产业分工 D. 国际经济新秩序的构建步履维艰 二、非选择题(本题共3小题，其中16题21分，17题22分，18题12分，共55分)｡ 16. 阅读材料，回答下列问题。 材料一 北宋王朝立国之初，国力未振，官学重创，学校荒废，士人乃至官宦继承唐末五代“读书山林”的风习，“择胜地而立精舍”，宣讲授徒，书院应运而生。宋代重庆先后建有14所书院，最具代表性的是北岩书院和濂溪书院。北岩书院原址涪州(今涪陵)北岩山，北宋中期，时年65岁的程颐(1033-1107年，世称伊川先生)因反对王安石变法被革职，编管涪州，程颐及其弟子谯定在此注《易》讲学，北岩书院被世人誉为“理学圣地”“伊洛渊源”，一时名人慕访，人文荟萃，光耀北岩。宋理宗年间，为纪念理学家周敦颐(1017-1073年，世称濂溪先生)置合州(今合川)判官期间勤政爱民、传道授业，合州百姓建濂溪书院。宋代重庆书院多为官办书院，办学经费多来自于官府赐给田地钱粮，“租入附于学库收支，董于佥幕”。这些书院培养大量“学以致用”之才，这些人才或为造福家乡，或为朝廷所用，即“成就人才，以传斯道而济斯民”。 ————摘编自吴洪成《宋代重庆书院探析》 材料二 清前中期，重庆书院进入繁荣时期，共修建152所。书院或设置“科举课艺”专项，或每日安排学子练习八股文写作与试帖诗创作，课程“均以忠孝为本，以中国经史之学为基”……晚清民国时期，特别是光绪二十七年（1901年），晚清政府通谕全国，“著各省所有书院，于省城均改设大学堂，各府及直隶州均改设中学堂，各州县均改设小学堂，并多设蒙养学堂。”受此影响，涪陵钧深书院（原北岩书院）改为涪州师范中学堂，设六科，为经史、舆地、掌故、时务、文学、算学。重庆东川书院更名为重庆府中学堂，它注重时务，辛亥革命时曾力邀众多革命志士前来执教以宣扬革命民主与爱国精神。长寿林庄学堂改制后在办学之初“设学董管理”，对近代办学模式进行探索；巴县字水书院改办为巴县师范学堂、巴县医学堂等。 ————摘编自唐旭《清代重庆书院的兴衰与流变》等 （1）根据材料一并结合所学知识，分析宋代重庆书院兴起的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括与清前中期相比，晚清民国时期重庆书院的新变化。 （3）综合上述材料并结合所学知识，说明宋代到近代重庆书院教育发展的历史价值。 17. 阅读材料，完成下列要求｡ 材料一 公元前4世纪，亚历山大大帝东征印度时，才知道有甘蔗这种作物，自此极少量的印度蔗糖被商队带到欧洲｡6世纪，甘蔗传入波斯｡7世纪，甘蔗传入埃及｡8-12世纪，穆斯林将其传播到阿拉伯帝国统治的各地区，继而进一步传播到塞浦路斯及非洲东岸｡随后，地中海一带开始广泛栽种甘蔗，欧洲蔗糖业兴起｡但从世界整体来看，新旧大陆之间基本上彼此隔绝，亚、欧、非三洲之间的交往和接触范围较小，而且时断时续｡ ----摘编自张兰星《旧大陆甘蔗在新大陆的传播及蔗糖业的发展》等 材料二 中南美洲成为全世界的蔗糖生产中心……17世纪后，欧洲人在加勒比海地区大量建立种植园，成千上万的非洲黑奴被贩运到此｡也是从这个时候开始，蔗糖成为真正意义上的世界商品，在美洲生产、在欧洲销售｡18世纪之后，在英国，糖已经从一种奢侈品和稀有品变成一种日用品和必需品｡ ----摘编自【日本】川北稔《一粒砂糖里的世界史》等 材料三 葡萄牙贵族和企业家(在巴西)建立了甘蔗种植园｡与其他作物不同，甘蔗需要经过一系列加工处理后才能产出适合出口的糖浆或精制蔗糖｡它们一方面需要大量劳动力从事种植和收获过程中的艰苦劳动，另一方面还需要通晓蔗糖制作的复杂工序的熟练工人｡西半球对劳动力的需求刺激了一种高利润商业的发展，商人……将活人货物以在非洲买入时两至三倍的价格卖给种植园主，有时以现金交易，而在蔗糖产区则更多地以蔗糖或糖浆进行交换｡ ----摘编自【美】杰里·本特利等《新全球史：文明的传承与交流》 （1）根据材料一并结合所学，概括公元前4世纪至12世纪蔗糖传播的主要特点 （2）根据材料二、三，简析17、18世纪中南美洲成为世界蔗糖生产中心的影响 （3）综合上述材料，从”蔗糖”的发展轨迹中归纳人类历史的三个重大主题｡ 18. 阅读材料，完成下列要求｡ 材料 中华文明具有“和而不同”“协和万邦”的传统。秦汉以来，中国的“大一统”与治乱交替格局和欧洲的列国并立相争格局大相径庭，从而塑造了精神内核差异极大的文明形态。中华文明在治乱交替中，赋予和平以保持文明连续性和统一性的关键意义。近代中国被迫进入一个列国并立相争的全球秩序。然而，基于中华文明深厚的和平性积淀，近代中国并没有走上日本式的道路，而是通过深刻的自我变革实现重新组织，捍卫和平，探索更为平等和公正的内外秩序。当下正在进行的“中国式现代化”，具有为全人类探索实现长久和平的社会组织方式的世界意义。 ----摘编自章永乐《阐述中华文明的和平性：朝向全球南方的理论与叙事建构》 从材料中提取2个核心关键词，运用所学知识，自拟论题，加以阐释｡(要求：观点正确，史论结合，表述清晰) 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 入学考试历史试题 一、选择题(本大题共15小题，每小题3分，共45分) 1. 春秋时期，孔子提出“兴于诗，立于礼，成于乐”，主张通过礼乐实践培育君子人格。战国时期，墨子提出“非乐”；韩非子将礼乐、仁义改变为以法、术、势为核心的“霸道”和“法治”。这些主张折射出春秋战国时期（ ） A. 等级秩序彻底瓦解 B. 中央集权思想萌发 C. 道德修养的多元性 D. 社会结构出现更新 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料并结合所学知识可得出，孔子、墨子、韩非子对礼乐的不同态度，反映了春秋战国时期士阶层崛起、思想活跃，不同学派基于各自阶级立场提出相异主张，折射出社会结构出现更新，D项正确；等级秩序虽受冲击，但“彻底瓦解”表述不恰当，排除A项；中央集权思想仅法家突出，不能涵盖孔墨主张，不能说明整体特征，排除B项；材料侧重政治与社会理念分歧，非单纯道德修养多元，排除C项。故选D项。 2. 魏晋南北朝时期的正史如《地理志》多聚焦政区沿革，但民间兴起的博物典籍却广泛记载南北山川道路、风俗物产。其中万震的《南州异物志》、嵇含的《南方草木状》、徐衷的《南方草物状》、裴渊的《广州记》等被后世广泛引用。据此可知，当时（ ） A. 政局动荡削弱官方学术地位 B. 区域开发推动认知需求拓展 C. 地理认知提升依赖学者游历 D. 知识体系突破传统经史范畴 【答案】B 【解析】 【详解】依据题干可知魏晋南北朝时期，北方战乱频仍，大量人口南迁，南方地区得到进一步开发，随着人员、物资交流的频繁，人们对南方陌生的自然环境、物产资源、风土人情产生了强烈的认知需求，出现了大量由私人撰写的、主要记载南方地区山川物产、风土人情的“异物志”类博物典籍，并被后世广泛引用，B项正确；题干并未直接体现官方学术地位的“削弱”，这些私人著述的出现，源于新的社会需求，排除A项；学者游历确实是获取这些地理、物产知识的重要途径，但题干并未强调“游历”是唯一的或决定性的依赖，这些著作的产生，更深层的原因是社会的需求，排除C项；这些著作仍属地理博物类，并未完全脱离传统知识分类体系，排除D项。故选B项。 3. 隋唐时期乐舞流行，有健舞和软舞之分，深受社会喜爱的胡旋舞属个性张扬的健舞。唐太宗在隋代《九部乐》的基础上，纳入高昌乐，形成《十部乐》，将其作为宫廷宴乐。这反映出隋唐时期（ ） A. 艺术风格在继承中发展 B. 民族交融推动艺术革新 C. 艺术审美趋向华丽张扬 D. 社会呈现开放包容气象 【答案】D 【解析】 【详解】依据材料可知隋唐时期乐舞艺术繁荣，既有对前代乐舞体系的继承与发展，又吸纳了来自西域等地的胡旋舞等外来艺术，并受到社会喜爱和宫廷认可，这正是隋唐盛世开放包容的社会气象在文化领域的典型反映，D项正确；题干中的信息“深受社会喜爱的胡旋舞属……健舞”以及“纳入高昌乐”，这突出的是对外来（西域）艺术元素的吸收与包容，该选项只强调了时间纵向上的“继承发展”，未能涵盖空间横向上的“交流融合”，排除A项；题干中信息可知吸收隋代《九部乐》是时间纵向上继承发展，不仅仅是民族交融的结果，排除B项；胡旋舞“个性张扬”只是当时众多艺术风格中的一种，不能代表整个隋唐时期所有艺术的审美趋向都变得“华丽张扬”，排除C项。故选D项。 4. 北宋地方官府日常处理的事务中，涉及赋税催征、刑狱诉讼、水利兴修等公文，需按五日或十日一报的周期呈递；“兵机密事、盗贼探报、灾异祥瑞”等公文，需通过急递铺系统，昼夜兼程直达中央。宋朝根本意图在于（ ） A. 保障朝廷对全局的掌控 B. 确保实时监控地方事务 C. 完善国家信息传递体系 D. 提高地方行政办事效率 【答案】A 【解析】 【详解】材料描述了宋朝赋税、刑狱等常规事务按固定周期呈递，对涉及军事、治安、灾异祥瑞等重大情报的“急速文书”要求最高优先级传递，其根本目的在于确保中央朝廷能够迅速、准确地获取关键信息，并及时作出决策与反应，从而维护国家治理的有效性与统治的稳定，A项正确；“实时监控地方事务”是目的之一，但材料更侧重于应对突发重大事件以维护全局稳定，排除B项；“完善国家信息传递体系”是材料中的举措，属于手段而非主要意图，排除C项；“提高地方行政办事效率”是这一制度的客观效果之一，但非主要意图，制度设计的核心指向是信息传递的速度与分类，而非单纯提升地方处理事务的效率，排除D项。故选A项。 5. 崇祯年间，松江布商中“贷银于钱铺，购棉纺纱，织成布后售钱还贷，利余自享”者渐多。然时人载：“钱铺贷银，月息常至三分，遇岁歉则息率倍之；又银钱兑换时有克扣，布商虽有薄利，多耗于息与兑费。”这折射出该时期（ ） A. 赋役制度调整推动白银货币化 B. 封建剥削激化社会矛盾 C. 抑商政策限制工商业发展规模 D. 资本性借贷有显著发展 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。根据材料可知，资本性借贷指投入生产经营、以追求商业利润为目的的借贷，区别于用于生活消费的生活性借贷。材料前半部分“贷银购棉纺纱、织成布后售钱还贷，利余自享”“布商渐多”，直接说明资本性借贷服务经营、追求利润的核心特征；材料后半部分“钱铺贷银，月息常至三分”“银钱兑换时有克扣”看似是借贷的局限性，实则从侧面印证了资本性借贷的“显著发展”——钱铺能形成稳定的高息规则、银钱兑换中的克扣成为普遍现象，恰恰说明钱铺作为借贷主体已具备成熟的运营模式，D项正确；白银货币化由赋役调整推动，而布商是否选择借贷、借贷规模是否扩大主要取决于商业经营需求，排除A项；钱铺的高息、克扣属于“商业借贷中的市场交易行为”，其本质是钱铺通过放贷获利，布商为获取经营资金承担成本，而非基于土地所有制的地租、徭役、苛捐杂税等体现阶级压迫关系的封建剥削。同时，材料仅提及布商“薄利”，未涉及“社会矛盾激化”的任何表现，排除B项；材料中布商的困境源于“钱铺高息、兑换克扣”，这属于民间金融主体的市场行为，与官府的抑商政策无直接关联。材料仅提到布商“利润多耗于息与兑费”，未提及其无法扩大生产、经营地域被限制、从业者减少等，排除C项。故选D项。 6. 清初，满文、汉文作为朝廷认可的行政语言，以合璧的形式出现于官方文书中｡至乾隆中叶，汉、满、蒙古、托忒、藏、察合台等语言共同交汇于清代政治的运作中，由朝廷主持编纂的各类辞书应时而生，坊间也出现大量满、蒙、汉文等辞书｡这些现象有利于（ ） A. 外交方式的近代转型 B. 多元族群的有效治理 C. 文书行政的规范实施 D. 大型典籍的组织纂修 【答案】B 【解析】 【详解】依据题干可知，清朝前期至中期，官方文书和政务运行中使用了包括满、汉、蒙、藏等在内的多种语言文字，并因此推动了由官方和民间编纂的多种语言辞书的涌现，这种做法的根本目的和直接效果就是为了打破语言障碍，保障政令在非汉语族群中的准确传达和理解，确保国家行政效率和对边疆地区的有效控制。这体现了清朝统治者对多民族国家的治理智慧，即通过语言文化的整合与工具书支持，实现“多元族群的有效治理”，B项正确；“近代转型”特指向近代国际关系准则和外交模式的转变，与此处语言辞书编纂及多语种行政实践无直接关联，排除A项；“文书行政的规范实施”更多地依赖于统一的文书格式、传递流程和法律制度，排除C项；大型典籍的组织纂修属于具体表现，而非主要“有利”影响，编纂各类辞书本身就是“大型典籍的组织纂修”的一种表现，排除D项。故选B项。 7. 1898年裘廷梁在《论白话为维新之本》中指出了白话文的八益：省日力、除惰(骄)气、免枉读、保圣教、便幼学、炼心力、少弃才、便贫民，并宣称：文言兴而后实学废，白话行而后实学兴｡这一主张（ ） A. 宣传了“中体西用”思想 B. 缘自于改革政体的愿望 C. 体现了“经世致用”观念 D. 旨在推进文学革命进程 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“省日力、除惰（骄）气、免枉读、保圣教、便幼学、炼心力、少弃才、便贫民”可知裘廷梁提出白话文“八益”，从节省时间、便于儿童学习、帮助平民识字、增强思维能力等角度论证其“实用价值”，体现了“经世致用”观念，C项正确；“中体西用”是洋务派张之洞等人主张，强调以中国传统伦理纲常为本，学习西方器物技术，排除A项；题干强调的是语言改革与“实学”的关系，目的是普及教育、开启民智、提升国民素质，未直接涉及政治体制变革，排除B项；开启“文学革命”通常归功于新文化运动时期（1910年代后）的胡适、陈独秀等人，尤其是胡适1917年《文学改良刍议》标志着现代文学革命开端，1898年尚属早期启蒙阶段，不能说“开启”，排除D项。故选C项。 8. 1941年，台湾同胞在重庆成立了台湾革命同盟会，通过思想整合与组织联合，将台湾抗日运动先“独立”(脱离日本的殖民统治)再“回归祖国”的“两步走”主张，凝聚为“光复失土，归依祖国”的政治共识｡这一认识（ ） A. 反映台湾同胞国家认同强化 B. 推动抗日民族统一战线形成 C. 开启了全民族抗战的新局面 D. 强力冲击日本对台殖民统治 【答案】A 【解析】 【详解】依据题干可知1941年，在重庆成立的台湾革命同盟会，将以往台湾抗日运动中先脱离日本殖民统治再回归祖国的“两步走”策略，这清晰地表明了台湾抗日力量对中国国家主权和领土完整的明确认同，A项正确；抗日民族统一战线在1937年七七事变后已正式形成，排除B项；“全民族抗战的新局面”开启的标志性事件是1937年七七事变，1941年已是抗战相持阶段中期，排除C项；这一认识可能在实践层面有一定影响，但“认识”转变最直接、最主要的反映是其政治立场的明确和国家认同的强化，无法得出“强力冲击”的结论，排除D项。故选A项。 9. 1964年，中央批准在大庆地区设立安达特区，实行“工农结合、城乡结合、有利生产、方便生活”和“不建集中城市”的建设模式。次年，仿照安达特区成立攀枝花特区。1980年，中央决定在深圳、珠海等地设立经济特区。上述“特区”的共同之处是（ ） A. 突破了计划经济体制的束缚 B. 兼顾了统一领导与灵活管理 C. 改变了国家经济布局的重心 D. 利用了国外资金与先进技术 【答案】B 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：现代中国。题干中大庆安达特区和攀枝花特区设立于计划经济体制时期，其“工农结合、城乡结合”模式及“不建集中城市”方针，是在中央统一规划下结合地方实际的灵活探索，1980年的深圳、珠海经济特区虽引入市场机制，但仍需遵循中央政策框架，两者均体现中央统一领导与地方灵活性的结合，B项正确；大庆、攀枝花特区仍属于计划经济范畴，未突破体制束缚，而深圳特区突破计划体制是后续改革结果，排除A项；大庆、攀枝花属于三线建设调整工业布局，深圳特区属沿海开放，但未整体改变国家经济重心，排除C项；大庆、攀枝花主要依靠国内资源与技术，深圳特区才涉及引进外资技术，排除D项。故选B项。 10. 巴黎大学成立之初，法兰西国王经常对其放任不管。1200年，在巴黎市民与学生冲突后，巴黎大学学者行会向国王提出申诉，并威胁要迁校。担忧罗马教廷对大学的控制和影响力日益增大，法王菲利普二世向巴黎大学学者行会颁发特许状，代表王权认可巴黎大学的合法地位。这主要反映出当时（ ） A. 大学是教权与王权博弈焦点 B. 世俗权力的权威性得到加强 C. 行会是城市治理的核心力量 D. 大学学术自由获得充足保障 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料并结合所学知识可得出，法王菲利普二世主动颁发特许状认可大学合法地位，意在通过拉拢大学抗衡教廷影响，体现了王权对教育领域的直接干预和控制，反映出世俗权力的权威性得到加强，B项正确；材料侧重王权借机扩张影响力，未突出教权与王权的激烈博弈过程，排除A项；学者行会在此事件中起推动作用，但“城市治理的核心力量”表述不恰当，材料未体现其治理职能，排除C项；特许状主要解决合法地位问题，未涉及学术自由的具体保障内容，不能说明其获得充足保障，排除D项。故选B项。 11. 1518-1519年，路德曾两次与教皇的代表进行公开辩论，他坚定地认为教皇并非上帝的代表，宗教会议的决议也可能犯错误｡路德的观点得到了德意志诸多诸侯的支持，他们写信向路德致意，萨克森选帝侯甚至做了路德保护人｡诸侯支持路德主要在于（ ） A. 诸侯可借此扩展自身的势力 B. 新教伦理符合社会的发展潮流 C. 教皇对德意志盘剥过于严重 D. 路德改革主张代表德意志利益 【答案】A 【解析】 【详解】依据题干可知16世纪初，马丁·路德公开挑战教皇权威，其观点获得了德意志诸多诸侯的支持和保护，在中世纪晚期，德意志地区政治分裂，支持路德反对教皇，可以使诸侯夺取教权、对抗皇权，可借此扩展自身的势力，A项正确；新教伦理并非当时诸侯的主要动机，对于16世纪初的德意志诸侯而言，他们更关注的是眼前的政治权力、经济利益和统治稳固，排除B项；教皇对德意志盘剥过于严重是重要的背景和诱因，但非诸侯支持路德的“主要”目的，排除C项；路德的主张确实在客观上有利于德意志民族意识的觉醒和民族国家的形成，但是，对于当时各怀打算的德意志诸侯来说，他们首要考虑的是自己邦国或家族的利益，而非一个统一的“德意志”的整体利益，排除D项。故选A项。 12. 下表为17世纪中后期英国皇家学会课题研究项目统计表(部分)｡该表可佐证当时英国（ ） 时间 研究项目 (个) 1661 年 1662年 1687年 1688年 合计 海上运输 17 41 39 32 129 采矿 63 48 38 32 181 军事技术 18 23 32 14 87 纺织工业 8 5 9 4 26 一般技术和农业技术 9 23 20 13 65 A. 基础科学研究发展滞后 B. 工场手工业呈衰落态势 C. 殖民侵略活动日益扩展 D. 专制王权主导科技发展 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料可知，17世纪中后期英国皇家学会的研究项目中，海上运输（合计129个）和采矿（合计181个）占据了主导地位，同时军事技术研究也有相当规模。这反映出当时英国正大力发展海外贸易、资源开发与军事力量，以支持其海外扩张，可佐证殖民侵略活动日益扩展，C项正确；题干仅展示了应用技术类项目，未涉及基础科学研究的整体情况，无法得出“发展滞后”的结论，排除A项；纺织工业项目数量少，不能代表整个工场手工业的发展状况，且17世纪英国工场手工业正处于发展阶段，排除B项；皇家学会是独立的学术机构，材料无法体现“专制王权主导科技发展”，排除D项。故选C项。 13. 19世纪前期，由于大量使用先进技术，法国农业产量有了显著提升，但同时土地分散的趋势也在不断增强。与此同时，法国工厂的劳动力供不应求，制造商将原材料委托给家庭加工，工厂小型化特点明显。这主要说明法国（ ） A. 农村工业发展取得显著进步 B. 社会动荡抑制经济发展活力 C. 传统经营模式制约经济转型 D. 工业化速度在欧洲相对落后 【答案】C 【解析】 【详解】依据题干可知，19世纪前期的法国出现了看似矛盾的现象：农业因技术应用而产量显著提升，但土地却趋于分散；工厂呈现出小型化的特点，无论是土地分散还是工厂的小型化与外包生产，都体现了旧有的经济结构和经营模式（传统农业的小土地经营、工业的分散手工生产）对向现代化、规模化经济转型的制约，C项正确；题干反映的是传统的生产组织形式在工厂劳动力不足情况下的延续或变体，而不是以机器生产集中化为标志的“农村工业发展取得显著进步”，排除A项；题干并未涉及社会是否动荡及其对经济活力的影响，排除B项；题干描述的现象确实是法国工业化进程相对缓慢的表现或部分原因，但是没有欧洲其他国家工业化速度的信息，无法得出在欧洲相对落后的结论，排除D项。故选C项。 14. 1922年，魏玛德国与苏俄签订了《拉帕洛条约》，双方宣布“互相放弃对一战及后续冲突的战争赔款和财产损失索赔”“在最惠国待遇基础上发展经贸关系”。斯大林等苏方领导者将该条约视为”和“平外交政策的重大胜利”。这一时期苏德关系的发展反映出（ ） A. 传统国际秩序框架遭到突破 B. 两国因共同遭到孤立而联合 C. 西方对俄国的封锁政策破产 D. 大国协调机制促进地区和平 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料并结合所学知识可得出，一战后凡尔赛体系将苏俄排斥在外并严厉制裁德国，而《拉帕洛条约》使两国互相放弃赔款、建立平等经贸关系，打破了战胜国主导的传统国际秩序框架，A项正确；当时德国虽受制裁但未被完全孤立，苏俄被孤立是事实，“共同遭到孤立”表述不恰当，排除B项；西方对苏封锁持续至30年代，该条约仅是双边突破，不能说明封锁政策整体破产，排除C项；《拉帕洛条约》是魏玛德国与苏俄的单独行动，并非“大国协调机制”下的产物，排除D项。故选A项。 15. 2023年，乌干达总统穆塞韦尼在第二届G25非洲咖啡峰会上指出：“一公斤优质咖啡豆的价格可能是2.5美元，但同等重量、经过烘焙、研磨和包装的咖啡价格可能是40美元”，并把西方国家利用非洲咖啡原料赚取巨额利润的做法称为“现代奴隶制”｡这一言论反映出（ ） A. 技术短板导致非洲获利能力受限 B. 奴隶制生产关系仍束缚非洲发展 C. 经济全球化加速了国际产业分工 D. 国际经济新秩序的构建步履维艰 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“一公斤优质咖啡豆的价格可能是2.5美元，但同等重量、经过烘焙、研磨和包装的咖啡价格可能是40美元”“西方国家利用非洲咖啡原料赚取巨额利润的做法称为‘现代奴隶制’”可知，非洲在全球经济中处于不利地位，仅能以低价出售初级原料，而西方国家通过深加工获得高额利润，这反映了旧的国际经济秩序依然存在，说明国际经济新秩序的构建步履维艰，D项正确；题干强调的是不合理的国际分工和贸易秩序，而非非洲自身的技术短板，排除A项；“现代奴隶制”是对不合理经济秩序的比喻，非洲早已废除奴隶制生产关系，排除B项；材料体现的是经济全球化下的不平等分工，而非“加速国际产业分工”的积极作用，排除C项。故选D项。 二、非选择题(本题共3小题，其中16题21分，17题22分，18题12分，共55分)｡ 16. 阅读材料，回答下列问题。 材料一 北宋王朝立国之初，国力未振，官学重创，学校荒废，士人乃至官宦继承唐末五代“读书山林”的风习，“择胜地而立精舍”，宣讲授徒，书院应运而生。宋代重庆先后建有14所书院，最具代表性的是北岩书院和濂溪书院。北岩书院原址涪州(今涪陵)北岩山，北宋中期，时年65岁的程颐(1033-1107年，世称伊川先生)因反对王安石变法被革职，编管涪州，程颐及其弟子谯定在此注《易》讲学，北岩书院被世人誉为“理学圣地”“伊洛渊源”，一时名人慕访，人文荟萃，光耀北岩。宋理宗年间，为纪念理学家周敦颐(1017-1073年，世称濂溪先生)置合州(今合川)判官期间勤政爱民、传道授业，合州百姓建濂溪书院。宋代重庆书院多为官办书院，办学经费多来自于官府赐给田地钱粮，“租入附于学库收支，董于佥幕”。这些书院培养大量“学以致用”之才，这些人才或为造福家乡，或为朝廷所用，即“成就人才，以传斯道而济斯民”。 ————摘编自吴洪成《宋代重庆书院探析》 材料二 清前中期，重庆书院进入繁荣时期，共修建152所。书院或设置“科举课艺”专项，或每日安排学子练习八股文写作与试帖诗创作，课程“均以忠孝为本，以中国经史之学为基”……晚清民国时期，特别是光绪二十七年（1901年），晚清政府通谕全国，“著各省所有书院，于省城均改设大学堂，各府及直隶州均改设中学堂，各州县均改设小学堂，并多设蒙养学堂。”受此影响，涪陵钧深书院（原北岩书院）改为涪州师范中学堂，设六科，为经史、舆地、掌故、时务、文学、算学。重庆东川书院更名为重庆府中学堂，它注重时务，辛亥革命时曾力邀众多革命志士前来执教以宣扬革命民主与爱国精神。长寿林庄学堂改制后在办学之初“设学董管理”，对近代办学模式进行探索；巴县字水书院改办为巴县师范学堂、巴县医学堂等。 ————摘编自唐旭《清代重庆书院的兴衰与流变》等 （1）根据材料一并结合所学知识，分析宋代重庆书院兴起的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括与清前中期相比，晚清民国时期重庆书院的新变化。 （3）综合上述材料并结合所学知识，说明宋代到近代重庆书院教育发展的历史价值。 【答案】（1）原因：唐末五代官学废弛，社会急需学校教育；士人乃至官宦（知识分子）的推动；重庆地理位置优越；理学传播的影响（程颐、周敦颐等理学大家的影响）；官府的重视与支持；宋代崇文抑武的社会环境；科举制度的实施。 （2）新变化：办学形式上，从传统书院改为新式学堂，且形式多样，出现专业类学堂；教学内容上，从传统儒家经学为主改为近代实用学科为主，并宣传爱国民主思想；教学目的上，由服务科举改为培养近代人才；教学管理上：探索近代化管理模式。 （3）历史价值：培养适应不同时代需求的人才；推动传统书院向近代教育机构过渡，为重庆教育近代化奠定基础；长期传承儒学，维系重庆地域文化脉络，扩大重庆的影响力；助力重庆地域经济与文化协同发展；促进社会教化，稳定基层社会秩序；传播革命理念，推动社会进步。 【解析】 【小问1详解】 原因：据材料一“北宋王朝立国之初，国力未振，官学重创，学校荒废”可知，唐末五代官学废弛，社会急需学校教育；据材料一“士人乃至官宦继承唐末五代‘读书山林’的风习，‘择胜地而立精舍’，宣讲授徒，书院应运而生”可知，士人乃至官宦（知识分子）的推动；据材料一“择胜地而立精舍”“北岩书院原址涪州北岩山”及所学知识，重庆地处巴蜀，交通与地域环境为书院发展提供了基础可得出，重庆地理位置优越；据材料一“程颐及其弟子谯定在此注《易》讲学，北岩书院被世人誉为‘理学圣地’‘伊洛渊源’”、“为纪念理学家周敦颐……合州百姓建濂溪书院”可知，理学传播的影响（程颐、周敦颐等理学大家的影响）；据材料一“宋代重庆书院多为官办书院，办学经费多来自于官府赐给田地钱粮，‘租入附于学库收支，董于佥幕’”可知，官府的重视与支持；结合所学可知，宋代“重文轻武（崇文抑武）”的国策，为书院发展营造了宽松的文化教育环境；宋代科举制度不断完善，社会对读书入仕的需求增加，书院作为培养人才的场所，适应了科举制度发展的需求。 【小问2详解】 新变化：据材料二“各省所有书院，于省城均改设大学堂，各府及直隶州均改设中学堂，各州县均改设小学堂”、“钧深书院改为涪州师范中学堂”“东川书院更名为重庆府中学堂”以及“字水书院改办为巴县师范学堂、巴县医学堂等”可知，办学形式上，从传统书院改为新式学堂，且形式多样，出现专业类学堂；据材料二清前中期“均以忠孝为本，以中国经史之学为基”“练习八股文写作与试帖诗创作”；晚清民国“设六科，为经史、舆地、掌故、时务、文学、算学”“注重时务”、“宣扬革命民主与爱国精神”对比可知，教学内容上，从传统儒家经学为主改为近代实用学科为主，并宣传爱国民主思想；据材料二可知，清前中期书院“设置科举课艺专项”，服务科举应试；晚清民国改制为师范学堂、医学堂、中学堂等，培养师范、医学、新式社会所需的人才。可得出，教学目的上，由服务科举改为培养近代人才；据材料二“长寿林庄学堂改制后在办学之初‘设学董管理’，对近代办学模式进行探索”可知，教学管理上：探索近代化管理模式。 【小问3详解】 历史价值：材料一：宋代书院培养“学以致用”之才，“或为造福家乡，或为朝廷所用”；材料二：晚清民国培养师范、医学、革命爱国等近代人才。可得出，培养适应不同时代需求的人才；材料二：书院改设大学堂、中学堂、师范学堂等，探索近代办学管理模式。可得出，推动传统书院向近代教育机构过渡，为重庆教育近代化奠定基础；材料一：北岩书院是“理学圣地”，濂溪书院纪念理学家周敦颐，传承理学（儒学分支）；材料二：清前中期书院“以中国经史之学为基”可得出，长期传承儒学，维系重庆地域文化脉络，扩大重庆的影响力；材料一：宋代书院培养的人才“造福家乡”；材料二：近代学堂培养师范、医学等实用人才。可得出，助力重庆地域经济与文化协同发展；材料一：书院“成就人才，以传斯道而济斯民”；材料二：清前中期书院“以忠孝为本”可得出，促进社会教化，稳定基层社会秩序；材料二：“东川书院……力邀众多革命志士前来执教以宣扬革命民主与爱国精神”可得出，传播革命理念，推动社会进步。 17. 阅读材料，完成下列要求｡ 材料一 公元前4世纪，亚历山大大帝东征印度时，才知道有甘蔗这种作物，自此极少量的印度蔗糖被商队带到欧洲｡6世纪，甘蔗传入波斯｡7世纪，甘蔗传入埃及｡8-12世纪，穆斯林将其传播到阿拉伯帝国统治的各地区，继而进一步传播到塞浦路斯及非洲东岸｡随后，地中海一带开始广泛栽种甘蔗，欧洲蔗糖业兴起｡但从世界整体来看，新旧大陆之间基本上彼此隔绝，亚、欧、非三洲之间的交往和接触范围较小，而且时断时续｡ ----摘编自张兰星《旧大陆甘蔗在新大陆的传播及蔗糖业的发展》等 材料二 中南美洲成为全世界的蔗糖生产中心……17世纪后，欧洲人在加勒比海地区大量建立种植园，成千上万的非洲黑奴被贩运到此｡也是从这个时候开始，蔗糖成为真正意义上的世界商品，在美洲生产、在欧洲销售｡18世纪之后，在英国，糖已经从一种奢侈品和稀有品变成一种日用品和必需品｡ ----摘编自【日本】川北稔《一粒砂糖里的世界史》等 材料三 葡萄牙贵族和企业家(在巴西)建立了甘蔗种植园｡与其他作物不同，甘蔗需要经过一系列加工处理后才能产出适合出口的糖浆或精制蔗糖｡它们一方面需要大量劳动力从事种植和收获过程中的艰苦劳动，另一方面还需要通晓蔗糖制作的复杂工序的熟练工人｡西半球对劳动力的需求刺激了一种高利润商业的发展，商人……将活人货物以在非洲买入时两至三倍的价格卖给种植园主，有时以现金交易，而在蔗糖产区则更多地以蔗糖或糖浆进行交换｡ ----摘编自【美】杰里·本特利等《新全球史：文明的传承与交流》 （1）根据材料一并结合所学，概括公元前4世纪至12世纪蔗糖传播的主要特点 （2）根据材料二、三，简析17、18世纪中南美洲成为世界蔗糖生产中心的影响 （3）综合上述材料，从”蔗糖”的发展轨迹中归纳人类历史的三个重大主题｡ 【答案】（1）特点：传播经历漫长的过程（传播具有渐进性）；多集中于欧亚、北非地区（传播范围逐渐扩大）：传播方式多样（通过古代帝国扩张，商贸活动和宗教传播等方式向外传播）；传播时断时续，范围相对有限。 （2）影响：对欧洲：使蔗糖成为欧洲民众日常消费品，改变了欧洲人的社会生活： 对美洲：改变了中南美洲的经济结构，促使奴隶制种植园经济发展：欧洲白人、黑奴的到来，改变了中南美洲的人口构成； 对非洲：罪恶的奴隶贸易给非洲带来深重的灾难； 对世界：促进了世界各地不同文明的交流、融合。围绕蔗糖和黑奴的大西洋三角贸易兴起，促进世界贸易发展。 （3）主题：古代区域文明交流/文化、知识和技术的交流史：殖民主义、帝国主义和全球霸权的兴起/世界资本主义殖民体系的形成；物质交流所推动的经济全球化倾向/世界市场的形成。 【解析】 【小问1详解】 特点：根据材料一“公元前4世纪”、“6世纪，甘蔗传入波斯。7世纪，甘蔗传入埃及”、“8—12世纪，穆斯林教徒将其传播到阿拉伯帝国统治的各地区，继而进一步传播到塞浦路斯及非洲东岸”可知，传播经历漫长的过程（传播具有渐进性）；根据材料一“自此极少量的印度蔗糖被商队带到欧洲”、“7世纪，甘蔗传入埃及”、“继而进一步传播到塞浦路斯及非洲东岸。”可知，多集中于欧亚、北非地区（传播范围逐渐扩大）；根据材料一“公元前4世纪，亚历山大大帝东征印度时”、“被商队带到欧洲”、“穆斯林将其传播到阿拉伯帝国统治的各地区”可知，传播方式多样（通过古代帝国扩张、商贸活动和宗教传播等方式向外传播）；根据材料一“但从世界整体来看，新旧大陆之间基本上彼此隔绝，亚、欧、非三洲之间的交往和接触范围较小，而且时断时续。”可知，传播时断时续，范围相对有限。 【小问2详解】 影响：根据材料二“18世纪之后，在英国，糖已经从一种奢侈品和稀有品变成一种日用品和必需品。”可知，使蔗糖成为欧洲民众日常消费品，改变了欧洲人的社会生活；根据材料三“葡萄牙贵族和企业家（在巴西）建立了甘蔗种植园。”可知，改变了中南美洲的经济结构，促使奴隶制种植园经济发展；根据材料二“17世纪后，欧洲人在加勒比海地区大量建立种植园，成千上万的非洲黑奴被贩运到此。”可知，欧洲白人、黑奴的到来，改变了中南美洲的人口构成；结合所学知识可知，罪恶的奴隶贸易给非洲带来深重的灾难；根据材料二“欧洲人在加勒比海地区大量建立种植园，成千上万的非洲黑奴被贩运到此”并结合所学知识可知，促进了世界各地不同文明的交流、融合；根据材料三“商人……将活人货物以在非洲买入时两至三倍的价格卖给种植园主，有时以现金交易，而在蔗糖产区则更多地以蔗糖或糖浆进行交换。”可知，围绕蔗糖和黑奴的大西洋三角贸易兴起，促进世界贸易发展。 【小问3详解】 主题：根据材料三“另一方面还需要通晓蔗糖制作的复杂工序的熟练工人。”并结合所学知识可知，第一，古代区域文明交流或文化、知识和技术的交流史；根据材料三“西半球对劳动力的需求刺激了一种高利润商业的发展，商人……将活人货物以在非洲买入时两至三倍的价格卖给种植园主，有时以现金交易，而在蔗糖产区则更多地以蔗糖或糖浆进行交换。”可得出第二，殖民主义、帝国主义和全球霸权的兴起、世界资本主义殖民体系的形成；根据材料二“也是从这个时候开始，蔗糖成为真正意义上的世界商品，在美洲生产、在欧洲销售。”并结合所学知识可知，第三，物质交流所推动的经济全球化倾向、世界市场的形成、全球联系的建立等。 18. 阅读材料，完成下列要求｡ 材料 中华文明具有“和而不同”“协和万邦”的传统。秦汉以来，中国的“大一统”与治乱交替格局和欧洲的列国并立相争格局大相径庭，从而塑造了精神内核差异极大的文明形态。中华文明在治乱交替中，赋予和平以保持文明连续性和统一性的关键意义。近代中国被迫进入一个列国并立相争的全球秩序。然而，基于中华文明深厚的和平性积淀，近代中国并没有走上日本式的道路，而是通过深刻的自我变革实现重新组织，捍卫和平，探索更为平等和公正的内外秩序。当下正在进行的“中国式现代化”，具有为全人类探索实现长久和平的社会组织方式的世界意义。 ----摘编自章永乐《阐述中华文明的和平性：朝向全球南方的理论与叙事建构》 从材料中提取2个核心关键词，运用所学知识，自拟论题，加以阐释｡(要求：观点正确，史论结合，表述清晰) 【答案】关键词：中华文明 和平性 论题：中华文明的和平性积淀塑造独特发展道路 阐释：中华文明自古蕴含着“和而不同”“协和万邦”的和平基因，这种基因深刻影响了中国不同历史阶段的发展路径。秦汉确立大一统格局后，历代王朝虽有疆域拓展，但核心治理逻辑多为“修文德以来之”，通过礼乐教化、朝贡体系维系与周边族群的和平共生，而非单纯的武力征服，确保了文明的连续性与统一性。即便在治乱交替时期，和平重建始终是社会共识，如盛唐在战乱后重启丝绸之路，推动中外经济文化交流，彰显了和平对文明延续的关键作用。近代中国被迫卷入列国相争的全球秩序，面对民族危亡，并未走日本式的对外扩张道路。从洋务运动探索器物革新，到辛亥革命追求制度变革，再到新民主主义革命建立人民政权，中国始终以自我变革实现民族独立与国家重建，坚守和平发展底线。新中国成立后，提出和平共处五项原则，奉行独立自主的和平外交政策，成为维护世界和平的重要力量。当下的中国式现代化，延续了中华文明的和平性内核，摒弃了西方现代化伴随的殖民掠夺、霸权扩张模式，通过共建“一带一路”、推动全球发展倡议等，探索平等公正的国际秩序，为人类实现长久和平提供了新的社会组织范式，充分彰显了中华文明和平性的当代价值。 中华文明突出的和平性，给予我们走和平发展道路、推动构建人类命运共同体的强大底气和丰富智慧。我们要继续深入挖掘中华文明和平性的丰富内涵，实现创造性转化、创新性发展，提出更多中国方案，使之在人类应对风险挑战、开辟光明未来的道路上彰显更大的价值、更强的力量。 【解析】 【详解】本题为开放性试题，答案言之成理即可。如根据材料“中华文明具有‘和而不同’‘协和万邦’的传统”“赋予和平以保持文明连续性和统一性的关键意义”“基于中华文明深厚的和平性积淀”可知，材料强调的是中华文明具有突出的和平性，且这一特性深刻影响了中国的发展道路，从材料中选取中华文明和和平性两个关键词，因此可以拟定论点为中华文明的和平性积淀塑造独特发展道路。关于阐释可从古代中华文明和平基因的体现、近代中国坚守和平的自我变革、现代中国坚持和平发展与推动世界和平等角度进行分析，突出中华文明和平性对中国发展道路与世界秩序的深远影响主题，最后进行归纳总结，中华文明突出的和平性，给予我们走和平发展道路、推动构建人类命运共同体的强大底气和丰富智慧。我们要继续深入挖掘中华文明和平性的丰富内涵，实现创造性转化、创新性发展，提出更多中国方案，使之在人类应对风险挑战、开辟光明未来的道路上彰显更大的价值、更强的力量。若其他角度言之成理也可。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $