12 第一部分 板块三 第10讲 多元共生的世界——古代文明时期-【名师导航】2026年高考历史二轮总复习教师用书（通史版）

第10讲　多元共生的世界——古代文明时期

	本讲主要讲述远古时期至15世纪前的历史，主要包含早期文明的产生与发展、古代世界的帝国、中古时期的世界、世界古代文化的传承与交流等，体现了世界文明多元性的特征。 政治制度与国家治理 伴随着阶级、国家和文字的出现，人类社会开始迈入文明时代。最初的文明主要出现在大河流域，呈现出起源多元、发展多样的格局。5世纪后期，西罗马帝国被日耳曼人灭亡。在西罗马帝国的废墟上，西欧进入封建社会，其基本特征是封君封臣制度、庄园与农奴制度。 经济与社会生活 农业和畜牧业的出现为古代文明的诞生创造了条件，地理环境的差异导致了区域文明经济发展的不同特点，大河流域的古代人类以农耕生活为主，而古希腊和古罗马则海外贸易相对发达。中古时期，西欧封建庄园盛行，城市工商业经济繁荣。亚欧各国的工商业经济发达，城市繁荣，商贸往来频繁。

文化传承与交流 文字是人类文明的载体，西亚创造了楔形文字，埃及创造了象形文字，中国创造了甲骨文。诞生于西亚的腓尼基字母成为世界上字母文字的源头。在中古时期，西欧地区形成了以基督教文化为特征的地域文化；古代朝鲜和日本在吸收中华文化的基础上发展了独具特色的民族文化，同时体现本土文化的底蕴；以玛雅文明、阿兹特克文明、印加文明为代表的古代美洲文明在世界文明史上占有重要的地位。

古代文明的产生以农耕畜牧为物质基础，随着生产力进步，私有制与阶级分化催生国家与社会治理需求。社会治理既是文明发展的产物，又通过制度建构(如法律、官僚体系、伦理规范)反作用于文明演进，其本质是对生产关系的调整与对社会秩序的维系，体现了人类对组织共同体的理性探索。

1．(2025·山东卷·T11)如图是克里特文明时期一个石雕花瓶的上半部分。花瓶浮雕描绘的是一支农民歌唱队祝颂大地之母的场景。领唱者是一位祭司，他留着埃及式的发式，举着一种来自埃及的手摇乐器。这反映出该时期的克里特文明(　　)

A．具有开放包容性

B．城邦政治活动活跃

C．农业生产技术有较高发展

D．在地中海文明中居中心地位

A　[克里特文明时期的石雕花瓶上有许多埃及的文化要素，说明克里特文明吸收了埃及的文化要素，与埃及存在文化交流，这反映出克里特文明具有开放包

容性，A项正确；克里特文明时期尚未形成“城邦政治”，排除B项；克里特文明为海洋文明，且农业生产技术与材料涉及的场景并无直接关联，排除C项；克里特文明有埃及文明元素，这只能体现出二者之间存在文化交流，无法体现克里特文明在地中海文明中居于中心地位，排除D项。]

2．(2025·广东卷·T12)某古代文明的文字包含人、动物、神兽、植物、器具、衣物、编制物、武器、几何形态、波纹和火焰等图形符号，书写材料包括莎草纸、石头和木块等。以下成就属于该文明的是(　　)

A．建立了数量众多的城邦国家

B．创作了目前所知最早的史诗

C．颁布了现存最早的成文法典

D．制定了世界上第一部太阳历

D　[古代文明文字包含图形符号以及使用莎草纸、石头等材料书写，符合古代埃及文明特征；古埃及人制定了世界上第一部太阳历，影响后世历法发展，故选D项；建立众多城邦国家是古希腊的文明成就，排除A项；创作了目前所知最早史诗《吉尔伽美什》的是两河流域的苏美尔人，排除B项；颁布现存最早的成文法典《汉谟拉比法典》的是古巴比伦王国，排除C项。]

3．(2025·重庆卷·T10)公元前338年，雅典军队于喀罗尼亚被马其顿国王腓力二世击败。面对惨重损失，雅典公民大会颁布法令，授予外邦人公民权并解放奴隶。数日后，雅典人获悉腓力二世将以宽大条件议和，旋即废除上述法令。由此可知当时雅典(　　)

A．公民群体极力维护自身特权

B．公民兵不再响应城邦征召

C．外部压力暴露民主决策弊端

D．奴隶制未能满足社会需求

A　[雅典公民大会临时授予外邦人公民权并解放奴隶，以扩充军力；但数日后雅典人获悉腓力二世将以宽大条件议和，旋即废除法令可知，当时雅典防止外邦人和奴隶分享城邦核心权益，注重维护群体政治特权，故选A项；法令旨在补充兵源，说明公民兵响应不足源于数量短缺而非消极抵抗，排除B项；外部压力下民主决策迅速调整，体现应对危机的灵活性，而非暴露弊端，排除C项；