精品解析：辽宁省营口市盖州市2025-2026学年八年级上学期期末语文试题

2025—2026学年度上学期八年级期末质量监测语文 （本试卷共24道题 试卷满分120分 考试时间150分钟） 考生注意：所有试题必须在答题卡上作答，在本试卷上作答无效 一、积累与运用（17分） 阅读下面文段，回答小题。 春寒料qiào的晨雾里，柳枝还裹着浅褐的睡意，却已有几芽新绿倔强（ ）地顶破苞壳（ ），在微冷的风中舒展纤弱的腰肢。林间的石子路，沾着昨夜的霜，那些suǒ屑的晶yíng宛如洒落的碎钻，被晨光折射出细碎的光芒。 风渐暖。正午，天骤然（ ）zào热起来，阳光落在人的肌肤上，干爽而惬意。如果我有那样一把剪刀，我真想把阳光剪一方带回去，挂在我家的窗上，那样，雨季就不能 我了。啾啾鸟鸣与潺潺流水交织成和谐的乐曲。野花在草丛间 绽放，粉的、黄的、紫的，点缀着还未完全褪去枯黄的原野，像大自然随手泼洒的调色盘。 暮色四合，春寒又悄然折返，带着微凉的风掠过树梢。树枝轻轻摇曳，抖落一身春色，那些白日里喧嚣（ ）的鸟鸣也渐渐静寂。天边的晚霞染红河面，归鸟的剪影掠过波光。此刻的春景， 有冷风潇潇侵骨， 有新生暖意藏枝，倔强与温柔，晕染出最动人的春日诗意。 1. 下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是（ ） A. 料峭（qiào） 倔强（juè） 苞壳（ké） 锁屑（suǒ） B. 料俏（qiào） 倔强（jué） 苞壳（qiào） 琐屑（suǒ） C. 晶莹（yíng） 骤然（zhòu） 燥热（zào） 喧嚣（xiāo） D. 晶莹（yíng） 骤然（zòu） 躁热（zào） 喧嚣（xiāo） 2. 依次填入语段横线上的词语，恰当的一项是（ ） A. 困惑 肆意 既 又 B. 围困 肆虐 不仅 还 C. 困惑 肆虐 不仅 还 D. 围困 肆意 既 又 3. 下列各项中分析错误的一项是（ ） A. 加点词语“纤弱”“暖意”“渐渐”依次是形容词、名词和副词。 B. “暮色四合”“悄然折返”“干爽而惬意”三个短语类型各不相同。 C. 文段中画直线句的主干是“鸟鸣与流水交织”，“和谐”为定语。 D. 画波浪线句有语病，改为“在倔强与温柔间，晕染出最动人的春日诗意。” 【答案】1. C 2. D 3. C 【解析】 【1题详解】 本题考查字音、字形。 A.倔强（juè）——jué，锁屑——琐屑； B.料俏——料峭，苞壳（qiào）——ké； D.骤然（zòu）——zhòu，躁热——燥热； 故选C。 【2题详解】 本题考查词义辨析和关联词。 第一空： 围困：指包围使处于困境，侧重空间或处境上的被困。 困惑：指感到疑惑、不知如何解决，侧重思维或心理上的疑惑。 语境中“雨季就不能____我了”，是想表达不让雨季把自己困在屋内，侧重处境上的被困，因此选“围困”。 第二空： 肆意：指不顾一切由着自己的性子去做，多形容主动的、带有主观意愿的行为（如“肆意绽放”“肆意妄为”）。 肆虐：指任意残杀或迫害，也指自然界事物任意侵扰、破坏（如“洪水肆虐”“狂风肆虐”），侧重被动的、破坏性的侵扰。 语境中“野花在草丛间____绽放”，是形容野花随性、自由地开放，带有主动、舒展的意味，因此选“肆意”。 第三、四空： 既……又……：表示并列关系，连接的两个内容是同一层面的、平行的特点。 不仅……还……：表示递进关系，后面的内容比前面的更进一层。 语境中“____有冷风潇潇侵骨，____有新生暖意藏枝”，“冷风”与“暖意”是春日同时存在的两种并列感受，并非递进关系，因此选“既……又……”。 故选D。 【3题详解】 本题考查语法知识和病句的辨析与修改。 C.原句“啾啾鸟鸣与潺潺流水交织成和谐的乐曲”的主干应为“鸟鸣与流水交织成乐曲”，“和谐”是“乐曲”的定语，谓语是“交织成”，表述错误。 故选C。 名著与文学常识。（5分） 4. 下列各项表述不正确的一项是（ ） A. 北魏郦道元撰写的《水经注》，是我国第一部记录河道水系的专著，同时还具有较高的文学价值。 B. 律诗要求字数整齐划一，每句五字或七字。通常的律诗每首八句。一般情况下，全诗通押一个韵。 C. 《白杨礼赞》以白杨树的不平凡作为抒情线索，运用托物言志的写法，揭示白杨树的象征意义。 D. 消息正文的结构通常是按照重要性递减的原则安排的，导语是核心，集中讲述最重要的新闻事实。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查文学常识综合。 A.我国第一部记录河道水系的专著是《水经》（作者不详，为魏晋时期的地理著作），北魏郦道元的《水经注》是为《水经》所作的注释与增补，并非原著。《水经注》在《水经》基础上扩充了大量内容，详细记载了全国河道水系，兼具地理价值与文学价值，题干混淆了《水经》与《水经注》的定位，因此表述错误； 故选A。 5. 2025年春晚歌曲《伟业》中“是一个愿望长成了森林/是一个信念刻画着生命……”请从《红岩》和《红星照耀中国》中选择一部，结合相关人物和具体情节，谈谈你对歌词的理解。 【答案】示例一：选《红岩》。歌词恰是狱中革命者信念与愿望的写照。许云峰在白公馆的地窖中，明知自己难获自由，但仍坚持日夜挖掘通道，他的信念是为集体铺就逃生之路。江姐面对敌人的酷刑，始终严守党的秘密，即便目睹战友受难也未曾动摇，还在狱中呵护“监狱之花”。这些革命者怀揣着解放人民的共同愿望，坚定革命必胜的信念，在绝境中彰显出超越生命的精神力量。  示例二：选《红星照耀中国》。歌词恰当地诠释了红军将士以信念支撑生命，以共同愿望凝聚力量的革命历程。毛泽东在延安窑洞里彻夜思考抗战策略，向斯诺阐述建立人民当家作主的社会理想；长征路上，红军战士在雪山草地中缺衣少食，却仍搀扶前行。他们把民族解放的愿望凝聚成燎原之势，而拯救民族于危亡的坚定信念，也让他们在极端的困境中创造了生命奇迹。 【解析】 【详解】本题考查名著情节的理解。 根据题干要求，应当先明确选择的作品，然后结合歌词核心“愿望长成了森林”“信念刻画着生命”，点出作品中革命者的共同愿望“解放中国、为人民谋幸福”和核心信念“革命必胜、坚守信仰”，并选取一两个典型人物以及相关的具体情节，紧扣“愿望”的传递、“信念”的坚守展开，体现个体信念汇聚成集体力量，信念支撑革命者直面苦难、诠释生命价值。最后结尾回扣歌词，总结信念与愿望对革命者的意义。 示例一：（选《红岩》）。《伟业》的歌词诠释了信念的力量与愿望的传承，《红岩》中革命者的故事便是最好印证。他们的共同愿望是推翻黑暗统治、迎来民族解放，这份心愿如种子在狱中生根，汇聚成茂密森林。江姐面对敌人竹签钉指的酷刑，十指鲜血淋漓却始终坚贞，绝不透露党的任何秘密，以革命必胜的信念刻写生命底色；许云峰在白公馆狱中，用手指挖通石壁，耗时数年开辟出秘密通道，却将生的希望留给战友，自己选择坚守阵地。无数革命者以生命坚守信念，以热血浇灌愿望，让个体微光汇聚成炬，让解放的愿望长成改变时代的森林，铸就革命伟业。 示例二（选《红星照耀中国》）。“一个愿望长成了森林，一个信念刻画着生命”，《红星照耀中国》里的革命者，将这份追求融入了生命。他们的愿望是建立人民当家作主的新中国，让百姓摆脱苦难，这份心愿从井冈山出发，在革命路上被无数人传递，长成燎原的森林。毛泽东在井冈山根据地物资匮乏的艰苦环境中，深入群众制定土地革命策略，始终坚守为人民谋幸福的信念；红军战士长征途中，徒步穿越荒无人烟的草地、攀登风雪交加的夹金山，缺衣少食却依旧奋勇向前，不少战士倒在途中，却将革命必胜的信念传递给战友。他们以信念为骨，让个体愿望汇聚成磅礴力量，让坚定信念刻入生命，终成伟大伟业。 6. 古诗词默写 时光如流，总在不经意间掠过岁月的窗棂：绿肥红瘦时，①“____________，____________”的去归之景，让怅惘里多了几分温柔的慰藉（晏殊《浣溪沙》）；塞外苍穹下，②“____________，____________”的雄浑之图，让落寞中多了几许豁达的风骨（王维《使至塞上》）；无论处于何种际遇，心中都要激荡着少年志，纵使流年偷换，化作银丝，也要有③“____________，____________”的壮志豪情，逐梦之心依旧（曹操《龟虽寿》）。 【答案】 ①. 无可奈何花落去 ②. 似曾相识燕归来 ③. 大漠孤烟直 ④. 长河落日圆 ⑤. 老骥伏枥 ⑥. 志在千里/烈士暮年，壮心不已 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“奈、燕、漠、直、骥、枥、暮”等字词容易写错。 ③：结合题干“无论处于何种际遇，心中都要激荡着少年志”“壮志豪情，逐梦之心依旧”可知，在《龟虽寿》中找到体现永远激荡少年壮志、逐梦之心的句子，“老骥伏枥，志在千里”“烈士暮年，壮心不已”从老马、烈士两个对象出发，写虽然暮年，但是仍然怀有少年壮志、逐梦之心。故可填写“老骥伏枥，志在千里”或“烈士暮年，壮心不已”。 二、古诗文阅读（17分） （一）（4分） 阅读下面两首诗，完成小题。 【甲】 黄鹤楼 崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 【乙】 题岳阳楼① 白居易 岳阳城下水漫漫，独上危楼凭曲阑。 春岸绿时连梦泽，夕波红处近长安②。 猿攀树立啼何苦，雁点湖飞渡亦难。 此地唯堪画图障③，华堂张与贵人看。 【注释】①岳阳楼：岳阳城西门楼，临洞庭湖。②近长安：这里暗用了晋明帝（司马绍）“日远长安近”典故。③图障：唐人喜画山水为屏障，张挂在厅堂上。 7. 对两首诗理解不正确的一项是（ ） A. 甲诗诗人先悬想“昔日”仙人费祎乘黄鹤经过这里的情景，再回到现实，人去楼空。两个“空”字，抒发诗人无限怅惘之情。 B. 乙诗颔联写诗人登楼所见洞庭湖春景，草木绵延湖岸，夕阳下湖面红光动荡，极富色彩感和画面感，引人遐思，寓情深远。 C. 甲诗颈联实写诗人登高所见的明丽之景，境界阔大；乙诗颈联“何苦”“亦难”既写动物的处境，也暗含诗人的身世之悲。 D. 两首诗都是登楼诗、羁旅诗，都运用典故和虚实结合的手法，都抒发了诗人羁旅漂泊的落寞与辛酸及忧国忧民之情。 8. 请结合诗歌内容和情感，赏析乙诗首联中加点词语“漫漫”“独”的妙处。 【答案】7. D 8. “漫漫”本义指水势浩大、无边无际，此处描绘岳阳楼下水域壮阔景象，营造空旷辽远、苍茫孤寂意境，为全诗奠定情感基调；“独”指独自，点明诗人孤身登楼状态，直接流露漂泊无依、孤独落寞的身世之悲，为后文借景抒怀做铺垫。 【解析】 【导语】两首登楼诗均以壮阔景象起笔，却各具情韵。崔颢诗以黄鹤仙踪起兴，通过时空交织的虚实笔法，抒写物是人非的怅惘与乡愁，尾联烟波浩渺更添愁绪。白居易诗以洞庭春水为背景，用色彩明丽的画面暗含政治隐喻，猿雁意象寄寓身世之感，结句讽刺权贵不识民间疾苦。两诗虽同写登临，崔诗重个人情怀，白诗显社会关怀，均展现出唐代七律的深厚功力。 【7题详解】 本题考查诗歌内容的理解和写法的赏析。 D.甲诗以“黄鹤一去不复返”的怅惘、“晴川历历”“芳草萋萋”的明丽景，收束于“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”，核心情感是登楼远眺的羁旅思乡之情，无任何诗句体现对国家、民生的忧虑，仅抒发个人的乡愁与世事苍茫之叹；乙诗中“独上危楼”的孤寂、“夕波红处近长安”的思京之念、“猿啼何苦”“雁渡亦难”的身世之悲，均围绕个人漂泊的落寞、仕途的艰难、对京城的思念展开，无一字一句涉及国家命运、民生疾苦，同样无“忧国忧民”的情感表达。二者均只有个人情感，未上升到忧国忧民的层面，该表述属于过度解读； 故选D。 【8题详解】 本题考查词句的赏析。 “漫漫”本义是水势浩大、无边无际的样子，此处用来形容岳阳楼下水域的壮阔景象。诗人登楼先写江水浩渺、烟波无际的远景，以宏大的水景铺展登楼的背景，既勾勒出洞庭湖波澜壮阔的画面，又以水的“漫漫”无边营造出空旷辽远、苍茫孤寂的意境；水势的浩渺与后文诗人的“独”登形成景物与心境的呼应，以景衬情，为全诗奠定了孤寂、怅惘的情感基调。 “独”是独自、孤身的意思，直接点明诗人登楼的状态——孤身一人登上高阁，倚着曲栏远眺。这一字是诗人心境的直接流露，既写出登楼时的形单影只，又暗含诗人漂泊无依、孤独落寞的身世之悲；同时，“独”字将诗人的个人身影置于“漫漫”江水的宏大背景中，以“小我”衬“大景”，更凸显出人的渺小与孤独，让登楼所见之景皆染上个人的孤寂情绪，也为后文借景抒怀（思京、抒身世之悲）做了情感铺垫。 “漫漫”绘景，“独”写人，一景一人、一远一近、一阔一孤。浩渺无边的江水烘托出诗人孤身登楼的孤寂，而诗人的孤独又让眼前的江景更显苍茫，二者相辅相成，奠定了全诗借登楼抒孤寂、思归、身世之悲的核心情感。 （二）（13分） 阅读下面选文，回答小题。 【甲】 ①舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ②人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （选自《孟子·告子下》） 【乙】 ①昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫①，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之！”玉之言，盖有讽焉。夫风无雌雄之异，而人有遇不遇之变。楚王之所以为乐与庶人之所以为忧此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中不自得，将何往而非病②？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？ ②今张君③不以谪为患，窃会计④之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖⑤无所不快，而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉？不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！ （节选自苏辙《黄州快哉亭记》） 【注释】①楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫：楚襄王，即楚顷襄王，名横，楚怀王之子。宋玉、景差都是楚襄王之侍臣。从，使……从。②病：忧愁。③张君：张怀民，元丰六年被贬到黄州。④会计：指征收钱谷、管理财务行政等事务。⑤瓮牖（wèng yǒu）：用破旧陶制容器作为窗户。 9. 下面句子中加点词意思或用法相同的一项是（ ） A. 寡人所与庶人共者耶 未复有能与其奇者（《答谢中书书》） B. 必先苦其心志 何苦而不平（《愚公移山》） C. 盖有讽焉 盖竹柏影也（《记承天寺夜游》） D. 连山绝壑 沿溯阻绝（《三峡》） 10. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）征于色，发于声，而后喻。 （2）士生于世，使其中不自得，将何往而非病？ 11. 请用“/”给下面句子断句，断两处。 楚王之所以为乐与庶人之所以为忧此则人之变也 12. 【甲】文开头列举了六个人物的事例，他们的共同点是什么？分析【乙】文张怀民“不以谪为患”的原因。 【答案】9. C 10. （1）表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。（2）读书人（士人）生活在世上，如果他的内心不能自得其乐（不快乐），（那么他）到什么地方不会忧愁呢？ 11. 楚王之所以为乐/与庶人之所以为忧/此则人之变也 12. 共同点：都出身贫贱，历经磨难，最终都有所作为。原因：有坦荡的君子情怀，不因为外物而损害自己的天性（乐观豁达），因此无论处于什么环境，都能“自放山水之间”而独得其快。 【解析】 【导语】这段选文通过对比孟子和苏辙的论述，展现了两种不同的人生智慧。甲文以历史人物为例，强调逆境磨砺对成才的重要性，提出“生于忧患死于安乐”的深刻哲理，体现了儒家积极进取的精神。乙文则通过楚襄王与宋玉的对话，引出张怀民豁达的人生态度，主张内心平和、不为外物所累的道家思想。两文虽视角不同，但都探讨了人生态度与命运的关系：甲文侧重外在磨炼，乙文强调内在调适。这种互补性思考为读者提供了面对困境的双重智慧，既有奋发向上的激励，也有超然物外的解脱。 【9题详解】 本题考查一词多义。 A.介词，和/动词，参与，这里指欣赏； B.使动用法，使……痛苦/动词，愁，担心； C.副词，大概，原来是/副词，大概，原来是； D.形容词，极，陡峭的/动词，断绝，阻断； 故C。 【10题详解】 本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）征：征验，表现；色：脸色，神情；发：显露，流露；喻：了解，明白。 （2）士：读书人；使：假使，假如（表假设）；其中：指内心；自得：坦然自得，心情舒畅；何往：到哪里去；病：忧愁，苦恼。 【11题详解】 本题考查文言文断句。 句意是：楚王之所以感到快乐，百姓之所以感到忧愁，这是人的境遇不同啊。 第一处断在“乐”后：“楚王之所以为乐”是独立分句，表“楚王感到快乐的原因”，语义完整，与后一句“庶人之所以为忧”形成并列，中间需断开；第二处断在“忧”后：“与庶人之所以为忧”承接前句，完成并列内容的表述，之后“此则人之变也”是对前文两种情况的总结判断，需与前文断开。因此正确的断句为：楚王之所以为乐/与庶人之所以为忧/此则人之变也。 【12题详解】 本题考查内容的理解。 第一问：从【甲】文第①段“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市”可知，舜、傅说等六人皆出身低微，分别来自田野、筑墙劳作、鱼盐商贩、囚徒、海滨隐居、奴隶市集等贫贱境遇；又从第①段“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨……”可知，上天将重任赋予他们，必先让其历经身心磨难，而他们最终都被举用，承担大任，有所作为。因此六个人的共同点为：六人均出身贫贱、历经艰难磨难，最终被重用并有所作为。 第二问：从【乙】文第①段“使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快”可知，内心坦然、不因外物损害自身本性，便无论到何处都能感到快乐，这是张君不把贬谪当作祸患的核心缘由；又从第②段“张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者”可知，张君正是凭借这份超越常人的心境，利用公务闲暇寄情山水，在清流、白云的美景中尽享耳目之乐，不因贬谪的境遇而愁苦。因此张怀民“不以谪为患”的原因是：张君内心坦然豁达，拥有不被外物影响本性的心境，即便被贬，也能在山水间寻得安适与快乐。 【点睛】参考译文： 【甲】 舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾从狱官手里获释后被任用为相，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被任用。所以上天要把重任降临在某人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。 人常常犯错，然后才能改正；内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。 【乙】 从前楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫，一阵清风飒飒地吹来，楚王敞开衣襟，迎着风，说：“这风多么畅快啊！这是我和百姓共同享受的吧？”宋玉说：“这只是大王的雄风罢了，百姓怎么能和您共同享受呢！”宋玉的话，大概含有讽谏的意味。风并没有雄雌的区别，而人却有得志和不得志的不同。楚王之所以感到快乐，百姓之所以感到忧愁，这是由于人的境遇不同，跟风又有什么关系呢？读书人生活在世上，假使心中不坦然，那么到哪里都会感到忧愁；假使心中坦然，不因为外物而伤害本性，那么到哪里都会感到快乐。 如今张君不把被贬官当作祸患，利用办理公务的余暇，在山水之间放任自我，这大概是他的内心有超过常人的地方。即使是用蓬草编门，用破瓦罐做窗，他也没有什么不快乐的，更何况在长江的清流中洗涤，面对着西山的白云，尽情观赏耳目的美景来使自己安适呢？如果不是这样，连绵的群山，幽深的沟壑，高大的树林，古老的树木，清风吹拂着它们，明月照耀着它们，这些都是使失意的文人墨客感到悲伤憔悴而不能忍受的景色，哪里看得出这是畅快的呢！ 三、现代文阅读（36分） （一）（8分） 阅读选文，完成下面小题。 民族精神如长河奔涌，在历史的经纬里蜿蜒流淌，于不同时代绽放出璀璨光芒。为探寻民族精神的传承与践行之路，宁宁搜集了相关材料。 【材料一】 《沉默的荣耀》聚焦“白色恐怖”最严峻的时期，讲的是吴石、朱枫等隐蔽战线英雄的故事：吴石将军为民族大义冒险赴台，牺牲前在牢中以鲜血写下“台湾必归”四字，始终坚守对祖国的忠诚；宁波富家千金朱枫怀着赤诚的爱国之心投身正义事业，被捕后咬碎身上二两一钱饰金吞肚，即便被国民党救回，也至死不吐露一字，以生命践行对国家的忠诚。没有刻意渲染悲情，只是把这些英雄的坚守和牺牲搬上屏幕，让观众看到，当年有人为了国家统一，在刀尖上行走，用生命践行民族精神。它让我们看到，真实的历史本身具有震撼人心的力量；它让我们明白，信仰与坚守能够穿越时空，打动一代又一代人；它也让我们坚信，那些为国家统一、民族复兴英勇献身的先烈，他们的精神永不泯灭，他们的荣光终将绽放。 （选自环球网2025.10有删改） 【材料二】 ①精神从烽火中走来。“打完子弹就上刺刀冲锋”的平型关战斗模范连、“生命不息、战斗不止”的刘老庄连、“视死如归、宁死不屈”的狼牙山五壮士连……这些英雄连队用血肉之躯铸就的抗战精神，是中华民族永不磨灭的精神丰碑，更是后辈传承不息的精神底色。 ②新时代强军建设，正是对伟大抗战精神的鲜活践行与时代升华。当100辆坦克的履带碾过长安街，发出守护和平的沉稳低吼；当陆、海、空无人作战方队亮相，勾勒出未来作战的全新图景；当歼—35A、歼—20S等先进战机编成的梯队搏击长空，吸引世界目光；当打击范围覆盖全球的“东风—5C”液体洲际战略核导弹利剑出鞘、威震寰宇……这支威武之师、胜利之师，以硬核的国防实力向世界宣示维护和平、捍卫国家主权的坚定决心，让抗战精神在民族复兴的新征程上，以强军建设的实际行动持续闪光。 （选自《人民日报》2025.09有删改） 【材料三】 中国人民抗日战争战绩统计（1931年9月—1945年9月） 军队军民 歼敌人数 东北抗日军民歼灭日军 17万余人 八路军、新四军和华南抗日游击队歼灭日军 52.7万余人 国民党军队歼灭日军 85.9万余人 总歼灭日军 150万余人 图二：万里同心共为和平 抗战时期，“南洋华侨筹赈祖国难民总会”曾发起街头义卖花朵的募捐活动，为此创作的歌曲《卖花词》成为抗日筹款的必唱歌曲之一，传遍南洋各地，感动了无数民众。（图为1939年潘受作词，夏之秋作曲的《卖花词》乐谱手稿。陈先炳捐赠） 1939年到1942年，3200余名南洋归国华侨青年组成南洋华侨机工回国服务团（南侨机工），在滇缅公路上驾驶卡车穿越枪林弹雨，抢运军需物资，抢修运输车辆，为抗战筑起一条“不沉的补给线”。（图为南侨机工使用过的修车工具和工具包。徐永泰捐赠） （选自《人民日报》2025.09有删改） 【材料四】 ①11月9日晚，第十五届全国运动会开幕式举行。开幕式以《圆梦未来》为主题，通过“同根同源”“同心同缘”“同梦同圆”3个篇章，展现粤港澳大湾区的壮阔图景，向观众呈现一场具备国际水准、中国精神、岭南风韵和大湾区魅力的视听盛宴。 ②开幕式上，人形机器人轻轻敲击，采自古老文物的清脆声音，仿佛穿越时空的叩问。主火炬点燃环节同样彰显科技含金量。从在南海1522米深处采撷可燃冰、并在原位生成“源火”，到举行火种采集仪式，再到开幕式上由粤港澳三地运动员共同点燃通过“电光水雾”形成的“科技之火”，体现了科技全运、绿色低碳的办赛理念。开幕式通过仪式、音乐与表演，生动诠释了“共办、共享、共融”的理念，以创新形式传承着包容共济、追求卓越的民族精神，让千年文脉与时代新风交相辉映。 （选自《人民日报》2025.11有删改） 任务一：辨真·精神内核 13. 宁宁为这份资料编写四则简介，其中与材料内容不相符的一则是（ ） A. 吴石将军为民族大义冒险赴台，牺牲前在牢中以鲜血写下“台湾必归”四字，以生命践行对国家的忠诚。 B. 英雄连队用血肉之躯铸就的抗战精神，是中华民族永不磨灭的精神丰碑，更是后辈传承不息的精神底色。 C. 1939到1942年，3200余名南洋归国华侨青年在滇缅公路穿越枪林弹雨抢运军需物资，抢修运输车辆，以行动彰显爱国精神。 D. 开幕式上，人形机器人敲击古老文物发出的声音及主火炬的“科技之火”，共同体现了科技全运、绿色低碳的办赛理念。 任务二：同心·爱国底色 14. 学校开展“铭记抗战史，传承爱国魂”主题教育活动，请结合材料三的内容，帮宁宁分析爱国精神在抗战时期的具体体现。 任务三：赓续·民族魂脉 15. 宁宁想对此项活动进行总结，请结合材料一、二、四，完成下面表格。 【答案】13. D 14. 军民奋勇抗敌，展现爱国精神；通过募捐支援抗战；南洋华侨组成机工团抢运军需物资及抢修运输车辆，支援抗战。（意思对即可） 15. ①强军建设②忠诚（爱国、为国献身）③包容共济、追求卓越（意思对即可） 【解析】 【导语】这四则材料从不同维度展现了民族精神的传承与演进。材料一通过隐蔽战线先烈的忠诚坚守，诠释了民族精神的信仰底色；材料二以抗战英雄连队与新时代强军建设的呼应，彰显其在国防领域的延续升华；材料三用抗战战绩与南洋华侨的支援行动，印证民族精神凝聚全民的磅礴力量；材料四借全运盛会的创新呈现，展现其在当代文化与科技领域的鲜活表达。各材料相互补充，共同勾勒出民族精神穿越时空、历久弥新的脉络。 【13题详解】 本题考查信息的筛选与辨析。 D.根据材料四第②段“人形机器人轻轻敲击，采自古老文物的清脆声音，仿佛穿越时空的叩问”“主火炬点燃环节同样彰显科技含金量……再到开幕式上由粤港澳三地运动员共同点燃通过‘电光水雾’形成的‘科技之火’，体现了科技全运、绿色低碳的办赛理念”可知，主火炬的“科技之火”体现了“科技全运、绿色低碳”的办赛理念，但人形机器人敲击古老文物发出的声音，是为了营造“穿越时空的叩问”的文化氛围，并非直接体现该办赛理念； 故选D。 【14题详解】 本题考查图文转换和内容的提炼。 材料三的统计数据显示，从1931年9月到1945年9月，东北抗日军民、八路军、新四军、华南抗日游击队和国民党军队共歼灭日军150万余人。这体现了全国军队和民众在正面战场与敌后战场浴血奋战，用血肉之躯捍卫国家主权，是爱国精神最直接的战斗体现。 根据材料三“抗战时期，‘南洋华侨筹赈祖国难民总会’曾发起街头义卖花朵的募捐活动，为此创作的歌曲《卖花词》成为抗日筹款的必唱歌曲之一，传遍南洋各地，感动了无数民众”可知，抗战时期“南洋华侨筹赈祖国难民总会”发起街头义卖、募捐活动，并创作《卖花词》作为抗日筹款的必唱歌曲，用音乐凝聚人心。这种跨越国界的支援行动，展现了海外华侨心系祖国、以实际行动支援抗战的爱国情怀。 根据材料三“1939年到1942年，3200余名南洋归国华侨青年组成南洋华侨机工回国服务团（南侨机工），在滇缅公路上驾驶卡车穿越枪林弹雨，抢运军需物资，抢修运输车辆，为抗战筑起一条‘不沉的补给线’。”可知，1939到1942年，3200余名南洋归国华侨青年组成“南洋华侨机工回国服务团”，在滇缅公路上穿越枪林弹雨抢运军需物资、抢修运输车辆，为抗战筑起“不沉的补给线”。他们放弃安稳生活，冒着生命危险回国支援，用专业技能保障抗战物资运输，是爱国精神在海外华侨群体中的生动实践。 可据此作答。 【15题详解】 本题考查材料的提炼与概括。 ①空：根据题干“意义：捍卫主权，维护和平”的提示可知，①空对应材料二。根据材料二的第②段“新时代强军建设，正是对伟大抗战精神的鲜活践行与时代升华。当100辆坦克的履带碾过长安街，发出守护和平的沉稳低吼……这支威武之师、胜利之师，以硬核的国防实力向世界宣示维护和平、捍卫国家主权的坚定决心”可知，这段内容重点阐述了新时代强军建设的具体表现和意义，因此可以推断①空应填的行动为：强军建设。 ②空：根据题干“隐蔽战线的坚守”的提示可知，②空对应材料一。根据材料一“吴石将军为民族大义冒险赴台，牺牲前在牢中以鲜血写下‘台湾必归’四字，始终坚守对祖国的忠诚；宁波富家千金朱枫怀着赤诚的爱国之心投身正义事业，被捕后咬碎身上二两一钱饰金吞肚，即便被国民党救回，也至死不吐露一字，以生命践行对国家的忠诚”可知，这段内容描述了隐蔽战线英雄吴石、朱枫的事迹，他们在极端危险的环境下，用生命坚守对国家的忠诚与热爱，因此可以推断②空应填写的精神是：爱国/忠诚/为国献身。 ③空：根据题干“文化盛会的创新”的提示可知，③空对应材料四。根据材料四的第②段“开幕式通过仪式、音乐与表演，生动诠释了‘共办、共享、共融’的理念，以创新形式传承着包容共济、追求卓越的民族精神，让千年文脉与时代新风交相辉映”可知，这段内容介绍了全运会开幕式的创新形式，它以“共办、共享、共融”为理念，结合科技与文化，展现了包容各方、追求更高品质的精神，因此可以推断③空应填的精神就是：包容共济、追求卓越。 （二）（17分） 阅读选文，完成下面小题。 村里的戏台 ①戏台位于村子中间，台基由青石砌成，台面铺满厚厚的木板，4根楠木柱子擎起一方天地，乍一看，端的气宇轩昂。 ②夜幕低垂，热场的鼓点响起来。村民们急匆匆从田垄间、从溪水畔、从炊烟袅袅处聚集到了戏台前。 ③锣鼓喧天，唢呐高奏。演员们身着戏服，在舞台上演绎悲欢离合的故事：翻墙的张生、采桑的罗敷、喊冤的窦娥、砍柴的刘海……台下的村民呢？聚精会神地看着，时而欢笑，时而叹息，人人都沉浸在那美妙的戏曲世界中。 ④——这是村里以前的样子。上世纪90年代，村里的后生陆续南下打工，继而，中年人也跟去了。村庄里只剩下一些老人，守着数亩薄田，还有那座沉寂落寞的戏台。 ⑤戏台上堆满了枯叶。两棵古樟树，在戏台两旁歪着身子，保持着听戏的姿势，也不管你唱与不唱。它们的年轮圆了一圈又一圈。 ⑥10年前，村里通了柏油路、装了太阳能路灯，样貌改观了不少，而戏台孤寂依旧。每天在戏台边转悠的老人们，兜里揣着儿女们寄回的养老钱，却总觉得失了魂一样，眼神空洞洞的，一些老人干脆随子女进城去了。只有村西头的杨老爹，硬是不肯进城。他总在黄昏时分，一个人拄着拐杖蹒跚而至，痴痴地坐在戏台前的石头上，直到暮色一点一点吞没了戏台。 ⑦寂寞的戏台，会永远如此吗？ ⑧那个小时候趴在戏台前看戏的马平，在外面做了几年文旅策划，响应政府号召，回到了村里。围着那破败的戏台转了好几圈，马平的眼睛越来越亮。 ⑨“这戏台，是咱们村的魂呐！”他一拍大腿，开始张罗重修戏台。 ⑩杨老爹知道后，几通电话，把村子的老人们给叫了回来。老人们拿出儿女给的养老钱，马平笑着都给挡了回去。钱由项目出，力气大家一齐使。于是，清苔藓的、补台板的、漆柱子的、挂灯笼的……老人们搬不动重物，便坐在一旁递工具，目光灼灼，仿佛修补的不是戏台，而是他们逝去的日子。 ⑪戏台重开那日，盛况空前。大红灯笼高高挂起，节能电灯将戏台照得通明。市花鼓戏剧团为老人们唱响了他们最熟悉的《刘海砍樵》《打铜锣》《补锅》。锣鼓一响，台下白发苍苍的头颅便齐齐抬起，混在其中的，还有不少闻讯赶回来的中年人和好奇张望的学生娃。马平扶着杨老爹坐在第一排，刘海一声“胡大姐你是我的妻啰”刚唱罢，杨老爹浑浊的眼里就滚下泪来。 ⑫自此，戏台真的活了，它属于每一个平常的日子。村里每周都有演出，有时是请来的专业班子，更多时候是村民自排自演。年轻一点的跳起了广场舞，老汉们敲响了锣鼓，唢呐声声将平常的日子吹得热辣滚烫。戏台之下，又重新聚起人气儿，说笑声、议论声、甜米酒的叫卖声，交织沸腾。 ⑬初冬之夜，又一出戏散场了。人群渐渐散去，空气中还弥漫着烟草与尘土混杂的气息。马平走在最后，回头一望，见杨老爹还站在戏台中间，仰头看着那盏最亮的灯。灯光将他的身影拉得老长，笔直地投在簇新的台板上。 ⑭马平没有打扰他。他明白，老人心头那无底的空洞，如今已被这喧腾的锣鼓、熟悉的曲调，还有这戏台上重新亮起的灯火，一寸一寸地填满了。 ⑮戏台之上，演出的是戏；戏台之下，生活的是人。这重新热闹起来的戏台，说到底，不就是让这人间的乡情，永不褪色吗？ （选自《人民日报》2025.12有改动） 校园电台准备将上面的故事拍成微电影，邀请你一起完成任务。 任务一：理情节 16. 摄制组想为微电影做前期宣传，请你梳理选文内容，完成下面表格，以帮助观众更好地了解剧情。 时间 村民与戏台 过去 村民聚集戏台前看戏，戏台气势恢宏 上世纪90年代 ① 10年后 ② 任务二：品语言 17. 电影的镜头语言很重要，请从修辞的角度赏析第⑤段画线的句子的表达效果。 两棵古樟树，在戏台两旁歪着身子，保持着听戏的姿势，也不管你唱与不唱。 18. 揣摩第⑥段中加点词语的妙处，以帮助演员更好入戏。 他总在黄昏时分，一个人拄着拐杖蹒跚而至，痴痴地坐在戏台前的石头上，直到暮色一点一点吞没了戏台。 19. 特写有利于表现人物细腻的情感。戏台重开时杨老爹不禁落泪，请结合选文内容分析他的眼泪中蕴含哪些复杂情感？ 任务三：析主题 20. 台词的背后往往隐含深意，请你说说文中第⑨段“这戏台，是咱们村的魂呐”这句话的含义。 【答案】16. ①中青年（部分村民）南下打工（外出打工），戏台荒废破败，无人问津（沉寂落寞）②村民重修戏台，戏台重焕生机（热闹非凡） 17. 运用拟人的修辞手法，赋予古樟树人的动作与情态，生动形象地写出了古樟树与戏台相伴的状态，含蓄地表达村民对过往岁月，传统文化的眷恋。 18. “蹒跚而至”写出了杨老爹年老体弱、行动迟缓的样子，“痴痴地”神态描写，刻画了杨老爹凝视戏台的专注与深情，体现他对戏台的执着热爱（表现了他对往昔的怀念） 19. ①欣慰、喜悦：看到戏台重焕生机（再次热闹起来），熟悉的戏曲再次唱响，内心充满激动。②怀念、感伤：戏曲勾起了他对过往热闹岁月、青春时光以及对乡亲乡情的深切怀念。③感动、温暖：被马平等人的努力、被重新聚拢的乡情所深深打动。④释然、满足：长久以来内心的寂寞与“空洞”在戏台的喧腾中得到抚慰和填补。 20. 示例：戏台见证了村庄的兴衰变迁，是村庄不可替代的精神符号，是村民的精神支柱（或答出文化传承，乡村振兴也可）。 【解析】 【导语】这篇散文以戏台为线索，展现了乡村文化从繁荣到衰落再到复兴的变迁过程。文章通过细腻的描写和生动的细节，如古樟树的拟人化姿态、杨老爹的执着守候，以及马平回乡重建戏台的行动，深刻反映了传统文化在现代化进程中的困境与重生。戏台不仅是表演的场所，更是村民精神寄托的象征，承载着乡愁和集体记忆。文章结尾处戏台重新热闹起来的场景，传递出对乡村文化传承的乐观态度，强调了文化认同和社区凝聚力的重要性。全文情感真挚，语言质朴，既有对过去的怀念，也有对未来的期待，是一篇充满人文关怀的佳作。 【16题详解】 本题考查内容和情节的概括。 ①处：根据题干“上世纪90年代”的提示可知对应文章第④—⑤段，根据第④段“村里的后生陆续南下打工，继而，中年人也跟去了。村庄里只剩下一些老人，守着数亩薄田，还有那座沉寂落寞的戏台”、第⑤段“戏台上堆满了枯叶”可知，上世纪90年代，村里的中青年村民陆续外出打工，村庄里只剩老人，戏台变得沉寂落寞、堆满枯叶，无人问津。因此①处可填：中青年（部分村民）南下打工（外出打工），戏台荒废破败，无人问津（沉寂落寞）。 ②处：根据题干“10年后”的提示可知对应文章第⑧—⑫段，根据第⑨段“他一拍大腿，开始张罗重修戏台”、第⑪段“戏台重开那日，盛况空前”、第⑫段“自此，戏台真的活了，它属于每一个平常的日子。村里每周都有演出……戏台之下，又重新聚起人气儿”可知，10年后，马平回乡张罗重修戏台，村民共同参与，戏台重开后盛况空前，此后每周都有演出，重新变得热闹非凡，重焕生机。因此②处可填：村民重修戏台，戏台重焕生机（热闹非凡）。 【17题详解】 本题考查词句的理解和赏析。 根据“歪着身子，保持着听戏的姿势”可知，此句运用拟人的修辞手法。句中“歪着身子”“保持着听戏的姿势”是人的动作与神态，作者将其赋予戏台旁的古樟树，把原本无生命的树木写得如同戏台的老观众一般；古樟树不管戏台“唱与不唱”，依旧坚守在旁，既贴合前文戏台曾是村民听戏欢聚之地的背景，又照应此时戏台“堆满了枯叶”、无人问津的沉寂，古树的“坚守”与戏台的“落寞”形成呼应，既生动勾勒出戏台旁冷清的画面，又暗含着乡村里那些眷恋过往戏曲时光的人，对逝去的热闹岁月、传统乡土文化的不舍与怀念，让戏台的孤寂更具画面感，情感表达也更含蓄深沉。 【18题详解】 本题考查词句的赏析。 蹒跚而至：“蹒跚”形容腿脚不灵便、走路缓慢摇摆的样子，“至”是抵达，二词结合准确地描摹出杨老爹年老体弱的肢体状态，这个词不仅写出杨老爹的身体特征，更暗含他奔赴戏台的执着——即便步履艰难，依旧坚持在黄昏时分走向戏台，侧面凸显戏台在老人心中的特殊分量，也为后文戏台的落寞、老人的孤独做了动作上的铺垫，让人物的执念更具画面感。 痴痴地：“痴痴地”是神态描写，指神情专注、沉浸其中，甚至带着一丝失神与执念。这个词直击杨老爹的内心世界，他坐在戏台前，看似是发呆，实则是沉浸在对过往戏台热闹岁月的回忆中，暗含着老人对戏曲、对乡村往日烟火气的深切眷恋，以及当下村庄空寂、戏台落寞的孤独与失落。 两个词一写动作、一写神态，从外在行为到内在心境，立体塑造出杨老爹眷恋戏台、怀念过往形象。 【19题详解】 本题考查内容的理解。 欣慰、喜悦：戏台重焕生机，熟悉的戏曲再度唱响。 从第⑪段“戏台重开那日，盛况空前。大红灯笼高高挂起，节能电灯将戏台照得通明。市花鼓戏剧团为老人们唱响了他们最熟悉的《刘海砍樵》《打铜锣》《补锅》”可分析出，沉寂多年的戏台重新热闹起来，亮起灯火、响起熟悉的戏曲，这是杨老爹长久以来的期盼，眼前的盛景让他因愿望成真而心生由衷的欣慰与喜悦。 怀念、感伤：戏曲勾起对过往热闹岁月与乡情的深切怀念。 从第③段“锣鼓喧天，唢呐高奏。演员们身着戏服，在舞台上演绎悲欢离合的故事……台下的村民呢？聚精会神地看着，时而欢笑，时而叹息”和第⑥段“他总在黄昏时分，一个人拄着拐杖蹒跚而至，痴痴地坐在戏台前的石头上，直到暮色一点一点吞没了戏台”可分析出，熟悉的戏曲旋律勾起了杨老爹对往昔戏台热闹、乡亲欢聚的回忆，对比此前独自守着落寞戏台的孤寂，回忆里的美好让他心生对过往岁月的怀念，也夹杂着一丝物是人非的感伤。 感动、温暖：被马平的努力与重新聚拢的乡情打动。 从第⑧段“那个小时候趴在戏台前看戏的马平，在外面做了几年文旅策划，响应政府号召，回到了村里。围着那破败的戏台转了好几圈，马平的眼睛越来越亮”、第⑨段“他一拍大腿，开始张罗重修戏台”和第⑪段“台下白发苍苍的头颅便齐齐抬起，混在其中的，还有不少闻讯赶回来的中年人和好奇张望的学生娃”可分析出，马平回乡牵头重修戏台，让破败的戏台重获新生，而闻讯归来的乡邻、重新聚在戏台前的乡亲，让消散的乡情再度聚拢，这份为守护乡村根脉的努力与浓厚的乡情，让杨老爹内心满是感动与温暖。 释然、满足：长久的寂寞与空洞被戏台的喧腾彻底抚慰。 从第⑥段“兜里揣着儿女们寄回的养老钱，却总觉得失了魂一样，眼神空洞洞的”和第⑭段“老人心头那无底的空洞，如今已被这喧腾的锣鼓、熟悉的曲调，还有这戏台上重新亮起的灯火，一寸一寸地填满了”可分析出，戏台落寞的日子里，杨老爹的内心满是孤独与空洞，而戏台重开后喧腾的锣鼓、熟悉的曲调，让他长久以来的精神失落得到抚慰，心底的空洞被彻底填补，这份长久期盼后的圆满，让他心生释然与满足。 【20题详解】 本题考查词句理解。 第⑨段“这戏台，是咱们村的魂呐”点明了戏台是村庄的精神核心与文化根脉，不仅见证了村庄的兴衰变迁，更是村民的精神寄托与乡村文化、乡情的载体： 从第③段“锣鼓喧天，唢呐高奏……台下的村民聚精会神地看着，时而欢笑，时而叹息”和第④段“上世纪90年代，村里的后生陆续南下打工……村庄里只剩下一些老人，守着数亩薄田，还有那座沉寂落寞的戏台”可知，戏台曾见证村庄的热闹繁华，也随村民外出、村庄冷清而变得沉寂，它的兴与寂，对应着村庄的盛与衰，成为村庄变迁最直观的印记。 从第⑥段“杨老爹硬是不肯进城，他总在黄昏时分，一个人拄着拐杖蹒跚而至，痴痴地坐在戏台前石头上”和第⑪段“戏台重开那日，盛况空前……台下白发苍苍的头颅便齐齐抬起”可知，即便戏台落寞多年，依旧是村民心中的牵挂，杨老爹的执着凝望、戏台重开时村民的热切期盼，都印证了戏台早已刻入村民的记忆，成为村庄独有的精神符号，凝聚着村民对乡村的归属感。 从第⑥段“兜里揣着儿女们寄回的养老钱，却总觉得失了魂一样，眼神空洞洞的”和第⑭段“老人心头那无底的空洞，如今已被这喧腾的锣鼓、熟悉的曲调，还有这戏台上重新亮起的灯火，一寸一寸地填满了”可知，戏台落寞时，村民的内心满是孤独与空洞，戏台重开、锣鼓再响，村民的精神便有了归处；同时从第⑫段“村里每周都有演出……唢呐声声将平常的日子吹得热辣滚烫，戏台之下，又重新聚起人气儿”可知，戏台让消散的乡情重新聚拢，让乡村文化得以延续，它既是村民的精神支柱，更承载着乡村的戏曲文化与邻里间的温情乡情。 从第⑧段“马平在外面做了几年文旅策划，响应政府号召，回到了村里，围着那破败的戏台转了好几圈，眼睛越来越亮”和第⑫段“戏台真的活了，它属于每一个平常的日子……年轻一点的跳起了广场舞，老汉们敲响了锣鼓”可知，马平以戏台为核心开展乡村建设，重修后的戏台让村庄恢复了烟火气，焕发出新的生机，印证了戏台作为乡村文化根基，能为乡村振兴凝聚力量、注入活力。 可据此作答。 （三）（11分） 阅读选文，完成下面小题。 绿绒蒿——喜马拉雅的女神之花 ①近日，一位网友在短视频平台发布了一组在巴朗山熊猫王国之巅拍摄的打卡照片，其中一女子手持采摘的疑似绿绒蒿，引发众多网友热议。那么，绿绒蒿究竟是一种什么植物让大家如此关注？ ②绿绒蒿，人称“高山牡丹”“梦幻之花”，也被称作“高原女神”，又因全身上下长满了锈色或黄褐色绒毛或刚毛而得名“绿绒蒿”，也曾被欧洲人推崇为“世界名花”。 ③绿绒蒿家族兴旺，2008年出版的《中国植物志》英文版记载共有54种，算上最近几年发表的新种，目前绿绒蒿的种数已达到79种。在我国，绿绒蒿主要分布于喜马拉雅地区及西南部地区，少数种类延伸至滇中和滇东北的高山地带，从海拔3000米的高山灌丛草甸到5500米的高山流石滩，都能看到绿绒蒿的踪影，它们是离天最近的花朵。其中总状绿绒蒿、红花绿绒蒿等为我国特有物种，青海省分布着久治绿绒蒿、红花绿绒蒿、全缘叶绿绒蒿等多个种类，其中红花绿绒蒿、久治绿绒蒿是国家二级重点保护野生植物。 ④绿绒蒿的根茎是株高的数倍，穿过碎石的缝隙扎向地底，天鹅绒般的叶片贴紧地面，收集每一缕高原的阳光，将辐射转化为生长的能量。绿绒蒿从萌发到开花，最短要十年，最长竟达二十载。绝大多数绿绒蒿一生只开一次花，开过便耗尽所有生机，把种子留给荒原。 ⑤绿绒蒿艳丽的花色让它拥有很强的观赏性。花朵的色彩并不局限于蓝色，还有红、紫、黄等。花瓣的质地和虞美人相似，是高山植物里的“明星”。比如：绽放在珠峰东坡噶玛沟的康顺绿绒蒿，深红硕大如掌心；翁达绿绒蒿的紫，像薄雾裹着晨光，藏在甘孜的乱石坡；刚毛果绿绒蒿的黄，凝如脂玉，是国人首次记录下影像的珍稀品种。它还耐风寒，风愈狂，花瓣愈舒展；寒愈彻，花色愈浓烈，这些雪山精灵，用最柔弱的姿态，写就最顽强的生命诗篇。 ⑥藏医典籍里，绿绒蒿还是疗愈的良方。《西藏常用中草药》记它能清热泄肺、除湿利水，治肺炎与肝炎；《高原中草药治疗手册》载它可镇静止痛、止血止痢，安抚高原人的胃肠与心绪。在三江源国家公园广泛分布的全缘叶绿绒蒿，是经典藏药“吾巴拉”的原料，全株干燥后可入药，有着清热解毒、消炎止痛的功效，能用于治疗肺炎、肝炎、头痛、水肿等病症。可见，这朵高原奇花还兼具药用价值。 ⑦扎根高寒之地的绿绒蒿，以独特的形态适配极端环境，以药用价值回馈高原生灵，成为生态系统中一道兼具美感与生命力的风景。它们不疾不徐，不争不抢，不逃不怨，只是温柔而固执地活出近乎神迹的从容。科学家说，这是生命的奇迹。可或许这些“高岭之花”只是比人类更懂得绝境中的生存美学。 （选自《科普时报》有删改） 21. 概括选文③—⑥段说明的主要内容。 22. 第⑤段画线句运用了哪些说明方法？有什么作用？ 23. 第④段加点词语能否删去，为什么？ 绝大多数绿绒蒿一生只开一次花，开过便耗尽所有生机，只把种子留给荒原。 24. 绿绒蒿是国家二级保护植物，请你提出两条保护绿绒蒿的具体建议。 【答案】21. 绿绒蒿的种数与分布；绿绒蒿的根茎特点和生长周期；绿绒蒿具有观赏性（花色特点）；绿绒蒿的药用价值。 22. 举例子和打比方。列举不同品种绿绒蒿的花色、生长地点等，具体形象地说明了绿绒蒿艳丽的花色让它拥有很强的观赏性的特点。（如果答“说明绿绒蒿品种的多样性和花色绚烂”也可） 23. 不能，“绝大多数”是绝大部分的意思，起修饰限制的作用。说明绝大部分的绿绒蒿一生只开一次花，但并非全部，删去后过于绝对，与事实不符，“绝大多数”一词体现了说明语言的准确性和严密性。 24. 建立绿绒蒿自然保护区（或划定保护范围，派专人巡护，防止人为采摘和破坏栖息地）；借助媒体平台和学校开展科普宣传，让公众了解绿绒蒿的珍稀价值和保护意义，提高保护意识（其他建议合理也可）。 【解析】 【导语】这篇科普文章以绿绒蒿为主题，从多个角度展现了这种高原植物的独特魅力。文章结构清晰，依次介绍了绿绒蒿的分布特点、生长习性、观赏价值和药用价值，最后升华到生命哲理的层面。说明方法多样，运用了列数字、举例子、作比较等手法，使说明更加生动具体。语言风格兼具科学性和文学性，既准确传递了植物学知识，又通过诗意的描述展现了绿绒蒿的顽强生命力。文章不仅普及了科学知识，还引发读者对自然生命的敬畏之情，体现了科普作品的知识传播与人文关怀的双重价值。 【21题详解】 本题考查内容概括。 从第③段“2008年出版的《中国植物志》英文版记载共有54种，算上最近几年发表的新种，目前绿绒蒿的种数已达到79种”“在我国，绿绒蒿主要分布于喜马拉雅地区及西南部地区，少数种类延伸至滇中和滇东北的高山地带，从海拔3000米的高山灌丛草甸到5500米的高山流石滩，都能看到绿绒蒿的踪影”可知，绿绒蒿品种繁多，目前种数达79种，在我国主要分布于喜马拉雅及西南地区的高海拔地带，部分为我国特有物种，还有的被列为国家二级重点保护野生植物。 从第④段“绿绒蒿的根茎是株高的数倍，穿过碎石的缝隙扎向地底，天鹅绒般的叶片贴紧地面”“绿绒蒿从萌发到开花，最短要十年，最长竟达二十载。绝大多数绿绒蒿一生只开一次花，开过便耗尽所有生机”可知，绿绒蒿根茎发达、叶片贴地，适配高寒的生长环境；其生长周期极长，从萌发到开花最短十年、最长二十年，且绝大多数一生只开一次花。 从第⑤段“绿绒蒿艳丽的花色让它拥有很强的观赏性。花朵的色彩并不局限于蓝色，还有红、紫、黄等。花瓣的质地和虞美人相似”“它还耐风寒，风愈狂，花瓣愈舒展；寒愈彻，花色愈浓烈”可知，绿绒蒿花色丰富、花瓣质地佳，且耐风寒，在恶劣环境中更显艳丽，是极具观赏价值的高山植物。 从第⑥段“《西藏常用中草药》记它能清热泄肺、除湿利水，治肺炎与肝炎；《高原中草药治疗手册》载它可镇静止痛、止血止痢”“全缘叶绿绒蒿，是经典藏药‘吾巴拉’的原料，全株干燥后可入药，有着清热解毒、消炎止痛的功效，能用于治疗肺炎、肝炎、头痛、水肿等病症”可知，绿绒蒿是藏医典籍中的疗愈良方，不同典籍记载其具备多种药用功效，部分种类还是经典藏药原料，药用价值显著。 综上所述，本文③—⑥段依次介绍了绿绒蒿的种数与分布、根茎特点和生长周期、观赏价值、药用价值，展现了绿绒蒿的物种特征与实用价值。 【22题详解】 本题考查说明方法。 根据“比如：绽放在珠峰东坡噶玛沟的康顺绿绒蒿……像薄雾裹着晨光……凝如脂玉……”可知，画线句运用了举例子、打比方的说明方法。 举例子：从第⑤段“比如：绽放在珠峰东坡噶玛沟的康顺绿绒蒿……翁达绿绒蒿……刚毛果绿绒蒿……”可知，作者列举康顺绿绒蒿、翁达绿绒蒿、刚毛果绿绒蒿三个具体品种，以实际实例印证前文“绿绒蒿艳丽的花色让它拥有很强的观赏性，花朵的色彩并不局限于蓝色，还有红、紫、黄等”的内容，让抽象的“花色丰富、观赏性强”变得具体可感，增强说明的真实性和说服力。 打比方：从第⑤段“深红硕大如掌心”“像薄雾裹着晨光”“凝如脂玉”可知，作者将康顺绿绒蒿的花朵比作掌心，翁达绿绒蒿的紫色比作薄雾裹晨光，刚毛果绿绒蒿的黄色比作脂玉，用生动形象的喻体描绘出不同绿绒蒿的花色、形态特点，突出其色彩艳丽、质感优美的观赏价值，让说明语言更生动形象，富有画面感，便于读者理解。 两种说明方法结合，既具体、科学地说明绿绒蒿花色丰富、观赏性强的特点，又让说明内容生动形象，增强文章的可读性，充分体现绿绒蒿作为高山植物“明星”的独特美感。 【23题详解】 本题考查说明文语言。 不能删去。“绝大多数”的意思是大部分、绝大部分，并非全体，在句中对绿绒蒿“一生只开一次花”的生长特性做了明确的范围限定，说明文中所描述的这一特点，仅适用于大部分绿绒蒿，仍有少数绿绒蒿可能不具备该特性，符合绿绒蒿实际的生长情况。如果删去“绝大多数”，句子就会变成“绿绒蒿一生只开一次花”，直接将该特性定义为所有绿绒蒿的共性，表述过于绝对，与客观事实相悖，也失去了原文表述的严谨性。“绝大多数”这个限制性词语的使用，精准体现了说明文语言准确、科学、严谨的特点，能让读者对绿绒蒿的生长特性形成客观、符合实际的认知，因此不能删去。 【24题详解】 本题考查意见和建议。 严禁采摘、挖掘野生绿绒蒿，在其主要分布的喜马拉雅及西南高海拔区域设置保护警示牌并加强巡查：从第①段“一女子手持采摘的疑似绿绒蒿，引发众多网友热议”、第③段“红花绿绒蒿、久治绿绒蒿是国家二级重点保护野生植物”可知，存在随意采摘绿绒蒿的现象，且其为国家保护植物，采摘行为需严格禁止。 保护绿绒蒿的原生生长环境，划定其生长的高山灌丛草甸、流石滩等区域为生态保护区，禁止开山、采矿、过度旅游开发等破坏行为：从第③段“绿绒蒿主要分布于海拔3000米的高山灌丛草甸到5500米的高山流石滩”、第④段“绿绒蒿的根茎穿过碎石的缝隙扎向地底”可知，绿绒蒿依赖高海拔特殊原生环境生存，其生长环境需重点保护。 加大科普普法宣传，通过短视频、景区宣传等形式，让公众知晓绿绒蒿的保护等级、生长特性，提升全民保护意识：从第①段可知部分公众缺乏保护绿绒蒿的意识，从第④段“绿绒蒿从萌发到开花最短要十年，最长竟达二十载”可知其生长周期极长，受损后难以恢复，需让公众了解并自觉保护。 可据此作答。 四、写作（50分） 25. 按要求作文。 成长中，有风雨，也有彩虹。给自己一个空间，你会发现独立的日子惠风和畅；给自己一个微笑，你会发现困难会让你张开翱翔的翅膀；给自己一个目标，你会发现前行的脚步不再彷徨…… 请将题目“给自己一个 ”补充完整，写一篇文章。 要求：①请将题目补充完整再作文。②立意自定，文体不限（诗歌、戏剧除外），不少于600字。③字迹工整，书写清楚，卷面整洁。④不得套写、抄袭，不得透露个人信息。 【答案】例文： 给自己一个台阶 成长路上难免有跌倒的时候，不必执着于一时的失意，给自己一个台阶，不是逃避退缩，而是放下焦虑，重整旗鼓，让自己踩着这道台阶，稳步向上，遇见更好的自己。那次数学月考的失利，让我读懂了给自己台阶的意义。 上个月的数学月考，我考出了入学以来的最差成绩。看着试卷上刺眼的红叉，听着老师念分数时的轻声叹息，我低着头不敢抬头，手指紧紧攥着试卷，连卷角都被捏得变了形。回到座位，我把试卷塞进书包最深处，不愿再看一眼。接下来的几天，我像丢了魂一样，上课走神，作业敷衍，面对数学题就心生抵触，总觉得自己再怎么努力也赶不上，陷入了深深的自我否定。 妈妈发现了我的低落，她没有责备，只是轻轻说别揪着失败不放，给自己一个台阶下，才能往上走。这句话点醒了我。是啊，一味沉浸在沮丧里，只会原地踏步。我深吸一口气，主动给自己一个台阶，不再纠结那不理想的分数，把试卷从书包里拿出来，一点点整理错题。我把错题分类抄在本子上，标注错误原因，不懂的地方就圈出来，下课找老师和同学请教。每天晚上，我都会抽出二十分钟，练一道数学压轴题，哪怕一开始做不出来，也不再急躁，而是慢慢分析思路。 就这样坚持了一个月，我的数学状态渐渐找了回来，上课能跟上老师的节奏，做题也越来越有信心。在最近的小测中，我的成绩有了明显的进步。看着试卷上的对勾，我知道，那道我给自己搭建的台阶，让我走出了失意的泥潭，重新站在了向上的起点。 成长从不是一路坦途，总会有坎坷和挫折。给自己一个台阶，是自我包容的智慧，更是直面困境的勇气。这道台阶，能让我们放下执念，卸下焦虑，在自我和解中积蓄力量，然后一步一个脚印，稳稳地向上走，走向更远的前方。 【解析】 【详解】本题考查半命题作文。 审题立意：这是半命题作文，核心词是“给自己一个”，补充的内容是写作核心，需选能体现成长、应对困境的具象或抽象事物，比如机会、台阶、退路等。导语给出了微笑、目标、空间等示例，可参考但不必拘泥，要保证补充内容能支撑起“成长中突破困境、获得力量”的主旨。行文需紧扣“给自己”，突出主动选择的过程，体现从迷茫、怯懦到坚定、成长的变化，不能只写事物本身，忽略与自身成长的关联。立意要贴合八年级学生的生活体验，忌空洞说教，要从日常学习、生活的小事切入，体现真情实感。若补充“机会”，可立意为面对挑战时主动给自己机会，突破自我获得成长；若补充“肯定”，可立意为学会自我肯定，不依赖他人评价，做自己的后盾。核心要突出“给自己”的意义——不是外界的给予，而是自我的觉醒与赋能，最终落脚到成长的收获，让立意有温度、有共鸣。 选材构思：选材要真实具体，优先选亲身经历的小事，拒绝泛泛而谈。写“加油”，可选取上台演讲前紧张退缩，最终给自己打气完成演讲；解难题多次失败，给自己加油重新尝试终于攻克。写“机会”，可选取不敢参加社团竞选，主动给自己机会报名，在准备中收获成长。素材要包含细节，比如动作、心理、场景，体现“给自己”的过程和前后的变化，让文章有画面感，避免素材与主题脱节。建议用“总—分—总”结构，开篇点题，补充题目并点明“给自己一个××”的原因，引出成长中的困境。中间分两段写具体事例，先写困境中的状态，比如迷茫、怯懦、退缩，再详细写“给自己××”的具体做法和心理变化，最后写获得的结果。结尾升华主题，总结“给自己××”带来的成长，呼应开头，点明这一经历对未来的影响，让文章结构完整，情感层层递进，逻辑清晰。 26. 请以“读你千遍不厌倦”为题，写一篇文章。 要求：立意自定，文体不限（诗歌、戏剧除外），不少于600字。字迹工整，书写清楚，卷面整洁。不得套写、抄袭，不得透露个人信息。 【答案】例文： 读你千遍不厌倦 外婆的那本旧菜谱，泛黄的纸页边缘卷着边，字迹被岁月晕开些许，可我读你千遍，依旧不厌倦。 这本菜谱是外婆的宝贝，牛皮纸封皮上，她用红笔歪歪扭扭写着“家常味”三个字。小时候我总凑在灶台边，看外婆翻着你做菜，手指划过泛黄的纸页，指尖沾着面粉或酱油，在你身上留下淡淡的印记。那时我读你，只看到密密麻麻的字和歪歪扭扭的批注，不懂这薄薄的册子，怎会被外婆视若珍宝。 上了小学，外婆教我煮番茄炒蛋，第一次翻起你，才发现纸页间藏着小秘密。番茄炒蛋那一页，外婆用铅笔写着“少放盐，囡囡不爱吃咸”，旁边还画了个小小的笑脸。我摸着那些浅浅的字迹，忽然读懂，你不是一本普通的菜谱，是外婆为我记的口味，是藏在烟火里的温柔。那时读你，品出了甜甜的爱，心里暖暖的。 如今我上了八年级，偶尔会自己翻着你做菜。每次读你，都能发现新的细节。红烧肉那一页，写着“冰糖慢炖，小火四十分钟”，是外婆反复试出来的诀窍；青菜豆腐那一页，画着一个小勺子，提醒我要少放酱油。我照着你做菜，灶台边飘着熟悉的香味，仿佛外婆就在身边。这时读你，读懂的不只是做菜的方法，还有外婆的用心，还有藏在日常琐碎里的深情。 外婆的菜谱，没有华丽的文字，没有精致的插画，却藏着最动人的温暖。我读你千遍，每次都能品出新的美好，每次都能感受到外婆深深的爱。这本小小的菜谱，是外婆给我的礼物，是刻在岁月里的温柔，往后的日子，我会继续读你，读遍你藏着的所有美好，读千遍，万遍，都不厌倦。 【解析】 【详解】本题考查命题作文。 审题立意：“读你千遍不厌倦”的核心是“读”与“不厌倦”，“读”并非单纯的看书，而是对人、事、物的观察、理解与感悟，“千遍”是虚指，体现次数多、时间久，“不厌倦”则突出情感的持久与深厚。要明确“你”的指代对象，可为人、自然、书籍、传统文化等，需紧扣“反复读”的过程，写出每次品读的新发现、新感受，才能支撑起“不厌倦”的情感，避免只写单次印象，偏离题眼。立意要贴合八年级学生的生活与认知，忌空洞宏大，可从身边小事、熟悉事物切入。若写人，可立意为读懂亲人的付出与温柔，越读越懂亲情的珍贵；若写自然，可立意为品读四季风物的变化，越读越感自然的灵动；若写书籍，可立意为研读经典的内涵，越读越悟文字的力量。核心是通过“读”的过程，表达对“你”的喜爱、敬佩、感恩等情感，让立意有真情实感，触手可及。 选材构思：该题目适合写成记叙文，选材要真实具体，拒绝泛泛而谈，优先选择自己亲身经历、感受深刻的素材。写亲人可选取日常细节：母亲深夜的一杯热牛奶、父亲笨拙的安慰、外婆反复的叮嘱，每次回味这些细节，都能读懂新的心意；写自然可选取校园的老槐树、家门口的小河、四季的晚霞，不同时节品读，有不同的美好；写书籍可选取《朝花夕拾》《西游记》等课内必读经典，写每次阅读的不同体会。素材要小而精，能体现“千遍读”的层次感。建议采用“总—分—总”的结构，开篇点题，点明“你”是谁，表达“读你千遍不厌倦”的整体情感；中间分3-4段，按时间顺序或认知顺序，写三次不同的“品读”经历，每次写出具体的场景、动作、感受，体现从浅到深、从模糊到清晰的理解过程，突出“每次读都有新收获”；结尾升华主题，总结“读你”的意义，呼应开头，强化“不厌倦”的情感，让文章结构完整，逻辑清晰，情感层层递进。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年度上学期八年级期末质量监测语文 （本试卷共24道题 试卷满分120分 考试时间150分钟） 考生注意：所有试题必须在答题卡上作答，在本试卷上作答无效 一、积累与运用（17分） 阅读下面文段，回答小题。 春寒料qiào的晨雾里，柳枝还裹着浅褐的睡意，却已有几芽新绿倔强（ ）地顶破苞壳（ ），在微冷的风中舒展纤弱的腰肢。林间的石子路，沾着昨夜的霜，那些suǒ屑的晶yíng宛如洒落的碎钻，被晨光折射出细碎的光芒。 风渐暖。正午，天骤然（ ）zào热起来，阳光落在人的肌肤上，干爽而惬意。如果我有那样一把剪刀，我真想把阳光剪一方带回去，挂在我家的窗上，那样，雨季就不能 我了。啾啾鸟鸣与潺潺流水交织成和谐的乐曲。野花在草丛间 绽放，粉的、黄的、紫的，点缀着还未完全褪去枯黄的原野，像大自然随手泼洒的调色盘。 暮色四合，春寒又悄然折返，带着微凉的风掠过树梢。树枝轻轻摇曳，抖落一身春色，那些白日里喧嚣（ ）的鸟鸣也渐渐静寂。天边的晚霞染红河面，归鸟的剪影掠过波光。此刻的春景， 有冷风潇潇侵骨， 有新生暖意藏枝，倔强与温柔，晕染出最动人的春日诗意。 1. 下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是（ ） A. 料峭（qiào） 倔强（juè） 苞壳（ké） 锁屑（suǒ） B. 料俏（qiào） 倔强（jué） 苞壳（qiào） 琐屑（suǒ） C. 晶莹（yíng） 骤然（zhòu） 燥热（zào） 喧嚣（xiāo） D. 晶莹（yíng） 骤然（zòu） 躁热（zào） 喧嚣（xiāo） 2. 依次填入语段横线上的词语，恰当的一项是（ ） A. 困惑 肆意 既 又 B. 围困 肆虐 不仅 还 C. 困惑 肆虐 不仅 还 D. 围困 肆意 既 又 3. 下列各项中分析错误的一项是（ ） A. 加点词语“纤弱”“暖意”“渐渐”依次是形容词、名词和副词。 B. “暮色四合”“悄然折返”“干爽而惬意”三个短语类型各不相同。 C. 文段中画直线句的主干是“鸟鸣与流水交织”，“和谐”为定语。 D. 画波浪线句有语病，改为“在倔强与温柔间，晕染出最动人的春日诗意。” 名著与文学常识。（5分） 4. 下列各项表述不正确的一项是（ ） A. 北魏郦道元撰写的《水经注》，是我国第一部记录河道水系的专著，同时还具有较高的文学价值。 B. 律诗要求字数整齐划一，每句五字或七字。通常的律诗每首八句。一般情况下，全诗通押一个韵。 C. 《白杨礼赞》以白杨树的不平凡作为抒情线索，运用托物言志的写法，揭示白杨树的象征意义。 D. 消息正文的结构通常是按照重要性递减的原则安排的，导语是核心，集中讲述最重要的新闻事实。 5. 2025年春晚歌曲《伟业》中“是一个愿望长成了森林/是一个信念刻画着生命……”请从《红岩》和《红星照耀中国》中选择一部，结合相关人物和具体情节，谈谈你对歌词的理解。 6. 古诗词默写 时光如流，总在不经意间掠过岁月的窗棂：绿肥红瘦时，①“____________，____________”的去归之景，让怅惘里多了几分温柔的慰藉（晏殊《浣溪沙》）；塞外苍穹下，②“____________，____________”的雄浑之图，让落寞中多了几许豁达的风骨（王维《使至塞上》）；无论处于何种际遇，心中都要激荡着少年志，纵使流年偷换，化作银丝，也要有③“____________，____________”的壮志豪情，逐梦之心依旧（曹操《龟虽寿》）。 二、古诗文阅读（17分） （一）（4分） 阅读下面两首诗，完成小题。 【甲】 黄鹤楼 崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 【乙】 题岳阳楼① 白居易 岳阳城下水漫漫，独上危楼凭曲阑。 春岸绿时连梦泽，夕波红处近长安②。 猿攀树立啼何苦，雁点湖飞渡亦难。 此地唯堪画图障③，华堂张与贵人看。 【注释】①岳阳楼：岳阳城西门楼，临洞庭湖。②近长安：这里暗用了晋明帝（司马绍）“日远长安近”的典故。③图障：唐人喜画山水为屏障，张挂在厅堂上。 7. 对两首诗理解不正确的一项是（ ） A. 甲诗诗人先悬想“昔日”仙人费祎乘黄鹤经过这里情景，再回到现实，人去楼空。两个“空”字，抒发诗人无限怅惘之情。 B. 乙诗颔联写诗人登楼所见洞庭湖春景，草木绵延湖岸，夕阳下湖面红光动荡，极富色彩感和画面感，引人遐思，寓情深远。 C. 甲诗颈联实写诗人登高所见明丽之景，境界阔大；乙诗颈联“何苦”“亦难”既写动物的处境，也暗含诗人的身世之悲。 D. 两首诗都是登楼诗、羁旅诗，都运用典故和虚实结合的手法，都抒发了诗人羁旅漂泊的落寞与辛酸及忧国忧民之情。 8. 请结合诗歌内容和情感，赏析乙诗首联中加点词语“漫漫”“独”的妙处。 （二）（13分） 阅读下面选文，回答小题。 【甲】 ①舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ②人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （选自《孟子·告子下》） 【乙】 ①昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫①，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之！”玉之言，盖有讽焉。夫风无雌雄之异，而人有遇不遇之变。楚王之所以为乐与庶人之所以为忧此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中不自得，将何往而非病②？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？ ②今张君③不以谪为患，窃会计④之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖⑤无所不快，而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉？不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！ （节选自苏辙《黄州快哉亭记》） 【注释】①楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫：楚襄王，即楚顷襄王，名横，楚怀王之子。宋玉、景差都是楚襄王之侍臣。从，使……从。②病：忧愁。③张君：张怀民，元丰六年被贬到黄州。④会计：指征收钱谷、管理财务行政等事务。⑤瓮牖（wèng yǒu）：用破旧陶制容器作为窗户。 9. 下面句子中加点词意思或用法相同的一项是（ ） A. 寡人所与庶人共者耶 未复有能与其奇者（《答谢中书书》） B. 必先苦其心志 何苦而不平（《愚公移山》） C. 盖有讽焉 盖竹柏影也（《记承天寺夜游》） D. 连山绝壑 沿溯阻绝（《三峡》） 10. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）征于色，发于声，而后喻。 （2）士生于世，使其中不自得，将何往而非病？ 11. 请用“/”给下面句子断句，断两处。 楚王之所以为乐与庶人之所以为忧此则人之变也 12. 【甲】文开头列举了六个人物的事例，他们的共同点是什么？分析【乙】文张怀民“不以谪为患”的原因。 三、现代文阅读（36分） （一）（8分） 阅读选文，完成下面小题。 民族精神如长河奔涌，在历史的经纬里蜿蜒流淌，于不同时代绽放出璀璨光芒。为探寻民族精神的传承与践行之路，宁宁搜集了相关材料。 【材料一】 《沉默的荣耀》聚焦“白色恐怖”最严峻的时期，讲的是吴石、朱枫等隐蔽战线英雄的故事：吴石将军为民族大义冒险赴台，牺牲前在牢中以鲜血写下“台湾必归”四字，始终坚守对祖国的忠诚；宁波富家千金朱枫怀着赤诚的爱国之心投身正义事业，被捕后咬碎身上二两一钱饰金吞肚，即便被国民党救回，也至死不吐露一字，以生命践行对国家的忠诚。没有刻意渲染悲情，只是把这些英雄的坚守和牺牲搬上屏幕，让观众看到，当年有人为了国家统一，在刀尖上行走，用生命践行民族精神。它让我们看到，真实的历史本身具有震撼人心的力量；它让我们明白，信仰与坚守能够穿越时空，打动一代又一代人；它也让我们坚信，那些为国家统一、民族复兴英勇献身的先烈，他们的精神永不泯灭，他们的荣光终将绽放。 （选自环球网2025.10有删改） 【材料二】 ①精神从烽火中走来。“打完子弹就上刺刀冲锋”的平型关战斗模范连、“生命不息、战斗不止”的刘老庄连、“视死如归、宁死不屈”的狼牙山五壮士连……这些英雄连队用血肉之躯铸就的抗战精神，是中华民族永不磨灭的精神丰碑，更是后辈传承不息的精神底色。 ②新时代强军建设，正是对伟大抗战精神的鲜活践行与时代升华。当100辆坦克的履带碾过长安街，发出守护和平的沉稳低吼；当陆、海、空无人作战方队亮相，勾勒出未来作战的全新图景；当歼—35A、歼—20S等先进战机编成的梯队搏击长空，吸引世界目光；当打击范围覆盖全球的“东风—5C”液体洲际战略核导弹利剑出鞘、威震寰宇……这支威武之师、胜利之师，以硬核的国防实力向世界宣示维护和平、捍卫国家主权的坚定决心，让抗战精神在民族复兴的新征程上，以强军建设的实际行动持续闪光。 （选自《人民日报》2025.09有删改） 【材料三】 中国人民抗日战争战绩统计（1931年9月—1945年9月） 军队军民 歼敌人数 东北抗日军民歼灭日军 17万余人 八路军、新四军和华南抗日游击队歼灭日军 52.7万余人 国民党军队歼灭日军 85.9万余人 总歼灭日军 150万余人 图二：万里同心共为和平 抗战时期，“南洋华侨筹赈祖国难民总会”曾发起街头义卖花朵的募捐活动，为此创作的歌曲《卖花词》成为抗日筹款的必唱歌曲之一，传遍南洋各地，感动了无数民众。（图为1939年潘受作词，夏之秋作曲的《卖花词》乐谱手稿。陈先炳捐赠） 1939年到1942年，3200余名南洋归国华侨青年组成南洋华侨机工回国服务团（南侨机工），在滇缅公路上驾驶卡车穿越枪林弹雨，抢运军需物资，抢修运输车辆，为抗战筑起一条“不沉的补给线”。（图为南侨机工使用过的修车工具和工具包。徐永泰捐赠） （选自《人民日报》2025.09有删改） 【材料四】 ①11月9日晚，第十五届全国运动会开幕式举行。开幕式以《圆梦未来》为主题，通过“同根同源”“同心同缘”“同梦同圆”3个篇章，展现粤港澳大湾区的壮阔图景，向观众呈现一场具备国际水准、中国精神、岭南风韵和大湾区魅力的视听盛宴。 ②开幕式上，人形机器人轻轻敲击，采自古老文物的清脆声音，仿佛穿越时空的叩问。主火炬点燃环节同样彰显科技含金量。从在南海1522米深处采撷可燃冰、并在原位生成“源火”，到举行火种采集仪式，再到开幕式上由粤港澳三地运动员共同点燃通过“电光水雾”形成的“科技之火”，体现了科技全运、绿色低碳的办赛理念。开幕式通过仪式、音乐与表演，生动诠释了“共办、共享、共融”的理念，以创新形式传承着包容共济、追求卓越的民族精神，让千年文脉与时代新风交相辉映。 （选自《人民日报》2025.11有删改） 任务一：辨真·精神内核 13. 宁宁为这份资料编写四则简介，其中与材料内容不相符一则是（ ） A. 吴石将军为民族大义冒险赴台，牺牲前在牢中以鲜血写下“台湾必归”四字，以生命践行对国家的忠诚。 B. 英雄连队用血肉之躯铸就的抗战精神，是中华民族永不磨灭的精神丰碑，更是后辈传承不息的精神底色。 C. 1939到1942年，3200余名南洋归国华侨青年在滇缅公路穿越枪林弹雨抢运军需物资，抢修运输车辆，以行动彰显爱国精神。 D. 开幕式上，人形机器人敲击古老文物发出声音及主火炬的“科技之火”，共同体现了科技全运、绿色低碳的办赛理念。 任务二：同心·爱国底色 14. 学校开展“铭记抗战史，传承爱国魂”主题教育活动，请结合材料三内容，帮宁宁分析爱国精神在抗战时期的具体体现。 任务三：赓续·民族魂脉 15. 宁宁想对此项活动进行总结，请结合材料一、二、四，完成下面表格。 （二）（17分） 阅读选文，完成下面小题。 村里的戏台 ①戏台位于村子中间，台基由青石砌成，台面铺满厚厚的木板，4根楠木柱子擎起一方天地，乍一看，端的气宇轩昂。 ②夜幕低垂，热场的鼓点响起来。村民们急匆匆从田垄间、从溪水畔、从炊烟袅袅处聚集到了戏台前。 ③锣鼓喧天，唢呐高奏。演员们身着戏服，在舞台上演绎悲欢离合的故事：翻墙的张生、采桑的罗敷、喊冤的窦娥、砍柴的刘海……台下的村民呢？聚精会神地看着，时而欢笑，时而叹息，人人都沉浸在那美妙的戏曲世界中。 ④——这是村里以前的样子。上世纪90年代，村里的后生陆续南下打工，继而，中年人也跟去了。村庄里只剩下一些老人，守着数亩薄田，还有那座沉寂落寞的戏台。 ⑤戏台上堆满了枯叶。两棵古樟树，在戏台两旁歪着身子，保持着听戏的姿势，也不管你唱与不唱。它们的年轮圆了一圈又一圈。 ⑥10年前，村里通了柏油路、装了太阳能路灯，样貌改观了不少，而戏台孤寂依旧。每天在戏台边转悠的老人们，兜里揣着儿女们寄回的养老钱，却总觉得失了魂一样，眼神空洞洞的，一些老人干脆随子女进城去了。只有村西头的杨老爹，硬是不肯进城。他总在黄昏时分，一个人拄着拐杖蹒跚而至，痴痴地坐在戏台前的石头上，直到暮色一点一点吞没了戏台。 ⑦寂寞的戏台，会永远如此吗？ ⑧那个小时候趴在戏台前看戏的马平，在外面做了几年文旅策划，响应政府号召，回到了村里。围着那破败的戏台转了好几圈，马平的眼睛越来越亮。 ⑨“这戏台，是咱们村的魂呐！”他一拍大腿，开始张罗重修戏台。 ⑩杨老爹知道后，几通电话，把村子的老人们给叫了回来。老人们拿出儿女给的养老钱，马平笑着都给挡了回去。钱由项目出，力气大家一齐使。于是，清苔藓的、补台板的、漆柱子的、挂灯笼的……老人们搬不动重物，便坐在一旁递工具，目光灼灼，仿佛修补的不是戏台，而是他们逝去的日子。 ⑪戏台重开那日，盛况空前。大红灯笼高高挂起，节能电灯将戏台照得通明。市花鼓戏剧团为老人们唱响了他们最熟悉的《刘海砍樵》《打铜锣》《补锅》。锣鼓一响，台下白发苍苍的头颅便齐齐抬起，混在其中的，还有不少闻讯赶回来的中年人和好奇张望的学生娃。马平扶着杨老爹坐在第一排，刘海一声“胡大姐你是我的妻啰”刚唱罢，杨老爹浑浊的眼里就滚下泪来。 ⑫自此，戏台真的活了，它属于每一个平常的日子。村里每周都有演出，有时是请来的专业班子，更多时候是村民自排自演。年轻一点的跳起了广场舞，老汉们敲响了锣鼓，唢呐声声将平常的日子吹得热辣滚烫。戏台之下，又重新聚起人气儿，说笑声、议论声、甜米酒的叫卖声，交织沸腾。 ⑬初冬之夜，又一出戏散场了。人群渐渐散去，空气中还弥漫着烟草与尘土混杂的气息。马平走在最后，回头一望，见杨老爹还站在戏台中间，仰头看着那盏最亮的灯。灯光将他的身影拉得老长，笔直地投在簇新的台板上。 ⑭马平没有打扰他。他明白，老人心头那无底的空洞，如今已被这喧腾的锣鼓、熟悉的曲调，还有这戏台上重新亮起的灯火，一寸一寸地填满了。 ⑮戏台之上，演出的是戏；戏台之下，生活的是人。这重新热闹起来的戏台，说到底，不就是让这人间的乡情，永不褪色吗？ （选自《人民日报》2025.12有改动） 校园电台准备将上面的故事拍成微电影，邀请你一起完成任务。 任务一：理情节 16. 摄制组想为微电影做前期宣传，请你梳理选文内容，完成下面表格，以帮助观众更好地了解剧情。 时间 村民与戏台 过去 村民聚集戏台前看戏，戏台气势恢宏 上世纪90年代 ① 10年后 ② 任务二：品语言 17. 电影的镜头语言很重要，请从修辞的角度赏析第⑤段画线的句子的表达效果。 两棵古樟树，在戏台两旁歪着身子，保持着听戏的姿势，也不管你唱与不唱。 18. 揣摩第⑥段中加点词语的妙处，以帮助演员更好入戏。 他总在黄昏时分，一个人拄着拐杖蹒跚而至，痴痴地坐在戏台前的石头上，直到暮色一点一点吞没了戏台。 19. 特写有利于表现人物细腻的情感。戏台重开时杨老爹不禁落泪，请结合选文内容分析他的眼泪中蕴含哪些复杂情感？ 任务三：析主题 20. 台词的背后往往隐含深意，请你说说文中第⑨段“这戏台，是咱们村的魂呐”这句话的含义。 （三）（11分） 阅读选文，完成下面小题。 绿绒蒿——喜马拉雅的女神之花 ①近日，一位网友在短视频平台发布了一组在巴朗山熊猫王国之巅拍摄的打卡照片，其中一女子手持采摘的疑似绿绒蒿，引发众多网友热议。那么，绿绒蒿究竟是一种什么植物让大家如此关注？ ②绿绒蒿，人称“高山牡丹”“梦幻之花”，也被称作“高原女神”，又因全身上下长满了锈色或黄褐色绒毛或刚毛而得名“绿绒蒿”，也曾被欧洲人推崇为“世界名花”。 ③绿绒蒿家族兴旺，2008年出版的《中国植物志》英文版记载共有54种，算上最近几年发表的新种，目前绿绒蒿的种数已达到79种。在我国，绿绒蒿主要分布于喜马拉雅地区及西南部地区，少数种类延伸至滇中和滇东北的高山地带，从海拔3000米的高山灌丛草甸到5500米的高山流石滩，都能看到绿绒蒿的踪影，它们是离天最近的花朵。其中总状绿绒蒿、红花绿绒蒿等为我国特有物种，青海省分布着久治绿绒蒿、红花绿绒蒿、全缘叶绿绒蒿等多个种类，其中红花绿绒蒿、久治绿绒蒿是国家二级重点保护野生植物。 ④绿绒蒿的根茎是株高的数倍，穿过碎石的缝隙扎向地底，天鹅绒般的叶片贴紧地面，收集每一缕高原的阳光，将辐射转化为生长的能量。绿绒蒿从萌发到开花，最短要十年，最长竟达二十载。绝大多数绿绒蒿一生只开一次花，开过便耗尽所有生机，把种子留给荒原。 ⑤绿绒蒿艳丽的花色让它拥有很强的观赏性。花朵的色彩并不局限于蓝色，还有红、紫、黄等。花瓣的质地和虞美人相似，是高山植物里的“明星”。比如：绽放在珠峰东坡噶玛沟的康顺绿绒蒿，深红硕大如掌心；翁达绿绒蒿的紫，像薄雾裹着晨光，藏在甘孜的乱石坡；刚毛果绿绒蒿的黄，凝如脂玉，是国人首次记录下影像的珍稀品种。它还耐风寒，风愈狂，花瓣愈舒展；寒愈彻，花色愈浓烈，这些雪山精灵，用最柔弱的姿态，写就最顽强的生命诗篇。 ⑥藏医典籍里，绿绒蒿还是疗愈的良方。《西藏常用中草药》记它能清热泄肺、除湿利水，治肺炎与肝炎；《高原中草药治疗手册》载它可镇静止痛、止血止痢，安抚高原人的胃肠与心绪。在三江源国家公园广泛分布的全缘叶绿绒蒿，是经典藏药“吾巴拉”的原料，全株干燥后可入药，有着清热解毒、消炎止痛的功效，能用于治疗肺炎、肝炎、头痛、水肿等病症。可见，这朵高原奇花还兼具药用价值。 ⑦扎根高寒之地的绿绒蒿，以独特的形态适配极端环境，以药用价值回馈高原生灵，成为生态系统中一道兼具美感与生命力的风景。它们不疾不徐，不争不抢，不逃不怨，只是温柔而固执地活出近乎神迹的从容。科学家说，这是生命的奇迹。可或许这些“高岭之花”只是比人类更懂得绝境中的生存美学。 （选自《科普时报》有删改） 21. 概括选文③—⑥段说明的主要内容。 22. 第⑤段画线句运用了哪些说明方法？有什么作用？ 23. 第④段加点词语能否删去，为什么？ 绝大多数绿绒蒿一生只开一次花，开过便耗尽所有生机，只把种子留给荒原。 24. 绿绒蒿是国家二级保护植物，请你提出两条保护绿绒蒿的具体建议。 四、写作（50分） 25. 按要求作文。 成长中，有风雨，也有彩虹。给自己一个空间，你会发现独立的日子惠风和畅；给自己一个微笑，你会发现困难会让你张开翱翔的翅膀；给自己一个目标，你会发现前行的脚步不再彷徨…… 请将题目“给自己一个 ”补充完整，写一篇文章。 要求：①请将题目补充完整再作文。②立意自定，文体不限（诗歌、戏剧除外），不少于600字。③字迹工整，书写清楚，卷面整洁。④不得套写、抄袭，不得透露个人信息。 26. 请以“读你千遍不厌倦”为题，写一篇文章。 要求：立意自定，文体不限（诗歌、戏剧除外），不少于600字。字迹工整，书写清楚，卷面整洁。不得套写、抄袭，不得透露个人信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $