16《有为有不为》PBL统编版语文七年级下册

《有为有不为》 一、情境性选择题（每题2分，共20分） 1.当同学向你求助，让你帮忙抄袭作业以应付老师检查时，你的做法最贴合《有为有不为》情境的是（） A.爽快答应，帮同学完成抄袭，避免同学被批评 B.坚决拒绝，同时耐心劝说同学主动完成作业，讲解不会的知识点 C.假装答应，却故意拖延不帮忙D.犹豫不定，既不想得罪同学，又不想违背原则 解析：选B。《有为有不为》的核心是明辨是非、坚守原则，“有为”是主动做正确的事，“有不为”是坚决不做错误的事。抄袭是违背诚信的错误行为，属于“有不为”；劝说同学、帮忙讲解是帮助同学成长的正确行为，属于“有为”，贴合文章内涵；A、C、D均不符合，答应抄袭、敷衍拖延、犹豫不定，均未坚守“有不为”的原则，也未践行“有为”的担当。 2.面对商家多找的50元钱，下列做法最符合《有为有不为》理念的是（） A.悄悄收下，认为是自己运气好，无需归还 B.主动返回商家，说明情况并退还多找的钱 C.纠结再三，最终还是收下，安慰自己“偶尔一次没关系” D.把钱分给身边的人，避免自己独自承担“诱惑” 解析：选B。《有为有不为》强调，不属于自己的利益、违背诚信的事，坚决不做（有不为）；坚守诚信、主动纠正错误，是应该做的事（有为）。退还多找的钱，是坚守诚信的“有为”之举；A、C、D均不符合，收下钱、分给钱，都是违背诚信、不愿坚守原则的表现，偏离“有不为”的底线。 3.班级评选优秀学生，有同学私下找你拉票，承诺给你好处，你的反应最贴合课文的是（） A.欣然同意，接受好处并为该同学拉票 B.坚决拒绝，明确表示评选应公平公正，同时向老师反映该情况 C.表面答应，实则不行动，敷衍了事 D.犹豫不决，既想要好处，又担心违背公平原则 解析：选B。《有为有不为》倡导坚守公平公正的原则，拒绝不正当利益诱惑（有不为）；维护评选公平、主动纠正不良行为（有为），是文章强调的核心素养。拒绝拉票、反映情况，既做到了“有不为”，也践行了“有为”；A、C、D均不符合，接受好处、敷衍了事、犹豫不定，都未坚守原则，偏离文章理念。 4.当你发现身边的人破坏公共设施（如打碎路灯、乱扔垃圾）时，你的做法最可能符合《有为有不为》的是（） A.视而不见，认为与自己无关，多一事不如少一事 B.主动上前制止，劝说对方爱护公共设施，若对方不听则联系相关部门 C.跟风模仿，也参与到破坏公共设施的行为中 D.拍照留念，发朋友圈吐槽，却不采取实际行动 解析：选B。《有为有不为》强调，爱护公共利益、维护公共秩序是“有为”，破坏公共利益、漠视不良行为是“不为”（不可为）。主动制止、劝说对方、联系相关部门，是主动践行责任的“有为”之举；A、C、D均不符合，视而不见、跟风破坏、只吐槽不行动，都是漠视责任、违背“有为”理念的表现。 5.考试时，你遇到一道不会做的题，身边的同学主动把试卷往你这边挪，让你抄袭，你的做法最贴合课文的是（） A.趁机抄袭，确保自己取得好成绩B.轻轻推开对方的试卷，示意自己不需要，坚持自己答题 C.犹豫片刻，还是忍不住抄袭了几道题D.假装拒绝，却偷偷瞟对方的答案 解析：选B。《有为有不为》明确，诚信应考、坚守底线是“有为”，抄袭作弊、违背诚信是“有不为”。拒绝抄袭、坚持自己答题，是坚守诚信原则的“有为”表现；A、C、D均不符合，抄袭、偷瞟答案，都是违背诚信、突破底线的“不可为”之举，偏离文章主旨。 6.当家人让你帮忙隐瞒一件违背道德的事（如隐瞒家人不小心损坏他人财物的事实）时，你的反应最符合《有为有不为》的是（） A.听从家人的话，帮忙隐瞒，认为“家人最重要” B.耐心劝说家人主动承认错误、承担责任，若家人不听，自己主动向对方说明情况 C.假装答应，却私下抱怨家人，不采取任何行动 D.拒绝帮忙隐瞒，却也不劝说家人改正，置身事外 解析：选B。《有为有不为》强调，隐瞒错误、逃避责任是“有不为”，主动承认错误、承担责任是“有为”。劝说家人改正、主动承担责任，既坚守了原则（有不为），也践行了责任（有为）；A、C、D均不符合，帮忙隐瞒、置身事外，都是违背道德、不愿担当的表现，偏离文章内涵。 7.面对网络上传播的虚假负面信息，你的做法最贴合《有为有不为》的是（） A.随手转发，觉得“热闹好看”，不管信息真假 B.坚决不转发，同时举报该虚假信息，引导身边人不信谣、不传谣 C.看完就删，不转发也不举报，漠不关心 D.质疑信息的真假，却不采取任何行动，任由信息传播 解析：选B。《有为有不为》倡导，传播正能量、抵制虚假信息是“有为”，传播虚假信息、误导他人是“有不为”。不转发、举报虚假信息、引导他人，是践行“有为”、坚守“有不为”的表现；A、C、D均不符合，转发虚假信息、漠不关心，都是违背责任、偏离“有为”理念的行为。 8.当你在路边捡到一个装有大量现金和身份证的钱包时，你的做法最符合《有为有不为》的是（） A.把现金拿走，钱包和身份证扔掉，避免被人发现 B.原地等待失主，若失主没来，就交给附近的派出所或社区 C.把钱包带回家，纠结是否归还，最终还是留下现金 D.联系失主，却向失主索要高额报酬，否则不归还 解析：选B。《有为有不为》强调，拾金不昧、诚信待人是“有为”，贪占他人财物、索要报酬是“有不为”。等待失主、上交钱包，是坚守诚信、践行“有为”的表现；A、C、D均不符合，贪占现金、索要报酬，都是违背诚信、突破道德底线的“不可为”之举。 9.当你发现同学被他人欺负，对方人多势众，你的做法最贴合课文的是（） A.假装没看见，赶紧躲开，担心自己被牵连 B.虽然害怕，但还是主动上前制止，同时联系老师或家长 C.围观起哄，觉得“与自己无关”，甚至嘲笑被欺负的同学 D.偷偷告诉被欺负的同学“以后离他们远点”，却不帮忙解决问题 解析：选B。《有为有不为》倡导，见义勇为、帮助弱者是“有为”，漠视欺凌、围观起哄是“有不为”。主动制止、联系老师，是敢于担当、践行“有为”的表现；A、C、D均不符合，逃避、围观、敷衍，都是漠视弱者、不愿担当的表现，偏离文章理念。 10.当你面临“努力学习却可能成绩不理想”和“敷衍学习、轻松度日”的选择时，你的做法最贴合《有为有不为》的是（） A.选择敷衍学习，觉得“努力也没用，不如轻松点” B.选择努力学习，即使成绩不理想，也坚持做好自己该做的事 C.时而努力，时而敷衍，没有坚定的选择 D.羡慕那些敷衍学习的同学，逐渐放弃努力 解析：选B。《有为有不为》强调，坚守本分、努力付出是“有为”，敷衍了事、逃避责任是“有不为”。努力学习是学生的本分，无论结果如何，坚持付出就是“有为”；A、C、D均不符合，敷衍学习、放弃努力，都是逃避本分、违背“有为”理念的表现。 二、理解性选择题（每题2分，共20分） 1.下列对《有为有不为》一文主旨的理解，最准确的是（） A.告诉人们要多做事，少休息，努力实现自己的目标 B.阐明“有为”与“有不为”的内涵，倡导人们明辨是非、坚守原则，主动做正确的事，坚决不做错误的事，在坚守中践行责任与担当 C.强调人们要学会放弃，不要过于执着于某件事 D.告诫人们不要多管闲事，专注于自己的事情即可 解析：选B。本文的核心主旨是区分“有为”（应该做、值得做的事，如坚守诚信、担当责任）与“有不为”（不该做、不能做的事，如违背道德、突破底线），引导人们明辨是非、坚守原则，践行责任；A、C、D均偏离核心，多做事、学会放弃、不管闲事，均与文章“明辨是非、坚守原则”的主旨不符。 2.下列对文中“有为”这一核心概念的理解，正确的是（） A.指做任何自己想做的事，只要能获得利益或快乐 B.指符合道德规范、有价值、有意义，能体现责任与担当，值得主动去做的事 C.指做难度大、有挑战性的事，证明自己的能力 D.指被动去做别人要求的事，不敢拒绝 解析：选B。文中“有为”的核心是“正确、有价值、有担当”，特指符合道德底线、能帮助他人、维护公共利益、践行责任的事；A、C、D均错误，追求利益、证明能力、被动服从，都不是“有为”的内涵，偏离文章对“有为”的定义。 3.下列对文中“有不为”这一核心概念的理解，错误的是（） A.指违背道德规范、损害他人或公共利益，不该做、不能做的事 B.指突破原则与底线，即使能获得利益，也坚决不做的事 C.指所有有难度、需要付出努力的事，都选择不做 D.指诱惑面前坚守本心，坚决不做违背诚信、良知的事 解析：选C。文中“有不为”是“不做错误的事”，而非“不做有难度的事”；有难度但正确、有价值的事，属于“有为”，需要主动去做；A、B、D均对“有不为”理解正确，贴合文章内涵，C混淆了“错误的事”与“有难度的事”，理解错误。 4.下列对文中关键句子“有所为，有所不为，是做人的底线，也是人生的智慧”的理解，正确的是（） A.做人只要坚守底线，不用考虑做事的价值与意义 B.人生的智慧在于，只做容易的事，不做困难的事 C.明辨是非，主动做正确、有价值的事（有为），坚决不做错误、违背底线的事（有不为），既是做人的基本准则，也是人生的重要智慧 D.做人要学会敷衍，不该做的事不做，该做的事也可以不做 解析：选C。这句话是本文的点睛之笔，核心是阐释“有为”与“有不为”的意义：二者既是做人的底线（不突破原则），也是人生的智慧（明辨是非、合理取舍）；A、B、D均理解错误，忽视做事的价值、只做容易的事、学会敷衍，均偏离句子内涵和文章主旨。 5.文中列举“古人坚守气节，不与世俗同流合污”的事例，其作用是（） A.说明古人思想僵化，不懂变通 B.举例论证“有为有不为”的理念，具体展现古人如何坚守原则、明辨是非，让文章观点更具说服力，深化主旨 C.赞美古人的才华，表达对古人的敬佩之情 D.对比当代人的不足，批判当代人没有气节 解析：选B。文中列举古人的事例，是典型的举例论证，目的是具体阐释“有为有不为”的内涵——古人坚守气节（有为），不与世俗同流合污（有不为），让抽象的观点更具体、更具说服力，进一步深化“明辨是非、坚守原则”的主旨；A、C、D均不符合事例作用，批判古人、赞美才华、批判当代人，均偏离论证目的。 6.下列对文中“做人的底线”与“有为有不为”关系的理解，正确的是（） A.二者毫无关联，做人的底线是道德规范，“有为有不为”是做事的方法 B.做人的底线是“有为有不为”的前提，坚守底线才能做到明辨是非、有所为有所不为；“有为有不为”是做人底线的具体体现 C.“有为有不为”是底线，做人的底线是“有为有不为”的延伸 D.二者相互矛盾，坚守底线就无法做到“有为有不为” 解析：选B。做人的底线（如诚信、道德）是前提，只有坚守底线，才能分清什么该做、什么不该做，进而做到“有为有不为”；而“有为有不为”的具体实践，正是对做人底线的践行和体现，二者相辅相成；A、C、D均理解错误，否定关联、混淆主次、夸大矛盾，均不符合文章内涵。 7.下列对文中字词的理解，错误的是（） A.“气节”指做人的骨气和节操，是“有为有不为”中“有为”（坚守原则）的重要体现 B.“明辨”指分清是非对错，是做到“有为有不为”的前提 C.“妥协”指在原则面前退让，放弃自己的底线，是“有不为”的核心内涵 D.“坚守”指坚定地守住原则和底线，是“有为有不为”所倡导的品质 解析：选C。文中“妥协”并非“有不为”的内涵，“有不为”是坚决不做错误的事，而“妥协”是在原则面前退让、突破底线，是违背“有为有不为”理念的行为；A、B、D均对字词理解正确，贴合课文内容，C理解错误。 8.下列对课文论证思路的理解，正确的是（） A.先阐释“有为有不为”的内涵，再举例论证，最后总结观点，倡导人们践行“有为有不为” B.先批判当代人没有原则的行为，再举例说明，最后提出“有为有不为”的观点 C.先介绍古人的气节，再对比当代人的不足，最后强调要向古人学习 D.没有明确的论证思路，杂乱无章地列举事例、发表议论 解析：选A。本文的论证思路清晰：首先明确“有为”与“有不为”的核心内涵，区分什么该做、什么不该做；然后列举古人、普通人的事例，具体论证观点；最后总结升华，倡导人们明辨是非、坚守原则，践行“有为有不为”；B、C、D均错误，未先批判当代人、未侧重对比，论证思路清晰而非杂乱。 9.下列对文中“当代人践行有为有不为”相关内容的理解，错误的是（） A.当代人践行“有为有不为”，要坚守诚信、道德底线，不做违背良知的事 B.要主动承担责任，帮助他人、维护公共利益，践行“有为”的担当 C.只需关注自己的事，不用管他人和公共利益，只要自己不做坏事即可 D.要在诱惑面前坚守本心，坚决不做损害他人、公共利益的事，做到“有不为” 解析：选C。文中强调，当代人践行“有为有不为”，不仅要做到“有不为”（不做坏事、坚守底线），还要践行“有为”（主动担当、帮助他人、维护公共利益）；C错误，只关注自己、不管他人和公共利益，违背了“有为”的内涵，偏离文章倡导的责任与担当；A、B、D均理解正确。 10.下列对《有为有不为》一文核心情感的理解，最准确的是（） A.批判当代人没有原则、不讲气节，充满失望之情 B.赞美古人的气节，表达对古人的敬佩，同时倡导当代人明辨是非、坚守原则，传递正能量 C.抱怨社会风气不好，感慨做人太难 D.平淡叙述“有为有不为”的概念，没有任何情感倾向 解析：选B。本文的核心情感是赞美与倡导：赞美古人坚守气节、明辨是非的品质，同时结合当代现实，倡导当代人践行“有为有不为”，坚守原则、担当责任，传递积极向上的正能量；A、C、D均不符合，批判、抱怨、平淡叙述，均与文章的情感导向不符。 三、思辨性选择题（每题2分，共20分） 1.下列对“有为”与“有不为”关系的思辨，结合《有为有不为》，最合理的是（） A.“有为”比“有不为”更重要，只要多做正确的事，偶尔做一次错误的事也没关系 B.“有不为”比“有为”更重要，只要不做错误的事，不做正确的事也没关系 C.二者相辅相成、缺一不可，“有不为”是前提（不突破底线），“有为”是目标（主动担当），只有先做到“有不为”，才能更好地践行“有为” D.二者毫无关联，“有为”是做事，“有不为”是不做事，互不影响 解析：选C。结合《有为有不为》的主旨，“有为”与“有不为”并非对立，而是相辅相成的：“有不为”是坚守底线、不做错误的事，是做人的前提；“有为”是主动做正确的事、担当责任，是人生的价值体现；只有先守住底线（有不为），才能更好地去践行责任（有为）；A、B、D均思辨不当，片面强调一方、否定关联，均不符合文章导向。 2.有人认为“只要不做坏事，就是践行了《有为有不为》”，对此观点的评价，正确的是（） A.正确，不做坏事就是“有不为”，践行了文章的核心理念 B.错误，《有为有不为》不仅要求“有不为”（不做坏事），还要求“有为”（主动做正确的事、担当责任），只不做坏事，没有践行“有为”，不算真正践行文章理念 C.正确，普通人只要不做坏事，就已经很不容易了，无需追求“有为” D.错误，不做坏事是最低要求，践行文章理念需要做惊天动地的大事 解析：选B。该观点的错误在于片面理解了文章理念：《有为有不为》是“有所为+有所不为”，二者缺一不可。不做坏事只是“有不为”，而主动帮助他人、维护公共利益、坚守责任，才是“有为”；只做到“有不为”，没有践行“有为”，不算真正践行文章理念；A、C错误，肯定片面理解；D错误，“有为”不一定是惊天动地的大事，日常的小事（如帮他人、守诚信）也是“有为”。 3.下列对“原则”与“变通”关系的思辨，结合《有为有不为》，最恰当的是（） A.坚守原则就不能变通，变通就会突破原则，二者相互矛盾 B.变通比坚守原则更重要，学会变通才能适应社会，坚守原则会显得僵化 C.原则是底线，变通是方法，坚守“有为有不为”的原则（不做错误的事、做正确的事），在非原则问题上可以变通，不能为了变通突破原则 D.变通就是放弃原则，践行《有为有不为》，只能坚守原则，不能有任何变通 解析：选C。结合《有为有不为》，“原则”是“有为有不为”的核心——不做错误的事、做正确的事，这是底线，不能突破；而“变通”是做事的方法，在不突破原则的前提下，可灵活变通（如帮助他人的方式、解决问题的方法），但不能为了变通突破底线（如为了帮同学，就帮其抄袭）；A、B、D均思辨不当，夸大矛盾、片面强调变通、否定合理变通，均不符合文章导向。 4.有人认为“面对诱惑，偶尔突破一次底线，不算什么，只要之后改正，就还是践行了《有为有不为》”，对此观点的评价，正确的是（） A.正确，人无完人，偶尔犯错很正常，只要改正，就不影响践行理念 B.错误，《有为有不为》强调坚守底线是做人的根本，突破底线就是“有不为”的反面，偶尔突破一次，也是违背文章理念，不能算践行 C.正确，偶尔突破底线，不会造成太大影响，没必要过于苛刻 D.错误，突破底线就是不可饶恕的，无论是否改正，都无法践行文章理念 解析：选B。该观点的错误在于忽视了“底线的不可突破性”：《有为有不为》中的“有不为”，是坚决不突破底线、不做错误的事，底线一旦突破，就是违背了文章理念，即使之后改正，那次突破也是违背理念的行为；A、C错误，肯定突破底线的合理性；D错误，突破底线后改正，值得肯定，但不能说“无论是否改正，都无法践行”，改正后坚持坚守底线，依然可以践行理念。 5.下列对“个人利益”与“有为有不为”关系的思辨，结合《有为有不为》，最合理的是（） A.追求个人利益就是“不为”，践行《有为有不为》，必须放弃所有个人利益 B.个人利益与“有为有不为”相互矛盾，无法兼顾 C.合理追求个人利益是正常的，践行《有为有不为》，要做到“有为”（不损害他人利益的前提下追求个人利益）、“有不为”（不通过损害他人、公共利益追求个人利益） D.个人利益至上，只要能获得个人利益，无论是否违背原则，都可以做 解析：选C。结合《有为有不为》，文章不否定个人利益，而是强调“合理追求”：在不损害他人、公共利益的前提下，追求个人利益，属于“有为”（坚守诚信、不突破底线）；通过抄袭、贪占、损害他人利益追求个人利益，属于“有不为”（不可为）；A、B、D均思辨不当，否定个人利益、夸大矛盾、个人利益至上，均不符合文章导向。 6.对比“小事”与“有为有不为”的关系，结合《有为有不为》，下列思辨结论，最合理的是（） A.“有为有不为”只针对大事，小事无需讲究，偶尔做一次错误的小事没关系 B.小事更能体现“有为有不为”，日常的小事（如守诚信、帮他人、不破坏公物），正是“有为”与“有不为”的具体体现，坚守小事，才能践行理念 C.小事无关紧要，只要在大事上做到“有为有不为”，就是践行文章理念 D.小事太琐碎，践行“有为有不为”，不需要关注小事，专注于大事即可 解析：选B。结合《有为有不为》，“有为有不为”并非只针对大事，更多体现在日常小事中：随手关灯、归还多找的钱、不抄袭作业、帮同学解围，这些小事都是“有为”；乱扔垃圾、抄袭、贪小便宜，这些小事都是“有不为”（不可为）；小事更能体现一个人的原则与担当，坚守小事，才能真正践行文章理念；A、C、D均思辨不当，忽视小事的重要性，偏离文章内涵。 7.下列对“坚守”与“放弃”关系的思辨，结合《有为有不为》，最准确的是（） A.践行《有为有不为》，只能坚守，不能有任何放弃 B.放弃比坚守更重要，学会放弃，才能避免陷入困境 C.坚守“有为”的初心（做正确的事、担当责任），放弃“有不为”的诱惑（错误的事、突破底线的事），坚守与放弃相辅相成，都是践行文章理念的体现 D.坚守就是固执，放弃就是妥协，二者都不利于践行文章理念 解析：选C。结合《有为有不为》，“坚守”与“放弃”并非对立，而是辩证统一的：坚守的是“有为”的初心——做正确的事、坚守原则、担当责任；放弃的是“有不为”的诱惑——错误的事、突破底线的事、损害他人利益的事；坚守该坚守的，放弃该放弃的，正是践行“有为有不为”的体现；A、B、D均思辨不当，否定合理放弃、片面强调放弃、否定二者价值，均不符合文章导向。 8.有人认为“践行《有为有不为》是圣人的事，普通人很难做到，没必要强求”，对此观点的反驳，最有力的是（） A.圣人也是普通人，他们能做到，普通人也能做到 B.这种观点是错误的，《有为有不为》倡导的不是圣人的高标准，而是普通人的基本底线——不做坏事、主动做小事（帮他人、守诚信），这些都是普通人可以轻松做到的，并非强求 C.很多普通人都在践行《有为有不为》，因此这种观点是错误的 D.践行文章理念不需要做到完美，只要偶尔做到，就可以了 解析：选B。反驳该观点的核心，是结合文章内涵，明确《有为有不为》的定位——不是圣人的高标准，而是普通人的基本做人准则。普通人无需做惊天动地的大事，只要坚守底线（不抄袭、不贪占、不破坏公物），主动做小事（帮同学、还零钱、守诚信），就是在践行理念，并非难以做到、无需强求；A理由不够有力，侧重“圣人与普通人的共性”；C依赖他人评价，缺乏自身分析；D偏离反驳核心，强调“偶尔做到”，而非“普通人可轻松践行”。 9.下列对“道德”与“有为有不为”关系的思辨，结合《有为有不为》，最合理的是（） A.道德是“有为有不为”的核心，“有为”就是符合道德的事，“有不为”就是违背道德的事，践行“有为有不为”，本质上就是坚守道德 B.道德与“有为有不为”毫无关联，“有为有不为”是做事的选择，道德是做人的规范 C.道德比“有为有不为”更重要，只要坚守道德，无需考虑“有为有不为” D.“有为有不为”比道德更重要，践行“有为有不为”，可以突破道德底线 解析：选A。结合《有为有不为》，文章的核心内涵与道德紧密相关：“有为”的本质是做符合道德、有价值的事，“有不为”的本质是不做违背道德、突破底线的事；践行“有为有不为”，本质上就是坚守道德规范、践行道德准则；B、C、D均思辨不当，否定关联、片面强调一方、突破道德底线，均不符合文章导向。 10.下列对“时代发展”与“有为有不为”关系的思辨，结合《有为有不为》，最恰当的是（） A.时代在发展，“有为有不为”的理念已经过时，不需要再践行 B.时代发展越快，越需要践行“有为有不为”，不同时代，“有为”与“有不为”的具体表现可能不同，但“明辨是非、坚守原则、担当责任”的核心不变 C.时代发展，“有为有不为”的核心也在变化，不需要坚守固定的原则 D.时代发展与“有为有不为”无关，无论时代如何变化，践行不践行都没关系 解析：选B。结合《有为有不为》，“有为有不为”的核心（明辨是非、坚守原则、担当责任）是永恒的，不会因时代发展而过时；不同时代，“有为”与“有不为”的具体表现可能不同（如当代抵制网络虚假信息是“有为”，传播虚假信息是“有不为”），但核心内涵不变；时代发展越快，诱惑越多，越需要践行这一理念，坚守做人的底线；A、C、D均思辨不当，否定理念价值、否定核心不变、否定关联，均不符合文章导向。 四、探究性选择题（每题2分，共20分） 1.作者以“有为有不为”为题，探究其深层意图是（） A.只是因为标题简洁明了，能概括文章内容，没有其他深层含义 B.深层意图是既阐释“有为”与“有不为”的内涵，区分是非界限，又倡导当代人坚守原则、明辨是非，在日常中践行责任与担当，传递“坚守底线、主动作为”的正能量，引导人们树立正确的做人准则 C.作者想通过标题，强调“有为”的重要性，让读者重视“做事” D.作者喜欢简洁的标题，因此用“有为有不为”，没有深层意图 解析：选B。作者以“有为有不为”为题，不仅是概括文章内容，更有深层意图：表层是区分“有为”（该做的事）与“有不为”（不该做的事），明确是非界限；深层是倡导当代人坚守道德底线、主动担当责任，将“有为有不为”融入日常，树立正确的做人准则，传递正能量；A、C、D均未探究到深层意图，流于表面，片面理解标题含义。 2.结合当代社会背景，探究作者创作《有为有不为》的深层动机，下列说法最准确的是（） A.作者无事可做，随意创作一篇议论文，供人阅读消遣 B.深层动机是当代社会部分人存在突破道德底线、漠视责任、盲目追求利益的现象（如抄袭、贪占、传播虚假信息），作者通过阐释“有为有不为”的理念，引导人们明辨是非、坚守原则，纠正不良风气，传递正能量 C.作者想通过文章，批判当代人的所有行为，提醒人们要改正错误 D.作者想介绍古人的气节，让读者了解古人的做人准则 解析：选B。结合当代社会背景，部分人在利益诱惑下，突破道德底线、漠视责任，出现抄袭、贪占、传播虚假信息等不良行为，作者创作本文的深层动机，正是借助“有为有不为”的理念，引导人们分清是非、坚守底线、主动担当，纠正不良风气，传递积极向上的正能量；A、C、D均未探究到深层动机，A过于随意，C“批判所有行为”过于绝对，D偏离核心（重点是引导当代人，而非介绍古人）。 3.探究文中“古人事例”与“当代事例”结合运用的深层原因，下列说法最准确的是（） A.只是为了丰富文章内容，让文章更具趣味性，没有其他深层原因 B.深层原因是古人事例体现“有为有不为”的历史传承，当代事例体现理念的现实意义，二者结合，既说明理念的源远流长，又让当代读者有共鸣，增强文章的说服力和引导性，更好地深化主旨 C.作者喜欢古人，也关注当代，因此同时列举两类事例 D.为了对比古人与当代人的不足，批判当代人没有坚守原则 解析：选B。文中结合古人与当代人事例，并非单纯丰富内容或个人偏好，其深层原因是：古人事例（如坚守气节）体现“有为有不为”的理念源远流长、值得传承；当代事例（如诚信应考、拾金不昧）体现理念的现实价值，贴合当代读者的生活，引发共鸣；二者结合，让文章观点更具说服力，既传承传统美德，又引导当代人践行，更好地深化“明辨是非、坚守原则”的主旨；A、C、D均未探究到深层原因，理解片面或错误。 4.探究作者刻画“普通人践行有为有不为”的细节（如拾金不昧、诚信应考）的深层意图，下列说法最准确的是（） A.只是为了让文章更具体、更生动，没有其他深层意图 B.深层意图是打破“有为有不为是圣人、伟人的事”的误解，说明这一理念并非高不可攀，普通人在日常小事中就能践行，拉近与读者的距离，让读者觉得可学、可行，增强文章的引导性 C.作者想赞美这些普通人，表达对他们的敬佩之情 D.为了对比那些不坚守原则的人，批判不良行为 解析：选B。作者刻画普通人践行理念的细节，深层意图远超“让文章具体”：核心是打破读者的误解——认为“有为有不为”是高不可攀的高标准，实则普通人的日常小事（拾金不昧、诚信应考、帮他人），都是践行理念的表现；这样的细节能拉近与读者的距离，让读者觉得理念可学、可行，进而主动践行，增强文章的引导性；A、C、D均未探究到深层意图，理解片面，偏离引导读者践行的核心目的。 5.探究文中“底线”这一核心意象的深层意义，下列说法最准确的是（） A.只是指做人的道德规范，没有其他深层意义 B.深层意义是“底线”是“有为有不为”的核心，既指道德底线、诚信底线，也指做人的原则底线；“有不为”是不突破底线，“有为”是在底线之上主动担当，“底线”贯穿全文，象征着做人的根本，引导读者坚守本心、不越雷池 C.作者想通过“底线”一词，提醒读者不要做坏事 D.“底线”是文章的关键词，只是为了呼应标题，没有深层意义 解析：选B。文中“底线”并非单纯的道德规范，其深层意义是：作为“有为有不为”的核心载体，既包含道德、诚信等具体底线，也包含做人的原则底线；“有不为”的本质是不突破底线，“有为”的本质是在底线之上主动担当、实现价值；“底线”贯穿全文，象征着做人的根本，引导读者坚守本心、不越雷池，深化文章主旨；A、C、D均未探究到深层意义，理解肤浅、片面。 6.探究《有为有不为》能够引发当代读者共鸣的深层原因，下列说法最全面的是（） A.只是因为文章语言朴实，容易被读者理解和接受 B.只是因为文章列举了很多日常事例，贴近读者生活 C.既因为文章阐释的“明辨是非、坚守底线”理念，贴合当代读者的做人需求；又因为列举的日常事例（诚信应考、拾金不昧）贴近读者生活，引发情感共鸣；还因为语言朴实真挚，没有生硬说教，容易被接受；同时回应了当代社会的不良风气，引导读者树立正确的价值观 D.只是因为文章传递的正能量，让读者感到温暖 解析：选C。本文能引发当代读者共鸣，是多方面深层原因共同作用的结果：一是理念贴合需求，“明辨是非、坚守底线”是当代人做人的基本需求；二是事例贴近生活，日常小事让读者有代入感，引发情感共鸣；三是语言朴实，避免生硬说教，容易被接受；四是回应社会现实，纠正不良风气，引导读者树立正确价值观；A、B、D均片面，未能全面概括深层原因。 7.结合当代视角，探究“有为有不为”理念的深层传承价值，下列说法最合理的是（） A.当代社会不需要这种理念，它已经过时了，没有传承价值 B.深层传承价值是传承“明辨是非、坚守原则、主动担当”的美德，引导当代人坚守道德底线、拒绝诱惑，在日常中践行责任，既提升个人修养，又营造良好的社会风气，实现个人与社会的共同进步 C.传承价值只是让当代人了解这一理念，记住相关事例即可 D.传承价值是让当代人都成为圣人、伟人，践行高标准的道德规范 解析：选B。“有为有不为”理念的当代深层传承价值，不在于记住事例或追求高标准，而在于传承其核心美德——明辨是非、坚守原则、主动担当；引导当代人坚守道德底线、拒绝诱惑，在日常小事中践行责任，既能提升个人修养，又能营造诚信、友善、有担当的社会风气，实现个人与社会的共同进步；A、C、D均未探究到深层传承价值，A否定理念价值，C理解肤浅，D过于绝对（并非要成为圣人、伟人）。 8.探究作者没有采用“生硬说教”，而是“事例+议论”的表达方式的深层意图，下列说法最准确的是（） A.作者不擅长说教，只能采用“事例+议论”的方式 B.深层意图是生硬说教容易引起读者反感，难以达到引导效果；“事例+议论”的方式，既能用具体事例让读者直观理解“有为有不为”的内涵，又能通过议论升华主旨，引导读者思考，让理念更易被接受、被践行，增强文章的说服力和引导性 C.只是为了让文章的表达方式更丰富，没有其他深层意图 D.为了体现自己的写作水平，展示多样的表达方式 解析：选B。作者采用“事例+议论”的表达方式，深层意图并非个人能力不足或展示写作水平，而是：生硬说教容易引起读者反感，无法达到引导读者践行理念的目的；具体事例能让抽象的“有为有不为”理念更直观、更贴近生活，让读者容易理解；议论能升华主旨，引导读者深入思考，让理念更易被接受、被践行，增强文章的说服力和引导性；A、C、D均未探究到深层意图，理解错误或片面。 9.探究文中“诱惑”这一元素多次出现的深层原因，下列说法最准确的是（） A.只是为了增加文章的情节波澜，让文章更具吸引力，没有其他深层原因 B.深层原因是“诱惑”是考验人们“有为有不为”的关键，多次出现“诱惑”（如利益、抄袭的便利），能突出“有不为”（坚守底线、拒绝诱惑）的重要性，同时让读者联想到自己面临的诱惑，引发共鸣，引导读者坚守本心、践行理念 C.作者想通过“诱惑”一词，提醒读者社会充满危险 D.为了批判那些被诱惑突破底线的人，传递负面情绪 解析：选B。文中“诱惑”多次出现，并非单纯增加情节波澜或传递负面情绪，其深层原因是：“诱惑”是考验人们是否能坚守“有为有不为”的关键——面对利益、便利等诱惑，能否做到“有不为”（不突破底线），能否坚持“有为”（坚守原则）；多次出现“诱惑”，既能突出“有不为”的重要性，又能让读者联想到自己的生活场景（如考试作弊的诱惑、贪小便宜的诱惑），引发共鸣，引导读者坚守本心、践行理念；A、C、D均未探究到深层原因，理解错误或片面。 10.探究《有为有不为》“语言朴实真挚、通俗易懂”的语言特点与深层主题的关联，下列说法最准确的是（） A.语言特点与深层主题毫无关联，只是作者的写作习惯 B.深层关联是：“有为有不为”的主题是引导普通人明辨是非、坚守原则，朴实真挚、通俗易懂的语言，没有华丽辞藻的修饰，更贴近普通人的阅读习惯，能让不同层次的读者都理解理念，避免生硬说教，让“坚守底线、主动担当”的主题更易被接受、被践行，增强文章的引导性 C.语言朴实是为了节省篇幅，让文章更简洁，与主题无关 D.深层主题需要华丽的语言来体现，朴实的语言会削弱主题的深刻性 解析：选B。本文的语言特点与深层主题紧密相关：文章的核心主题是引导普通人践行“有为有不为”，坚守原则、担当责任；朴实真挚、通俗易懂的语言，没有华丽辞藻，贴近普通人的阅读习惯，能让不同层次的读者都理解理念，避免生硬说教引起反感；这种语言特点，让“坚守底线、主动担当”的主题更接地气、更易被接受、被践行，增强文章的引导性；A、C、D均未探究到深层关联，理解错误。 五、艺术特色选择题（每题2分，共20分） 1.下列对《有为有不为》主要表达方式的分析，正确的一项是（） A.以抒情为主，通过大量抒情，直接赞美“有为有不为”的理念，表达对坚守原则者的歌颂 B.以议论为主，结合少量叙事（举例）和抒情，通过议论阐释“有为有不为”的内涵与意义，用事例增强说服力，用抒情传递情感，避免生硬说教，深化主题 C.以叙事为主，通过大量叙述故事，让读者直观感受“有为有不为”的理念 D.以说明为主，详细介绍“有为”与“有不为”的定义，让读者准确理解概念 解析：选B。本文是一篇议论文，主要表达方式是议论，核心是阐释“有为有不为”的内涵、意义及践行方法；同时结合少量叙事（列举古人、普通人的事例），让议论更具说服力；融入少量抒情（赞美坚守原则者、倡导践行理念），传递正能量；叙事和抒情都是为议论服务，避免生硬说教，深化主题；A、C、D均与原文的主要表达方式不符。 2.下列对《有为有不为》“举例论证”艺术手法的分析，正确的一项是（） A.文中没有运用举例论证，只通过议论阐释观点，缺乏说服力 B.运用举例论证，只列举古人的事例，体现理念的历史传承，增强文章的文化底蕴 C.运用举例论证，既列举古人坚守气节的事例，又列举当代人诚信应考、拾金不昧的事例，古今结合，让观点更具体、更具说服力，贴合不同读者的认知，更好地引导读者践行理念 D.举例论证运用生硬，事例与观点毫无关联，无法体现表达效果 解析：选C。举例论证是本文最核心的艺术手法之一：文中既列举古人坚守气节、不与世俗同流合污的事例，体现理念的历史传承；又列举当代人诚信应考、拾金不昧、拒绝抄袭的事例，贴合当代读者生活，让抽象的“有为有不为”理念更具体可感。古今结合的举例方式，既增强了文章的说服力，又能让不同读者产生共鸣，更好地引导读者践行理念；A、B、D均分析错误，文中明确运用了举例论证，且并非只列举古人事例，事例与观点紧密关联，运用自然得当。 3.下列对《有为有不为》“对比论证”艺术手法的分析，错误的一项是（） A.文中运用对比论证，将“有为”与“有不为”的行为进行对比，明确是非界限，突出文章主旨 B.将坚守原则、践行“有为有不为”的人与突破底线、漠视原则的人对比，强化理念的引导性 C.对比论证运用杂乱，对比双方毫无关联，无法体现表达效果 D.将古人与当代人践行“有为有不为”的共性与具体表现对比，体现理念的传承与现实意义 解析：选C。本文巧妙运用对比论证，增强表达效果：A、B、D三项均是对对比论证的正确分析，“有为”与“有不为”的行为对比、坚守与漠视原则的人对比、古今践行者的对比，均能明确是非、强化主旨、体现理念传承；C项分析错误，文中对比论证逻辑清晰，对比双方均围绕“有为有不为”的核心，关联紧密，能有效突出观点。 4.下列对《有为有不为》语言特点的分析，正确的一项是（） A.语言华丽晦涩，充满生僻字词，需要反复研读才能理解 B.语言朴实真挚、通俗易懂，没有华丽辞藻堆砌，贴合普通人的阅读习惯，同时饱含情感，避免生硬说教 C.语言生硬刻板，充满说教意味，难以引发读者共鸣 D.语言简洁枯燥，缺乏情感色彩，无法传递文章的正能量 解析：选B。本文的语言核心特点是朴实真挚、通俗易懂，兼具情感性：语言贴近日常，无生僻字词，让不同层次的读者都能轻松理解；同时饱含对坚守原则者的赞美、对践行理念的倡导，情感真挚，避免生硬说教，增强文章的感染力；A、C、D均分析错误，与原文语言特点完全不符，原文无华丽晦涩、生硬说教、枯燥无情感的问题。 5.下列对《有为有不为》文章结构的艺术分析，正确的一项是（） A.结构混乱，段落之间毫无关联，无法串联起“有为有不为”的核心观点 B.采用“总—分—总”的结构，先阐释“有为有不为”的核心内涵，再从不同角度论证，最后总结升华，倡导人们践行理念，结构完整、脉络清晰 C.结构松散，重点不突出，过多堆砌事例，忽视观点的阐释 D.采用倒叙结构，先总结观点，再追溯原因，逻辑混乱，不利于读者理解 解析：选B。本文的结构极具逻辑性，采用“总—分—总”的经典议论文结构：开头总起，阐释“有为”与“有不为”的内涵，明确文章核心观点；中间分述，结合事例、思辨分析等，从不同角度论证观点；结尾总结升华，倡导当代人践行“有为有不为”，坚守原则、担当责任；结构完整、脉络清晰，段落之间衔接紧密；A、C、D均分析错误，与原文结构特点不符，原文结构清晰、重点突出、逻辑严谨。 6.下列对《有为有不为》“象征手法”运用的分析，正确的一项是（） A.文中没有运用象征手法，仅通过直白的议论和叙事阐释观点 B.以“底线”象征做人的原则与良知，贯穿全文，让抽象的“原则”变得具体可感，深化“有为有不为”的核心内涵 C.象征手法运用生硬，象征体与本体毫无关联，无法体现表达效果 D.以“古人的气节”象征“不可企及的高标准”，让读者产生距离感，不利于理念的践行 解析：选B。本文巧妙运用象征手法，增强文章的感染力和内涵：以“底线”作为核心象征体，象征做人的道德底线、诚信底线和原则良知，将抽象的“原则”转化为具体可感的意象，贯穿全文，既突出了“有为有不为”的核心——坚守底线，又深化了文章主旨；A、C、D均分析错误，文中明确运用了象征手法，且运用自然、关联紧密，“古人的气节”并非象征“高标准”，而是象征理念的传承。 7.下列对《有为有不为》抒情手法的分析，错误的一项是（） A.抒情融入议论和叙事之中，不直白堆砌情感，而是在论证、举例中自然流露赞美与倡导之情 B.少量运用直接抒情，点睛式表达对坚守原则、践行“有为有不为”者的歌颂，深化文章主旨 C.抒情情感真挚，贴合文章主题，能引发读者的情感共鸣，增强文章的感染力 D.抒情与文章主题脱节，情感虚假，无法传递正能量，反而引起读者反感 解析：选D。本文的抒情手法运用自然真挚，与主题紧密贴合：A、B、C三项均是对抒情手法的正确分析，抒情融入议论、叙事，少量直接抒情点睛，情感真挚、贴合主题，能引发读者共鸣；D项分析错误，原文抒情与主题高度契合，情感真实，传递积极向上的正能量，不会引起读者反感。 8.下列对《有为有不为》详略安排艺术的分析，正确的一项是（） A.详略安排混乱，过多篇幅描写古人事例，忽视当代事例的阐释，无法体现理念的现实意义 B.详略得当，详写“有为”与“有不为”的内涵阐释、践行方法及事例论证，略写无关的背景介绍，重点突出，贴合文章主旨 C.详写抒情语句，略写议论和叙事，导致观点模糊，无法明确文章核心 D.详略失衡，过多堆砌事例，忽视观点的深化，让文章显得冗余 解析：选B。本文的详略安排极具匠心，贴合议论文的体裁特点和文章主旨：详写“有为”与“有不为”的核心内涵、践行方法，以及古今事例论证，确保观点清晰、有说服力；略写无关的背景介绍、冗余的抒情，避免内容拖沓，突出“明辨是非、坚守原则”的核心主旨；A、C、D均分析错误，与原文详略安排不符，原文详略得当、重点突出。 9.下列对《有为有不为》论证逻辑的艺术分析，错误的一项是（） A.论证逻辑严谨，从“是什么（内涵）”“为什么（意义）”“怎么做（践行）”展开，层层深入，让读者清晰理解文章观点 B.论证逻辑清晰，先阐释核心概念，再举例论证、对比论证，最后总结升华，逻辑链条完整 C.论证逻辑混乱，段落之间衔接生硬，观点前后矛盾，无法让读者理解理念 D.论证逻辑贴合读者认知，从抽象到具体，从理论到实践，逐步引导读者接受并践行“有为有不为”的理念 解析：选C。本文的论证逻辑严谨、清晰，贴合议论文的写作规范和读者认知：A、B、D三项均是对论证逻辑的正确分析，论证从内涵到意义再到践行，层层深入，逻辑链条完整，贴合读者认知；C项分析错误，原文论证逻辑严谨，段落衔接紧密，观点一致，无矛盾、生硬的问题，能让读者清晰理解“有为有不为”的理念。 10.下列对《有为有不为》艺术特色的整体分析，最全面、准确的一项是（） A.仅运用举例论证和议论的表达方式，艺术特色单一，缺乏感染力 B.以“总—分—总”为结构，以议论为主，结合叙事、抒情，灵活运用举例、对比、象征等论证手法，语言朴实真挚、详略得当、逻辑严谨，既具说服力，又具引导性，贴合文章主旨 C.侧重运用华丽的语言和大量抒情，忽视观点的论证，艺术手法运用生硬 D.结构混乱，论证手法单一，语言枯燥，没有任何突出的艺术特色 解析：选B。本文的艺术特色丰富且鲜明，整体分析全面准确：结构上，采用“总—分—总”结构，脉络清晰；表达方式上，以议论为主，结合叙事、抒情，避免生硬说教；艺术手法上，灵活运用举例、对比、象征等，增强说服力；语言上，朴实真挚、通俗易懂；详略得当、逻辑严谨，既突出主旨，又能引导读者践行理念，兼具说服力与引导性；A、C、D均分析错误，完全违背原文的艺术特色。 学科网（北京）股份有限公司 $