期末检测卷（习题课件）-【一本·初中同步训练】2025-2026学年七年级下册语文（统编版·新教材）
2026-04-10
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教辅
资源信息
| 学段 | 初中 |
|---|---|
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版七年级下册 |
| 年级 | 七年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区（省份） | 全国 |
| 地区（市） | - |
| 地区（区县） | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 1.15 MB |
| 发布时间 | 2026-04-10 |
| 更新时间 | 2026-04-10 |
| 作者 | 山东一本图书有限公司 |
| 品牌系列 | 一本·初中同步训练 |
| 审核时间 | 2026-02-28 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/56578195.html |
| 价格 | 3.00储值（1储值=1元） |
| 来源 | 学科网 |
摘要：
这是一份初中语文七年级下册（RJ版）的期末检测课件，包含积累和运用、阅读、作文三大模块。积累和运用以中国传统节日为情境，设置字音辨析、错别字修改、病句修改、名著对比阅读及古诗文默写等学习支架，阅读涵盖现代文（AI主题材料）、记叙文及古诗文，作文要求结合七年级校园生活写感悟最深的事。
资料特色突出核心素养培养，以传统节日情境渗透文化自信，如元宵、端午等节日任务及古诗文默写传承中华文化，通过语言基础训练、现代文信息提取提升语言运用能力，借助AI材料分析、记叙文细节解读锻炼思维能力，结合文学作品赏析培养审美创造。创新采用情境化、跨文本设计，助力学生巩固基础、提升素养，为教师提供多样化检测素材。七年级学生处于小学到初中过渡阶段，需适应系统语文学习，本资料通过情境化任务和多样文本，帮助夯实基础，培养自主阅读与写作能力，提升语文核心素养，为后续学习奠基。
内容正文：
初中语文
七年级下册·（RJ版）
期末检测卷
一、积累和运用（共7小题，计24分）
中国传统节日蕴含着丰富的优秀文化。为普及大家对中国
传统节日的认识，学校民俗文化社团准备开展中国传统节日普
及活动，请你参加并完成下列任务。
【元宵观灯】请你阅读下面与元宵节有关的文字，完成语言文
字修改任务。（4分）
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元宵佳节，灯火辉煌，西安城墙披上了一袭璀璨的华服。
赏灯的人们络泽不绝，欢声笑语中洋溢着浓厚的节日气氛．。一
盏盏彩灯淀放着绚丽的光芒，不仅照亮了古城的夜空，更寄托
了人们祈．求平安、幸福的美好愿望。西安城墙灯会，作为中国
人浪漫情怀的生动展现，已成为这座城市一道不可多得的亮丽
名片，吸引着八方来客共聚于此，共享这份独特的文化盛宴。
1. 请你确定下列词语中加点字的正确读音。（2分）√
（1）气氛．（A. fēn B. fèn）
（2）祈．（A. qǐ B. qí）求
2. 请改正下列词语中的错别字。（2分）
（1）络泽．不绝 （2）淀．放
√
绎
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【端午赛舟】请阅读下面关于端午节的文字，完成语言文字修
改任务。（6分）
端午佳节，江河之上龙舟竞渡，鼓声震天，桨影翻飞。健
儿们齐心协力，挥汗如雨，只为荣耀背后的传承与那抵达终点
的荣耀。岸边观众的欢呼声雷动，加油声此起彼伏，将节日的
热烈氛围推向高潮。赛龙舟，这一古老习俗，（ 不仅 ）是
对屈原精神的纪念，（ 更 ）是中华民族团结协作、勇往直
前精神的生动写照。
3. 在语段括号内填上恰当的关联词语。（2分）
不仅
更
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4. 语段中画横线的部分有语病，请将修改后的句子写在下面
的横线上。（2分）
只为那抵达终点的荣耀与荣耀背后的传承。
5. 语段中“齐心协力”“热烈氛围”的短语类型分别是
、 。（2分）
并
列短语
偏正短语
端午佳节，江河之上龙舟竞渡，鼓声震天，桨影翻飞。健
儿们齐心协力，挥汗如雨，只为荣耀背后的传承与那抵达终点
的荣耀。岸边观众的欢呼声雷动，加油声此起彼伏，将节日的
热烈氛围推向高潮。赛龙舟，这一古老习俗，（ 不仅 ）是
对屈原精神的纪念，（ 更 ）是中华民族团结协作、勇往直
前精神的生动写照。
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【中秋赏月】中秋节，全家团圆，吃月饼，赏明月，其乐融
融。可是“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，我们不禁会想
到那些远离家乡、四处奔走漂泊的游子是否在经历磨难。
（4分）
6. 请结合《钢铁是怎样炼成的》《骆驼祥子》两部作品，谈
谈书中主人公面对磨难时的不同表现。（4分）
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（示例）《钢铁是怎样炼成的》中的主人公保尔不屈服于命
运，不断反抗命运，虽然遭遇诸多磨难，但他凭借钢铁般的意
志和乐观豁达的精神，以笔为武器，创作出《暴风雨所诞生
的》，不断践行着他生命的誓言（2分）。而《骆驼祥子》中
的主人公祥子在经历“三起三落”后，奋斗的意志被磨灭，自
甘堕落，最终变得麻木、潦倒、狡猾、自暴自弃（2分）。
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【重阳登高】重阳节，是中国传统节日，传承至今，发展成为
“老年节”。古代民间有在重阳节登高的风俗，古代文人也有
登高赋诗的习惯，他们创作出来的登高诗，所蕴含的情感各不
相同。请你完成下面的填空。（10分）
7. 陈子昂登上幽州台，“（1） ，
”（《登幽州台歌》）抒发了其独立于悠悠天地间的
孤独寂寞之情；王安石登上飞来峰，“（2）
， ”（《登飞来峰》）表现了他不畏
奸邪、锐意进取的勇气和决心；
念天地之悠悠
独怆然
而涕下
不畏浮云遮望
眼
自缘身在最高层
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杜甫登上泰山，“（3） ， ”（《望岳》）抒发了他敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概；杨万里穿行于崇山峻岭中，“（4） ，一山放出一山拦”[《过松源晨炊漆公店》（其五）]告诉我们最好不要被眼前的顺境所迷惑，放眼长远，认真对待，才能履险如夷。
会当凌绝顶
一览众山小
政入万山围子里
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二、阅读（共13小题，计46分）
【现代文阅读】（共7小题，计30分）
（一）阅读下面的材料，完成8～10题。（9分）
材料一
（数据来源于CNNIC 中国互联网络发展状况统计调查2024年
12月）
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材料二
生成式人工智能爆发，未来“人工”会被取代吗？
智春丽
①我向DeepSeek求证——“你被问得最多的关于人工智
能的问题是什么？”“AI会取代人类的工作吗？”位列榜首。
②其实，这不是新问题。人类对人工智能有多少好奇，就
有多少忧虑。当前，生成式人工智能爆发，AI如同水电一样成
为智能生活的基础设施，让老问题有了新的紧迫感。近年来，
大数据驱动的深度学习、机器学习取得重大突破，其底层逻辑
不是模仿人脑运作，而是基于数据的统计建模。以写诗为例，
春花秋月、格律平仄，在人心中是感动和审美，在AI那儿就是
一通“暴力计算”，根据概率输出字符组合。AI更像是升级的
“工具箱”、个人能力的“扩展包”，大可不必将AI人格化。
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③“人工”会被AI取代吗？某些领域，可能会。放眼身
边，AI司机、AI主播、AI助教、AI医生悄然上岗。推理大模
型有问必答，机器狗“挑山工”健步如飞，AI巡检机器人“上
天入地”，情绪稳定不怕累，“人工”难以望其项背。某些领
域，又不会。AI只是工具，人独特的感知、判断、审美是难以
被替代的。历史上，汽车取代马车、印刷术取代抄写，短期看
是有人失业，长远看新就业机会是原来的千万倍。
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④AI将带来哪些机会？《政府工作报告》里有答案：持续
推进“人工智能＋”行动，将数字技术与制造优势、市场优势
更好地结合起来，支持大模型广泛应用，大力发展智能网联新
能源汽车、人工智能手机和电脑、智能机器人等新一代智能终
端以及智能制造装备。科技向善，本质上是给每个人创造更多
机会。在这片孕育了5 000多年文明史的土地上，近2.5亿用户
热情拥抱生成式AI，人工智能核心产业规模近6 000亿元。芯
片、算法、数据、平台、应用，产业链每个环节都是创新创业
的赛道。代码闪烁，如同蝴蝶扇动翅膀，为人类认知新世界投
下美丽涟漪。未来可期，人永远不可能被AI完全替代。
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⑤写到这儿，我又去问DeepSeek：与AI相比，人的竞争
力在哪里？DeepSeek回答：人工智能是理性的延伸，而人类
是感性与理性的交响。
（摘编自《人民日报》2025年3月17日）
材料三
人工智能可以代替人们阅读吗
刘伟兵
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①当下，许多人工智能大模型产品可以帮助人们快速阅读
完一篇文献、一本书。人们只需将要阅读的作品上传至人工智
能大模型产品，就能快速得到对该作品的“阅读理解”。而
且，人工智能大模型产品还可以根据读者不同的指令对作品进
行各种视角的“解读式阅读”。如此一来，一个时代的命题就
呼之欲出了——人工智能可以代替人们阅读吗？
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②阅读是什么？阅读是个体精神层面普遍交往的过程。人
们正是通过阅读的方式，在精神交往中认识了世界、认识了历
史、认识了他者，进而也内化自身，更好地认识和发展了自
己。所以，人工智能“阅读”作品后提供的阅读产物，只不过
是“总体工人”的“二次阅读”，并不能完整地、独特地将作
品内化为个体精神，更谈不上通过阅读人工智能的“阅读结
果”达到个体的自由全面发展了。
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③随着人工智能技术快速发展，人们该如何阅读呢？是否
该使用或者禁止人工智能大模型产品在阅读上的应用呢？从历
史唯物主义的视角来看，科技的发展进步都会带来整个生产生
活方式的变革。我们要科学认识并顺应科技发展的历史规律，
让人工智能更好地服务于阅读，推动阅读的智能化转型。而解
决好这一问题的关键，就在于使个体的精神劳动阅读和人工智
能社会化精神生产达成更好的社会协作。
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推进社会协作的智能化阅读形式转型，就是要确立一个以个体
阅读为主，以人工智能技术为辅助的阅读方式，在人工智能时
代，人们要学会用人工智能技术帮助搜索资料，读深、读厚、
读透作品，创造一个有别于以前单纯依靠个体劳动阅读方式的
智能阅读方式，让人工智能成为人们理解和学习的好工具、好
帮手、好老师。但是，决不能让人工智能阅读代替个体的阅读。
个体阅读作为促进个体发展的重要精神劳动方式，是个体独特
的精神体验，而人工智能阅读是“总体工人”的社会化精神生
产，是对作品在生产逻辑上的再建构，也是人工智能应用逻辑
对个体发展机会的遮蔽，乃至剥夺。
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④总之，人工智能阅读不应该代替人们阅读。在人工智能
时代，我们可以一定程度上借助智能阅读方式，但不能放弃个
体的阅读。
（摘编自《光明日报》2025年2月10日）
8. 阅读材料一的统计图，你可以从中概括出哪些结论？（写
两点）（2分）
（示例）①用户使用生成式人工智能产品，大多数是为了回
答问题。②用户使用生成式人工智能产品进行休闲娱乐的情
况较少。
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9. 班级拟制订《AI辅助阅读公约》，请你结合材料内容，写
出两条合理使用AI的规范。（4分）
①要科学认识并顺应科技发展的历史规律，让人工智能更好地
服务于阅读，推动阅读的智能化转型，确立一个以个体阅读为
主，以人工智能技术为辅助的智能阅读方式。②要学会用人工
智能技术帮助搜索资料，读深、读厚、读透作品，让人工智能
产品促进自我进行深度思考。（每点2分）
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10. 下列对三则材料的理解，不正确的一项是（3分）
（ B ）
A. 与AI相比，人工智能是理性的延伸，而人类是感性与理性
的交响。
B. 人工智能“阅读”作品后提供的阅读产物，只不过是“总
体工人”的“二次阅读”，它能完整地、独特地将作品内
化为个体精神，人们通过阅读人工智能的“阅读结果”可
以达到个体的自由全面发展。
C. 推进社会协作的智能化阅读形式转型，就是要确立一个以
个体阅读为主，以人工智能技术为辅助的阅读方式。
D. 人工智能时代，我们可以一定程度上借助智能阅读方式，
但不能放弃个体的阅读。
B
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【解析】 根据材料三第②段中的“人工智能‘阅读’作品后
提供的阅读产物，只不过是……自由全面发展了”可知，选项
“它能完整地、独特地将作品内化为个体精神，人们通过阅读
人工智能的‘阅读结果’可以达到个体的自由全面发展”表述
有误。
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（二）阅读下面的文字，完成11～14题。（21分）
咬人的夏天
常新港
爸爸一天到晚对我不管不问，从我稍微懂事起，他很少细
心地问我想要些什么。如果想起我来，他也只会拎着扫帚跟我
说话。
夏天时，爸爸买的母羊下了四只小羊羔，他天天围着羊
圈转。
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有一天，我听见爸爸对妈妈说：“雷方这孩子，羊叫唤他
听不见？不知给羊割把草！”
这羊是我要买的吗？爸爸要买羊，爸爸就去侍候！那天，
我把一只小羊羔的嘴和腿用绳拴上，塞在草垛里。爸爸马上发
现少了一只小羊羔，到处找，汗都急出来了：“雷方，你一直
在家，没发现那只小羊羔吗？”
“它有腿，愿往哪儿跑就往哪儿跑！谁还看着它！”
“你说话吃枪药了？去！你也给我找去！”
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我跑到草垛后，抱起小羊羔，把羊腿上的绳子解开，走到
爸爸面前：“怎么样？”看见爸爸高兴的样子，我差一点又要
笑起来。
可我刚一回头，爸爸就喊了一声：“雷方！”我站住了，
侧过脸一瞄。坏了！我匆忙中忘记解开小羊羔嘴巴上的绳子
了。那是一根鞋带。小羊羔嘴巴上的鞋带就是我的。
“你说，为什么这么做？”
“我不喜欢你！”
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我看见爸爸愣了一下，盯了我半晌，用少有的语气说：
“不管你喜不喜欢我，从明天开始，放羊的活儿都交给你了！
听见了吗？”不用说，这是爸爸在惩罚我。因为我不喜欢爸
爸，所以我也不喜欢爸爸喜欢的羊。而爸爸偏偏让我去干我不
喜欢的事。
我没心思去找一块好一点的长满嫩草的草地，就随便找了
一个地方，然后去干我喜欢的事去了。傍晚，等我准备牵羊回
家时，怎么叫，怎么吼，怎么拽，母羊也不肯跟我走。它没吃
饱。那时，傍晚的蚊子堆成团，往我脸上扑。我火了，就像爸
爸怒喝我一样，吼了一声，把铁棍举起来，又像爸爸拎着扫帚
抽我一样，照准母羊来了那么一下。母羊凄惨地叫了一声，乖
乖跟我走了。
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回到家时，爸爸问我：“母羊吃饱了吗？”他一边问我，
一边伸手抚摸母羊的肚子。他能摸出来。我等着爸爸转身去抓
扫帚。他没有，只是淡淡地说了一句：“明天要把母羊喂饱，
知道吗？”
第二天我找了一块草地，匆匆插上铁棍，拍了拍母羊的
头：“你这讨人厌的家伙，吃吧！”那一天，我玩得异常快
活。天暗下来时，我才想起该把母羊牵回家了。黄昏的野地里
真可怕，蚊子拼命往脸上撞。我老远就听见母羊凄惨的嘶叫
声，它的嗓子好像叫哑了。我跑到跟前一看，傻了。
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母羊饿得绕着铁棍转，绳子就缠在了铁棍上，结成了一个大疙瘩。母羊动也不能动，只能在黄昏里哀哭着。
我环顾了一下四周，才发现，这地方的草是羊根本不吃
的草。
我把拴在母羊脖子上的绳子解开：“你吃吧！”母羊就向
前跑去，低着头，贪婪地啃吃它愿意吃的嫩草。我跟着它。我
的脸上被蚊子咬得满是疙瘩，可能是对自己的惩罚，我任凭蚊
子在我脸上叮咬，去吸我的血。
当母羊吃饱了，往回走的时候，我就默默跟着母羊走。
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那时，天已完全黑下来了。我的脸上全是包，只感到脸大了，胀
了，我的脑袋像被放在烤炉里烤过一样。
我一进屋，妈妈就张大了嘴：“天呀！雷方！你这是怎么
啦？变成这样！”
我只是说：“妈，告诉爸爸，母羊吃饱了！”说完就走回
自己的小屋去了。
这时，我听见妈妈跟爸爸说：“今天雷方真怪，说话也变
了。”
爸爸说：“今天母羊吃得真饱！”
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我没吭气，什么都不想说，只是躺在床上，像大人一
样把双臂枕在脑下，心想，明天该给母羊找一片好的长满嫩草的地方。自己的事呢？先往后推一推……
我睡着了，梦见了很多我过去没想过的事情，还有母羊伸
出湿湿的舌头在舔我的面颊。
我怎么就没想到，是爸妈在往我脸上搽药水呢？
（有删改）
11. 请按照“夏日放羊”的故事发展脉络，从雷方的角度，补
全情节。（4分）
心有不快，藏起小羊→ →母羊挨
饿，后悔自责→
被罚放羊，敷衍对待
主动负责，用心放羊
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12. 文中有许多精彩的细节描写，请按照括号里的要求分析下
面的句子。（6分）
（1）我看见爸爸愣．了一下，盯．了我半晌，用少．有．的．语气
说……（加点部分体现了爸爸怎样的心理过程？）（3分）
“愣”体现爸爸对“我不喜欢你”这句话感到意外（1分）；
“盯”表现他内心的震惊与反思（1分）；“少有的”则显示
他压抑着情绪，尝试用不同语气回答，心理从错愕转化为决绝
（1分）。
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（2）①傍晚的蚊子堆成团，往我脸上扑。
②黄昏的野地里真可怕，蚊子拼命往脸上撞。（文章多次描写
“黄昏”“蚊子”的场景，有什么作用？）（3分）
表现了夏日傍晚的闷热（1分），衬托出“我”敷衍放羊时的
烦躁、不耐烦，以及后来因母羊挨饿而自责时的煎熬（1
分），推动了“我”的心理变化（1分）。
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13. 班级讨论会提出：“这个故事真正的成长者是父亲还是儿
子？”请你结合文章内容和自己的阅读感受选择立场，写一段
发言词，80字左右。（5分）
（示例）我认为成长者是儿子。从儿子故意藏小羊、敷衍放
羊，到因母羊挨饿而感到愧疚，再到主动想给母羊找一片好的
长满嫩草的地方，他学会了体谅与负责任，内心从对抗走向理
解，这是儿子的明显的成长。（言之有理即可）
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14. 文章结尾处写梦境与现实的交织，有什么深意？请细读品
味，谈谈你的理解。（6分）
（示例）梦境中母羊舔面颊的温暖与现实中爸妈给“我”搽药
水的关爱交织，暗示“我”在愧疚与反思中，终于感受到爸妈
隐藏的爱（3分）；体现了亲情的和解与心灵的成长，让
“我”对爱有了新的理解（3分）。
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【古诗文阅读】（共6小题，计16分）
（三）阅读下面的文言文，完成15～18题。（12分）
李皭①为．福建将乐令，春秋行乡饮酒礼时，至．村落间问民
疾苦，牧竖②妇女皆环集，导之以善，肫然③如家人。期月，
邑人悉向化④，境无盗贼，讼庭稀鞭扑声。皭初至官，与家人
约曰：“在官，俸金外皆赃也，不可以丝毫累我。”官廨⑤有
桂二株，方花开，李指之曰：“此亦官物也，擅折者必治
之。”自是家人不敢簪桂花。尝．出郭省敛⑥，从仆摘道旁一桔
⑦，顾见之，责曰：“岂可坏法自汝始！”立下马杖之，命
偿．其值。居三年，上官有索馈者，无以应，遂去官归。
（选自《清稗类钞》，有删改）
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【注】①李皭（jiào）：清代顺治年间福建将乐县县令。②牧
竖：牧童。③肫（zhūn）然：诚恳真挚的样子。④向化：这里
指（受到感化而）顺服。⑤廨（xiè）：官署，官舍。⑥省
敛：考察并收取租税。这里指检查征收赋税的情况。⑦桔：同
“橘”。
【参考译文】
李皭担任福建将乐县县令，在春秋季节举行乡饮酒礼的时
候，到村落里询问百姓的困苦，牧童和妇女都围拢过来，
（他）用善道引导他们，诚恳真挚的样子就像（对待）自家人
（一样）。
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满一个月，县里的人都（受到感化而）顺服了，境内没有盗贼，诉讼公堂很少有鞭打（的惩罚）声。李皭刚到任时，和家人约定说：“在任为官，俸禄之外的（一切）都是贪污受贿所得的财物，不能因为丝毫（财物）连累我。”官署里有两棵桂树，正逢花开，李皭指着它们说：“这也是公家的财物，擅自折花的人（我）一定惩治他。”从此家人不敢在头上簪桂花。（他）曾经出城检查征收赋税的情况，跟随的仆人摘了路边的一个橘子，（他）回头看到，责备说：“怎么能从你开始破坏法规！”立刻下马用棍子打这个仆人，命令他偿还橘子的价钱。过了三年，上级官员有索要财物馈赠的，（他）没有回应，于是辞官回家了。
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15. 解释下列句子中加点的词语。（4分）
（1）李皭为．福建将乐令
（2）至．村落间问民疾苦
（3）尝．出郭省敛
（4）命偿．其值
担任，充当
到
曾经
偿还
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16. 下列句子中加点的“之”与“立下马杖之”中的“之”用
法相同的一项是（2分）（ A ）
A. 康肃笑而遣之．
B. 何陋之．有
C. 水陆草木之．花
D. 予独爱莲之．出淤泥而不染
【解析】 A项中的“之”与“立下马杖之”中的“之”都是
代词。B. 助词，宾语前置的标志，不译。C. 助词，的。D.
助词，用于主谓之间，取消句子独立性，不译。
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17. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）在官，俸金外皆赃也，不可以丝毫累我。（2分）
在任为官，俸禄之外的（一切）都是贪污受贿所得的财物，不
能因为丝毫（财物）连累我。（关键词“赃”“累”翻译正确
各0.5分，语句通顺1分）
（2）此亦官物也，擅折者必治之。（2分）
这也是公家的财物，擅自折花的人（我）一定惩治他。（关键
词“擅”“治”翻译正确各0.5分，语句通顺1分）
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18. 请结合原文，分析李皭是一个怎样的人。（2分）
①他为官期间到民间考察民情，关心百姓疾苦，引导百姓向
善，乡人都受到感化而归顺，说明他是一个关爱百姓、治理有
方的官员。②他告诫家人不可贪赃，并惩治违反规定的仆人，
说明他是一个清正廉洁、坚持原则的人。③职位比他高的官员
向他索要财物，他没有任何回应，说明他是一个刚正不阿的
人。（每点1分，答出任意两点即可）
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（四）阅读下面的诗歌，完成19～20题。（4分）
游山西村
陆 游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
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19. “从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”与赵师秀《约客》
中的“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”都写“闲”，但两
者内涵不同，请简要分析。（2分）
《游山西村》中的“闲”字既表达了诗人的悠闲惬意之情，又
抒发了对农村生活的热爱和向往（1分）；赵师秀《约客》中
的“闲”字表现了诗人的落寞与失望（1分）。
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20. 假如你参与了山西村人祭祀土地神的活动，你会看到怎样
的景象？请把它描绘出来。（2分）
（示例）将近春社日，一路上迎神的箫鼓声随处可闻，农人们
穿着布衫戴着帽子，保存着古朴的风俗，他们吹吹打打，充满
着对丰收的期待。（意思相近即可）
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三、作文（50分）
21. 阅读下面的材料，完成写作任务。（50分）
“七年级的校园生活，如同初升的太阳，温暖而充满希
望。在那段时光里，我收获了纯真的友谊。课间嬉戏的笑声洒
满走廊，那是心中最美好的回忆。学习上，我也曾遇到过挫
折，考试成绩的不如意让我一度沮丧，但正是这一切，让我学
会了坚持与反思。一次偶然的机会，我在数学竞赛中获奖，那
份成功的喜悦让我至今难忘，它告诉我努力终有回报。七年级
的这一年，我学会了在成功中谦逊，在挫折中成长，感悟到生
活的多彩与不易，每一步都坚实地迈向更加灿烂的未来。”
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请结合小华同学的日记，回顾自己七年级这一年的学习经
历，选择感悟最深的事情，写一篇作文。
要求：①自拟题目；②不要套作，不得抄袭；③不得透露
真实的地名、校名、人名等相关信息；④不少于600字。
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谢谢观看
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