精品解析：河南省周口市鹿邑县第二高级中学校2024-2025学年高二上学期12月月考语文试题

保密★启用前 2024-2025学年度鹿邑县第二高级中学高二上学期第三次月考语文试卷 注意事项： 1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 当前，绝大多数人都认为，地图的主要功能和绘制目的在于对地球的地表以及自然与社会现象的空间分布和相互关系进行图形呈现。实际上，在漫长的历史中，地图从未能对地球的地表进行如实的呈现，时至今日依然如此。与文本类似，虽然地图确实呈现了“地表的自然、社会经济现象的分布和相互关系”，但这种呈现的背后总是蕴含着某种（些）思想、文化和观念，甚至在大部分情况下，对某种（些）思想、文化和观念的表达才是绘制地图的功能和目的。 在论述中国古代地图上的“空间秩序”之前，先简要介绍相关概念。“地理空间”是一种客观实在，但如果将其描绘出来，就必然会受到绘制者所处的文化和历史背景，以及个人人生体验、价值观等众多因素的影响，并由此产生“地理认知”。在这种“地理认知”中，必然蕴含着绘制者对不同区域赋予的不同重要性，由此构建出一种“空间秩序”。 在考虑空间秩序之前，首先要考虑的就是中国古人记录地点的方式。就目前掌握的材料而言，中国古人用于确定地点位置的主要方式就是“四至八到”。其中“四至”是四个正方向及某处到政区边界的距离，“八到”包括四正、四隅八个方向及某处到临近治所所在城池的距离，此外还包括至上级治所以及至大都、上都，也就是都城的距离。 中国古代，对于空间的描述也是基于“四至八到”展开的。如流传下来的历代正史地理志及地理总志和地方志中对于几乎所有地点位置的记载使用的都是“四至八到”，阅读者在浏览这些志书的时候，基于这些描绘，也就形成了对大到“天下”、小至“乡村”的空间认知。 “四至八到”的数据特点就是对地点位置的记录依赖于众多其他地点，一切的地理景观只存在相对性的意义，相对于官署，相对于儒学——无论其位置、距离、方位、价值皆然，而其背后潜藏的是观看者的视角，一种从政治文化中心向外观览的视角。在中国传统文化中，地点从来不是客观、独立存在的，总是位于各种政治、文化、经济、价值等的结构中，且在这些结构中地点的位置都是相对的，由此其总是处于各种秩序之中，而这些秩序一旦被空间化，或者被放置于空间之中，就形成了存在等级差异的空间秩序。中国古代绘制一些地图时使用的就是“四至八到”数据，大致而言，先绘制都城，然后以都城为中心基于“四至八到”数据绘制省会，再以省会为中心基于“四至八到”数据绘制各府（直隶州）等。由此可知，中国古代地图本身就是基于一种等级秩序构建的空间结构。 地点的“相对性”也在地图上构建了空间秩序。如“政区图”是政府处理日常事务的重要参考资料之一。在现代人看来，虽然中国古代地图的绘制不讲求准确性，但其图面内容应当是“写实”的，即要对所描绘的地理要素的形态、数量等进行如实的表达。但实际并非如此。 通过与文本文献记载的对照，我们可以发现很多政区图中城垣的大小、城门的数量、城楼的层数，甚至城垣的有无，并不是真实的，而是基于这些地点在行政结构中的相对等级而绘制的；甚至在同一政区图集的不同地图中，由于图面的行政结构层级的差异，地点的“相对”等级也存在变化，由此不同地图中对于同一城垣的大小、城门的数量、城楼的层数等描绘也存在差异。 这种空间秩序还渗透到地图绘制所使用的符号中。《杨子器跋舆地图》对其图中所使用的符号的含义进行了如下叙述： ——京师八其角，以控八方也。 ——蕃词为圆，府差小焉，治统诸小，非一方拘也。 ——州为方，县则差小，大小各一方也。 ——附都司、卫所，加城形者，示有捍御，不附书，总具图空，不得已也。 ——守御所特设者，斜其方，以武非治世之正御，与都司以次而大，因其势也。 ——夷邦三其角，偏方也，不多及者，纪其所可知者耳。 ——宣慰司以下无别者，王化所略也。 ——山川、陵庙各随形以书其名，非特纪名胜，正以定疆域也。 从上述叙述来看，从京师的“以控八方”，藩司和府的“治统诸小”，到州县的“各一方”，有着明确等级差异；且省会和府之间，州和县之间，虽然使用的将号相同，但用大小来表达等级差异。同时无论是守御所的“斜其方，以武非治世之正御”，还是夷邦的“偏方也，不多及者，纪其所可知者耳”，都显示出“文”与“武”、“华”与“夷”之间的等级差异；而“宣慰司以下无别者，王化所略也”更是直白地表达了“华”“夷”之间的等级差异。而这种等级差异，反映在地图上，则是制造了一种空间秩序。 （摘编自成一农《中国古代地图上的空间秩序》） 1. 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 绝大多数人都认为，对地球的地表以及自然与社会现象的空间分布和相互关系进行图形呈现，是地图的主要功能和绘制目的。事实上，多数情况下绘制地图的主要功能和目的是为了对某种（些）思想、文化和观念的表达。 B. 在地图上地理景观具有相对性的意义，从这一角度来看，我们可以通过中国古代官署、儒学的位置来确定其他地理景观的位置和距离。 C. 在中国传统文化中，地点总是处于各种秩序中，而秩序被空间化或被放置于空间中，就会形成具有等级差异的空间秩序。 D. 中国古代绘制地图时使用明显的大小、偏斜符号等来区分等级差异，如用符号偏斜的差异表达省会和府之间的等级差异。 2. 根据材料内容，下列对“四至八到”的概括与分析，正确的一项是（ ） A. “四至八到”是基于方向和距离数据对空间展开描述的方式，是根据目前掌握的材料得出的结论。 B. “四至八到”是历代各层级地理志记载地点位置的通用法则，这种方式能引导读者形成空间认知。 C. 利用“四至八到”的数据绘制地图，首先应该绘制都城，都城是绘制其他地理要素的出发点，中国古代的地图都是这们绘制的。 D. “四至八到”记录位置的方式构建了地理要素的等级，故而行政治所的城垣都绘制得格外精细。 3. 下列选项，不能反映中国古代地图上的空间秩序的一项是（ ） A. 在明代省级地图《江西全省图说》总图中，各个府城绘制了单层城楼；而在各个府图中，府城的城楼则被绘制为双层。 B. 《华夷图》主要绘制了“华”的地域范围，而对于“华”之外的朝鲜半岛、中南半岛以及西域等则绘制得极为简单。 C. 南宋《十五国风地理之图》绘制范围主要是长江以北、长城以南地区，图中山脉用黑三角表示，古今地名一般不加框。 D. 在明末《天下九边分野人迹路程图》中，不同于明朝地理区域的绘制，南北美洲的图面被大幅度剪裁、扭转，甚至变形。 4. 作者在论述中国古代地图上的“空间秩序”前为什么先梳理“地理认识”与“四至八到”？请结合材料内容加以分析。 5. 学术界对“中国古代地图能否作为图像史料来证明历史”这一问题展开了激烈的讨论，请结合材料谈谈你的看法。 【答案】1. D 2. A 3. C 4. ①“地理认知”蕴含着地图绘制者对“地理空间”的主观评价，影响着中国古代地图上空间秩序的表达。②“四至八到”是记录地点的主要方式，其所体现出的地点的相对性和等级差异，是理解“空间秩序”的重要依据。 5. 我认为中国古代地图不可以作为图像史料来证明历史。 ①历史是客观的，用于证实历史的史料应是准确、科学的，中国古代地图从未对地球的地表进行如实的呈现，图面内容的记录并非是“写实”的。 ②中国古代地图以“四至八到”作为地点记录的主要方式，地点的位置具有“相对性”，地点的“相对”等级也存在变化，不具备客观准确性。 ③中国古代地图受绘制者所处文化、历史背景以及个人体验和价值观众多因素的影响，具有很强的主观性，不能作为客观的证据。 我认为中国古代地图可以作为图像史料来证明历史。 ①地图绘制者受到不同时期“地理认知”的影响，在绘制地图时会根据自身对不同区域赋予不同的重要性，构建出地图中的空间秩序。 ②中国古代地图中的空间秩序蕴含着不同历史时期某种（些）思想、文化和观念，可以反映某个历史时期的社会思想和文化观念。 【解析】 【导语】这篇选文以中国古代地图为研究对象，深入探讨了其背后蕴含的“空间秩序”文化内涵。文章从地图功能的本体论反思切入，指出地图本质是文化观念的载体；进而通过“地理认知”和“四至八到”两个关键概念，系统阐释了中国古代以政治中心为基准、具有鲜明等级特征的制图传统。论证层层递进，既分析了空间秩序的表征方式（如符号系统），又揭示了其反映的“华夷之辨”等深层文化逻辑，展现了地图作为文化文本的独特价值。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 D.“如用符号偏斜的差异表达省会和府之间的等级差异”错误。应为：用符号大小的差异表达省会和府之间的等级差异。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.““四至八到”是历代各层级地理志记载地点位置的通用法则”错误。由文中“如流传下来的历代正史地理志及地理总志和地方志中对于几乎所有地点位置的记载使用的都是‘四至八到’”，可见并非是“历代各层级地理志”，而是“历代正史地理志及地理总志和地方志”，“几乎所有”与“通用法则”在语义范围上也有区别。 C.“中国古代的地图都是这们绘制的”错误。文中是“中国古代绘制一些地图时使用的就是‘四至八到’数据，大致而言，先绘制都城”，说法绝对。 D.“故而行政治所的城垣都绘制得格外精细”错误。原文“我们可以发现很多政区图中城垣的大小、城门的数量、城楼的层数，甚至城垣的有无，并不是真实的，而是基于这些地点在行政结构中的相对等级而绘制的”证明地图图面内容不是“写实”准确的，也并不都“绘制得格外精细”。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 C.《十五国风地理之图》主要指出地图绘制的范围和所使用的符号，但符号并没有强调“大”“小”、“偏”“斜”的差异，不能体现地理要素的等级差异，故而不能作为证明“空间秩序”的论据。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路能力。 ①地理认知是在客观地理空间基础上，融入绘制者主观观念形成的，其中包含对区域重要性的判断，直接决定了地图如何表达空间秩序，是理解后文的理论前提。 ②四至八到是古人记录地点的核心方式，强调位置的相对性，以政治中心为视角，自带等级差异，是古代地图构建空间秩序的直接依据。 【5题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 我认为中国古代地图不可以作为图像史料来证明历史。 ①缺乏客观写实性：材料指出，古代地图从未如实呈现地表，政区图中城垣、城门等要素，均按行政等级绘制，而非真实地理形态，无法作为客观地理证据。 ②记录方式具相对性：以“四至八到”定位，地点依赖政治中心、官署等参照物，位置与等级随行政层级变化，不具备稳定、可验证的客观准确性。 ③主观色彩浓厚：地图受绘制者文化背景、价值观影响，融入主观观念，本质是思想与秩序的表达，而非客观历史记录。 我认为中国古代地图可以作为图像史料来证明历史。 ①承载历史认知与秩序：地图是绘制者在特定文化背景下形成的“地理认知”的图形化表达，其中对区域重要性的判断、以都城为中心的等级空间秩序，正是当时政治、文化观念的直接体现。 ②反映时代思想观念：地图通过符号、布局、内容取舍，传递的思想是研究古代社会文化、政治秩序的重要图像证据。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的小说，完成下面小题。 花园茶会 ［英］凯瑟琳·曼斯菲尔德 就算预先定制，也不会有更完美的天气来开花园茶会了。温煦和暖，没有风，也没有云，蓝天上笼着淡淡的金色的烟霭。天刚黎明，园丁就起来修剪草坪，直到整片草地和种着矢车菊的玫瑰形花坛都似乎在发光。 房子里所有的门似乎都打开了。轻捷的脚步和这里那里的话音使得房子里充满了生气。萝拉想去花园看看那些人把帐棚搭得怎样了。但是后门聚了好多人。 “出了什么事？” “吓人的事，死了一个人。” “死了一个人？在哪儿？怎么死的？什么时候？” “赶大车的，名叫司考特，今天早上在豪客街的拐角上，他的马看见台拖拉机，受惊了，把他甩出车来，后脑勺着地，遭了难了。”糕点店伙计兴致勃勃地说。 萝拉抓住姐姐的衣袖。“乔丝！”她惊魂未定，“我们怎么样才能停止这一切呢？” “停止这一切，萝拉！”乔丝叫道，很惊讶。“你说什么？” “不举行花园茶会了，当然的。死的人几乎算得上邻居啊！” “我现在只想听听钢琴的音对不对，今天下午人家要我唱歌呢。” 钢琴的声音猛地响得激动人心，乔丝忧郁而又莫测高深地唱着： 生活多么令人厌烦 一滴眼泪一声悲叹 爱情反复易变 分手……在顷刻间 虽然钢琴的声响哀痛欲绝，她的脸上却绽开了一个光彩焕发的微笑。 房间里，薛太太正在试一顶新帽子。 “母亲，有一个人出了事，死了。”萝拉哽咽地说。 “不是在花园里吧？”她的母亲打岔道。 “不，不是的。” “噢，你吓坏我了。”薛太太叹了一口气，如释重负。 “我们当然不能举行宴会了，对不对？”她请求着。 “但是，我亲爱的孩子，通情达理些吧。我们不过偶然听到这事罢了。要是有人正常地死去呢，我们还是应该举行宴会的，对不对？” “母亲，那我们岂不是太狠心了吗？”她问道。 薛太太拿着那顶帽子，萝拉还来不及阻止，薛太太就把帽子给她戴上了。“这顶帽子是你的。简直就是专给你做的！” 镜中出现一位妩媚可爱的姑娘，戴着缀有金色雏菊的黑帽子。萝拉从来没有想到自己这么美。母亲对吗？现在她希望母亲是对的。一会儿她又想到那可怜的车夫。她决定，等宴会过后再来想。这似乎是最好的办法…… 一会儿，客人川流不息地来了。到处可以看见双双对对的人在漫步，赏玩花朵，互相问候，走过草坪，握手亲吻……他们像是欢乐的小鸟儿，半路上飞到薛家花园来栖息一个下午。 “萝拉！你看起来真让人神魂颠倒哩。”哥哥劳利说，“真是一顶花哨帽子！” 然后这完美的下午慢慢地成熟，慢慢地凋谢，慢慢地合上了花瓣。 “今天发生一件惨事，你们听说了吧？”薛先生说。 薛太太举起了手，“是的，几乎破坏了今天的茶会呢。” “确实是可怕的事。”薛先生说，“那汉子就住在下面的小巷子，留下一个妻子和半打小孩。” 一阵不自然的短暂的沉默。薛太太不安地抚弄着茶杯。她忽然抬起头来。桌上全是没动过的三明治、点心、松饼，都要浪费了。她有了一个出色的念头。 “我们装个篮子，把这些完全是好好的食物送给那可怜人。你们同意吗？”她跳起身来。 “可是，母亲，你想这是好主意吗？” 多奇怪，萝拉想，她似乎又一次和他们全体不一致了。拿些他们宴会的残渣剩屑，那可怜人会愿意么？ “当然了！你今天是怎么回事？刚才你还硬要我们同情，而现在——” “噢，好吧！”萝拉跑去取篮子了。母亲把篮子装满了，堆得高高的。 “你自己拿去，宝贝。”母亲说。 萝拉关上花园门时，暮色正在降临。过了马路，小巷子到了。小巷子里烟熏火燎，又黑又暗。粗陋的小房子里发出低哑的嗡嗡声。她希望自己穿上外套就好了，她的裙子太耀眼啦！还有那顶炫目的大帽子。 一个小身材的黑衣女人出现在昏暗中。 萝拉说：“你是司考特太太吗？” 那女人回答说：“我是她姐姐。请进来，小姐。” “不，”萝拉说，“我不要进来。我只是送这篮子，母亲叫我——” 在昏暗的过道里，那小女人似乎没有听见她的话。“请走这边，小姐。”她用一种讨好的声调说。萝拉只想走开，走得远远的，却又不由自主地跟着她。 一扇开着的门，里面是卧室，死去的人躺在那里。 “你想瞧瞧他，是不是？”女人说着，擦过萝拉走到床边。“别害怕——”她的声音亲热而有点调侃意味。她亲昵地揭下被单，“他瞧着挺是样儿的。什么也显不出来。” 萝拉走上去。一个年轻人正在酣睡，睡得这样熟，这样深，就像在梦乡里。花园茶会，食物篮子，这些和他有什么关系呢？他离这一切都太远了。“一切都好”，那沉睡的面孔仿佛在说，“原该如此，我满意。” 不过还是不能不哭，而且她不能不对他说话就走出房间。只听得萝拉发出了孩子气的一声哭泣。 “原谅我的帽子。” 她急忙找到门，走下门径，走过黑沉沉的人群。在小巷子拐角处遇上了劳利。 “可怕吗？” “不，”萝拉哭着，“简直是神奇。不过，劳利——”她停住了，望着哥哥。“人生是不是——”她期期艾艾，“人生是不是——”但是人生是什么，她没法说明白。没有关系，他很明白。 “不是么，亲爱的？”劳利说。 （冯钟璞译，有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 小说开篇用了大量笔墨来描写花园的环境，既表现了薛家对茶会的憧憬，又通过环境描写为小说奠定了悲伤的情感基调。 B. 唱歌时乔丝的神情“忧郁而又莫测高深”，本是伤感歌曲，唱完后她却露出灿烂的微笑，表明她情感丰富，心态乐观。 C. 糕点店伙计的“兴致勃勃”异乎常情，薛先生口中的“半打小孩”把人当成物品，这些细节刻画了人物戏谑热情的特点。 D. 司考特太太的姐姐“亲热而有点调侃意味”的声音和“亲昵地揭下被单”的动作，都体现穷人对待死亡的豁达与洒脱。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 薛太太是连接花园内外两个世界的人物，小说借薛太太的视角，描述了富有与贫穷、光亮与昏暗的两种截然不同的场景，从而揭示了小说的主题。 B. 小说对茶会场景的描写，与对茶会前、后的描写相比，笔墨更简洁，节奏更轻快，比喻、比拟手法的使用，为美好的茶会增添了一丝梦幻色彩。 C. 薛太太认为“完全是好好的食物”十分适合送人，萝拉却认为这些“残渣剩屑”让人难以接受，充分体现了人们之间虚伪与诚实的对比。 D. 小说在矛盾冲突中深化主题：借萝拉内心的冲突，展示主人公的心路历程；又用大量笔墨揭示不同人物、不同阶层之间的矛盾，引发读者的深思。 8. 在司考特家，萝拉为什么要说“原谅我帽子”？请结合文本分析。 9. 潜台词是指某一话语的背后所隐藏着的那些没有直接、明白表达出来的意思。小说结尾处萝拉与哥哥劳利的对话就有着丰富的潜台词，请结合文本分析。 【答案】6. A 7. A 8. ①萝拉因接受了母亲的帽子而放弃了自己的立场，没能阻止茶会的举行。②萝拉因戴这顶帽子在茶会上得到他人的称赞，同样在他人不幸时享受了快乐。③萝拉戴着炫目的帽子出现在死者家里，显得不合时宜，是对死者的不尊重。 9. ①萝拉说的“神奇”，想表达她刚发现死亡居然成为穷人摆脱痛苦的方式，这是她从未见识过的。②萝拉发出“人生是不是”的疑问，想表达她看到社会不公，人生有别，却因涉世未深而无法说清。③哥哥劳利轻描淡写地以“不是么”来回应，想表达他觉得萝拉所说之事极为普遍，对此早已漠然处之。 【解析】 【导语】这篇小说通过花园茶会的精致表象与死亡事件的残酷现实形成鲜明对比，展现了阶级差异与人性矛盾。曼斯菲尔德以细腻笔触刻画了萝拉的心理挣扎——从对死亡的震惊到被物质美诱惑的动摇，最终在直面死亡时获得顿悟。小说中反复出现的帽子意象象征着中产阶级的虚荣与脆弱，而结尾处“原谅我的帽子”的道歉，则暗示了主角对生命本质的觉醒。作者用轻盈的文字承载沉重的社会批判，展现了现代主义文学对人性复杂性的深刻探索。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解能力。 B.“表明她情感丰富，心态乐观”错误，只能表明她内心空虚、冷漠。她关心的只是她表演得精不精彩。 C.“这些细节刻画了人物戏谑热情的特点”错误，应为：这些细节刻画了人物的冷漠无情。 D.“都体现穷人对待死亡的豁达与洒脱”错误，原文“‘别害怕——’她的声音亲热而有点调侃意味。她亲昵地揭下被单，‘他瞧着挺是样儿的。什么也显不出来。’”，“亲热而有点调侃意味”是在安慰萝拉不要害怕时体现的，不是对待死亡的态度。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 A.“薛太太是连接花园内外两个世界的人物，小说借薛太太的视角”错误，起到这些作用的是萝拉。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生理解文本语句丰富含义、分析人物形象的能力。 ①放弃立场的愧疚：她原本因邻家死人坚决反对举办茶会，可戴上母亲送的漂亮帽子后，被美貌打动，放弃了坚持，不再阻止茶会，内心充满对死者的歉意。 ②享乐的自责：这顶耀眼的帽子让她在茶会上备受夸赞，她在他人遭遇不幸时，依旧享受着欢乐与虚荣，与死者的悲惨形成强烈对比，让她深感不安。 ③场景不合的失礼：在沉重悲伤的死者家中，她戴着华丽、炫目的茶会礼帽，与压抑悲凉的氛围格格不入，显得不合时宜，是对死者及其家人的不尊重。 【9题详解】 本题考查学生理解文本语句丰富含义的能力。 ①萝拉原本以为死亡是可怕、悲惨的，可亲眼看见死者安详沉睡的模样，远离了贫富差距、生活苦难，她忽然意识到，死亡对这个穷人而言，不是痛苦，而是解脱与安宁。这种超出她认知的体验，让她觉得“神奇”。 ②一边是自家奢华欢乐的茶会，一边是穷人悲惨的处境与安详的死亡，萝拉真切感受到社会的不公、阶级的差距、人生的悬殊。她内心受到巨大冲击，模糊地意识到人生的残酷与复杂，却因为年纪小、阅历浅，无法用语言说清这份感悟。 ③哥哥劳利的轻描淡写，并非不理解妹妹，而是早已接受这种贫富差距、生死无常的社会现实。他默认了人生本就如此，对这种阶级差异和生命悲剧已经麻木、习以为常。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。 上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰:“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰以为‘非我莫能为也’。”王怒而疏屈平。 屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾下道齐桓中述汤武以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。 10. 文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 上A称帝B喾C下道D齐桓E中述F汤武G以刺H世事 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 姓，屈原姓芈，屈是氏。在先秦时期，姓和氏是分开的，氏别贵贱，贵族有姓有氏；平民有姓，有名，没有氏；贱者有名无氏。 B. “属草稿未定”与“若属皆且为所虏”（《鸿门宴》）两句中的“属”意思不同。 C. “以事其君”与“无所事事”中“事”意思均不同。 D. “忠而被谤”与“被发行吟泽畔”（《屈原列传》）两句中的“被”意思相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 屈原出身贵族，担任楚怀王左徒，对内政和外交都能处理得当。 B. 屈原怀瑾握瑜，锋芒毕露，终遭妒恨。上官大夫在怀王面前说屈原的坏话，导致他受到疏远。 C. 屈原疾恶如仇。因为怀王昏聩、小人当政，就“忧愁幽思”而创作了《离骚》，借以抒发内心的怨愤之情。 D. 为了帮助读者理解《离骚》的含义，作者特意对标题的意思作了解释。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？ （2）明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。 14. 请根据文本内容，分析屈原“任”和“疏”的原因。 【答案】10. CEG 11. D 12. B 13. （1）诚信而被怀疑，尽忠却被诽谤，能没有怨愤吗？ （2）阐明道德的广大崇高，治乱的条理，没有不全表现出来的。 14. （1）“任”的原因：①才能卓越：学识渊博，精通治国，擅长外交。②深受信任：楚怀王极为信任他。 （2）“疏”的原因：①小人谗言：上官大夫“争宠而心害其能”，诬陷屈原自夸功劳。②君王昏聩：怀王听信谗言，“怒而疏屈平”。③政治环境：谗言蒙蔽君主，邪恶危害公正。 【解析】 【导语】这篇文言文节选自《史记·屈原贾生列传》，以精炼的笔法勾勒了屈原的生平与创作背景。文章通过“任”与“疏”的对比，展现了屈原的政治才能与悲剧命运。作者善用排比（“疾王听之不聪也”四句）强化情感张力，以《离骚》创作为切入点，揭示其“信而见疑”的愤懑。末段用“蝉蜕浊秽”的意象，将屈原的品格升华到“与日月争光”的高度，完成对其精神人格的礼赞。全文叙事简练，评述深刻，体现了司马迁“究天人之际”的史传特色。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：（他）远古提到帝喾，近古提到齐桓公，中古提到商汤、周武王，利用古代帝王这些事用来讽刺当世社会。 “上称帝喾”“下道齐桓”“中述汤武”句式对称，所以应在“喾”“桓”“武”后面分别断开，即在C、E、G处分别断开。 故选CEG。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及理解一词多义的能力。 A.正确。 B.正确。“属”，撰写；/类。句意：屈原编写的草稿尚未定稿。/你们这些人都将被俘虏。 C.正确。“事”，侍奉；/做；/事情。句意：来侍奉他的国君。/指闲着不做任何事情。 D.错误。意思不同。“被”，表示被动；/通“披”。句意：尽忠却被诽谤。/披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“锋芒毕露”错误。文中屈原是正直有才、被人嫉妒，并非“锋芒毕露”。屈原被疏远，是因为上官大夫争宠嫉妒、恶意进谗言，屈原本身没有炫耀张扬、锋芒毕露的行为。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“信而见疑”，被动句；“忠而被谤”，被动句。 （2）“明”，阐明；“广崇”，广大崇高；“条贯”，条理；“靡”，无、没有。 【14题详解】 本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。 （1）“任”的原因：①因其才能卓越，他学识广博、记忆力强，通晓治理国家的道理，擅长外交辞令，对内能与君王谋划国事、发号施令，对外能接待宾客、应对诸侯。②他尽心辅佐君主，处理政事得力，因此深得楚怀王信任。 （2）“疏”的原因：①小人进谗，上官大夫嫉妒其才能，争宠夺稿不成便诬陷屈原居功自傲。②君主昏庸不辨是非，怀王听信谗言，愤怒之下疏远了屈原。③当时政治黑暗，谗言媚语蒙蔽君主，奸邪小人侵害公道，正直之士不被容纳，屈原坚守正道，最终难逃被排挤疏远的结局。 参考译文： 屈原，名字叫平，与楚国的王族同姓。做楚怀王的左徒。（他）见识广博，记忆力很强，通晓国家治乱的道理，擅长外交辞令。对内，同楚王谋划商讨国家大事，颁发号令；对外，接待宾客，应酬答对各国诸侯。楚王很信任他。 上官大夫和他职位相等，想争得楚王对他的宠爱，便心里嫉妒屈原的贤能。楚怀王派屈原制定国家的法令，屈原编写的草稿尚未定稿。上官大夫看见了，就想把草稿强取为己有，屈原不给，上官大夫就谗毁他说：“君王让屈原制定法令，大家没人不知道的。每出一道法令，屈原就炫耀自己的功劳，说：‘除了我，没有人能制定法令了’。”楚王听了很生气，因而疏远了屈原。 屈原痛心楚怀王听信谗言，不能分辨是非，谄媚国君的人遮蔽了楚怀王的明见，品行不正的小人损害国家，端方正直的人不被昏君谗臣所容，所以忧愁深思，就创作了《离骚》。“离骚”，就是遭受忧愁的意思。上天，是人的原始；父母，是人的根本。人处境困难时，总是要追念上天和父母（希望给以援助），所以劳累疲倦时，没有不呼叫上天的；病痛和内心悲伤时，没有不呼叫父母的。屈原使（自己）道德端正，使（自己）品行正直，竭尽忠心用尽智慧来侍奉他的国君，却被小人离间，可以说处境很困难。诚信而被怀疑，尽忠却被诽谤，能没有怨愤吗？屈原作《离骚》，大概是自己的怨愤所引起的。《诗经》中的《国风》，写男女恋情而不过度，《小雅》有怨刺之言，但不直接愤怒。屈原的《离骚》诗，则两者之美兼而有之。（他）远古提到帝喾，近古提到齐桓公，中古提到商汤、周武王，利用古代帝王这些事用来讽刺当世社会。阐明道德的广大崇高，治乱的条理，没有不全表现出来的。他的文章简约，语言含蓄，他的志趣高洁，行为正直。就其文字来看，不过是寻常事情，但是它的旨趣是极大的，列举的是近事，而表达的意思却十分深远。他的志趣高洁，所以作品中多用美人芳草作比喻；他的行为正直，所以至死不容于世。他自动地远离污泥浊水，像蝉脱壳那样摆脱污秽环境，以便超脱世俗之外，不沾染尘世的污垢，出于污泥而不染，依旧保持高洁的品德。推赞这种志行，即使同日月争光都可以。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 书愤 陆游 早岁那知世事艰，中原北望气如山。 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！ 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人晚年在悲愤失望中挥毫写下了这首诗，融叙事、描写、抒情于一体，全诗感情沉郁，气韵深厚，抒发了自己的满腔激愤。 B. “早岁”二字领起全诗，诗人回忆当年的豪情壮志，意气风发，气势如山，犹如重回青春时代。 C. 颔联采用了列锦手法，连用多个意象，不加修饰，即构成雄浑壮丽的战场画面，寄寓了诗人收复失地、建功立业的理想。 D. 尾联用了诸葛亮写作《出师表》，上表后主刘禅，出师北伐的典故，表现出师北伐的志向，也委婉表达了对南宋朝廷不思恢复的不满。 16. 诗人表现出哪些情感？请结合诗句简要分析。 【答案】15. B 16. ①早年壮志豪情：北望中原，气吞如山，抒发收复失地的报国雄心。②壮志难酬悲愤：自比长城却落空，年老鬓斑，表达报国无门的愤懑。③对朝廷苟安的批判：借诸葛亮北伐之典，暗讽南宋统治者懦弱无能，不思进取。 【解析】 【导语】这首《书愤》是陆游晚年力作，以沉郁顿挫的笔法展现壮志难酬的悲愤。全诗通过今昔对比，从“气如山”的豪情到“鬓先斑”的无奈，最后以诸葛亮北伐自况，既抒发了报国无门的郁愤，又暗讽南宋朝廷的苟安。列锦手法的颔联尤为精警，六个意象并置，构建出雄浑苍凉的意境，堪称宋诗七律典范。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。 B.“领起全诗”“重回青春时代”错误。“早岁那知世事艰”并非“领起全诗”“重回青春”的昂扬基调，而是以早年的豪情对比晚年的悲愤，先写年轻时不知世事艰难、壮志如山，是为了反衬如今报国无门、理想成空的悲凉，不是单纯回忆青春、意气风发。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①首联写诗人早年不知世事艰难，北望中原，豪气如山，抒发渴望收复失地、建功立业的壮志豪情。 ②颈联以“塞上长城”自比，空有报国志向，如今对镜自照，鬓发已斑白，抒发壮志难酬、年华老去的悲愤与无奈。 ③尾联借用诸葛亮《出师表》坚持北伐的典故，赞美其千古忠义，既表达对先贤的仰慕，也暗含对南宋朝廷苟且偷安、不思恢复的不满与批判。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《燕歌行》中，写军队出征时旌旗招展、鼓角齐鸣的浩大阵容，与下文失利形成反衬的两句是“__________，__________”。 （2）《李凭箜篌引》中的“__________，__________”两句，运用比喻，生动形象地从正面写出了箜篌的乐声。 （3）《锦瑟》中运用典故，含蓄地表现了自己空有才华而不能显露的悲伤失意的句子是“__________，__________”。 【答案】 ①. 𪭢金伐鼓下榆关 ②. 旌旆逶迤碣石间 ③. 昆山玉碎凤凰叫 ④. 芙蓉泣露香兰笑 ⑤. 沧海月明珠有泪 ⑥. 蓝田日暖玉生烟 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：“𪭢”“旌”“逶迤”“凰”“沧”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题,7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 由国家广播电视总局指导，20 多家省级广播电视台制作播出的纪录片《加油！新时代》，为观众讲述了45 位不同行业的奋斗者的感人事迹。 《加油！新时代》注重以小见大、以情动人为特点，在刻画主人公奋斗足迹与内心世界的同时，时代精神折射出来。革命后代邓小岚，常年深入父辈战斗过的太行山，为贫困山区的儿童点亮梦想之光，直至生命最后一刻；老兵张富清隐藏功名几十年，扎根鄂西山区，为当地建设奉献一生…… ① 的故事表现出人物的精神风貌，让观众在感动中得到思想的升华。 中国第一位冬季项目世界冠军罗致焕告诉观众，坚定的信念是拼搏奋斗、敢于争先的动力源泉。他说，他的胸前有“中国”两个字，还有国徽，为了国家荣誉，他得拼命，一定要拼命。我们的运动健儿正是怀着这种 ② 的信念，奋战赛场，为国争光。 本片中的黄德勇、李建斌、苏权科等是中国建设者的代表。“优于同期的进口实验台”“中国掘进机已经跻身世界前列”“把港珠澳大桥建设成世界一流的数字化大桥”……这一句句听似普通却 ③ 的话语，不仅传达出这些建设者内心的感慨，也激发了中国人对中国制造、中国建设的自豪感。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语不得改变原意。 【答案】18. 催人泪下 ②坚定不移 ③掷地有声（铿锵有力） 19. 《加油！新时代》注重以小见大，以情动人，在展现主人公奋斗足迹与内心世界的同时，将时代精神折射出来。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空，根据前文邓小岚，张富清的故事，可推断第①空所在句子强调故事感人，故第①空可填“催人泪下”。“催人泪下”：形容事迹十分感人，使人不禁流下眼泪。 第二空，根据“坚定的信念是拼搏奋斗、敢干争先的动力源泉”和第三段引用的罗致焕的一番话，可推断第②空所在句子强调信念坚定，故第②空可填“坚定不移”。“坚定不移”：稳定坚强，毫不动摇；不放弃，不改变自己的想法。 第三空，根据“听似普通却”的提示可知，第③空的成语有表示话语不一般之意；结合前文引用的话语和后文“激发了中国人对中国制造，中国建设的自豪感”可推知，那些建设者的话语简洁有力，能体现自豪感。综合以上分析，第③空可填“掷地有声（铿锵有力）”。“掷地有声”：比喻文章文辞优美，语言铿锵有力；现也形容落实力度大。“铿锵有力”：形容声音响亮有力而有节奏。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原句有三处语病： 一是结构混乱，“注重……为特点”句式杂糅，可以删掉“为特点”； 二是搭配不当，“刻画……奋斗足迹”可以改为“展现……奋斗足迹”； 三是成分残缺或中途易辙，“时代精神折射出来”可以改为“将时代精神折射出来”。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题,13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 乘车进入青川县，一座座青山呈现在眼前。当车子驶入较为开阔的地带，只见几座山连成一片，像一面黛色的画屏远远地立着。随着车的行进，山色由深变浅，由黛转青。那画屏隔绝了城市的喧嚣和纷扰，让人感觉仿佛进入了世外桃源。车子拐个弯，山峰便立在了身边，它们张开巨臂将我们拥入怀中。 青川的水也美。来到一个叫青溪的古镇，清溪河从小镇边流过，青绿色的河水哗哗地流着，泛起一朵朵雪白的浪花，河水清澈见底，不带一丝杂质。清溪河之上，架着一座古色古香的廊桥，我们走过廊桥，从半圆的瓮形城墙进入青溪镇。小镇有着1700多年的历史，它虽然不大，却多次被设为郡县。小镇的街道风格古朴，有规则地纵横排布。来到镇中心，只见一渠清水由西向东静静地流淌，讲述着小镇的故事。 ①清溪河之水发源于一条同样有着美丽名字的江河——（青竹江）。②“青竹江”这个名字令人想到李白的“竹色溪下绿，荷花镜里香。”③溯青竹江而上，穿过深山幽谷，便来到摩天岭下的唐家河。④摩天岭山势陡峭，座座山峰直插云霄。 ⑤青川县、青溪镇、青竹江……⑥是谁起了这么多美好的名字。⑦“青”字可谓画龙点睛。⑧中国山水画的主色调就是青绿色。⑨青沉稳温和，优雅宁静，含蓄包容，富有生命力。 20. 请简要赏析第一段中修辞手法的妙处。 21. 第二段中画横线的句子可以改写成：“我们走过架在清溪河上的一座廊桥，从城墙进入青溪镇。”从语义上看二者基本相同，但原句表达效果更好，为什么？ 22. 第三、四段有三个句子存在标点符号使用错误的问题，请指出句子的序号并修改。 【答案】20. ①运用比喻的修辞手法，将“连成一片”的“几座山”喻为“远远地立着”的“一面黛色的面屏”，形象生动地表现了“几座山”的色彩、形态和整体美感。 ②运用拟人的修辞手法，将山峰人格化，写山峰“张开巨臂将我们拥入怀中”，突出了山峰之高耸、热情，形象生动地表现了人在山间行进时的独特感受。 ③修辞手法的运用表现了青川县的山的独特之美，表达了作者对青川县的山的喜爱之情。 21. ①原句使用短句，与文章多用短句的特点一致，在表达上有节奏感强，读起来朗朗上口的效果。 ②原句中“古色古香”有突出廊桥历史悠久的作用：原句中“半圆的瓮形”形象地交代城墙的造型特点，让读者对城墙有更深刻的印象。 22. ①删去括号； ②将句号放到反引号的外面； ⑥将句号改为问号。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生分析修辞手法以及表达效果的能力。 运用比喻的修辞手法： “只见几座山连成一片，像一面黛色的画屏远远地立着”，把“连成一片的几座山”比作“黛色的画屏”，“一面黛色的画屏”“立着”，形象生动地表现了“几座山”的色彩、形态和整体美感。 运用拟人的修辞手法： “车子拐个弯，山峰便立在了身边，它们张开巨臂将我们拥入怀中”，“它们张开巨臂”赋予山峰以人的动作，将山峰人格化；“张开巨臂将我们拥入怀中”，突出了山峰之高耸、热情，形象生动地表现了人在山间行进时的独特感受。 作者运用比喻和拟人的修辞手法，生动形象的描写了青川县的山的独特之美以及作者对其的情感，表达了作者对青川县的山的喜爱之情。 【21题详解】 本题考查学生分析句子表达效果的能力。 原句“清溪河之上，架着一座古色古香廊桥，我们走过廊桥，从半圆的瓮形城墙进入青溪镇”，从句式上看，使用了短句，句式灵活，表达上有节奏感强，读起来朗朗上口的效果；且文章多用短句，与整体特点保持一致。 原句中的“古色古香”“半圆的瓮形”等修饰限制词被改句删去，弱化了表达效果：“古色古香”突出廊桥历史悠久，“半圆的瓮形”交代城墙的造型特点，读者可以借助这两处对城墙有更立体丰富的印象。 【22题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 ①破折号有解释说明的最用，再用括号就赘余了，删去括号； ②句中是非完全引用，句号应放到反引号的外面； ⑥句子是问句，句末应使用问号。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 ①俗话说：宁为玉碎，不为瓦全。俗话又说：留得青山在，不怕没柴烧。 ②俗话说：退一步海阔天空。俗话又说：狭路相逢勇者胜。 ③俗话说：出淤泥而不染。俗话又说：近朱者赤，近墨者黑。 这些俗语看似矛盾，却体现了中国人的智慧。请结合材料（可任选一组）写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 守玉之坚，留山之智 “宁为玉碎，不为瓦全”与“留得青山在，不怕没柴烧”，这两句流传甚广的俗语，看似针锋相对、互不相容，却藏着中国人最朴素也最深刻的处世智慧，守得住“玉碎”的气节，握得住“留青山”的变通，方能行稳致远。 “宁为玉碎，不为瓦全”，是绝境之中不肯妥协的气节，是刻在中国人骨子里的坚守。当信念与气节受到践踏，当底线被突破时，宁可坚守本心、慷慨赴之，也不做苟且偷生、丧失尊严之事。古有文天祥兵败被俘，元军以高官厚禄、荣华富贵利诱，他却始终坚守爱国气节，挥笔写下“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的千古名句，用生命践行了“宁为玉碎，不为瓦全”的誓言；今有无数革命者，面对敌人的严刑拷打，始终坚贞不屈，不泄露党的秘密，用热血诠释了中国人的气节与担当。这份“玉碎”的决绝，不是鲁莽冲动，而是对信念的忠诚，对尊严的坚守，是人生不可逾越的底线。 “留得青山在，不怕没柴烧”，是困境之中懂得变通的智慧，是识时务者为俊杰的清醒。当身处绝境、无力抗衡时，不必一味硬拼，学会隐忍、懂得自保，留住重新奋斗的希望，方能有东山再起的可能。苏轼一生颠沛流离，屡遭贬谪，受尽排挤，却没有沉沦颓废，而是收起锋芒、从容自保，在困境中读书、创作，活成了豁达通透的模样。这份“留青山”的隐忍，不是懦弱退缩，而是灵活变通的智慧，是为了更好地坚守，为了实现更长远的目标。 “玉碎”与“留青山”，看似矛盾，实则辩证统一，共同构成了中国人的处世哲学。没有“玉碎”的坚守，“留青山”就会变成苟且偷生、丧失底线的借口；没有“留青山”的变通，“玉碎”就会变成鲁莽冲动、得不偿失的固执。在人生的道路上，我们总会遇到各种各样的困境与选择：当原则底线受到挑战时，我们要敢于“玉碎”，坚守本心、不卑不亢；当身处绝境、无力回天时，我们要学会“留青山”，隐忍蛰伏、积蓄力量。 人生如行路，有坦途也有坎坷，有坚守也有变通。愿我们都能读懂这两句俗语背后的深意，守得住玉之坚，握得住山之智，在坚守中懂得变通，在变通中坚守本心，以从容豁达的心态，走过人生的每一段旅程，活出属于自己的精彩。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料由三组具有对立统一性的俗语构成。第一组俗语，“宁为玉碎，不为瓦全”比喻宁为正义而牺牲生命，也不丧失气节，苟且偷生；“留得青山在，不怕没柴烧”比喻只要把人或实力保存下来，将来还会得到恢复和发展。这两句俗语表达的是对待生命的两种态度。第二组俗语，“退一步海阔天空”指凡事若求极致，常会陷入僵局，如稍作转变，反有无限生机；“狭路相逢勇者胜”强调对手相遇，难以相容，勇敢的那个人会占据上风。这两句俗语表达的是在困难面前进与退的两种选择。第三组俗语，“出淤泥而不染”比喻从恶劣、污浊的环境中出来而未沾染上坏习气；“近朱者赤，近墨者黑”比喻接近好人使人变好，接近坏人使人变坏。这两句俗语表达的是环境对人的影响。 三组俗语，虽然每一组都构成对立统一的关系，但是共同反映出具有普遍性的人生哲理，表达出生命的智慧。写作时，可以从整体构思，表达对人生的思考；也可以从三组俗语中提炼出具有共性的观点，生发思想；还可以就某一组俗语进行拓展，表达对人生的深刻理解，得出辩证的观点。写作时需先明确选取某一组俗语，规避“肯定一方、否定另一方”的误区，重点阐释两组俗语看似矛盾、实则统一的内涵；可结合个人体验、历史案例、现实生活，分析不同场景下应如何践行对应的处世智慧，体现思辨性；文体优先选议论文，做到观点明确、论据贴合、论证严谨，避免空洞说理；也可写记叙文，通过自身经历展现对其中一组俗语的感悟。 行文思路可采用“引—议—联—结”的经典结构：开头引出所选组别的两句俗语，点出其看似矛盾实则统一的特点，提出“矛盾俗语背后，藏着中国人的处世智慧”这一中心论点；中间部分先分别阐释两句俗语的具体内涵，再结合历史人物（如文天祥“宁为玉碎”的气节与勾践“留青山”的隐忍、蔺相如“退一步”的包容与廉颇“勇者胜”的担当）、现实案例（如科研工作者坚守初心“出淤泥而不染”与主动融入优秀团队“近朱者赤”），论证二者的辩证关系；接着联系自身，谈当代青年如何借鉴这种智慧，在成长中坚守底线、懂得变通，在处世中进退有度、守正创新；结尾总结升华，强调俗语智慧的当代价值，呼应开头的中心论点，让文章结构完整、立意深刻。 立意： 1.执守气节为骨，灵活变通为翼：从矛盾俗语中悟处世之道。 2.能退亦能进，方显人生智慧：辩证看待“退让”与“坚守”。 3.守本心之净，明环境之影响：在“出淤泥”与“近朱墨”中坚守自我。 4.不困于矛盾，善择于当下：俗语中的智慧，是审时度势的清醒。 5.守正不迂腐，变通不逾矩：以辩证思维践行俗语中的生存智慧。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 保密★启用前 2024-2025学年度鹿邑县第二高级中学高二上学期第三次月考语文试卷 注意事项： 1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 当前，绝大多数人都认为，地图的主要功能和绘制目的在于对地球的地表以及自然与社会现象的空间分布和相互关系进行图形呈现。实际上，在漫长的历史中，地图从未能对地球的地表进行如实的呈现，时至今日依然如此。与文本类似，虽然地图确实呈现了“地表的自然、社会经济现象的分布和相互关系”，但这种呈现的背后总是蕴含着某种（些）思想、文化和观念，甚至在大部分情况下，对某种（些）思想、文化和观念的表达才是绘制地图的功能和目的。 在论述中国古代地图上的“空间秩序”之前，先简要介绍相关概念。“地理空间”是一种客观实在，但如果将其描绘出来，就必然会受到绘制者所处的文化和历史背景，以及个人人生体验、价值观等众多因素的影响，并由此产生“地理认知”。在这种“地理认知”中，必然蕴含着绘制者对不同区域赋予的不同重要性，由此构建出一种“空间秩序”。 在考虑空间秩序之前，首先要考虑的就是中国古人记录地点的方式。就目前掌握的材料而言，中国古人用于确定地点位置的主要方式就是“四至八到”。其中“四至”是四个正方向及某处到政区边界的距离，“八到”包括四正、四隅八个方向及某处到临近治所所在城池的距离，此外还包括至上级治所以及至大都、上都，也就是都城的距离。 中国古代，对于空间的描述也是基于“四至八到”展开的。如流传下来的历代正史地理志及地理总志和地方志中对于几乎所有地点位置的记载使用的都是“四至八到”，阅读者在浏览这些志书的时候，基于这些描绘，也就形成了对大到“天下”、小至“乡村”的空间认知。 “四至八到”的数据特点就是对地点位置的记录依赖于众多其他地点，一切的地理景观只存在相对性的意义，相对于官署，相对于儒学——无论其位置、距离、方位、价值皆然，而其背后潜藏的是观看者的视角，一种从政治文化中心向外观览的视角。在中国传统文化中，地点从来不是客观、独立存在的，总是位于各种政治、文化、经济、价值等的结构中，且在这些结构中地点的位置都是相对的，由此其总是处于各种秩序之中，而这些秩序一旦被空间化，或者被放置于空间之中，就形成了存在等级差异的空间秩序。中国古代绘制一些地图时使用的就是“四至八到”数据，大致而言，先绘制都城，然后以都城为中心基于“四至八到”数据绘制省会，再以省会为中心基于“四至八到”数据绘制各府（直隶州）等。由此可知，中国古代地图本身就是基于一种等级秩序构建的空间结构。 地点的“相对性”也在地图上构建了空间秩序。如“政区图”是政府处理日常事务的重要参考资料之一。在现代人看来，虽然中国古代地图的绘制不讲求准确性，但其图面内容应当是“写实”的，即要对所描绘的地理要素的形态、数量等进行如实的表达。但实际并非如此。 通过与文本文献记载的对照，我们可以发现很多政区图中城垣的大小、城门的数量、城楼的层数，甚至城垣的有无，并不是真实的，而是基于这些地点在行政结构中的相对等级而绘制的；甚至在同一政区图集的不同地图中，由于图面的行政结构层级的差异，地点的“相对”等级也存在变化，由此不同地图中对于同一城垣的大小、城门的数量、城楼的层数等描绘也存在差异。 这种空间秩序还渗透到地图绘制所使用的符号中。《杨子器跋舆地图》对其图中所使用的符号的含义进行了如下叙述： ——京师八其角，以控八方也。 ——蕃词为圆，府差小焉，治统诸小，非一方拘也。 ——州为方，县则差小，大小各一方也。 ——附都司、卫所，加城形者，示有捍御，不附书，总具图空，不得已也。 ——守御所特设者，斜其方，以武非治世之正御，与都司以次而大，因其势也。 ——夷邦三其角，偏方也，不多及者，纪其所可知者耳。 ——宣慰司以下无别者，王化所略也。 ——山川、陵庙各随形以书其名，非特纪名胜，正以定疆域也。 从上述叙述来看，从京师的“以控八方”，藩司和府的“治统诸小”，到州县的“各一方”，有着明确等级差异；且省会和府之间，州和县之间，虽然使用的将号相同，但用大小来表达等级差异。同时无论是守御所的“斜其方，以武非治世之正御”，还是夷邦的“偏方也，不多及者，纪其所可知者耳”，都显示出“文”与“武”、“华”与“夷”之间的等级差异；而“宣慰司以下无别者，王化所略也”更是直白地表达了“华”“夷”之间的等级差异。而这种等级差异，反映在地图上，则是制造了一种空间秩序。 （摘编自成一农《中国古代地图上的空间秩序》） 1. 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 绝大多数人都认为，对地球的地表以及自然与社会现象的空间分布和相互关系进行图形呈现，是地图的主要功能和绘制目的。事实上，多数情况下绘制地图的主要功能和目的是为了对某种（些）思想、文化和观念的表达。 B. 在地图上地理景观具有相对性的意义，从这一角度来看，我们可以通过中国古代官署、儒学的位置来确定其他地理景观的位置和距离。 C. 在中国传统文化中，地点总是处于各种秩序中，而秩序被空间化或被放置于空间中，就会形成具有等级差异的空间秩序。 D. 中国古代绘制地图时使用明显的大小、偏斜符号等来区分等级差异，如用符号偏斜的差异表达省会和府之间的等级差异。 2. 根据材料内容，下列对“四至八到”的概括与分析，正确的一项是（ ） A. “四至八到”是基于方向和距离数据对空间展开描述的方式，是根据目前掌握的材料得出的结论。 B. “四至八到”是历代各层级地理志记载地点位置的通用法则，这种方式能引导读者形成空间认知。 C. 利用“四至八到”的数据绘制地图，首先应该绘制都城，都城是绘制其他地理要素的出发点，中国古代的地图都是这们绘制的。 D. “四至八到”记录位置的方式构建了地理要素的等级，故而行政治所的城垣都绘制得格外精细。 3. 下列选项，不能反映中国古代地图上的空间秩序的一项是（ ） A. 在明代省级地图《江西全省图说》总图中，各个府城绘制了单层城楼；而在各个府图中，府城城楼则被绘制为双层。 B. 《华夷图》主要绘制了“华”的地域范围，而对于“华”之外的朝鲜半岛、中南半岛以及西域等则绘制得极为简单。 C. 南宋《十五国风地理之图》绘制范围主要是长江以北、长城以南地区，图中山脉用黑三角表示，古今地名一般不加框。 D. 在明末《天下九边分野人迹路程图》中，不同于明朝地理区域的绘制，南北美洲的图面被大幅度剪裁、扭转，甚至变形。 4. 作者在论述中国古代地图上的“空间秩序”前为什么先梳理“地理认识”与“四至八到”？请结合材料内容加以分析。 5. 学术界对“中国古代地图能否作为图像史料来证明历史”这一问题展开了激烈的讨论，请结合材料谈谈你的看法。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的小说，完成下面小题。 花园茶会 ［英］凯瑟琳·曼斯菲尔德 就算预先定制，也不会有更完美的天气来开花园茶会了。温煦和暖，没有风，也没有云，蓝天上笼着淡淡的金色的烟霭。天刚黎明，园丁就起来修剪草坪，直到整片草地和种着矢车菊的玫瑰形花坛都似乎在发光。 房子里所有的门似乎都打开了。轻捷的脚步和这里那里的话音使得房子里充满了生气。萝拉想去花园看看那些人把帐棚搭得怎样了。但是后门聚了好多人。 “出了什么事？” “吓人的事，死了一个人。” “死了一个人？在哪儿？怎么死的？什么时候？” “赶大车的，名叫司考特，今天早上在豪客街的拐角上，他的马看见台拖拉机，受惊了，把他甩出车来，后脑勺着地，遭了难了。”糕点店伙计兴致勃勃地说。 萝拉抓住姐姐的衣袖。“乔丝！”她惊魂未定，“我们怎么样才能停止这一切呢？” “停止这一切，萝拉！”乔丝叫道，很惊讶。“你说什么？” “不举行花园茶会了，当然的。死的人几乎算得上邻居啊！” “我现在只想听听钢琴的音对不对，今天下午人家要我唱歌呢。” 钢琴的声音猛地响得激动人心，乔丝忧郁而又莫测高深地唱着： 生活多么令人厌烦 一滴眼泪一声悲叹 爱情反复易变 分手……在顷刻间 虽然钢琴的声响哀痛欲绝，她的脸上却绽开了一个光彩焕发的微笑。 房间里，薛太太正在试一顶新帽子。 “母亲，有一个人出了事，死了。”萝拉哽咽地说。 “不是在花园里吧？”她的母亲打岔道。 “不，不是的。” “噢，你吓坏我了。”薛太太叹了一口气，如释重负。 “我们当然不能举行宴会了，对不对？”她请求着。 “但是，我亲爱的孩子，通情达理些吧。我们不过偶然听到这事罢了。要是有人正常地死去呢，我们还是应该举行宴会的，对不对？” “母亲，那我们岂不是太狠心了吗？”她问道。 薛太太拿着那顶帽子，萝拉还来不及阻止，薛太太就把帽子给她戴上了。“这顶帽子是你的。简直就是专给你做的！” 镜中出现一位妩媚可爱的姑娘，戴着缀有金色雏菊的黑帽子。萝拉从来没有想到自己这么美。母亲对吗？现在她希望母亲是对的。一会儿她又想到那可怜的车夫。她决定，等宴会过后再来想。这似乎是最好的办法…… 一会儿，客人川流不息地来了。到处可以看见双双对对的人在漫步，赏玩花朵，互相问候，走过草坪，握手亲吻……他们像是欢乐的小鸟儿，半路上飞到薛家花园来栖息一个下午。 “萝拉！你看起来真让人神魂颠倒哩。”哥哥劳利说，“真是一顶花哨帽子！” 然后这完美的下午慢慢地成熟，慢慢地凋谢，慢慢地合上了花瓣。 “今天发生一件惨事，你们听说了吧？”薛先生说。 薛太太举起了手，“是的，几乎破坏了今天的茶会呢。” “确实是可怕的事。”薛先生说，“那汉子就住在下面的小巷子，留下一个妻子和半打小孩。” 一阵不自然的短暂的沉默。薛太太不安地抚弄着茶杯。她忽然抬起头来。桌上全是没动过的三明治、点心、松饼，都要浪费了。她有了一个出色的念头。 “我们装个篮子，把这些完全是好好的食物送给那可怜人。你们同意吗？”她跳起身来。 “可是，母亲，你想这是好主意吗？” 多奇怪，萝拉想，她似乎又一次和他们全体不一致了。拿些他们宴会的残渣剩屑，那可怜人会愿意么？ “当然了！你今天是怎么回事？刚才你还硬要我们同情，而现在——” “噢，好吧！”萝拉跑去取篮子了。母亲把篮子装满了，堆得高高的。 “你自己拿去，宝贝。”母亲说。 萝拉关上花园门时，暮色正在降临。过了马路，小巷子到了。小巷子里烟熏火燎，又黑又暗。粗陋的小房子里发出低哑的嗡嗡声。她希望自己穿上外套就好了，她的裙子太耀眼啦！还有那顶炫目的大帽子。 一个小身材的黑衣女人出现在昏暗中。 萝拉说：“你是司考特太太吗？” 那女人回答说：“我是她姐姐。请进来，小姐。” “不，”萝拉说，“我不要进来。我只是送这篮子，母亲叫我——” 在昏暗的过道里，那小女人似乎没有听见她的话。“请走这边，小姐。”她用一种讨好的声调说。萝拉只想走开，走得远远的，却又不由自主地跟着她。 一扇开着的门，里面是卧室，死去的人躺在那里。 “你想瞧瞧他，是不是？”女人说着，擦过萝拉走到床边。“别害怕——”她的声音亲热而有点调侃意味。她亲昵地揭下被单，“他瞧着挺是样儿的。什么也显不出来。” 萝拉走上去。一个年轻人正在酣睡，睡得这样熟，这样深，就像在梦乡里。花园茶会，食物篮子，这些和他有什么关系呢？他离这一切都太远了。“一切都好”，那沉睡的面孔仿佛在说，“原该如此，我满意。” 不过还是不能不哭，而且她不能不对他说话就走出房间。只听得萝拉发出了孩子气的一声哭泣。 “原谅我的帽子。” 她急忙找到门，走下门径，走过黑沉沉的人群。在小巷子拐角处遇上了劳利。 “可怕吗？” “不，”萝拉哭着，“简直是神奇。不过，劳利——”她停住了，望着哥哥。“人生是不是——”她期期艾艾，“人生是不是——”但是人生是什么，她没法说明白。没有关系，他很明白。 “不是么，亲爱的？”劳利说。 （冯钟璞译，有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 小说开篇用了大量笔墨来描写花园的环境，既表现了薛家对茶会的憧憬，又通过环境描写为小说奠定了悲伤的情感基调。 B. 唱歌时乔丝神情“忧郁而又莫测高深”，本是伤感歌曲，唱完后她却露出灿烂的微笑，表明她情感丰富，心态乐观。 C. 糕点店伙计的“兴致勃勃”异乎常情，薛先生口中的“半打小孩”把人当成物品，这些细节刻画了人物戏谑热情的特点。 D. 司考特太太的姐姐“亲热而有点调侃意味”的声音和“亲昵地揭下被单”的动作，都体现穷人对待死亡的豁达与洒脱。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 薛太太是连接花园内外两个世界人物，小说借薛太太的视角，描述了富有与贫穷、光亮与昏暗的两种截然不同的场景，从而揭示了小说的主题。 B. 小说对茶会场景的描写，与对茶会前、后的描写相比，笔墨更简洁，节奏更轻快，比喻、比拟手法的使用，为美好的茶会增添了一丝梦幻色彩。 C. 薛太太认为“完全是好好的食物”十分适合送人，萝拉却认为这些“残渣剩屑”让人难以接受，充分体现了人们之间虚伪与诚实的对比。 D. 小说在矛盾冲突中深化主题：借萝拉内心的冲突，展示主人公的心路历程；又用大量笔墨揭示不同人物、不同阶层之间的矛盾，引发读者的深思。 8. 在司考特家，萝拉为什么要说“原谅我的帽子”？请结合文本分析。 9. 潜台词是指某一话语的背后所隐藏着的那些没有直接、明白表达出来的意思。小说结尾处萝拉与哥哥劳利的对话就有着丰富的潜台词，请结合文本分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。 上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰:“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰以为‘非我莫能为也’。”王怒而疏屈平。 屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾下道齐桓中述汤武以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。 10. 文中画波浪线部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 上A称帝B喾C下道D齐桓E中述F汤武G以刺H世事 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 姓，屈原姓芈，屈是氏。在先秦时期，姓和氏是分开的，氏别贵贱，贵族有姓有氏；平民有姓，有名，没有氏；贱者有名无氏。 B. “属草稿未定”与“若属皆且为所虏”（《鸿门宴》）两句中的“属”意思不同。 C. “以事其君”与“无所事事”中的“事”意思均不同。 D. “忠而被谤”与“被发行吟泽畔”（《屈原列传》）两句中的“被”意思相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 屈原出身贵族，担任楚怀王的左徒，对内政和外交都能处理得当。 B. 屈原怀瑾握瑜，锋芒毕露，终遭妒恨。上官大夫在怀王面前说屈原的坏话，导致他受到疏远。 C. 屈原疾恶如仇。因为怀王昏聩、小人当政，就“忧愁幽思”而创作了《离骚》，借以抒发内心的怨愤之情。 D. 为了帮助读者理解《离骚》的含义，作者特意对标题的意思作了解释。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？ （2）明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。 14. 请根据文本内容，分析屈原“任”和“疏”的原因。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 书愤 陆游 早岁那知世事艰，中原北望气如山。 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！ 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人晚年在悲愤失望中挥毫写下了这首诗，融叙事、描写、抒情于一体，全诗感情沉郁，气韵深厚，抒发了自己的满腔激愤。 B. “早岁”二字领起全诗，诗人回忆当年的豪情壮志，意气风发，气势如山，犹如重回青春时代。 C. 颔联采用了列锦手法，连用多个意象，不加修饰，即构成雄浑壮丽的战场画面，寄寓了诗人收复失地、建功立业的理想。 D. 尾联用了诸葛亮写作《出师表》，上表后主刘禅，出师北伐的典故，表现出师北伐的志向，也委婉表达了对南宋朝廷不思恢复的不满。 16. 诗人表现出哪些情感？请结合诗句简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《燕歌行》中，写军队出征时旌旗招展、鼓角齐鸣的浩大阵容，与下文失利形成反衬的两句是“__________，__________”。 （2）《李凭箜篌引》中的“__________，__________”两句，运用比喻，生动形象地从正面写出了箜篌的乐声。 （3）《锦瑟》中运用典故，含蓄地表现了自己空有才华而不能显露的悲伤失意的句子是“__________，__________”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题,7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 由国家广播电视总局指导，20 多家省级广播电视台制作播出的纪录片《加油！新时代》，为观众讲述了45 位不同行业的奋斗者的感人事迹。 《加油！新时代》注重以小见大、以情动人为特点，在刻画主人公奋斗足迹与内心世界的同时，时代精神折射出来。革命后代邓小岚，常年深入父辈战斗过的太行山，为贫困山区的儿童点亮梦想之光，直至生命最后一刻；老兵张富清隐藏功名几十年，扎根鄂西山区，为当地建设奉献一生…… ① 的故事表现出人物的精神风貌，让观众在感动中得到思想的升华。 中国第一位冬季项目世界冠军罗致焕告诉观众，坚定的信念是拼搏奋斗、敢于争先的动力源泉。他说，他的胸前有“中国”两个字，还有国徽，为了国家荣誉，他得拼命，一定要拼命。我们的运动健儿正是怀着这种 ② 的信念，奋战赛场，为国争光。 本片中的黄德勇、李建斌、苏权科等是中国建设者的代表。“优于同期的进口实验台”“中国掘进机已经跻身世界前列”“把港珠澳大桥建设成世界一流的数字化大桥”……这一句句听似普通却 ③ 的话语，不仅传达出这些建设者内心的感慨，也激发了中国人对中国制造、中国建设的自豪感。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语不得改变原意。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题,13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 乘车进入青川县，一座座青山呈现在眼前。当车子驶入较为开阔的地带，只见几座山连成一片，像一面黛色的画屏远远地立着。随着车的行进，山色由深变浅，由黛转青。那画屏隔绝了城市的喧嚣和纷扰，让人感觉仿佛进入了世外桃源。车子拐个弯，山峰便立在了身边，它们张开巨臂将我们拥入怀中。 青川的水也美。来到一个叫青溪的古镇，清溪河从小镇边流过，青绿色的河水哗哗地流着，泛起一朵朵雪白的浪花，河水清澈见底，不带一丝杂质。清溪河之上，架着一座古色古香的廊桥，我们走过廊桥，从半圆的瓮形城墙进入青溪镇。小镇有着1700多年的历史，它虽然不大，却多次被设为郡县。小镇的街道风格古朴，有规则地纵横排布。来到镇中心，只见一渠清水由西向东静静地流淌，讲述着小镇的故事。 ①清溪河之水发源于一条同样有着美丽名字的江河——（青竹江）。②“青竹江”这个名字令人想到李白的“竹色溪下绿，荷花镜里香。”③溯青竹江而上，穿过深山幽谷，便来到摩天岭下的唐家河。④摩天岭山势陡峭，座座山峰直插云霄。 ⑤青川县、青溪镇、青竹江……⑥是谁起了这么多美好的名字。⑦“青”字可谓画龙点睛。⑧中国山水画的主色调就是青绿色。⑨青沉稳温和，优雅宁静，含蓄包容，富有生命力。 20. 请简要赏析第一段中修辞手法的妙处。 21. 第二段中画横线的句子可以改写成：“我们走过架在清溪河上的一座廊桥，从城墙进入青溪镇。”从语义上看二者基本相同，但原句表达效果更好，为什么？ 22. 第三、四段有三个句子存在标点符号使用错误的问题，请指出句子的序号并修改。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 ①俗话说：宁为玉碎，不为瓦全。俗话又说：留得青山在，不怕没柴烧。 ②俗话说：退一步海阔天空。俗话又说：狭路相逢勇者胜。 ③俗话说：出淤泥而不染。俗话又说：近朱者赤，近墨者黑。 这些俗语看似矛盾，却体现了中国人智慧。请结合材料（可任选一组）写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $